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<b>NeueLuther Bibel</b>
<br/>© 2011 La Buona Novella Inc. CH-8832 Wollerau
<br/>Kein Teil dieses Werkes darf in irgendeiner Form (Fotokopie, Mikrofilm oder andere Verfahren) reproduziert oder unter Verwendung elektronischer Systeme verarbeitet, vervielfältigt oder verbreitet werden ohne schriftliche Einwilligung von:
<br/>La Buona Novella Inc. Bible Publishing House CH-8832 Wollerau info@buonanovella.com
<br/>1. Auflage 2011


# verses

text:
Und die Erde war wüst und leer, und es war finster über der Tiefe; und der Geist Gottes schwebte über den Wassern.


text:
und Gott nannte das Licht Tag, und die Finsternis nannte er Nacht. Da wurde aus Abend und Morgen der erste Tag.


text:
Da machte Gott das Firmament und trennte das Wasser unter dem Firmament von dem Wasser über dem Firmament. Und es geschah so.


text:
Und Gott sagte: »Es sammle sich das Wasser unter den Himmeln an einen Ort, dass man das Trockene sieht.« Und es geschah so.


text:
Und Gott nannte das Trockene Erde, und die Sammlung der Wasser nannte er Meere. Und Gott sah, dass es gut war.


text:
Und Gott sagte: »Die Erde lasse Gras und Kraut aufgehen, das Samen trägt, und fruchtbare Bäume auf Erden, die Früchte tragen, in denen ihr Same ist, jeder nach seiner Art.« Und es geschah so.


text:
Und die Erde ließ Gras und Kraut aufgehen, das Samen trägt, jedes nach seiner Art, und Bäume, die Früchte tragen, in denen ihr Same ist, jeder nach seiner Art. Und Gott sah, dass es gut war.


text:
Und Gott sagte: »Es werden Lichter an dem Firmament des Himmels, die Tag und Nacht trennen und zu Zeichen für Jahreszeiten, Tage und Jahre werden


text:
Und Gott machte zwei große Lichter: ein großes Licht, das den Tag regiert, und ein kleines Licht, das die Nacht regiert, dazu auch die Sterne.


text:
den Tag und die Nacht zu regieren und zwischen Licht und Finsternis zu trennen. Und Gott sah, dass es gut war.


text:
Und Gott sagte: »Es wimmle das Wasser vom Gewimmel lebendiger Tiere, und Vögel sollen auf Erden unter dem Firmament des Himmels fliegen.«


text:
Und Gott schuf die großen Meerestiere und alle Lebewesen, die sich regen, wovon das Wasser wimmelt, jedes nach seiner Art, und alle gefiederten Vögel, jeden nach seiner Art. Und Gott sah, dass es gut war.


text:
Und Gott segnete sie und sagte: »Seid fruchtbar, vermehrt euch und erfüllt das Wasser in den Meeren; und die Vögel sollen sich auf Erden vermehren.«


text:
Und Gott sagte: »Die Erde bringe lebendige Wesen hervor, jedes nach seiner Art: Vieh, Kriechtiere und Wildtiere der Erde, jedes nach seiner Art.« Und es geschah so.


text:
Und Gott machte die Tiere der Erde, jedes nach seiner Art, das Vieh nach seiner Art und alle kriechenden Tiere auf dem Erdboden nach ihrer Art. Und Gott sah, dass es gut war.


text:
Und Gott sagte: »Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild, uns ähnlich; sie sollen herrschen über die Fische im Meer, über die Vögel unter den Himmeln, über das Vieh, über die ganze Erde und über alle Kriechtiere, die auf Erden kriechen.«


text:
<e>Und Gott schuf den Menschen nach seinem Bild, nach dem Bild Gottes schuf er ihn; und schuf sie als Mann und Frau</e>.


text:
Und Gott segnete sie und sagte zu ihnen: »Seid fruchtbar und vermehrt euch, füllt die Erde, macht sie euch untertan und herrscht über die Fische im Meer, über die Vögel unter den Himmeln und über alle Kriechtiere auf dem Erdboden.«


text:
Und Gott sagte: »Seht, ich habe euch alles Kraut, das Samen trägt, auf der ganzen Erde, und alle Bäume mit Früchten, die Samen tragen, zu eurer Speise gegeben.


text:
Und allen Tieren auf Erden, allen Vögeln unter den Himmeln und allen Kriechtieren, die auf Erden leben, habe ich alles grüne Kraut zur Speise gegeben.« Und es geschah so.


text:
<e>Und Gott sah alles an, was er gemacht hatte, und sieh, es war sehr gut</e>. Da wurde aus Abend und Morgen der sechste Tag.


text:
So vollendete Gott am siebten Tag seine Werke, die er machte, <e>und ruhte am siebten Tag von allen seinen Werken, die er gemacht hatte.</e>


text:
<e>Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn,</e> weil er an ihm von allen seinen Werken ruhte, die Gott geschaffen und gemacht hatte. Der Mensch im Paradies


text:
So entstanden die Himmel und die Erde, als sie geschaffen wurden, zu der Zeit, als Gott der Herr Erde und Himmel machte.


text:
Noch waren keine Feldsträucher auf der Erde, und all das Kraut auf dem Feld war noch nicht gewachsen, und keine Pflanze hatte gekeimt; denn Gott der Herr hatte es noch nicht regnen lassen auf Erden, und kein Mensch war da, der das Land bebaute.


text:
Und Gott der Herr machte den Menschen aus Staub vom Erdboden, und er blies den Atem des Lebens in seine Nase. So wurde der Mensch eine lebendige Seele.


text:
Und Gott der Herr pflanzte einen Garten in Eden, im Osten, und setzte dorthin den Menschen, den er gemacht hatte.


text:
Und Gott der Herr ließ allerlei Bäume aus der Erde sprießen, schön anzusehen und gut zur Nahrung; und in der Mitte des Gartens wuchsen der Baum des Lebens und der Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen.


text:
Ein Strom ging von Eden aus, der den Garten bewässerte; und er teilte sich von da in vier Hauptströme.


text:
Und Gott der Herr nahm den Menschen und setzte ihn in den Garten Eden, um ihn zu bebauen und zu bewahren.


text:
Und Gott der Herr gebot dem Menschen und sagte: »<e>Von jedem Baum im Garten darfst du jederzeit essen,</e>


text:
<e>aber von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen; denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du gewiss sterben.</e>«


text:
Und Gott der Herr sagte: »<e>Es ist nicht gut, dass der Mann allein ist; ich will ihm eine Gehilfin machen, die zu ihm passt</e>.«


text:
Und Gott der Herr machte aus Erde alle Tiere auf dem Feld und alle Vögel unter den Himmeln und brachte sie zu dem Menschen, um zu sehen, wie er sie benennen würde; denn wie der Mensch die Lebewesen nennen würde, so sollte ihr Name sein.


text:
Und der Mensch gab jedem Vieh und Vogel unter den Himmeln und jedem Tier auf dem Feld seinen Namen; aber für den Menschen wurde keine Gehilfin gefunden, die ihm entsprochen hätte.


text:
Da ließ Gott der Herr einen tiefen Schlaf auf den Menschen fallen, und er schlief ein. Und er nahm eine seiner Rippen und verschloss die Stelle mit Fleisch.


text:
Und Gott der Herr formte eine Frau aus der Rippe, die er von dem Menschen nahm, und brachte sie zu ihm.


text:
Da sagte der Mensch: »Das ist endlich Gebein von meinem Gebein und Fleisch von meinem Fleisch; man wird sie Männin nennen, weil sie vom Mann genommen ist.«


text:
Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anhängen, und sie werden ein Leib sein.


text:
Aber die Schlange war listiger als alle Tiere auf dem Feld, die Gott der Herr gemacht hatte, und sagte zu der Frau: »Hat Gott wirklich gesagt, dass ihr von allen Bäumen im Garten nicht essen sollt?«


text:
aber von den Früchten des Baumes mitten im Garten hat Gott gesagt: ›Esst nicht davon, rührt sie auch nicht an, damit ihr nicht sterbt.‹«


text:
sondern Gott weiß, dass an dem Tag, an dem ihr davon esst, eure Augen geöffnet werden, und ihr werdet sein wie Gott und wissen, was gut und böse ist.«


text:
Und die Frau sah, dass von dem Baum gut zu essen wäre und dass er eine Lust für die Augen und ein begehrenswerter Baum wäre, weil er klug machte. Und sie nahm von seiner Frucht und aß und gab ihrem Mann, der bei ihr war, auch davon, und er aß.


text:
Da wurden ihnen beiden die Augen geöffnet, sie erkannten, dass sie nackt waren, flochten Feigenblätter zusammen und machten sich Schurze.


text:
Und sie hörten die Stimme Gottes des Herrn, der im Garten umherging, als der Tag kühl geworden war. Da versteckten sich Adam und seine Frau vor dem Angesicht Gottes des Herrn zwischen den Bäumen im Garten.


text:
Und er sagte: »Ich hörte deine Stimme im Garten und fürchtete mich, denn ich bin nackt; darum versteckte ich mich.«


text:
Und er sagte: »Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Hast du etwa von dem Baum gegessen, von dem ich dir gebot, du solltest nicht davon essen?«


text:
Da sagte Gott der Herr zu der Frau: »Warum hast du das getan?« Die Frau sagte: »Die Schlange betrog mich, und ich aß.«


text:
Da sagte Gott der Herr zu der Schlange: »Weil du das getan hast, sollst du verflucht sein unter allem Vieh und unter allen Tieren auf dem Feld. Dein Leben lang sollst du auf deinem Bauch kriechen und Staub fressen.


text:
<e>Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau und zwischen deinem Samen und ihrem Samen. Er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen</e>.«


text:
Und zu der Frau sagte er: »Ich will dir viel Mühsal schaffen, wenn du schwanger wirst; du sollst mit Schmerzen Kinder gebären. Und dein Verlangen soll nach deinem Mann sein, aber er wird über dich herrschen.«


text:
Und zu Adam sagte er: »Weil du der Stimme deiner Frau gehorcht und von dem Baum gegessen hast, von dem ich dir gebot und sagte: ›Du sollst nicht davon essen!‹, sei der Erdboden um deinetwillen verflucht! Dein Leben lang sollst du dich mit Mühsal von ihm nähren.


text:
Im Schweiß deines Angesichts sollst du dein Brot essen, bis du wieder zu Erde wirst, von der du genommen bist. <e>Denn du bist Staub und sollst wieder zu Staub werden</e>.«


text:
Und Gott der Herr sagte: »Sieh, der Mensch ist geworden wie unsereiner und weiß, was gut und böse ist. Nun aber, damit er nur nicht seine Hand ausstrecke und auch von dem Baum des Lebens nehme und esse und ewig lebe –«,


text:
Und er trieb den Menschen hinaus und ließ die Cherubim mit dem flammenden, kreisenden Schwert östlich vom Garten Eden lagern, um den Weg zum Baum des Lebens zu bewachen.


text:
Und Adam erkannte seine Frau Eva, und sie wurde schwanger und gebar den Kain und sagte: »Ich habe mit der Hilfe des Herrn einen Mann hervorgebracht.«


text:
Und danach gebar sie seinen Bruder Abel. Und Abel wurde ein Schäfer, Kain aber wurde ein Ackerbauer.


text:
und Abel brachte von den Erstlingen seiner Herde und von ihrem Fett. Und der Herr sah Abel und sein Opfer gnädig an;


text:
aber Kain und sein Opfer sah er nicht gnädig an. Da wurde Kain sehr zornig, und sein Blick senkte sich.


text:
<e>Ist es nicht so? Wenn du recht handelst, erhebt er sich; handelst du aber nicht recht, so lauert die Sünde vor der Tür, und nach dir hat sie Verlangen; du aber herrsche über sie</e>.«


text:
Da redete Kain mit seinem Bruder Abel. Und es geschah, als sie auf dem Feld waren, erhob sich Kain gegen seinen Bruder Abel und erschlug ihn.


text:
Da sagte der Herr zu Kain: »Wo ist dein Bruder Abel?« Er sagte: »Ich weiß nicht; soll ich meines Bruders Hüter sein?«


text:
Er aber sagte: »Was hast du getan? Die Stimme des Blutes deines Bruders schreit zu mir von der Erde.


text:
Nun sollst du verflucht sein auf der Erde, die ihren Schlund aufgetan und das Blut deines Bruders von deinen Händen empfangen hat.


text:
Wenn du den Acker bebauen wirst, soll er dir fortan seinen Ertrag nicht geben. Unstet und flüchtig sollst du sein auf Erden.«


text:
Sieh, du treibst mich heute aus dem Land, und ich muss mich vor deinem Angesicht verbergen und muss unstet und flüchtig sein auf Erden. So wird es geschehen, dass mich totschlägt, wer mich findet.«


text:
Aber der Herr sagte zu ihm: »Wer Kain totschlägt, der soll siebenfach gerächt werden.« Und der Herr machte ein Zeichen an Kain, damit ihn niemand erschlüge, der ihn fände.


text:
So ging Kain von dem Angesicht des Herrn hinweg und wohnte im Land Nod, jenseits von Eden, in Richtung Osten.Die Nachkommen Kains


text:
Und Kain erkannte seine Frau, und sie wurde schwanger und gebar den Henoch. Und er baute eine Stadt, die er nach dem Namen seines Sohnes Henoch nannte.


text:
Dem Henoch wurde Irad geboren, Irad zeugte Mehujael, Mehujael zeugte Metuschael, Metuschael zeugte Lamech.


text:
Zilla gebar auch, nämlich den Tubal-Kain, den Meister in allem Erz- und Eisenwerk. Und die Schwester des Tubal-Kain war Naama.


text:
Und Lamech sagte zu seinen Frauen Ada und Zilla: »Ihr Frauen Lamechs, hört meine Rede und achtet darauf, was ich sage: Ich habe einen Mann erschlagen für meine Wunde und einen Jüngling für meine Strieme;


text:
Adam erkannte nochmals seine Frau, und sie gebar einen Sohn, den nannte sie Set. »Denn Gott hat mir«, sagte sie, »einen andern Nachkommen an die Stelle von Abel gesetzt, den Kain erschlagen hat.«


text:
Dem Set wurde auch ein Sohn geboren, und er gab ihm den Namen Enosch. Zu der Zeit fing man an, den Namen des Herrn anzurufen.


text:
Dies ist das Buch von Adams Nachkommen. Am Tag, als Gott den Menschen schuf, machte er ihn nach dem Bild Gottes,


text:
schuf sie als Mann und Frau, segnete sie und gab ihnen den Namen Mensch an dem Tag, als sie geschaffen wurden.


text:
Und Henoch lebte mit Gott 300 Jahre lang, nachdem er Metuschelach gezeugt hatte, und zeugte Söhne und Töchter.


text:
nannte ihn Noah und sagte: »Der wird uns trösten in unserer Arbeit und der Mühsal unserer Hände auf dem Erdboden, den der Herr verflucht hat.«


text:
da sahen die Söhne Gottes nach den Töchtern der Menschen, wie schön sie waren, und nahmen sich zu Frauen, welche sie wollten.


text:
Da sagte der Herr: »Mein Geist soll sich nicht für immer mit dem Menschen mühen, denn er ist Fleisch. Seine Lebenszeit sei 120 Jahre.«


text:
Zu der Zeit waren die Riesen auf Erden, auch nachher, als die Söhne Gottes zu den Töchtern der Menschen eingingen und sie ihnen Kinder gebaren. Das sind die Helden von alters her, berühmte Männer.


text:
Als aber der Herr sah, dass die Bosheit der Menschen auf Erden groß war und alles Denken und Trachten ihres Herzens den ganzen Tag nur böse war,


text:
da reute es den Herrn, dass er die Menschen gemacht hatte auf Erden, und es bekümmerte ihn in seinem Herzen,


text:
und der Herr sagte: »Ich will die Menschen, die ich gemacht habe, von der Erde vertilgen, vom Menschen an bis zum Vieh, den Kriechtieren und den Vögeln unter den Himmeln; denn es reut mich, dass ich sie gemacht habe.«


text:
Dies ist die Geschichte Noahs. Noah war ein gerechter Mann und ohne Tadel zu seinen Zeiten, und Noah lebte mit Gott.


text:
Da sah Gott auf die Erde, und sieh, sie war verdorben; denn der Weg aller Menschen auf Erden war verdorben.


text:
Da sagte Gott zu Noah: »Das Ende aller Menschen ist vor mich gekommen, denn die Erde ist durch sie voller Gewalt; und sieh, ich will sie mit der Erde verderben.


text:
Mache dir eine Arche von Zypressenholz, mache Kammern in der Arche und verpiche sie innen und außen mit Pech.


text:
Und mache sie so: Dreihundert Ellen sei die Länge der Arche, fünfzig Ellen die Breite und dreißig Ellen die Höhe.


text:
Oben an der Arche sollst du ein Fenster machen, eine Elle groß. Die Tür sollst du mitten in ihre Seite setzen. Die Arche soll drei Stockwerke haben: eins unten, das zweite in der Mitte, das dritte oben.


text:
Denn sieh, ich will die Wasser der Sintflut auf die Erde kommen lassen, um alle Lebewesen, worin Lebensatem ist, unter dem Himmel zu verderben. Alles, was auf Erden ist, soll untergehen.


text:
Aber mit dir will ich meinen Bund aufrichten; und du sollst mit deinen Söhnen, mit deiner Frau und mit den Frauen deiner Söhne in die Arche gehen.


text:
Und du sollst von allem, was lebt, in die Arche bringen, von allen Lebewesen je ein Paar, Männchen und Weibchen, damit sie mit dir am Leben bleiben.


text:
Von den Vögeln nach ihrer Art, von dem Vieh nach seiner Art und von allen Kriechtieren der Erde nach ihrer Art: von diesen allen soll je ein Paar zu dir hineingehen, damit sie leben bleiben.


text:
Und du sollst dir von aller Speise nehmen, die man isst, und sollst sie bei dir sammeln, sodass sie dir und ihnen zur Nahrung dient.«


text:
Und der Herr sagte zu Noah: »Geh in die Arche, du und dein ganzes Haus; denn dich habe ich unter dieser Generation gerecht erfunden vor mir.


text:
Von allem reinen Vieh nimm je sieben zu dir, Männchen und Weibchen, von dem unreinen Vieh aber je ein Paar, das Männchen und sein Weibchen.


text:
Desgleichen von den Vögeln unter dem Himmel je sieben, Männchen und Weibchen, damit auf dem ganzen Erdboden Nachkommen am Leben bleiben.


text:
Denn von heute an in sieben Tagen will ich es vierzig Tage und vierzig Nächte auf Erden regnen lassen und alles vom Erdboden vertilgen, was Leben hat, das ich gemacht habe.«


text:
Und Noah ging mit seinen Söhnen, seiner Frau und den Frauen seiner Söhne vor den Wassern der Sintflut in die Arche.


text:
gingen sie paarweise, je ein Männchen und Weibchen, zu Noah in die Arche, wie Gott dem Noah geboten hatte.


text:
Im 600. Lebensjahr Noahs, am siebzehnten Tag des zweiten Monats, an diesem Tag brachen alle Brunnen der großen Tiefe auf, und die Fenster des Himmels öffneten sich,


text:
An eben diesem Tag ging Noah in die Arche mit Sem, Ham und Jafet, den Söhnen Noahs, mit der Frau Noahs und den drei Frauen seiner Söhne;


text:
sie und alle Tiere nach ihrer Art, alles Vieh nach seiner Art, alle Kriechtiere, die auf Erden kriechen, nach ihrer Art und alle Vögel nach ihrer Art, alles, was fliegen konnte, alles, was Flügel hatte;


text:
die gingen alle paarweise zu Noah in die Arche, von allen Lebewesen, in denen der Atem des Lebens war.


text:
Und das waren Männchen und Weibchen von allen Lebewesen, und sie gingen hinein, wie Gott Noah geboten hatte. Und der Herr schloss hinter ihm zu.


text:
Und die Sintflut war vierzig Tage auf Erden, und die Wasser wuchsen und hoben die Arche auf und trugen sie über die Erde empor.


text:
Und die Wasser nahmen überhand und wuchsen so sehr auf Erden, dass alle hohen Berge unter dem ganzen Himmel bedeckt wurden,


text:
Da gingen alle Lebewesen unter, die sich auf Erden regten, Vögel, Vieh, wilde Tiere und alles, was auf Erden wimmelte, und alle Menschen.


text:
So wurde alles vertilgt, was auf dem Erdboden war, vom Menschen an bis zum Vieh, den Kriechtieren und den Vögeln unter dem Himmel, sodass alles von der Erde vertilgt wurde. Allein Noah blieb übrig und was mit ihm in der Arche war.


text:
Da dachte Gott an Noah, an alle Tiere und alles Vieh, das mit ihm in der Arche war; und Gott ließ Wind a über die Erde kommen, und die Wasser sanken.


text:
Und die Brunnen der Tiefe wurden verstopft und die Fenster der Himmel, und der Regen vom Himmel wurde zurückgehalten;


text:
und die Wasser verliefen sich allmählich von der Erde, und nach 150 Tagen nahmen die Wasser immer mehr ab.


text:
Die Wasser nahmen aber immer mehr ab bis zum zehnten Monat. Am ersten Tag des zehnten Monats sahen die Spitzen der Berge hervor.


text:
und ließ einen Raben ausfliegen; der flog immer hin und her, bis die Wasser auf der Erde vertrockneten.


text:
Da aber die Taube nichts fand, wo ihr Fuß ruhen konnte, kam sie wieder zu ihm in die Arche; denn das Wasser war noch auf dem ganzen Erdboden. Da streckte er die Hand aus und nahm sie zu sich in die Arche.


text:
Sie kam zur Abendzeit zu ihm zurück, und sieh, sie hatte ein Ölblatt abgebrochen und trug es in ihrem Schnabel. Da merkte Noah, dass die Wasser auf der Erde abgenommen hatten.


text:
Aber er wartete noch weitere sieben Tage und ließ die Taube ausfliegen; und sie kam nicht wieder zu ihm zurück.


text:
Im 601. Jahr Noahs, am ersten Tag des ersten Monats, waren die Wasser auf der Erde vertrocknet. Da entfernte Noah das Dach von der Arche und schaute, und sieh, der Erdboden war trocken.


text:
Alle Tiere, die bei dir sind, alle Lebewesen: die Vögel, das Vieh und alle Kriechtiere, die auf dem Erdboden kriechen, lass mit dir hinausgehen, damit sie sich auf Erden regen, fruchtbar sind und sich auf Erden vermehren.«


text:
dazu alle Tiere, alle Kriechtiere, alle Vögel und alles, was auf Erden kriecht, nach ihren Arten, alle gingen sie aus der Arche.


text:
Noah aber baute dem Herrn einen Altar, nahm von allem reinen Vieh und von allen reinen Vögeln und opferte Brandopfer auf dem Altar.


text:
Und der Herr roch den lieblichen Geruch, und der Herr sagte in seinem Herzen: »<e>Nie mehr will ich die Erde verfluchen um der Menschen willen; denn das Sinnen des menschlichen Herzens ist böse</e><e>von Jugend auf.</e> Und ich will nie mehr alles Lebendige schlagen, wie ich getan habe.


text:
<e>Solange die Erde steht, sollen nicht aufhören Saat und Ernte, Frost und Hitze, Sommer und Winter, Tag und Nacht</e>.«


text:
Und Gott segnete Noah und seine Söhne und sagte zu ihnen: »Seid fruchtbar, vermehrt euch und füllt die Erd.


text:
Furcht und Schrecken vor euch soll auf allen Tieren auf der Erde und auf allen Vögeln unter dem Himmel sein, auf allem, was sich auf dem Erdboden regt, und auf allen Fischen im Meer; in eure Hände sind sie gegeben.


text:
Alles, was sich regt und lebt, das soll eure Speise sein; wie das grüne Kraut habe ich es euch alles gegeben.


text:
Auch euer eigenes Blut will ich fordern; ich will es von allen Tieren fordern und von dem Menschen; von eines jeden Bruders Hand will ich das Leben des Menschen fordern.


text:
Wer Menschenblut vergießt, dessen Blut soll auch durch Menschen vergossen werden; denn Gott hat den Menschen nach seinem Bild gemacht.


text:
und mit jedem lebendigen Tier bei euch, von Vögeln, Vieh und allen Tieren auf Erden bei euch, von allem, was aus der Arche gegangen ist, von allen Tieren auf Erden.


text:
Und ich richte meinen Bund mit euch auf, damit niemals mehr alles, was lebt durch die Wasser der Sintflut vertilgt wird a und nie mehr eine Sintflut kommt, um die Erde zu verderben.« Jes. 54,9


text:
Und Gott sagte: »Das ist das Zeichen des Bundes, den ich geschlossen habe zwischen mir und euch und allen lebendigen Seelen bei euch auf ewige Zeiten:


text:
Meinen Bogen habe ich in die Wolken gesetzt; der soll das Zeichen des Bundes zwischen mir und der Erde sein.


text:
Und wenn es kommt, dass ich Wolken über die Erde führe, so soll man meinen Bogen in den Wolken sehen.


text:
Dann will ich an meinen Bund zwischen mir und euch und allen lebendigen Seelen unter allem Lebendigen denken, damit nie mehr die Wasser zu einer Sintflut werden, um alles Lebende zu verderben.


text:
Darum soll mein Bogen in den Wolken sein, damit ich ihn sehe und denke an den ewigen Bund zwischen Gott und allen lebendigen Seelen unter allem Lebenden, das auf Erden ist.«


text:
Und Gott sagte zu Noah: »Das sei das Zeichen des Bundes, den ich zwischen mir und allem Lebendigen auf Erden aufgerichtet habe.«


text:
Da nahmen Sem und Jafet ein Gewand, legten es beide auf ihre Schultern, gingen rückwärts und deckten die Blöße ihres Vaters zu; und ihr Gesicht war abgewandt, sodass sie die Blöße ihres Vaters nicht sahen.


text:
Dies sind die Nachkommen der Söhne Noahs: Sem, Ham und Jafet. Und es wurden ihnen nach der Sintflut Söhne geboren.


text:
Von diesen haben sich die Bewohner der Inseln der Nationen in ihren Ländern ausgebreitet, jeder nach seiner Sprache, nach ihren Sippen, in ihren Völkerschaften.


text:
Und die Söhne von Kusch: Seba, Hawila, Sabta, Ragma und Sabtecha. Und die Söhne von Ragma: Saba und Dedan.


text:
und war ein gewaltiger Jäger vor dem Herrn. Daher sagt man: »Ein gewaltiger Jäger vor dem Herrn wie Nimrod.«


text:
den Arwaditer, den Zemariter und den Hamatiter. Nachher haben sich die Sippen der Kanaaniter ausgebreitet.


text:
Und die Grenzen der Kanaaniter waren von Sidon an nach Gerar hin, bis nach Gaza, nach Sodom, Gomorra, Adma, Zebojim und bis nach Lescha.


text:
Das sind die Söhne Hams nach ihren Sippen, nach ihren Sprachen, in ihren Ländern, in ihren Völkerschaften.


text:
Eber wurden zwei Söhne geboren. Einer hieß Peleg, weil zu seiner Zeit die Erde zerteilt wurde; und sein Bruder hieß Joktan.


text:
Das sind die Söhne Sems nach ihren Sippen, nach ihren Sprachen, in ihren Ländern, nach ihren Völkerschaften.


text:
Das sind die Sippen der Söhne Noahs nach ihrer Abstammung, in ihren Völkerschaften. Von denen her haben sich nach der Sintflut die Völker auf Erden ausgebreitet.


text:
Und sie sagten zueinander: »Wohlauf, lasst uns Ziegel streichen und hart brennen!« Und sie nahmen Ziegel als Stein und Erdharz als Mörtel


text:
und sagten: »Wohlauf, lasst uns eine Stadt und einen Turm bauen, dessen Spitze bis an den Himmel reicht, damit wir uns einen Namen machen; sonst werden wir über die ganze Erde zerstreut.«


text:
Und der Herr sagte: »Sieh, es ist ein Volk, und sie haben alle eine Sprache, und dies ist der Anfang ihres Tuns; nun wird ihnen nichts verwehrt werden können von allem, was sie sich vorgenommen haben zu tun.


text:
Wohlauf, lasst uns herniederfahren und dort ihre Sprache verwirren, sodass keiner die Sprache des andern versteht!«


text:
So zerstreute sie der Herr von dort über die ganze Erde, sodass sie aufhören mussten, die Stadt zu bauen.


text:
Daher hat sie den Namen Babel, weil der Herr dort die Sprache aller Länder verwirrt hat; und von dort hat der Herr sie über die ganze Erde zerstreut.


text:
Dies sind die Nachkommen Sems: Sem war 100 Jahre alt und zeugte Arpachschad zwei Jahre nach der Sintflut.


text:
Da nahmen sich Abram und Nahor Frauen. Abrams Frau hieß Sarai, und Nahors Frau hieß Milka, Harans Tochter, der der Vater der Milka und der Jiska war.


text:
Da nahm Terach seinen Sohn Abram und Lot, den Sohn seines Sohnes Haran, und seine Schwiegertochter Sarai, die Frau seines Sohnes Abram, und führte sie aus Ur in Chaldäa, um ins Land Kanaan zu ziehen. Und sie kamen nach Haran und wohnten dort.


text:
Und der Herr sagte zu Abram: »Geh aus deinem Vaterland und von deiner Verwandtschaft und aus deines Vaters Haus in ein Land, das ich dir zeigen wil.


text:
Und ich will dich zu einem großen Volk machen und will dich segnen und dir einen großen Namen machen, und du sollst ein Segen sein.


text:
Ich will segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen; <e>und in dir sollen alle Völker auf Erden gesegnet werden.</e>«


text:
Da zog Abram aus, wie der Herr ihm gesagt hatte, und Lot zog mit ihm. Abram war 75 Jahre alt, als er aus Haran zog.


text:
So nahm Abram seine Frau Sarai und Lot, den Sohn seines Bruders, mit aller ihrer Habe, die sie gewonnen hatten, und die Leute, die sie in Haran erworben hatten; und sie zogen aus, um in das Land Kanaan zu reisen. Und sie kamen nach Kanaan.


text:
Und Abram durchzog das Land bis nach Sichem, bis zur Eiche More; zu der Zeit wohnten die Kanaaniter im Land.


text:
Da erschien der Herr dem Abram und sagte: »Deinen Nachkommen will ich dieses Land gebe.« Und er baute dort dem Herrn, der ihm erschienen war, einen Altar.


text:
Danach brach er von dort auf zum Gebirge östlich von Bethel und richtete sein Zelt auf, sodass er Bethel im Westen und Ai im Osten hatte, und baute dort dem Herrn einen Altar und rief den Namen des Herrn an.


text:
Es kam aber eine Hungersnot in das Land. Da zog Abram nach Ägypten hinab, um sich dort als Fremder aufzuhalten; denn die Hungersnot war groß im Land.


text:
Und als er nahe an Ägypten war, sagte er zu seiner Frau Sarai: »Sieh doch, ich weiß, dass du eine Frau von schönem Aussehen bist.


text:
Wenn dich nun die Ägypter sehen, so werden sie sagen: ›Das ist seine Frau!‹, und werden mich umbringen und dich leben lassen.


text:
Sag doch, du seist meine Schwester, damit es mir um deinetwillen gut geht und meine Seele um deinetwillen am Leben bleibt.«


text:
Und die Hofbeamten des Pharao sahen sie und priesen sie vor dem Pharao. Da wurde die Frau in das Haus des Pharao gebracht.


text:
Und er tat Abram Gutes um ihretwillen. Und er hatte Schafe, Rinder, Esel, Knechte und Mägde, Eselinnen und Kamele.


text:
Da rief der Pharao Abram zu sich und sagte zu ihm: »Was hast du mir da angetan? Warum sagtest du mir nicht, dass sie deine Frau ist?


text:
Warum sagtest du denn: ›Sie ist meine Schwester‹, sodass ich sie mir zur Frau nehmen wollte? Nun sieh, da hast du deine Frau; nimm sie und zieh fort.«


text:
Und der Pharao befahl seinen Leuten um seinetwillen, dass sie ihm und seiner Frau mit allem, was er hatte, das Geleit gaben.


text:
So zog Abram mit seiner Frau und mit allem, was er hatte, aus Ägypten herauf ins Südland, und Lot zog mit ihm.


text:
Und er zog immer weiter vom Südland bis nach Bethel, an die Stätte, wo zuerst sein Zelt war, zwischen Bethel und Ai,


text:
Und das Land konnte es nicht ertragen, dass sie beieinander wohnten; denn ihre Habe war groß, und sie konnten nicht beieinander wohnen.


text:
Und es war immer Zank zwischen den Hirten von Abrams Vieh und den Hirten von Lots Vieh. Zu der Zeit wohnten auch die Kanaaniter und die Perisiter im Land.


text:
Da sagte Abram zu Lot: »Lass doch nicht Zank sein zwischen mir und dir und zwischen meinen Hirten und deinen Hirten; denn wir sind Brüder.


text:
Steht dir nicht alles Land offen? Trenne dich doch von mir! Willst du zur Linken, so will ich zur Rechten, oder willst du zur Rechten, so will ich zur Linken.«


text:
Da hob Lot seine Augen auf und besah die ganze Gegend am Jordan. Denn bevor der Herr Sodom und Gomorra zerstörte, war sie wasserreich, bis man nach Zoar kommt, wie der Garten des Herrn, gleichwie Ägypten.


text:
Da erwählte sich Lot die ganze Gegend am Jordan und zog nach Osten. So trennte sich ein Bruder von dem andern.


text:
Abram wohnte in Kanaan, und Lot wohnte in den Städten der Jordanebene und schlug seine Zelte auf bis nach Sodom.


text:
Als nun Lot sich von Abram getrennt hatte, sagte der Herr zu Abram: »Hebe deine Augen auf und sieh von dem Ort, wo du wohnst, nach Norden, nach Süden, nach Osten und nach Westen.


text:
und ich will deine Nachkommen wie den Staub auf Erden machen. Wenn ein Mensch den Staub auf Erden zählen kann, der kann auch deine Nachkommen zählen.


text:
Darum mach dich auf und durchzieh das Land nach seiner Länge und Breite, denn dir will ich es geben.«


text:
Da zog Abram mit seinem Zelt weiter und kam zum Hain Mamre, der bei Hebron ist, wohnte dort und baute dem Herrn dort einen Altar.


text:
Es geschah zu der Zeit des Königs Amrafel von Schinar, Arjochs, des Königs von Ellasar, Kedor-Laomers, des Königs von Elam, und Tidals, des Königs von Gojim,


text:
dass sie Krieg führten mit Bera, dem König von Sodom, mit Birscha, dem König von Gomorra, mit Schinab, dem König von Adma, mit Schemeber, dem König von Zebojim, und mit dem König von Bela, das ist Zoar.


text:
Sie waren zwölf Jahre unter dem König Kedor-Laomer gewesen, und im dreizehnten Jahr waren sie von ihm abgefallen.


text:
Darum kamen Kedor-Laomer und die Könige, die mit ihm waren, im 14. Jahr und schlugen die Refaiter in Aschterot-Karnajim, die Susiter in Ham, die Emiter in der Ebene Kirjatajim


text:
Danach wandten sie sich um und kamen nach En-Mischpat, das ist Kadesch, und schlugen das ganze Land der Amalekiter, dazu die Amoriter, die zu Hazezon-Tamar wohnten.


text:
Da zogen der König von Sodom, der König von Gomorra, der König von Adma, der König von Zebojim und der König von Bela, das ist Zoar, aus und rüsteten sich, um im Tal Siddim


text:
mit Kedor-Laomer, dem König von Elam, mit Tidal, dem König von Gojim, mit Amrafel, dem König von Schinar, und mit Arjoch, dem König von Ellasar, zu kämpfen: vier Könige gegen die fünf.


text:
Das Tal Siddim hatte viele Erdharzgruben. Und die Könige von Sodom und Gomorra wurden in die Flucht geschlagen und fielen da hinein, und die, die übrig blieben, flohen ins Gebirge.


text:
Sie nahmen auch Lot, den Sohn von Abrams Bruder, und seine Habe mit sich, denn er wohnte in Sodom, und zogen davon.


text:
Da kam einer, der entkommen war, und berichtete es Abram, dem Hebräer, der im Hain Mamres, des Amoriters, des Bruders von Eschkol und Aner, wohnte. Diese hatten mit Abram einen Bund.


text:
Als nun Abram hörte, dass sein Bruder gefangen war, bewaffnete er seine bewährten 318 in seinem Haus geborenen Knechte und jagte ihnen nach bis Dan


text:
und teilte seine Leute, fiel in der Nacht mit seinen Knechten über sie her, schlug sie und jagte sie bis nach Hoba, das links von Damaskus liegt.


text:
Und er brachte alle Habe zurück, dazu auch Lot, seinen Bruder, mit seiner Habe, auch die Frauen und das Volk.


text:
Als er nach dem Sieg über Kedor-Laomer und die Könige mit ihm zurückkam, ging ihm der König von Sodom entgegen in das Tal Schawe, das ist das Königstal.


text:
Melchisedek, der König von Salem, brachte Brot und Wein heraus. Er war ein Priester Gottes des Höchsten.


text:
Und er segnete ihn und sagte: »Gesegnet seist du, Abram, von dem höchsten Gott, der Himmel und Erde geschaffen hat;


text:
und gelobt sei Gott der Höchste, der deine Feinde in deine Hand gegeben hat.« Und Abram gab ihm den Zehnten von allem.


text:
Aber Abram sagte zu dem König von Sodom: »Ich hebe meine Hand auf zu dem Herrn, dem höchsten Gott, der Himmel und Erde geschaffen hat,


text:
dass ich von allem, was dein ist, nicht einen Faden noch einen Schuhriemen nehmen will, damit du nicht sagst: ›Ich habe Abram reich gemacht!‹ –


text:
ausgenommen, was die Jünglinge verzehrt haben; und die Männer Aner, Eschkol und Mamre, die mit mir gezogen sind, die lass ihr Teil nehmen.«


text:
Nach diesen Ereignissen kam das Wort des Herrn zu Abram in einer Vision: »Fürchte dich nicht, Abram! Ich bin dein Schild, und dein Lohn wird sehr groß sein.«


text:
Abram sagte aber: »Herr, Herr, was willst du mir geben? Ich gehe ohne Kinder dahin, und Elieser von Damaskus wird mein Haus besitzen.«


text:
Und Abram sagte weiter: »Mir hast du keine Nachkommen gegeben; und sieh, einer von meinen Knechten wird mein Erbe sein.«


text:
Und sieh, das Wort des Herrn kam zu ihm: »Er soll nicht dein Erbe sein, sondern der von deinem Leib kommen wird, der soll dein Erbe sein.«


text:
Und er ließ ihn hinausgehen und sagte: »Sieh zum Himmel und zähle die Sterne; kannst du sie zählen?«; und sagte zu ihm: »So soll deine Nachkommenschaft sein.«


text:
Und er sagte zu ihm: »Ich bin der Herr, der dich aus Ur in Chaldäa herausgeführt hat, um dir dieses Land zum Besitz zu geben.«


text:
Und er sagte zu ihm: »Bring mir eine dreijährige Kuh, eine dreijährige Ziege, einen dreijährigen Widder, eine Turteltaube und eine junge Taube.«


text:
Und er brachte ihm diese alle, zerteilte sie in der Mitte und legte je einen Teil dem andern gegenüber; aber die Vögel zerteilte er nicht.


text:
Als nun die Sonne am Untergehen war, fiel ein tiefer Schlaf auf Abram; und sieh, Schrecken und große Finsternis überfielen ihn.


text:
Da sagte er zu Abram: »Das sollst du wissen, dass deine Nachkommen Fremde sein werden in einem Land, das nicht das ihre ist; und da wird man sie zu dienen zwingen und vierhundert Jahre lang unterdrücken.


text:
Aber ich will das Volk, dem sie dienen müssen, bestrafen. Danach sollen sie mit großem Gut ausziehen.


text:
Sie aber sollen in der vierten Generation wieder hierher zurückkommen; denn die Schuld der Amoriter ist noch nicht voll.«


text:
Als nun die Sonne untergegangen und es finster geworden war, sieh, ein rauchender Ofen, und eine Feuerflamme fuhr zwischen den Stücken hindurch.


text:
An dem Tag schloss der Herr mit Abram einen Bund und sagte: »Deinen Nachkommen will ich dieses Land geben, von dem Strom Ägyptens an bis an den großen Strom Euphrat:


text:
Und Sarai sagte zu Abram: »Sieh, der Herr hat mich verschlossen, dass ich nicht gebären kann. Geh doch zu meiner Magd, ob ich vielleicht aus ihr erbaut werde.« Und Abram gehorchte der Stimme Sarais.


text:
Da nahm Sarai, Abrams Frau, ihre ägyptische Magd Hagar und gab sie Abram, ihrem Mann, zur Frau, nachdem Abram zehn Jahre in Kanaan gewohnt hatte.


text:
Und er ging zu Hagar, die wurde schwanger. Als sie nun sah, dass sie schwanger war, achtete sie ihre Herrin gering.


text:
Da sagte Sarai zu Abram: »Das Unrecht, das mir geschieht, sei auf dir! Ich habe dir meine Magd in die Arme gegeben; nun aber, da sie sieht, dass sie schwanger geworden ist, bin ich in ihren Augen gering geachtet. Der Herr sei Richter zwischen mir und dir.«


text:
Abram sagte zu Sarai: »Sieh, deine Magd ist unter deiner Gewalt; tu mit ihr, wie es dir gefällt.« Weil Sarai sie demütigen wollte, floh sie von ihr.


text:
Aber der Engel des Herrn fand sie bei einer Wasserquelle in der Wüste, nämlich bei der Quelle am Weg nach Schur,


text:
und sagte zu ihr: »Hagar, Magd Sarais, wo kommst du her, und wo willst du hin?« Sie sagte: »Vor meiner Herrin Sarai fliehe ich.«


text:
Und der Engel des Herrn sagte zu ihr: »Kehre wieder um zu deiner Herrin und demütige dich unter ihre Hand.«


text:
Und der Engel des Herrn sagte zu ihr: »Ich will deine Nachkommen so vermehren, dass sie vor Menge nicht gezählt werden können.«


text:
Weiter sagte der Engel des Herrn zu ihr: »Sieh, du bist schwanger geworden und wirst einen Sohn gebären, dem sollst du den Namen Ismael geben, denn der Herr hat dein Elend erhört.


text:
Er wird ein wilder Mensch sein; seine Hand gegen alle und die Hand aller gegen ihn, und er wird angesichts aller seiner Brüder wohnen.«


text:
Und sie nannte den Namen des Herrn, der mit ihr redete: »Du bist ein Gott, der mich sieht.« Denn sie sagte: »Gewiss habe ich hier dem nachgesehen, der mich angesehen hat.«


text:
Darum nannte man den Brunnen »Brunnen des Lebendigen, der mich sieht«; sieh, er ist zwischen Kadesch und Bered.


text:
Als Abram 99 Jahre alt war, erschien der Herr dem Abram und sagte zu ihm: »Ich bin der allmächtige Gott; lebe vor mir und sei untadelig!


text:
Darum sollst du nicht mehr Abram heißen, sondern Abraham soll dein Name sein; denn ich habe dich zum Vater vieler Völker gemacht


text:
und will dich überaus fruchtbar machen und will aus dir Völker machen, und Könige sollen von dir kommen.


text:
Und ich will meinen Bund zwischen mir und dir und deinen Nachkommen nach dir aufrichten, von Generation zu Generation, sodass es ein ewiger Bund sei und ich dein Gott sei und der deiner Nachkommen nach dir.


text:
Und ich will dir und deinen Nachkommen nach dir das Land geben, in dem du ein Fremder bist, das ganze Land Kanaan, zum ewigen Besitz, und will ihr Gott sein.«


text:
Und Gott sagte zu Abraham: »So halte du nun meinen Bund, du und deine Nachkommen nach dir, von Generation zu Generation.


text:
Das ist mein Bund, den ihr zwischen mir und euch und deinen Nachkommen nach dir halten sollt: Alles, was unter euch männlich ist, soll beschnitten werden.


text:
Ihr sollt das Fleisch eurer Vorhaut beschneiden. Das soll ein Zeichen des Bundes zwischen mir und euch sein.


text:
Jeden Sohn sollt ihr beschneiden, wenn er acht Tage alt ist, alles Männliche durch die Generationen, der im Haus Geborene und der von irgendeinem Fremden für Geld Gekaufte, der nicht zu deinen Nachkommen zählt.


text:
Beschnitten werden soll der in deinem Haus Geborene und der für Geld Gekaufte. So soll mein Bund an eurem Fleisch ein ewiger Bund sein.


text:
Wenn aber ein Männlicher nicht beschnitten wird am Fleisch seiner Vorhaut, dessen Seele soll aus seinem Volk ausgerottet werden, weil er meinen Bund gebrochen hat.«


text:
Und Gott sagte weiter zu Abraham: »Du sollst deine Frau Sarai nicht mehr Sarai nennen, sondern Sara soll ihr Name sein.


text:
Denn ich will sie segnen, und auch von ihr will ich dir einen Sohn geben; ich will sie segnen, und Völker sollen aus ihr werden und Könige über Völker.«


text:
Da fiel Abraham auf sein Angesicht, lachte und sagte in seinem Herzen: »Soll mir, hundert Jahre alt, ein Kind geboren werden, und soll Sara, neunzig Jahre alt, gebären?«


text:
Da sagte Gott: »Gewiss, Sara, deine Frau, wird dir einen Sohn gebären, den sollst du Isaak nennen, und mit ihm und mit seinen Nachkommen nach ihm will ich meinen ewigen Bund aufrichten.


text:
Aber für Ismael habe ich dich auch erhört. Sieh, ich habe ihn gesegnet und will ihn fruchtbar machen und ihn sehr vermehren. Zwölf Fürsten wird er zeugen, und ich will ihn zum großen Volk machen.


text:
Aber meinen Bund will ich mit Isaak aufrichten, den dir Sara um diese Zeit im nächsten Jahr gebären soll.«


text:
Da nahm Abraham seinen Sohn Ismael und alle Knechte, die im Haus Geborenen und alle für Geld Gekauften, alles, was männlich war in seinem Haus, und beschnitt das Fleisch ihrer Vorhaut an eben diesem Tag, wie ihm Gott gesagt hatte.


text:
und was in seinem Haus männlich war, im Haus geboren und von Fremden für Geld gekauft; alles wurde mit ihm beschnitten.


text:
Und der Herr erschien ihm im Hain Mamre, während er an der Tür seines Zeltes saß, als der Tag am heißesten war.


text:
Und als er seine Augen erhob und aufsah, sieh, da standen drei Männer vor ihm. Als er sie sah, lief er ihnen von der Tür seines Zeltes entgegen, beugte sich zur Erde nieder


text:
und sagte: »Mein Herr, habe ich vor deinen Augen Gnade gefunden, so geh nicht an deinem Knecht vorüber.


text:
Und ich will einen Bissen Brot bringen, dass ihr euer Herz labt; danach mögt ihr weitergehen. Denn darum seid ihr bei eurem Knecht vorbeigekommen.« Sie sagten: »Tu, wie du gesagt hast.«


text:
Abraham eilte in das Zelt zu Sara und sagte: »Eile und menge drei Maß feinstes Mehl, knete und backe Kuchen.«


text:
Abraham aber lief zu den Rindern und holte ein zartes, gutes Kalb und gab es dem Knecht; der eilte und bereitete es zu.


text:
Und er trug Butter und Milch und von dem Kalb auf, das er zubereitet hatte, setzte es ihnen vor und blieb vor ihnen unter dem Baum stehen, und sie aßen.


text:
Da sagte er: »Ich will übers Jahr wieder zu dir kommen; sieh, dann soll Sara, deine Frau, einen Sohn haben.« Das hörte Sara hinter ihm, hinter der Tür des Zeltes.


text:
Sie waren beide, Abraham und Sara, alt und hochbetagt, sodass es Sara nicht mehr nach der Weise der Frauen ging.


text:
Darum lachte sie bei sich selbst und sagte: »Nachdem ich alt bin, soll mir noch Wonne werden? Und mein Herr ist auch alt.«


text:
Da sagte der Herr zu Abraham: »Warum lacht Sara und sagt: ›Sollte ich wirklich noch gebären, obwohl ich doch alt bin?‹


text:
Sollte dem Herrn etwas unmöglich sein? Nächstes Jahr um diese Zeit will ich wieder zu dir kommen; dann soll Sara einen Sohn haben.«


text:
Da leugnete Sara und sagte: »Ich habe nicht gelacht!« Denn sie fürchtete sich. Aber er sagte: »Nein, du hast gelacht.«


text:
Da brachen die Männer von dort auf und wandten sich nach Sodom; und Abraham ging mit ihnen, um sie zu geleiten.


text:
da Abraham doch ein großes und mächtiges Volk werden soll und alle Völker auf Erden in ihm gesegnet werden sollen?


text:
Denn ich habe ihn dazu ausersehen, damit er seinen Kindern und seinem Haus nach ihm befehle, dass sie die Wege des Herrn halten und Gerechtigkeit und Recht üben, damit der Herr auf Abraham kommen lasse, was er ihm verheißen hat.«


text:
Und der Herr sagte: »Das Geschrei über Sodom und Gomorra ist groß, und ihre Sünden sind sehr schwer.


text:
Darum will ich hinabfahren und sehen, ob sie alles getan haben nach dem Geschrei, das vor mich gekommen ist, oder ob es nicht so sei, damit ich es wisse.«


text:
Und die Männer wandten ihr Angesicht und gingen nach Sodom; aber Abraham blieb vor dem Herrn stehen.


text:
Es könnten vielleicht fünfzig Gerechte in der Stadt sein; willst du die umbringen und dem Ort nicht vergeben um fünfzig Gerechter willen, die darin sind?


text:
Das sei fern von dir, dass du das tust und den Gerechten mit dem Gottlosen tötest, sodass der Gerechte gleich wäre wie der Gottlose! Das sei fern von dir! Der Richter aller Welt, sollte der nicht gerecht richten?«


text:
Der Herr sagte: »Finde ich in Sodom fünfzig Gerechte in der Stadt, so will ich um ihretwillen dem ganzen Ort vergeben.«


text:
Abraham antwortete: »Ach sieh, ich habe es gewagt, mit dem Herrn zu reden, obwohl ich Staub und Asche bin.


text:
Es könnten vielleicht fünf weniger als fünfzig Gerechte darin sein; willst du denn die ganze Stadt verderben um der fünf willen?« Er sagte: »Finde ich darin 45, so will ich sie nicht verderben.«


text:
Und er fuhr fort mit ihm zu reden und sagte: »Man könnte vielleicht vierzig darin finden.« Er sagte: »Ich will ihnen nichts tun um der vierzig willen.«


text:
Abraham sagte: »Zürne nicht, Herr, dass ich noch mehr rede. Man könnte vielleicht dreißig darin finden.« Er sagte: »Finde ich dreißig darin, so will ich ihnen nichts tun.«


text:
Und er sagte: »Ach sieh, ich habe es gewagt, mit dem Herrn zu reden. Man könnte vielleicht zwanzig darin finden.« Er antwortete: »Ich will sie nicht verderben um der zwanzig willen.«


text:
Und er sagte: »Ach, zürne nicht, Herr, dass ich nur noch einmal rede. Man könnte vielleicht zehn darin finden.« Er sagte: »Ich will sie nicht verderben um der zehn willen.«


text:
Und der Herr ging weg, als er mit Abraham ausgeredet hatte; und Abraham kehrte zurück an seinen Ort.


text:
Die zwei Engel kamen am Abend nach Sodom; Lot aber saß in Sodom unter dem Tor. Als Lot sie sah, stand er auf, ging ihnen entgegen, neigte sich mit seinem Angesicht zur Erde


text:
und sagte: »Seht, meine Herren, kehrt doch im Haus eures Knechtes ein und bleibt über Nacht; lasst eure Füße waschen und macht euch morgen früh auf und zieht eure Straße.« Aber sie sagten: »Nein, wir wollen über Nacht auf der Gasse bleiben.«


text:
Da nötigte er sie sehr, und sie kehrten zu ihm ein und kamen in sein Haus. Er machte ihnen ein Mahl und backte ungesäuerte Kuchen, und sie aßen.


text:
Aber bevor sie sich niederlegten, kamen die Männer der Stadt, die Männer von Sodom, und umgaben das Haus, Jung und Alt, das ganze Volk aus allen Enden,


text:
und riefen Lot zu: »Wo sind die Männer, die diese Nacht zu dir gekommen sind? Führe sie zu uns heraus, dass wir sie erkennen.«


text:
Seht, ich habe zwei Töchter, die haben noch keinen Mann erkannt; die will ich herausgeben unter euch, und tut mit ihnen, was euch gefällt; nur diesen Männern tut nichts, denn darum sind sie unter den Schatten meines Daches gekommen.«


text:
Sie aber sagten: »Geh weg!«, und sagten auch: »Du bist der einzige Fremde hier und willst regieren? Wohlan, wir wollen dich übler plagen als jene.« Und sie drangen hart ein auf den Mann Lot. Und als sie herbeiliefen, um die Tür aufzubrechen,


text:
griffen die Männer mit ihren Händen hinaus, zogen Lot zu sich ins Haus herein und schlossen die Tür zu.


text:
Und sie schlugen die Männer vor der Tür des Hauses mit Blindheit, Klein und Groß, sodass sie müde wurden und die Tür nicht finden konnten.


text:
Und die Männer sagten zu Lot: »Hast du noch jemanden hier, einen Schwiegersohn und Söhne und Töchter? Wer in der Stadt dir angehört, den führe von diesem Ort hinaus.


text:
Denn wir werden diesen Ort vernichten, weil das Geschrei über sie groß ist vor dem Herrn; der Herr hat uns gesandt, sie zu vernichten.«


text:
Da ging Lot hinaus und redete mit seinen Schwiegersöhnen, die seine Töchter nehmen sollten, und sagte: »Macht euch auf und geht aus diesem Ort; denn der Herr wird diese Stadt vernichten.« Aber er kam seinen Schwiegersöhnen vor wie einer, der Scherz treibt.


text:
Als die Morgenröte aufging, drängten die Engel Lot zur Eile und sagten: »Mach dich auf, nimm deine Frau und deine zwei Töchter, die hier sind, damit du nicht auch in der Sünde dieser Stadt umkommst.«


text:
Als er aber zögerte, ergriffen die Männer ihn, seine Frau und seine zwei Töchter bei der Hand, weil der Herr ihn verschonen wollte, führten ihn hinaus und brachten ihn draußen vor die Stadt.


text:
Und als sie ihn hinausgebracht hatten, sagte er: »Rette dein Leben und sieh nicht hinter dich, bleib auch nicht stehen in dieser ganzen Gegend. Auf das Gebirge rette dich, damit du nicht umkommst!«


text:
Sieh, dein Knecht hat Gnade gefunden vor deinen Augen, und du hast deine Barmherzigkeit groß gemacht, die du an mir getan hast, um meine Seele am Leben zu erhalten. Ich kann mich nicht auf das Gebirge retten; es könnte mich ein Unheil ereilen, dass ich sterbe.


text:
Sieh, da ist eine Stadt in der Nähe, in die ich fliehen kann, und sie ist klein; dahin will ich mich retten – ist sie doch klein –, damit meine Seele am Leben bleibe.«


text:
Da sagte er zu ihm: »Sieh, ich habe auch darin Rücksicht auf dich genommen, dass ich die Stadt nicht zerstöre, von der du geredet hast.


text:
Eile und rette dich dahin; denn ich kann nichts tun, bis du hineinkommst.« Daher ist diese Stadt Zoar genannt.


text:
und zerstörte die Städte und die ganze Gegend und alle Einwohner der Städte und was auf dem Land gewachsen war.


text:
wandte sein Angesicht nach Sodom und Gomorra und alles Land dieser Gegend und schaute, und sieh, da ging Rauch auf vom Land wie der Rauch von einem Ofen.


text:
Und es geschah, als Gott die Städte in der Gegend vernichtete, dachte Gott an Abraham und geleitete Lot mitten aus der Zerstörung hinaus, als er die Städte zerstörte, in denen Lot gewohnt hatte.


text:
Und Lot zog von Zoar hinauf und blieb mit seinen beiden Töchtern auf dem Gebirge; denn er fürchtete sich, in Zoar zu bleiben; und er blieb mit seinen beiden Töchtern in einer Höhle.


text:
Da sagte die ältere zu der jüngeren: »Unser Vater ist alt, und es ist kein Mann mehr im Land, der nach der Weise aller Welt zu uns eingehen könnte.


text:
Komm, lass uns unserem Vater Wein zu trinken geben und uns zu ihm legen, damit wir von unserem Vater Nachkommen erhalten.«


text:
Da gaben sie ihrem Vater in der Nacht Wein zu trinken. Und die erste ging hinein und legte sich zu ihrem Vater; und er merkte es nicht, weder als sie sich hinlegte noch als sie aufstand.


text:
Am Morgen sagte die ältere zu der jüngeren: »Sieh, ich habe gestern bei meinem Vater gelegen. Lass uns ihm auch diese Nacht Wein zu trinken geben, dass du hineingehst und dich zu ihm legst, damit wir von unserem Vater Nachkommen erhalten.«


text:
Da gaben sie ihrem Vater auch diese Nacht Wein zu trinken. Und die jüngere machte sich auf und legte sich zu ihm; und er merkte es nicht, weder als sie sich hinlegte noch als sie aufstand.


text:
Und die Ältere gebar einen Sohn, den nannte sie Moab. Der ist der Vater der Moabiter bis auf den heutigen Tag.


text:
Und die Jüngere gebar auch einen Sohn, den nannte sie Ben-Ammi. Der ist der Vater der Ammoniter bis auf den heutigen Tag.


text:
Abraham zog von dort ins Land des Südens, wohnte zwischen Kadesch und Schur und blieb als Fremder in Gerar.


text:
Abraham sagte aber von seiner Frau Sara: »Sie ist meine Schwester.« Da sandte Abimelech, der König von Gerar, hin und ließ Sara holen.


text:
Aber Gott kam in der Nacht im Traum zu Abimelech und sagte zu ihm: »Sieh, du bist des Todes um der Frau willen, die du genommen hast; denn sie ist die Ehefrau eines Mannes.«


text:
Abimelech aber hatte sie nicht berührt und sagte: »Herr, willst du denn auch ein gerechtes Volk umbringen?


text:
Hat er nicht zu mir gesagt: ›Sie ist meine Schwester‹? Und sie hat auch gesagt: ›Er ist mein Bruder.‹ Ich habe das doch mit einfältigem Herzen und unschuldigen Händen getan.«


text:
Und Gott sagte zu ihm im Traum: »Ich weiß auch, dass du das mit einfältigem Herzen getan hast. Darum habe ich dich auch behütet, dass du nicht gegen mich sündigtest, und habe es nicht zugelassen, dass du sie berührst.


text:
So gib nun dem Mann seine Frau wieder, denn er ist ein Prophet; und lass ihn für dich bitten, so wirst du am Leben bleiben. Wenn du sie aber nicht wiedergibst, so wisse, dass du des Todes sterben musst und alles, was zu dir gehört.«


text:
Da stand Abimelech früh am Morgen auf, rief alle seine Knechte und sagte das alles vor ihren Ohren. Und die Männer fürchteten sich sehr.


text:
Und Abimelech rief Abraham und sagte zu ihm: »Warum hast du uns das angetan? Und was habe ich an dir gesündigt, dass du eine so große Sünde auf mich und mein Reich bringen wolltest? Du hast an mir gehandelt, wie man nicht handeln soll.«


text:
Abraham sagte: »Ich dachte, gewiss ist keine Gottesfurcht an diesem Ort, und sie werden mich um meiner Frau willen umbringen.


text:
Auch ist sie wahrhaftig meine Schwester, denn sie ist die Tochter meines Vaters, aber nicht die Tochter meiner Mutter; und so ist sie meine Frau geworden.


text:
Als mich aber Gott aus dem Haus meines Vaters auswandern hieß, sagte ich zu ihr: ›Diese Barmherzigkeit tu an mir, dass, wo wir hinkommen, du von mir sagst, ich sei dein Bruder.‹«


text:
Da nahm Abimelech Schafe und Rinder, Knechte und Mägde, gab sie Abraham und gab ihm seine Frau Sara wieder.


text:
Und zu Sara sagte er: »Sieh, ich habe deinem Bruder tausend Silberlinge gegeben; sieh, das soll dir eine Augendecke sein vor allen, die bei dir sind, damit du in allem gerechtfertigt bist.«


text:
Abraham aber betete zu Gott; da heilte Gott Abimelech, seine Frau und seine Mägde, dass sie Kinder gebaren.


text:
Denn der Herr hatte zuvor jeden Mutterschoß des Hauses Abimelechs verschlossen, um Saras willen, der Frau Abrahams.


text:
Und Sara wurde schwanger und gebar dem Abraham in seinem Alter einen Sohn um die Zeit, von der Gott zu ihm geredet hatte.


text:
Und Sara sagte: »Gott hat mir ein Lachen bereitet; denn wer es hören wird, der wird mit mir lachen.«


text:
Und sie sagte: »Wer hätte wohl dem Abraham gesagt, dass Sara Kinder stille? Denn ich habe ihm in seinem Alter einen Sohn geboren.«


text:
Und das Kind wuchs und wurde entwöhnt. Und Abraham machte ein großes Mahl an dem Tag, als Isaak entwöhnt wurde.


text:
Und sie sagte zu Abraham: »Treibe diese Magd aus mit ihrem Sohn; denn der Sohn dieser Magd soll nicht mit meinem Sohn Isaak erben.«


text:
Aber Gott sagte zu Abraham: »Lass es dir nicht missfallen um des Jungen und um der Magd willen. Alles, was Sara dir gesagt hat, dem gehorche; denn in Isaak soll dir Nachkommenschaft genannt werden.


text:
Da stand Abraham früh am Morgen auf, nahm Brot und einen Schlauch mit Wasser und legte es Hagar auf ihre Schulter, dazu den Jungen, und schickte sie fort. Da zog sie hin und irrte in der Wüste bei Beerscheba umher.


text:
ging hin und setzte sich gegenüber von fern, einen Bogenschuss weit, denn sie sagte: »Ich kann das Sterben des Jungen nicht mit ansehen.« Und sie setzte sich gegenüber, erhob ihre Stimme und weinte.


text:
Da erhörte Gott die Stimme des Jungen. Und der Engel Gottes rief Hagar vom Himmel her und sagte zu ihr: »Was ist dir, Hagar? Fürchte dich nicht; denn Gott hat die Stimme des Jungen erhört, dort, wo er liegt.


text:
Und Gott öffnete ihr die Augen, dass sie einen Wasserbrunnen sah. Da ging sie hin, füllte den Schlauch mit Wasser und gab dem Jungen zu trinken.


text:
Und er wohnte in der Wüste Paran, und seine Mutter nahm ihm eine Frau aus Ägypten.Abrahams Bund mit Abimelech


text:
Zu der Zeit redete Abimelech zusammen mit Pichol, seinem Feldhauptmann, mit Abraham und sagte: »Gott ist mit dir in allem, das du tust.


text:
So schwöre mir nun bei Gott, dass du mir, meinen Söhnen und meinen Enkeln keine Untreue erweisen wirst, sondern die Barmherzigkeit, die ich dir erwiesen habe, mir und dem Land, in dem du ein Fremder bist, auch erweisen wirst.«


text:
Und Abraham stellte Abimelech zur Rede wegen des Wasserbrunnens, den Abimelechs Knechte mit Gewalt genommen hatten.


text:
Da antwortete Abimelech: »Ich weiß nicht, wer das getan hat; weder hast du es mir bisher gesagt, noch habe ich es bis heute gehört.«


text:
Da nahm Abraham Schafe und Rinder und gab sie Abimelech, und sie schlossen beide einen Bund miteinander.


text:
Er antwortete: »Sieben Lämmer sollst du von meiner Hand nehmen, damit sie mir zum Zeugnis sind, dass ich diesen Brunnen gegraben habe.«


text:
So schlossen sie den Bund zu Beerscheba. Da machten sich Abimelech und Pichol, sein Feldhauptmann, auf und zogen wieder in das Land der Philister.


text:
Abraham aber pflanzte in Beerscheba eine Tamariske und rief dort den Namen des Herrn an, des ewigen Gottes a. Jes. 40,28


text:
Nach diesen Geschichten versuchte Gott Abraham und sagte zu ihm: »Abraham!« Er antwortete: »Hier bin ich.«


text:
Und er sagte: »Nimm Isaak, deinen einzigen Sohn, den du lieb hast, geh in das Land Morija und opfere ihn dort zum Brandopfer auf einem Berg, den ich dir sagen werde.«


text:
Da stand Abraham früh am Morgen auf, sattelte seinen Esel, nahm zwei Knechte und seinen Sohn Isaak mit sich, spaltete Holz zum Brandopfer, machte sich auf und ging an den Ort, von dem ihm Gott gesagt hatte.


text:
Da sagte Abraham zu seinen Knechten: »Bleibt ihr hier mit dem Esel. Ich und der Junge wollen dorthin gehen, und wenn wir angebetet haben, wollen wir wieder zu euch kommen.«


text:
Und Abraham nahm das Holz zum Brandopfer und legte es auf seinen Sohn Isaak. Er aber nahm das Feuer und das Messer in seine Hand, und die beiden gingen miteinander.


text:
Da sagte Isaak zu seinem Vater Abraham: »Mein Vater!« Abraham antwortete: »Hier bin ich, mein Sohn.« Und er sagte: »Sieh, hier ist Feuer und Holz; aber wo ist das Schaf zum Brandopfer?«


text:
Abraham antwortete: »Mein Sohn, Gott wird sich ein Schaf zum Brandopfer ersehen.« Und sie gingen beide miteinander.


text:
Als sie an die Stätte kamen, die ihm Gott gesagt hatte, baute Abraham dort einen Altar und legte das Holz darauf, band seinen Sohn Isaak und legte ihn auf den Altar oben auf das Holz.


text:
Er sagte: »Leg deine Hand nicht an den Jungen und tu ihm nichts; denn nun weiß ich, dass du Gott fürchtest und hast um meinetwillen deinen einzigen Sohn nicht verschont.«


text:
Da hob Abraham seine Augen auf und sah hinter sich einen Widder mit seinen Hörnern in der Hecke hängen. Und Abraham ging hin, nahm den Widder und opferte ihn als Brandopfer anstelle seines Sohnes.


text:
Und Abraham nannte die Stätte: »Der Herr sieht.« Daher sagt man noch heute: »Auf dem Berg, da der Herr sieht.«


text:
»›Ich habe bei mir selbst geschworen‹, spricht der Herr: ›Weil du das getan hast und hast mir deinen einzigen Sohn nicht verweigert,


text:
will ich dich segnen und deine Nachkommen vermehren wie die Sterne am Himmel und wie den Sand am Ufer des Meeres; und deine Nachkommen sollen die Tore ihrer Feinde besitzen;


text:
und in deiner Nachkommenschaft sollen alle Völker auf Erden gesegnet werden, weil du meiner Stimme gehorcht hast.‹«


text:
So kehrte Abraham zu seinen Knechten zurück. Und sie machten sich auf und zogen miteinander nach Beerscheba; und Abraham wohnte in Beerscheba.


text:
Nach diesen Geschichten geschah es, dass Abraham berichtet wurde: »Sieh, Milka hat deinem Bruder Nahor auch Söhne geboren,


text:
Und Sara starb in Kirjat-Arba, das ist Hebron, in Kanaan. Da kam Abraham, um Sara zu beklagen und zu beweinen.


text:
»Ein Fremder und Siedler bin ich bei euch; gebt mir ein Erbbegräbnis bei euch, damit ich meine Tote begraben kann, die vor mir liegt.«


text:
»Höre uns, mein Herr! Du bist ein Fürst Gottes unter uns. Begrabe deine Tote in dem vornehmsten unserer Gräber; kein Mensch unter uns wird dir verwehren, dass du in seinem Grab deine Tote begräbst.«


text:
Und er redete mit ihnen und sagte: »Gefällt es euch, dass ich meine Tote, die vor mir liegt, begrabe, so hört mich und bittet für mich Efron, den Sohn Zohars,


text:
dass er mir seine Höhle in Machpela gibt, die er am Ende seines Ackers hat; er gebe sie mir um Geld, so viel sie wert ist, zum Erbbegräbnis unter euch.«


text:
Efron saß mitten unter den Söhnen Hets. Da antwortete Efron, der Hetiter, dem Abraham vor den Ohren der Söhne Hets, vor allen, die zum Tor seiner Stadt eingingen:


text:
»Nein, mein Herr, höre mir zu! Ich schenke dir den Acker samt der Höhle und übergebe es dir vor den Augen der Söhne meines Volkes; begrabe nur deine Tote!«


text:
redete mit Efron, sodass es das Volk des Landes hörte, und sagte: »Willst du ihn mir überlassen, so bitte ich, nimm von mir das Geld für den Acker, das ich dir gebe, so will ich meine Tote dort begraben.«


text:
»Mein Herr, höre mich doch! Das Feld ist vierhundert Schekel Silber wert; was ist das aber zwischen mir und dir? Begrabe nur deine Tote!«


text:
Abraham gehorchte Efron, und Abraham wog Efron das Geld dar, das er vor den Ohren der Söhne Hets genannt hatte, vierhundert Schekel Silber, das im Handel gang und gäbe war.


text:
So wurde Efrons Acker in Machpela östlich von Mamre Abraham als Eigentum bestätigt, mit der Höhle darin und mit allen Bäumen auf dem Acker umher,


text:
Danach begrub Abraham Sara, seine Frau, in der Höhle des Ackers in Machpela, östlich von Mamre, das ist Hebron, in Kanaan.


text:
So wurden der Acker und die Höhle darauf von den Söhnen Hets dem Abraham zum Erbbegräbnis bestätigt.


text:
Und Abraham sagte zu dem ältesten Knecht seines Hauses, der allen seinen Gütern vorstand: »Leg deine Hand unter meine Hüfte


text:
und schwöre mir bei dem Herrn, dem Gott des Himmels und der Erde, dass du meinem Sohn keine Frau nimmst von den Töchtern der Kanaaniter, unter denen ich wohne,


text:
sondern dass du in mein Vaterland und zu meiner Verwandtschaft ziehst und meinem Sohn Isaak dort eine Frau nimmst.«


text:
Der Knecht sagte zu ihm: »Wie, wenn die Frau mir nicht folgen wollte in dieses Land, soll ich dann deinen Sohn in jenes Land zurückbringen, von dem du ausgezogen bist?«


text:
Der Herr, der Gott des Himmels, der mich vom Haus meines Vaters und von meiner Heimat genommen hat, der zu mir geredet und mir auch geschworen hat: ›Dieses Land will ich deinen Nachkommen geben‹, der wird seinen Engel vor dir hersenden, dass du meinem Sohn von dort eine Frau nimmst.


text:
Wenn aber die Frau dir nicht folgen will, so bist du von meinem Eid befreit. Nur bring meinen Sohn nicht wieder dorthin.«


text:
Da legte der Knecht seine Hand unter die Hüfte Abrahams, seines Herrn, und schwor ihm in dieser Sache.


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So nahm der Knecht zehn von den Kamelen seines Herrn, zog hin und hatte allerlei Güter seines Herrn mit sich, machte sich auf und zog nach Aram-Naharajim, zu der Stadt Nahors.


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Da ließ er abends die Kamele sich draußen vor der Stadt bei einem Wasserbrunnen lagern um die Zeit, da die Frauen herauszukommen und Wasser zu schöpfen pflegten.


text:
Und er sagte: »Herr, du Gott meines Herrn Abraham, lass es mir heute gelingen und erweise Barmherzigkeit an meinem Herrn Abraham!


text:
Sieh, ich stehe hier bei dem Wasserbrunnen, und die Töchter der Leute in dieser Stadt werden herauskommen, um Wasser zu schöpfen.


text:
Wenn nun ein Mädchen kommt, zu dem ich sage: ›Neige deinen Krug und lass mich trinken‹, und es sagen wird: ›Trink, ich will deine Kamele auch tränken!‹, das sei die, die du für deinen Diener Isaak bestimmt hast, und daran werde ich erkennen, dass du an meinem Herrn Barmherzigkeit erwiesen hast.«


text:
Bevor er ausgeredet hatte, sieh, da kam Rebekka heraus, die Tochter Betuels, der ein Sohn der Milka war, der Frau Nahors, des Bruders Abrahams, und trug einen Krug auf ihrer Schulter.


text:
Das Mädchen war sehr schön von Angesicht, eine Jungfrau, und kein Mann hatte sie erkannt. Die stieg zum Brunnen hinab, füllte den Krug und stieg herauf.


text:
Und sie sagte: »Trink, mein Herr!« Und sofort ließ sie den Krug auf ihre Hand herunter und gab ihm zu trinken.


text:
Als sie ihm zu trinken gegeben hatte, sagte sie: »Ich will deinen Kamelen auch schöpfen, bis sie alle getrunken haben.«


text:
Und sie eilte und goss den Krug aus in die Tränke, lief wieder zum Brunnen, um zu schöpfen, und schöpfte allen seinen Kamelen.


text:
Der Mann sah ihr verwundert zu und schwieg still, um zu erkennen, ob der Herr zu seiner Reise Gnade gegeben hätte oder nicht.


text:
Als nun die Kamele alle getrunken hatten, nahm der Mann einen goldenen Ring, einen halben Schekel schwer, und zwei Armreifen für ihre Hände, zehn Goldstücke schwer,


text:
und sagte: »Wessen Tochter bist du? Das sag mir doch. Ist wohl im Haus deines Vaters Platz für uns zum Übernachten?«


text:
Sie sagte zu ihm: »Ich bin die Tochter Betuels, des Sohnes der Milka, den sie dem Nahor geboren hat.«


text:
Und sie sagte weiter zu ihm: »Es ist auch viel Stroh und Futter bei uns und Platz genug zum Übernachten.«


text:
und sagte: »Gelobt sei der Herr, der Gott meines Herrn Abraham, der seine Barmherzigkeit und seine Treue an meinem Herrn nicht hat aufhören lassen; denn der Herr hat mich den Weg geführt zum Haus des Bruders meines Herrn.«


text:
Und es geschah, als er den Ring sah und die Armreifen an den Händen seiner Schwester und die Worte Rebekkas, seiner Schwester, hörte, dass sie sagte: »Das hat der Mann zu mir gesagt«, da kam er zu dem Mann, und sieh, er stand bei den Kamelen am Brunnen.


text:
Und er sagte: »Komm herein, du Gesegneter des Herrn! Warum stehst du draußen? Ich habe das Haus aufgeräumt und für die Kamele auch Platz gemacht.«


text:
So führte er den Mann ins Haus, zäumte die Kamele ab und gab ihnen Stroh und Futter, dazu Wasser, um seine Füße und die Füße der Männer zu waschen, die mit ihm waren,


text:
und setzte ihnen Essen vor. Er sagte aber: »Ich will nicht essen, bevor ich meine Sache vorgebracht habe.« Er antwortete: »Rede!«


text:
Der Herr hat meinen Herrn reichlich gesegnet, sodass er groß geworden ist, und hat ihm Schafe und Rinder, Silber und Gold, Knechte und Mägde, Kamele und Esel gegeben.


text:
Dazu hat Sara, die Frau meines Herrn, in ihrem Alter meinem Herrn einen Sohn geboren; dem hat er alles gegeben, was er hat.


text:
Und mein Herr hat einen Eid von mir genommen und gesagt: ›Du sollst meinem Sohn keine Frau nehmen von den Töchtern der Kanaaniter, in deren Land ich wohne,


text:
sondern zieh hin zum Haus meines Vaters und zu meiner Verwandtschaft; dort nimm meinem Sohn eine Frau.‹


text:
Da sagte er zu mir: ›Der Herr, vor dem ich lebe, wird seinen Engel mit dir senden und Gnade zu deiner Reise geben, dass du meinem Sohn eine Frau von meiner Verwandtschaft und meines Vaters Haus nimmst.


text:
Dann sollst du von meinem Eid befreit sein: Wenn du zu meiner Verwandtschaft kommst und sie geben sie dir nicht, so bist du von meinem Eid befreit.‹


text:
So kam ich heute zum Brunnen und sagte: ›Herr, Gott meines Herrn Abraham, mögest du Gnade zu meiner Reise geben, auf der ich bin.


text:
Sieh, ich stehe hier bei dem Wasserbrunnen. Wenn nun eine Jungfrau herauskommt, um zu schöpfen, und ich zu ihr sage: ›Gib mir ein wenig Wasser zu trinken aus deinem Krug‹,


text:
und sie zu mir sagen wird: ›Trink du, ich will deinen Kamelen auch schöpfen!‹, die sei die Frau, die der Herr für den Sohn meines Herrn bestimmt hat.‹


text:
Bevor ich nun in meinem Herzen diese Worte ausgeredet hatte, sieh, da kommt Rebekka mit einem Krug auf ihrer Schulter heraus, geht hinab zum Brunnen und schöpft. Da sagte ich zu ihr: ›Gib mir zu trinken.‹


text:
Und sie nahm sofort den Krug von ihrer Schulter und sagte: ›Trinke, und deine Kamele will ich auch tränken.‹ Da trank ich, und sie tränkte die Kamele auch.


text:
Und ich fragte sie: ›Wessen Tochter bist du?‹ Sie antwortete: ›Ich bin die Tochter Betuels, des Sohnes Nahors, den ihm Milka geboren hat.‹ Da legte ich ihr einen Ring an die Nase und Armreifen an ihre Hände,


text:
neigte mich, betete den Herrn an und lobte den Herrn, den Gott meines Herrn Abraham, der mich den rechten Weg geführt hat, dass ich für seinen Sohn die Tochter des Bruders meines Herrn nehme.


text:
Seid ihr nun die, die an meinem Herrn Freundschaft und Treue beweisen wollen, so sagt es mir; wenn nicht, so sagt es mir auch, dass ich mich zur Rechten oder zur Linken wende.«


text:
Da antworteten Laban und Betuel: »Das kommt vom Herrn; darum können wir dir nichts dazu sagen, weder Böses noch Gutes.


text:
Sieh, da ist Rebekka vor dir, nimm sie und zieh hin, dass sie die Frau des Sohnes deines Herrn sei, wie der Herr geredet hat.«


text:
Und der Knecht zog Silber- und Goldschmuck und Gewänder hervor und gab sie Rebekka; auch ihrem Bruder und ihrer Mutter gab er kostbare Geschenke.


text:
Dann aß und trank er zusammen mit den Männern, die mit ihm waren, und sie blieben über Nacht da. Am Morgen standen sie auf, und er sagte: »Lasst mich zu meinem Herrn ziehen.«


text:
Aber ihr Bruder und ihre Mutter sagten: »Lass doch das Mädchen einige Tage oder zehn bei uns bleiben; danach sollst du ziehen.«


text:
Da sagte er zu ihnen: »Haltet mich nicht auf, denn der Herr hat Gnade zu meiner Reise gegeben. Lasst mich, dass ich zu meinem Herrn ziehe.«


text:
Und sie riefen Rebekka und sagten zu ihr: »Willst du mit diesem Mann ziehen?« Sie antwortete: »Ja, ich will gehen.«


text:
Da ließen sie Rebekka, ihre Schwester, mit ihrer Amme ziehen, zusammen mit Abrahams Knecht und seinen Leuten.


text:
Und sie segneten Rebekka und sagten zu ihr: »Du, unsere Schwester, wachse zu vieltausendmal tausend, und deine Nachkommen sollen die Tore ihrer Feinde besitzen.«


text:
So machte sich Rebekka mit ihren Mägden auf, und sie setzten sich auf die Kamele und zogen dem Mann nach. Und der Knecht nahm Rebekka und zog weg.


text:
Und Isaak war gegen Abend ausgegangen, um auf dem Feld zu beten, hob seine Augen auf und sah, und sieh, Kamele kamen daher.


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und sagte zu dem Knecht: »Wer ist der Mann, der uns auf dem Feld entgegenkommt?« Der Knecht sagte: »Das ist mein Herr.« Da nahm sie den Schleier und verhüllte sich.


text:
Da führte Isaak sie in das Zelt seiner Mutter Sara und nahm Rebekka, und sie wurde seine Frau, und er gewann sie lieb. So wurde Isaak über seine Mutter getröstet.


text:
Jokschan zeugte Saba und Dedan. Die Söhne Dedans waren: die Aschuriter, die Letuschiter und die Leummiter.


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Aber den Söhnen, die Abraham von den Nebenfrauen hatte, gab Abraham Geschenke und schickte sie von seinem Sohn Isaak fort, während er noch lebte, nach Osten, in das Land des Ostens.


text:
Und Abraham verschied und starb in einem guten Alter, als er alt und lebenssatt war, und wurde zu seinem Volk versammelt.


text:
Und seine Söhne Isaak und Ismael begruben ihn in der Höhle von Machpela auf dem Acker Efrons, des Sohnes Zohars, des Hetiters, die östlich von Mamre liegt,


text:
auf dem Feld, das Abraham von den Söhnen Hets gekauft hatte. Da ist Abraham begraben mit Sara, seiner Frau.


text:
Und nach dem Tod Abrahams segnete Gott Isaak, seinen Sohn. Und Isaak wohnte bei dem »Brunnen des Lebendigen, der mich sieht«.


text:
Dies sind die Nachkommen Ismaels, des Sohnes Abrahams, den Hagar, die Magd Saras aus Ägypten, dem Abraham gebar;


text:
und das sind die Namen der Söhne Ismaels, nach denen ihre Generationen genannt sind: Nebajot, der erstgeborene Sohn Ismaels, und Kedar, Adbeel, Mibsam,


text:
Das sind die Söhne Ismaels mit ihren Namen in ihren Gehöften und Zeltdörfern, zwölf Fürsten a nach ihren Stämmen. 17,20


text:
Und das sind die Lebensjahre Ismaels: 137 Jahre. Und er verschied und starb und wurde zu seinem Volk versammelt.


text:
Und sie wohnten von Hawila an bis nach Schur, das östlich von Ägypten liegt, wo man nach Assyrien geht. Er ließ sich aber nieder vor allen seinen Brüdern.


text:
Isaak aber war vierzig Jahre alt, als er Rebekka zur Frau nahm, die Tochter Betuels, des Aramäers aus Mesopotamien, die Schwester des Aramäers Laba.


text:
Isaak aber bat den Herrn für seine Frau, denn sie war unfruchtbar. Und der Herr ließ sich von ihm erbitten, und Rebekka, seine Frau, wurde schwanger.


text:
Und die Kinder stießen sich miteinander in ihrem Leib. Da sagte sie: »Wenn es mir so gehen soll, warum ist es mit mir so geworden?« Und sie ging hin, den Herrn zu fragen.


text:
Und der Herr sprach zu ihr: »Zwei Nationen sind in deinem Leib, und zwei Völker werden sich scheiden aus deinem Leib; und ein Volk wird dem andern überlegen sein, und der Ältere wird dem Jüngeren dienen.«


text:
Danach kam sein Bruder heraus, der hielt mit seiner Hand die Ferse Esaus, und sie nannten ihn Jakob. Sechzig Jahre alt war Isaak, als sie geboren wurden.


text:
Als nun die Jungen groß wurden, wurde Esau ein Jäger und streifte auf dem Feld umher, Jakob aber ein sanfter Mann und blieb in den Zelten.


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Und Esau sagte zu Jakob: »Lass mich das rote Gericht essen; denn ich bin müde.« Daher heißt er Edom.


text:
Jakob sagte: »So schwöre mir heute.« Und er schwor ihm und verkaufte so Jakob sein Erstgeburtsrecht.


text:
Da gab ihm Jakob Brot und das Linsengericht, und er aß und trank, stand auf und ging davon. So verachtete Esau das Erstgeburtsrecht.


text:
Es kam aber eine Hungersnot ins Land nach der früheren Hungersnot, die zu Abrahams Zeiten war. Und Isaak zog nach Gerar zu Abimelech, dem König der Philister.


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Da erschien ihm der Herr und sagte: »Zieh nicht nach Ägypten hinab, sondern bleib in dem Land, das ich dir sage.


text:
Bleib als Fremder in diesem Land, und ich will mit dir sein und dich segnen; denn dir und deinen Nachkommen will ich alle diese Länder geben und will meinen Eid bestätigen, den ich deinem Vater Abraham geschworen habe,


text:
und will deine Nachkommen mehren wie die Sterne am Himmel und will deinen Nachkommen alle diese Länder geben. Und in deiner Nachkommenschaft sollen alle Völker auf Erden gesegnet werden,


text:
weil Abraham meiner Stimme gehorsam gewesen ist und meine Rechte gehalten hat, meine Gebote, meine Satzungen und meine Gesetze.«


text:
Als die Leute am Ort nach seiner Frau fragten, sagte er: »Sie ist meine Schwester«; denn er fürchtete sich zu sagen: »Sie ist meine Frau.« Er dachte nämlich: »Die Leute des Ortes könnten mich um Rebekkas willen umbringen, denn sie ist schön von Angesicht.«


text:
Als er nun längere Zeit da war, sah Abimelech, der König der Philister, durchs Fenster und wurde gewahr, dass Isaak mit Rebekka, seiner Frau scherzte.


text:
Da rief Abimelech den Isaak und sagte: »Sieh, sie ist deine Frau. Warum hast du denn gesagt: ›Sie ist meine Schwester‹?« Isaak antwortete ihm: »Ich dachte, ich müsste vielleicht sterben um ihretwillen.«


text:
Abimelech sagte: »Warum hast du uns das angetan? Es hätte leicht geschehen können, dass jemand vom Volk sich zu deiner Frau gelegt hätte, und so hättest du eine Schuld auf uns gebracht.«


text:
Da gebot Abimelech allem Volk: »Wer diesen Mann oder seine Frau antastet, der soll des Todes sterben.«


text:
sodass er viel Besitz hatte an Kleinvieh und Großvieh und eine große Dienerschaft. Darum beneideten ihn die Philister.


text:
Und die Philister verstopften alle Brunnen, die die Knechte seines Vaters zur Zeit Abrahams, seines Vaters, gegraben hatten, und füllten sie mit Erde.


text:
Und Isaak ließ die Wasserbrunnen wieder aufgraben, die sie zur Zeit Abrahams, seines Vaters, gegraben hatten, die die Philister nach Abrahams Tod verstopft hatten, und nannte sie mit denselben Namen, mit denen sein Vater sie benannt hatte.


text:
Aber die Hirten von Gerar stritten mit den Hirten Isaaks und sagten: »Das Wasser gehört uns.« Da nannte er den Brunnen Esek, weil sie mit ihm gestritten hatten.


text:
Da zog er von dort weiter und grub einen andern Brunnen. Darüber stritten sie sich nicht, darum nannte er ihn Rechobot und sagte: »Nun hat uns der Herr Raum gemacht, und wir werden wachsen im Land.«


text:
Und der Herr erschien ihm in der Nacht und sagte: »Ich bin der Gott deines Vaters Abraham. Fürchte dich nicht, denn ich bin mit dir und will dich segnen und deine Nachkommen vermehren um meines Knechtes Abraham willen.«


text:
Da baute er dort einen Altar und rief den Namen des Herrn an, richtete dort sein Zelt auf, und seine Knechte gruben dort einen Brunnen.


text:
Aber Isaak sagte zu ihnen: »Warum kommt ihr zu mir, da ihr mich doch hasst und mich von euch weggetrieben habt?«


text:
Sie sagten: »Wir sehen deutlich, dass der Herr mit dir ist. Darum sagten wir: Es soll ein Eid zwischen uns sein, zwischen uns und dir, und wir wollen einen Bund mit dir schließen,


text:
damit du uns keinen Schaden zufügst, genau wie wir dich nicht angetastet haben, dir nur Gutes getan und dich mit Frieden haben ziehen lassen. Du bist nun einmal der Gesegnete des Herrn.«


text:
Früh am Morgen standen sie auf, und einer schwor dem andern. Und Isaak ließ sie gehen, und sie zogen im Frieden von ihm.


text:
An dem Tag kamen Isaaks Knechte, berichteten ihm von dem Brunnen, den sie gegraben hatten, und sagten zu ihm: »Wir haben Wasser gefunden.«


text:
Als Esau vierzig Jahre alt war, nahm er Jehudit, die Tochter Beeris, des Hetiters, und Basemat, die Tochter Elons, des Hetiters, zur Frau.


text:
Und es geschah, als Isaak alt geworden war und seine Augen trüb wurden, sodass er nicht mehr sehen konnte, rief er seinen älteren Sohn Esau und sagte zu ihm: »Mein Sohn!« Er antwortete ihm: »Hier bin ich.«


text:
mach mir ein Essen, wie ich es gern habe, und bring es mir herein, dass ich esse, damit dich meine Seele segne, bevor ich sterbe.«


text:
Rebekka aber hörte die Worte, die Isaak zu seinem Sohn Esau sagte. Und Esau ging hin aufs Feld, um ein Wildbret zu jagen und heimzubringen.


text:
Da sagte Rebekka zu ihrem Sohn Jakob: »Sieh, ich habe deinen Vater mit Esau, deinem Bruder, reden hören und sagen:


text:
›Bring mir ein Wildbret und mach mir ein Essen, dass ich esse und dich segne vor dem Herrn, bevor ich sterbe.‹


text:
Geh hin zur Herde und hol mir zwei gute Böcklein, dass ich deinem Vater ein Essen davon mache, wie er es gern hat.


text:
so könnte vielleicht mein Vater mich betasten, und ich würde vor ihm dastehen, als ob ich ihn betrügen wollte, und brächte einen Fluch über mich und nicht einen Segen.«


text:
Da sagte seine Mutter zu ihm: »Der Fluch sei auf mir, mein Sohn; gehorche nur meiner Stimme, geh und hol es mir.«


text:
Da ging er hin, holte es und brachte es seiner Mutter. Da machte seine Mutter ein Essen, wie es sein Vater gern hatte.


text:
Und Rebekka nahm die kostbaren Gewänder ihres älteren Sohnes Esau, die sie bei sich im Haus hatte, und zog sie ihrem jüngeren Sohn Jakob an.


text:
Und er ging hinein zu seinem Vater und sagte: »Mein Vater!« Er antwortete: »Hier bin ich. Wer bist du, mein Sohn?«


text:
Jakob sagte zu seinem Vater: »Ich bin Esau, dein erstgeborener Sohn; ich habe getan, wie du mir gesagt hast. Steh auf, setze dich und iss von meinem Wildbret, damit mich deine Seele segne.«


text:
Isaak sagte zu seinem Sohn: »Mein Sohn, wie hast du es so bald gefunden?« Er antwortete: »Der Herr, dein Gott, hat es mir beschert.«


text:
Da sagte Isaak zu Jakob: »Tritt herzu, mein Sohn, dass ich dich betaste, ob du mein Sohn Esau bist oder nicht.«


text:
So trat Jakob zu seinem Vater Isaak. Und als er ihn betastet hatte, sagte er: »Die Stimme ist Jakobs Stimme, aber die Hände sind Esaus Hände.«


text:
Und er erkannte ihn nicht; denn seine Hände waren rau wie die Hände seines Bruders Esau. Und er segnete ihn


text:
Da sagte er: »So bring mir, mein Sohn, von deinem Wildbret zu essen, damit dich meine Seele segne.« Da brachte er es ihm, und er aß; und er trug ihm auch Wein herein, und er trank.


text:
Er trat hinzu und küsste ihn. Da roch er den Geruch seiner Kleider, segnete ihn und sagte: »Sieh, der Geruch meines Sohnes ist wie der Geruch des Feldes, das der Herr gesegnet hat.


text:
Völker sollen dir dienen, und Völkerschaften sollen sich vor dir beugen. Sei ein Herr über deine Brüder, und die Söhne deiner Mutter sollen sich vor dir beugen. Verflucht sei, wer dir flucht, und gesegnet sei, wer dich segnet.«


text:
Als nun Isaak den Segen über Jakob vollendet hatte und Jakob kaum hinausgegangen war von seinem Vater Isaak, da kam sein Bruder Esau von seiner Jagd,


text:
machte auch ein Essen, trug es zu seinem Vater hinein und sagte zu ihm: »Steh auf, mein Vater, und iss von dem Wildbret deines Sohnes, damit mich deine Seele segne.«


text:
Da antwortete ihm sein Vater Isaak: »Wer bist du?« Er sagte: »Ich bin Esau, dein erstgeborener Sohn.«


text:
Da entsetzte sich Isaak über die Maßen sehr und sagte: »Wer ist denn der Jäger, der mir ein Wildbret gebracht hat, und ich habe von allem gegessen, bevor du kamst, und habe ihn gesegnet? Er wird auch gesegnet bleiben.«


text:
Als Esau diese Worte seines Vaters hörte, schrie er laut, wurde über die Maßen erbittert und sagte zu seinem Vater: »Segne mich auch, mein Vater!«


text:
Da sagte er: »Darum heißt er Jakob, denn er hat mich nun zweimal überlistet. Mein Erstgeburtsrecht hat er genommen, und sieh, nun nimmt er auch meinen Segen.« Und er sagte: »Hast du mir denn keinen Segen zurückbehalten?«


text:
Isaak antwortete Esau: »Sieh, ich habe ihn zum Herrn über dich gesetzt, und alle seine Brüder habe ich ihm zu Knechten gemacht, mit Korn und Wein habe ich ihn versehen; was soll ich nun dir noch tun, mein Sohn?«


text:
Esau sagte zu seinem Vater: »Hast du denn nur einen Segen, mein Vater? Segne mich auch, mein Vater!« Und Esau erhob seine Stimme und weinte.


text:
Da antwortete ihm sein Vater Isaak: »Sieh, du wirst deinen Wohnsitz ohne Fettigkeit der Erde und ohne Tau des Himmels von oben her haben.


text:
Von deinem Schwert wirst du dich nähren, und deinem Bruder wirst du dienen. Und es wird geschehen: Wenn du kämpfst, wirst du sein Joch von deinem Hals reißen.«


text:
Und Esau war dem Jakob feind um des Segens willen, mit dem ihn sein Vater gesegnet hatte, und Esau sagte in seinem Herzen: »Es wird bald die Zeit kommen, da man um meinen Vater Leid tragen muss; dann will ich meinen Bruder Jakob umbringen.«


text:
Diese Worte ihres älteren Sohnes Esau wurden Rebekka berichtet. Und sie schickte hin und ließ ihren jüngeren Sohn Jakob rufen und sagte zu ihm: »Sieh, dein Bruder Esau will sich rächen, indem er dich umbringt.


text:
und bis sich sein Zorn gegen dich von dir abwendet und er vergisst, was du ihm angetan hast; dann will ich nach dir schicken und dich von dort holen lassen. Warum sollte ich an einem Tag euer beider zugleich beraubt werden?«


text:
Und Rebekka sagte zu Isaak: »Ich verachte das Leben wegen der Töchter Hets. Wenn Jakob eine Frau nimmt von den Töchtern Hets wie diese, von den Töchtern des Landes, was soll mir das Leben?«


text:
sondern mach dich auf, zieh nach Mesopotamien zum Haus Betuels, des Vaters deiner Mutter, und nimm dir dort eine Frau von den Töchtern Labans, des Bruders deiner Mutter.


text:
Und der allmächtige Gott segne dich und mache dich fruchtbar und vermehre dich, dass du zu einer Schar von Völkern wirst,


text:
und gebe dir den Segen Abrahams, dir und deinen Nachkommen mit dir, dass du das Land besitzt, in dem du ein Fremder bist, das Gott Abraham gegeben hat.«


text:
So entließ Isaak den Jakob, und er zog nach Paddan-Aram zu Laban, dem Sohn Betuels, dem Aramäer, dem Bruder Rebekkas, Jakobs und Esaus Mutter.


text:
Als nun Esau sah, dass Isaak Jakob gesegnet und ihn nach Mesopotamien geschickt hatte, um sich dort eine Frau zu nehmen, indem er ihn segnete und ihm gebot: »Du sollst keine Frau von den Töchtern Kanaans nehmen!«,


text:
Und Esau ging hin zu Ismael und nahm zu den Frauen, die er schon hatte, Mahalat, die Tochter Ismaels, des Sohnes Abrahams, die Schwester Nebajots, zur Frau.


text:
und kam an eine Stätte, da blieb er über Nacht, denn die Sonne war untergegangen. Und er nahm einen Stein von der Stätte und legte ihn an sein Kopfende und legte sich an der Stätte schlafen.


text:
Und er träumte, und sieh, eine Leiter stand auf der Erde, die berührte mit der Spitze den Himmel, und sieh, die Engel Gottes b stiegen darauf auf und nieder.


text:
Und sieh, der Herr stand oben darauf und sagte: »Ich bin der Herr, der Gott deines Vaters Abraham und der Gott Isaaks; das Land, auf dem du liegst, will ich dir und deinen Nachkommen geben.


text:
Und deine Nachkommenschaft soll wie der Staub auf Erden werden, und du sollst nach Westen, Osten, Norden und Süden ausgebreitet werden, <e>und in dir und deinen Nachkommen sollen alle Völker auf Erden gesegnet werden</e>.


text:
Sieh, ich bin mit dir und will dich behüten, wo du hinziehst, und will dich wieder in dieses Land zurückbringen. Denn ich will dich nicht verlassen, bis ich alles erfülle, was ich dir gesagt habe.«


text:
Als nun Jakob von seinem Schlaf aufwachte, sagte er: »Gewiss, der Herr ist an dieser Stätte, und ich wusste es nicht!«


text:
Und er fürchtete sich und sagte: »Wie heilig ist diese Stätte! Hier ist nichts anderes als Gottes Haus, und hier ist die Pforte des Himmels.«


text:
Und Jakob stand früh am Morgen auf, nahm den Stein, den er an sein Kopfende gelegt hatte, und richtete ihn zu einem Gedenkstein auf, goss Öl oben darauf


text:
Und Jakob tat ein Gelübde und sagte: »Wenn Gott mit mir sein und mich auf diesem Weg behüten wird, den ich reise, und mir Brot zu essen und Gewänder anzuziehen gibt


text:
Und dieser Stein, den ich zu einem Gedenkstein aufgerichtet habe, soll ein Gotteshaus werden; und von allem, was du mir gibst, will ich dir den Zehnten geben.«


text:
und sah sich um, und sieh, da war ein Brunnen auf dem Feld; und sieh, drei Herden Schafe lagen dabei, denn von dem Brunnen pflegten sie die Herden zu tränken. Und ein großer Stein lag auf dem Loch des Brunnens.


text:
Und sie pflegten die Herden alle dort zu versammeln, den Stein von dem Brunnenloch zu wälzen und die Schafe zu tränken, und taten dann den Stein wieder an seine Stelle auf das Loch.


text:
Er sagte zu ihnen: »Geht es ihm auch gut?« Sie antworteten: »Es geht ihm gut; sieh, da kommt seine Tochter Rahel mit den Schafen.«


text:
Er sagte: »Es ist noch heller Tag und noch nicht Zeit, das Vieh einzutreiben; tränkt doch die Schafe und geht hin und weidet sie.«


text:
Sie antworteten: »Wir können es nicht, bis alle Herden zusammengebracht sind und wir den Stein vom Loch des Brunnens wälzen und dann die Schafe tränken.«


text:
Als Jakob Rahel sah, die Tochter Labans, des Bruders seiner Mutter, und die Schafe Labans, des Bruders seiner Mutter, trat er hinzu, wälzte den Stein von dem Loch des Brunnens und tränkte die Schafe Labans, des Bruders seiner Mutter.


text:
und Jakob berichtete Rahel, dass er ihres Vaters Bruder und Rebekkas Sohn sei. Da lief sie und berichtete es ihrem Vater.


text:
Als aber Laban von Jakob, dem Sohn seiner Schwester, hörte, lief er ihm entgegen, umarmte und küsste ihn und führte ihn in sein Haus. Da erzählte er dem Laban alle diese Dinge.


text:
Da sagte Laban zu ihm: »Wohlan, du bist mein Bein und mein Fleisch.« Und als er einen Monat lang bei ihm gewesen war,


text:
sagte Laban zu Jakob: »Solltest du mir umsonst dienen, weil du mein Bruder bist? Sag mir, was soll dein Lohn sein?«


text:
Und Jakob gewann Rahel lieb und sagte: »Ich will dir sieben Jahre um deine jüngere Tochter Rahel dienen.«


text:
So diente Jakob sieben Jahre um Rahel, und es kam ihm vor, als wären es einzelne Tage, so lieb hatte er sie.


text:
Am Morgen aber, sieh, da war es Lea. Und er sagte zu Laban: »Warum hast du mir das angetan? Hab ich dir nicht um Rahel gedient? Warum hast du mich denn betrogen?«


text:
Laban antwortete: »Es ist in unserem Land nicht Sitte, dass man die Jüngere vor der Älteren weggibt.


text:
Halte mit ihr die Brautwoche, so will ich dir die andere auch geben für den Dienst, den du bei mir noch weitere sieben Jahre tun sollst.«


text:
So ging er auch zu Rahel ein und hatte Rahel lieber als Lea; und er diente bei ihm noch weitere sieben Jahre.


text:
Und Lea wurde schwanger und gebar einen Sohn; den nannte sie Ruben, denn sie sagte: »Der Herr hat mein Elend angesehen; nun wird mich mein Mann lieb haben.«


text:
Und sie wurde wieder schwanger, gebar einen Sohn und sagte: »Der Herr hat gehört, dass ich ungeliebt bin, und hat mir diesen auch gegeben.« Und sie nannte ihn Simeon.


text:
Wieder wurde sie schwanger, gebar einen Sohn und sagte: »Nun wird mein Mann mir doch zugetan sein, denn ich habe ihm drei Söhne geboren.« Darum nannte sie ihn Levi.


text:
Und sie wurde noch einmal schwanger, gebar einen Sohn und sagte: »Nun will ich dem Herrn danken.« Darum nannte sie ihn Juda. Und sie hörte auf, Kinder zu gebären.


text:
Als Rahel sah, dass sie Jakob kein Kind gebar, beneidete sie ihre Schwester und sagte zu Jakob: »Schaffe mir Kinder, wenn nicht, so sterbe ich.«


text:
Jakob wurde sehr zornig auf Rahel und sagte: »Bin ich denn an Gottes statt, der dir die Frucht deines Leibes versagt hat?«


text:
Sie sagte aber: »Sieh, da ist meine Magd Bilha; geh zu ihr, dass sie auf meinen Schoß gebäre und ich doch durch sie zu Kindern komme.«


text:
Da sagte Rahel: »Gott hat mir Recht verschafft und meine Stimme erhört und mir einen Sohn gegeben.« Darum nannte sie ihn Dan.


text:
Da sagte Rahel: »Kämpfe Gottes habe ich mit meiner Schwester gekämpft, und ich habe gewonnen.« Und sie nannte ihn Naftali.


text:
Als nun Lea sah, dass sie aufgehört hatte zu gebären, nahm sie ihre Magd Silpa und gab sie Jakob zur Frau.


text:
Da sagte Lea: »Zu meinem Glück! Denn mich werden die Töchter glückselig preisen.« Und sie nannte ihn Asser.


text:
Ruben ging zur Zeit der Weizenernte aus, fand Liebesäpfel auf dem Feld und brachte sie heim zu seiner Mutter Lea. Da sagte Rahel zu Lea: »Gib mir von den Liebesäpfeln deines Sohnes.«


text:
Sie antwortete ihr: »Genügt es dir nicht, dass du mir meinen Mann genommen hast, und willst auch die Liebesäpfel meines Sohnes nehmen?« Rahel sagte: »Wohlan, lass ihn diese Nacht bei dir schlafen für die Liebesäpfel deines Sohnes.«


text:
Als nun Jakob am Abend vom Feld kam, ging Lea hinaus ihm entgegen und sagte: »Zu mir sollst du kommen, denn ich habe dich mit den Liebesäpfeln meines Sohnes erkauft.« Und er schlief die Nacht bei ihr.


text:
Da sagte Lea: »Gott hat mir gelohnt, dass ich meinem Mann meine Magd gegeben habe.« Und sie nannte ihn Issaschar.


text:
und Lea sagte: »Gott hat mich mit einem schönen Geschenk bedacht; nun wird mein Mann doch bei mir wohnen, denn ich habe ihm sechs Söhne geboren.« Und sie nannte ihn Sebulon.


text:
Als nun Rahel den Josef geboren hatte, sagte Jakob zu Laban: »Entlass mich, damit ich an meinen Ort und in mein Land gehe.


text:
Gib mir meine Frauen und meine Kinder, um die ich dir gedient habe, dass ich wegziehe; denn du weißt, wie ich dir gedient habe.«


text:
Laban sagte zu ihm: »Lass mich Gnade vor deinen Augen finden. Ich spüre, dass mich der Herr um deinetwillen segnet.«


text:
Er sagte zu ihm: »Du weißt, wie ich dir gedient habe und was unter mir aus deinem Vieh geworden ist.


text:
Du hattest wenig, bevor ich herkam; nun aber hat es sich zu einer Menge ausgebreitet, und der Herr hat dich auf jedem meiner Schritte gesegnet. Und nun, wann soll ich auch für mein Haus sorgen?«


text:
Er sagte: »Was soll ich dir denn geben?« Jakob sagte: »Du sollst mir nichts geben; sondern wenn du mir tun willst, was ich sage, so will ich deine Schafe wieder weiden und hüten.


text:
Ich will heute durch alle deine Herden gehen und alle gefleckten und bunten Tiere und alle schwarzen Tiere unter den Schafen und die bunten und gefleckten Ziegen aussondern. Das soll mein Lohn sein.


text:
So wird meine Gerechtigkeit morgen für mich zeugen, wenn du kommst wegen meines Lohnes vor dir: Alles, was nicht gefleckt oder bunt unter den Ziegen und nicht schwarz sein wird unter den Schafen bei mir, das gelte als gestohlen.«


text:
An dem Tag sonderte er die sprenkligen und bunten Böcke und alle gefleckten und bunten Ziegen aus, alles, woran etwas Weißes war, und alles, was schwarz war unter den Schafen, und tat es unter die Hand seiner Söhne


text:
und machte einen Raum, drei Tagesreisen weit, zwischen sich und Jakob. Und Jakob weidete die übrigen Herden Labans.


text:
Jakob aber nahm frische Stäbe von Weißpappeln, Mandelbäumen und Platanen, schälte daran weiße Streifen heraus, indem er an den Stäben das Weiße freilegte,


text:
und legte die Stäbe, die er geschält hatte, in die Tränkrinnen, in die Wassertröge, wohin die Herden zum Trinken kamen, vor die Tiere hin, damit sie da empfangen a sollten, wenn sie zum Trinken kämen. 31,9-12


text:
Da sonderte Jakob die Schafe aus und richtete die Herde mit dem Angesicht auf die Gefleckten und Schwarzen in der Herde Labans und machte sich eigene Herden; die tat er nicht zu der Herde Labans.


text:
Wenn aber die kräftigen Tiere brünstig waren, legte er die Stäbe in die Rinnen vor die Augen der Herde, sodass sie über den Stäben empfingen;


text:
wenn aber die Tiere schwächlich waren, legte er sie nicht hinein. So wurden die schwächlichen Tiere dem Laban zuteil, aber die kräftigen dem Jakob.


text:
Daher wurde der Mann über die Maßen reich, sodass er viele Schafe, Mägde und Knechte, Kamele und Esel hatte.


text:
Und das Gerede der Söhne Labans kam vor ihn, dass sie nämlich sagten: »Jakob hat allen Besitz unseres Vaters an sich gebracht, und von dem Besitz unseres Vaters hat er sich solchen Reichtum verschafft.«


text:
Und der Herr sagte zu Jakob: »Zieh wieder in das Land deiner Väter und zu deiner Verwandtschaft; ich will mit dir sein.«


text:
und sagte zu ihnen: »Ich sehe den Gesichtsausdruck eures Vaters, dass er mir gegenüber nicht ist wie zuvor; aber der Gott meines Vaters ist mit mir gewesen.


text:
Und euer Vater hat mich getäuscht und nun zehnmal meinen Lohn verändert; aber Gott hat ihm nicht gestattet, dass er mir Schaden anrichtete.


text:
Wenn er sagte: ›Die Bunten sollen dein Lohn sein‹, so trug die ganze Herde Bunte. Wenn er aber sagte: ›Die Sprenkligen sollen dein Lohn sein‹, so trug die ganze Herde Sprenklige.


text:
Denn wenn die Zeit der Brunst der Tiere kam, hob ich meine Augen auf und sah im Traum, und seht, die Böcke, die auf die Herde sprangen, waren gesprenkelt, gefleckt und bunt.


text:
Er aber sagte: ›Hebe deine Augen und sieh! Alle Böcke, die auf die Herde springen, sind sprenklig, gefleckt und bunt; denn ich habe alles gesehen, was Laban dir antut.


text:
Ich bin der Gott von Bethel, wo du den Gedenkstein gesalbt und mir ein Gelübde getan hast. Nun mach dich auf, zieh aus diesem Land und kehre zurück in das Land deiner Verwandtschaft.‹«


text:
Denn der ganze Reichtum, den Gott unserem Vater weggenommen hat, gehört uns und unseren Kindern. Tu alles, was Gott dir gesagt hat.«


text:
und führte all sein Vieh und alle seine Habe, die er erworben hatte, das Vieh seines Besitzes, das er in Paddan-Aram erworben hatte, weg, um nach Kanaan zu seinem Vater Isaak zu kommen.


text:
So floh er mit allem, was ihm gehörte, machte sich auf, setzte über den Strom und richtete sein Gesicht nach dem Gebirge Gilead.


text:
Und er nahm seine Brüder mit sich und jagte ihm nach, sieben Tagesreisen weit, und erreichte ihn auf dem Gebirge Gilead.


text:
Aber Gott kam des Nachts im Traum a zu dem Aramäer Laban und sagte zu ihm: »Hüte dich davor, mit Jakob anders als freundlich zu reden.«


text:
Und Laban holte Jakob ein. Jakob aber hatte sein Zelt auf dem Gebirge aufgeschlagen; und Laban mit seinen Brüdern schlug sein Zelt auch auf dem Gebirge Gilead auf.


text:
Da sagte Laban zu Jakob: »Was hast du getan, dass du mich getäuscht hast und hast meine Töchter entführt, als wenn sie im Krieg gefangen wären?


text:
Warum bist du heimlich geflohen und hast mich getäuscht und hast es mir nicht mitgeteilt, dass ich dich mit Freuden geleitet hätte, mit Singen, mit Pauken und Harfen?


text:
Ich hätte wohl so viel Macht, dass ich euch Übles tun könnte; aber der Gott eures Vaters hat gestern Nacht zu mir gesagt: ›Hüte dich davor, mit Jakob anders als freundlich zu reden.‹


text:
Und nun, du bist ja weggezogen, weil du dich so sehr nach dem Haus deines Vaters sehntest; warum hast du aber meine Götter gestohlen?«


text:
Bei wem du aber deine Götter findest, der soll sterben! Hier vor unseren Brüdern suche das Deine bei mir und nimm es hin.« Jakob wusste aber nicht, dass Rahel sie gestohlen hatte.


text:
Da ging Laban in das Zelt Jakobs, in das Zelt Leas und in das Zelt der beiden Mägde und fand nichts. Und er ging aus dem Zelt Leas in das Zelt Rahels.


text:
Rahel aber hatte die Hausgötzen genommen und sie unter den Kamelsattel gelegt und sich daraufgesetzt. Laban aber betastete das ganze Zelt und fand nichts.


text:
Da sagte sie zu ihrem Vater: »Mein Herr, zürne nicht, ich kann nicht aufstehen vor dir, denn es geht mir nach der Weise der Frauen.« So fand er die Hausgötzen nicht, wie sehr er auch suchte.


text:
Und Jakob wurde zornig und schalt Laban. Und Jakob antwortete Laban: »Was hab ich Übles getan oder gesündigt, dass du so hitzig hinter mir her bist?


text:
Du hast allen meinen Hausrat betastet. Was hast du von deinem Hausrat gefunden? Lege es her vor meinen und deinen Brüdern, dass sie zwischen uns beiden Recht sprechen.


text:
Diese zwanzig Jahre bin ich bei dir gewesen, deine Mutterschafe und Ziegen sind nicht unfruchtbar gewesen; die Widder deiner Herde habe ich nicht gegessen;


text:
was die wilden Tiere zerrissen, brachte ich dir nicht, ich musste es ersetzen; du fordertest es von meiner Hand, es mochte mir des Tages oder des Nachts gestohlen sein.


text:
So erging es mir: Am Tag verzehrte mich die Hitze und in der Nacht der Frost, und kein Schlaf kam in meine Augen.


text:
So hab ich diese zwanzig Jahre in deinem Haus gedient, vierzehn Jahre um deine beiden Töchter und sechs Jahre um deine Herde, und du hast mir meinen Lohn zehnmal verändert.


text:
Wenn nicht der Gott meines Vaters, der Gott Abrahams und der Schrecken Isaaks, auf meiner Seite gewesen wäre a, du hättest mich auch jetzt leer ziehen lassen. Aber Gott hat mein Elend und die Mühe meiner Hände angesehen und hat gestern Nacht Recht gesprochen.« Ps. 124,1.2


text:
Laban antwortete Jakob: »Die Töchter sind meine Töchter, und die Kinder sind meine Kinder, und die Herden sind meine Herden, und alles, was du siehst, ist mein. Was kann ich heute meinen Töchtern oder ihren Kindern tun, die sie geboren haben?


text:
Und Jakob sagte zu seinen Brüdern: »Lest Steine auf!« Und sie nahmen Steine, machten einen Haufen und aßen dort auf dem Steinhaufen.


text:
Da sagte Laban: »Dieser Steinhaufen sei heute Zeuge zwischen mir und dir.« Daher nennt man ihn Gal-Ed


text:
und Mizpa; denn er sagte: »Der Herr halte Wache zwischen mir und dir, wenn wir einander nicht mehr sehen.


text:
Wenn du meine Töchter bedrückst oder andere Frauen zu meinen Töchtern dazunimmst: Es ist hier kein Mensch mit uns; sieh aber, Gott ist der Zeuge zwischen mir und dir.«


text:
Und Laban sagte weiter zu Jakob: »Sieh, das ist der Steinhaufen, und das ist der Gedenkstein, den ich zwischen mir und dir aufgerichtet habe.


text:
Dieser Steinhaufen sei Zeuge, und der Gedenkstein sei auch Zeuge, dass ich nicht über diesen Haufen hinaus zu dir ziehen will und du nicht über diesen Haufen und diesen Gedenkstein hinaus zu mir ziehen sollst in böser Absicht.


text:
Der Gott Abrahams und der Gott Nahors sei Richter zwischen uns – der Gott ihres Vaters.« Und Jakob schwor ihm bei dem Gott seines Vaters Isaak.


text:
Und Jakob opferte auf dem Gebirge und lud seine Brüder zum Essen. Und als sie gegessen hatten, blieben sie über Nacht auf dem Gebirge.


text:
Am Morgen stand Laban früh auf, küsste seine Söhne und Töchter und segnete sie, zog weg und kam wieder an seinen Ort.


text:
und befahl ihnen: »Sagt zu meinem Herrn Esau: ›Dein Knecht Jakob lässt dir sagen: Ich bin bisher lange bei Laban in der Fremde gewesen


text:
und habe Rinder und Esel, Schafe, Knechte und Mägde; und ich habe ausgesandt, um es dir, meinem Herrn, anzukündigen, damit ich Gnade vor deinen Augen finde.‹«


text:
Die Boten kamen zu Jakob zurück und sagten: »Wir kamen zu deinem Bruder Esau, und er zieht dir auch entgegen mit vierhundert Mann.«


text:
Da fürchtete sich Jakob sehr, und ihm wurde bange. Und er teilte das Volk, das bei ihm war, und die Schafe, die Rinder und die Kamele in zwei Lager


text:
und sagte: »Wenn Esau über das eine Lager kommt und es schlägt, so wird das andere Lager entkommen.«


text:
Weiter sagte Jakob: »Gott meines Vaters Abraham und Gott meines Vaters Isaak, Herr, der du zu mir gesagt hast: ›Zieh wieder in dein Land und zu deiner Verwandtschaft, ich will dir Gutes tun!‹ –


text:
Ich bin nicht wert aller Barmherzigkeit und aller Treue, die du an deinem Knecht erwiesen hast; ich hatte nicht mehr als diesen Stab, als ich über diesen Jordan ging, und nun bin ich zu zwei Lagern geworden.


text:
Errette mich von der Hand meines Bruders, von der Hand Esaus; denn ich fürchte mich vor ihm, dass er kommen und mich schlagen könnte, die Mutter mitsamt den Kindern.


text:
Du hast gesagt: ›Ich will dir Gutes tun und deine Nachkommen machen wie den Sand am Meer, den man vor Menge nicht zählen kann.‹«


text:
Und er blieb die Nacht da und nahm von dem, was in seine Hand gekommen war, ein Geschenk für seinen Bruder Esau:


text:
und dreißig säugende Kamele mit ihren Fohlen, vierzig Kühe und zehn Stiere, zwanzig Eselinnen mit zehn Fohlen,


text:
und tat sie unter die Hand seiner Knechte, je eine Herde besonders, und sagte zu seinen Knechten: »Geht vor mir her und lasst Raum zwischen einer Herde und der anderen.«


text:
Und er gebot dem ersten: »Wenn dir mein Bruder Esau begegnet und dich fragt: ›Zu wem gehörst du, und wo willst du hin, und wem gehört das, was du vor dir hertreibst?‹,


text:
so sollst du sagen: ›Es gehört deinem Knecht Jakob, der sendet es seinem Herrn Esau als Geschenk; und sieh, er selbst zieht hinter uns her.‹«


text:
So gebot er auch dem zweiten, dem dritten und allen, die den Herden nachgingen, und sagte: »Wie ich euch gesagt habe, so sprecht zu Esau, wenn ihr ihm begegnet;


text:
und sagt ja auch: ›Sieh, dein Knecht Jakob ist hinter uns‹!« Denn er dachte: »Ich will ihn versöhnen mit dem Geschenk, das vor mir hergeht. Danach will ich ihn sehen; vielleicht wird er mich annehmen.«


text:
Und er stand in der Nacht auf, nahm seine zwei Frauen, die zwei Mägde und seine elf Söhne und zog an die Furt des Jabbok,


text:
Als er sah, dass er ihn nicht bezwingen konnte, schlug er an das Gelenk seiner Hüfte; und das Hüftgelenk Jakobs wurde während des Ringens mit ihm verrenkt.


text:
Und er sagte: »Lass mich gehen, denn die Morgenröte bricht an.« Aber er antwortete: »<e>Ich lasse dich nicht gehen, es sei denn, du segnest mich.</e>«


text:
Er sagte: »Du sollst nicht mehr Jakob heißen, sondern Israel; denn du hast mit Gott und mit Menschen gekämpft und hast gewonnen.«


text:
Und Jakob fragte ihn: »Sag mir doch, wie ist dein Name?« Er aber sagte: »Warum fragst du nach meinem Namen?« Und er segnete ihn dort.


text:
Und Jakob nannte die Stätte Pniel: »Denn ich habe Gott von Angesicht zu Angesicht gesehen, und meine Seele ist gerettet worden.«


text:
Daher essen die Kinder Israel bis auf den heutigen Tag die Sehne über dem Hüftgelenk nicht, weil er die Sehne am Hüftgelenk Jakobs geschlagen hatte.


text:
Jakob hob seine Augen auf und schaute: Und sieh, Esau kam und vierhundert Mann mit ihm. Und er verteilte seine Kinder auf Lea, Rahel und die beiden Mägde


text:
und stellte die Mägde mit ihren Kindern vorne hin, Lea mit ihren Kindern dahinter und Rahel mit Josef zuhinterst.


text:
Und er hob seine Augen auf, sah die Frauen mit den Kindern und sagte: »Wer sind diese bei dir?« Er antwortete: »Es sind die Kinder, die Gott deinem Knecht beschert hat.«


text:
Lea trat auch mit ihren Kindern herzu, und sie neigten sich vor ihm. Danach traten Josef und Rahel herzu, und sie neigten sich auch vor ihm.


text:
Und er sagte: »Was willst du mit all den Herden, denen ich begegnet bin?« Er antwortete: »Dass ich Gnade fände vor meinem Herrn.«


text:
Jakob antwortete: »Ach nein! Hab ich Gnade vor dir gefunden, so nimm mein Geschenk von meiner Hand; denn ich sah dein Angesicht, als sähe ich Gottes Angesicht, und du hast mich freundlich aufgenommen.


text:
Nimm doch die Segensgabe von mir an, die ich dir gebracht habe; denn Gott hat sie mir beschert, und ich habe von allem genug.« So nötigte er ihn, es anzunehmen.


text:
Er aber sagte zu ihm: »Mein Herr weiß, dass ich zarte Kinder bei mir habe, dazu säugende Schafe und Kühe; wenn sie auch nur einen Tag überanstrengt würden, würde mir die ganze Herde sterben.


text:
Mein Herr ziehe vor seinem Knecht hin. Ich will gemächlich hinterherziehen, wie das Vieh und die Kinder gehen können, bis ich zu meinem Herrn nach Seir komme.«


text:
Esau sagte: »So will ich doch einige von den Leuten bei dir lassen, die bei mir sind.« Er antwortete: »Wozu ist das nötig? Lass mich nur Gnade vor meinem Herrn finden.«


text:
Und Jakob zog nach Sukkot, baute sich ein Haus und machte seinem Vieh Hütten; daher heißt die Stätte Sukkot.


text:
Danach zog Jakob mit Frieden zu der Stadt Sichem, die im Land Kanaan liegt, nachdem er aus Mesopotamien gekommen war, lagerte vor der Stadt


text:
und kaufte das Stück Feld, wo er sein Zelt aufgeschlagen hatte, von den Söhnen Hamors, des Vaters Sichems, um hundert Goldstücke.


text:
Als Sichem sie sah, der Sohn des Hewiters Hamor, der der Herr des Landes war, nahm er sie, legte sich zu ihr und tat ihr Gewalt an.


text:
Und sein Herz hing an Dina, der Tochter Jakobs, und er hatte das Mädchen lieb und redete freundlich mit ihr.


text:
Und Jakob erfuhr, dass seine Tochter Dina geschändet war; und seine Söhne waren mit dem Vieh auf dem Feld, und Jakob schwieg, bis sie kamen.


text:
Indessen kamen die Söhne Jakobs vom Feld. Als sie es hörten, verdross es die Männer, und sie wurden sehr zornig, dass er eine Schandtat an Israel begangen und bei Jakobs Tochter gelegen hatte; denn so etwas durfte nicht geschehen.


text:
Da redete Hamor mit ihnen und sagte: »Das Herz meines Sohnes Sichem sehnt sich nach eurer Tochter; gebt sie ihm doch zur Frau.


text:
und wohnt bei uns. Das Land soll euch offenstehen; bleibt hier, treibt Handel und werdet bei uns ansässig.«


text:
Und Sichem sagte zu ihrem Vater und zu ihren Brüdern: »Lasst mich Gnade bei euch finden; was ihr mir sagt, das will ich euch geben.


text:
Fordert nur getrost von mir Brautpreis und Geschenk, ich will es geben, wie ihr es verlangt; gebt mir nur das Mädchen zur Frau.«


text:
Da antworteten Jakobs Söhne dem Sichem und seinem Vater Hamor mit List, weil er ihre Schwester Dina geschändet hatte:


text:
»Wir können das nicht tun, dass wir unsere Schwester einem unbeschnittenen Mann geben; denn das wäre eine Schande für uns.


text:
Doch dann wollen wir euch zu Willen sein, wenn ihr uns gleich werdet und alles, was unter euch männlich ist, beschnitten wird.


text:
Dann wollen wir euch unsere Töchter geben und uns eure Töchter nehmen und bei euch wohnen und ein Volk sein.


text:
Wenn ihr aber nicht einwilligen wollt, euch zu beschneiden, so wollen wir unsere Tochter nehmen und davonziehen.«


text:
Und der Jüngling zögerte nicht, das zu tun; denn er hatte Gefallen an der Tochter Jakobs. Und er war angesehener als alle in seines Vaters Haus.


text:
»Diese Leute sind friedsam bei uns. Lasst sie im Land wohnen und Handel treiben; das Land ist ja weit genug für sie. Wir wollen uns ihre Töchter zu Frauen nehmen und ihnen unsere Töchter geben.


text:
Aber nur dann wollen die Männer uns zu Willen sein, dass sie bei uns wohnen und ein Volk mit uns werden, wenn wir alles, was unter uns männlich ist, beschneiden, gleichwie sie beschnitten sind.


text:
Ihre Herden, ihre Güter und all ihr Vieh, werden sie nicht uns gehören? So wollen wir ihnen nur zu Willen werden, damit sie bei uns wohnen.«


text:
Und sie alle, die zum Tor seiner Stadt aus- und eingingen, gehorchten dem Hamor und seinem Sohn Sichem und beschnitten alles, was männlich war, das zu dieser Stadt aus- und einging.


text:
Am dritten Tag, als sie Schmerzen hatten, nahmen die zwei Söhne Jakobs, Simeon und Levi, die Brüder der Dina, ihre Schwerter a, gingen kühn in die Stadt und erschlugen alles, was männlich war, 49,5


text:
und erschlugen auch Hamor und seinen Sohn Sichem mit ihren Schwertern, nahmen ihre Schwester Dina aus dem Haus Sichems und gingen davon.


text:
Da machten sich die Söhne Jakobs über die Erschlagenen her und plünderten die Stadt, weil sie ihre Schwester geschändet hatten.


text:
und alle ihre Habe; alle Kinder und Frauen nahmen sie gefangen und plünderten alles, was in den Häusern war.


text:
Und Jakob sagte zu Simeon und Levi: »Ihr habt mich ins Unglück gebracht und mich bei den Bewohnern dieses Landes, den Kanaanitern und Perisitern, verhasst gemacht; und ich bin nur ein geringes Häuflein. Wenn sie sich nun gegen mich versammeln, so werden sie mich schlagen, und ich werde mit meinem Haus vernichtet.«


text:
Und Gott sagte zu Jakob: »Mach dich auf und zieh hinauf nach Bethel, wohne dort und mach dort dem Gott, der dir erschien, als du vor deinem Bruder Esau flohest, einen Altar.«


text:
Da sagte Jakob zu seinem Haus und zu allen, die mit ihm waren: »Tut die fremden Götter, die unter euch sind, von euch, reinigt euch, wechselt eure Gewänder


text:
und lasst uns aufbrechen und nach Bethel hinaufziehen, damit ich dort dem Gott, der mich zur Zeit meiner Trübsal erhört hat und mit mir gewesen ist auf dem Weg, den ich gezogen bin, einen Altar mache.«


text:
Da gaben sie Jakob alle fremden Götter, die in ihren Händen waren, und ihre Ohrringe, und Jakob vergrub sie unter der Eiche, die bei Sichem stand.


text:
Und sie brachen auf. Und der Schrecken Gottes kam über die Städte, die um sie her lagen, sodass sie den Söhnen Jakobs nicht nachjagten.


text:
und er baute dort einen Altar und nannte die Stätte El-Bethel, weil Gott sich ihm dort offenbart hatte, als er vor seinem Bruder floh.


text:
Da starb Debora, die Amme der Rebekka, und wurde unterhalb von Bethel unter der Eiche begraben; die wurde die Klageeiche genannt.


text:
Und Gott sagte zu ihm: »Du heißt Jakob; aber du sollst nicht mehr Jakob heißen, sondern Israel sollst du heißen.« Und so nannte er ihn Israel.


text:
Und Gott sagte zu ihm: »Ich bin der allmächtige Gott, sei fruchtbar und vermehre dich! Ein Volk und eine Menge von Völkern soll von dir kommen, und Könige sollen aus deinen Lenden hervorgehen,


text:
und das Land, das ich Abraham und Isaak gegeben habe, will ich dir geben und will es deinen Nachkommen nach dir geben.«


text:
Jakob richtete einen Gedenkstein auf an dem Ort, an dem er mit ihm geredet hatte, ein steinernes Mal, und goss ein Trankopfer darauf und begoss es mit Öl.


text:
Und es kam sie hart an über der Geburt. Da ihr aber die Geburt so schwer wurde, sagte die Hebamme zu ihr: »Fürchte dich nicht, denn auch diesmal wirst du einen Sohn haben.«


text:
Als ihr aber die Seele ausging, sodass sie sterben musste, nannte sie ihn Ben-Oni; aber sein Vater nannte ihn Ben-Jamin.


text:
Und Jakob richtete einen Gedenkstein über ihrem Grab auf; das ist das Grabmal Rahels bis auf diesen Tag.


text:
Und es geschah, als Israel in jenem Land wohnte, ging Ruben hin und legte sich zu Bilha, der Nebenfrau seines Vaters; und das kam Israel zu Ohren. Jakob hatte zwölf Söhne.


text:
Die Söhne Leas waren: Ruben, der erstgeborene Sohn Jakobs, Simeon, Levi, Juda, Issaschar und Sebulon.


text:
Die Söhne Silpas, Leas Magd: Gad und Asser. Das sind die Söhne Jakobs, die ihm in Mesopotamien geboren sind.


text:
Und Jakob kam zu seinem Vater Isaak nach Mamre, nach Kirjat-Arba, das ist Hebron, wo Abraham und Isaak als Fremde gewohnt hatten.


text:
Und Isaak verschied und starb und wurde zu seinem Volk versammelt, alt und lebenssatt. Und seine Söhne Esau und Jakob begruben ihn.


text:
Esau nahm sich Frauen von den Töchtern Kanaans: Ada, die Tochter Elons, des Hetiters, und Oholibama, die Tochter der Ana, der Tochter Zibons, des Hewiters,


text:
Oholibama gebar Jeusch, Jalam und Korach. Das sind Esaus Söhne, die ihm im Land Kanaan geboren sind.


text:
Und Esau nahm seine Frauen, Söhne und Töchter und alle Seelen seines Hauses, seine Herden und alles Vieh mit allen Gütern, die er im Land Kanaan erworben hatte, und zog in ein anderes Land, weg von seinem Bruder Jakob.


text:
Denn ihre Habe war zu groß, als dass sie beieinander wohnen konnten, und das Land, in dem sie als Fremde wohnten, konnte sie wegen der Menge ihres Viehs nicht tragen.


text:
und so heißen die Söhne Esaus: Elifas, der Sohn Adas, der Frau Esaus; Reguel, der Sohn Basemats, der Frau Esaus.


text:
Und Timna war eine Nebenfrau des Elifas, des Sohnes Esaus; die gebar dem Elifas Amalek. Das sind die Söhne von Ada, der Frau Esaus.


text:
Die Söhne Reguels sind diese: Nahat, Serach, Schamma, Misa. Das sind die Söhne von Basemat, der Frau Esaus.


text:
Die Söhne von Oholibama, der Frau Esaus, der Tochter der Ana, der Tochter Zibons, die sie dem Esau gebar, sind diese: Jeusch, Jalam und Korach.


text:
Das sind die Fürsten unter den Söhnen Esaus. Die Söhne des Elifas, des ersten Sohnes Esaus: der Fürst Teman, der Fürst Omar, der Fürst Zefo, der Fürst Kenas,


text:
der Fürst Korach, der Fürst Gatam, der Fürst Amalek. Das sind die Fürsten von Elifas im Land Edom und sind Söhne der Ada.


text:
Und das sind die Söhne Reguels, des Sohnes Esaus: der Fürst Nahat, der Fürst Serach, der Fürst Schamma, der Fürst Misa. Das sind die Fürsten von Reguel im Land Edom und sind Söhne von der Basemat, der Frau Esaus.


text:
Und das sind die Söhne Oholibamas, der Frau Esaus: der Fürst Jeusch, der Fürst Jalam, der Fürst Korach. Das sind die Fürsten von Oholibama, der Tochter der Ana, der Frau Esaus.


text:
Die Söhne Zibons waren diese: Aja und Ana. Das ist der Ana, der in der Wüste die warmen Quellen fand, als er die Esel seines Vaters Zibon hütete.


text:
Dies sind die Fürsten der Horiter: der Fürst Lotan, der Fürst Schobal, der Fürst Zibon, der Fürst Ana,


text:
der Fürst Dischon, der Fürst Ezer, der Fürst Dischan. Das sind die Fürsten der Horiter nach ihren Fürstentümern im Land Seir.


text:
Die Könige, die im Land Edom herrschten, bevor ein König über die Kinder Israel regierte, sind diese:


text:
Als Huscham starb, wurde Hadad König an seiner statt, ein Sohn Bedads, der die Midianiter auf dem Feld der Moabiter schlug; und seine Stadt hieß Awit.


text:
Als Baal-Hanan, Achbors Sohn, starb, wurde Hadar König an seiner statt; und seine Stadt hieß Pagu, und seine Frau hieß Mehetabel, eine Tochter Matreds, die Me-Sahabs Tochter war.


text:
So heißen die Fürsten von Esau nach ihren Sippen, Orten und Namen: der Fürst Timna, der Fürst Alwa, der Fürst Jetet,


text:
der Fürst Magdiel, der Fürst Iram. Das sind die Fürsten von Edom nach ihren Wohnsitzen in ihrem Erbland. Das ist Esau, der Vater der Edomiter.


text:
Und das ist die Geschichte Jakobs: Josef war siebzehn Jahre alt, als er mit seinen Brüdern die Schafe hütete; und der Knabe war bei den Söhnen Bilhas und Silpas, der Frauen seines Vaters, und brachte vor ihren Vater, was man ihnen Übles nachsagte.


text:
Israel hatte Josef lieber als alle seine Söhne, weil er der Sohn seines Alters war, und machte ihm ein buntes Gewand.


text:
Als seine Brüder sahen, dass ihn ihr Vater lieber hatte als alle seine Brüder, hassten sie ihn und konnten ihm kein freundliches Wort sagen.


text:
Dazu hatte Josef einmal einen Traum und erzählte seinen Brüdern davon; da hassten sie ihn noch mehr.


text:
Seht, wir banden Garben auf dem Feld, und seht, meine Garbe richtete sich auf und stand, und seht, eure Garben stellten sich ringsumher und neigten sich vor meiner Garbe.«


text:
Da sagten seine Brüder zu ihm: »Willst du unser König werden und über uns herrschen?« Und sie hassten ihn noch mehr wegen seines Traumes und seiner Reden.


text:
Und er hatte noch einen andern Traum, den erzählte er seinen Brüdern und sagte: »Seht, ich habe noch einen Traum gehabt, und seht, die Sonne, der Mond und elf Sterne neigten sich vor mir.«


text:
Und als er das seinem Vater und seinen Brüdern erzählte, rügte ihn sein Vater und sagte zu ihm: »Was ist das für ein Traum, den du geträumt hast? Sollen ich und deine Mutter und deine Brüder kommen und vor dir zur Erde niederfallen?«


text:
sagte Israel zu Josef: »Hüten nicht deine Brüder das Vieh in Sichem? Komm, ich will dich zu ihnen senden.« Er sagte: »Hier bin ich.«


text:
Und er sagte: »Geh hin und sieh, ob es wohl steht um deine Brüder und um das Vieh, und bring mir Nachricht.« Und er sandte ihn aus dem Tal von Hebron, und er kam nach Sichem.


text:
Der Mann sagte: »Sie sind von hier weggezogen; denn ich hörte, dass sie sagten: ›Lasst uns nach Dotan gehen.‹« Da ging Josef seinen Brüdern nach und fand sie in Dotan.


text:
So kommt nun, lasst uns ihn töten und in eine Grube werfen und sagen, ein böses Tier habe ihn gefressen; so wird man sehen, was seine Träume sind.«


text:
Und weiter sagte Ruben zu ihnen: »Vergießt nicht Blut, sondern werft ihn in diese Grube, die in der Wüste ist, und legt die Hand nicht an ihn.« Er wollte ihn aber aus ihrer Hand retten und ihn wieder zu seinem Vater bringen.


text:
Als nun Josef zu seinen Brüdern kam, zogen sie ihm sein Gewand aus, das bunte Gewand, das er anhatte,


text:
Und sie setzten sich nieder, um zu essen. Indessen hoben sie ihre Augen auf und schauten, und sieh, eine Karawane von Ismaelitern kam von Gilead her; und ihre Kamele trugen wohlriechendes Harz, Balsam und Myrrhe, und zogen hinab nach Ägypten.


text:
Da sagte Juda zu seinen Brüdern: »Was hilft es uns, dass wir unseren Bruder töten und sein Blut verbergen?


text:
Kommt, lasst uns ihn den Ismaelitern verkaufen, damit sich unsere Hände nicht an ihm vergreifen; denn er ist unser Bruder, unser Fleisch ist er!« Und seine Brüder gehorchten ihm.


text:
Und als die Midianiter, die Kaufleute, vorüberkamen, zogen sie Josef aus der Grube heraus und verkauften ihn den Ismaelitern um zwanzig Silberlinge; die brachten Josef nach Ägypten.


text:
Als nun Ruben wieder zur Grube kam, und sieh, Josef war nicht in der Grube, da zerriss er sein Gewand,


text:
schickten das bunte Gewand hin, ließen es ihrem Vater bringen und sagen: »Das haben wir gefunden; sieh, ob es das Gewand deines Sohnes ist oder nicht.«


text:
Er erkannte es aber und sagte: »Es ist das Gewand meines Sohnes; ein böses Tier hat ihn gefressen, ein reißendes Tier hat Josef zerrissen!«


text:
Und Jakob zerriss sein Gewand, legte einen Sack um seine Lenden und trug lange Zeit Leid um seinen Sohn.


text:
Und alle seine Söhne und Töchter machten sich auf, um ihn zu trösten; aber er wollte sich nicht trösten lassen und sagte: »Ich werde mit Leid zu meinem Sohn ins Totenreich hinunterfahren.« Und sein Vater beweinte ihn.


text:
Aber die Midianiter verkauften ihn in Ägypten an Potifar, einen Kämmerer des Pharao, den Obersten der Leibwache.


text:
Es geschah um diese Zeit, dass Juda hinabzog von seinen Brüdern und blieb bei einem Mann von Adullam, der hieß Hira.


text:
Und Juda sah dort die Tochter eines kanaanitischen Mannes, der hieß Schua, und nahm sie. Und als er zu ihr einging,


text:
Da sagte Juda zu Onan: »Geh zu der Frau deines Bruders, nimm sie zur Schwagerehe, und erwecke deinem Bruder Nachkommen.«


text:
Aber da Onan wusste, dass die Nachkommen nicht sein eigen sein sollten, wenn er zu der Frau seines Bruders einging, ließ er es auf die Erde fallen und verderben, damit er seinem Bruder keine Nachkommen gäbe.


text:
Da sagte Juda zu seiner Schwiegertochter Tamar: »Bleib als Witwe im Haus deines Vaters, bis mein Sohn Schela groß wird.« Denn er dachte, vielleicht würde der auch sterben wie seine Brüder. So ging Tamar hin und blieb im Haus ihres Vaters.


text:
Als nun viele Tage vergangen waren, starb die Tochter des Schua, Judas Frau. Und nachdem Juda ausgetrauert hatte, ging er mit seinem Freund Hira von Adullam nach Timna hinauf, um seine Schafe zu scheren.


text:
Da wurde der Tamar gesagt: »Sieh, dein Schwiegervater geht nach Timna hinauf, um seine Schafe zu scheren.«


text:
Da legte sie die Witwenkleider ab, die sie trug, bedeckte sich mit einem Schleier, verhüllte sich und setzte sich vor das Tor von Enajim an dem Weg nach Timna; denn sie sah, dass Schela groß geworden war und sie ihm nicht zur Frau gegeben wurde.


text:
Und er machte sich zu ihr am Weg und sagte: »Lass mich doch zu dir kommen«; denn er wusste nicht, dass es seine Schwiegertochter war. Sie antwortete: »Was willst du mir geben, wenn du zu mir kommst?«


text:
Er sagte: »Ich will dir einen Ziegenbock von der Herde senden.« Sie antwortete: »So gib mir ein Pfand, bis du ihn mir sendest.«


text:
Er sagte: »Was willst du für ein Pfand, das ich dir geben soll?« Sie antwortete: »Deinen Siegelring, deine Schnur und deinen Stab, den du in der Hand hast.« Da gab er es ihr und kam zu ihr; und sie wurde von ihm schwanger.


text:
Juda schickte durch seinen Freund Adullam den Ziegenbock, um das Pfand von der Frau wieder zu holen; aber er fand sie nicht.


text:
Da fragte er die Leute des Ortes: »Wo ist die Hure, die zu Enajim am Weg saß?« Sie antworteten: »Es ist keine Hure da gewesen.«


text:
Er kam wieder zu Juda und sagte: »Ich habe sie nicht gefunden; außerdem sagen die Leute des Ortes, es sei keine Hure da gewesen.«


text:
Juda sagte: »Sie mag es behalten, damit wir nicht zum Gespött werden! Sieh, ich habe den Bock geschickt, und du hast sie nicht gefunden.«


text:
Nach drei Monaten wurde Juda berichtet: »Deine Schwiegertochter Tamar hat Hurerei getrieben; sieh, außerdem ist sie von der Hurerei schwanger geworden.« Juda sagte: »Führt sie hinaus, damit sie verbrannt werde.«


text:
Als man sie hinausführte, schickte sie zu ihrem Schwiegervater und sagte: »Von dem Mann bin ich schwanger, dem das gehört.« Und sie sagte: »Erkennst du auch, wem dieser Siegelring, diese Schnur und dieser Stab gehören?«


text:
Juda erkannte es und sagte: »Sie ist gerechter als ich; denn ich habe sie meinem Sohn Schela nicht gegeben.« Doch erkannte er sie von da an nicht mehr.


text:
Und als sie gebar, tat sich eine Hand heraus. Da nahm die Hebamme einen roten Faden, band ihn darum und sagte: »Der ist zuerst herausgekommen.«


text:
Als der aber seine Hand wieder hineinzog, sieh, da kam sein Bruder heraus; und sie sagte: »Warum hast du um deinetwillen solchen Riss gerissen?« Und man nannte ihn Perez.


text:
Josef wurde nach Ägypten hinabgeführt, und Potifar, ein ägyptischer Mann, der Kämmerer des Pharao und Oberster der Leibwache, kaufte ihn von den Ismaelitern, die ihn dorthin gebracht hatten.


text:
Und der Herr war mit Josef, sodass er ein Mann war, dem alles gelang. Und er war im Haus seines Herrn, des Ägypters.


text:
Und sein Herr sah, dass der Herr mit ihm war; denn alles, was er tat, das ließ der Herr in seiner Hand gelingen,


text:
sodass Josef in seinen Augen Gnade fand und sein Diener wurde. Der setzte ihn über sein Haus; und alles, was er hatte, tat er unter seine Hände.


text:
Und von der Zeit an, da er ihn über sein Haus und alle seine Güter gesetzt hatte, segnete der Herr das Haus des Ägypters um Josefs willen, und es war lauter Segen des Herrn in allem, was er hatte, im Haus und auf dem Feld.


text:
Darum ließ er alles, was er hatte, unter Josefs Händen und kümmerte sich um nichts neben ihm, außer was er aß und trank. Und Josef war schön von Gestalt und hübsch von Angesicht.


text:
Und es geschah danach, dass die Frau seines Herrn ihre Augen auf Josef warf und sagte: »Schlaf bei mir!«


text:
Er weigerte sich aber und sagte zu der Frau seines Herrn: »Sieh, mein Herr kümmert sich neben mir um nichts, was im Haus ist, und alles, was er hat, das hat er unter meine Hände getan.


text:
Niemand ist größer in diesem Haus als ich, und er hat mir nichts vorenthalten außer dir, weil du seine Frau bist. <e>Wie sollte ich denn ein so großes Übel tun und gegen Gott sündigen?</e>«


text:
Und sie redete täglich solche Worte zu Josef. Aber er gehorchte ihr nicht, dass er bei ihr schlafen und um sie sein sollte.


text:
Es geschah eines Tages, dass Josef in das Haus ging, um seine Arbeit zu tun, und kein Mensch vom Gesinde des Hauses war dort im Haus.


text:
Und sie erwischte ihn bei seinem Gewand und sagte: »Leg dich zu mir!« Aber er ließ das Gewand in ihrer Hand, floh und lief zum Haus hinaus.


text:
rief sie das Gesinde ihres Hauses und sagte zu ihnen: »Seht, er hat uns den hebräischen Mann hergebracht, dass der seinen Mutwillen mit uns treibt. Er kam zu mir herein und wollte sich zu mir legen; aber ich rief mit lauter Stimme.


text:
Und als er hörte, dass ich ein Geschrei machte und rief, da ließ er sein Gewand bei mir und floh und lief hinaus.«


text:
und redete zu ihm mit genau denselben Worten und sagte: »Der hebräische Knecht, den du uns hergebracht hast, kam zu mir herein und wollte seinen Mutwillen mit mir treiben.


text:
Als sein Herr die Worte seiner Frau hörte, die sie zu ihm redete und sagte: »Das hat mir dein Knecht getan«, wurde er sehr zornig.


text:
Da nahm ihn sein Herr und ließ ihn ins Gefängnis werfen, in dem die Gefangenen des Königs waren; und er lag dort im Gefängnis.


text:
Aber der Herr war mit Josef, neigte ihm seine Güte zu und ließ ihn Gnade a finden vor dem Amtsmann über das Gefängnis, Dan. 1,9


text:
sodass der Amtsmann ihm alle Gefangenen im Gefängnis unter seine Hand gab und alles, was dort geschah, durch ihn geschehen musste.


text:
Denn der Amtsmann des Gefängnisses kümmerte sich um nichts; denn der Herr war mit Josef, und was er tat, das ließ der Herr gelingen.


text:
Und es geschah danach, dass sich der Mundschenk des Königs von Ägypten und der Bäcker an ihrem Herrn, dem König von Ägypten, versündigten.


text:
Und der Pharao wurde zornig über seine beiden Kämmerer, über den Obersten der Mundschenken und über den Obersten der Bäcker,


text:
Und der Oberste der Leibwache gab ihnen Josef, dass er ihnen diente. Und sie saßen einige Zeit im Gefängnis.


text:
Und sie träumten beide, der Mundschenk und der Bäcker des Königs von Ägypten, die im Gefängnis gefangen lagen, in einer Nacht jeweils ein eigener Traum; und der Traum eines jeden hatte seine Bedeutung.


text:
Da fragte er die Kämmerer des Pharao, die mit ihm im Gefängnis seines Herrn waren: »Warum seid ihr heute so traurig?«


text:
Sie antworteten ihm: »Wir haben geträumt, und wir haben niemanden, der es uns auslegt.« Josef sagte zu ihnen: »Auslegen gehört Gott zu; doch erzählt es mir.«


text:
Da erzählte der oberste Mundschenk Josef seinen Traum und sagte zu ihm: »Ich habe geträumt, es wäre ein Weinstock vor mir;


text:
Und ich hatte den Becher des Pharao in meiner Hand, nahm die Beeren, zerdrückte sie in den Becher des Pharao und gab den Becher dem Pharao in die Hand.«


text:
Nach drei Tagen wird der Pharao dein Haupt erheben und dich wieder in dein Amt setzen, dass du dem Pharao den Becher in die Hand gibst nach der früheren Weise, als du sein Mundschenk warst.


text:
Aber gedenke an mich, wenn es dir gut geht, und erweise Barmherzigkeit an mir, indem du dem Pharao von mir sagst, und bring mich aus diesem Haus hinaus!


text:
Denn ich bin aus dem Land der Hebräer heimlich gestohlen worden; dazu habe ich auch hier nichts getan, dass sie mich ins Gefängnis geworfen haben.«


text:
Als der oberste Bäcker sah, dass die Deutung gut war, sagte er zu Josef: »Ich habe geträumt, ich trüge drei Körbe mit Feingebäck auf meinem Kopf


text:
und im obersten Korb allerlei Speise, Gebackenes für den Pharao; und die Vögel fraßen aus dem Korb auf meinem Kopf.«


text:
nach drei Tagen wird der Pharao dein Haupt erheben und dich an den Galgen hängen lassen, und die Vögel werden dein Fleisch fressen.«


text:
Und es geschah am dritten Tag, da beging der Pharao seinen Geburtstag. Und er machte ein Mahl für alle seine Knechte, und er erhob das Haupt des Obersten der Mundschenken und das Haupt des Obersten der Bäcker unter den Knechten


text:
und setzte den Obersten der Mundschenken wieder in sein Amt, dass er dem Pharao den Becher in die Hand reiche,


text:
Und sieh, nach diesen stiegen andere sieben Kühe aus dem Wasser herauf; die waren hässlich und mager und traten neben die Kühe am Ufer des Stroms.


text:
Er schlief wieder ein, und träumte ein zweites Mal: Und sieh, sieben Ähren wuchsen an einem Halm, voll und dick.


text:
Und die mageren Ähren verschlangen die sieben dicken und vollen Ähren. Da erwachte der Pharao, und sieh, es war ein Traum.


text:
Und als es Morgen wurde, war sein Geist bekümmert, und er schickte aus und ließ alle Wahrsager in Ägypten rufen und alle Weisen. Und der Pharao erzählte ihnen seine Träume. Aber da war keiner, der sie dem Pharao deuten konnte.


text:
Als der Pharao über seine Knechte zornig wurde und mich mit dem obersten Bäcker ins Gefängnis werfen ließ in das Haus des Obersten der Leibwache,


text:
Da war ein hebräischer Jüngling bei uns, ein Knecht des Obersten der Leibwache, dem erzählten wir es. Und er deutete uns unsere Träume, jedem von uns deutete er seinen Traum.


text:
Und wie er uns deutete, so ist es geschehen; denn ich bin wieder in mein Amt gesetzt, und jener wurde gehängt.«


text:
Da sandte der Pharao hin und ließ Josef rufen; und sie ließen ihn schnell aus dem Gefängnis. Und er ließ sich scheren und zog andere Kleider an und kam hinein zum Pharao.


text:
Da sagte der Pharao zu Josef: »Ich habe einen Traum gehabt, und es ist niemand, der ihn deuten kann. Ich habe aber von dir sagen hören, wenn du einen Traum hörst, so könnest du ihn deuten.«


text:
Und sieh, nach ihnen stiegen andere sieben dürre, sehr hässliche und magere Kühe heraus. Ich habe in ganz Ägypten nicht so hässliche gesehen.


text:
Und als sie sie hineingefressen hatten, merkte man es ihnen nicht an, dass sie sie gefressen hatten, und waren hässlich wie zuvor. Da wachte ich auf.


text:
Und die dünnen Ähren verschlangen die sieben dicken Ähren. Und ich habe es den Wahrsagern gesagt, aber die können es mir nicht deuten.«


text:
Josef antwortete dem Pharao: »Was der Pharao geträumt hat, ist ein einziger Traum. Gott verkündet dem Pharao, was er vorhat.


text:
Die sieben schönen Kühe sind sieben Jahre, und die sieben guten Ähren sind auch sieben Jahre. Es ist ein einziger Traum.


text:
Die sieben mageren und hässlichen Kühe, die nach jenen aufgestiegen sind, das sind sieben Jahre, und die sieben mageren und vom Ostwind versengten Ähren sind sieben Jahre des Hungers.


text:
Und nach ihnen werden sieben Jahre des Hungers kommen, sodass man alle Fülle in Ägypten vergessen wird. Und die Hungersnot wird das Land verzehren,


text:
sodass man nichts wissen wird von der Fülle im Land vor der Hungersnot, die danach kommt; denn sie wird sehr schwer sein.


text:
Dass aber dem Pharao zweimal geträumt hat, bedeutet, dass die Sache bei Gott fest beschlossen ist und dass Gott es schnell tun wird.


text:
und der Pharao tue dies, indem er im ganzen Land Amtsleute einsetze und nehme den Fünften in Ägypten in den sieben reichen Jahren


text:
und lasse sie alles Getreide der guten Jahre, die kommen werden, sammeln, dass sie in den Kornhäusern des Pharao in den Städten Getreide aufschütten als Vorrat und es verwahren.


text:
Und das Getreide soll für das Land als Vorrat dienen in den sieben Jahren des Hungers, die über Ägypten kommen werden, damit das Land nicht vor Hunger verderbe.«


text:
Und der Pharao sagte zu seinen Knechten: »Wie könnten wir einen Mann finden wie diesen, in dem der Geist Gottes ist?«


text:
Und der Pharao sagte zu Josef: »Weil dir Gott das alles kundgetan hat, ist keiner so verständig und weise wie du.


text:
Du sollst über mein Haus gesetzt sein, und deinem Wort soll all mein Volk gehorsam sein; allein um den königlichen Thron will ich höher sein als du.«


text:
Und der Pharao nahm seinen Ring von seiner Hand und gab ihn Josef an seine Hand, kleidete ihn mit kostbarem Leinen, legte ihm eine goldene Kette um den Hals,


text:
ließ ihn auf seinem zweiten Wagen fahren und ließ vor ihm ausrufen: »Beugt die Knie!« Und er setzte ihn über ganz Ägypten.


text:
Und der Pharao sagte zu Josef: »Ich bin der Pharao, aber ohne deinen Willen soll niemand in ganz Ägypten seine Hand oder seinen Fuß regen.«


text:
Und der Pharao nannte Josef Zafenat-Paneach und gab ihm eine Frau, Asenat, die Tochter Potiferas, des Priesters zu On. Und Josef zog durch das Land Ägypten.


text:
Josef war dreißig Jahre alt, als er vor dem Pharao, dem König von Ägypten, stand. Und Josef ging vom Pharao weg und zog durch ganz Ägypten.


text:
Und er sammelte alles Getreide der sieben Jahre, das in Ägypten war, und tat das Getreide in die Städte. Was an Getreide auf dem Feld rings um jede Stadt wuchs, das tat er hinein.


text:
So schüttete Josef das Getreide auf, über die Maßen viel wie Sand am Meer, sodass er aufhörte, es zu zählen; denn man konnte es nicht zählen.


text:
Und Josef wurden zwei Söhne geboren, bevor das Jahr der Hungersnot kam; die gebar ihm Asenat, die Tochter Potiferas, des Priesters zu On.


text:
Den Erstgeborenen nannte Josef Manasse; »denn Gott«, sagte er, »hat mich all mein Unglück und das ganze Haus meines Vaters vergessen lassen.«


text:
Den zweiten nannte er Efraim; »denn Gott«, sagte er, »hat mich wachsen lassen in dem Land meines Elends.«


text:
da fingen die sieben Hungerjahre an zu kommen, wie Josef gesagt hatte. Und es war eine Hungersnot in allen Ländern, aber in ganz Ägypten war Brot.


text:
Als nun auch ganz Ägypten Hunger litt, schrie das Volk zum Pharao um Brot. Aber der Pharao sagte zu allen Ägyptern: »Geht hin zu Josef; was er euch sagt, das tut.«


text:
Als nun im ganzen Land Hungersnot war, tat Josef alle Kornhäuser auf und verkaufte den Ägyptern Korn; denn die Hungersnot wurde je länger je größer in Ägypten.


text:
Und alle Welt kam nach Ägypten, um bei Josef zu kaufen; denn die Hungersnot war groß in allen Ländern.


text:
Als Jakob sah, dass in Ägypten Getreide zu kaufen war, sagte er zu seinen Söhnen: »Was seht ihr euch lange an?


text:
Seht, ich höre, dass es in Ägypten Getreide gibt; zieht hinab und kauft uns dort Getreide, damit wir leben und nicht sterben.«


text:
Aber Benjamin, den Bruder Josefs, ließ Jakob nicht mit seinen Brüdern ziehen; denn er sagte: »Es könnte ihm ein Unfall zustoßen.«


text:
So kamen die Söhne Israels, um Getreide zu kaufen, mit anderen, die mit ihnen zogen; denn es war auch in Kanaan Hungersnot.


text:
Aber Josef war der Regent im Land und verkaufte allem Volk im Land Getreide. Als nun die Brüder Josefs kamen, fielen sie vor ihm nieder zur Erde auf ihr Gesicht.


text:
Und Josef sah seine Brüder an und erkannte sie, aber er stellte sich fremd gegen sie, redete hart mit ihnen und sagte: »Woher kommt ihr?« Sie sagten: »Aus Kanaan, um Getreide zu kaufen.«


text:
Und Josef dachte an die Träume, die er von ihnen geträumt hatte, und sagte zu ihnen: »Ihr seid Kundschafter und seid gekommen, um zu sehen, wo das Land offen ist.«


text:
Wir sind alle Söhne eines Mannes; wir sind redlich, und deine Knechte sind nie Kundschafter gewesen.«


text:
Sie antworteten ihm: »Wir, deine Knechte, sind zwölf Brüder, Söhne eines Mannes in Kanaan, und der jüngste ist noch bei unserem Vater, aber der eine ist nicht mehr vorhanden.«


text:
Daran will ich euch prüfen: Beim Leben des Pharao! Ihr sollt nicht von hier wegkommen, es sei denn, dass euer jüngster Bruder herkommt.


text:
Schickt einen von euch hin, der euren Bruder holt; ihr aber sollt gefangen sein. So will ich eure Rede prüfen, ob ihr mit der Wahrheit umgeht. Wenn aber nicht, beim Leben des Pharao!, so seid ihr Kundschafter.«


text:
Seid ihr redlich, so lasst einen eurer Brüder gebunden in eurem Gefängnis liegen; ihr aber zieht hin und bringt heim, was ihr für den Hunger gekauft habt.


text:
Und bringt euren jüngsten Bruder zu mir, so will ich euren Worten glauben, sodass ihr nicht sterben müsst.« Und sie taten so.


text:
Sie sagten aber einer zum andern: »Das haben wir an unserem Bruder verschuldet! Denn wir sahen die Angst seiner Seele, als er uns anflehte, und wir wollten nicht auf ihn hören; darum kommt nun diese Trübsal über uns.«


text:
Ruben antwortete ihnen: »Sagte ich euch damals nicht: ›Versündigt euch nicht an dem Jungen‹, und ihr wolltet nicht hören? Nun wird sein Blut gefordert.«


text:
Und er wandte sich von ihnen und weinte. Als er sich nun wieder zu ihnen wandte und mit ihnen redete, nahm er Simeon von ihnen und band ihn vor ihren Augen.


text:
Und Josef gab Befehl, dass man ihre Säcke mit Getreide füllte und ihnen ihr Geld wieder gab, jedem in seinen Sack, dazu auch Zehrung auf den Weg; und so tat man ihnen.


text:
Als aber in der Herberge einer seinen Sack auftat, um seinem Esel Futter zu geben, sah er sein Geld, das oben im Sack lag,


text:
und er sagte zu seinen Brüdern: »Mein Geld ist wieder da, seht, in meinem Sack ist es!« Da erstarrte ihr Herz, und sie erschraken und sagten zueinander: »Was hat Gott uns da angetan?«


text:
Als sie nun heimkamen zu ihrem Vater Jakob nach Kanaan, berichteten sie ihm alles, was ihnen begegnet war, und sagten:


text:
sondern zwölf Brüder, unseres Vaters Söhne; einer ist nicht mehr vorhanden, und der jüngste ist noch bei unserem Vater im Land Kanaan.‹


text:
Da sagte der Mann, der Herr des Landes, zu uns: ›Daran will ich merken, ob ihr redlich seid: Einen eurer Brüder lasst bei mir und nehmt für den Hunger eurer Häuser, was ihr braucht, zieht hin


text:
und bringt euren jüngsten Bruder zu mir, so merke ich, dass ihr nicht Kundschafter, sondern redlich seid; dann will ich euch euren Bruder wieder geben, und ihr mögt im Land Handel treiben.‹«


text:
Als sie die Säcke ausschütteten, sieh, da fand jeder sein Geldbündel in seinem Sack. Und als sie sahen, dass es ihre Geldbündel waren, erschraken sie und ihr Vater.


text:
Da sagte ihr Vater Jakob zu ihnen: »Ihr beraubt mich meiner Kinder! Josef ist nicht mehr da, Simeon ist nicht mehr da, Benjamin wollt ihr wegnehmen; es kommt alles über mich.«


text:
Ruben antwortete seinem Vater: »Wenn ich ihn dir nicht wiederbringe, so töte meine zwei Söhne. Gib ihn nur in meine Hand, ich will ihn dir zurückbringen.«


text:
Er sagte: »Mein Sohn soll nicht mit euch hinabziehen; denn sein Bruder ist tot, und er ist allein übrig geblieben. Wenn ihm auf dem Weg, den ihr geht, ein Unfall zustößt, würdet ihr meine grauen Haare mit Herzeleid hinunter ins Totenreich bringen.«


text:
Und als verzehrt war, was sie an Getreide aus Ägypten gebracht hatten, sagte ihr Vater zu ihnen: »Zieht wieder hin und kauft uns ein wenig Getreide.«


text:
Da antwortete ihm Juda: »Der Mann schärfte uns das hart ein und sagte: ›Ihr sollt mein Angesicht nicht sehen, es sei denn euer Bruder mit euch.‹


text:
Willst du nun unseren Bruder mit uns gehen lassen, so wollen wir hinabziehen und dir zu essen kaufen.


text:
Willst du ihn aber nicht gehen lassen, so ziehen wir nicht hinab. Denn der Mann hat zu uns gesagt: ›Ihr sollt mein Angesicht nicht sehen, wenn euer Bruder nicht mit euch kommt.‹«


text:
Israel sagte: »Warum habt ihr so übel an mir getan, dass ihr dem Mann sagtet, dass ihr noch einen Bruder habt?«


text:
Sie antworteten: »Der Mann forschte so genau nach uns und unserer Verwandtschaft und sagte: ›Lebt euer Vater noch? Habt ihr noch einen Bruder?‹ Da antworteten wir ihm, wie er uns fragte. Wie konnten wir wissen, dass er sagen würde: ›Bringt euren Bruder mit herab‹?«


text:
Da sagte Juda zu seinem Vater Israel: »Lass den Jungen mit mir ziehen, dass wir uns aufmachen und reisen, damit wir leben und nicht sterben, wir und du und unsere Kinder.


text:
Ich will Bürge für ihn sein; von meinen Händen sollst du ihn fordern. Wenn ich ihn dir nicht wiederbringe und vor deine Augen stelle, so will ich mein Leben lang die Schuld tragen.


text:
Da sagte ihr Vater Israel zu ihnen: »Muss es denn so sein, so tut es und nehmt von den besten Früchten des Landes in eure Säcke und bringt dem Mann Geschenke hinab: ein wenig Balsam und ein wenig Honig, Harz und Myrrhe, Nüsse und Mandeln.


text:
Nehmt auch doppelt so viel Geld mit euch; und das Geld, das euch wieder oben in eure Säcke gelegt worden ist, bringt auch wieder mit euch hin. Vielleicht ist da ein Irrtum geschehen.


text:
Aber der allmächtige Gott gebe euch Barmherzigkeit vor dem Mann, dass er euren andern Bruder und Benjamin mit euch ziehen lässt. Ich muss aber sein wie einer, der seiner Kinder ganz und gar beraubt ist.«


text:
Da nahmen die Männer diese Geschenke und das doppelte Geld mit sich und Benjamin, machten sich auf, zogen nach Ägypten und traten vor Josef.


text:
Als Josef sie mit Benjamin sah, sagte er zu seinem Haushalter: »Führe diese Männer ins Haus, schlachte und richte zu, denn sie sollen mit mir zu Mittag essen.«


text:
Da fürchteten sich die Männer, dass sie in Josefs Haus geführt wurden, und sagten: »Wir sind hereingeführt wegen des Geldes, das wir das vorige Mal in unseren Säcken wieder gefunden haben; man will es auf uns bringen und über uns herfallen und uns zu Knechten nehmen mit unseren Eseln.«


text:
und als wir in die Herberge kamen und unsere Säcke auftaten, sieh, da war das Geld eines jeden mit vollem Gewicht oben in seinem Sack. Darum haben wir es wieder mit uns gebracht,


text:
haben auch anderes Geld mit uns hergebracht, um Getreide zu kaufen. Wir wissen aber nicht, wer uns unser Geld in unsere Säcke gesteckt hat.«


text:
Er aber sagte: »Friede sei mit euch, fürchtet euch nicht! Euer Gott und der Gott eures Vaters hat euch einen Schatz gegeben in eure Säcke. Euer Geld ist zu mir gebracht worden.« Und er führte Simeon zu ihnen heraus


text:
und führte die Männer in Josefs Haus, gab ihnen Wasser, damit sie ihre Füße wuschen, und gab ihren Eseln Futter.


text:
Sie aber bereiteten das Geschenk zu, bis Josef am Mittag käme; denn sie hatten gehört, dass sie dort essen sollten.


text:
Als nun Josef ins Haus kam, brachten sie ihm das Geschenk, das in ihren Händen war, ins Haus und fielen vor ihm nieder zur Erde.


text:
Er grüßte sie freundlich und sagte: »Geht es eurem alten Vater gut, von dem ihr mir erzähltet? Lebt er noch?«


text:
Sie antworteten: »Es geht deinem Knecht, unserem Vater, gut, und er lebt noch.« Und sie verneigten sich und fielen vor ihm nieder.


text:
Und er hob seine Augen auf und sah seinen Bruder Benjamin, den Sohn seiner Mutter, und sagte: »Ist das euer jüngster Bruder, von dem ihr mir erzähltet?« Und er sagte weiter: »Gott sei dir gnädig, mein Sohn!«


text:
Und Josef eilte, denn sein Herz entbrannte ihm gegen seinen Bruder, und er suchte, wo er weinen könnte, und ging in seine Kammer und weinte dort.


text:
Und als er sein Gesicht gewaschen hatte, ging er hinaus, bezwang sich und sagte: »Legt die Speisen auf!«


text:
Und man trug ihm abgesondert auf und jenen auch getrennt und den Ägyptern, die mit ihm aßen, auch getrennt. Denn die Ägypter dürfen nicht mit den Hebräern essen; denn das ist für die Ägypter ein Gräuel.


text:
Man setzte sie ihm gegenüber, den Erstgeborenen nach seiner Erstgeburt und den Jüngsten nach seiner Jugend. Da sahen die Männer einander verwundert an.


text:
Und man trug ihnen Essen auf von seinem Tisch; aber dem Benjamin wurde fünfmal mehr aufgetragen als den andern. Und sie tranken und wurden fröhlich mit ihm.


text:
Und Josef befahl seinem Haushalter: »Fülle den Männern ihre Säcke mit Getreide, so viel sie tragen können, lege jedem sein Geld oben in seinen Sack;


text:
und meinen Becher, den silbernen Becher, lege oben in den Sack des Jüngsten mit dem Geld für das Getreide.« Der tat, wie ihm Josef gesagt hatte.


text:
Als sie aber zur Stadt hinaus waren und nicht weit gekommen, sagte Josef zu seinem Haushalter: »Auf, jage den Männern nach! Und wenn du sie erreichst, so sag zu ihnen: ›Warum habt ihr Gutes mit Bösem vergolten?


text:
Sie antworteten ihm: »Warum redet mein Herr solche Worte? Es sei fern von deinen Knechten, das zu tun.


text:
Sieh, das Geld, das wir oben in unseren Säcken fanden, haben wir aus Kanaan wieder zu dir gebracht. Und wie sollten wir da aus dem Haus deines Herrn Silber oder Gold gestohlen haben?


text:
Bei wem er gefunden wird unter deinen Knechten, der sei des Todes; dazu wollen auch wir Knechte meines Herrn sein.«


text:
Er sagte: »Ja, es sei so, wie ihr gesagt habt. Bei wem er gefunden wird, der sei mein Knecht; ihr aber sollt frei sein.«


text:
Und er suchte und fing beim Ältesten an bis hin zum Jüngsten. Da fand sich der Becher in Benjamins Sack.


text:
Und Juda ging mit seinen Brüdern in Josefs Haus, denn er war noch dort. Und sie fielen vor ihm nieder auf die Erde.


text:
Josef aber sagte zu ihnen: »Wie habt ihr das tun dürfen? Wusstet ihr nicht, dass ein solcher Mann, wie ich bin, wahrsagen kann?«


text:
Juda sagte: »Was sollen wir meinem Herrn sagen, oder wie sollen wir reden, und womit können wir uns rechtfertigen? Gott hat die Missetat deiner Knechte gefunden. Sieh, wir und der, bei dem der Becher gefunden ist, sind Knechte meines Herrn.«


text:
Er aber sagte: »Das sei fern von mir, so etwas zu tun! Der Mann, bei dem der Becher gefunden ist, soll mein Knecht sein; ihr aber zieht mit Frieden hinauf zu eurem Vater.«


text:
Da trat Juda zu ihm und sagte: »Mein Herr, lass deinen Knecht ein Wort reden vor den Ohren meines Herrn, und dein Zorn entbrenne nicht über deinen Knecht, denn du bist wie der Pharao.


text:
Da antworteten wir meinem Herrn: ›Wir haben einen Vater, der ist alt, und einen kleinen Jungen, in seinem Alter geboren; und sein Bruder ist tot, und er ist allein übrig geblieben von seiner Mutter, und sein Vater hat ihn lieb.‹


text:
Wir aber antworteten meinem Herrn: ›Der Junge kann seinen Vater nicht verlassen; wenn er seinen Vater verließe, würde der sterben.‹


text:
Da sagtest du zu deinen Knechten: ›Wenn euer jüngster Bruder nicht mit euch herkommt, sollt ihr mein Gesicht nicht mehr sehen.‹


text:
Wir aber sagten: ›Wir können nicht hinabziehen; nur wenn unser jüngster Bruder bei uns ist, wollen wir hinabziehen; denn wir können dem Mann nicht ins Gesicht sehen, wenn unser jüngster Bruder nicht bei uns ist.‹


text:
Werdet ihr diesen auch von mir nehmen und es widerfährt ihm ein Unfall, so werdet ihr meine grauen Haare mit Jammer hinunter ins Totenreich bringen.‹


text:
Nun, wenn ich heimkäme zu deinem Knecht, meinem Vater, und der Junge wäre nicht bei uns, an dessen Seele seine Seele hängt,


text:
so wird es geschehen, dass er stirbt, wenn er sieht, dass der Junge nicht da ist. So würden wir, deine Knechte, die grauen Haare deines Knechtes, unseres Vaters, mit Herzeleid hinunter ins Totenreich bringen.


text:
Denn ich, dein Knecht, bin bei meinem Vater Bürge geworden für den Jungen und sagte: ›Bringe ich ihn dir nicht wieder, so will ich mein Leben lang die Schuld a tragen.‹ 43,9


text:
Darum lass doch deinen Knecht hier bleiben als Knecht meines Herrn an des Jungen statt, und lass den Jungen mit seinen Brüdern hinaufziehen.


text:
Denn wie soll ich zu meinem Vater hinaufziehen, wenn der Junge nicht mit mir ist? Ich könnte den Jammer nicht sehen, der meinem Vater begegnen würde.«


text:
Da konnte Josef nicht länger an sich halten vor allen, die um ihn her standen, und er rief: »Lasst alle von mir hinausgehen!« Und kein Mensch stand bei ihm, als sich Josef seinen Brüdern zu erkennen gab.


text:
und Josef sagte zu seinen Brüdern: »Ich bin Josef. Lebt mein Vater noch?« Und seine Brüder konnten ihm nicht antworten, so erschraken sie vor ihm.


text:
Josef aber sagte zu seinen Brüdern: »Tretet doch her zu mir!« Und sie traten herzu. Und er sagte: »Ich bin Josef, euer Bruder, den ihr nach Ägypten verkauft habt.


text:
Und nun bekümmert euch nicht und grämt euch nicht, dass ihr mich hierher verkauft habt; denn um eures Lebens willen hat mich Gott vor euch hergesandt.


text:
Denn es sind jetzt zwei Jahre, dass die Hungersnot im Land ist, und es sind noch fünf Jahre, in denen kein Pflügen und Ernten sein wird.


text:
Aber Gott hat mich vor euch hergesandt, um euch auf Erden übrig zu lassen und euer Leben zu erhalten zu einer großen Errettung.


text:
Und nun, nicht ihr habt mich hergesandt, sondern Gott. Er hat mich dem Pharao zum Vater gesetzt und zum Herrn über sein ganzes Haus und zum Herrscher in ganz Ägypten.


text:
Eilt nun, zieht hinauf zu meinem Vater und sagt ihm: ›Das lässt dir Josef, dein Sohn, sagen: Gott hat mich zum Herrn in ganz Ägypten gesetzt; komm herab zu mir, säume nicht!


text:
Du sollst im Land Goschen wohnen und nahe bei mir sein, du, deine Kinder und deine Kindeskinder, dein Kleinvieh und dein Großvieh und alles, was du hast.


text:
Ich will dich dort versorgen, denn es sind noch fünf Jahre Hungersnot, damit du nicht verarmst mit deinem Haus und allem, was du hast.‹


text:
Seht, eure Augen und die meines Bruders Benjamin sehen es, dass ich es bin, der mündlich mit euch redet.


text:
Verkündet meinem Vater alle meine Herrlichkeit in Ägypten und alles, was ihr gesehen habt; eilt und kommt mit meinem Vater hierher herab.«


text:
Als die Kunde in das Haus des Pharao kam, dass Josefs Brüder gekommen wären, gefiel es dem Pharao und allen seinen Knechten wohl.


text:
Und wenn ihr nach Kanaan kommt, so nehmt euren Vater und alle die Euren und kommt zu mir; ich will euch das Beste in Ägypten geben, dass ihr das Fett des Landes essen sollt.‹


text:
Und gebiete ihnen: ›Tut dieses: Nehmt euch aus Ägypten Wagen für eure Kinder und Frauen und führt euren Vater mit und kommt.


text:
Die Söhne Israels taten so. Und Josef gab ihnen nach dem Befehl des Pharao Wagen und Zehrung auf den Weg


text:
und gab ihnen allen, jedem von ihnen, ein Festgewand; aber Benjamin gab er 300 Silberlinge und fünf Festgewänder.


text:
Und seinem Vater sandte er zehn Esel, mit dem Besten aus Ägypten beladen, und zehn Eselinnen mit Getreide und Brot und mit Speise für seinen Vater auf den Weg.


text:
und berichteten ihm: »Josef lebt noch und ist Herr in ganz Ägypten!« Aber sein Herz blieb kalt, denn er glaubte ihnen nicht.


text:
Da sagten sie ihm alle Worte Josefs, die er zu ihnen gesagt hatte. Und als er die Wagen sah, die ihm Josef gesandt hatte, um ihn zu holen, wurde der Geist ihres Vaters Jakob lebendig,


text:
und Israel sagte: »Es ist mir genug, dass mein Sohn Josef noch lebt! Ich will hin und ihn sehen, bevor ich sterbe.«


text:
Israel zog hin mit allem, was er hatte. Und als er nach Beerscheba kam, brachte er dem Gott seines Vaters Isaak Opfer dar.


text:
Und er sagte: »Ich bin Gott, der Gott deines Vaters; fürchte dich nicht, nach Ägypten hinabzuziehen, denn dort will ich dich zum großen Volk machen.


text:
Ich will mit dir hinab nach Ägypten ziehen und will dich auch wieder heraufführen, und Josef soll seine Hand auf deine Augen legen.«


text:
Da machte sich Jakob auf von Beerscheba. Und die Söhne Israels hoben ihren Vater Jakob mit ihren Kindern und Frauen auf die Wagen, die der Pharao gesandt hatte, um ihn zu holen,


text:
nahmen ihr Vieh und ihre Habe, die sie in Kanaan erworben hatten, und kamen so nach Ägypten, Jakob und all seine Nachkommen mit ihm,


text:
seine Söhne und die Söhne seiner Söhne mit ihm, seine Töchter und die Töchter seiner Söhne und seine ganze Nachkommenschaft; die brachte er mit sich nach Ägypten.


text:
Dies sind die Namen der Söhne Israels, die nach Ägypten kamen: Jakob und seine Söhne. Der erstgeborene Sohn Jakobs: Ruben.


text:
Die Söhne Judas: Er, Onan, Schela, Perez und Serach. Aber Er und Onan waren in Kanaan gestorben. Die Söhne des Perez aber waren: Hezron und Hamul.


text:
Das sind die Söhne der Lea, die sie Jakob in Mesopotamien gebar, dazu seine Tochter Dina. Die machen zusammen mit Söhnen und Töchtern 33 Seelen.


text:
Die Söhne Assers: Jimna, Jischwa, Jischwi, Beri, dazu Serach, ihre Schwester. Aber die Söhne Berias: Heber und Malkiel.


text:
Das sind die Söhne der Silpa, die Laban seiner Tochter Lea gab, und sie gebar Jakob diese sechzehn Seelen.


text:
Und dem Josef wurden in Ägypten Manasse und Efraim geboren, die ihm Asenat gebar, die Tochter Potiferas, des Priesters zu On.


text:
Das sind die Söhne der Bilha, die Laban seiner Tochter Rahel gab, und sie gebar Jakob diese sieben Seelen.


text:
Alle Seelen, die mit Jakob nach Ägypten kamen, die aus seinen Lenden hervorgegangen waren, ausgenommen die Frauen der Söhne Jakobs, sind zusammen 66 Seelen.


text:
Und die Söhne Josefs, die in Ägypten geboren sind, waren zwei Seelen; sodass alle Seelen des Hauses Jakobs, die nach Ägypten kamen, siebzig waren.


text:
Und er sandte Juda vor sich her zu Josef, damit dieser ihn nach Goschen wiese. Und sie kamen in das Land Goschen.


text:
Da spannte Josef seinen Wagen an und zog hinauf, seinem Vater Israel entgegen nach Goschen. Und als er ihn sah, fiel er ihm um den Hals und weinte lange an seinem Hals.


text:
Da sagte Israel zu Josef: »Ich will nun gern sterben, nachdem ich dein Gesicht gesehen habe, dass du noch lebst.«


text:
Josef sagte zu seinen Brüdern und zu dem Haus seines Vaters: »Ich will hinaufziehen und dem Pharao berichten: ›Meine Brüder und das Haus meines Vaters sind aus Kanaan zu mir gekommen,


text:
und sie sind Viehhirten, denn es sind Leute, die Vieh haben; ihr Kleinvieh und ihr Großvieh und alles, was sie haben, haben sie mitgebracht.‹


text:
so sollt ihr sagen: ›Deine Knechte sind Leute, die Vieh haben, von unserer Jugend auf bis jetzt, wir und unsere Väter‹, damit ihr im Land Goschen wohnen dürft. Denn alle Viehhirten sind den Ägyptern ein Gräuel.«


text:
Da kam Josef und berichtete dem Pharao: »Mein Vater und meine Brüder, ihr Kleinvieh und ihr Großvieh und alles, was sie haben, sind aus Kanaan gekommen, und sieh, sie sind im Land Goschen.«


text:
Da sagte der Pharao zu seinen Brüdern: »Was ist euer Gewerbe?« Sie antworteten dem Pharao: »Deine Knechte sind Viehhirten, wir und unsere Väter.«


text:
Und sie sagten weiter zum Pharao: »Wir sind gekommen, um bei euch im Land zu wohnen; denn deine Knechte haben keine Weide für ihr Vieh, so hart drückt die Hungersnot das Land Kanaan. So lass doch nun deine Knechte im Land Goschen wohnen.«


text:
das Land Ägypten steht dir offen. Lass deinen Vater und deine Brüder am besten Ort des Landes wohnen, lass sie im Land Goschen wohnen; und wenn du weißt, dass Leute unter ihnen sind, die tüchtig sind, so setze sie über mein Vieh.«


text:
Josef brachte auch seinen Vater Jakob hinein und stellte ihn vor den Pharao. Und Jakob segnete den Pharao.


text:
Jakob sagte zum Pharao: »Die Zeit meiner Wanderschaft ist 130 Jahre; wenig und böse war die Zeit meines Lebens und reicht nicht an die Zeit meiner Väter in ihrer Wanderschaft.«


text:
Josef verschaffte seinem Vater und seinen Brüdern Wohnsitze und gab ihnen Besitz in Ägypten, am besten Ort des Landes, in Ramses, wie der Pharao geboten hatte.


text:
Und Josef versorgte seinen Vater, seine Brüder und das ganze Haus seines Vaters mit Brot, jeden nach der Zahl seiner Kinder.Josefs Verwaltung in der Hungersnot


text:
Es war aber kein Brot im ganzen Land; denn die Hungersnot war sehr schwer, sodass das Land Ägypten und das Land Kanaan vor Hunger verschmachteten.


text:
Und Josef brachte alles Geld zusammen, das in Ägypten und Kanaan gefunden wurde, für das Getreide, das sie kauften; und Josef tat alles Geld in das Haus des Pharao.


text:
Als nun das Geld ausging im Land Ägypten und im Land Kanaan, kamen alle Ägypter zu Josef und sagten: »Schaffe uns Brot! Warum lässt du uns vor dir sterben, da wir ohne Geld sind?«


text:
Josef sagte: »Schafft euer Vieh her, so will ich es euch als Entgelt für euer Vieh geben, weil ihr ohne Geld seid.«


text:
Da brachten sie Josef ihr Vieh, und Josef gab ihnen Brot als Entgelt für ihre Pferde, Schafe, Rinder und Esel. So ernährte er sie in diesem Jahr mit Brot für all ihr Vieh.


text:
Als das Jahr um war, kamen sie zu ihm im zweiten Jahr und sagten zu ihm: »Wir wollen unserem Herrn nicht verschweigen, dass nicht allein das Geld, sondern auch alles Vieh dahin ist an unseren Herrn und nichts mehr übrig ist vor unserem Herrn als unsere Leiber und unser Feld.


text:
Warum lässt du uns und unser Feld vor dir sterben? Kaufe uns und unser Land für Brot, sodass wir und unser Land dem Pharao leibeigen sind; gib uns Korn zur Saat, damit wir leben und nicht sterben und das Feld nicht wüst wird.«


text:
So kaufte Josef dem Pharao das ganze Ägypten. Denn die Ägypter verkauften jeder seinen Acker, weil die Hungersnot schwer auf ihnen lag. So wurde das Land dem Pharao zu eigen.


text:
ausgenommen das Feld der Priester, das kaufte er nicht; denn es war vom Pharao für die Priester verordnet, dass sie sich von dem Verordneten nähren sollten, das der Pharao ihnen gegeben hatte. Darum verkauften sie ihr Feld nicht.


text:
Da sagte Josef zu dem Volk: »Seht, ich habe heute euch und euer Feld dem Pharao gekauft; seht, da habt ihr Korn zur Saat, und nun besät das Feld.


text:
Und von dem Ertrag sollt ihr den Fünften dem Pharao geben; vier Teile sollen euer sein, um das Feld zu besäen und zu eurer Speise, für euer Haus und zur Speise für eure Kinder.«


text:
Sie sagten: »Du hast uns am Leben erhalten; lass uns nur Gnade finden vor dir, unserem Herrn, so wollen wir dem Pharao leibeigen sein.«


text:
So machte es Josef zum Gesetz bis auf diesen Tag für die Felder der Ägypter, den Fünften dem Pharao zu geben; ausgenommen blieb das Feld der Priester, das wurde dem Pharao nicht zu eigen.


text:
So wohnte Israel in Ägypten im Land Goschen, und sie hatten es in ihrem Besitz und wuchsen und vermehrten sich sehr.


text:
Und Jakob lebte siebzehn Jahre in Ägypten, und die Tage Jakobs, die Jahre seines Lebens waren 147 Jahre.


text:
Als nun die Zeit herbeikam, dass Israel sterben sollte, rief er seinen Sohn Josef und sagte zu ihm: »Habe ich Gnade vor dir gefunden, so lege deine Hand unter meine Hüfte, dass du die Liebe und Treue an mir tust und mich nicht in Ägypten begräbst,


text:
sondern ich will bei meinen Vätern liegen, und du sollst mich aus Ägypten führen und in ihrem Grab begraben.« Er sagte: »Ich will es tun, wie du gesagt hast.«


text:
Er sagte: »So schwöre mir.« Und er schwor ihm. Da neigte sich Israel anbetend zum Kopfende des Bettes hin.


text:
Danach wurde Josef gesagt: »Sieh, dein Vater ist krank.« Und er nahm seine beiden Söhne Manasse und Efraim mit sich.


text:
Da wurde Jakob berichtet: »Sieh, dein Sohn Josef kommt zu dir.« Und Israel machte sich stark und setzte sich im Bett auf.


text:
und sagte zu mir: ›Sieh, ich will dich wachsen lassen und mehren und will dich zu einer Menge von Völkern machen und will dies Land deinen Nachkommen nach dir zu eigen geben zum ewigen Besitz.‹


text:
So sollen nun deine zwei Söhne Efraim und Manasse mein sein, die dir geboren sind in Ägypten, bevor ich zu dir hergekommen bin, gleich wie Ruben und Simeon.


text:
Die Kinder, die du nach ihnen zeugst, sollen dein sein und nach dem Namen ihrer Brüder in deren Erbteil genannt werden.


text:
Und als ich aus Mesopotamien kam, starb mir Rahel im Land Kanaan auf dem Weg, als es noch ein Stück Weg war nach Efrata, und ich begrub sie dort an dem Weg nach Efrata, das jetzt Bethlehem heißt.«


text:
Josef antwortete seinem Vater: »Es sind meine Söhne, die mir Gott hier gegeben hat.« Er sagte: »Bring sie her zu mir, dass ich sie segne.«


text:
Denn die Augen Israels waren schwach geworden vor Alter, und er konnte nicht mehr sehen. Und er brachte sie zu ihm. Er küsste sie und umarmte sie.


text:
Und Israel sagte zu Josef: »Ich habe dein Angesicht gesehen, was ich nicht gedacht hätte, und sieh, Gott hat mich auch deine Nachkommen sehen lassen.«


text:
Da nahm sie Josef beide, Efraim an seine rechte Hand zu Israels linker Hand und Manasse an seine linke Hand zu Israels rechter Hand, und brachte sie zu ihm.


text:
Aber Israel streckte seine rechte Hand aus und legte sie auf Efraims, des Jüngeren, Kopf und seine linke auf Manasses Kopf und kreuzte seine Hände, obwohl Manasse der Erstgeborene war.


text:
Und er segnete Josef und sagte: »Der Gott, vor dem meine Väter Abraham und Isaak gelebt haben, der Gott, der mein Leben lang bis auf diesen Tag mein Hirte gewesen ist,


text:
der Engel, der mich von allem Übel erlöst hat, der segne die Jungen, dass in ihnen mein Name und der Name meiner Väter Abraham und Isaak genannt werde, dass sie wachsen und viel werden auf Erden.«


text:
Als Josef sah, dass sein Vater die rechte Hand auf Efraims Kopf legte, missfiel es ihm, und er fasste die Hand seines Vaters, um sie von Efraims Kopf auf Manasses Kopf zu wenden.


text:
Und Josef sagte zu seinem Vater: »Nicht so, mein Vater, denn dieser ist der Erstgeborene; lege deine rechte Hand auf seinen Kopf.«


text:
Aber sein Vater weigerte sich und sagte: »Ich weiß wohl, mein Sohn, ich weiß wohl. Dieser soll auch ein Volk werden und wird groß sein, aber sein jüngerer Bruder wird größer werden als er, und seine Nachkommenschaft wird eine Menge von Völkern werden.«


text:
So segnete er sie an jenem Tag und sagte: »Wer in Israel jemanden segnen will, der sage: ›Gott mache dich wie Efraim und Manasse!‹« So setzte er Efraim vor Manasse.


text:
Und Israel sagte zu Josef: »Sieh, ich sterbe; aber Gott wird mit euch sein und wird euch zurückbringen in das Land eurer Väter.


text:
Ich gebe dir ein Stück Land vor deinen Brüdern, das ich mit meinem Schwert und Bogen aus der Hand der Amoriter genommen habe.«


text:
Und Jakob berief seine Söhne und sagte: »Versammelt euch, dass ich euch verkünde, was euch in künftigen Zeiten begegnen wird.


text:
Ruben, mein erster Sohn bist du, meine Kraft und der Erstling meiner Stärke, der Oberste in der Würde und der Oberste in der Macht.


text:
Du walltest auf wie Wasser. Du sollst nicht der Oberste sein; denn du bist auf das Lager deines Vaters gestiegen, da hast du es entweiht; mein Bett hat er bestiegen!


text:
Meine Seele komme nicht in ihren Rat, und meine Ehre sei nicht in ihrer Versammlung; denn in ihrem Zorn haben sie den Mann erschlagen, und in ihrem Mutwillen haben sie den Stier gelähmt.


text:
Verflucht sei ihr Zorn, dass er so heftig ist, und ihr Grimm, dass er so grausam ist. Ich will sie in Jakob verteilen und in Israel zerstreuen.


text:
Juda, du bist es! Dich werden deine Brüder preisen. Deine Hand wird deinen Feinden auf dem Nacken sein, vor dir werden deines Vaters Söhne sich verneigen.


text:
Juda ist ein junger Löwe, vom Raub, mein Sohn, bist du hochgekommen. Er hat sich niedergekauert und sich gelagert wie ein Löwe und wie eine Löwin; wer will ihn aufstören?


text:
<e>Es wird das Zepter nicht von Juda weichen noch der Stab des Herrschers von seinen Füßen, bis der Held kommt; und ihm werden die Völker anhängen.</e>


text:
Er wird sein Fohlen an den Weinstock binden und das Junge seiner Eselin an die edle Rebe. Er wird sein Gewand in Wein waschen und seinen Mantel in Traubenblut.


text:
Und er sah die Ruhe, dass sie gut ist, und das Land, dass es lieblich ist; da hat er seine Schultern geneigt, um zu tragen, und ist ein fronpflichtiger Knecht geworden.


text:
Dan wird eine Schlange auf dem Weg und eine Otter auf dem Steig werden und das Pferd in die Ferse beißen, dass sein Reiter rücklings falle.


text:
Josef wird wachsen, er wird wachsen wie ein Baum an der Quelle, dass die Zweige über die Mauer emporsteigen.


text:
so bleibt doch sein Bogen fest und die Arme seiner Hände stark durch die Hände des Mächtigen in Jakob, durch ihn, den Hirten und Fels Israels.


text:
Von dem Gott deines Vaters werde dir geholfen, und von dem Allmächtigen mögest du gesegnet werden mit Segen oben vom Himmel herab, mit Segen von der Tiefe, die unten liegt, mit Segen der Brüste und des Mutterleibes.


text:
Die Segnungen deines Vaters sind stärker als die Segnungen meiner Voreltern, sie reichen bis an die ewigen Hügel und sollen auf das Haupt Josefs kommen und auf den Scheitel des Geweihten unter seinen Brüdern.


text:
Benjamin ist ein reißender Wolf; des Morgens wird er Raub fressen und des Abends wird er Beute austeilen.«


text:
Alle diese sind die zwölf Stämme Israels, und das ist es, was ihr Vater zu ihnen geredet hat, als er sie segnete, jeden mit einem besonderen Segen.


text:
Und er gebot ihnen und sagte zu ihnen: »Ich werde zu meinem Volk versammelt; begrabt mich bei meinen Vätern in der Höhle auf dem Acker Efrons, des Hetiters,


text:
in der Höhle von Machpela, die in Kanaan östlich von Mamre liegt, die Abraham mit dem Acker von Efron, dem Hetiter, zum Erbbegräbnis kaufte.


text:
Dort haben sie Abraham begraben und Sara, seine Frau. Dort haben sie auch Isaak begraben und Rebekka, seine Frau. Dort habe ich auch Lea begraben,


text:
Als Jakob die Gebote an seine Söhne vollendet hatte, tat er auf dem Bett seine Füße zusammen, verschied und wurde zu seinem Volk versammelt.


text:
Und Josef befahl seinen Knechten, den Ärzten, seinen Vater einzusalben. Und die Ärzte salbten Israel ein,


text:
bis vierzig Tage um waren; denn so lange währen die Tage der Salbung. Und die Ägypter beweinten ihn siebzig Tage.


text:
Als die Tage der Trauer vorüber waren, redete Josef zum Haus des Pharao und sagte: »Habe ich Gnade vor euch gefunden, so redet mit dem Pharao und sagt:


text:
Mein Vater hat einen Eid von mir genommen und gesagt: ›Sieh, ich sterbe; begrabe mich in meinem Grab, das ich mir im Land Kanaan gegraben habe.‹ So will ich nun hinaufziehen und meinen Vater begraben und wiederkommen.«


text:
Da zog Josef hinauf, um seinen Vater zu begraben. Und alle Knechte des Pharao zogen mit ihm, die Ältesten seines Hauses und alle Ältesten des Landes Ägypten,


text:
dazu das ganze Haus Josefs, seine Brüder und das Haus seines Vaters. Nur ihre Kinder, Schafe und Rinder ließen sie im Land Goschen.


text:
Als sie nun zur Tenne Atad kamen, die jenseits des Jordan liegt, da hielten sie eine sehr große und schwere Klage; und er trug sieben Tage lang Leid über seinen Vater.


text:
Und als die Leute im Land, die Kanaaniter, die Klage bei der Tenne Atad sahen, sagten sie: »Die Ägypter halten da eine große Klage.« Daher nennt man den Ort: »Der Ägypter Klage«; er liegt jenseits des Jordan.


text:
brachten ihn nach Kanaan und begruben ihn in der Höhle des Ackers von Machpela östlich von Mamre, die Abraham von Efron, dem Hetiter, mit dem Acker zum Erbbegräbnis gekauft hatte.


text:
Als Josef seinen Vater begraben hatte, zog er wieder nach Ägypten mit seinen Brüdern und mit allen, die mit ihm hinaufgezogen waren, um seinen Vater zu begraben.


text:
Die Brüder Josefs aber fürchteten sich, als ihr Vater gestorben war, und sagten: »Josef könnte uns gram sein und uns alle Bosheit vergelten, die wir an ihm getan haben.«


text:
So sollt ihr Josef sagen: ›Vergib doch deinen Brüdern die Missetat und ihre Sünde, dass sie so übel an dir getan haben.‹ So vergib doch nun den Dienern des Gottes deines Vaters diese Missetat!« Aber Josef weinte, als sie solches zu ihm redeten.


text:
Ihr gedachtet es böse mit mir zu machen, aber Gott gedachte es gut zu machen, um so zu handeln, wie es an diesem Tag ist, um ein großes Volk am Leben zu erhalten.


text:
So fürchtet euch nun nicht; ich will euch und eure Kinder versorgen.« Und er tröstete sie und redete freundlich mit ihnen.


text:
Und Josef sah Efraims Kinder bis in die dritte Generation. Auch die Söhne Machirs, Manasses Sohn, wurden auf den Schoß Josefs geboren.


text:
Und Josef sagte zu seinen Brüdern: »Ich sterbe; aber Gott wird euch heimsuchen und euch aus diesem Land hinaufführen in das Land, das er Abraham, Isaak und Jakob zugeschworen hat.«


text:
Darum nahm Josef einen Eid von den Söhnen Israels und sagte: »Wenn euch Gott heimsuchen wird, so führt meine Gebeine von hier hinauf.«


text:
Und Josef starb, als er 110 Jahre alt war. Und sie salbten ihn und legten ihn in Ägypten in einen Sarg.


text:
Die Zahl aller Seelen, die aus den Lenden Jakobs hervorgegangen waren, betrug siebzig Seelen. Josef aber war schon vorher in Ägypten.


text:
wuchsen die Kinder Israel, zeugten Kinder, vermehrten sich und wurden über die Maßen stark, sodass das Land von ihnen voll wurde.


text:
Wohlan, wir wollen mit List gegen sie handeln, damit sie nicht noch mehr werden. Denn wenn ein Krieg ausbräche, könnten sie sich zu unseren Feinden schlagen, gegen uns kämpfen und aus dem Land ausziehen.«


text:
Und man setzte Dienstvögte über sie, die sie mit schweren Arbeiten bedrücken sollten. Sie bauten dem Pharao die Städte Pitom und Ramses als Vorratsstädte.


text:
Aber je mehr sie das Volk bedrückten, desto stärker vermehrte es sich und breitete sich aus. Und es graute ihnen vor den Kindern Israel.


text:
und machten ihnen das Leben sauer mit schwerer Arbeit a von Ton und Ziegeln, mit harter Arbeit auf dem Feld und mit allerlei Arbeit, die sie ihnen mit Unbarmherzigkeit auferlegten.


text:
Und der König von Ägypten sagte zu den hebräischen Hebammen, von denen die eine Schifra hieß und die andere Pua:


text:
»Wenn ihr den hebräischen Frauen helft und bei der Geburt seht, dass es ein Sohn ist, so tötet ihn; ist es aber eine Tochter, so lasst sie leben.«


text:
Aber die Hebammen fürchteten Gott und taten nicht, wie der König von Ägypten ihnen gesagt hatte, sondern ließen die Jungen leben.


text:
Da rief der König von Ägypten die Hebammen und sagte zu ihnen: »Warum tut ihr das, dass ihr die Jungen leben lasst?«


text:
Die Hebammen antworteten dem Pharao: »Die hebräischen Frauen sind nicht wie die ägyptischen, sie sind kräftige Frauen. Bevor die Hebamme zu ihnen kommt, haben sie schon geboren.«


text:
Da gebot der Pharao seinem ganzen Volk und sagte: »Alle Söhne, die geboren werden, werft in den Nil, aber alle Töchter lasst leben.«


text:
Die Frau wurde schwanger und gebar einen Sohn. Als sie sah, dass es ein feines Kind war a, versteckte sie ihn drei Monate lang.


text:
Und als sie ihn nicht länger verstecken konnte, machte sie ein Kästchen aus Rohr, verklebte es mit Erdharz und Pech, legte das Kind hinein und setzte es in das Schilf am Ufer des Nil.


text:
Und die Tochter des Pharao ging hinab, um im Nil zu baden, und ihre Jungfrauen gingen am Ufer des Stromes hin und her. Als sie das Kästchen im Schilf sah, schickte sie ihre Magd hin und ließ es holen.


text:
Als sie es öffnete, sah sie das Kind, und sieh, es war ein weinender Junge. Da jammerte es sie, und sie sagte: »Es ist eins von den hebräischen Kindern.«


text:
Da sagte seine Schwester zu der Tochter des Pharao: »Soll ich hingehen und eine der hebräischen Frauen rufen, die gerade stillt, damit sie dir das Kind stillt?«


text:
Die Tochter des Pharao sagte zu ihr: »Geh hin.« Das Mädchen ging hin und rief die Mutter des Kindes.


text:
Da sagte die Tochter des Pharao zu ihr: »Nimm das Kind mit und stille es mir; ich will dir deinen Lohn geben.« Die Frau nahm das Kind und stillte es.


text:
Und als das Kind groß war, brachte sie es der Tochter des Pharao, und es wurde ihr wie ein Sohn, und sie nannte ihn Mose; denn sie sagte: »Ich habe ihn aus dem Wasser gezogen.«


text:
Zu der Zeit, als Mose groß geworden war, ging er hinaus zu seinen Brüdern, sah ihre Lasten und sah, wie ein Ägypter einen Hebräer, einen seiner Brüder, schlug.


text:
Er wandte sich hin und her, und als er sah, dass kein Mensch da war, erschlug er den Ägypter und verscharrte ihn im Sand.


text:
Am nächsten Tag ging er auch hinaus, und sieh, zwei hebräische Männer zankten miteinander. Und er sagte zu dem, der im Unrecht war: »Warum schlägst du deinen Nächsten?«


text:
Er aber sagte: »Wer hat dich zum Obersten und Richter über uns gesetzt? Willst du mich auch töten, wie du den Ägypter getötet hast?« Da fürchtete Mose sich und sagte sich: »So ist die Sache doch bekannt geworden!«


text:
Und es kam vor den Pharao; der trachtete danach, Mose zu töten. Aber Mose floh vor dem Pharao und blieb im Land Midian; und er setzte sich an einen Brunnen.


text:
Der Priester von Midian hatte sieben Töchter; die kamen, um Wasser zu schöpfen, und füllten die Rinnen, um die Schafe ihres Vaters zu tränken.


text:
Sie sagten: »Ein ägyptischer Mann rettete uns aus der Hand der Hirten, schöpfte für uns und tränkte die Schafe.«


text:
Er sagte zu seinen Töchtern: »Wo ist er? Warum habt ihr den Mann draußen gelassen? Ladet ihn ein, mit uns zu essen.«


text:
Die gebar einen Sohn, und er nannte ihn Gerschom; denn er sagte: »Ich bin ein Fremder geworden im fremden Land.«


text:
Lange Zeit danach starb der König von Ägypten. Und die Kinder Israel seufzten über ihre Knechtschaft und schrien, und ihr Schreien über ihre Knechtschaft kam vor Gott.


text:
Mose aber hütete die Schafe seines Schwiegervaters Jetro, des Priesters von Midian, und er trieb die Schafe hinter die Wüste und kam an den Berg Gottes, den Horeb.


text:
Und der Engel des Herrn erschien ihm in einer feurigen Flamme aus dem Dornbusch. Und er schaute, und sieh, der Dornbusch brannte im Feuer, und der Busch wurde doch nicht verzehrt.


text:
Da sagte Mose: »Ich will hingehen und diese große Erscheinung besehen, warum der Dornbusch nicht verbrennt.«


text:
Als aber der Herr sah, dass er hinging, um zu sehen, rief ihm Gott aus dem Dornbusch zu: »Mose, Mose!« Er antwortete: »Hier bin ich.«


text:
Er sagte: »Tritt nicht herzu, zieh die Schuhe aus von deinen Füßen; denn der Ort, auf dem du stehst, ist heiliges Land!«


text:
Und er sagte weiter: »Ich bin der Gott deines Vaters, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs.« Und Mose verhüllte sein Gesicht, denn er fürchtete sich, Gott anzuschauen.


text:
Und der Herr sagte: »Ich habe das Elend meines Volks in Ägypten gesehen und habe ihr Geschrei über ihre Bedränger gehört; ich habe ihre Leiden erkannt.


text:
Und ich bin herniedergefahren, um sie aus der Hand der Ägypter zu retten und sie aus diesem Land herauszuführen in ein gutes und weites Land, in ein Land, in dem Milch und Honig fließen, an den Ort der Kanaaniter, Hetiter, Amoriter, Perisiter, Hewiter und Jebusiter.


text:
Weil nun das Geschrei der Kinder Israel vor mich gekommen ist und ich auch ihre Bedrängnis gesehen habe, wie die Ägypter sie bedrängen,


text:
so geh nun hin, ich will dich zum Pharao senden, damit du mein Volk, die Kinder Israel, aus Ägypten führst.«


text:
Mose sagte zu Gott: »Wer bin ich, dass ich zum Pharao gehe und die Kinder Israel aus Ägypten führe?«


text:
Er sagte: »Ich will mit dir sein. Und das soll dir das Zeichen sein, dass ich dich gesandt habe: Wenn du mein Volk aus Ägypten geführt hast, werdet ihr Gott auf diesem Berg dienen.«


text:
Mose sagte zu Gott: »Sieh, wenn ich zu den Kindern Israel komme und zu ihnen sage: ›Der Gott eurer Väter hat mich zu euch gesandt!‹, und sie mir sagen werden: ›Wie ist sein Name?‹ – was soll ich ihnen sagen?«


text:
Gott sagte zu Mose: »Ich bin, der ich bin.« Und er sagte: »So sollst du zu den Kindern Israel sagen: ›Ich bin hat mich zu euch gesandt.‹«


text:
Und Gott sagte weiter zu Mose: »So sollst du zu den Kindern Israel sagen: ›Der Herr, der Gott eurer Väter, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks, der Gott Jakobs, hat mich zu euch gesandt.‹ Das ist mein Name auf ewig, und mit dem soll man an mich gedenken von Generation zu Generation.


text:
Darum geh hin, versammle die Ältesten von Israel und sag zu ihnen: ›Der Herr, der Gott eurer Väter, ist mir erschienen, der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, und hat gesagt: Ich habe euch gnädig heimgesucht und gesehen, was euch in Ägypten widerfahren ist,


text:
und habe gesagt: Ich will euch aus dem Elend Ägyptens führen in das Land der Kanaaniter, Hetiter, Amoriter, Perisiter, Hewiter und Jebusiter, in das Land, in dem Milch und Honig fließen.‹


text:
Wenn sie auf deine Stimme hören, so sollst du mit den Ältesten von Israel zum König von Ägypten hineingehen und zu ihm sagen: ›Der Herr, der Gott der Hebräer, ist uns begegnet. So lass uns nun drei Tagesreisen weit in die Wüste gehen, damit wir dem Herrn, unserem Gott, opfern.


text:
Aber ich weiß, dass euch der König von Ägypten nicht ziehen lassen wird, auch nicht durch eine starke Hand.


text:
Und ich werde meine Hand ausstrecken und Ägypten mit all meinen Wundern schlagen, die ich in seiner Mitte tun werde. Danach wird er euch ziehen lassen.


text:
Und ich will diesem Volk Gunst geben bei den Ägyptern, sodass, wenn ihr auszieht, ihr nicht leer auszieht,


text:
sondern jede Frau soll von ihrer Nachbarin und Hausgenossin silberne und goldene Geräte und Kleider fordern. Die sollt ihr euren Söhnen und Töchtern anlegen und von den Ägyptern als Beute nehmen.«


text:
Mose antwortete: »Sieh, sie werden mir nicht glauben und nicht auf mich hören, sondern werden sagen: ›Der Herr ist dir nicht erschienen.‹«


text:
Er sagte: »Wirf ihn auf die Erde.« Und er warf ihn auf die Erde; da wurde er zur Schlange, und Mose floh vor ihr.


text:
Aber der Herr sagte zu Mose: »Strecke deine Hand aus und ergreife sie beim Schwanz!« Da streckte er seine Hand aus und ergriff sie, und sie wurde zum Stab in seiner Hand.


text:
»Darum werden sie glauben, dass dir der Herr erschienen ist, der Gott ihrer Väter, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks, der Gott Jakobs.«


text:
Und der Herr sagte weiter zu ihm: »Stecke deine Hand unter dein Obergewand!« Und er steckte seine Hand unter sein Obergewand. Und als er sie wieder herauszog, sieh, da war seine Hand aussätzig wie Schnee.


text:
Und er sagte: »Tu deine Hand wieder unter dein Obergewand.« Und er tat sie wieder unter sein Obergewand. Und als er sie herauszog, sieh, da war sie wieder wie sein anderes Fleisch.


text:
»Wenn sie dir nun bei dem einen Zeichen nicht glauben und nicht auf dich hören werden, so werden sie dir doch bei dem andern Zeichen glauben.


text:
Wenn sie aber diesen zwei Zeichen nicht glauben und nicht auf dich hören werden, so nimm Wasser aus dem Nil und gieß es auf das trockene Land; dann wird das Wasser, das du aus dem Strom genommen hast, Blut werden auf dem trockenen Land.«


text:
Mose aber sagte zu dem Herrn: »Ach mein Herr, ich bin von jeher kein beredter Mann gewesen, auch jetzt nicht, seitdem du mit deinem Knecht redest; denn ich habe eine schwere Sprache und eine schwere Zunge.«


text:
Der Herr sagte zu ihm: »Wer hat dem Menschen den Mund geschaffen? Oder wer kann stumm oder taub, sehend oder blind machen? Bin ich es nicht, der Herr?


text:
Da wurde der Herr sehr zornig über Mose und sagte: »Weiß ich denn nicht, dass dein Bruder Aaron aus dem Stamm Levi beredt ist? Und sieh, er kommt dir entgegen, und wenn er dich sieht, wird er sich von Herzen freuen.


text:
Du sollst zu ihm reden und die Worte in seinen Mund legen. Und ich will mit deinem und seinem Mund sein und euch lehren, was ihr tun sollt.


text:
Mose ging hin, kehrte zu Jetro, seinem Schwiegervater, zurück und sagte zu ihm: »Lass mich doch gehen, damit ich wieder zu meinen Brüdern komme, die in Ägypten sind, und sehe, ob sie noch leben.« Jetro sagte zu Mose: »Geh hin mit Frieden.«


text:
Auch sagte der Herr in Midian zu Mose: »Geh hin und zieh wieder nach Ägypten, denn die Leute sind tot, die dir nach dem Leben trachteten.«


text:
Da nahm Mose seine Frau und seine Söhne, setzte sie auf einen Esel und zog wieder nach Ägypten. Und Mose nahm den Stab Gottes in seine Hand.


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Sieh zu, wenn du wieder nach Ägypten kommst, dass du alle Wunder vor dem Pharao tust, die ich in deine Hand gegeben habe. Ich will aber sein Herz verstocken a, sodass er das Volk nicht ziehen lassen wird.


text:
ich gebiete dir, meinen Sohn ziehen zu lassen, damit er mir diene. Wirst du dich weigern, ihn ziehen zu lassen, sieh, so will ich deinen erstgeborenen Sohn töten.‹«


text:
Da nahm Zippora einen scharfen Stein, beschnitt ihrem Sohn die Vorhaut, berührte damit seine Füße und sagte: »Du bist mir ein Blutbräutigam.«


text:
Und der Herr sagte zu Aaron: »Geh hin, Mose entgegen in die Wüste.« Und er ging hin, begegnete ihm am Berg Gottes und küsste ihn.


text:
Und Mose berichtete Aaron alle Worte des Herrn, der ihn gesandt hatte, und alle Zeichen, die er ihm befohlen hatte.


text:
Und Aaron redete alle Worte, die der Herr mit Mose geredet hatte, und er tat die Zeichen vor dem Volk.


text:
Und das Volk glaubte. Und als sie hörten, dass der Herr die Kinder Israel gnädig heimgesucht und ihr Elend angesehen habe, neigten sie sich und beteten an.


text:
Danach gingen Mose und Aaron hinein und sagten zum Pharao: »So spricht der Herr, der Gott Israels: ›Lass mein Volk ziehen, damit es mir in der Wüste ein Fest halte.‹«


text:
Der Pharao antwortete: »Wer ist der Herr, dass ich auf seine Stimme hören müsste und Israel ziehen lasse? Ich weiß nichts von dem Herrn, will auch Israel nicht ziehen lassen.«


text:
Sie sagten: »Der Gott der Hebräer ist uns begegnet. So lass uns nun hinziehen drei Tagesreisen weit in die Wüste und dem Herrn, unserem Gott, opfern, damit er uns nicht schlage mit Pest oder Schwert.«


text:
Da sagte der König von Ägypten zu ihnen: »Mose und Aaron, warum wollt ihr das Volk von seiner Arbeit abhalten? Geht hin an eure Dienste!«


text:
Weiter sagte der Pharao: »Seht, das Volk ist schon zu groß im Land, und ihr wollt sie noch feiern lassen von ihrem Dienst!«Israels noch härtere Bedrückung


text:
»Ihr sollt dem Volk nicht mehr wie bisher Stroh geben, um daraus Ziegel zu machen; lasst sie selbst hingehen und Stroh zusammenlesen.


text:
Aber die Zahl der Ziegel, die sie bisher gemacht haben, sollt ihr ihnen dennoch auferlegen und nichts davon ablassen, denn sie sind faul; darum schreien sie und sagen: ›Wir wollen hinziehen und unserem Gott opfern.‹


text:
Da gingen die Vögte des Volks und ihre Aufseher hinaus und sagten zum Volk: »So spricht der Pharao: ›Man wird euch kein Stroh mehr geben.


text:
Geht ihr selbst hin und sammelt euch Stroh, wo ihr es findet; aber von eurer Arbeit soll euch nichts erlassen werden.‹«


text:
Und die Vögte trieben sie an und sagten: »Erfüllt eure Tagesleistung wie zuvor, als ihr Stroh hattet.«


text:
Und die Aufseher der Kinder Israel, die die Vögte des Pharao über sie gesetzt hatten, wurden geschlagen, und es wurde zu ihnen gesagt: »Warum habt ihr weder heute noch gestern eure festgesetzte Tagesleistung erreicht wie bisher?«


text:
Da gingen die Aufseher der Kinder Israel hinein und schrien zu dem Pharao: »Warum verfährst du so mit deinen Knechten?


text:
Man gibt deinen Knechten kein Stroh, aber man sagt zu uns: ›Macht Ziegel!‹ Und sieh, deine Knechte werden geschlagen, und dein Volk ist schuldig.«


text:
Er sagte: »Ihr seid faul, faul seid ihr! Darum sagt ihr: ›Wir wollen hinziehen und dem Herrn opfern.‹


text:
So geht nun hin und arbeitet! Stroh soll man euch nicht geben, aber die Anzahl Ziegel sollt ihr schaffen.«


text:
Da sahen die Aufseher der Kinder Israel, dass es mit ihnen übel stand, weil man sagte: »Ihr sollt nichts nachlassen von der Tagesleistung an Ziegeln.«


text:
Als sie von dem Pharao weggingen, begegneten sie Mose und Aaron, die dastanden und auf sie warteten,


text:
und sagten zu ihnen: »Der Herr sehe auf euch und richte es, dass ihr uns vor dem Pharao und seinen Knechten in Verruf gebracht und ihnen das Schwert in die Hand gegeben habt, um uns zu töten.«


text:
Mose aber ging wieder zum Herrn und sagte: »Herr, warum tust du so übel an diesem Volk? Warum hast du mich gesandt?


text:
Denn seitdem ich zum Pharao hineingegangen bin, um in deinem Namen mit ihm zu reden, hat er das Volk noch härter geplagt, und du hast dein Volk nicht errettet.«


text:
Der Herr aber sagte zu Mose: »Nun sollst du sehen, was ich dem Pharao tun werde; denn durch eine starke Hand gezwungen muss er sie ziehen lassen, und durch eine starke Hand gezwungen wird er sie aus seinem Land treiben.«


text:
und bin Abraham, Isaak und Jakob als der allmächtige Gott erschienen; aber mit meinem Namen Herr habe ich mich ihnen nicht offenbart.


text:
Auch habe ich meinen Bund mit ihnen aufgerichtet, um ihnen das Land Kanaan zu geben, das Land ihrer Wanderschaft, in dem sie Fremde gewesen sind.


text:
Auch habe ich die Wehklage der Kinder Israel gehört, die die Ägypter mit Zwangsarbeit beschweren, und habe an meinen Bund gedacht.


text:
Darum sage den Kindern Israel: ›Ich bin der Herr und will euch von euren Lasten in Ägypten wegführen und will euch von eurer Zwangsarbeit erretten und will euch mit ausgestrecktem Arm und durch große Gerichte erlösen.


text:
Und ich will euch als mein Volk annehmen und will euer Gott sein, damit ihr erfahren sollt, dass ich der Herr, euer Gott, bin, der euch von den Lasten Ägyptens wegführt


text:
und euch in das Land bringt, um dessentwillen ich meine Hand erhoben habe, weil ich es Abraham, Isaak und Jakob geben wollte; das will ich euch zum Besitz geben, ich, der Herr.‹«


text:
»Geh hinein und sag dem Pharao, dem König von Ägypten, dass er die Kinder Israel aus seinem Land ziehen lassen soll.«


text:
Mose aber redete vor dem Herrn und sagte: »Sieh, die Kinder Israel hören nicht auf mich; wie sollte denn der Pharao auf mich hören? Dazu habe ich unbeschnittene Lippen.«


text:
So redete der Herr mit Mose und Aaron und gab ihnen Befehl an die Kinder Israel und an den Pharao, den König von Ägypten, um die Kinder Israel aus Ägypten zu führen.


text:
Dies sind die Häupter ihrer Vaterhäuser. Die Söhne Rubens, des ersten Sohnes Israels: Henoch, Pallu, Hezron, Karmi. Das sind die Sippen Rubens.


text:
Die Söhne Simeons: Jemuel, Jamin, Ohad, Jachin, Zohar und Schaul, der Sohn der Kanaaniterin. Das sind Simeons Sippen.


text:
Dies sind die Namen der Söhne Levis nach dem Verzeichnis ihrer Nachkommen: Gerschon, Kehat, Merari. Und Levi wurde 137 Jahre alt.


text:
Und Amram nahm Jochebed, die Schwester seines Vaters, zur Frau; die gebar ihm Aaron und Mose. Und Amram wurde 137 Jahre alt.


text:
Aaron nahm sich Elischeba, die Tochter Amminadabs, Nachschons Schwester, zur Frau; die gebar ihm Nadab, Abihu, Eleasar, Itamar.


text:
Eleasar, Aarons Sohn, nahm sich eine Frau von den Töchtern Putiels; die gebar ihm Pinhas. Das sind die Häupter der Väter der Leviten nach ihren Sippen.


text:
Das sind Aaron und Mose, zu denen der Herr sagte: »Führt die Kinder Israel nach ihren Heerscharen aus Ägypten.«


text:
Sie sind es, die mit dem Pharao, dem König von Ägypten, redeten, um die Kinder Israel aus Ägypten zu führen: das sind Mose und Aaron.


text:
sagte der Herr zu Mose: »Ich bin der Herr; sag dem Pharao, dem König von Ägypten, alles, was ich mit dir rede.«


text:
Und Mose antwortete vor dem Herrn: »Sieh, ich habe unbeschnittene Lippen; wie wird denn der Pharao auf mich hören?«


text:
Der Herr sagte zu Mose: »Sieh, ich habe dich für den Pharao zum Gott gesetzt, und Aaron, dein Bruder, soll dein Prophet sein.


text:
Du sollst alles reden, was ich dir gebieten werde; aber Aaron, dein Bruder, soll es vor dem Pharao reden, damit er die Kinder Israel aus seinem Land ziehen lässt.


text:
Und der Pharao wird nicht auf euch hören, und ich werde meine Hand auf Ägypten legen und meine Heerscharen, mein Volk, die Kinder Israel, durch große Gerichte aus Ägypten führen.


text:
Und die Ägypter sollen erkennen, dass ich der Herr bin, wenn ich meine Hand über Ägypten ausstrecken und die Kinder Israel aus ihrer Mitte wegführen werde.«


text:
»Wenn der Pharao zu euch sagen wird: ›Weist euch aus durch ein Wunder!‹, so sollst du zu Aaron sagen: ›Nimm deinen Stab und wirf ihn vor dem Pharao hin, damit er zur Schlange wird.‹«


text:
Da gingen Mose und Aaron zum Pharao hinein und taten, wie ihnen der Herr geboten hatte. Und Aaron warf seinen Stab vor dem Pharao und seinen Knechten hin, und er wurde zur Schlange.


text:
Da rief der Pharao die Weisen und Zauberer. Und auch sie, die ägyptischen Zauberer, taten das Gleiche mit ihren Zauberkünsten:


text:
jeder von ihnen warf seinen Stab hin, da wurden Schlangen daraus; aber Aarons Stab verschlang ihre Stäbe.


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Das Herz des Pharao ist hart; er weigert sich, das Volk ziehen zu lassen.


text:
Geh am Morgen zum Pharao. Sieh, er wird ans Wasser gehen; tritt ihm am Ufer des Nils entgegen und nimm den Stab in deine Hand, der zur Schlange wurd,


text:
und sprich zu ihm: ›Der Herr, der Gott der Hebräer, hat mich zu dir gesandt, um dir zu sagen: Lass mein Volk ziehen, damit es mir in der Wüste dient. Aber du hast bisher nicht hören wollen.


text:
Darum spricht der Herr so: Daran sollst du erkennen, dass ich der Herr bin. Sieh, ich will mit dem Stab, den ich in meiner Hand habe, auf das Wasser schlagen, das im Nil ist, und es soll in Blut verwandelt werden,


text:
sodass die Fische im Strom sterben und der Strom stinkt. Und die Ägypter wird es ekeln, das Wasser aus dem Strom zu trinken.‹«


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Sag Aaron: ›Nimm deinen Stab und strecke deine Hand über die Wasser in Ägypten aus, über ihre Ströme, Flüsse, Sümpfe und alle Wasserstellen, sodass sie zu Blut werden‹; und es sei Blut in ganz Ägypten, selbst in hölzernen und steinernen Gefäßen.«


text:
Mose und Aaron taten, wie ihnen der Herr geboten hatte; und er hob den Stab und schlug das Wasser, das im Nil war, vor dem Pharao und seinen Knechten. Und alles Wasser im Nil wurde in Blut verwandelt.


text:
Und die Fische im Strom starben, und der Strom wurde stinkend, sodass die Ägypter das Wasser aus dem Nil nicht trinken konnten; und es war Blut in ganz Ägypten.


text:
Und die ägyptischen Zauberer taten das Gleiche mit ihren Zauberkünsten. So wurde das Herz des Pharao verstockt, und er hörte nicht auf sie, wie der Herr geredet hatte.


text:
Aber alle Ägypter gruben um den Strom her nach Wasser, um zu trinken, denn das Wasser aus dem Strom konnten sie nicht trinken.


text:
Da sagte der Herr zu Mose: »Geh zum Pharao hinein und sag zu ihm: ›So spricht der Herr: Lass mein Volk ziehen, damit es mir dient.


text:
Wenn du dich aber weigerst, es ziehen zu lassen, sieh, so will ich dein ganzes Gebiet mit Fröschen plagen,


text:
sodass der Nil von Fröschen wimmeln wird. Die werden heraufkriechen und in dein Haus kommen, in deine Schlafkammer und auf dein Bett, auch in die Häuser deiner Knechte, unter dein Volk, in deine Backöfen und in deine Teigtröge;


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Sag Aaron: ›Strecke deine Hand mit dem Stab über die Ströme, Flüsse und Sümpfe aus und lass Frösche über Ägypten kommen.‹«


text:
Und Aaron streckte seine Hand über die Wasser in Ägypten aus, und es kamen Frösche herauf, sodass Ägypten bedeckt wurde.


text:
Da taten die Zauberer das Gleiche mit ihren Zauberkünsten und ließen auch Frösche über Ägypten kommen.


text:
Da rief der Pharao Mose und Aaron und sagte: »Bittet den Herrn, dass er die Frösche von mir und von meinem Volk nehme, so will ich das Volk ziehen lassen, damit es dem Herrn opfert.«


text:
Mose sagte zum Pharao: »Bestimme über mich, wann ich für dich, deine Knechte und dein Volk bitten soll, dass die Frösche bei dir und in deinem Haus ausgerottet werden und nur im Nil bleiben.«


text:
Er sagte: »Morgen.« Da sagte er: »Wie du gesagt hast; damit du erkennst, dass niemand ist wie der Herr, unser Gott.


text:
Die Frösche sollen von dir, deinem Haus, deinen Knechten und deinem Volk genommen werden und nur im Nil bleiben.«


text:
So gingen Mose und Aaron vom Pharao hinaus. Und Mose schrie zu dem Herrn wegen der Frösche, die er über den Pharao gebracht hatte.


text:
Und der Herr tat, wie Mose gesagt hatte, und die Frösche starben in den Häusern, in den Höfen und auf dem Feld.


text:
Als aber der Pharao sah, dass er Luft bekommen hatte, verhärtete er sein Herz und hörte nicht auf sie, wie der Herr gesagt hatte.


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Sag Aaron: ›Strecke deinen Stab aus und schlage in den Staub der Erde, sodass er zu Stechmücken wird in ganz Ägypten.‹«


text:
Sie taten so, und Aaron streckte seine Hand aus mit dem Stab und schlug in den Staub der Erde. Und es kamen Mücken über die Menschen und über das Vieh; aller Staub der Erde wurde zu Mücken in ganz Ägypten.


text:
Die Zauberer taten das Gleiche mit ihren Zauberkünsten, um Mücken hervorzubringen; aber sie konnten es nicht. Und die Mücken waren sowohl an den Menschen als auch am Vieh.


text:
Da sagten die Zauberer zum Pharao: »Das ist Gottes Finger.« Aber das Herz des Pharao war verstockt, und er hörte nicht auf sie, wie der Herr gesagt hatte.


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Mach dich morgen früh auf, tritt vor den Pharao – sieh, er wird hinaus ans Wasser gehen – und sag zu ihm: ›So spricht der Herr: Lass mein Volk ziehen, damit es mir dient.


text:
Wenn du mein Volk nicht ziehen lässt, sieh, so will ich allerlei Ungeziefer über dich, deine Knechte, dein Volk und deine Häuser kommen lassen, sodass die Häuser der Ägypter und das Land, auf dem sie wohnen, voller Ungeziefer werden.


text:
Und ich will an dem Tag etwas Besonderes tun mit dem Land Goschen, wo sich mein Volk aufhält, sodass dort kein Ungeziefer ist; damit du erkennst, dass ich der Herr bin inmitten des Landes;


text:
und ich will einen Unterschied machen zwischen meinem und deinem Volk. Morgen soll das Zeichen geschehen.‹«


text:
Und der Herr machte es so, und es kam viel Ungeziefer in das Haus des Pharao, in die Häuser seiner Knechte und über ganz Ägypten, und das Land wurde verheert von dem Ungeziefer.


text:
Mose sagte: »Es geht nicht an, dass wir das tun; denn wir würden dem Herrn, unserem Gott, opfern, was den Ägyptern ein Gräuel ist. Sieh, wenn wir vor den Augen der Ägypter opfern würden, was ihnen ein Gräuel ist, würden sie uns nicht steinigen?


text:
Drei Tagesreisen weit wollen wir in die Wüste ziehen und dem Herrn, unserem Gott, opfern, wie er uns gesagt hat.«


text:
Der Pharao sagte: »Ich will euch ziehen lassen, damit ihr dem Herrn, eurem Gott, in der Wüste opfert; nur, dass ihr nicht zu weit wegzieht! Und bittet für mich!«


text:
Mose sagte: »Sieh, wenn ich von dir hinausgegangen bin, so will ich den Herrn bitten, dass das Ungeziefer morgen vom Pharao, seinen Knechten und seinem Volk genommen wird; nur täusche uns der Pharao nicht wieder, dass er das Volk nicht ziehen lässt, um dem Herrn zu opfern.«


text:
Und der Herr tat, wie Mose gesagt hatte, und schaffte das Ungeziefer weg vom Pharao, seinen Knechten und seinem Volk, sodass nicht eins übrig blieb.


text:
Da sagte der Herr zu Mose: »Geh zum Pharao hinein und sag zu ihm: ›So spricht der Herr, der Gott der Hebräer: Lass mein Volk ziehen, damit sie mir dienen.


text:
sieh, so wird die Hand des Herrn mit einer sehr schweren Pest über dein Vieh auf dem Feld kommen, über Pferde, Esel, Kamele, Rinder und Schafe.


text:
Und der Herr wird einen Unterschied zwischen dem Vieh der Israeliten und dem Vieh der Ägypter machen, sodass nichts von allem stirbt, was die Kinder Israel haben.‹«


text:
Und der Herr tat es am andern Morgen, und alles Vieh der Ägypter starb; aber von dem Vieh der Kinder Israel starb nicht eins.


text:
Und der Pharao schickte hin, und sieh, von dem Vieh Israels war nicht eins gestorben. Aber das Herz des Pharao war verstockt, und er ließ das Volk nicht ziehen.


text:
Da sagte der Herr zu Mose und Aaron: »Nehmt eure Hände voll Ruß aus dem Ofen, und Mose streue ihn vor dem Pharao zum Himmel,


text:
sodass er über ganz Ägypten zu Staub wird und an den Menschen und am Vieh in ganz Ägypten böse Geschwüre aufbrechen.«


text:
Und sie nahmen Ruß aus dem Ofen und traten vor den Pharao, und Mose streute ihn zum Himmel. Da wurde er zu bösen Geschwüren, die an den Menschen und am Vieh aufbrachen,


text:
sodass die Zauberer wegen der bösen Geschwüre nicht vor Mose stehen konnten; denn an den Zauberern waren ebenso böse Geschwüre wie an allen Ägyptern.


text:
Aber der Herr verstockte das Herz des Pharao, sodass er nicht auf sie hörte, wie der Herr zu Mose gesagt hatte.


text:
Da sagte der Herr zu Mose: »Mach dich morgen früh auf, tritt vor den Pharao und sag zu ihm: ›So spricht der Herr, der Gott der Hebräer: Lass mein Volk ziehen, damit es mir dient;


text:
sonst will ich diesmal alle meine Plagen über dich selbst, über deine Knechte und über dein Volk schicken, damit du erkennst, dass mir niemand gleich ist auf der ganzen Erde.


text:
Ich hätte schon jetzt meine Hand ausstrecken und dich und dein Volk mit der Pest schlagen können, sodass du von der Erde ausgetilgt würdest.


text:
Aber darum habe ich dich erhalten, um dir meine Kraft zu zeigen und dass mein Name auf der ganzen Erde verkündet wird a.a Röm. 9,17


text:
Sieh, ich will morgen um diese Zeit einen sehr großen Hagel regnen lassen, wie er bisher in Ägypten nicht gewesen ist, seit der Zeit, da es gegründet wurde, bis jetzt.


text:
Und nun sende hin und verwahre dein Vieh und alles, was du auf dem Feld hast. Denn alle Menschen und das Vieh, das auf dem Feld bleibt und nicht in die Häuser gebracht wird, muss sterben, wenn der Hagel auf sie fällt.‹«


text:
Wer nun von den Knechten des Pharao das Wort des Herrn fürchtete, der ließ seine Knechte und sein Vieh in die Häuser fliehen.


text:
Wer sich aber das Wort des Herrn nicht zu Herzen nahm, der ließ seine Knechte und sein Vieh auf dem Feld.


text:
Da sagte der Herr zu Mose: »Strecke deine Hand aus zum Himmel, damit es über ganz Ägypten hagelt, über Menschen, über Vieh und über alles Kraut auf dem Feld in Ägypten.«


text:
Da streckte Mose seinen Stab aus zum Himmel, und der Herr ließ donnern und hageln, und Feuer fuhr auf die Erde nieder. So ließ der Herr Hagel regnen über Ägypten.


text:
Es war ein Hagel und unaufhörliches Feuer unter dem Hagel, so schwer, wie es noch nie in ganz Ägypten gewesen war, seitdem sie ein Volk geworden sind.


text:
Und der Hagel erschlug in ganz Ägypten alles, was auf dem Feld war, Menschen und Vieh, und der Hagel zerschlug alles Kraut auf dem Feld und zerbrach alle Bäume auf dem Feld.


text:
Da schickte der Pharao hin, ließ Mose und Aaron rufen und sagte zu ihnen: »Diesmal habe ich mich versündigt; der Herr ist gerecht, aber ich und mein Volk sind schuldig.


text:
Bittet aber den Herrn, dass er mit diesem Donnern und Hageln Gottes ein Ende mache, so will ich euch ziehen lassen, und ihr sollt nicht länger hier bleiben.«


text:
Mose sagte zu ihm: »Wenn ich zur Stadt hinauskomme, will ich meine Hände zum Herrn ausbreiten, so wird der Donner aufhören und kein Hagel mehr fallen, damit du erkennst, dass die Erde dem Herrn gehör.


text:
So wurden der Flachs und die Gerste zerschlagen, denn die Gerste stand in Ähren und der Flachs in Blüte.


text:
So ging Mose vom Pharao zur Stadt hinaus und breitete seine Hände aus zum Herrn, und der Donner und der Hagel hörten auf, und der Regen fiel nicht mehr auf die Erde.


text:
Als aber der Pharao sah, dass der Regen, der Hagel und der Donner aufhörten, versündigte er sich weiter und verhärtete sein Herz, er und seine Knechte.


text:
So war das Herz des Pharao verstockt, sodass er die Kinder Israel nicht ziehen ließ, wie der Herr durch Mose geredet hatte.


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Geh zum Pharao hinein; denn ich habe sein Herz und das seiner Knechte verhärtet, um diese meine Zeichen unter ihnen zu tun,


text:
und damit du vor den Ohren deiner Kinder und deiner Kindeskinder verkündest, was ich in Ägypten ausgerichtet habe und wie ich meine Zeichen unter ihnen getan habe, damit ihr wisst: Ich bin der Herr.«


text:
So gingen Mose und Aaron zum Pharao hinein und sagten zu ihm: »So spricht der Herr, der Gott der Hebräer: ›Wie lange weigerst du dich, dich vor mir zu demütigen? Lass mein Volk ziehen, damit es mir dient!


text:
Weigerst du dich aber, mein Volk ziehen zu lassen, sieh, so will ich morgen Heuschrecken in dein Gebiet kommen lassen,


text:
damit sie das Land so bedecken, dass man das Land nicht mehr sehen kann. Und sie werden fressen, was gerettet und euch von dem Hagel übrig geblieben ist, und werden alle grünenden Bäume auf dem Feld kahl fressen,


text:
und deine Häuser und alle Häuser deiner Knechte und alle Häuser der Ägypter werden voll damit sein, wie es deine Väter und die Väter deiner Väter nicht gesehen haben, seitdem sie auf Erden gewesen sind, bis auf diesen Tag.‹« Und er wandte sich um und ging vom Pharao hinaus.


text:
Da sagten die Knechte des Pharao zu ihm: »Wie lange soll dieser Mann uns zum Fallstrick sein? Lass die Leute ziehen, damit sie dem Herrn, ihrem Gott, dienen. Erkennst du noch nicht, dass Ägypten zugrunde geht?«


text:
Da wurden Mose und Aaron wieder zum Pharao gebracht. Der sagte zu ihnen: »Geht hin und dient dem Herrn, eurem Gott. Welche von euch sind es, die hinziehen sollen?«


text:
Mose sagte: »Wir wollen hinziehen mit Jung und Alt, mit Söhnen und Töchtern, mit Schafen und Rindern; denn wir haben ein Fest des Herrn.«


text:
Er sagte zu ihnen: »O ja, der Herr sei ebenso mit euch, wie ich euch und eure Kinder ziehen lasse. Ihr seht doch, dass ihr Böses vorhabt!


text:
Nicht so! Nur ihr Männer zieht hin und dient dem Herrn! Denn das habt ihr doch gewollt.« Und man stieß sie vom Pharao hinaus.


text:
Da sagte der Herr zu Mose: »Strecke deine Hand aus über Ägypten, damit Heuschrecken über Ägypten kommen und alles Kraut im Land auffressen, alles, was der Hagel übrig gelassen hat.«


text:
Mose streckte seinen Stab aus über Ägypten, und der Herr trieb einen Ostwind ins Land, den ganzen Tag und die ganze Nacht; und am Morgen trug der Ostwind die Heuschrecken herbei.


text:
Und die Heuschrecken kamen über ganz Ägypten und ließen sich im ganzen Gebiet von Ägypten nieder, so viele, wie nie zuvor so viele Heuschrecken dagewesen sind noch zukünftig sein werden.


text:
Sie bedeckten das ganze Land und verfinsterten es. Und sie fraßen alles Kraut im Land auf und alle Früchte auf den Bäumen, die der Hagel übrig gelassen hatte, und ließen nichts Grünes übrig an den Bäumen und am Kraut auf dem Feld in ganz Ägypten.


text:
Da ließ der Pharao schnell Mose und Aaron rufen und sagte: »Ich habe mich versündigt an dem Herrn, eurem Gott, und an euch.


text:
Vergebt mir meine Sünde nur noch diesmal, und bittet den Herrn, euren Gott, dass er doch diesen Tod von mir wegnehme.«


text:
Da wendete der Herr den Wind, sodass er sehr stark aus Westen kam; der hob die Heuschrecken auf und warf sie ins Schilfmeer, sodass nicht eine Heuschrecke im ganzen Gebiet von Ägypten übrig blieb.


text:
Da sagte der Herr zu Mose: »Strecke deine Hand aus zum Himmel, dass es in Ägypten so finster wird, dass man die Finsternis greifen kann.«


text:
Und Mose streckte seine Hand aus zum Himmel. Da entstand eine dicke Finsternis in ganz Ägypten drei Tage lang,


text:
sodass niemand den andern sah noch von dem Ort aufstand, wo er war, drei Tage lang. Aber bei allen Kindern Israel war es hell in ihren Wohnungen.


text:
Da rief der Pharao Mose und sagte: »Zieht hin und dient dem Herrn! Nur eure Schafe und Rinder lasst hier; auch eure Kinder mögen mit euch ziehen.«


text:
Mose sagte: »Du musst uns auch Opfer und Brandopfer geben, die wir unserem Gott, dem Herrn, darbringen.


text:
Auch unser Vieh soll mit uns gehen, nicht eine Klaue darf zurückbleiben; denn davon werden wir nehmen, um dem Herrn, unserem Gott, zu dienen. Wir wissen nicht, womit wir dem Herrn dienen sollen, bis wir dorthin kommen.«


text:
Und der Pharao sagte zu ihm: »Geh von mir hinaus, und hüte dich, dass du mir nicht mehr unter die Augen kommst; denn an dem Tag, an dem du mir unter die Augen kommst, sollst du sterben.«


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Ich will noch eine Plage über den Pharao und Ägypten kommen lassen; danach wird er euch von hier wegziehen lassen; und wenn er euch dann ziehen lässt, so wird er euch sogar von hier wegtreiben.


text:
So sag nun zu dem Volk, dass jeder von seinem Nachbarn und jede von ihrer Nachbarin silberne und goldene Geräte fordere.«


text:
Und der Herr verschaffte dem Volk Gunst bei den Ägyptern. Auch war Mose ein sehr großer Mann in Ägypten vor den Knechten des Pharao und vor dem Volk.


text:
und alle Erstgeburt in Ägypten soll sterben, vom ersten Sohn des Pharao an, der auf seinem Thron sitzt, bis zum ersten Sohn der Magd, die hinter der Mühle sitzt, und alle Erstgeburt unter dem Vieh.


text:
Und in ganz Ägypten wird ein so großes Geschrei sein, wie es weder jemals gewesen ist noch jemals sein wird.


text:
Aber gegen alle Kinder Israel soll nicht ein Hund mucken, weder gegen Menschen noch gegen das Vieh, damit ihr erkennt, dass der Herr zwischen Ägypten und Israel einen Unterschied macht.


text:
Dann werden alle diese deine Knechte zu mir herabkommen und mir zu Füßen fallen und sagen: Zieh aus, du und alles Volk, das dir nachfolgt. Und danach werde ich ausziehen.‹« Und er ging vom Pharao mit grimmigem Zorn.


text:
Der Herr aber sagte zu Mose: »Der Pharao wird nicht auf euch hören, damit meine Wunder zahlreich werden in Ägypten.«


text:
Und Mose und Aaron haben diese Wunder alle getan vor dem Pharao; aber der Herr verstockte das Herz des Pharao, sodass er die Kinder Israel nicht aus seinem Land ziehen ließ.


text:
»Dieser Monat soll bei euch der erste Monat sein, und von ihm an sollt ihr die Monate des Jahres zählen.


text:
Redet zu der ganzen Gemeinde Israel und sagt: ›Am zehnten Tag dieses Monats nehme sich jeder ein Lamm für ein Vaterhaus, je ein Lamm für ein Haus.


text:
Wenn aber in einem Haus für ein Lamm zu wenige sind, so nehme er es mit seinem Nachbarn, der seinem Haus am nächsten wohnt, nach der Zahl der Seelen, bis es so viele sind, dass sie das Lamm aufessen können.


text:
Ihr sollt aber ein Lamm nehmen, an dem kein Fehler ist, ein männliches Tier, ein Jahr alt. Von den Schafen und Ziegen sollt ihr es nehmen


text:
und sollt es bis zum vierzehnten Tag des Monats verwahren. Dann soll es die ganze Versammlung der Gemeinde Israel gegen Abend schlachten.


text:
Und sie sollen von seinem Blut nehmen und damit an den Häusern, in denen sie es essen, beide Pfosten der Tür und die obere Schwelle bestreichen.


text:
Und sie sollen das Fleisch in derselben Nacht essen, am Feuer gebraten, und ungesäuertes Brot dazu, und sollen es mit bitteren Kräutern essen.


text:
Ihr sollt es nicht roh essen oder mit Wasser gekocht, sondern am Feuer gebraten, seinen Kopf mit seinen Schenkeln und den Eingeweiden.


text:
Und ihr sollt nichts davon bis zum Morgen übrig lassen; wenn aber etwas bis zum Morgen übrig bleibt, sollt ihr es mit Feuer verbrennen.


text:
So sollt ihr es aber essen: Um eure Lenden sollt ihr gegürtet sein und eure Schuhe an euren Füßen haben und eure Stäbe in euren Händen und sollt es in Eile essen; es ist das Passah des Herrn.


text:
Denn ich will in derselben Nacht durch Ägypten gehen und alle Erstgeburt in Ägypten erschlagen unter Mensch und Vieh und will über alle Götter der Ägypter Strafgericht halten, ich, der Herr.


text:
Und das Blut soll euch zum Zeichen sein an den Häusern, in denen ihr seid; wenn ich das Blut sehe, will ich an euch vorübergehen, und die Plage soll euch nicht widerfahren, die das Verderben bringt, wenn ich Ägypten schlage.


text:
Ihr sollt diesen Tag als Gedenktag haben und sollt ihn feiern als ein Fest für den Herrn, ihr und alle eure Nachkommen, als ewige Satzung.


text:
Sieben Tage sollt ihr ungesäuertes Brot essen. Schon am ersten Tag sollt ihr den Sauerteig aus euren Häusern tun, denn wer gesäuertes Brot isst vom ersten Tag an bis zum siebten, dessen Seele soll aus Israel ausgerottet werden.


text:
Am ersten Tag soll eine heilige Versammlung sein, und am siebten Tag soll auch eine heilige Versammlung sein. Keine Arbeit sollt ihr an ihnen tun; nur was jede Seele zur Speise braucht, das allein dürft ihr zubereiten.


text:
Und haltet das Gebot der ungesäuerten Brote! Denn eben an diesem Tag habe ich eure Heerscharen aus Ägypten geführt; darum sollt ihr diesen Tag halten, ihr und alle eure Nachkommen, als ewige Satzung.


text:
Am vierzehnten Tag des ersten Monats, am Abend, sollt ihr ungesäuertes Brot essen bis zum einundzwanzigsten Tag des Monats, am Abend,


text:
sodass man sieben Tage keinen Sauerteig in euren Häusern finde. Denn wer gesäuertes Brot isst, dessen Seele soll aus der Gemeinde Israel ausgerottet werden, er sei ein Fremder oder ein Einheimischer des Landes.


text:
Und Mose berief alle Ältesten Israels und sagte zu ihnen: »Lest Schafe aus und nehmt sie für euch nach euren Sippen und schlachtet das Passah.


text:
Und nehmt ein Büschel Ysop, taucht es in das Blut in dem Becken und streicht von dem Blut im Becken an die Oberschwelle und an die beiden Pfosten. Und keiner von euch gehe zu seiner Haustür hinaus bis zum Morgen.


text:
Denn der Herr wird einhergehen und die Ägypter schlagen. Und wenn er das Blut an der Oberschwelle und an den beiden Pfosten sehen wird, wird der Herr an der Tür vorübergehen und den Verderber nicht in eure Häuser kommen lassen, um zu schlagen.


text:
Und wenn ihr in das Land kommt, das euch der Herr geben wird, wie er geredet hat, so beachtet diesen Dienst.


text:
sollt ihr sagen: ›Es ist das Passahopfer des Herrn, der in Ägypten an den Häusern der Kinder Israel vorüberging, als er die Ägypter schlug und unsere Häuser errettete.‹« Da neigte sich das Volk und betete an.


text:
Und die Kinder Israel gingen hin und taten, wie der Herr Mose und Aaron geboten hatte; so taten sie.


text:
Und um Mitternacht erschlug der Herr alle Erstgeburt in Ägypten, vom ersten Sohn des Pharao an, der auf seinem Thron saß, bis zum ersten Sohn des Gefangenen im Gefängnis und alle Erstgeburt des Viehs.


text:
Da standen der Pharao und alle seine Knechte und alle Ägypter in derselben Nacht auf, und es war ein großes Geschrei in Ägypten; denn es war kein Haus, in dem nicht ein Toter war.


text:
Und er ließ Mose und Aaron in der Nacht rufen und sagte: »Macht euch auf und zieht weg aus meinem Volk, ihr und die Kinder Israel. Geht hin und dient dem Herrn, wie ihr gesagt habt.


text:
Und die Ägypter drängten das Volk, um es schnell aus dem Land zu treiben; denn sie sagten: »Wir sind alle des Todes.«


text:
Und das Volk trug den rohen Teig, bevor er gesäuert war, in den Teigtrögen, in ihre Mäntel gebunden auf den Schultern.


text:
Und die Kinder Israel hatten getan, wie Mose gesagt hatte, und von den Ägyptern silberne und goldene Geräte und Kleider gefordert.


text:
Dazu hatte der Herr dem Volk Gunst verschafft bei den Ägyptern, sodass sie ihnen unterwürfig waren; und so nahmen sie es von den Ägyptern als Beute.


text:
So zogen die Kinder Israel zu Fuß von Ramses aus nach Sukkot, etwa 600 000 Mann ohne die Frauen und Kinder.


text:
Und sie backten aus dem rohen Teig, den sie aus Ägypten brachten, ungesäuerte Brote; denn es war nicht gesäuert, weil sie aus Ägypten weggetrieben wurden und sich nicht länger aufhalten konnten und sich auch keine Wegzehrung zubereitet hatten.


text:
Darum wird diese Nacht dem Herrn geweiht, weil er sie aus Ägypten geführt hat; diese Nacht sollen alle Kinder Israel dem Herrn weihen, sie und ihre Nachkommen.


text:
Und der Herr sagte zu Mose und Aaron: »Dies ist die Ordnung für das Passah: Kein Fremder soll davon essen.


text:
In einem Haus soll man es essen; du sollst nichts von seinem Fleisch hinaus vor das Haus tragen und sollst kein Bein an ihm zerbrechen.


text:
Wenn aber ein Fremder bei dir wohnt und dem Herrn das Passah halten will, der beschneide alles, was männlich ist; dann trete er herzu, um es zu halten, und er sei wie ein Einheimischer des Landes. Aber kein Unbeschnittener darf davon essen.


text:
»Heilige mir alle Erstgeburt bei den Kindern Israel; alles, was zuerst den Mutterschoß durchbricht unter den Menschen und unter dem Vieh, das ist mein.«


text:
Da sagte Mose zum Volk: »Denkt an diesen Tag, an dem ihr aus Ägypten, aus dem Sklavenhaus, gezogen seid; denn der Herr hat euch mit mächtiger Hand von dort herausgeführt; darum sollst du kein gesäuertes Brot essen.


text:
Wenn dich nun der Herr in das Land der Kanaaniter, Hetiter, Amoriter, Hewiter und Jebusiter bringen wird, das er dir geben wird, wie er deinen Vätern geschworen hat, ein Land, in dem Milch und Honig fließen, so sollst du diesen Dienst in diesem Monat halten.


text:
Du sollst sieben Tage ungesäuertes Brot essen, sodass bei dir an allen deinen Orten weder gesäuertes Brot noch Sauerteig gesehen wird.


text:
Ihr sollt euren Söhnen an dem Tag sagen: ›Das halten wir wegen allem, was uns der Herr getan hat, als wir aus Ägypten a zogen.‹a 13,14


text:
Darum soll es dir ein Zeichen sein auf deiner Hand und ein Gedenkzeichen zwischen deinen Augen, damit das Gesetz des Herrn in deinem Mund sei; denn der Herr hat dich mit mächtiger Hand aus Ägypten geführt.


text:
Wenn dich nun der Herr ins Land der Kanaaniter gebracht hat, wie er dir und deinen Vätern geschworen hat, und es dir gegeben hat,


text:
so sollst du dem Herrn alles aussondern, was zuerst den Mutterschoß durchbricht. Auch alle männliche Erstgeburt des Viehs, die dir zuteil wird, gehört dem Herrn.


text:
Die Erstgeburt des Esels sollst du mit einem Schaf auslösen; wenn du sie aber nicht auslöst, so brich ihr das Genick. Aber alle Erstgeburt beim Menschen unter deinen Söhnen sollst du auslösen.


text:
Und wenn dich künftig dein Sohn fragen wird: ›Was ist das?‹, sollst du ihm sagen: ›Der Herr hat uns mit mächtiger Hand aus Ägypten, aus dem Sklavenhaus, geführt.


text:
Denn als der Pharao sich hartnäckig weigerte, uns ziehen zu lassen, erschlug der Herr alle Erstgeburt in Ägypten, von der Erstgeburt des Menschen bis zur Erstgeburt des Viehs. Darum opfere ich dem Herrn alles Männliche, das zuerst den Mutterschoß durchbricht, aber die Erstgeburt meiner Söhne löse ich aus.


text:
Das soll dir ein Zeichen auf deiner Hand und ein Merkzeichen zwischen deinen Augen sein; denn der Herr hat uns mit mächtiger Hand aus Ägypten geführt.‹«


text:
Als nun der Pharao das Volk hatte ziehen lassen, führte Gott sie nicht den Weg durch das Land der Philister, der am nächsten war; denn Gott dachte, es könnte das Volk gereuen, wenn sie Krieg vor sich sähen, und sie könnten wieder nach Ägypten umkehren.


text:
Darum ließ Gott das Volk einen Umweg machen durch die Wüste zum Schilfmeer. Und die Kinder Israel zogen gerüstet aus Ägypten.


text:
Und Mose nahm die Gebeine Josefs mit sich; denn dieser hatte einen Eid von den Kindern Israel genommen und gesprochen: »Gott wird euch gnädig heimsuchen; dann führt meine Gebeine mit euch von hier hinauf.«


text:
Und der Herr zog vor ihnen her, am Tag in einer Wolkensäule, um sie den rechten Weg zu führen, und bei Nacht in einer Feuersäule, um ihnen zu leuchten, sodass sie Tag und Nacht wandern konnten.


text:
»Sage den Kindern Israel, dass sie umkehren und sich vor Pi-Hahirot zwischen Migdol und dem Meer lagern; vor Baal-Zefon, diesem gegenüber, sollt ihr euch am Meer lagern.


text:
Der Pharao wird aber von den Kindern Israel sagen: ›Sie haben sich im Land verirrt; die Wüste hat sie eingeschlossen.‹


text:
Und ich will das Herz des Pharao verstocken, damit er ihnen nachjagt, und will mich am Pharao und an aller seiner Macht verherrlichen, und die Ägypter sollen erkennen, dass ich der Herr bin!« Und sie machten es so.


text:
Als es dem König von Ägypten berichtet wurde, dass das Volk geflohen war, wurden das Herz des Pharao und das Herz seiner Knechte gegen das Volk verwandelt, und sie sagten: »Warum haben wir das getan und haben Israel ziehen lassen, sodass sie uns nicht mehr dienen?«


text:
und nahm sechshundert auserlesene Wagen und was sonst an Wagen in Ägypten war und Hauptleute auf jedem.


text:
Denn der Herr verstockte das Herz des Pharao, des Königs von Ägypten, sodass er den Kindern Israel nachjagte. Aber die Kinder Israel waren durch eine hohe Hand ausgezogen.


text:
Und die Ägypter jagten ihnen mit allen Rossen, Wagen, Reitern und mit dem ganzen Heer des Pharao nach und holten sie ein, als sie sich am Meer bei Pi-Hahirot, vor Baal-Zefon gelagert hatten.


text:
Und als der Pharao nahe herankam, hoben die Kinder Israel ihre Augen auf, und sieh, die Ägypter zogen hinter ihnen her. Da fürchteten sich die Kinder Israel sehr, schrien zum Herrn


text:
und sagten zu Mose: »Waren nicht Gräber in Ägypten, dass du uns weggeführt hast, sodass wir in der Wüste sterben? Warum hast du uns das angetan, dass du uns aus Ägypten geführt hast?


text:
Ist es nicht das, was wir dir schon in Ägypten gesagt haben: ›Lass uns in Ruhe, wir wollen den Ägyptern dienen?‹ Denn es wäre ja besser für uns, den Ägyptern zu dienen als in der Wüste zu sterben.«


text:
Mose aber sagte zum Volk: »Fürchtet euch nicht, steht fest und seht zu, was für eine Rettung der Herr euch heute bereiten wird. Denn wie ihr die Ägypter heute seht, werdet ihr sie in Ewigkeit nie mehr sehen.


text:
Du aber hebe deinen Stab auf, strecke deine Hand aus über das Meer und zerteile es, sodass die Kinder Israel auf dem Trockenen mitten durch das Meer hindurch gehen.


text:
Sieh, ich will das Herz der Ägypter verstocken, sodass sie hinter ihnen herziehen. Ich will mich an dem Pharao und an aller seiner Macht, an seinen Wagen und Reitern verherrlichen.


text:
Und die Ägypter sollen erkennen, dass ich der Herr bin, wenn ich mich an dem Pharao und an seinen Wagen und Reitern verherrliche.«


text:
Da erhob sich der Engel Gottes, der vor dem Heer Israels herzog, und stellte sich hinter sie; und die Wolkensäule vor ihnen erhob sich und trat hinter sie


text:
und kam zwischen das Heer der Ägypter und das Heer Israels. Dort war die Wolke Finsternis, und hier erleuchtete sie die Nacht, sodass jenes und dieses Heer die ganze Nacht einander nicht näher kommen konnten.


text:
Als nun Mose seine Hand über das Meer ausstreckte, ließ der Herr das Meer die ganze Nacht durch einen starken Ostwind zurückweichen und machte das Meer trocken; und die Wasser teilten sich.


text:
Und die Kinder Israel gingen auf dem Trockenen mitten ins Meer hinein, und das Wasser war ihnen eine Mauer zur Rechten und zur Linken.


text:
Und die Ägypter folgten ihnen nach und gingen mitten ins Meer hinein, alle Rosse des Pharao, seine Wagen und seine Reiter.


text:
Als nun die Zeit der Morgenwache kam, schaute der Herr aus der Feuersäule und der Wolke auf das Heer der Ägypter, brachte einen Schrecken über das Heer der Ägypter,


text:
stieß die Räder von ihren Wagen ab und ließ sie nur mühsam vorwärts kommen. Da sagten die Ägypter: »Lasst uns vor Israel fliehen, denn der Herr kämpft für sie gegen die Ägypter.«


text:
Aber der Herr sagte zu Mose: »Strecke deine Hand aus über das Meer, damit das Wasser über die Ägypter zurückkehrt, über ihre Wagen und Reiter.«


text:
Da streckte Mose seine Hand aus über das Meer, und das Meer kam gegen Morgen in sein Bett zurück, und die Ägypter flohen ihm entgegen. So stürzte der Herr die Ägypter mitten ins Meer.


text:
Und das Wasser kam wieder und bedeckte Wagen und Reiter und die ganze Heeresmacht des Pharao, die ihnen ins Meer nachgefolgt war, sodass nicht einer von ihnen übrig blieb.


text:
Aber die Kinder Israel gingen trocken mitten durchs Meer, und das Wasser war ihnen eine Mauer zur Rechten und zur Linken.


text:
So errettete der Herr Israel an dem Tag aus der Hand der Ägypter. Und Israel sah die Ägypter tot am Ufer des Meeres.


text:
Da Israel die große Hand sah, mit der der Herr an den Ägyptern gehandelt hatte, fürchtete das Volk den Herrn, und sie glaubten a an den Herrn und an seinen Knecht Mose.a 4,31


text:
Damals sangen Mose und die Kinder Israel dem Herrn dieses Lied: »Ich will dem Herrn singen, denn hoch erhaben ist er; Ross und Reiter hat er ins Meer gestürzt.


text:
Der Herr ist meine Stärke, mein Loblied und mein Heil. Mein Gott, ich will ihn preisen, er ist der Gott meines Vaters, erheben will ich ihn.


text:
Die Wagen des Pharao und seine Streitmacht warf er ins Meer, seine auserwählten Hauptleute versanken im Schilfmeer.


text:
Und mit deiner großen Herrlichkeit stürzt du deine Widersacher; denn als du deinen Grimm entfesseltest, verzehrte er sie wie Stroh.


text:
Beim Schnauben deines Zorns türmten sich die Wasser auf, die Fluten standen wie ein Wall; die Tiefen erstarrten mitten im Meer.


text:
Der Feind sagte: ›Ich will nachjagen, ergreifen, den Raub austeilen und meinen Mut an ihnen kühlen; ich zieh mein Schwert, und meine Hand soll sie verderben.‹


text:
Du ließest deinen Wind blasen, und das Meer bedeckte sie, und sie versanken wie Blei in gewaltigen Wassern.


text:
Herr, wer ist dir gleich unter den Göttern? Wer ist dir gleich, der so mächtig, heilig, schrecklich, löblich und wundertätig ist?


text:
Du hast durch deine Barmherzigkeit dein Volk geleitet, das du erlöst hast, und du hast sie durch deine Stärke zu deiner heiligen Wohnung geführt.


text:
Da erschraken die Fürsten Edoms, Zittern ergriff die Mächtigen Moabs, alle Bewohner Kanaans verzagten.


text:
Schrecken und Furcht fiel auf sie; vor deinem großen Arm erstarrten sie wie die Steine, bis dein Volk, Herr, hindurchzog, bis hindurchzog das Volk, das du erworben hast.


text:
Du bringst sie hinein und pflanzt sie ein auf dem Berg deines Erbteils, an der Stätte, die du, Herr, dir zur Wohnung gemacht hast, zu deinem Heiligtum, Herr, das deine Hand bereitet hat.


text:
Denn der Pharao zog hinein ins Meer mit Rossen und Wagen und Reitern; und der Herr ließ das Meer wieder über sie fallen. Aber die Kinder Israel gingen trocken mitten durchs Meer.«


text:
Und die Prophetin Mirjam, Aarons Schwester, nahm eine Pauke in die Hand, und alle Frauen folgten ihr nach mit Pauken im Reigen.


text:
Und Mirjam sang ihnen vor: »Lasst uns dem Herrn singen, denn hoch erhaben ist er; Ross und Reiter hat er ins Meer gestürzt.«


text:
Mose ließ die Kinder Israel aufbrechen vom Schilfmeer, und sie zogen hinaus in die Wüste Schur. Und sie wanderten drei Tage in der Wüste und fanden kein Wasser.


text:
Da kamen sie nach Mara; aber sie konnten das Wasser von Mara nicht trinken, denn es war sehr bitter. Daher nannte man den Ort Mara.


text:
Er schrie zum Herrn, und der Herr zeigte ihm ein Holzstück; das warf er ins Wasser, da wurde das Wasser süß. Dort gab er ihnen Gesetz und Recht, und dort prüfte er sie


text:
und sagte: »Wirst du der Stimme des Herrn, deines Gottes, willig gehorchen und tun, was vor ihm recht ist, auf seine Gebote achten und alle seine Gesetze halten, so will ich keine der Krankheiten auf dich legen, die ich auf Ägypten gelegt habe; denn ich bin der Herr, dein Arzt.«


text:
Und sie kamen nach Elim; da waren zwölf Wasserquellen und siebzig Palmen, und sie lagerten sich dort am Wasser.


text:
Von Elim zogen sie weiter, und die ganze Gemeinde der Kinder Israel kam in die Wüste Sin, die zwischen Elim und Sinai liegt, am fünfzehnten Tag des zweiten Monats, nachdem sie von Ägypten ausgezogen waren.


text:
Und die Kinder Israel sagten zu ihnen: »Wären wir doch in Ägypten gestorben durch die Hand des Herrn, als wir bei den Fleischtöpfen saßen und Brot in Fülle zu essen hatten; denn ihr habt uns in diese Wüste herausgeführt, damit ihr diese ganze Gemeinde an Hunger sterben lasst.«


text:
Da sagte der Herr zu Mose: »Sieh, ich will euch Brot vom Himmel regnen lassen, und das Volk soll täglich hinausgehen und sammeln, was es für den Tag braucht, damit ich es prüfe, ob es nach meinem Gesetz lebt oder nicht.


text:
Am sechsten Tag aber, wenn sie zubereiten, was sie einbringen, wird es doppelt so viel sein, wie sie sonst täglich sammeln.«


text:
Mose und Aaron sagten zu allen Kindern Israel: »Am Abend sollt ihr erkennen, dass euch der Herr aus Ägypten geführt hat,


text:
und am Morgen werdet ihr die Herrlichkeit des Herrn sehen, denn er hat euer Murren gegen den Herrn gehört. Was sind wir, dass ihr gegen uns murrt?«


text:
Weiter sagte Mose: »Der Herr wird euch am Abend Fleisch zu essen geben und am Morgen Brot in Fülle, weil der Herr euer Murren gehört hat, womit ihr gegen ihn gemurrt habt. Denn was sind wir? Euer Murren ist nicht gegen uns, sondern gegen den Herrn.«


text:
Und Mose sagte zu Aaron: »Sag der ganzen Gemeinde der Kinder Israel: ›Kommt herbei vor den Herrn, denn er hat euer Murren gehört.‹«


text:
Als Aaron zu der ganzen Gemeinde der Kinder Israel redete, wandten sie sich gegen die Wüste, und sieh, die Herrlichkeit des Herrn erschien in der Wolke.


text:
»Ich habe das Murren der Kinder Israel gehört. Rede zu ihnen: ›Gegen Abend sollt ihr Fleisch zu essen haben und am Morgen von Brot satt werden, und ihr sollt erkennen, dass ich, der Herr, euer Gott bin.‹«


text:
Und am Abend kamen Wachteln herauf und bedeckten das Lager. Und am Morgen lag der Tau rings um das Lager her.


text:
Und als der Tau aufgestiegen war, sieh, da lag es in der Wüste rund und klein wie der Reif auf der Erde.


text:
Und als es die Kinder Israel sahen, sagten sie zueinander: »Man hu?«, das heißt: »Was ist das?« Denn sie wussten nicht, was es war. Mose sagte zu ihnen: »Es ist das Brot, das euch der Herr zu essen gegeben hat.


text:
Das ist es aber, was der Herr geboten hat: Jeder sammle so viel, wie er für sich zum Essen braucht; einen Gomer für jeden sollt ihr nehmen, nach der Zahl eurer Seelen, jeder für die, die in seinem Zelt sind.«


text:
Aber als man es mit dem Gomer maß, hatte der nicht mehr, der viel gesammelt hatte, und der nicht weniger, der wenig gesammelt hatte. Jeder hatte so viel gesammelt, wie er für sich zum Essen brauchte.


text:
Aber sie gehorchten Mose nicht. Und einige ließen davon übrig bis zum Morgen; da wurde es voller Würmer und stinkend. Und Mose wurde zornig auf sie.


text:
Sie sammelten jeden Morgen so viel, wie jeder für sich zum Essen brauchte. Wenn aber die Sonne heiß schien, zerschmolz es.


text:
Am sechsten Tag sammelten sie doppelt so viel Brot, je zwei Gomer für einen. Und alle Vorsteher der Gemeinde kamen hin und berichteten es Mose.


text:
Und er sagte zu ihnen: »Das ist es, was der Herr gesagt hat: Morgen ist ein Ruhetag, der heilige Sabbat des Herrn. Was ihr backen wollt, das backt, und was ihr kochen wollt, das kocht; aber alles, was übrig ist, das legt für euch beiseite, damit es bis zum Morgen aufgehoben wird.«


text:
Und sie legten es beiseite bis zum Morgen, wie Mose geboten hatte. Da wurde es nicht stinkend, es war auch kein Wurm darin.


text:
Da sagte Mose: »Esst das heute, denn heute ist der Sabbat des Herrn; ihr werdet heute nichts finden auf dem Feld.


text:
Seht, der Herr hat euch den Sabbat gegeben; darum gibt er euch am sechsten Tag für zwei Tage Brot. So bleibe nun jeder, wo er ist, und niemand gehe am siebten Tag von seinem Ort hinaus.«


text:
Und das Haus Israel nannte es Manna. Und es war wie Koriandersamen und weiß, und es hatte einen Geschmack wie Semmel mit Honig.


text:
Und Mose sagte: »Das ist es, was der Herr geboten hat: Fülle einen Gomer davon, um es für eure Nachkommen aufzubewahren, damit sie das Brot sehen, mit dem ich euch in der Wüste gespeist habe, als ich euch aus Ägypten führte.«


text:
Und Mose sagte zu Aaron: »Nimm einen Krug und tu einen Gomer voll Manna hinein und stelle es vor den Herrn hin, damit es für eure Nachkommen aufbewahrt wird.«


text:
Wie der Herr dem Mose geboten hatte, so stellte es Aaron dort vor das Zeugnis, damit es aufbewahrt werde.


text:
Und die Kinder Israel aßen vierzig Jahre lang Manna, bis sie in bewohntes Land kamen; bis sie an die Grenze des Landes Kanaan kamen, aßen sie Manna.


text:
Und die ganze Gemeinde der Kinder Israel zog aus der Wüste Sin ihre Tagesreisen, wie ihnen der Herr befahl, und sie lagerten sich in Refidim. Da hatte das Volk kein Wasser zu trinken.


text:
Und das Volk haderte mit Mose, und sie sagten: »Gebt uns Wasser, damit wir trinken können.« Mose sagte zu ihnen: »Was hadert ihr mit mir? Warum versucht ihr den Herrn?«


text:
Als das Volk dort nach Wasser dürstete, murrten sie gegen Mose und sagten: »Warum hast du uns aus Ägypten ziehen lassen, damit du uns, unsere Kinder und unser Vieh vor Durst sterben lässt?«


text:
Mose schrie zum Herrn: »Was soll ich mit diesem Volk tun? Es fehlt nicht viel, und sie werden mich noch steinigen.«


text:
Der Herr sagte zu Mose: »Geh dem Volk voran, nimm einige von den Ältesten Israels mit dir, nimm deinen Stab in die Hand, mit dem du auf den Nil geschlagen hast, und geh voran.


text:
Sieh, ich will dort am Horeb vor dir auf dem Felsen stehen. Da sollst du den Felsen schlagen, so wird Wasser herauslaufen, damit das Volk trinke.« Und Mose machte es so vor den Ältesten von Israel.


text:
Da nannte er den Ort Massa und Meriba, weil die Kinder Israel gehadert und den Herrn versucht und gesagt hatten: »Ist der Herr in unserer Mitte oder nicht?«


text:
Und Mose sagte zu Josua: »Erwähle uns Männer, zieh aus und kämpfe gegen Amalek. Morgen will ich auf der Höhe des Hügels stehen mit dem Stab Gottes in meiner Hand.«


text:
Und Josua tat, wie Mose ihm sagte, um gegen Amalek zu kämpfen. Aber Mose, Aaron und Hur gingen auf die Höhe des Hügels.


text:
Aber die Hände Moses wurden schwer; darum nahmen sie einen Stein und legten diesen unter ihn, damit er sich darauf setzte. Aaron aber und Hur stützten ihm die Hände, auf jeder Seite einer. So blieben seine Hände fest, bis die Sonne unterging.


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Schreibe das zum Gedächtnis in ein Buch und leg es in die Ohren Josuas; denn ich will das Andenken Amaleks b unter dem Himmel austilgen.«


text:
Und er sagte: »Die Hand am Thron des Herrn! Der Herr führt Krieg gegen Amalek von Generation zu Generation.«


text:
Und Jetro, der Priester von Midian, Moses Schwiegervater, hörte alles, was Gott an Mose und seinem Volk Israel getan hatte, dass der Herr Israel aus Ägypten geführt hatte.


text:
mit ihren beiden Söhnen. Von denen hieß einer Gerschon, denn er sagte: »Ich bin ein Gast geworden im fremden Land«,


text:
und der andere Elieser, denn er sagte: »Der Gott meines Vaters ist meine Hilfe gewesen und hat mich vor dem Schwert des Pharao errettet.«


text:
Als Jetro, Moses Schwiegervater mit seinen Söhnen und seiner Frau zu ihm in die Wüste kam, an den Berg Gottes, wo er sich gelagert hatte,


text:
ließ er Mose sagen: »Ich, dein Schwiegervater Jetro, bin zu dir gekommen und deine Frau und ihre beiden Söhne mit ihr.«


text:
Da ging Mose hinaus, seinem Schwiegervater entgegen, neigte sich vor ihm und küsste ihn. Und als sie einander gegrüßt hatten, gingen sie in das Zelt.


text:
Da erzählte Mose seinem Schwiegervater alles, was der Herr dem Pharao und den Ägyptern um Israels willen getan hatte, und all die Mühsal, die ihnen auf dem Weg begegnet war, und wie sie der Herr errettet hatte.


text:
Jetro aber freute sich über all das Gute, das der Herr an Israel getan hatte, dass er sie aus der Hand der Ägypter errettet hatte.


text:
Und Jetro sagte: »Gelobt sei der Herr, der euch aus der Hand der Ägypter und des Pharao errettet hat, der das Volk aus der Hand der Ägypter befreit hat.


text:
Nun weiß ich, dass der Herr größer ist als alle Götter; denn, worin sie Hochmut an ihnen geübt haben, das kam über sie.«


text:
Und Jetro, Moses Schwiegervater, brachte Gott ein Brandopfer und Schlachtopfer dar. Da kamen Aaron und alle Ältesten von Israel, um mit Moses Schwiegervater das Mahl zu halten vor Gott.


text:
Am andern Morgen setzte sich Mose, um für das Volk Gericht zu halten. Und das Volk stand um Mose her vom Morgen bis zum Abend.


text:
Als Moses Schwiegervater sah, was er mit dem Volk tat, sagte er: »Was ist es, das du mit dem Volk tust? Warum sitzt du allein da, und alles Volk steht um dich her vom Morgen bis zum Abend?«


text:
Wenn sie eine Rechtssache haben, kommen sie zu mir, damit ich zwischen dem einen und dem andern das Urteil spreche und ihnen Gottes Satzungen und seine Gesetze kundtue.«


text:
Du wirst zu müde, dazu auch das Volk, das mit dir ist. Das Geschäft ist dir zu schwer; du kannst es nicht allein ausrichten.


text:
Aber gehorche meiner Stimme; ich will dir raten, und Gott wird mit dir sein. Steh du für das Volk vor Gott ein, bring du die Anliegen vor Gott


text:
und tu ihnen die Satzungen und Gesetze kund, und lehre sie den Weg, auf dem sie gehen, und die Werke, die sie tun sollen.


text:
Sieh dich aber unter dem ganzen Volk nach tüchtigen Leuten um, die Gott fürchten, wahrhaftig sind und ungerechten Gewinn hassen. Die setze über sie als Oberste über tausend, über hundert, über fünfzig und über zehn,


text:
damit sie zu jeder Zeit für das Volk Gericht halten. Wenn es aber eine große Sache ist, sollen sie diese vor dich bringen, und über alle geringen Sachen sollen sie selber entscheiden. So mach es dir leichter und lass sie es mit dir tragen.


text:
Wirst du das tun, so kannst du ausrichten, was Gott dir gebietet, und dieses ganze Volk kann mit Frieden an seinen Ort kommen.«


text:
Und Mose erwählte tüchtige Leute aus ganz Israel und machte sie zu Häuptern über das Volk, zu Obersten über tausend, über hundert, über fünfzig und über zehn,


text:
damit sie zu jeder Zeit für das Volk Gericht hielten. Schwere Sachen brachten sie vor Mose, und über alle kleinen Sachen entschieden sie selber.


text:
Im dritten Monat nach dem Auszug der Kinder Israel aus Ägypten, an diesem Tag, kamen sie in die Wüste Sinai.


text:
Sie waren von Refidim ausgezogen, kamen in die Wüste Sinai und lagerten sich in der Wüste; und Israel lagerte sich dort gegenüber dem Berg.


text:
Und Mose stieg hinauf zu Gott. Und der Herr rief ihm vom Berg zu: »So sollst du sagen zu dem Haus Jakob und verkünden den Kindern Israel:


text:
›Ihr habt gesehen, was ich an den Ägyptern getan habe und wie ich euch auf Adlerflügeln getragen und euch zu mir gebracht habe.


text:
<e>Werdet ihr nun meiner Stimme gehorchen und meinen Bund halten, so sollt ihr mein Eigentum sein vor allen Völkern; denn die ganze Erde ist mein.</e>


text:
<e>Und ihr sollt mir ein Königreich von Priestern und ein heiliges Volk sein.‹</e> Das sind die Worte, die du den Kindern Israel sagen sollst.«a


text:
Mose kam, berief die Ältesten des Volks und legte ihnen alle diese Worte vor, die ihm der Herr geboten hatte.


text:
Und alles Volk antwortete miteinander: »Alles, was der Herr geredet hat, wollen wir tun.« Und Mose wiederholte dem Herrn die Worte des Volks.


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Sieh, ich will in einer dichten Wolke zu dir kommen, damit das Volk es hört, wenn ich mit dir rede, und dir für immer glaubt.« Und Mose verkündete dem Herrn die Worte des Volks.


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Geh hin zum Volk und heilige sie heute und morgen, und sie sollen ihre Kleider waschen


text:
und auf den dritten Tag bereit sein; denn am dritten Tag wird der Herr vor allem Volk auf den Berg Sinai herabfahren.


text:
Und zieh eine Grenze rings um das Volk und sprich zu ihnen: ›Hütet euch, auf den Berg zu steigen oder seinen Fuß anzurühren; denn wer den Berg anrührt, soll des Todes sterben.


text:
Keine Hand soll ihn anrühren, sonst soll er gesteinigt oder erschossen werden; sei es Tier oder Mensch, er soll nicht am Leben bleiben.‹ Wenn das Widderhorn lange tönen wird, dann sollen sie an den Berg gehen.«


text:
Und er sagte zum Volk: »Seid bereit auf den dritten Tag, und keiner nahe sich einer Frau a.«a 1. Sam. 21,5


text:
Als nun der dritte Tag kam und es Morgen wurde, da erhob sich ein Donnern und Blitzen und eine dichte Wolke auf dem Berg und der Ton einer sehr starken Posaune. Das ganze Volk aber, das im Lager war, erschrak.


text:
Der ganze Berg Sinai rauchte, weil der Herr im Feuer auf den Berg herabfuhr; und der Rauch stieg auf wie der Rauch von einem Schmelzofen, und der ganze Berg bebte sehr.


text:
Und der Ton der Posaune wurde immer stärker. Mose redete, und Gott antwortete ihm mit lauter Stimme.


text:
Als nun der Herr auf den Berg Sinai herabgekommen war, oben auf seinen Gipfel, rief der Herr Mose auf den Gipfel des Berges, und Mose stieg hinauf.


text:
Da sagte der Herr zu Mose: »Steig hinab und warne das Volk, dass sie nicht durchbrechen zum Herrn, um ihn zu sehen, und viele von ihnen fallen.


text:
Auch die Priester, die dem Herrn nahen, sollen sich heiligen, damit der Herr sie nicht zerschmettere.«


text:
Mose sagte zum Herrn: »Das Volk kann nicht auf den Berg Sinai steigen, denn du hast uns gewarnt und gesagt: ›Zieh eine Grenze um den Berg und heilige ihn.‹«


text:
Und der Herr sagte zu ihm: »Geh hin, steig hinab und komm wieder herauf, du und Aaron mit dir; aber die Priester und das Volk sollen nicht durchbrechen, um zu dem Herrn hinaufzusteigen, damit er sie nicht zerschmettere.«


text:
<e>Du sollst dir kein Bildnis noch irgendein Gleichnis machen, weder von dem, was oben im Himmel, noch von dem, was unten auf Erden, noch von dem, was im Wasser unter der Erde ist.</e>


text:
<e>Bete sie nicht an und diene ihnen nicht. Denn ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifernder Gott, der die Missetat der Väter heimsucht bis ins dritte und vierte Glied an den Kindern derer, die mich hassen;</e>


text:
<e>Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen; denn der Herr wird den nicht ungestraft lassen, der seinen Namen missbraucht.</e>


text:
<e>aber am siebten Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes. Da sollst du keine Arbeit tun, weder du noch dein Sohn noch deine Tochter noch dein Knecht noch deine Magd noch dein Vieh noch der Fremde, der in deinen Toren lebt.</e>


text:
<e>Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht und das Meer und alles, was darin ist, und ruhte am siebten Tag. Darum segnete der Herr den Sabbat und heiligte ihn.</e>


text:
<e>Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren, damit du lange lebst in dem Land, das dir der Herr, dein Gott, gibt.</e>


text:
<e>Du sollst nicht begehren deines Nächsten Haus. Du sollst nicht begehren deines Nächsten Frau noch seinen Knecht noch seine Magd noch seinen Ochsen noch seinen Esel noch alles, was dein Nächster hat.</e>«


text:
Und alles Volk sah den Donner und Blitz, den Ton der Posaune und den rauchenden Berg. Als das Volk solches sah, zitterte es, blieb entfernt stehen


text:
und sagte zu Mose: »Rede du mit uns, wir wollen hören; aber lass Gott nicht mit uns reden, wir könnten sonst sterben.«


text:
Mose sagte zum Volk: »Fürchtet euch nicht, denn Gott ist gekommen, um euch zu prüfen, und damit seine Furcht euch vor Augen sei, damit ihr nicht sündigt.«


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »So sollst du den Kindern Israel sagen: ›Ihr habt gesehen, dass ich mit euch vom Himmel her geredet habe.


text:
Darum sollt ihr euch keine andern Götter neben mir machen; silberne und goldene Götter sollt ihr euch nicht machen.


text:
Einen Altar von Erde mache mir, auf dem du dein Brandopfer und Dankopfer, deine Schafe und Rinder opferst. An jedem Ort, wo ich meines Namens gedenken lasse, da will ich zu dir kommen und dich segnen.


text:
Und wenn du mir einen steinernen Altar machen willst, sollst du ihn nicht von behauenen Steinen bauen; denn wenn du mit deinem Eisen darüberfährst, wirst du ihn entweihen.


text:
Du sollst auch nicht auf Stufen zu meinem Altar hinaufsteigen, damit nicht deine Blöße vor ihm aufgedeckt wird.‹


text:
›Wenn du einen hebräischen Knecht kaufst, soll er dir sechs Jahre dienen; im siebten Jahr aber soll er umsonst freigelassen werden.


text:
Ist er ohne Frau gekommen, so soll er auch ohne Frau ausziehen; ist er aber mit seiner Frau gekommen, so soll seine Frau mit ihm ausziehen.


text:
Hat ihm sein Herr eine Frau gegeben und sie hat ihm Söhne oder Töchter geboren, so sollen die Frau und die Kinder seinem Herrn gehören, er aber soll ohne Frau ausziehen.


text:
Spricht aber der Knecht: Ich habe meinen Herrn lieb und auch meine Frau und meine Kinder, ich will nicht frei werden,


text:
so bringe ihn sein Herr vor Gott und stelle ihn an die Tür oder den Pfosten, und sein Herr durchbohre ihm mit einem Pfriem sein Ohr, und er sei für immer sein Knecht.


text:
Gefällt sie aber ihrem Herrn nicht, der sie für sich bestimmt hat, so soll er sie auslösen lassen. Aber er hat keine Macht, sie unter ein fremdes Volk zu verkaufen, weil er sie verschmäht hat.


text:
Nimmt er sich aber eine andere, so soll er an ihrer Nahrung, Kleidung und an der ehelichen Pflicht nichts abbrechen.


text:
Tut er ihr diese drei Dinge nicht, so soll sie umsonst freigelassen werden, ohne Lösegeld.Todeswürdige Vergehen


text:
Hat er ihm aber nicht nachgestellt, sondern hat Gott es seiner Hand geschehen lassen, so will ich dir einen Ort bestimmen, wohin er fliehen soll.


text:
Wenn aber jemand an seinem Nächsten frevelhaft handelt und ihn mit Hinterlist erschlägt, so sollst du ihn von meinem Altar wegnehmen, damit man ihn tötet.


text:
Wer einen Menschen raubt, sei es, dass er ihn verkauft oder dass man ihn bei ihm findet, der soll des Todes sterben.


text:
Wenn Männer miteinander streiten und einer schlägt den andern mit einem Stein oder mit der Faust, sodass er nicht stirbt, aber im Bett liegen muss:


text:
wenn er wieder aufsteht, sodass er am Stock ausgehen kann, so soll der, der ihn schlug, nicht bestraft werden; nur soll er ihm bezahlen, was er versäumt hat, und das Arztgeld geben.


text:
Wer seinen Knecht oder seine Magd mit einem Stock schlägt, sodass sie unter seinen Händen sterben, der soll dafür bestraft werden.


text:
Bleiben sie aber einen oder zwei Tage am Leben, so soll er dafür nicht bestraft werden; denn es ist sein Geld.


text:
Wenn Männer miteinander streiten und stoßen eine schwangere Frau, sodass ihr die Frucht abgeht, sie sonst aber keinen Schaden erleidet, so soll man ihn um Geld strafen, wie viel der Ehemann der Frau ihm auferlegt, und er soll es geben nach dem Urteil der Schiedsrichter.


text:
Wenn jemand seinen Knecht oder seine Magd ins Auge schlägt und es zerstört, der soll sie für das Auge freilassen.


text:
Desgleichen, wenn er seinem Knecht oder seiner Magd einen Zahn ausschlägt, soll er sie für den Zahn freilassen.


text:
Wenn ein Ochse einen Mann oder eine Frau stößt, sodass sie sterben, so soll man den Ochsen steinigen und sein Fleisch nicht essen; aber der Besitzer des Ochsen soll nicht bestraft werden.


text:
Ist aber der Ochse zuvor stößig gewesen und seinem Besitzer war es bekannt, er hat ihn aber nicht verwahrt, und er tötet dann einen Mann oder eine Frau, so soll man den Ochsen steinigen, und auch sein Besitzer soll sterben.


text:
Wird man ihm aber ein Lösegeld auferlegen, so soll er geben, was man ihm auferlegt, um sein Leben auszulösen.


text:
Stößt aber der Ochse einen Knecht oder eine Magd, so soll der Besitzer ihrem Herrn dreißig Schekel Silber geben, und den Ochsen soll man steinigen.


text:
Wenn jemand eine Grube öffnet oder wenn jemand eine Grube gräbt und deckt sie nicht zu, und es fällt ein Ochse oder Esel hinein,


text:
so soll der Besitzer der Grube Ersatz leisten: er soll dem andern Geld bezahlen; aber das tote Tier soll ihm gehören.


text:
Wenn jemandes Ochse den Ochsen eines andern stößt, sodass er stirbt, so sollen sie den lebendigen Ochsen verkaufen, das Geld teilen und das tote Tier auch teilen.


text:
Ist es aber bekannt gewesen, dass der Ochse zuvor stößig war, und sein Besitzer hat ihn nicht verwahrt, so soll er einen Ochsen für den andern erstatten und das tote Tier haben.


text:
Wenn jemand einen Ochsen oder ein Schaf stiehlt und es schlachtet oder verkauft, so soll er fünf Ochsen für einen Ochsen und vier Schafe für ein Schaf wiedergeben.


text:
Wenn ein Dieb beim Einbruch ergriffen und dabei geschlagen wird, sodass er stirbt, so hat man keine Blutschuld.


text:
Ist aber die Sonne über ihm aufgegangen, so hat man Blutschuld. Ein Dieb soll wiedererstatten; hat er nichts, so verkaufe man ihn um den Wert des Gestohlenen.


text:
Findet man bei ihm das Gestohlene lebendig, sei es ein Ochse, Esel oder Schaf, so soll er es zweifach erstatten.


text:
Wenn jemand einen Acker oder Weinberg beschädigt, indem er sein Vieh frei laufen und eines andern Acker abweiden lässt, so soll er es mit dem Besten seines Ackers und mit dem Besten seines Weinbergs erstatten.


text:
Wenn ein Feuer ausbricht und die Dornen ergreift und einen Garbenhaufen verbrennt oder das Getreide, das noch steht, oder das Feld, so soll der Ersatz leisten, der das Feuer angezündet hat.


text:
Wenn jemand seinem Nächsten Geld oder Geräte zu verwahren gibt und es ihm aus seinem Haus gestohlen wird: Findet man den Dieb, so soll er es zweifach erstatten;


text:
findet man den Dieb nicht, so soll der Hausherr vor Gott treten, ob er nicht seine Hand an die Habe seines Nächsten gelegt habe.


text:
Wenn einer den andern einer Veruntreuung beschuldigt, um Ochs, Esel, Schaf, Kleider oder um etwas, was verloren gegangen ist, so soll die Sache der beiden vor Gott kommen. Wen Gott für schuldig erklärt, der soll es seinem Nächsten zweifach erstatten.


text:
Wenn jemand seinem Nächsten einen Esel, einen Ochsen, ein Schaf oder irgendein Tier in Verwahrung gibt und es ihm stirbt, zu Schaden kommt oder ihm weggetrieben wird, ohne dass es jemand sieht,


text:
so soll es unter ihnen zu einem Eid bei dem Herrn kommen, ob er nicht seine Hand an die Habe seines Nächsten gelegt hat; und der Besitzer soll es annehmen, sodass jener nicht bezahlen muss.


text:
Wird es aber zerrissen, soll er es zum Zeugnis herbeibringen; er braucht das Zerrissene nicht zu bezahlen.


text:
Wenn es jemand von seinem Nächsten leiht und es zu Schaden kommt oder stirbt, wenn sein Besitzer nicht dabei ist, so soll er es bezahlen.


text:
Ist sein Besitzer dabei, soll er es nicht bezahlen. Wenn es gemietet war, so geht es auf sein Mietgeld.


text:
Wenn jemand eine Jungfrau beredet, die noch nicht verlobt ist, und bei ihr liegt, so soll er den Brautpreis für sie geben und sie zur Frau nehmen.


text:
Weigert sich aber ihr Vater, sie ihm zu geben, soll er Geld abwiegen, so viel einer Jungfrau als Brautpreis gebührt.


text:
Einen Fremden sollst du nicht bedrängen noch unterdrücken; denn ihr seid auch Fremde in Ägypten gewesen.


text:
und mein Zorn wird entbrennen, sodass ich euch mit dem Schwert töte und eure Frauen zu Witwen und eure Kinder zu Waisen werden.


text:
Wenn du einem aus meinem Volk, der arm ist bei dir, Geld leihst, so sollst du nicht wie ein Wucherer an ihm handeln; du sollst ihm keine Zinsen auferlegen.


text:
Wenn du von deinem Nächsten einen Mantel zum Pfand nimmst, sollst du ihn zurückgeben, bevor die Sonne untergeht,


text:
denn sein Mantel ist seine einzige Decke für seine Haut; worin soll er sonst schlafen? Wird er aber zu mir schreien, so werde ich ihn erhören, denn ich bin gnädig.


text:
Die Fülle deines Ertrags und den Saft deiner Kelter sollst du nicht zurückhalten. Deinen ersten Sohn sollst du mir geben.


text:
So sollst du auch mit deinem Ochsen und deinen Schafen tun. Sieben Tage lass es bei seiner Mutter sein, am achten Tag sollst du es mir geben.


text:
Ihr sollt mir heilige Menschen sein; darum sollt ihr kein Fleisch essen, das auf dem Feld von Tieren zerrissen ist, sondern es vor die Hunde werfen.


text:
Du sollst kein falsches a Gerücht verbreiten. Du sollst einem Gesetzlosen keinen Beistand leisten und kein Zeuge zum Unrecht sein.


text:
Du sollst der Menge nicht zum Bösen folgen und vor Gericht nicht so antworten, dass du dich nach der Menge richtest und so das Recht beugst.


text:
Wenn du einem Ochsen oder Esel deines Feindes begegnest, wie er umherirrt, so sollst du ihm diesen wieder zuführen.


text:
Wenn du den Esel dessen, der dich hasst, unter seiner Last liegen siehst, so hüte dich, lass ihn nicht liegen, sondern versäume gern das Deine und hilf ihm.


text:
Halte dich fern von falschen Sachen. Den Unschuldigen und den Gerechten sollst du nicht töten; denn ich lasse den Gesetzlosen nicht Recht haben.


text:
Du sollst keine Geschenke nehmen; denn Geschenke machen die Sehenden blind und verkehren die Sache der Gerechten.


text:
Den Fremden sollt ihr nicht unterdrücken; denn ihr wisst um das Herz eines Fremden, denn ihr seid Fremde gewesen in Ägypten.


text:
Aber im siebten Jahr sollst du es ruhen und liegen lassen, damit die Armen unter deinem Volk davon essen; und was übrig bleibt, lass das Wild auf dem Feld fressen. Ebenso sollst du es mit deinem Weinberg und deinen Ölbäumen tun.


text:
Sechs Tage sollst du deine Arbeit tun; aber am siebten Tag sollst du feiern, damit dein Ochs und Esel ruhen und der Sohn deiner Magd und der Fremde sich erholen.


text:
Alles, was ich euch gesagt habe, das haltet. Ihr sollt die Namen anderer Götter nicht erwähnen, und aus eurem Mund sollen sie nicht gehört werden.


text:
Das Fest der ungesäuerten Brote sollst du halten; sieben Tage sollst du ungesäuertes Brot essen, wie ich dir geboten habe, zur bestimmten Zeit im Monat Abib, denn in dem Monat bist du aus Ägypten gezogen – erscheint aber nicht mit leeren Händen vor mir –;


text:
das Fest der Ernte, der Erstlinge deiner Früchte, die du auf dem Feld gesät hast; das Fest des Einsammelns am Ende des Jahres, wenn du den Ertrag deiner Arbeit vom Feld eingesammelt hast.


text:
Du sollst das Blut meines Opfers nicht zusammen mit dem Sauerteig opfern, und das Fett von meinem Festopfer soll nicht bleiben bis zum nächsten Morgen.


text:
Die Erstlinge von der ersten Frucht deines Feldes sollst du in das Haus des Herrn, deines Gottes, bringen. Du sollst das Böcklein nicht in der Milch seiner Mutter kochen.


text:
Sieh, ich sende einen Engel vor dir her, der dich auf dem Weg behüten und dich an den Ort bringen soll, den ich bereitet habe.


text:
Hüte dich vor ihm, gehorche seiner Stimme und sei nicht widerspenstig gegen ihn; denn er wird euer Übertreten nicht vergeben, weil mein Name in ihm ist.


text:
Wirst du aber auf seine Stimme hören und alles tun, was ich dir sage, so will ich der Feind deiner Feinde und der Widersacher deiner Widersacher sein.


text:
Denn mein Engel wird vor dir hergehen und dich zu den Amoritern, Hetitern, Perisitern, Kanaanitern, Hewitern und Jebusitern bringen, und ich will sie austilgen.


text:
Du sollst ihre Götter nicht anbeten noch ihnen dienen noch tun, wie sie tun, sondern du sollst ihre Gedenksäulen umreißen und zerbrechen.


text:
Aber dem Herrn, eurem Gott, sollt ihr dienen, so wird er dein Brot und dein Wasser segnen, und ich will alle Krankheit von dir wenden.


text:
Es soll keine Frau in deinem Land eine Fehlgeburt haben noch unfruchtbar sein, und ich will dich alt werden lassen.


text:
Ich will meinen Schrecken vor dir hersenden und alle Völker verzagt machen, wohin du kommst, und will machen, dass alle deine Feinde die Flucht ergreifen.


text:
Ich will Hornissen vor dir hersenden, damit sie die Hewiter, Kanaaniter und Hetiter vor dir vertreiben.


text:
Ich will sie nicht in einem Jahr ausstoßen vor dir, damit das Land nicht wüst werde und sich die wilden Tiere gegen dich vermehren.


text:
Einzeln nacheinander will ich sie vor dir her vertreiben, bis du zahlreich bist und das Land in Besitz nimmst.


text:
Und ich will deine Grenze festsetzen vom Schilfmeer bis an das Philistermeer und von der Wüste bis an den Strom. Ich will dir die Bewohner des Landes in die Hand geben, sodass du sie vor dir her vertreiben sollst.


text:
Lass sie nicht in deinem Land wohnen, damit sie dich nicht zur Sünde gegen mich verführen; denn wenn du ihren Göttern dienst, wird es dir zum Fallstrick werden.‹«


text:
Und zu Mose sagte er: »Steig herauf zum Herrn, du und Aaron, Nadab und Abihu und siebzig von den Ältesten Israels, und betet an von fern.


text:
Aber Mose nahe sich allein dem Herrn und lasse jene sich nicht nahen, und das Volk komme auch nicht mit ihm herauf.«


text:
Mose kam und verkündete dem Volk alle Worte des Herrn und alle Rechte. Da antwortete alles Volk mit einer Stimme: »Alle Worte, die der Herr gesagt hat, wollen wir tun.«


text:
Da schrieb Mose alle Worte des Herrn nieder, machte sich früh am Morgen auf, baute unten am Berg einen Altar und zwölf Gedenksteine nach den zwölf Stämmen Israels


text:
und sandte junge Männer hin aus den Kindern Israel, und sie brachten Brandopfer dar und opferten dem Herrn Dankopfer von jungen Stieren.


text:
Und Mose nahm die Hälfte des Blutes und tat es in ein Becken, die andere Hälfte sprengte er auf den Altar.


text:
Und er nahm das Buch des Bundes und las es vor den Ohren des Volks. Und sie sagten: »Alles, was der Herr gesagt hat, wollen wir tun und gehorchen.«


text:
Da nahm Mose das Blut, besprengte das Volk damit und sagte: »Seht, das ist das Blut des Bundes, den der Herr mit euch geschlossen hat aufgrund aller dieser Worte.«


text:
und sie sahen den Gott Israels. Unter seinen Füßen war es wie ein Werk von Saphir und wie der Himmel selbst, wenn es klar ist.


text:
Er streckte seine Hand nicht aus gegen die Edlen der Kinder Israel, und sie schauten Gott und aßen und tranken.


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Komm zu mir auf den Berg herauf und bleibe dort, damit ich dir die steinernen Tafeln gebe, das Gesetz und die Gebote, die ich geschrieben habe, um sie zu unterweisen.«


text:
Aber zu den Ältesten sagte er: »Bleibt hier, bis wir zu euch zurückkommen. Seht, Aaron und Hur sind bei euch; hat jemand eine Rechtssache, der gehe zu ihnen.«


text:
und die Herrlichkeit des Herrn ließ sich auf dem Berg Sinai nieder, und die Wolke bedeckte ihn sechs Tage, und am siebten Tag rief er Mose aus der Wolke zu.


text:
Und das Aussehen der Herrlichkeit des Herrn war wie ein verzehrendes Feuer auf dem Gipfel des Berges vor den Kindern Israel.


text:
Und Mose ging mitten in die Wolke hinein und stieg auf den Berg; und Mose blieb vierzig Tage und vierzig Nächte auf dem Berg.


text:
»Sag den Kindern Israel, dass sie mir ein Hebopfer bringen; und nehmt die Gabe von jedem, der sie mit willigem Herzen gibt.


text:
Genau nach dem Bild der Wohnung und nach dem Bild aller ihrer Geräte, das ich dir zeigen werde, sollt ihr es machen.


text:
Macht eine Lade aus Akazienholz; zweieinhalb Ellen soll die Länge sein, anderthalb Ellen die Breite und anderthalb Ellen die Höhe.


text:
Du sollst sie mit feinem Gold überziehen, innen und außen sollst du sie überziehen; und mache an ihr ringsherum einen goldenen Kranz.


text:
Und gieße vier goldene Ringe für sie und setze sie an ihre vier Ecken, sodass zwei Ringe auf der einen Seite und zwei Ringe auf der andern Seite sind.


text:
Du sollst auch einen Gnadenthron aus feinem Gold machen; zweieinhalb Ellen soll seine Länge sein und anderthalb Ellen seine Breite.


text:
Und du sollst zwei Cherubim aus Gold machen; in getriebener Arbeit sollst du sie an beiden Enden des Gnadenthrons machen,


text:
sodass ein Cherub an diesem Ende ist, der andere Cherub am andern Ende; aus einem Stück mit dem Gnadenthron sollst du an seinen beiden Enden die Cherubim machen.


text:
Und die Cherubim sollen ihre Flügel nach oben ausbreiten, sodass sie mit ihren Flügeln den Gnadenthron bedecken und das Gesicht eines jeden gegen das des andern steht; und die Gesichter der Cherubim sollen auf den Gnadenthron sehen.


text:
Du sollst den Gnadenthron oben auf die Lade tun und in die Lade das Zeugnis legen, das ich dir geben werde.


text:
Dort will ich dir begegnen und mit dir reden, nämlich von dem Gnadenthron herab, zwischen den zwei Cherubim hervor, die auf der Lade des Zeugnisses sind, alles, was ich dir für die Kinder Israel gebieten will.


text:
Du sollst auch einen Tisch aus Akazienholz machen; zwei Ellen soll seine Länge sein, eine Elle sein Breite und anderthalb Ellen seine Höhe.


text:
Und du sollst vier goldene Ringe für ihn machen und die Ringe an den vier Ecken an seinen vier Füßen befestigen.


text:
Dicht unter der Leiste sollen die Ringe sein, sodass man Stangen hineintun und den Tisch tragen kann.


text:
Und du sollst die Stangen aus Akazienholz machen und sie mit Gold überziehen, sodass der Tisch damit getragen wird.


text:
Du sollst auch aus feinem Gold seine Schüsseln und Schalen machen, seine Kannen und Becher, in denen man das Trankopfer darbringt; aus feinem Gold sollst du sie machen.


text:
Du sollst auch einen Leuchter aus feinem Gold machen. In getriebener Arbeit soll der Leuchter gemacht werden; sein Fuß und sein Schaft, seine Kelche, Knäufe und Blumen sollen aus einem Stück mit ihm sein.


text:
Sechs Arme sollen von dem Leuchter nach beiden Seiten ausgehen, drei Arme auf der einen Seite und drei Arme auf der andern Seite.


text:
Jeder Arm soll drei Kelche wie Mandelblüten mit Knäufen und Blumen haben. So soll es bei den sechs Armen sein, die vom Schaft des Leuchters ausgehen.


text:
Die Wohnung sollst du aus zehn Teppichen machen; aus gezwirntem feinem Leinen, blauem und rotem Purpur und Scharlach sollst du sie machen, mit Cherubim, als kunstreiche Arbeit.


text:
Die Länge eines Teppichs soll 28 Ellen sein, die Breite vier Ellen, und alle zehn Teppiche sollen gleich sein.


text:
Fünf Teppiche sollen zu einem Stück zusammengefügt sein, einer an den andern, und die andern fünf Teppiche sollen zusammengefügt sein, einer an den andern.


text:
Und du sollst Schleifen von blauem Purpur an dem einen Stück am Rand machen, wo die zwei Stücke zusammengeheftet werden; und ebenso sollst du es am Rand des andern Stückes machen, wo die zwei Stücke zusammengeheftet werden:


text:
fünfzig Schleifen sollst du an dem einen Stück anbringen, und fünfzig Schleifen sollst du am Rand des Teppichs anbringen, der zum andern Stück gehört, wo die Stücke zusammengeheftet werden, sodass eine Schleife der andern gegenübersteht.


text:
Und du sollst fünfzig goldene Haken machen und die Teppiche mit den Haken zusammenheften, einen an den andern, damit es eine Wohnung wird.


text:
Du sollst auch Teppiche aus Ziegenhaar machen als Zelt über der Wohnung; elf solche Teppiche sollst du machen.


text:
Die Länge eines Teppichs soll dreißig Ellen sein, die Breite eines Teppichs vier Ellen, und alle elf Teppiche sollen gleich groß sein.


text:
Fünf der Teppiche sollst du aneinanderfügen und die sechs anderen Teppiche auch, und den sechsten Teppich sollst du vorn am Zelt doppelt legen.


text:
Und du sollst an jedes Stück fünfzig Schleifen machen am Rand, wo die Stücke zusammengeheftet werden sollen, und fünfzig Schleifen am Rand des andern Stückes, wo die Stücke zusammengeheftet werden sollen.


text:
Und du sollst fünfzig kupferne Haken machen und die Haken in die Schleifen tun, damit beide Stücke zu einem Zelt zusammengefügt werden.


text:
Aber vom Überhang, der an den Teppichen des Zeltes übrig ist, sollst du einen halben Teppich hinten an dem Zelt überhängen lassen.


text:
Von dem, was an der Länge der Teppiche übrig ist, soll eine Elle auf dieser und eine Elle auf der andern Seite der Wohnung überhängen, um sie zu bedecken.


text:
Über die Decke des Zeltes sollst du eine Decke von rot gefärbten Widderfellen machen und darüber eine Decke von Dachsfellen.


text:
Zwei Zapfen soll ein Brett haben, damit eins an das andere gesetzt werden kann. So sollst du alle Bretter der Wohnung machen.


text:
An Brettern für die Wohnung sollst du machen: zwanzig Bretter für die Seite nach Süden hin, südwärts.


text:
Sie sollen doppelt sein von unten her und doppelt bleiben bis oben, bis zu dem einen Ring. So soll es bei beiden sein; sie sollen die zwei Ecken bilden.


text:
fünf Riegel zu den Brettern auf der andern Seite der Wohnung und fünf Riegel zu den Brettern auf der Rückseite der Wohnung nach Westen hin.


text:
Und du sollst die Bretter mit Gold überziehen und ihre Ringe, in die man die Riegel steckt, aus Gold machen. Die Riegel sollst du auch mit Gold überziehen.


text:
Du sollst einen Vorhang machen aus blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen; mit Cherubim sollst du ihn machen in kunstreicher Arbeit.


text:
Und du sollst ihn an vier Säulen aus Akazienholz aufhängen, die mit Gold überzogen sind und goldene Haken und vier silberne Füße haben.


text:
Und du sollst den Vorhang unten an die Haken hängen und die Lade des Zeugnisses innerhalb des Vorhangs setzen; so soll euch der Vorhang eine Scheidewand sein zwischen dem Heiligen und dem Allerheiligsten.


text:
Den Tisch aber stelle außen vor den Vorhang und den Leuchter dem Tisch gegenüber an die Südseite in der Wohnung, sodass der Tisch an der Nordseite steht.


text:
Und du sollst einen Vorhang machen für den Eingang des Zeltes aus blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen in Buntwirkerarbeit.


text:
Und du sollst für den Vorhang fünf Säulen aus Akazienholz machen, mit Gold überzogen, mit goldenen Haken, und sollst für sie fünf Sockel aus Kupfer gießen.


text:
Du sollst einen Altar aus Akazienholz machen, fünf Ellen lang und fünf Ellen breit; viereckig soll der Altar sein und drei Ellen hoch.


text:
Hörner sollst du an seinen vier Ecken machen; die Hörner sollen aus einem Stück mit ihm sein, und du sollst ihn mit Kupfer überziehen.


text:
Mache auch Töpfe für die Asche, Schaufeln, Becken, Gabeln und Kohlenpfannen; alle seine Geräte sollst du aus Kupfer machen.


text:
Du sollst auch ein Gitterwerk aus Kupfer machen wie ein Netz und sollst an dem Netz vier kupferne Ringe an seinen vier Enden befestigen.


text:
Du sollst es unterhalb der Umrandung des Altars anbringen, von unten her, sodass das Gitter bis zur Mitte des Altars reicht.


text:
Und du sollst zu dem Altar auch Stangen machen, Stangen aus Akazienholz, und sie mit Kupfer überziehen.


text:
Und man soll die Stangen in die Ringe tun, sodass die Stangen an beiden Seiten des Altars sind, wenn man ihn trägt.


text:
Aus Brettern sollst du ihn machen, sodass er innen hohl ist; wie es dir auf dem Berg gezeigt worden ist, so sollst du ihn machen.


text:
Du sollst auch einen Vorhof für die Wohnung machen: auf der Südseite, nach Süden zu, Behänge für den Vorhof von gezwirntem feinem Leinen, auf einer Seite hundert Ellen lang,


text:
und zwanzig Säulen auf zwanzig Sockeln aus Kupfer, und die Haken der Säulen und ihre Querstangen aus Silber.


text:
Ebenso sollen auf der Nordseite der Länge nach Behänge sein, hundert Ellen lang, und zwanzig Säulen auf zwanzig kupfernen Sockeln, und die Haken der Säulen und ihre Querstangen aus Silber.


text:
Auf der Westseite soll die Breite des Vorhofs Behänge haben, fünfzig Ellen lang, zehn Säulen auf zehn Sockeln.


text:
Und im Tor des Vorhofs soll ein Vorhang sein, zwanzig Ellen breit, aus blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen, in Buntwirkerarbeit, dazu vier Säulen auf ihren vier Sockeln.


text:
Alle Säulen um den Vorhof her sollen silberne Querstangen und silberne Haken und kupferne Sockel haben.


text:
Die Länge des Vorhofs soll hundert Ellen sein, die Breite je fünfzig Ellen, die Höhe fünf Ellen, aus gezwirntem feinem Leinen, und seine Sockel sollen aus Kupfer sein.


text:
Alle Geräte der Wohnung für den ganzen Dienst und alle ihre Pflöcke und alle Pflöcke des Vorhofs sollen aus Kupfer sein.


text:
Gebiete den Kindern Israel, dass sie das allerreinste Öl aus zerstoßenen Oliven für den Leuchter zu dir bringen, damit man beständig Lampen aufsetzen kann.


text:
Im Zelt der Begegnung, außen vor dem Vorhang, der vor dem Zeugnis hängt, sollen Aaron und seine Söhne sie zurichten, damit sie vom Abend bis zum Morgen vor dem Herrn brennen. Das soll für ihre Nachkommen bei den Kindern Israel eine ewige Ordnung sein.


text:
Du sollst Aaron, deinen Bruder, und seine Söhne zu dir herantreten lassen aus der Mitte der Kinder Israel, damit er mein Priester sei, nämlich Aaron und seine Söhne Nadab, Abihu, Eleasar und Itamar.


text:
Und du sollst mit allen reden, die ein weises Herz haben, die ich mit dem Geist der Weisheit erfüllt habe, dass sie Aaron Kleider machen zu seiner Weihe, damit er mein Priester sei.


text:
Das sind die Kleider, die sie machen sollen: Brustschild, Efod, Obergewand, Leibrock aus gewirktem Stoff, Kopfbund und Gürtel. Diese heiligen Kleider sollen sie deinem Bruder Aaron und seinen Söhnen machen, damit er mein Priester sei.


text:
Das Efod sollen sie aus Gold, blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen machen, kunstreich gewirkt.


text:
Zwei Schulterstücke soll es haben, die miteinander verbunden sind; an beiden Enden sollen sie miteinander verbunden werden.


text:
Der Gurt, der daran ist, um es anzulegen, soll von derselben Arbeit und aus einem Stück mit ihm sein, aus Gold, blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen.


text:
sechs ihrer Namen auf dem einen Stein und die sechs übrigen Namen auf dem andern Stein, nach der Ordnung ihres Alters.


text:
In Steinschneidearbeit als Siegelgravur sollst du in die beiden Steine die Namen der Söhne Israels eingravieren, und sie sollen mit goldenen Einfassungen versehen werden.


text:
Und du sollst die beiden Steine auf die Schulterstücke des Efods heften, sodass es Steine des Gedenkens an die Kinder Israel sind, damit Aaron ihre Namen vor dem Herrn zum Gedenken auf seinen beiden Schultern trägt.


text:
und zwei Ketten aus feinem Gold; in geflochtener Arbeit sollst du sie machen, wie Schnüre, und die geflochtenen Ketten an den Einfassungen befestigen.


text:
Das Brustschild des Rechtsspruchs sollst du wie das Efod machen, kunstreich gewirkt; aus Gold, blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen sollst du es machen.


text:
Und du sollst es mit eingesetzten Steinen besetzen, vier Reihen von Steinen. Die erste Reihe sei ein Sarder, ein Topas, ein Smaragd;


text:
Und die Steine sollen nach den Namen der Söhne Israels zwölf sein, nach ihren Namen; in Siegelgravur soll auf jedem der Name eines der zwölf Stämme stehen.


text:
Und du sollst Ketten zu dem Brustschild in geflochtener Arbeit machen, wie Schnüre, aus feinem Gold,


text:
Aber die beiden andern Enden der zwei Ketten sollst du an den beiden Einfassungen anbringen und sie an die Schulterstücke des Efods vorn anheften.


text:
Und du sollst zwei andere goldene Ringe machen und an die beiden andern Ecken des Schildes heften an seinen Rand, innen, dem Efod zugekehrt.


text:
Und du sollst noch zwei goldene Ringe machen und sie unten an die zwei Schulterstücke vorn am Efod anheften, wo das Efod zusammengeht, oben über dem Gurt des Efods.


text:
Und man soll das Schild von seinen Ringen aus mit einer blauen Schnur an die Ringe des Efods knüpfen, damit es über dem Gurt des Efods anliegt und das Schild sich nicht vom Efod löst.


text:
So soll Aaron die Namen der Söhne Israels in dem Brustschild des Rechtsspruchs auf seinem Herzen tragen, wenn er in das Heiligtum geht, zum Gedenken vor dem Herrn zu jeder Zeit.


text:
Und du sollst in das Brustschild des Rechtsspruchs die Urim und die Tummim tun, sodass sie auf dem Herzen Aarons sind, wenn er hineingeht vor den Herrn. So soll Aaron den Rechtsspruch der Kinder Israel zu jeder Zeit vor dem Herrn auf seinem Herzen tragen.


text:
Und oben in der Mitte soll eine Öffnung sein und eine Borte um die Öffnung herum in Weberarbeit; eine Öffnung soll es haben wie die eines Panzers, damit es nicht einreißt.


text:
Und unten an seinem Saum sollst du Granatäpfel von blauem und rotem Purpur und Scharlach machen, ringsherum an seinem Saum, und zwischen ihnen goldene Schellen, auch ringsherum,


text:
sodass eine goldene Schelle sei, danach ein Granatapfel, und wieder eine goldene Schelle und wieder ein Granatapfel ringsherum an dem Saum des Obergewandes.


text:
Und Aaron soll es anhaben, wenn er dient, damit man seinen Klang hört, wenn er in das Heiligtum vor den Herrn hineingeht, und wenn er herauskommt, damit er nicht sterbe.


text:
Du sollst auch ein Stirnblatt aus feinem Gold machen und darauf eingravieren, wie man in Siegel eingraviert: ›Heilig dem Herrn‹.


text:
Und du sollst es an eine blaue Schnur heften, damit es an dem Kopfbund ist; vorn am Kopfbund soll es sein,


text:
auf der Stirn Aarons soll es sein, damit Aaron die Schuld der heiligen Dinge trägt, die die Kinder Israel heiligen in allen ihren heiligen Gaben. Und es soll allezeit an seiner Stirn sein, damit sie wohlgefällig sind vor dem Herrn.


text:
Du sollst auch den Leibrock kunstreich aus feinem Leinen weben und einen Kopfbund aus feinem Leinen machen und einen Gürtel in Buntwirkerarbeit.


text:
Und den Söhnen Aarons sollst du Leibröcke, Gürtel und hohe Kopfbedeckungen machen zur Ehre und zum Schmuck.


text:
Und du sollst sie deinem Bruder Aaron und seinen Söhnen mit ihm anlegen, sollst sie salben und ihre Hände füllen und sie weihen, damit sie meine Priester seien.


text:
Und du sollst ihnen leinene Beinkleider machen, um ihre Blöße zu bedecken; von den Hüften bis an die Schenkel sollen sie reichen.


text:
Und Aaron und seine Söhne sollen sie anhaben, wenn sie in das Zelt der Begegnung gehen oder zum Altar hinzutreten, um im Heiligtum zu dienen, damit sie nicht Schuld auf sich laden und sterben müssen. Das soll für ihn und seine Nachkommen nach ihm eine ewige Ordnung sein.


text:
Und das ist es, was du mit ihnen tun sollst, damit sie mir zu Priestern geweiht werden: Nimm einen jungen Stier und zwei Widder ohne Fehler,


text:
ungesäuertes Brot und ungesäuerte Kuchen, mit Öl vermengt, und ungesäuerte Fladen, mit Öl bestrichen; aus feinem Weizenmehl sollst du das alles machen


text:
Und du sollst Aaron und seine Söhne vor die Tür des Zeltes der Begegnung treten lassen und sie mit Wasser waschen


text:
und die Kleider nehmen und Aaron den Leibrock, das Obergewand des Efods, das Efod und das Brustschild anziehen und sollst ihn mit dem Gurt des Efods umgürten,


text:
und sie, Aaron und seine Söhne, mit Gürteln umgürten und ihnen die hohen Kopfbedeckungen umbinden, damit sie das Priestertum a haben als ewige Ordnung. Und du sollst Aaron und seinen Söhnen die Hände füllen.


text:
Und du sollst den jungen Stier vor das Zelt der Begegnung herbeiführen, und Aaron und seine Söhne sollen ihre Hände auf den Kopf des Stieres legen.


text:
und sollst vom Blut des Stieres nehmen und mit deinem Finger an die Hörner des Altars tun und alles andere Blut an den Fuß des Altars gießen.


text:
Und du sollst alles Fett nehmen, das die Eingeweide bedeckt, und den Lappen über der Leber und die beiden Nieren mit dem Fett, das an ihnen ist, und sollst es auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen.


text:
Aber Fleisch, Fell und Mist des Stieres sollst du draußen vor dem Lager mit Feuer verbrennen a; denn es ist ein Sündopfer.


text:
Und den einen Widder sollst du nehmen, und Aaron und seine Söhne sollen ihre Hände auf den Kopf des Widders legen.


text:
Den Widder sollst du in seine Stücke zerlegen, seine Eingeweide und Schenkel waschen und sie auf seine Stücke und auf seinen Kopf legen


text:
und den ganzen Widder in Rauch aufgehen lassen auf dem Altar; denn es ist dem Herrn ein Brandopfer, ein lieblicher Geruch, ein Feueropfer für den Herrn.


text:
Den andern Widder sollst du nehmen, und Aaron und seine Söhne sollen ihre Hände auf seinen Kopf legen;


text:
und du sollst den Widder schlachten und von seinem Blut nehmen und es an das rechte Ohrläppchen Aarons und an das rechte Ohrläppchen seiner Söhne tun und an die Daumen ihrer rechten Hand und an die große Zehe ihres rechten Fußes; und du sollst das Blut ringsum an den Altar sprengen.


text:
Und du sollst von dem Blut auf dem Altar und von dem Salböl nehmen und sollst Aaron und seine Kleider, seine Söhne und die Kleider seiner Söhne besprengen. So werden er und seine Kleider, seine Söhne und die Kleider seiner Söhne geweiht.


text:
Danach sollst du das Fett von dem Widder, den Fettschwanz und das Fett, das die Eingeweide bedeckt, den Lappen über der Leber und die beiden Nieren mit dem Fett, das an ihnen ist, und die rechte Keule nehmen – denn es ist ein Widder der Einsetzung –


text:
und einen Laib Brot, einen Ölkuchen und einen Fladen aus dem Korb der ungesäuerten Brote, der vor dem Herrn steht,


text:
und lege das alles auf die Hände Aarons und auf die Hände seiner Söhne und schwinge es als Schwingopfer vor dem Herrn.


text:
Danach nimm es von ihren Händen und lass es auf dem Altar über dem Brandopfer in Rauch aufgehen zum lieblichen Geruch vor dem Herrn; denn es ist ein Feueropfer für den Herrn.


text:
Und du sollst die Brust vom Widder der Einsetzung, der für Aaron ist, nehmen und sollst sie vor dem Herrn als Schwingopfer schwingen. Das soll dein Anteil sein.


text:
Und du sollst die Brust des Schwingopfers und die Keule des Hebopfers heiligen, die von dem Widder der Einsetzung geschwungen und abgehoben worden sind, von dem, was für Aaron und seine Söhne ist.


text:
Und das soll Aaron und seinen Söhnen gehören als ewige Ordnung bei den Kindern Israel, denn es ist ein Hebopfer. Und ein Hebopfer soll es sein von den Kindern Israel, von ihren Dankopfern, ihr Hebopfer für den Herrn.


text:
Und die heiligen Kleider Aarons sollen nach ihm seine Söhne haben, damit sie darin gesalbt und ihre Hände darin gefüllt werden.


text:
Wer von seinen Söhnen an seiner statt Priester wird, der soll sie sieben Tage lang anziehen, wenn er in das Zelt der Begegnung geht, um im Heiligtum zu dienen.


text:
Und Aaron soll mit seinen Söhnen vor der Tür des Zeltes der Begegnung das Fleisch des Widders mit dem Brot im Korb essen.


text:
Sie sollen die Stücke essen, mit denen die Sühnung vollzogen wurde, als man ihre Hände füllte, um sie zu weihen. Ein Fremder aber darf nicht davon essen; denn es ist heilig.


text:
Wenn etwas übrig bleibt von dem Fleisch der Einsetzung und von dem Brot bis zum Morgen, so sollst du mit Feuer verbrennen, was übrig geblieben ist; es darf nicht gegessen werden, denn es ist heilig.


text:
So sollst du mit Aaron und seinen Söhnen alles tun, was ich dir geboten habe. Sieben Tage lang sollst du ihre Hände füllen.


text:
Täglich sollst du einen jungen Stier zum Sündopfer schlachten zur Sühnung und den Altar entsündigen, indem du die Sühnung an ihm vollziehst, und sollst ihn salben, um ihn zu weihen.


text:
Sieben Tage lang sollst du an dem Altar die Sühnung vollziehen und ihn weihen; so wird der Altar hochheilig; wer den Altar anrührt, der ist dem Heiligtum verfallen.


text:
Und das sollst du auf dem Altar tun: Zwei einjährige Lämmer sollst du beständig an jedem Tag darauf opfern.


text:
und zu dem einen Lamm ein Zehntel feinstes Mehl, vermengt mit einem viertel Hin Öl von zerstoßenen Oliven, und ein viertel Hin Wein zum Trankopfer.


text:
Das andere Lamm sollst du gegen Abend opfern; mit dem Speisopfer und Trankopfer sollst du es halten wie am Morgen, zum lieblichen Geruch, ein Feueropfer für den Herrn.


text:
Das soll das tägliche Brandopfer sein bei euren Nachkommen am Eingang des Zeltes der Begegnung vor dem Herrn, wo ich euch begegnen will, um dort mit dir zu reden.


text:
Dort will ich den Kindern Israel begegnen, und sie werden geheiligt werden durch meine Herrlichkeit.


text:
So will ich das Zelt der Begegnung mit dem Altar heiligen und will Aaron und seine Söhne heiligen, damit sie mir als Priester dienen.


text:
damit sie erkennen sollen, ich bin der Herr, ihr Gott, der sie aus Ägypten führte, damit ich in ihrer Mitte wohne, ich, der Herr, ihr Gott.


text:
Du sollst auch einen Altar zum Räuchern von Räucherwerk machen; aus Akazienholz sollst du ihn machen,


text:
eine Elle lang und eine Elle breit, viereckig soll er sein, und zwei Ellen hoch; seine Hörner sollen aus einem Stück mit ihm sein.


text:
Und du sollst ihn mit reinem Gold überziehen, seine Platte und seine Wände ringsherum und seine Hörner, und sollst einen Kranz von Gold ringsherum machen


text:
und zwei goldene Ringe unter dem Kranz anbringen; an den beiden Seiten sollst du sie anbringen, an seinen beiden Wänden, damit man Stangen hineintut und ihn damit trägt.


text:
Und du sollst ihn vor den Vorhang stellen, der vor der Lade des Zeugnisses hängt, und vor den Gnadenthron, der auf dem Zeugnis ist, wo ich dir begegnen werde.


text:
Und Aaron soll darauf jeden Morgen wohlriechendes Räucherwerk räuchern; wenn er die Lampen zurichtet, soll er es räuchern.


text:
Desgleichen, wenn Aaron gegen Abend die Lampen anzündet, soll er solches Räucherwerk auch räuchern. Das soll das beständige Räucherwerk sein vor dem Herrn bei euren Nachkommen.


text:
Ihr sollt kein fremdes Räucherwerk darauftun, auch kein Brandopfer oder Speisopfer, und kein Trankopfer sollt ihr darauf ausgießen.


text:
Und Aaron soll an seinen Hörnern einmal im Jahr die Sühnung vollziehen mit dem Blut des Sündopfers der Sühnung. Diese Sühnung soll er jährlich einmal an ihm vollziehen bei euren Nachkommen; hochheilig ist er dem Herrn.«


text:
»Wenn du die Häupter der Kinder Israel zählst, so soll jeder dem Herrn ein Lösegeld für seine Seele geben, damit ihnen keine Plage widerfährt, wenn sie gezählt werden.


text:
Es soll aber jeder, der gezählt ist, einen halben Schekel nach dem Schekel des Heiligtums geben, den Schekel zu zwanzig Gera. Dieser halbe Schekel ist das Hebopfer für den Herrn.


text:
Der Reiche soll nicht mehr geben und der Arme nicht weniger als den halben Schekel als Hebopfer für den Herrn zur Sühnung für eure Seelen.


text:
Und du sollst das Sühnegeld von den Kindern Israel nehmen und es zum Dienst des Zeltes der Begegnung geben. Es soll für die Kinder Israel zum Gedenken vor dem Herrn sein, um Sühnung für eure Seelen zu erwirken.«


text:
»Du sollst auch ein kupfernes Becken machen mit einem kupfernen Gestell zum Waschen und sollst es zwischen das Zelt der Begegnung und den Altar stellen und Wasser hineintun,


text:
Wenn sie in das Zelt der Begegnung gehen, sollen sie sich mit Wasser waschen, damit sie nicht sterben. Oder wenn sie zum Altar herantreten, um zu dienen und Feueropfer in Rauch aufgehen zu lassen für den Herrn,


text:
sollen sie ihre Hände und Füße waschen, damit sie nicht sterben. Das soll eine ewige Ordnung sein für ihn und seine Nachkommen, für all ihre Generationen.«


text:
»Nimm dir die besten Gewürze: die edelste Myrrhe, fünfhundert Schekel, und Zimt, die Hälfte davon, zweihundertfünfzig, und Kalmus, auch zweihundertfünfzig,


text:
und mache daraus ein heiliges Salböl, eine Salbenmischung, nach der Kunst des Salbenbereiters; ein heiliges Salböl soll es sein.


text:
Und du sollst sie weihen, damit sie hochheilig seien; wer sie anrührt, der ist dem Heiligtum verfallen.


text:
Und du sollst mit den Kindern Israel reden und zu ihnen sagen: ›Ein heiliges Salböl soll dies für mich sein bei euren Nachkommen.


text:
Auf keines Menschen Leib soll es gegossen werden, und ihr sollt keines in der gleichen Mischung zubereiten; denn es ist heilig, und heilig soll es euch sein.


text:
Wer eine solche Salbe zubereitet oder einem Fremden davon gibt, der soll aus seinem Volk ausgerottet werden.‹«


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Nimm dir Gewürze: Stakte, Räucherklaue, Galbanum, Gewürz und reinen Weihrauch, von einem so viel wie vom andern,


text:
und mache Räucherwerk daraus, nach der Kunst des Salbenbereiters gemengt, gesalzen, rein und heilig.


text:
Und du sollst es zu Pulver stoßen und sollst etwas davon vor das Zeugnis in dem Zelt der Begegnung legen, wo ich dir begegnen werde. Das soll euch ein Hochheiliges sein.


text:
Und Räucherwerk in der gleichen Mischung sollt ihr für euch nicht machen; heilig dem Herrn soll es dir sein.


text:
und habe ihn mit dem Geist Gottes, mit Weisheit, Verstand, Erkenntnis und mit aller Geschicklichkeit erfüllt,


text:
kunstreich Steine zu schneiden und einzusetzen und kunstreich zu schnitzen in Holz, um allerlei Werk zu machen.


text:
Und sieh, ich habe ihm Oholiab, den Sohn Ahisamachs, vom Stamm Dan gegeben, und habe allen Weisen die Weisheit ins Herz gegeben, damit sie alles machen, was ich dir geboten habe:


text:
die Amtskleider und die heiligen Kleider des Priesters Aaron und die Kleider seiner Söhne für den priesterlichen Dienst,


text:
das Salböl und das Räucherwerk von Gewürzen für das Heiligtum. Nach allem, was ich dir geboten habe, sollen sie es machen.«


text:
»Du aber rede zu den Kindern Israel und sprich: ›Haltet meinen Sabbat; denn er ist ein Zeichen zwischen mir und euch von Generation zu Generation, damit ihr erkennt, dass ich der Herr bin, der euch heiligt.


text:
Darum haltet den Sabbat, denn er soll euch heilig sein. Wer ihn entheiligt, der soll des Todes sterben. Jeder, der an ihm eine Arbeit tut, dessen Seele soll aus seinem Volk ausgerottet werden.


text:
Sechs Tage soll man arbeiten, aber am siebten Tag ist ein Sabbat der Ruhe, heilig dem Herrn. Jeder, der am Sabbat eine Arbeit tut, der soll des Todes sterben.‹


text:
Darum sollen die Kinder Israel den Sabbat halten, damit sie den Sabbat auch bei ihren Nachkommen halten als ewigen Bund.


text:
Er ist ein ewiges Zeichen zwischen mir und den Kindern Israel. Denn in sechs Tagen machte der Herr Himmel und Erde, aber am siebten Tag ruhte er und erquickte sich.«


text:
Und als der Herr mit Mose zu Ende geredet hatte auf dem Berg Sinai, gab er ihm die zwei Tafeln des Zeugnisses, Tafeln aus Stein, die von dem Finger Gottes beschrieben waren.


text:
Als das Volk sah, dass Mose säumte, vom Berg herabzukommen, sammelte sich das Volk um Aaron und sagte zu ihm: »Auf, mach uns Götter, die vor uns hergehen! Denn wir wissen nicht, was diesem Mann Mose widerfahren ist, der uns aus Ägypten geführt hat.«


text:
Aaron sagte zu ihnen: »Reißt die goldenen Ohrringe an den Ohren eurer Frauen, eurer Söhne und eurer Töchter ab und bringt sie zu mir.«


text:
Und er nahm sie von ihren Händen, entwarf es mit einem Griffel und machte ein gegossenes Kalb. Und sie sagten: »Das sind deine Götter, Israel, die dich aus Ägypten geführt haben!«


text:
Und sie standen früh am Morgen auf und opferten Brandopfer und brachten dazu Dankopfer dar. Danach setzte sich das Volk, um zu essen und zu trinken, und sie standen auf, um zu spielen.


text:
Der Herr aber sagte zu Mose: »Geh, steig hinab; denn dein Volk, das du aus Ägypten geführt hast, hat schändlich gehandelt.


text:
Sie sind schnell von dem Weg abgewichen, den ich ihnen geboten habe. Sie haben sich ein gegossenes Kalb gemacht, haben es angebetet und ihm geopfert und gesagt: ›Das sind deine Götter, Israel, die dich aus Ägypten geführt haben.‹«


text:
Nun lass mich, dass mein Zorn über sie entbrennt und ich sie vernichte; aber dich will ich zum großen Volk machen.«


text:
Mose aber flehte vor dem Herrn, seinem Gott, und sagte: »Ach Herr, warum will dein Zorn entbrennen über dein Volk, das du mit großer Kraft und starker Hand aus Ägypten geführt hast?


text:
Warum sollen die Ägypter sagen: ›Er hat sie zu ihrem Unglück herausgeführt, um sie im Gebirge umzubringen und vom Erdboden zu vernichten‹? Kehre dich ab von der Glut deines Zornes und lass dich das Übel reuen, das du über dein Volk bringen willst.


text:
Denke an deine Knechte Abraham, Isaak und Israel, denen du bei dir selbst geschworen und verheißen hast: ›Ich will eure Nachkommen mehren wie die Sterne am Himmel, und dieses ganze Land, das ich euch verheißen habe, will ich euren Nachkommen geben, und sie sollen es für ewig besitzen.‹«


text:
Mose wandte sich um, stieg vom Berg und hatte die zwei Tafeln des Zeugnisses in der Hand, die auf beiden Seiten beschrieben waren; vorn und hinten waren sie beschrieben.


text:
Als nun Josua das Geschrei des Volks hörte, wie sie jauchzten, sagte er zu Mose: »Es ist ein Kriegsgeschrei im Lager.«


text:
Er antwortete: »Es ist nicht ein Geschrei derer, die siegen, und nicht ein Geschrei derer, die unterliegen, sondern ich höre ein Geschrei eines Wechselgesangs.«


text:
Als Mose aber nahe zum Lager kam und das Kalb und die Reigentänze sah, entbrannte sein Zorn, und er warf die Tafeln aus seinen Händen und zerbrach sie unten am Berg,


text:
und er nahm das Kalb, das sie gemacht hatten, verbrannte es mit Feuer, zermalmte es zu Pulver, streute es aufs Wasser und gab es den Kindern Israel zu trinken.


text:
Und Mose sagte zu Aaron: »Was hat dir das Volk angetan, dass du eine so große Sünde über sie gebracht hast?«


text:
Sie sagten zu mir: ›Mach uns Götter, die vor uns hergehen; denn wir wissen nicht, was mit diesem Mann Mose geschehen ist, der uns aus Ägypten geführt hat.‹


text:
Ich sagte zu ihnen: ›Wer Gold hat, der reiße es ab und gebe es mir.‹ Und ich warf es ins Feuer; daraus ist das Kalb geworden.«


text:
Als Mose sah, dass das Volk zuchtlos geworden war – denn Aaron hatte sie zuchtlos werden lassen zum Gespött bei ihren Widersachern –,


text:
trat Mose in den Eingang des Lagers und sagte: »Her zu mir, wer dem Herrn angehört!« Da sammelten sich alle Söhne Levis zu ihm.


text:
Und er sagte zu ihnen: »So spricht der Herr, der Gott Israels: ›Jeder gürte sein Schwert um seine Lenden und gehe durch das Lager, hin und zurück von einem Eingang zum andern, und jeder erschlage seinen Bruder, seinen Freund und seinen Nächsten.‹«


text:
Die Söhne Levis taten, wie ihnen Mose gesagt hatte; an jenem Tag fielen vom Volk etwa dreitausend Mann.


text:
Da sagte Mose: »Füllt heute dem Herrn eure Hände, denn jeder ist gegen seinen Sohn und gegen seinen Bruder gewesen, damit heute Segen über euch gegeben wird.«


text:
Am andern Morgen sagte Mose zum Volk: »Ihr habt eine große Sünde getan; nun will ich hinaufsteigen zu dem Herrn, ob ich vielleicht Sühne für eure Sünde erwirken kann.«


text:
Als Mose wieder zum Herrn kam, sagte er: »Ach, das Volk hat eine große Sünde getan, und sie haben sich goldene Götter gemacht.


text:
Und nun, vergib ihnen doch ihre Sünde; wenn nicht, so tilge mich doch aus deinem Buch, das du geschrieben hast.«


text:
So geh nun hin und führe das Volk, wohin ich dir gesagt habe. Sieh, mein Engel soll vor dir hergehen a. Ich werde aber ihre Sünde heimsuchen, wenn meine Zeit kommt heimzusuchen.«a 33,2


text:
Der Herr sagte zu Mose: »Geh, zieh von hier hinauf, du und das Volk, das du aus Ägypten geführt hast, in das Land, von dem ich Abraham, Isaak und Jakob geschworen und gesagt habe: ›Deinen Nachkommen will ich es geben.‹


text:
Ich will einen Engel vor dir hersenden und die Kanaaniter, Amoriter, Hetiter, Perisiter, Hewiter und Jebusiter vertreiben,


text:
um dich in das Land zu bringen, in dem Milch und Honig fließen. Denn ich will nicht in deiner Mitte hinaufziehen, denn du bist ein halsstarriges Volk; ich würde dich unterwegs vernichten.«


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Sag den Kindern Israel: ›Ihr seid ein halsstarriges Volk. Wenn ich nur einen Augenblick in deiner Mitte hinaufzöge, würde ich dich vertilgen. Nun lege deinen Schmuck von dir ab, und ich werde wissen, was ich dir tun soll.‹«


text:
Mose aber nahm das Zelt und schlug es draußen auf, fern vom Lager, und nannte es Zelt der Begegnung. Und wer den Herrn befragen wollte, musste zum Zelt der Begegnung herausgehen, das außerhalb des Lagers war.


text:
Und wenn Mose zum Zelt hinausging, so stand alles Volk auf, und jeder trat in die Tür seines Zeltes und sah Mose nach, bis er in das Zelt trat.


text:
Und wenn Mose in das Zelt kam, so kam die Wolkensäule hernieder und stand in der Tür des Zeltes, und der Herr redete mit Mose.


text:
Und alles Volk sah die Wolkensäule in der Tür des Zeltes stehen; und alles Volk stand auf und neigte sich, jeder in der Tür seines Zeltes.


text:
Der Herr aber redete mit Mose von Angesicht zu Angesicht, wie ein Mann mit seinem Freund redet. Dann kehrte er zum Lager zurück. Sein Diener Josua aber, der Sohn Nuns, ein Jüngling, wich nicht aus dem Innern des Zeltes.


text:
Und Mose sagte zu dem Herrn: »Sieh, du sprichst zu mir: ›Führe das Volk hinauf!‹, und lässt mich nicht wissen, wen du mit mir senden willst, wo du doch gesagt hast: ›Ich kenne dich mit Namen, und du hast Gnade vor meinen Augen gefunden.‹


text:
Hab ich denn Gnade vor deinen Augen gefunden, so lass mich deinen Weg wissen, damit ich dich erkenne und Gnade vor deinen Augen finde. Und sieh doch, dass dieses Volk dein Volk ist.«


text:
Woran soll denn erkannt werden, dass ich und dein Volk vor deinen Augen Gnade gefunden haben, wenn nicht daran, dass du mit uns gehst, und wir, ich und dein Volk, ausgezeichnet werden vor allen Völkern, die auf dem Erdboden sind?«


text:
Der Herr sagte zu Mose: »Auch das, was du jetzt gesagt hast, will ich tun; denn du hast Gnade vor meinen Augen gefunden, und ich kenne dich mit Namen.«


text:
Und er sagte: »Ich will alle meine Güte vor deinem Angesicht vorübergehen lassen und will den Namen des Herrn vor dir ausrufen. Wem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig, und über wen ich mich erbarme, über den erbarme b ich mich.«


text:
Und er sagte weiter: »Mein Angesicht kannst du nicht sehen; denn kein Mensch wird leben, der mich sieht.«


text:
Wenn nun meine Herrlichkeit vorübergeht, will ich dich in die Felskluft stellen und meine Hand über dir halten, bis ich vorübergegangen bin.


text:
Dann will ich meine Hand von dir tun, und du wirst mich von hinten sehen; aber mein Angesicht kann man nicht sehen.«


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Haue dir zwei steinerne Tafeln zurecht, wie die ersten waren, damit ich die Worte auf die Tafeln schreibe, die auf den ersten Tafeln standen, die du zerbrochen hast.


text:
Und sei morgen bereit, dass du früh auf den Berg Sinai steigst und dort zu mir auf die Spitze des Berges trittst.


text:
Und lass niemanden mit dir hinaufsteigen, damit niemand gesehen wird auf dem ganzen Berg; auch kein Schaf und Rind lass gegen diesen Berg hin weiden.«


text:
Und Mose hieb zwei steinerne Tafeln zurecht, wie die ersten waren, stand am Morgen früh auf und stieg auf den Berg Sinai, wie ihm der Herr geboten hatte, und nahm die zwei steinernen Tafeln in seine Hand.


text:
Und der Herr ging vor seinem Angesicht vorüber und rief: »Herr, Herr, Gott, barmherzig, gnädig, geduldig und von großer Gnade und Treue,


text:
der da Gnade bewahrt an Tausenden und vergibt Missetat, Übertretung und Sünde, der aber nicht ungestraft lässt, sondern die Missetat der Väter heimsucht an den Kindern und Kindeskindern bis ins dritte und vierte Glied.«


text:
und sagte: »Hab ich, Herr, Gnade vor deinen Augen gefunden, so gehe der Herr in unserer Mitte, denn es ist ein halsstarriges Volk; und vergib uns unsere Missetat und unsere Sünde, und lass uns dein Erbbesitz sein.«


text:
Und er sagte: »Sieh, ich will einen Bund schließen: Vor deinem ganzen Volk will ich Wunder tun, wie dergleichen in allen Ländern und unter allen Völkern nicht geschehen sind, und das ganze Volk, in dessen Mitte du bist, soll das Werk des Herrn sehen; denn wunderbar wird sein, was ich mit dir tun werde.


text:
Halte, was ich dir heute gebiete. Sieh, ich will die Amoriter, Kanaaniter, Hetiter, Perisiter, Hewiter und Jebusiter vor dir her vertreiben.


text:
Hüte dich davor, mit den Bewohnern des Landes, in das du kommst, einen Bund zu schließen, damit sie dir nicht zum Fallstrick werden in deiner Mitte;


text:
Damit du nicht etwa einen Bund mit den Bewohnern des Landes schließt, und sie, wenn sie ihren Göttern nachhuren und ihren Göttern opfern, dich einladen und du von ihrem Opfer isst,


text:
und du deinen Söhnen von ihren Töchtern zu Frauen nimmst, und diese dann ihren Göttern nachhuren und machen, dass deine Söhne auch ihren Göttern nachhuren.


text:
Das Fest der ungesäuerten Brote sollst du halten. Sieben Tage sollst du ungesäuertes Brot essen, wie ich dir geboten habe, zur bestimmten Zeit des Monats Abib; denn im Monat Abib bist du aus Ägypten gezogen.


text:
Alles, was zuerst den Mutterschoß durchbricht, ist mein, auch alles, was unter deinem Vieh männlich ist, die Erstgeburt von Rind und Schaf.


text:
Den Erstling des Esels sollst du mit einem Schaf auslösen. Wenn du ihn aber nicht auslöst, so brich ihm das Genick. Alle Erstgeburt unter deinen Söhnen sollst du auslösen. Und dass niemand vor mir mit leeren Händen erscheine!


text:
Sechs Tage sollst du arbeiten; am siebten Tag sollst du ruhen; auch in der Zeit des Pflügens und des Erntens sollst du ruhen.


text:
Das Fest der Wochen sollst du halten mit den Erstlingen der Weizenernte, und das Fest des Einsammelns, wenn das Jahr um ist.


text:
Dreimal im Jahr soll alles, was männlich ist, vor dem Herrscher, dem Herrn, dem Gott Israels, erscheinen.


text:
Wenn ich die Nationen vor dir vertreiben und deine Grenze erweitern werde, soll niemand dein Land begehren, während du dreimal im Jahr hinaufgehst, um vor dem Herrn, deinem Gott, zu erscheinen.


text:
Du sollst das Blut meines Opfers nicht zusammen mit dem Sauerteig darbringen, und das Opfer des Passahfestes soll nicht über Nacht bleiben bis zum Morgen.


text:
Die Erstlinge von den ersten Früchten deines Ackers sollst du in das Haus des Herrn, deines Gottes, bringen. Du sollst das Böcklein nicht in der Milch seiner Mutter kochen.«


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Schreib dir diese Worte auf; denn nach diesen Worten habe ich mit dir und mit Israel einen Bund geschlossen.«


text:
Und er war vierzig Tage und vierzig Nächte dort bei dem Herrn und aß kein Brot und trank kein Wasser. Und er schrieb die Worte des Bundes auf die Tafeln b, die Zehn Worte.


text:
Als Mose vom Berg Sinai herabstieg – die zwei Tafeln des Zeugnisses hatte Mose in seiner Hand, als er vom Berg herabstieg –, da wusste er nicht, dass die Haut seines Gesichts glänzte, weil Er mit ihm geredet hatte.


text:
Als Aaron und alle Kinder Israel Mose sahen, sieh, da glänzte die Haut seines Gesichts; und sie fürchteten sich, sich ihm zu nahen.


text:
Da rief sie Mose, und sie wandten sich zu ihm, Aaron und alle Obersten der Gemeinde, und Mose redete mit ihnen.


text:
Danach nahten sich ihm alle Kinder Israel. Und er gebot ihnen alles, was der Herr auf dem Berg Sinai mit ihm geredet hatte.


text:
Und wenn Mose vor den Herrn hineinging, um mit ihm zu reden, tat er die Decke ab, bis er wieder herausging. Und wenn er herauskam und zu den Kindern Israel redete, was ihm geboten war,


text:
sahen die Kinder Israel, dass die Haut seines Gesichts glänzte. Dann tat Mose die Decke auf sein Gesicht, bis er wieder hineinging, um mit ihm zu reden.


text:
Und Mose versammelte die ganze Gemeinde der Kinder Israel und sagte zu ihnen: »Das ist es, was der Herr geboten hat, dass ihr es tun sollt:


text:
Sechs Tage sollt ihr arbeiten, den siebten Tag aber sollt ihr heilig halten als einen Sabbat der Ruhe für den Herrn. Wer an diesem arbeitet, soll sterben.


text:
Nehmt von dem, was ihr habt, ein Hebopfer für den Herrn, sodass jeder das Hebopfer für den Herrn mit willigem Herzen bringe: Gold, Silber, Kupfer,


text:
nämlich die Wohnung mit ihrem Zelt und ihrer Decke, ihren Haken, Brettern, Riegeln, Säulen und Sockeln;


text:
den Räucheraltar mit seinen Stangen, das Salböl und das wohlriechende Räucherwerk; den Vorhang vor der Tür der Wohnung;


text:
den Brandopferaltar mit seinem kupfernen Gitter, seinen Stangen und all seinen Geräten; das Becken mit seinem Gestell;


text:
die Amtskleider zum Dienst im Heiligtum, die heiligen Kleider Aarons, des Priesters, mit den Kleidern seiner Söhne für den Priesterdienst.«


text:
Und sie kamen – jeder, den sein Herz dazu trieb, und jeder, dessen Geist willig war – und brachten das Hebopfer des Herrn zum Werk am Zelt der Begegnung, für allen ihren Dienst und für die heiligen Kleider.


text:
Es kamen aber Männer und Frauen, alle, deren Herz willig war, und brachten Spangen, Ohrringe, Ringe, Geschmeide und allerlei goldene Geräte; dazu auch alle, die dem Herrn Gold als Schwingopfer darbrachten.


text:
Und wer bei sich blauen und roten Purpur, Scharlach, feines Leinen, Ziegenhaar, rot gefärbte Widderfelle und Dachsfelle fand, der brachte es.


text:
Und wer ein Hebopfer von Silber und Kupfer geben wollte, der brachte das Hebopfer des Herrn herbei. Und wer Akazienholz bei sich fand, der brachte es zu allerlei Werk für den Dienst.


text:
Und alle Frauen, die ein weises Herz hatten, spannen mit ihren Händen und brachten das Gesponnene, blauen und roten Purpur, Scharlach und feines Leinen.


text:
So brachten die Kinder Israel, alle Männer und Frauen, die ihr Herz dazu trieb, etwas zu bringen, freiwillige Gaben für den Herrn zu allem Werk, das der Herr geboten hatte durch Mose, dass man es tun sollte.


text:
Und Mose sagte zu den Kindern Israel: »Seht, der Herr hat Bezalel, den Sohn Uris, des Sohnes Hurs, vom Stamm Juda mit Namen berufen


text:
Edelsteine zu schneiden und einzusetzen, Holz zu schnitzen, um allerlei kunstreiche Arbeit zu machen.


text:
Und er hat ihm auch ins Herz gegeben, zu unterweisen, ihm und Oholiab, dem Sohn Ahisamachs, vom Stamm Dan.


text:
Er hat ihr Herz mit Weisheit erfüllt, alle Arbeiten des Kunsthandwerkers und des Kunstwirkers zu machen und des Buntwirkers mit blauem und rotem Purpur, Scharlach und feinem Leinen, und des Webers, damit sie allerlei Arbeiten ausführen und Kunstwerke ersinnen.«


text:
Da arbeiteten Bezalel und Oholiab und alle weisen Männer, denen der Herr Weisheit und Verstand gegeben hatte zu wissen, wie sie alle Arbeit zum Dienst des Heiligtums machen sollten, nach allem, was der Herr geboten hatte.


text:
Und Mose berief Bezalel und Oholiab und alle weisen Männer, denen der Herr Weisheit ins Herz gegeben hatte, alle, die sich mit freiwilligem Herzen erboten, ans Werk zu gehen, um es auszurichten.


text:
Und sie nahmen von Mose das ganze Hebopfer, das die Kinder Israel gebracht hatten, um die Arbeit des Dienstes am Heiligtum auszuführen. Man brachte aber immer noch alle Morgen freiwillige Gaben zu ihm.


text:
Da kamen alle weisen Männer, die am Werk des Heiligtums arbeiteten, jeder von seiner Arbeit, die er tat,


text:
und sagten zu Mose: »Das Volk bringt zu viel, mehr als das, was für die Arbeit an dem Werk nötig ist, das der Herr zu tun geboten hat.«


text:
Da gebot Mose, dass man durchs Lager rufen ließ: »Niemand, weder Mann noch Frau, soll noch weiter etwas zum Hebopfer für das Heiligtum machen.« Da hörte das Volk auf, noch mehr zu bringen.


text:
So machten alle, die ein weises Herz hatten unter denen, die am Werk arbeiteten, die Wohnung aus zehn Teppichen von gezwirntem feinem Leinen, blauem und rotem Purpur und Scharlach; mit Cherubim in kunstreicher Arbeit machte man sie.


text:
Die Länge eines Teppichs war 28 Ellen und die Breite vier Ellen, und alle Teppiche waren von einem Maß.


text:
Und er fügte fünf Teppiche zu einem Stück zusammen, einen an den andern, und fügte die andern fünf Teppiche zusammen, einen an den andern.


text:
Und er machte blaue Schleifen an dem einen Stück am Rand, wo die zwei Stücke zusammengeheftet werden; und ebenso machte er es am Rand des andern Stückes, wo die zwei Stücke zusammengeheftet werden.


text:
fünfzig Schleifen brachte er an dem einen Stück an, und fünfzig Schleifen brachte er am Rand des Teppichs an, der zum andern Stück gehört, wo die Stücke zusammengeheftet werden, sodass eine Schleife der andern gegenüberstand.


text:
Und er machte fünfzig goldene Haken und heftete die Teppiche mit den Haken einen an den andern zusammen, sodass es eine Wohnung wurde.


text:
Die Länge eines Teppichs war dreißig Ellen und die Breite eines Teppichs vier Ellen; alle elf Teppiche hatten das gleiche Maß.


text:
Und er fügte fünf Teppiche zusammen zu dem einen Stück und sechs Teppiche zusammen zu dem andern Stück.


text:
Und er machte fünfzig Schleifen an das eine Stück am Rand, wo die Stücke zusammengeheftet werden sollten, und fünfzig Schleifen am Rand des andern Stückes, wo die Stücke zusammengeheftet werden sollten,


text:
Und er machte eine Decke über das Zelt von rot gefärbten Widderfellen und darüber noch eine Decke von Dachsfellen.


text:
und an jedem Brett zwei Zapfen, damit eins an das andere gesetzt werden konnte. So machte er alle Bretter der Wohnung.


text:
Und er machte vierzig silberne Sockel unter die zwanzig Bretter, unter jedes Brett zwei Sockel für seine zwei Zapfen.


text:
Diese waren doppelt von unten her und wurden oben mit einem Ring zusammengefügt. So machte er es bei beiden für die beiden Ecken.


text:
Und er machte den mittleren Riegel, sodass er mitten in den Brettern durchlief von einem Ende zum andern.


text:
Und er überzog die Bretter mit Gold; und ihre Ringe, in die man die Riegel steckt, machte er aus Gold, und die Riegel überzog er mit Gold.Die Vorhänge


text:
Und er machte den Vorhang mit den Cherubim in kunstreicher Arbeit, aus blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen.


text:
Und er machte für ihn vier Säulen aus Akazienholz und überzog sie mit Gold, und ihre Haken waren aus Gold, und er goss dazu vier silberne Sockel.


text:
Und er machte einen Vorhang für den Eingang des Zeltes aus blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen, in Buntwirkerarbeit,


text:
und dazu fünf Säulen mit ihren Haken und überzog ihre Köpfe und Querstangen mit Gold und machte fünf Sockel aus Kupfer daran.


text:
Und Bezalel machte die Lade aus Akazienholz, zweieinhalb Ellen lang, anderthalb Ellen breit und anderthalb Ellen hoch,


text:
Und er goss vier goldene Ringe für ihre vier Ecken, zwei Ringe für die eine Seite und zwei Ringe für die andere Seite.


text:
Und er machte zwei Cherubim aus Gold; in getriebener Arbeit machte er sie an den beiden Enden des Gnadenthrons,


text:
einen Cherub an diesem Ende, den andern Cherub an jenem Ende; aus einem Stück mit dem Gnadenthron machte er die Cherubim an seinen zwei Enden.


text:
Und die Cherubim breiteten ihre Flügel aus nach oben und bedeckten damit den Gnadenthron; und ihre Gesichter waren einander zugekehrt und sahen auf den Gnadenthron.


text:
Und er machte den Tisch aus Akazienholz, zwei Ellen lang, eine Elle breit und anderthalb Ellen hoch,


text:
und machte ihm eine Leiste ringsherum, eine Handbreit hoch, und machte einen goldenen Kranz um die Leiste.


text:
Dicht unter der Leiste waren die Ringe, sodass man die Stangen hineintun und den Tisch tragen konnte.


text:
Und er machte auch die Geräte auf dem Tisch aus reinem Gold: seine Schüsseln und Schalen, seine Becher und Kannen, in denen man das Trankopfer darbringt.


text:
Und er machte den Leuchter aus reinem Gold. In getriebener Arbeit machte er den Leuchter; sein Fuß und sein Schaft, seine Kelche, Knäufe und Blumen waren aus einem Stück mit ihm.


text:
Sechs Arme gingen von seinen beiden Seiten aus, drei Arme auf der einen Seite des Leuchters und drei Arme auf der andern Seite des Leuchters.


text:
An jedem Arm waren drei Kelche wie Mandelblüten mit Knäufen und Blumen. So war es bei den sechs Armen, die vom Schaft des Leuchters ausgingen.


text:
Und die Knäufe und Arme waren aus einem Stück mit ihm, alles in getriebener Arbeit, aus reinem Gold.


text:
Er machte auch den Räucheraltar aus Akazienholz, eine Elle lang und eine Elle breit, viereckig, und zwei Ellen hoch; seine Hörner waren aus einem Stück mit ihm,


text:
und er überzog ihn mit reinem Gold, seine Platte und seine Wände ringsherum und seine Hörner, und machte ihm ringsherum einen Kranz von Gold.


text:
Und er brachte zwei goldene Ringe unter dem Kranz an, an seinen beiden Seiten, an seinen beiden Wänden, damit man Stangen hineintun und ihn damit tragen konnte.


text:
Und er machte das heilige Salböl und das reine, wohlriechende Räucherwerk nach der Kunst des Salbenbereiters.


text:
Und er machte den Brandopferaltar aus Akazienholz, fünf Ellen lang und fünf Ellen breit, viereckig, und drei Ellen hoch.


text:
Und er machte seine Hörner an seinen vier Ecken – die Hörner waren aus einem Stück mit ihm – und überzog ihn mit Kupfer.


text:
Und er machte alle Geräte für den Altar: Töpfe für die Asche, Schaufeln, Becken, Gabeln und Kohlenpfannen; all seine Geräte machte er aus Kupfer.


text:
Und er machte am Altar ein Gitterwerk aus Kupfer wie ein Netz unter seine Umrandung, von unten her, bis zur Mitte des Altars,


text:
und tat die Stangen in die Ringe an den Seiten des Altars, um ihn damit zu tragen. Und er machte ihn aus Brettern, sodass er innen hohl war.


text:
Und er machte das Becken aus Kupfer und seinen Fuß auch aus Kupfer von den Spiegeln der Frauen, die vor der Tür des Zeltes der Begegnung dienten.


text:
Und er machte den Vorhof: auf der Südseite, nach Süden zu, Behänge für den Vorhof, hundert Ellen lang, aus gezwirntem feinem Leinen,


text:
mit ihren zwanzig Säulen und zwanzig Sockeln aus Kupfer; aber die Haken der Säulen und ihre Querstangen aus Silber;


text:
ebenso auf der Nordseite, hundert Ellen lang mit zwanzig Säulen und zwanzig Sockeln aus Kupfer; aber die Haken der Säulen und ihre Querstangen aus Silber;


text:
auf der Westseite aber fünfzig Ellen lang mit zehn Säulen und zehn Füßen; aber die Haken der Säulen und ihre Querstangen aus Silber;


text:
und auch auf der andern Seite – zu beiden Seiten des Tores am Vorhof – fünfzehn Ellen Behänge mit drei Säulen und drei Sockeln.


text:
und die Sockel der Säulen aus Kupfer und die Haken der Säulen und ihre Querstangen aus Silber, und ihre Köpfe waren mit Silber überzogen, und ihre Querstangen waren silbern an allen Säulen des Vorhofs.


text:
Und den Vorhang für das Tor des Vorhofs machte er in Buntwirkerarbeit aus blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen, zwanzig Ellen lang und fünf Ellen hoch, nach dem Maß der Behänge des Vorhofs,


text:
dazu vier Säulen und vier Sockel aus Kupfer, und ihre Haken aus Silber und ihre Köpfe und ihre Querstangen, mit Silber überzogen.


text:
Das ist die Summe der Abgaben für die Wohnung, die Wohnung des Zeugnisses, wie sie gezählt wurde nach dem Gebot Moses durch den Dienst der Leviten unter der Hand Itamars, des Sohnes Aarons, des Priesters.


text:
Bezalel aber, der Sohn Uris, des Sohnes Hurs, vom Stamm Juda, machte alles, was der Herr dem Mose geboten hatte,


text:
und mit ihm Oholiab, der Sohn Ahisamachs, vom Stamm Dan, ein Kunsthandwerker und Kunstwirker und Buntwirker in blauem und rotem Purpur, Scharlach und feinem Leinen.


text:
Alles Gold, das in diesem ganzen Werk des Heiligtums verarbeitet ist, das Gold, das zum Schwingopfer gegeben war, beträgt 29 Talente und 730 Schekel nach dem Schekel des Heiligtums.


text:
Das Silber aber, das von den Gezählten der Gemeinde kam, betrug hundert Talente und 1 775 Schekel nach dem Schekel des Heiligtums,


text:
ein Beka pro Kopf, das ist ein halber Schekel nach dem Schekel des Heiligtums, von allen, die gezählt wurden von zwanzig Jahren an und darüber, 603 550 Mann.


text:
Aus den hundert Talenten Silber goss man die Sockel des Heiligtums und die Sockel des Vorhangs, hundert Sockel aus hundert Talenten, je ein Talent für einen Sockel.


text:
Aus den 1 775 Schekeln aber wurden die Haken der Säulen gemacht und ihre Köpfe und ihre Querstangen überzogen.


text:
Daraus wurden die Sockel an der Tür des Zeltes der Begegnung und der kupferne Altar und das kupferne Gitterwerk daran und alle Geräte des Altars gemacht,


text:
dazu die Sockel des Vorhofs ringsherum und die Sockel des Tores am Vorhof, alle Pflöcke der Wohnung und alle Pflöcke des Vorhofs ringsherum.


text:
Und aus dem blauen und roten Purpur und dem Scharlach machten sie die Amtskleider zum Dienst im Heiligtum, und sie machten die heiligen Kleider für Aaron, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Und sie schlugen Goldblech und schnitten es zu Fäden, damit man sie in Kunstwirkerarbeit unter den blauen und roten Purpur, den Scharlach und das feine Leinen einarbeiten konnte.


text:
Schulterstücke machten sie daran, die mit ihm verbunden waren; an seinen beiden Enden wurde es mit ihnen verbunden.


text:
Und der Gurt an seinem Efod war von derselben Arbeit aus einem Stück mit ihm, aus Gold, blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Und sie machten die Onyxsteine, umgeben mit goldenen Einfassungen, und gruben darauf nach Art der Siegelstecher die Namen der Söhne Israels ein.


text:
Und er heftete sie auf die Schulterstücke des Efods, damit es Steine des Gedenkens an die Kinder Israel seien, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Und sie machten das Brustschild, kunstreich gewirkt wie das Efod aus Gold, blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen,


text:
es war viereckig; doppelt gelegt machten sie das Brustschild, eine Spanne lang und eine Spanne breit.


text:
Und sie besetzten es mit vier Reihen Steinen: die erste Reihe war ein Sarder, ein Topas und ein Smaragd;


text:
die vierte Reihe: ein Türkis, ein Onyx und ein Jaspis; mit goldenen Einfassungen wurden sie eingesetzt.


text:
Und es waren zwölf Steine nach den Namen der Söhne Israels, und ihre Namen eingraviert in Siegelgravur, sodass auf jedem der Name eines der zwölf Stämme stand.


text:
und zwei goldene Einfassungen und zwei goldene Ringe und hefteten die zwei Ringe an die beiden Ecken des Schildes.


text:
Aber die beiden andern Enden der zwei Ketten befestigten sie an den beiden Einfassungen und hefteten sie vorne auf die Schulterstücke des Efods.


text:
Und sie machten zwei andere goldene Ringe und hefteten sie an die beiden andern Ecken des Schildes an seinen Rand, innen, dem Efod zugekehrt.


text:
Und sie machten zwei andere goldene Ringe, die befestigten sie unten an den beiden Schulterstücken vorn am Efod, wo es zusammengeht, oben über dem Gurt des Efods,


text:
und knüpften das Schild mit seinen Ringen an die Ringe des Efods mit einer blauen Schnur, damit es über dem Gurt des Efods anliegt und das Schild sich nicht vom Efod losmacht, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
und die Öffnung des Obergewandes oben in der Mitte, wie die Öffnung eines Panzers, und eine Borte um die Öffnung herum, damit es nicht einreißt.


text:
Und sie machten an den Saum des Obergewandes Granatäpfel aus blauem und rotem Purpur, Scharlach und gezwirntem feinem Leinen


text:
und machten Schellen aus reinem Gold; die Schellen setzten sie zwischen die Granatäpfel ringsherum am Saum des Obergewandes, zwischen die Granatäpfel,


text:
je eine Schelle und einen Granatapfel und wieder eine Schelle und einen Granatapfel ringsherum am Saum des Obergewandes, um darin zu dienen, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
und den Kopfbund aus feinem Leinen und die hohen Kopfbedeckungen aus feinem Leinen und die leinenen Beinkleider aus gezwirntem feinem Leinen


text:
und den Gürtel in Buntwirkerarbeit aus gezwirntem feinem Leinen, blauem und rotem Purpur und Scharlach, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Sie machten auch das Stirnblatt, das heilige Diadem, aus reinem Gold und gruben als Schrift darauf ein, wie man die Siegel eingräbt: »Heilig dem Herrn«.


text:
Und sie banden eine blaue Schnur daran, um es an dem Kopfbund von oben anzuheften, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
So wurde das ganze Werk der Wohnung des Zeltes der Begegnung vollendet. Und die Kinder Israel machten alles so, wie der Herr dem Mose geboten hatte; so machten sie es.


text:
Und sie brachten die Wohnung zu Mose: das Zelt und alle seine Geräte, Haken, Bretter, Riegel, Säulen und Füße,


text:
den reinen Leuchter mit seinen Lampen, die zubereiteten Lampen und all seine Geräte und das Öl für den Leuchter;


text:
den goldenen Altar und das Salböl und das wohlriechende Räucherwerk; den Vorhang für den Eingang des Zeltes;


text:
den kupfernen Altar und sein kupfernes Gitterwerk mit seinen Stangen und all seinen Geräten; das Becken mit seinem Gestell;


text:
die Behänge des Vorhofs mit seinen Säulen und Sockeln; den Vorhang für das Tor des Vorhofs mit seinen Seilen und Pflöcken und alle Geräte zum Dienst der Wohnung des Zeltes der Begegnung;


text:
die Amtskleider für den Dienst im Heiligtum, die heiligen Kleider des Priesters Aaron und die Kleider seiner Söhne für den Priesterdienst.


text:
Und Mose sah dieses ganze Werk an, und sieh, sie hatten es gemacht, wie der Herr geboten hatte; so hatten sie es gemacht. Und Mose segnete sie.


text:
Und du sollst den Tisch hineinbringen und zurichten, was auf ihm zuzurichten ist, und den Leuchter hineinstellen und die Lampen daraufsetzen.


text:
Und du sollst den goldenen Räucheraltar vor die Lade des Zeugnisses setzen und den Vorhang im Eingang der Wohnung aufhängen.


text:
Und du sollst das Salböl nehmen und die Wohnung und alles, was darin ist, salben; und du sollst sie mit allen ihren Geräten weihen, damit sie heilig sei.


text:
Und du sollst den Brandopferaltar mit all seinen Geräten salben und ihn weihen, damit der Altar hochheilig sei.


text:
Und du sollst Aaron und seine Söhne vor die Tür des Zeltes der Begegnung treten lassen und sie mit Wasser waschen aa 3. Mo. 8,6


text:
und sie salben, wie du ihren Vater gesalbt hast, damit sie meine Priester seien. Diese Salbung sollen sie zum ewigen Priestertum bei ihren Nachkommen haben.«


text:
Und Mose richtete die Wohnung auf, setzte ihre Sockel hin, stellte die Bretter darauf, brachte ihre Riegel an, richtete ihre Säulen auf,


text:
breitete das Zelt aus über der Wohnung und legte die Decke des Zeltes oben darauf, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Und er nahm das Zeugnis und legte es in die Lade a, tat die Stangen an die Lade, setzte den Gnadenthron oben auf die Lade,a 25,16


text:
brachte die Lade in die Wohnung, hängte den innern Vorhang auf und verdeckte so die Lade des Zeugnisses, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Und er stellte den Tisch in das Zelt der Begegnung an die Seite der Wohnung nach Norden, außen vor den Vorhang,


text:
Und er stellte den Leuchter in das Zelt der Begegnung gegenüber dem Tisch an die Seite der Wohnung nach Süden


text:
Und den Brandopferaltar setzte er vor die Tür der Wohnung des Zeltes der Begegnung und opferte darauf Brandopfer und Speisopfer, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Und das Becken setzte er zwischen das Zelt der Begegnung und den Altar und tat Wasser zum Waschen hinein.


text:
Denn sie müssen sich waschen, wenn sie in das Zelt der Begegnung gehen oder zum Altar hinzutreten, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Und er richtete den Vorhof auf rings um die Wohnung und um den Altar und hängte den Vorhang in das Tor des Vorhofs. So vollendete Mose das ganze Werk.


text:
Und Mose konnte nicht in das Zelt der Begegnung hineingehen, weil die Wolke darauf ruhte und die Herrlichkeit des Herrn die Wohnung erfüllte.


text:
Wenn die Wolke sich von der Wohnung erhob, brachen die Kinder Israel auf, solange ihre Wanderung dauerte.


text:
Wenn sich aber die Wolke nicht erhob, so brachen sie nicht auf bis zu dem Tag, an dem sie sich erhob.


text:
Denn die Wolke des Herrn war bei Tag auf der Wohnung, und bei Nacht war Feuer in ihr vor den Augen des ganzen Hauses Israel, solange ihre Wanderung dauerte.


text:
»Rede mit den Kindern Israel und sage zu ihnen: ›Wer unter euch dem Herrn ein Opfer darbringen will, der bringe sein Opfer vom Vieh, von Rindern oder von Schafen.


text:
Ist sein Opfer ein Brandopfer von Rindern, so opfere er ein männliches Tier, das ohne Fehler ist; er soll es vor die Tür des Zeltes der Begegnung bringen, damit es ihn vor dem Herrn wohlgefällig macht.


text:
Und er soll seine Hand auf den Kopf des Brandopfers legen, so wird es ihm wohlgefällig aufgenommen werden und Sühne für ihn schaffen.


text:
Und er soll das junge Rind vor dem Herrn schlachten; und die Priester, Aarons Söhne, sollen das Blut herzubringen und es ringsum an den Altar sprengen, der vor der Tür des Zeltes der Begegnung ist.


text:
Und die Söhne Aarons, des Priesters, sollen auf dem Altar Feuer machen und Holz auf das Feuer legen.


text:
Und die Söhne Aarons, die Priester, sollen die Stücke, den Kopf und das Fett auf das Holz legen, das über dem Feuer auf dem Altar liegt.


text:
Die Eingeweide und die Schenkel soll man mit Wasser waschen, und der Priester soll das alles auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen. Das ist ein Brandopfer, ein Feueropfer zum lieblichen Geruch für den Herrn.


text:
Ist sein Opfer für das Brandopfer vom Kleinvieh, von Schafen oder Ziegen, so opfere er ein männliches Tier, das ohne Fehler ist.


text:
Und er soll es an der Nordseite des Altars vor dem Herrn schlachten. Und die Priester, Aarons Söhne, sollen sein Blut ringsum an den Altar sprengen.


text:
Und man soll es in Stücke zerlegen mit dem Kopf und dem Fett, und der Priester soll sie auf dem Holz zurichten, das über dem Feuer auf dem Altar ist.


text:
Die Eingeweide und die Schenkel soll man mit Wasser waschen, und der Priester soll das alles darbringen und auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen. Das ist ein Brandopfer, ein Feueropfer zum lieblichen Geruch für den Herrn.


text:
Ist sein Opfer für den Herrn ein Brandopfer von Vögeln, so bringe er sein Opfer von Turteltauben oder von jungen Tauben dar.


text:
Und der Priester soll es zum Altar bringen und ihm den Kopf abknicken, und er lasse es auf dem Altar in Rauch aufgehen, und sein Blut soll er an der Wand des Altars ausbluten lassen.


text:
Seinen Kropf mit seinen Federn soll man abtrennen und an der Ostseite des Altars auf den Aschenhaufen werfen.


text:
Seine Flügel soll man einreißen, aber nicht abbrechen. Und so soll es der Priester auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen, auf dem Holz über dem Feuer. Das ist ein Brandopfer, ein Feueropfer zum lieblichen Geruch für den Herrn.


text:
Wenn jemand dem Herrn ein Speisopfer darbringen will, so soll das Opfer von feinem Mehl sein, und er soll Öl daraufgießen und Weihrauch darauflegen


text:
und es zu den Priestern, Aarons Söhnen, bringen. Und er soll von dem feinen Mehl und dem Öl eine Handvoll nehmen mit dem ganzen Weihrauch, und der Priester soll es auf dem Altar als Gedenkopfer in Rauch aufgehen lassen. Das ist ein Feueropfer zum lieblichen Geruch für den Herrn.


text:
Das Übrige vom Speisopfer soll für Aaron und seine Söhne sein als ein Hochheiliges von den Feueropfern des Herrn.


text:
Willst du als Speisopfer etwas im Ofen Gebackenes darbringen, so nimm Kuchen von feinem Mehl, ungesäuert, mit Öl vermengt, oder ungesäuerte Fladen, mit Öl bestrichen.


text:
Ist dein Speisopfer etwas in der Pfanne Gebackenes, so soll es von ungesäuertem feinem Mehl sein, mit Öl vermengt;


text:
und sollst das Speisopfer, das du davon gemacht hast, dem Herrn darbringen und sollst es zu dem Priester bringen, und der soll damit zum Altar treten.


text:
Und der Priester soll von dem Speisopfer das Gedenkopfer abheben und auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen. Das ist ein Feueropfer zum lieblichen Geruch für den Herrn.


text:
Alle Speisopfer, die ihr dem Herrn opfern wollt, sollt ihr ohne Sauerteig machen; denn keinen Sauerteig und keinen Honig sollt ihr dem Herrn zum Feueropfer in Rauch aufgehen lassen.


text:
Als ein Opfer der Erstlinge sollt ihr sie dem Herrn bringen; aber auf den Altar sollen sie nicht kommen zum lieblichen Geruch.


text:
Alle deine Speisopfer sollst du salzen, und dein Speisopfer soll nicht ohne Salz des Bundes deines Gottes sein; bei allen deinen Opfern sollst du Salz darbringen.


text:
Willst du dem Herrn ein Speisopfer von den ersten Früchten darbringen, so sollst du Ähren, am Feuer geröstet, zerstoßene Körner als Speisopfer deiner ersten Früchte darbringen,


text:
Und der Priester soll das Gedenkopfer von dem Zerstoßenen und vom Öl mit dem ganzen Weihrauch in Rauch aufgehen lassen. Das ist ein Feueropfer für den Herrn.


text:
Ist sein Opfer ein Dankopfer, und will er ein Rind darbringen, sei es ein männliches oder ein weibliches Tier, so soll er vor dem Herrn ein Tier opfern, das ohne Fehler ist.


text:
Und er soll seine Hand auf den Kopf seines Opfers legen und es vor der Tür des Zeltes der Begegnung schlachten. Und die Priester, Aarons Söhne, sollen das Blut ringsum an den Altar sprengen.


text:
Und er soll dem Herrn von dem Dankopfer ein Feueropfer darbringen, nämlich das Fett, das die Eingeweide bedeckt, und alles Fett an den Eingeweiden,


text:
und die beiden Nieren mit dem Fett, das daran ist, an den Lenden, und den Lappen an der Leber; an den Nieren soll er es abtrennen.


text:
Und Aarons Söhne sollen es auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen, auf dem Brandopfer, das auf dem Holz über dem Feuer liegt. Das ist ein Feueropfer zum lieblichen Geruch für den Herrn.


text:
Ist sein Opfer für den Herrn ein Dankopfer vom Kleinvieh, sei es ein männliches oder ein weibliches Tier, so soll er ein Tier ohne Fehler opfern.


text:
soll seine Hand auf den Kopf seines Opfers legen und es vor dem Zelt der Begegnung schlachten. Und die Söhne Aarons sollen sein Blut ringsum an den Altar sprengen.


text:
Und er soll von dem Dankopfer dem Herrn ein Feueropfer darbringen, nämlich sein Fett: den ganzen Fettschwanz – dicht beim Rückgrat soll er ihn abtrennen –, dazu das Fett, das die Eingeweide bedeckt, und alles Fett an den Eingeweiden,


text:
die beiden Nieren mit dem Fett, das daran ist, an den Lenden, und den Lappen über der Leber; an den Nieren soll er ihn abtrennen.


text:
Und der Priester soll es auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen als Speise des Feueropfers für den Herrn.


text:
lege seine Hand auf ihren Kopf und schlachte sie vor dem Zelt der Begegnung. Und die Söhne Aarons sollen das Blut ringsum an den Altar sprengen,


text:
und er soll davon sein Opfer dem Herrn als Feueropfer darbringen, nämlich das Fett, das die Eingeweide bedeckt, und alles Fett an den Eingeweiden,


text:
Und der Priester soll es auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen als Speise des Feueropfers zum lieblichen Geruch. Alles Fett ist für den Herrn.


text:
Das sei eine ewige Ordnung bei euren Nachkommen in allen euren Wohnsitzen, dass ihr weder Fett noch Blut esst.‹«


text:
»Rede mit den Kindern Israel und sage: ›Wenn jemand aus Versehen gegen irgendein Gebot des Herrn sündigt und irgendetwas tut, was er nicht tun sollte:


text:
wenn der Priester, der gesalbt ist, sündigt, sodass er eine Schuld auf das Volk bringt, so soll er für seine Sünde, die er getan hat, einen jungen Stier, der ohne Fehler ist, dem Herrn zum Sündopfer darbringen.


text:
Und er soll den Stier vor die Tür des Zeltes der Begegnung vor den Herrn bringen, seine Hand auf den Kopf des Stiers legen und den Stier vor dem Herrn schlachten.


text:
Und der Priester, der gesalbt ist, soll von dem Blut des Stiers nehmen und es in das Zelt der Begegnung bringen.


text:
Und der Priester soll seinen Finger in das Blut tauchen und von dem Blut siebenmal sprengen vor dem Herrn, vor dem Vorhang des Heiligtums.


text:
Und der Priester soll von dem Blut an die Hörner des Altars mit dem wohlriechenden Räucherwerk tun, der vor dem Herrn im Zelt der Begegnung steht, und alles übrige Blut soll er an den Fuß des Brandopferaltars gießen, der vor der Tür des Zeltes der Begegnung steht.


text:
Und alles Fett vom Stier des Sündopfers soll er abheben, nämlich das Fett, das die Eingeweide bedeckt, und alles Fett an den Eingeweiden,


text:
die beiden Nieren mit dem Fett, das daran ist, an den Lenden, und den Lappen über der Leber; an den Nieren soll er ihn abtrennen,


text:
genauso wie er es beim Dankopfer vom Rind abhebt; und der Priester soll es auf dem Brandopferaltar in Rauch aufgehen lassen.


text:
den ganzen Stier soll er aus dem Lager hinausbringen an einen reinen Ort, wo man die Asche hinschüttet, und soll ihn auf dem Holz mit Feuer verbrennen; da, wo man die Asche hinschüttet, soll er verbrannt werden.


text:
Wenn aber die ganze Gemeinde Israel sich aus Versehen versündigt und die Tat vor den Augen der Gemeinde verborgen war, wenn sie gegen irgendein Gebot des Herrn gehandelt haben, was sie nicht tun sollten, und sich so verschuldet hätten,


text:
und sie erkennten danach ihre Sünde, die sie getan haben, so soll die Gemeinde einen jungen Stier als Sündopfer darbringen und vor die Tür des Zeltes der Begegnung stellen.


text:
Und die Ältesten der Gemeinde sollen vor dem Herrn ihre Hände auf den Kopf des Stiers legen und den Stier vor dem Herrn schlachten.


text:
Und der Priester soll seinen Finger in das Blut tauchen und siebenmal sprengen vor dem Herrn, vor dem Vorhang.


text:
Und er soll von dem Blut an die Hörner des Altars tun, der im Zelt der Begegnung vor dem Herrn steht, und alles andere Blut an den Fuß des Brandopferaltars gießen, der vor der Tür des Zeltes der Begegnung steht.


text:
und soll mit dem Stier tun, wie er mit dem Stier des Sündopfers getan hat; so soll er es mit ihm machen. So soll der Priester für sie die Sühnung vollziehen, und es wird ihnen vergeben.


text:
Und er soll den Stier vor das Lager hinaustragen und verbrennen, wie er den ersten Stier verbrannt hat. Das ist das Sündopfer der Gemeinde.


text:
Wenn aber ein Fürst sündigt und aus Versehen irgendetwas gegen die Gebote des Herrn, seines Gottes, tut, was er nicht tun sollte, und so sich verschuldet,


text:
und er erkennt seine Sünde, die er getan hat, so soll er einen Ziegenbock ohne Fehler zum Opfer bringen,


text:
seine Hand auf den Kopf des Bocks legen und ihn an dem Ort schlachten, wo man die Brandopfer vor dem Herrn schlachtet; es ist ein Sündopfer.


text:
Da soll dann der Priester mit seinem Finger von dem Blut des Sündopfers nehmen und es an die Hörner des Brandopferaltars tun und das andere Blut an den Fuß des Brandopferaltars gießen.


text:
All sein Fett soll er auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen gleichwie das Fett des Dankopfers. So soll der Priester die Sühnung für seine Sünde vollziehen, und es wird ihm vergeben.


text:
Wenn aber jemand vom Volk des Landes aus Versehen sündigt, sodass er gegen irgendeins der Gebote des Herrn handelt, was er nicht tun sollte, und sich so verschuldet


text:
und seine Sünde erkennt, die er getan hat, so soll er eine Ziege ohne Fehler zum Opfer bringen für seine Sünde, die er getan hat,


text:
und er soll seine Hand auf den Kopf des Sündopfers legen und das Sündopfer am Ort des Brandopfers schlachten.


text:
Und der Priester soll mit seinem Finger von dem Blut nehmen und an die Hörner des Brandopferaltars tun und alles andere Blut an den Fuß des Altars gießen.


text:
All sein Fett soll er abtrennen, wie man das Fett des Dankopfers abtrennt, und der Priester soll es auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen zum lieblichen Geruch für den Herrn. So soll der Priester die Sühnung für ihn vollziehen, und es wird ihm vergeben.


text:
Will er aber ein Schaf als sein Opfer zum Sündopfer bringen, so bringe er ein weibliches, das ohne Fehler ist,


text:
lege seine Hand auf den Kopf des Sündopfers und schlachte es zum Sündopfer an dem Ort, wo man das Brandopfer schlachtet.


text:
Und der Priester soll mit seinem Finger von dem Blut des Sündopfers nehmen und an die Hörner des Brandopferaltars tun und alles andere Blut an den Fuß des Altars gießen.


text:
All sein Fett soll er abtrennen, wie man das Fett vom Schaf des Dankopfers abtrennt, und der Priester soll es auf dem Altar über den Feueropfern des Herrn in Rauch aufgehen lassen. So soll der Priester für ihn die Sühnung für seine Sünde vollziehen, die er getan hat, und es wird ihm vergeben.


text:
Wenn jemand dadurch sündigt, dass er einen Fluch aussprechen hört und Zeuge ist, weil er es gesehen oder erfahren hat, es aber nicht anzeigt, dann soll er seine Schuld tragen;


text:
oder wenn jemand irgendetwas Unreines anrührt, sei es das Aas eines unreinen wilden Tieres, das Aas eines unreinen Viehs oder das Aas eines unreinen Kriechtieres, und er wusste es nicht, der ist unrein und hat sich verschuldet;


text:
oder wenn er die Unreinheit eines Menschen anrührt, irgendeine Unreinheit, durch die der Mensch unrein werden kann, und er wusste es nicht und erkennt es, der hat sich verschuldet;


text:
oder wenn jemand schwört, indem er unbesonnen mit den Lippen ausspricht, Böses oder Gutes zu tun, wie denn einem Menschen ein Schwur entfahren mag, ohne dass er es bedachte, und er erkennt es, der hat sich an einem von diesen verschuldet.


text:
Wenn es nun geschieht, dass er sich an einem verschuldet, so soll er bekennen, worin er gesündigt hat,


text:
und soll für diese seine Sünde, die er getan hat, dem Herrn ein Schuldopfer von der Herde bringen, eine Schaf- oder Ziegenmutter zum Sündopfer, und der Priester soll die Sühnung für ihn vollziehen wegen seiner Sünde.


text:
Vermag er aber kein Schaf zu geben, so bringe er dem Herrn für seine Schuld, die er getan hat, zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben, die eine zum Sündopfer, die andere zum Brandopfer,


text:
und bringe sie dem Priester. Der soll die erste als Sündopfer darbringen und ihr den Kopf hinter dem Genick abknicken, aber nicht abtrennen,


text:
und er sprenge von dem Blut des Sündopfers an die Wand des Altars und lasse das übrige Blut am Fuße des Altars ausbluten. Das ist ein Sündopfer.


text:
Die andere soll er der Ordnung gemäß als Brandopfer darbringen. So soll der Priester die Sühnung für ihn vollziehen wegen seiner Sünde, die er getan hat, und es wird ihm vergeben.


text:
Vermag er aber nicht zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben zu geben, so bringe er für seine Sünde als sein Opfer ein Zehntel Efa feines Mehl zum Sündopfer. Er soll aber weder Öl daraufgießen noch Weihrauch darauftun; denn es ist ein Sündopfer.


text:
Und er soll es zum Priester bringen. Der Priester soll eine Handvoll davon als Gedenkopfer nehmen und auf dem Altar, auf dem Feueropfer des Herrn, in Rauch aufgehen lassen. Das ist ein Sündopfer.


text:
So soll der Priester die Sühnung für ihn vollziehen wegen seiner Sünde, die er getan hat in einem von diesen, und es wird ihm vergeben. Das Übrige soll wie das Speisopfer dem Priester gehören.‹«


text:
»Wenn sich jemand vergreift, indem er sich aus Versehen an dem versündigt, was dem Herrn geweiht ist, so soll er dem Herrn sein Schuldopfer bringen, einen Widder ohne Fehler von der Herde, nach dem Wert deiner Schätzung an Silberschekeln, nach dem Schekel des Heiligtums, zum Schuldopfer.


text:
Dazu soll er, was er an dem Geweihten gesündigt hat, erstatten und den fünften Teil davon hinzufügen und es dem Priester geben. Und der Priester soll die Sühnung für ihn vollziehen mit dem Widder des Schuldopfers, und es wird ihm vergeben.


text:
Wenn jemand sündigt und handelt gegen irgendein Gebot des Herrn, was er nicht tun sollte, und hat es nicht gewusst, so ist er doch schuldig und soll seine Schuld tragen.


text:
Er soll dem Priester einen Widder ohne Fehler bringen von der Herde, nach dem Wert deiner Schätzung als Schuldopfer. Und der Priester soll die Sühnung für ihn vollziehen für das, was er getan hat, ohne dass er es wusste, und es wird ihm vergeben.


text:
»Wenn jemand sündigt und sich damit an dem Herrn vergreift, dass er seinem Nächsten ableugnet, was ihm dieser anvertraut hat, was ihm hinterlegt worden ist, was er sich mit Gewalt genommen oder was er von seinem Nächsten mit Unrecht an sich gebracht hat,


text:
oder wenn er etwas Verlorenes gefunden hat, es leugnet und einen falschen Eid schwört über irgendetwas, worin ein Mensch gegen seinen Nächsten Sünde begeht:


text:
wenn es geschieht, dass er sündigt und sich verschuldet, so soll er wiedergeben, was er mit Gewalt genommen, mit Unrecht an sich gebracht, was ihm anvertraut war, was er gefunden hat


text:
oder worüber er den falschen Eid geschworen hat; das soll er alles ganz wiedergeben und noch den fünften Teil hinzufügen; dem es gehört, soll er es an dem Tag geben, an dem er sein Schuldopfer gibt.


text:
Als sein Schuldopfer soll er dem Herrn einen Widder ohne Fehler von der Herde nach dem Wert deiner Schätzung als Schuldopfer zum Priester bringen.


text:
So soll der Priester vor dem Herrn die Sühnung für ihn vollziehen, und es wird ihm alles vergeben, was er getan hat, womit er sich verschuldet hat.«


text:
»Gebiete Aaron und seinen Söhnen: ›Dies ist das Gesetz des Brandopfers. Das Brandopfer soll die ganze Nacht bis zum Morgen auf dem Herd des Altars bleiben, und das Feuer des Altars soll darauf am Brennen erhalten werden.


text:
Und der Priester soll sein leinenes Gewand anziehen und die leinenen Beinkleider für seine Blöße anziehen, und er soll die Asche abheben, die das Feuer des Brandopfers auf dem Altar gemacht hat, und sie neben den Altar schütten.


text:
Danach soll er seine Kleider ausziehen und andere Kleider anziehen, und er soll die Asche aus dem Lager an einen reinen Ort hinaustragen.


text:
Das Feuer auf dem Altar soll am Brennen erhalten werden und nie verlöschen; der Priester soll Morgen für Morgen Holz darauf anzünden und oben darauf das Brandopfer zurichten und das Fett der Dankopfer darauf in Rauch aufgehen lassen.


text:
Und das ist das Gesetz des Speisopfers: Aarons Söhne sollen es vor dem Herrn darbringen vor dem Altar.


text:
Es soll einer eine Handvoll vom Feinmehl des Speisopfers abheben und vom Öl und den ganzen Weihrauch, der auf dem Speisopfer liegt, und soll es auf dem Altar zum lieblichen Geruch als Gedenkopfer für den Herrn in Rauch aufgehen lassen.


text:
Das Übrige davon sollen Aaron und seine Söhne verzehren; ungesäuert soll es an heiliger Stätte gegessen werden, im Vorhof des Zeltes der Begegnung sollen sie es essen.


text:
Sie sollen es nicht mit Sauerteig backen; denn es ist ihr Anteil, den ich ihnen von meinen Feueropfern gegeben habe. Es ist ein Hochheiliges gleichwie das Sündopfer und Schuldopfer.


text:
Wer unter den Kindern Aarons männlich ist, der soll es essen. Das sei ein ewiges Anrecht für eure Nachkommen an den Feueropfern des Herrn: Niemand soll sie anrühren, er sei denn geweiht.‹«


text:
»Das soll das Opfer Aarons und seiner Söhne sein, das sie dem Herrn am Tag ihrer Salbung opfern sollen: ein Zehntel Efa feines Mehl als ständiges Speisopfer, die eine Hälfte davon am Morgen, die andere Hälfte am Abend.


text:
In der Pfanne sollst du es mit Öl zubereiten; eingerührt sollst du es bringen, und in Stücken gebacken sollst du es zum lieblichen Geruch für den Herrn opfern.


text:
Und der Priester, der unter seinen Söhnen an seiner statt gesalbt wird, soll es zubereiten. Das ist ein ewiges Anrecht: Es soll für den Herrn ganz in Rauch aufgehen;


text:
»Sag Aaron und seinen Söhnen: ›Dies ist das Gesetz des Sündopfers. An dem Ort, wo du das Brandopfer schlachtest, sollst du auch das Sündopfer vor dem Herrn schlachten; es ist ein Hochheiliges.


text:
Der Priester, der das Sündopfer darbringt, soll es essen; an heiliger Stätte soll es gegessen werden, im Vorhof des Zeltes der Begegnung.


text:
Niemand soll sein Fleisch anrühren, er sei denn geweiht. Und wenn etwas von seinem Blut auf ein Kleid gesprengt wird, so soll das besprengte Stück an heiliger Stätte gewaschen werden.


text:
Und den irdenen Topf, in dem es gekocht ist, soll man zerbrechen. Ist es aber in einem kupfernen Topf gekocht worden, so soll man ihn scheuern und mit Wasser spülen.


text:
Aber all das Sündopfer, von dessen Blut in das Zelt der Begegnung gebracht wird, um im Heiligtum die Sühnung zu vollziehen, soll man nicht essen, sondern mit Feuer verbrennen.


text:
An dem Ort, wo man das Brandopfer schlachtet, soll man auch das Schuldopfer schlachten und sein Blut ringsum an den Altar sprengen.


text:
Und der Priester soll es auf dem Altar als ein Feueropfer für den Herrn in Rauch aufgehen lassen. Es ist ein Schuldopfer.


text:
Wer unter den Priestern männlich ist, der soll es essen; an heiliger Stätte soll es gegessen werden; es ist ein Hochheiliges.


text:
Wie das Sündopfer, so soll auch das Schuldopfer sein; für beide soll das gleiche Gesetz gelten; sie sollen dem Priester gehören, der damit die Sühnung vollzieht.


text:
Und dem Priester, der jemandes Brandopfer opfert, ihm soll das Fell des Brandopfers gehören, das er geopfert hat.


text:
Und jedes Speisopfer, das im Ofen gebacken, und alles, was im Topf oder in der Pfanne bereitet ist, soll dem Priester gehören, der es opfert.


text:
Und jedes Speisopfer, das mit Öl vermengt oder trocken ist, soll allen Söhnen Aarons gehören, dem einen wie dem andern.


text:
Wollen sie es als Lobopfer darbringen, so sollen sie zu dem Schlachtopfer ungesäuerte Kuchen opfern, mit Öl vermengt, und ungesäuerte Fladen, mit Öl bestrichen, und eingerührtes Feinmehl, Kuchen, mit Öl vermengt.


text:
Sie sollen aber solches Opfer darbringen nebst Kuchen von gesäuertem Brot zu ihrem Lob- und Dankopfer.


text:
Und sie sollen je eines von jedem Opfer dem Herrn als Hebopfer darbringen; es soll dem Priester gehören, der das Blut des Dankopfers sprengt.


text:
Und das Fleisch ihres Lob- und Dankopfers soll an demselben Tag gegessen werden, an dem es geopfert ist, und nichts davon soll bis zum Morgen übrig gelassen werden.


text:
Ist aber das Opfer, das er darbringt, ein Gelübde oder ein freiwilliges Opfer, so soll es an demselben Tag gegessen werden, an dem es geopfert wurde; wenn aber etwas davon übrig bleibt, soll man es am andern Tag essen.


text:
Wenn jemand am dritten Tag von dem geopferten Fleisch seines Dankopfers essen wird, so wird es nicht wohlgefällig sein; dem, der es geopfert hat, wird es auch nicht zugerechnet werden, sondern es wird ein Gräuel sein; und die Person, die davon isst, soll ihre Schuld tragen.


text:
Und das Fleisch, das mit etwas Unreinem in Berührung kommt, soll nicht gegessen, sondern mit Feuer verbrannt werden. Sonst aber soll von dem Fleisch essen, wer rein ist.


text:
Die Person aber, die von dem Fleisch des Dankopfers isst, das dem Herrn gehört, und hat eine Unreinheit an sich, die soll aus ihrem Volk ausgerottet werden.


text:
Und wenn eine Person etwas Unreines anrührt, sei es ein unreiner Mensch, ein unreines Vieh oder was sonst ein unreiner Gräuel ist, und vom Fleisch des Dankopfers isst, das dem Herrn gehört, die wird aus ihrem Volk ausgerottet werden.‹«


text:
Aber das Fett von Aas und das Fett von zerrissenen Tieren darf zu allerlei Werk benutzt werden; aber essen dürft ihr es nicht.


text:
Denn wer das Fett von dem Vieh isst, von dem man dem Herrn Feueropfer bringt, die Seele, die das isst, soll aus ihrem Volk ausgerottet werden.


text:
»Rede mit den Kindern Israel und sage: ›Wer dem Herrn sein Dankopfer darbringen will, der soll bringen, was vom Dankopfer dem Herrn gehört.


text:
Er soll es mit eigener Hand zum Feueropfer des Herrn herzubringen; nämlich das Fett mit der Brust soll er bringen, um sie als Schwingopfer vor dem Herrn zu schwingen.


text:
Und der Priester soll das Fett auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen, aber die Brust soll Aaron und seinen Söhnen gehören.


text:
Wer unter Aarons Söhnen das Blut und das Fett der Dankopfer opfert, dem soll die rechte Keule als sein Anteil gehören.


text:
Denn die Brust des Schwingopfers und die Keule des Hebopfers habe ich von den Kindern Israel genommen, von ihren Dankopfern, und habe sie dem Priester Aaron und seinen Söhnen als ewiges Anrecht bei den Kindern Israel gegeben.


text:
Dies ist der Anteil der Salbung Aarons und der Anteil der Salbung seiner Söhne von den Feueropfern des Herrn, an dem Tag, als er sie herantreten ließ, damit sie dem Herrn als Priester dienten,


text:
von dem der Herr gebot, dass er ihnen von den Kindern Israel an dem Tag, als er sie salbte, als ewiges Anrecht bei allen ihren Nachkommen gegeben werden sollte.‹«


text:
Dies ist das Gesetz des Brandopfers, des Speisopfers, des Sündopfers, des Schuldopfers, des Einsetzungsopfers und des Dankopfers,


text:
das der Herr dem Mose auf dem Berg Sinai gebot an dem Tag, an dem er den Kindern Israel gebot, ihre Opfer dem Herrn zu opfern, in der Wüste Sinai.


text:
»Nimm Aaron und seine Söhne mit ihm und die Kleider, das Salböl, den Stier zum Sündopfer, die zwei Widder und den Korb mit dem ungesäuerten Brot,


text:
Mose tat, wie ihm der Herr gebot, und versammelte die Gemeinde vor der Tür des Zeltes der Begegnung.


text:
legte ihm das leinene Gewand an, gürtete ihn mit dem Gürtel, zog ihm das Obergewand an, tat ihm das Efod um, gürtete ihn mit dem Gurt des Efods und band es ihm damit fest.


text:
setzte ihm den Kopfbund auf den Kopf und setzte das goldene Stirnblatt an den Kopfbund vorn an seiner Stirn, das heilige Diadem, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Er sprengte damit siebenmal an den Altar und salbte den Altar mit all seinem Gerät, das Becken mit seinem Sockel, damit sie geweiht wurden.


text:
Und Mose brachte Aarons Söhne herzu, zog ihnen die Leibröcke an, gürtete sie mit den Gürteln und setzte ihnen hohe Mützen auf, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Er ließ den Stier als Sündopfer herzuführen und Aaron und seine Söhne legten ihre Hände auf den Kopf des Sündopferstiers.


text:
Dann schlachtete er ihn. Und Mose nahm das Blut, tat es mit seinem Finger ringsum an die Hörner des Altars und entsündigte den Altar, goss das Blut an den Fuß des Altars und weihte ihn, indem er Sühnung an ihm vollzog.


text:
Und er nahm alles Fett an den Eingeweiden, den Lappen an der Leber und die beiden Nieren mit dem Fett daran, und Mose ließ es auf dem Altar in Rauch aufgehen.


text:
Aber den Stier mit seinem Fell, seinem Fleisch und dem Mist verbrannte er mit Feuer draußen vor dem Lager, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Und er brachte den Widder zum Brandopfer herzu. Und Aaron und seine Söhne legten ihre Hände auf den Kopf des Widders.


text:
zerlegte den Widder in seine Stücke, und Mose ließ den Kopf, die Stücke und das Fett in Rauch aufgehen


text:
und wusch die Eingeweide und die Schenkel mit Wasser. Und Mose ließ den ganzen Widder auf dem Altar in Rauch aufgehen. Das war ein Brandopfer zum lieblichen Geruch, ein Feueropfer für den Herrn, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Er brachte auch den andern Widder des Einsetzungsopfers herzu. Und Aaron und seine Söhne legten ihre Hände auf den Kopf des Widders.


text:
Dann schlachtete er ihn. Und Mose nahm von seinem Blut und tat es Aaron auf sein rechtes Ohrläppchen, auf den Daumen seiner rechten Hand und auf die große Zehe seines rechten Fußes.


text:
Und er brachte Aarons Söhne herzu und tat von dem Blut auf ihr rechtes Ohrläppchen, auf den Daumen ihrer rechten Hand und auf die große Zehe ihres rechten Fußes; und Mose sprengte das Blut ringsum an den Altar.


text:
Und er nahm das Fett, den Fettschwanz, alles Fett an den Eingeweiden, den Lappen an der Leber, die beiden Nieren mit dem Fett daran und die rechte Keule;


text:
dazu nahm er aus dem Korb des ungesäuerten Brots, der vor dem Herrn war, einen ungesäuerten Kuchen, einen mit Öl bereiteten Brotkuchen und einen Fladen und legte es auf das Fett und auf die rechte Keule.


text:
Und er gab das alles auf die Hände Aarons und auf die Hände seiner Söhne und schwang es als Schwingopfer vor dem Herrn.


text:
Und Mose nahm alles wieder von ihren Händen und ließ es auf dem Altar, auf dem Brandopfer, in Rauch aufgehen. Ein Einsetzungsopfer war es zum lieblichen Geruch, ein Feueropfer für den Herrn.


text:
Und Mose nahm die Brust und schwang sie als Schwingopfer vor dem Herrn; das war Moses Anteil von dem Widder des Einsetzungsopfers, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Und Mose nahm von dem Salböl und dem Blut auf dem Altar und sprengte es auf Aaron und seine Kleider, auf seine Söhne und auf die Kleider seiner Söhne mit ihm, und weihte Aaron und seine Kleider, seine Söhne und die Kleider seiner Söhne mit ihm.


text:
Und Mose sagte zu Aaron und seinen Söhnen: »Kocht das Fleisch vor der Tür des Zeltes der Begegnung, und esst es dort, dazu auch das Brot im Korb des Einsetzungsopfers, wie ich geboten und gesagt habe, dass Aaron und seine Söhne es essen sollen.


text:
Und ihr sollt sieben Tage lang nicht von der Tür des Zeltes der Begegnung weggehen bis zu dem Tag, an dem die Tage eures Einsetzungsopfers erfüllt sind; denn sieben Tage lang soll man eure Hände füllen.


text:
Wie es an diesem Tag geschehen ist, so hat der Herr zu tun geboten, um Sühnung für euch zu schaffen.


text:
Und ihr sollt sieben Tage lang Tag und Nacht vor der Tür des Zeltes der Begegnung bleiben und sollt nach dem Gebot des Herrn tun, damit ihr nicht sterbt; denn so ist es mir geboten.«


text:
und sagte zu Aaron: »Nimm ein junges Kalb zum Sündopfer und einen Widder zum Brandopfer zu dir, beide ohne Fehler, und bring sie vor den Herrn.


text:
Und rede mit den Kindern Israel und sage: ›Nehmt einen Ziegenbock zum Sündopfer, ein Kalb und ein Schaf, beide ein Jahr alt und ohne Fehler, zum Brandopfer,


text:
einen Stier und einen Widder zum Dankopfer, um sie vor dem Herrn zu opfern, und ein Speisopfer, mit Öl vermengt; denn heute wird euch der Herr erscheinen.‹«


text:
Und sie brachten, was Mose geboten hatte, vor das Zelt der Begegnung, und die ganze Gemeinde trat herzu und stand vor dem Herrn.


text:
Da sagte Mose: »Das ist es, was der Herr geboten hat, dass ihr es tun sollt, damit euch die Herrlichkeit des Herrn erscheint.«


text:
Und Mose sagte zu Aaron: »Tritt zum Altar, bring dein Sündopfer und dein Brandopfer und vollzieh Sühnung für dich und für das Volk; danach bring das Opfer des Volks und vollzieh die Sühnung auch für sie, wie der Herr geboten hat.«


text:
Und Aarons Söhne brachten das Blut zu ihm, und er tauchte seinen Finger ins Blut, tat es an die Hörner des Altars und goss das Blut an den Fuß des Altars.


text:
Das Fett, die Nieren und den Lappen an der Leber vom Sündopfer ließ er auf dem Altar in Rauch aufgehen, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Danach schlachtete er das Brandopfer; und Aarons Söhne brachten das Blut zu ihm, und er sprengte es ringsum an den Altar.


text:
Und sie brachten das Brandopfer zu ihm, in Stücke zerlegt, und den Kopf; und er ließ es auf dem Altar in Rauch aufgehen.


text:
Und er wusch die Eingeweide und die Schenkel und ließ sie auf dem Brandopfer auf dem Altar in Rauch aufgehen.


text:
Danach brachte er das Opfer des Volks herzu und nahm den Bock, das Sündopfer für das Volk, schlachtete ihn und machte ein Sündopfer daraus wie das vorige.


text:
Und er brachte das Speisopfer herzu, nahm eine Handvoll davon und ließ es auf dem Altar in Rauch aufgehen, außer dem Morgenbrandopfer.


text:
Danach schlachtete er den Stier und den Widder als Dankopfer, das für das Volk war; und Aarons Söhne brachten ihm das Blut; das sprengte er ringsum an den Altar.


text:
Das Fett vom Stier und vom Widder, den Fettschwanz, das Fett, das die Eingeweide bedeckt, die Nieren und den Lappen an der Leber,


text:
alle diese Fettstücke legten sie auf die Brust; und er ließ das Fettstück auf dem Altar in Rauch aufgehen.


text:
Die Brust und die rechte Keule schwang Aaron als Schwingopfer vor dem Herrn, wie Mose geboten hatte.


text:
Und Aaron hob seine Hand auf zum Volk und segnete sie. Und er stieg herab, nachdem er das Sündopfer, Brandopfer und Dankopfer dargebracht hatte.


text:
Und Mose und Aaron gingen in das Zelt der Begegnung. Und als sie wieder herauskamen, segneten sie das Volk. Da erschien die Herrlichkeit des Herrn allem Volk.


text:
Und ein Feuer ging von dem Herrn aus und verzehrte das Brandopfer und das Fett auf dem Altar. Als alles Volk das sah, frohlockten sie und ließen sich auf ihr Angesicht fallen.


text:
Und Nadab und Abihu, die Söhne Aarons, nahmen jeder seine Pfanne, taten Feuer hinein, legten Räucherwerk darauf und brachten fremdes Feuer vor den Herrn, das er ihnen nicht geboten hatte.


text:
Da sagte Mose zu Aaron: »Das ist es, was der Herr gesagt hat: ›Ich erzeige mich heilig an denen, die mir nah sind, und vor allem Volk erweise ich mich herrlich.‹« Und Aaron schwieg still.


text:
Mose aber rief Mischael und Elzafan, die Söhne Usiels, des Onkels Aarons, und sagte zu ihnen: »Tretet herzu und tragt eure Brüder von dem Heiligtum hinaus vor das Lager.«


text:
Sie traten hinzu und trugen sie mitsamt ihren Leibröcken vor das Lager hinaus, wie Mose gesagt hatte.


text:
Da sagte Mose zu Aaron und seinen Söhnen Eleasar und Itamar: »Ihr sollt nicht den Kopf entblößen und nicht eure Kleider zerreißen, damit ihr nicht sterbt und nicht der Zorn über die ganze Gemeinde kommt. Lasst aber eure Brüder, das ganze Haus Israel, weinen über diesen Brand, den der Herr angerichtet hat.


text:
Ihr aber sollt nicht von der Tür des Zeltes der Begegnung weggehen, damit ihr nicht sterbt; denn das Salböl des Herrn ist auf euch.« Und sie taten, wie Mose sagte.


text:
»Du und deine Söhne mit dir, ihr sollt weder Wein noch starkes Getränk trinken, wenn ihr in das Zelt der Begegnung geht, damit ihr nicht sterbt. Das sei eine ewige Ordnung für alle eure Nachkommen,


text:
Und Mose redete mit Aaron und mit seinen Söhnen Eleasar und Itamar, die ihm noch geblieben waren: »Nehmt das Speisopfer, das von den Feueropfern des Herrn übrig geblieben ist, und esst es ungesäuert bei dem Altar; denn es ist ein Hochheiliges.


text:
Ihr sollt es an heiliger Stätte essen; denn das ist dein Anrecht und das deiner Söhne an den Feueropfern des Herrn; denn so ist es mir geboten.


text:
Die Brust des Schwingopfers und die Keule des Hebopfers sollst du, deine Söhne und deine Töchter mit dir an reiner Stätte essen; denn als dein Anrecht und das deiner Kinder sind sie dir von den Dankopfern der Kinder Israel gegeben.


text:
Die Keule des Hebopfers und die Brust des Schwingopfers soll man zu den Feueropfern des Fettes bringen, damit sie als Schwingopfer vor dem Herrn geschwungen werden; und sie sollen dir und deinen Söhnen mit dir zum ewigen Anrecht gehören, wie der Herr geboten hat.«


text:
Und Mose suchte den Bock des Sündopfers, und sieh, er war verbrannt. Und er wurde zornig über Eleasar und Itamar, Aarons Söhne, die noch übrig geblieben waren, und sagte:


text:
»Warum habt ihr das Sündopfer nicht gegessen an heiliger Stätte? Denn es ist ein Hochheiliges, und er hat es euch gegeben, damit ihr die Missetat der Gemeinde tragen sollt, damit ihr Sühne für sie schafft vor dem Herrn.


text:
Seht, sein Blut ist nicht in das Heilige hineingebracht worden. Ihr solltet es im Heiligen gegessen haben, wie ich geboten habe.«


text:
Aaron aber sagte zu Mose: »Sieh, heute haben sie ihr Sündopfer und ihr Brandopfer vor dem Herrn geopfert, und es ist mir so ergangen, wie du siehst; und ich sollte heute vom Sündopfer essen? Sollte das dem Herrn gefallen?«


text:
»Redet mit den Kindern Israel und sagt: ›Das sind die Tiere, die ihr essen dürft unter allen Tieren auf der Erde.


text:
Alles, was gespaltene Klauen hat, ganz durchgespaltene Klauen, und wiederkäut unter den Tieren, das dürft ihr essen.


text:
Nur diese sollt ihr nicht essen von denen, die wiederkäuen und von denen, die gespaltene Klauen haben: das Kamel, denn es ist zwar ein Wiederkäuer, hat aber keine gespaltenen Klauen; das soll euch unrein sein;


text:
den Klippdachs, denn er ist zwar ein Wiederkäuer, hat aber keine gespaltenen Klauen; darum soll er euch unrein sein;


text:
den Hasen, denn er ist auch ein Wiederkäuer, hat aber keine gespaltenen Klauen; darum soll er euch unrein sein;


text:
das Schwein, denn es hat wohl gespaltene Klauen, und zwar durchgespaltene Klauen, ist aber kein Wiederkäuer; darum soll es euch unrein sein.


text:
Von ihrem Fleisch sollt ihr nicht essen und ihr Aas nicht anrühren; denn sie sollen euch unrein sein.


text:
Dies dürft ihr essen unter dem, was im Wasser ist: Alles, was Flossen und Schuppen hat im Wasser, im Meer und in den Bächen, das dürft ihr essen.


text:
Alles aber, was keine Flossen und Schuppen hat im Meer und in den Bächen von allem, was sich im Wasser regt, und allem, was im Wasser lebt, soll euch ein Gräuel sein.


text:
Ein Gräuel sollen sie euch sein; von ihrem Fleisch sollt ihr nicht essen, und ihr Aas sollt ihr verabscheuen.


text:
Diese sollt ihr verabscheuen unter den Vögeln, dass ihr sie nicht esst, denn sie sind ein Gräuel: den Adler, den Habicht, den Fischadler,


text:
Doch das dürft ihr essen von allem kleinen Getier, das Flügel hat und auf vier Füßen geht: was oberhalb der Füße noch zwei Schenkel hat, womit es auf Erden hüpft.


text:
Von diesen dürft ihr die Heuschrecken essen, als da sind: den Arbeh mit seiner Art, den Solam mit seiner Art, den Hargol mit seiner Art und den Hagab mit seiner Art.


text:
Alles Getier, das gespaltene Klauen hat, aber nicht ganz durchgespaltene, und nicht wiederkäut, das soll euch unrein sein; wer es anrührt, wird unrein sein.


text:
Und alles, was unter den vierfüßigen Tieren, die auf vier Füßen gehen, soll euch unrein sein; wer ihr Aas anrührt, wird bis zum Abend unrein sein.


text:
Und wer ihr Aas trägt, soll seine Kleider waschen und bis zum Abend unrein sein; denn sie sind euch unrein.


text:
Diese sollen euch auch unrein sein unter den kleinen Tieren auf dem Lande: das Wiesel, die Maus, die Kröte mit ihrer Art,


text:
Diese sind euch unrein unter allem Kleingetier, was da kriecht; wer ihr Aas anrührt, der wird bis zum Abend unrein sein.


text:
Und alles, worauf ihr Aas fällt, das wird unrein, sei es ein hölzernes Gefäß, ein Kleid, ein Fell oder ein Sack; alles Gerät, das zum Gebrauch dient, soll man ins Wasser tun, und es ist bis zum Abend unrein; dann wird es rein sein.


text:
Und jedes irdene Gefäß, in das eines von ihnen hineinfällt – alles, was darin ist, wird unrein, und ihr sollt das Gefäß zerbrechen.


text:
Alle Speise, die man isst, an die solches Wasser kommt, wird unrein; und alles Getränk, das man trinkt, wird in solchen Gefäßen unrein.


text:
Und alles, worauf ein solches Aas fällt, wird unrein, sei es Ofen oder Herd; man soll es zerbrechen, denn es ist unrein und soll euch unrein sein.


text:
Doch die Brunnen und Gruben, in denen sich Wasser sammelt, bleiben rein. Wer aber ihr Aas anrührt, ist unrein.


text:
Wenn man aber Wasser über den Samen gegossen hat und es fällt danach ein solches Aas darauf, so wird er euch unrein.


text:
Wer von solchem Aas isst, der soll sein Kleid waschen und wird bis zum Abend unrein sein. Auch wer ein solches Aas trägt, soll sein Kleid waschen und ist bis zum Abend unrein.


text:
Alles, was auf dem Bauch kriecht, und alles, was auf vier oder mehr Füßen geht, unter allem kleinen Getier, das auf der Erde kriecht, sollt ihr nicht essen; es soll euch ein Gräuel sein.


text:
Macht euch selbst nicht zum Gräuel durch all das wimmelnde Kleingetier, und verunreinigt euch nicht an ihnen, sodass ihr dadurch unrein werdet.


text:
Denn ich bin der Herr, euer Gott. Darum sollt ihr euch heiligen, und ihr sollt heilig sein, denn ich bin heilig! Ihr sollt euch nicht verunreinigen an irgendeinem kleinen Getier, das auf der Erde kriecht.


text:
Denn ich bin der Herr, der euch aus Ägypten geführt hat, damit ich euer Gott sei. Darum sollt ihr heilig sein, denn ich bin heilig!


text:
Das ist das Gesetz von den vierfüßigen Tieren und Vögeln und von allen Tieren, die sich im Wasser regen, und von allen Tieren, die auf der Erde kriechen,


text:
damit ihr unterscheidet, was unrein und rein ist und welches Tier man essen und welches Tier man nicht essen soll.‹«


text:
»Rede mit den Kindern Israel und sage: ›Wenn eine Frau empfängt und einen Knaben gebiert, so soll sie sieben Tage lang unrein sein, wie sie in den Tagen ihrer Unreinheit unrein ist.


text:
Und sie soll 33 Tage im Blut ihrer Reinigung daheimbleiben. Kein Heiliges soll sie anrühren, und zum Heiligtum soll sie nicht kommen, bis die Tage ihrer Reinigung erfüllt sind.


text:
Gebiert sie ein Mädchen, so soll sie zwei Wochen unrein sein, wie bei ihrer Unreinheit, und soll 66 Tage in dem Blut ihrer Reinigung daheimbleiben.


text:
Wenn die Tage ihrer Reinigung für den Sohn oder für die Tochter erfüllt sind, soll sie dem Priester ein einjähriges Lamm zum Brandopfer und eine junge Taube oder Turteltaube zum Sündopfer vor die Tür des Zeltes der Begegnung bringen.


text:
Der soll es vor dem Herrn opfern und Sühnung für sie vollziehen, so wird sie rein von ihrem Blutfluss. Das ist das Gesetz für die Frau, die einen Knaben oder ein Mädchen gebiert.


text:
Vermag sie aber kein Schaf aufzubringen, so nehme sie zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben, eine zum Brandopfer, die andere zum Sündopfer; so soll der Priester Sühnung für sie vollziehen, damit sie rein wird.‹«


text:
»Wenn bei einem Menschen auf der Haut seines Fleisches eine Erhöhung, ein Ausschlag oder ein weißer Flecken entsteht und auf der Haut seines Fleisches zu einem Aussatzmal wird, so soll man ihn zum Priester Aaron führen oder zu einem seiner Söhne, den Priestern.


text:
Wenn der Priester das Mal auf der Haut des Fleisches sieht und findet, dass die Haare in dem Mal weiß geworden sind und die Stelle tiefer erscheint als die übrige Haut seines Fleisches, so ist es ein Aussatzmal. Sieht das der Priester, so soll er ihn unrein sprechen.


text:
Wenn aber ein weißer Flecken auf der Haut des Fleisches ist und doch die Stelle nicht tiefer erscheint als die übrige Haut und die Haare nicht weiß geworden sind, so soll der Priester ihn für sieben Tage einschließen.


text:
Und besieht ihn der Priester am siebten Tag und findet, dass das Mal geblieben ist, wie er es zuvor gesehen hat, und hat nicht weiter gefressen auf der Haut, so soll ihn der Priester nochmals für sieben Tage einschließen.


text:
Und wenn der Priester ihn zum zweiten Mal am siebten Tag besieht und findet, dass das Mal blass geworden ist und nicht weiter gefressen hat auf der Haut, so soll der Priester ihn rein sprechen; denn es ist ein Ausschlag. Und er soll seine Kleider waschen, so ist er rein.


text:
Wenn aber der Ausschlag weiter frisst auf der Haut, nachdem er vom Priester besehen worden ist, ob er rein ist, so soll er zum zweiten Mal vom Priester besehen werden.


text:
Wenn ihn dann der Priester besieht und findet, dass der Ausschlag weiter gefressen hat auf der Haut, so soll ihn der Priester unrein sprechen; es ist Aussatz.


text:
Wenn der Priester ihn besieht und findet, dass eine weiße Erhöhung auf der Haut ist, die Haare dort weiß geworden sind und wildes Fleisch in der Erhöhung ist,


text:
so ist es ein alter Aussatz auf der Haut des Fleisches. Darum soll ihn der Priester unrein sprechen und ihn nicht einschließen; denn er ist schon unrein.


text:
Wenn aber der Aussatz auf der Haut aufbricht und die Plage die ganze Haut bedeckt, vom Kopf bis zu den Füßen, alles, was dem Priester vor Augen sein mag,


text:
wenn dann der Priester ihn besieht und findet, dass der Aussatz den ganzen Körper bedeckt hat, so soll er ihn rein sprechen, weil alles an ihm weiß geworden ist; er ist rein.


text:
Und wenn der Priester das wilde Fleisch sieht, soll er ihn unrein sprechen, denn das wilde Fleisch ist unrein; es ist Aussatz.


text:
Und wenn ihn der Priester besieht und findet, dass das Mal weiß geworden ist, soll der Priester ihn rein sprechen; er ist rein.


text:
danach an der Stelle des Geschwürs eine weiße Erhöhung oder ein weißrötlicher Fleck entsteht, so soll er vom Priester besehen werden.


text:
Wenn ihn der Priester besieht und findet, dass die Stelle tiefer erscheint als die übrige Haut und das Haar weiß geworden ist, so soll der Priester ihn unrein sprechen; es ist das Mal des Aussatzes, der in dem Geschwür ausgebrochen ist.


text:
Besieht ihn aber der Priester und findet, dass die Haare nicht weiß sind und die Stelle nicht tiefer ist als die übrige Haut und blass geworden ist, so soll der Priester ihn für sieben Tage einschließen.


text:
Bleibt aber der weiße Flecken so stehen und frisst nicht weiter, so ist es die Narbe von dem Geschwür, und der Priester soll ihn rein sprechen.


text:
Wenn sich jemand an der Haut am Feuer brennt und das wilde Fleisch des Brandmals ein weißrötlicher oder weißer Flecken ist


text:
und der Priester ihn besieht und findet das Haar an dem Brandmal weiß geworden und die Stelle tiefer erscheint als die übrige Haut, so ist es Aussatz, der in dem Brandmal ausgebrochen ist. Darum soll ihn der Priester unrein sprechen; es ist ein Aussatzmal.


text:
Besieht ihn aber der Priester und findet, dass die Haare im Brandmal nicht weiß geworden sind und es nicht tiefer ist als die übrige Haut und dazu blass geworden ist, so soll der Priester ihn für sieben Tage einschließen,


text:
und am siebten Tag soll der Priester ihn besehen. Hat es weiter gefressen auf der Haut, so soll der Priester ihn unrein sprechen; es ist ein Aussatzmal.


text:
Ist aber der Flecken an seiner Stelle stehen geblieben und hat nicht weiter gefressen auf der Haut und ist dazu blass geworden, so ist es die Erhöhung des Brandmals. Und der Priester soll ihn rein sprechen, denn es ist die Narbe des Brandmals.


text:
und der Priester das Mal besieht und findet, dass die Stelle tiefer erscheint als die übrige Haut und das Haar dort goldgelb und dünn ist, so soll der Priester ihn unrein sprechen; denn es ist Grind, es ist der Aussatz des Kopfes oder des Bartes.


text:
Besieht aber der Priester das Mal des Grindes und findet, dass es nicht tiefer anzusehen ist als die übrige Haut und das Haar darin nicht schwarz ist, soll der Priester ihn für sieben Tage einschließen.


text:
Und wenn der Priester am siebten Tag das Mal besieht und findet, dass der Grind nicht weiter gefressen hat und kein goldgelbes Haar da ist und der Grind nicht tiefer erscheint als die übrige Haut,


text:
so soll er sich scheren; doch den Grind soll er nicht scheren. Und der Priester soll ihn noch einmal für sieben Tage einschließen.


text:
Und wenn der Priester ihn am siebten Tag besieht und findet, dass der Grind nicht weiter gefressen hat auf der Haut und nicht tiefer erscheint als die übrige Haut, so soll der Priester ihn rein sprechen, und er soll seine Kleider waschen, dann ist er rein.


text:
und der Priester besieht ihn und findet, dass der Grind weiter gefressen hat auf der Haut, so soll der Priester nicht mehr danach fragen, ob die Haare goldgelb sind; er ist unrein.


text:
Ist aber in seinen Augen der Grind stehen geblieben und schwarzes Haar darin aufgegangen, so ist der Grind heil, und er ist rein. Darum soll ihn der Priester rein sprechen.


text:
und der Priester sie besieht und findet, dass in der Haut ihres Fleisches blasse weiße Flecken sind, so ist es ein gutartiger Ausschlag, der auf der Haut ausgebrochen ist; er ist rein.


text:
Wenn aber vorn oder hinten an der Glatze ein weißrötliches Mal entsteht, so ist es Aussatz, der vorn oder hinten an der Glatze ausgebrochen ist.


text:
Wenn ihn der Priester besieht und findet, dass eine weißrötliche Erhöhung vorn oder hinten an seiner Glatze ist, sodass es aussieht wie sonst der Aussatz auf der Haut des Körpers,


text:
so ist er aussätzig und unrein, und der Priester soll ihn unrein sprechen; er hat das Aussatzmal an seinem Kopf.


text:
Der Aussätzige aber, an dem das Mal ist, dessen Kleider sollen zerrissen sein, das Kopfhaar lose und die Lippen verhüllt, und er soll rufen: ›Unrein, unrein!‹


text:
Solange das Mal an ihm ist, soll er unrein sein; unrein ist er und allein soll er wohnen, und seine Wohnung soll außerhalb des Lagers sein.


text:
an Gewebtem oder Gewirktem, sei es leinen oder wollen, oder an einem Fell oder an allem, was aus Fellen gemacht wird,


text:
und wenn das Mal am Kleid, am Fell, am Gewebten, am Gewirkten oder an irgendeinem Ding, das von Fellen gemacht ist, grünlich oder rötlich ist, so ist das ein Mal des Aussatzes; darum soll es der Priester besehen.


text:
Wenn er am siebten Tag sieht, dass das Mal weiter gefressen hat am Kleid, am Gewebten oder am Gewirkten, am Fell oder an allem, was man aus Fellen macht, so ist das Mal ein fressender Aussatz, und es ist unrein.


text:
Und man soll das Kleid, das Gewebte oder das Gewirkte verbrennen, sei es wollen oder leinen, oder allerlei Fellwerk, worin ein solches Mal ist; denn es ist fressender Aussatz, und man soll es mit Feuer verbrennen.


text:
Wenn aber der Priester es besieht und findet, dass das Mal nicht weiter gefressen hat am Kleid, am Gewebten, am Gewirkten oder an allerlei Fellwerk,


text:
so soll der Priester gebieten, dass man das wasche, woran das Mal ist, und er soll es für weitere sieben Tage einschließen.


text:
Und wenn der Priester es besieht, nachdem das Mal gewaschen ist, und findet, dass das Mal sich nicht verändert hat vor seinen Augen und auch nicht weiter gefressen hat, so ist es unrein, und du sollst es mit Feuer verbrennen; denn es ist auf seiner Hinter- oder Vorderseite tief eingefressen.


text:
Wenn aber der Priester es besieht und findet, dass das Mal nach dem Waschen blass geworden ist, so soll er es vom Kleid, vom Fell, vom Gewebten oder vom Gewirkten abreißen.


text:
Wird es aber wieder gesehen am Kleid, am Gewebten, am Gewirkten oder an allerlei Fellwerk, so ist es ein ausbrechender Aussatz, und du sollst mit Feuer verbrennen, woran das Mal ist.


text:
Das Kleid aber, das Gewebte, das Gewirkte oder allerlei Fellwerk, das gewaschen und von dem das Mal entfernt ist, soll man zum zweiten Mal waschen, so ist es rein.


text:
Das ist das Gesetz über das Aussatzmal an Kleidern, seien sie wollen oder leinen, an Gewebtem, an Gewirktem oder an allerlei Fellwerk, um sie rein oder unrein zu sprechen.«


text:
Und der Priester soll aus dem Lager gehen; und wenn der Priester ihn besieht und findet, dass das Mal des Aussatzes am Aussätzigen heil geworden ist,


text:
so soll der Priester gebieten, dass man für den, der zu reinigen ist, zwei lebendige Vögel nehme, die rein sind, und Zedernholz, scharlachfarbene Wolle und Ysop.


text:
Und der Priester soll gebieten, den einen Vogel zu schlachten in ein irdenes Gefäß über fließendem Wasser.


text:
Und er soll den lebendigen Vogel zusammen mit dem Zedernholz, der scharlachfarbenen Wolle und dem Ysop nehmen, dieses mit dem lebendigen Vogel in das Blut des Vogels tauchen, der über dem fließenden Wasser geschlachtet ist,


text:
siebenmal den besprengen, der vom Aussatz zu reinigen ist, und ihn so reinigen und den lebendigen Vogel ins freie Feld fliegen lassen.


text:
Der aber, der sich reinigen lässt, soll seine Kleider waschen, alle seine Haare abscheren und sich im Wasser baden, so ist er rein. Danach gehe er ins Lager; doch soll er sieben Tage lang außerhalb seines Zeltes bleiben.


text:
Am siebten Tag soll er alle seine Haare abscheren auf dem Kopf, am Bart und an den Augenbrauen, dass alle Haare abgeschoren sind, und soll seine Kleider waschen und seinen Körper im Wasser baden, so ist er rein.


text:
Und am achten Tag soll er zwei Lämmer nehmen, männliche Tiere ohne Fehler, ein einjähriges weibliches Lamm ohne Fehler und drei Zehntel Feinmehl zum Speisopfer, mit Öl vermengt, und ein Log Öl.


text:
Und der Priester, der die Reinigung vollzieht, soll den, der sich reinigt, und diese Dinge vor den Herrn stellen, an die Tür des Zeltes der Begegnung.


text:
Dann soll der Priester das eine Lamm nehmen und zum Schuldopfer darbringen mit dem Log Öl und soll es als Schwingopfer vor dem Herrn schwingen


text:
und danach das Lamm da schlachten, wo man das Sündopfer und das Brandopfer schlachtet, an heiliger Stätte; denn wie das Sündopfer, so gehört auch das Schuldopfer dem Priester; es ist ein Hochheiliges.


text:
Und der Priester soll von dem Blut des Schuldopfers nehmen, und der Priester soll es dem, der sich reinigt, auf das Läppchen des rechten Ohrs, auf den Daumen seiner rechten Hand und auf die große Zehe seines rechten Fußes tun.


text:
Und der Priester tauche seinen rechten Finger in das Öl, das in seiner linken Hand ist, und sprenge von dem Öl mit seinem Finger siebenmal vor dem Herrn.


text:
Vom übrigen Öl in seiner Hand soll der Priester dem, der sich reinigt, auf das Läppchen des rechten Ohrs, auf den rechten Daumen und auf die große Zehe seines rechten Fußes tun, auf das Blut des Schuldopfers.


text:
Das übrige Öl, das in der Hand des Priesters ist, soll er auf den Kopf dessen tun, der sich reinigt, und soll für ihn Sühne schaffen vor dem Herrn.


text:
Dann soll der Priester das Sündopfer zurichten und Sühne schaffen für den, der sich von seiner Unreinheit reinigt; danach soll er das Brandopfer schlachten.


text:
Und der Priester soll das Brandopfer und das Speisopfer auf dem Altar opfern und die Sühnung für ihn vollziehen, so ist er rein.


text:
Ist er aber arm und vermag nicht so viel aufzubringen, so nehme er ein Lamm zum Schuldopfer, als Schwingopfer, um für sich Sühne zu schaffen, und ein Zehntel Feinmehl, mit Öl vermengt, zum Speisopfer, ein Log Öl


text:
und zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben, die er aufbringen kann, damit die eine ein Sündopfer sei, die andere ein Brandopfer,


text:
und bringe sie am achten Tag seiner Reinigung zum Priester an die Tür des Zeltes der Begegnung vor den Herrn.


text:
Da soll der Priester das Lamm des Schuldopfers nehmen und das Log Öl, und der Priester soll alles als Schwingopfer vor dem Herrn schwingen


text:
und das Lamm des Schuldopfers schlachten; und der Priester nehme von dem Blut des Schuldopfers und tue es dem, der gereinigt wird, auf das Läppchen seines rechten Ohrs, auf den Daumen seiner rechten Hand und auf die große Zehe seines rechten Fußes,


text:
Und mit seinem rechten Finger soll der Priester von dem Öl, das in seiner linken Hand ist, siebenmal sprengen vor dem Herrn.


text:
Von dem übrigen Öl in seiner Hand soll der Priester dem, der gereinigt wird, auf das Läppchen seines rechten Ohrs, auf den Daumen seiner rechten Hand und auf die große Zehe seines rechten Fußes tun, auf die Stelle des Blutes des Schuldopfers.


text:
Das übrige Öl in seiner Hand soll der Priester dem, der gereinigt wird, auf den Kopf tun, um Sühne für ihn zu schaffen vor dem Herrn.


text:
Danach soll er die eine der Turteltauben oder der jungen Tauben opfern von dem, was er aufbringen kann;


text:
– das, was er aufbringen kann: die eine als Sündopfer, die andere als Brandopfer mit dem Speisopfer. So soll der Priester dem, der gereinigt wird, Sühne schaffen vor dem Herrn.


text:
Das ist das Gesetz für den Aussätzigen, der nicht aufbringen kann, was zu seiner Reinigung gehört.«Aussatz an Häusern


text:
»Wenn ihr in das Land Kanaan kommt, das ich euch zum Besitz gebe, und ich lasse an irgendeinem Haus in dem Land, das ihr besitzt, ein Aussatzmal entstehen,


text:
so soll der kommen, dem das Haus gehört, es dem Priester melden und sagen: ›Es scheint mir, als sei ein Aussatzmal an meinem Haus.‹


text:
Da soll der Priester gebieten, dass sie das Haus ausräumen, bevor der Priester hineingeht, um das Mal zu besehen, damit nicht alles unrein wird, was im Haus ist. Danach soll der Priester hineingehen, um das Haus zu besehen.


text:
Wenn er das Mal besieht und findet, dass an der Wand des Hauses grünliche oder rötliche Grübchen sind, die tiefer aussehen als sonst die Wand,


text:
so soll der Priester aus dem Haus herausgehen an die Tür des Hauses und das Haus für sieben Tage verschließen.


text:
Und wenn der Priester am siebten Tag wiederkommt und das Mal besieht und findet, dass es weiter gefressen hat an den Wänden des Hauses,


text:
so soll der Priester gebieten, dass man die Steine ausbreche, an denen das Mal ist, und sie vor die Stadt hinauswerfe an einen unreinen Ort.


text:
Und das Haus soll man inwendig ringsherum abschaben und den abgeschabten Lehm vor die Stadt hinausschütten an einen unreinen Ort


text:
und andere Steine nehmen und sie an die Stelle jener Steine tun und andern Lehm nehmen und das Haus damit bewerfen.


text:
Wenn dann das Mal wiederkommt und am Haus ausbricht, nachdem man die Steine ausgerissen und das Haus abgeschabt und es neu beworfen hat,


text:
so soll der Priester hineingehen. Und wenn er sieht und findet, dass das Mal weiter gefressen hat am Haus, so ist es gewiss ein fressender Aussatz am Haus, und es ist unrein.


text:
Darum soll man das Haus abbrechen, seine Steine und sein Holz und allen Lehm am Haus, und soll es vor die Stadt hinausbringen an einen unreinen Ort.


text:
Und wer in dem Haus liegt, der soll seine Kleider waschen; und wer in dem Haus isst, der soll seine Kleider waschen.


text:
Wenn aber der Priester, wenn er hineingeht, sieht, dass das Mal am Haus nicht weiter gefressen hat, nachdem das Haus neu beworfen ist, so soll der Priester das Haus rein sprechen; denn das Mal ist heil geworden.


text:
Und er soll zwei Vögel, Zedernholz, scharlachfarbene Wolle und Ysop nehmen, um das Haus zu entsündigen,


text:
Und er soll das Zedernholz, den Ysop, die scharlachfarbene Wolle und den lebendigen Vogel nehmen und sie in das Blut des geschlachteten Vogels und in das fließende Wasser tauchen und das Haus siebenmal besprengen.


text:
Und er soll so das Haus mit dem Blut des Vogels, mit dem fließenden Wasser, mit dem lebendigen Vogel, dem Zedernholz, dem Ysop und mit der scharlachfarbenen Wolle entsündigen.


text:
Und er soll den lebendigen Vogel vor der Stadt ins freie Feld hinaus fliegen lassen und für das Haus Sühne schaffen, so ist es rein.


text:
»Redet mit den Kindern Israel und sagt zu ihnen: ›Wenn ein Mann an seinem Körper einen Ausfluss hat, so ist er durch seinen Ausfluss unrein.


text:
Er ist unrein an diesem Ausfluss, wenn sein Körper den Ausfluss fließen lässt oder von dem Ausfluss verstopft wird, – er ist unrein.


text:
Und wer sein Lager anfasst, der soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Und wer sich auf etwas setzt, worauf er gesessen hat, der soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Wer seinen Körper berührt, der soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Wenn er seinen Speichel auswirft auf den, der rein ist, so soll der seine Kleider waschen und sich im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Und wer irgendetwas berührt, das er unter sich gehabt hat, der wird bis zum Abend unrein sein. Und wer solches trägt, der soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Und wen er berührt, bevor er die Hände mit Wasser abgespült hat, der soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Wenn er ein irdenes Gefäß berührt, soll man es zerbrechen; aber jedes hölzerne Gefäß soll man mit Wasser spülen.


text:
Und wenn er von seinem Ausfluss rein wird, so soll er sieben Tage zählen, nachdem er rein geworden ist, und seine Kleider waschen und seinen Körper in fließendem Wasser baden, so ist er rein.


text:
Und am achten Tag soll er für sich zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben nehmen und vor den Herrn an die Tür des Zeltes der Begegnung bringen und sie dem Priester geben.


text:
Und der Priester soll sie darbringen, die eine als Sündopfer, die andere als Brandopfer; so schaffe der Priester vor dem Herrn Sühne für ihn wegen seines Ausflusses.


text:
Wenn einem Mann der Same entgeht, so soll er seinen ganzen Körper im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Und jedes Kleid und jedes Fell, das mit solchem Samen befleckt ist, soll im Wasser gewaschen werden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Und wenn eine Frau bei einem Mann liegt, dem der Same entgeht, so sollen sie sich im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Wenn eine Frau den Blutfluss ihres Leibes hat, so soll sie sieben Tage lang in ihrer Unreinheit bleiben. Wer sie berührt, der wird unrein bis zum Abend.


text:
Und alles, worauf sie in ihrer Unreinheit liegt, wird unrein, und alles, worauf sie sitzt, wird unrein.


text:
Und wer ihr Lager berührt, der soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Und wer irgendetwas berührt, worauf sie gesessen hat, soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Und wer etwas berührt, das auf ihrem Lager gewesen ist oder da, wo sie gesessen hat, soll bis zum Abend unrein sein.


text:
Und wenn ein Mann bei ihr liegt und es kommt sie ihre Zeit an bei ihm, der wird sieben Tage lang unrein sein, und das Lager, auf dem er gelegen hat, wird unrein.


text:
Wenn aber eine Frau eine lange Zeit den Blutfluss hat, zu ungewöhnlicher Zeit oder über die gewöhnliche Zeit hinaus, so wird sie unrein, solange sie den Ausfluss hat; wie zu ihrer gewöhnlichen Zeit, so soll sie auch dann unrein sein.


text:
Jedes Lager, worauf sie liegt die ganze Zeit ihres Ausflusses, soll wie ihr Lager zu ihrer gewöhnlichen Zeit sein. Und alles, worauf sie sitzt, wird unrein wie bei der Unreinheit ihrer gewöhnlichen Zeit.


text:
Wer davon etwas berührt, der wird unrein und soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein.


text:
Und am achten Tag soll sie für sich zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben nehmen und sie an die Tür des Zeltes der Begegnung zum Priester bringen.


text:
Und der Priester soll die eine als Sündopfer darbringen, die andere als Brandopfer; so schaffe der Priester Sühne für sie vor dem Herrn wegen des Flusses ihrer Unreinheit.


text:
So sollt ihr die Kinder Israel wegen ihrer Unreinheit absondern, damit sie nicht in ihrer Unreinheit sterben, wenn sie meine Wohnung verunreinigen, die in ihrer Mitte ist.


text:
Das ist das Gesetz über den, der einen Ausfluss hat und dem der Same entgeht, sodass er davon unrein wird,


text:
und über die, die ihren Blutfluss hat, und wer einen Ausfluss hat, sei es Mann oder Frau, und wenn ein Mann bei einer unreinen Frau liegt.‹«


text:
Und der Herr redete mit Mose, nachdem die zwei Söhne Aarons umgekommen waren, als sie vor dem Herrn opferten und starben.


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Sag deinem Bruder Aaron, dass er nicht zu jeder Zeit in das Heiligtum hinter den Vorhang vor den Gnadenthron, der auf der Lade ist, hineingehen soll, damit er nicht stirbt; denn ich will über dem Gnadenthron in einer Wolke erscheinen.


text:
Nur damit soll Aaron hineingehen in das Heiligtum: mit einem jungen Stier zum Sündopfer und einem Widder zum Brandopfer,


text:
und er soll den heiligen leinenen Leibrock anziehen, leinene Beinkleider an seinem Körper haben, sich mit einem leinenen Gürtel gürten und den leinenen Kopfbund umbinden, denn das sind die heiligen Kleider; und er soll seinen Körper im Wasser baden und sie anlegen.


text:
Und er soll von der Gemeinde der Kinder Israel zwei Ziegenböcke zum Sündopfer und einen Widder zum Brandopfer nehmen.


text:
Und Aaron soll den Stier, sein Sündopfer, herzubringen, damit er für sich und sein Haus Sühne schaffe,


text:
Aber den Bock, auf den das Los für Asasel fällt, soll er lebendig vor den Herrn stellen, um über ihm Sühne zu vollziehen, und lasse ihn für Asasel in die Wüste.


text:
Und Aaron soll den Stier seines Sündopfers herzubringen und für sich und sein Haus Sühne schaffen und soll den Stier seines Sündopfers schlachten


text:
und soll eine Pfanne voll Glut vom Altar nehmen, der vor dem Herrn steht, beide Hände voll fein zerstoßenes, wohlriechendes Räucherwerk nehmen, es hinter den Vorhang hineinbringen


text:
und das Räucherwerk vor dem Herrn aufs Feuer tun, damit die Wolke vom Räucherwerk den Gnadenthron bedeckt, der auf dem Zeugnis ist, damit er nicht stirbt.


text:
Und er soll von dem Blut des Stiers nehmen und es mit seinem Finger ostwärts auf die Vorderseite des Gnadenthrons sprengen; vor den Gnadenthron aber soll er siebenmal mit seinem Finger von dem Blut sprengen.


text:
Danach soll er den Bock, das Sündopfer des Volks, schlachten, sein Blut hinter den Vorhang hineinbringen und mit seinem Blut tun, wie er mit dem Blut des Stiers getan hat, und davon auch auf den Gnadenthron und vor den Gnadenthron sprengen


text:
und soll so für das Heiligtum Sühne schaffen wegen der Unreinheit der Kinder Israel und wegen ihrer Übertretungen in allen ihren Sünden. So soll er auch für das Zelt der Begegnung tun, das bei ihnen ist inmitten ihrer Unreinheit.


text:
Kein Mensch soll in dem Zelt der Begegnung sein, wenn er hineingeht, um im Heiligtum Sühne zu schaffen, bis er herauskommt. So soll er für sich, sein Haus und die ganze Gemeinde Israel Sühne schaffen.


text:
Und er soll hinausgehen zum Altar, der vor dem Herrn steht, und für ihn Sühne schaffen und vom Blut des Stiers und vom Blut des Bocks nehmen und es ringsum an die Hörner des Altars tun,


text:
mit seinem Finger siebenmal vom Blut daraufsprengen und ihn reinigen und von der Unreinheit der Kinder Israel heiligen.


text:
Wenn er die Sühne des Heiligtums, des Zeltes der Begegnung und des Altars vollbracht hat, so soll er den lebendigen Ziegenbock herzubringen.


text:
Dann soll Aaron seine beiden Hände auf den Kopf des lebendigen Ziegenbocks legen und über ihm alle Missetat der Kinder Israel und alle ihre Übertretungen in allen ihren Sünden bekennen, soll sie dem Ziegenbock auf den Kopf legen und ihn durch einen bereitstehenden Mann in die Wüste treiben lassen,


text:
sodass also der Ziegenbock alle ihre Missetat auf sich in eine Wildnis trage; und er schicke den Ziegenbock in die Wüste.


text:
Und Aaron soll in das Zelt der Begegnung gehen und die leinenen Kleider ausziehen, die er anzog, als er in das Heiligtum ging, und soll sie dort lassen.


text:
Und er soll seinen Körper an heiliger Stätte im Wasser baden, seine eigenen Kleider anziehen, hinausgehen, sein Brandopfer und das Brandopfer des Volkes darbringen, für sich und das Volk Sühne schaffen


text:
Der aber, der den Bock für Asasel hinausgebracht hat, soll seine Kleider waschen, seinen Körper im Wasser baden und danach ins Lager kommen.


text:
Und den Stier des Sündopfers und den Ziegenbock des Sündopfers, deren Blut zur Sühnung in das Heiligtum gebracht wurde, soll man hinausschaffen vor das Lager und ihre Felle, ihr Fleisch und ihren Mist mit Feuer verbrennen.


text:
Und der, der sie verbrennt, soll seine Kleider waschen, seinen Körper im Wasser baden und danach ins Lager kommen.


text:
Auch das soll euch eine ewige Ordnung sein: Am zehnten Tag des siebten Monats sollt ihr eure Seelen demütigen und keine Arbeit tun, weder ein Einheimischer noch ein Fremder, der unter euch wohnt.


text:
Denn an diesem Tag wird für euch Sühnung vollbracht, damit ihr gereinigt werdet; von allen euren Sünden werdet ihr gereinigt vor dem Herrn.


text:
Darum soll es euch ein Sabbat der Ruhe sein, und ihr sollt eure Seelen demütigen. Das sei eine ewige Ordnung.


text:
Solche Sühnung soll ein Priester vollziehen, den man gesalbt und dessen Hand man gefüllt hat, damit er an seines Vaters statt Priester sei. Und er soll die leinenen Kleider anlegen, die heiligen Kleider,


text:
und soll so für das Allerheiligste und für das Zelt der Begegnung Sühne schaffen; und für den Altar soll er Sühnung vollziehen, und für die Priester und für alles Volk der Gemeinde soll er Sühnung vollziehen.


text:
Das soll euch eine ewige Ordnung sein, dass ihr für die Kinder Israel einmal im Jahr Sühne vollzieht wegen aller ihrer Sünden.« Und er tat, wie der Herr dem Mose geboten hatte.


text:
Wer aus dem Haus Israel einen Ochsen, ein Lamm oder eine Ziege schlachtet im Lager oder draußen vor dem Lager


text:
und es nicht vor die Tür des Zeltes der Begegnung bringt, damit es dem Herrn zum Opfer gebracht werde vor der Wohnung des Herrn, der soll des Blutes schuldig sein: Blut hat er vergossen, und ein solcher Mensch soll aus seinem Volk ausgerottet werden.


text:
Darum sollen die Kinder Israel ihre Schlachttiere, die sie auf dem freien Feld schlachten wollen, dem Herrn vor die Tür des Zeltes der Begegnung zum Priester bringen und sie dort dem Herrn als Dankopfer opfern.


text:
Und der Priester soll das Blut vor der Tür des Zeltes der Begegnung auf den Altar des Herrn sprengen und das Fett in Rauch aufgehen lassen zum lieblichen Geruch für den Herrn.


text:
Und sie sollen ihre Opfer nicht mehr den Feldteufeln opfern, denen sie nachhuren. Das soll ihnen eine ewige Ordnung sein bei ihren Nachkommen.‹


text:
Darum sollst du zu ihnen sagen: ›Welcher Mensch aus dem Haus Israel oder auch ein Fremder, der unter euch ist, ein Brandopfer oder Schlachtopfer darbringt


text:
und bringt es nicht vor die Tür des Zeltes der Begegnung, um es dem Herrn zu opfern, der soll aus seinem Volk ausgerottet werden.


text:
Und welcher Mensch, sei er vom Haus Israel oder ein Fremder, der unter euch wohnt, irgendwelches Blut isst: Gegen einen Menschen, der Blut isst, will ich mein Angesicht richten und will ihn aus der Mitte seines Volkes ausrotten.


text:
Denn des Leibes Leben ist im Blut, und ich habe es euch auf den Altar gegeben, um für eure Seelen Sühnung zu schaffen. Denn das Blut ist es, das Sühnung tut, weil das Leben in ihm ist.


text:
Darum habe ich den Kindern Israel gesagt: Keine Seele unter euch soll Blut essen; auch der Fremde, der unter euch wohnt, soll kein Blut essen.


text:
Und welcher Mensch, sei er vom Haus Israel oder ein Fremder, der unter euch wohnt, auf der Jagd ein Tier oder einen Vogel fängt, die man essen darf, der soll ihr Blut ausgießen und mit Erde zuscharren.


text:
Denn des Leibes Leben ist in seinem Blut – es ist sein Leben; und ich habe den Kindern Israel gesagt: Ihr sollt keines Leibes Blut essen; denn des Leibes Leben ist in seinem Blut; wer es isst, soll ausgerottet werden.


text:
Und welche Seele ein Aas oder ein zerrissenes Tier isst, sei er ein Einheimischer oder ein Fremder, der soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden und bis zum Abend unrein sein; dann ist er rein.


text:
Ihr sollt nicht tun nach der Weise des Landes Ägypten, in dem ihr gewohnt habt; auch sollt ihr nicht tun nach der Weise des Landes Kanaan, wohin ich euch führen will. Ihr sollt auch nicht nach ihren Satzungen leben,


text:
sondern nach meinen Rechten sollt ihr tun, und meine Satzungen sollt ihr halten, um danach zu leben; ich bin der Herr, euer Gott.


text:
Darum sollt ihr meine Satzungen halten und meine Rechte. Denn der Mensch, der sie tut, wird durch sie leben; ich bin der Herr.


text:
Niemand von euch soll sich seinen nächsten Blutsverwandten nahen, um ihre Blöße aufzudecken; ich bin der Herr.


text:
Du sollst die Blöße deines Vaters und die Blöße deiner Mutter nicht aufdecken. Sie ist deine Mutter, darum sollst du ihre Blöße nicht aufdecken.


text:
Du sollst die Blöße deiner Schwester, die die Tochter deines Vaters oder deiner Mutter ist, daheim oder draußen geboren, nicht aufdecken.


text:
Du sollst die Blöße der Tochter deines Sohnes oder der Tochter deiner Tochter nicht aufdecken; denn es ist deine Blöße.


text:
Du sollst die Blöße der Tochter der Frau deines Vaters, die deinem Vater geboren ist und deine Schwester ist, nicht aufdecken.


text:
Du sollst die Blöße der Schwester deines Vaters nicht aufdecken; denn sie ist die Blutsverwandte deines Vaters.


text:
Du sollst die Blöße der Schwester deiner Mutter nicht aufdecken; denn sie ist die Blutsverwandte deiner Mutter.


text:
Du sollst die Blöße des Bruders deines Vaters nicht aufdecken, indem du seine Frau nimmst; denn sie ist deine Tante.


text:
Du sollst die Blöße deiner Schwiegertochter nicht aufdecken; denn sie ist die Frau deines Sohnes, darum sollst du ihre Blöße nicht aufdecken.


text:
Du sollst nicht die Blöße einer Frau und ihrer Tochter aufdecken; die Tochter ihres Sohnes oder die Tochter ihrer Tochter sollst du nicht nehmen, um ihre Blöße aufzudecken; denn sie sind ihre Blutsverwandten, und es ist ein Frevel.


text:
Du sollst auch nicht eine Frau zu ihrer Schwester hinzunehmen, um ihre Blöße aufzudecken, gegen ihren Willen, solange sie noch lebt.


text:
Du sollst nicht zu einer Frau gehen, solange sie unrein ist, um in ihrer Unreinheit ihre Blöße aufzudecken.


text:
Du sollst auch nicht bei der Frau deines Nächsten liegen, weil du dich dadurch an ihr verunreinigst.


text:
Du sollst auch nicht eins deiner Kinder hingeben, um es dem Moloch durchs Feuer gehen zu lassen, damit du den Namen deines Gottes nicht entheiligst; ich bin der Herr.


text:
Du sollst auch bei keinem Tier liegen, sodass du an ihm verunreinigt wirst. Und keine Frau soll mit einem Tier zu schaffen haben; es ist eine Schandtat.


text:
Ihr sollt euch mit nichts dergleichen verunreinigen; denn mit alledem haben sich die Völker verunreinigt, die ich vor euch her ausstoßen will.


text:
Und das Land ist dadurch verunreinigt; und ich will seine Schuld an ihm heimsuchen, damit das Land seine Einwohner ausspeit.


text:
Darum haltet meine Satzungen und Rechte und tut keine dieser Gräuel, weder der Einheimische noch der Fremde, der unter euch wohnt –


text:
denn alle diese Gräuel haben die Leute dieses Landes getan, die vor euch waren, und haben das Land verunreinigt –,


text:
damit das Land nicht auch euch ausspeie, wenn ihr es verunreinigt, wie es die Völker ausgespien hat, die vor euch waren.


text:
Denn jeder, der einen von allen diesen Gräueln tut: Die Seelen, die solches tun, sollen aus ihrem Volk ausgerottet werden.


text:
Darum haltet meine Satzungen, damit ihr nicht nach den gräulichen Sitten handelt, die vor euch getan wurden, und euch dadurch verunreinigt; ich bin der Herr, euer Gott.‹«


text:
»Rede mit der ganzen Gemeinde der Kinder Israel und sage zu ihnen: ›Ihr sollt heilig sein; denn ich bin heilig, der Herr, euer Gott.


text:
Ihr sollt euch nicht zu den Götzen wenden und sollt euch keine gegossenen Götter machen; ich bin der Herr, euer Gott.


text:
Wenn ihr dem Herrn ein Dankopfer darbringt, so sollt ihr es so opfern, dass es euch wohlgefällig macht.


text:
Ihr sollt es an dem Tag essen, an dem ihr es opfert, und am nächsten Tag; was aber bis zum dritten Tag übrig bleibt, soll man mit Feuer verbrennen.


text:
Und wer es isst, wird seine Schuld tragen, weil er das Heilige des Herrn entheiligt hat, und eine solche Seele wird aus ihrem Volk ausgerottet werden.


text:
Wenn ihr die Ernte eures Landes einbringt, sollst du nicht alles bis zum äußersten Ende des Feldes abschneiden, auch nach deiner Ernte keine Nachlese halten.


text:
Auch sollst du in deinem Weinberg weder Nachlese halten noch die abgefallenen Beeren deines Weinbergs auflesen, sondern dem Armen und dem Fremden sollst du es lassen; ich bin der Herr euer Gott.


text:
Ihr sollt nicht falsch schwören bei meinem Namen und nicht den Namen eures Gottes entheiligen; ich bin der Herr.


text:
Du sollst deinen Nächsten nicht bedrücken und ihn nicht berauben. Der Lohn des Tagelöhners soll nicht bis zum Morgen bei dir bleiben.


text:
Du sollst dem Tauben nicht fluchen und keinen Anstoß vor den Blinden legen, denn du sollst dich vor deinem Gott fürchten; ich bin der Herr.


text:
Ihr sollt im Gericht nicht unrecht handeln: du sollst weder den Geringen bevorzugen noch den Großen ehren, sondern du sollst über deinen Nächsten ein gerechtes Urteil sprechen.


text:
Du sollst nicht als Verleumder umhergehen unter deinem Volk. Du sollst auch nicht gegen das Blut deines Nächsten auftreten; ich bin der Herr.


text:
Du sollst deinen Bruder nicht hassen in deinem Herzen, sondern du sollst deinen Nächsten zurechtweisen, damit du nicht seinetwegen Schuld tragen musst.


text:
Du sollst dich nicht rächen und gegen die Kinder deines Volks keinen Zorn hegen. Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst; ich bin der Herr.


text:
Meine Satzungen sollt ihr halten; du sollst nicht zweierlei Art unter deinem Vieh sich paaren lassen und dein Feld nicht mit zweierlei Samen besäen, und kein Kleidungsstück soll auf dich kommen, das aus zweierlei Faden gewebt ist.


text:
Wenn ein Mann bei einer Frau liegt, die eine leibeigene Magd und für einen Mann bestimmt ist, doch nicht losgekauft ist und die Freiheit nicht erlangt hat, so soll das bestraft werden; aber sie sollen nicht sterben, denn sie ist nicht frei gewesen.


text:
Er soll aber für seine Schuld dem Herrn einen Widder zum Schuldopfer vor die Tür des Zeltes der Begegnung bringen;


text:
und der Priester soll ihm Sühne schaffen mit dem Widder des Schuldopfers vor dem Herrn für die Sünde, die er getan hat, so wird ihm seine Sünde vergeben, die er getan hat.


text:
Wenn ihr in das Land kommt und allerlei Bäume pflanzt, von denen man isst, sollt ihr die ersten Früchte als unbeschnitten ansehen: Drei Jahre sollt ihr sie als unbeschnitten ansehen, sie sollen nicht gegessen werden.


text:
im fünften Jahr sollt ihr die Früchte essen, damit ihr umso reicheren Ertrag erntet; ich bin der Herr, euer Gott.


text:
Ihr sollt euer Haar am Kopf nicht rundherum abschneiden, auch sollst du den Rand deines Bartes nicht abscheren.


text:
Ihr sollt um eines Toten willen keine Einschnitte an eurem Leib machen und euch keine Zeichen einätzen; ich bin der Herr.


text:
Du sollst deine Tochter nicht entweihen und zur Hurerei anhalten, damit nicht das Land Hurerei treibt und voll Schande wird.


text:
Ihr sollt euch nicht zu den Totenbeschwörern und Zeichendeutern wenden; sucht sie nicht auf, damit ihr nicht an ihnen verunreinigt werdet; ich bin der Herr, euer Gott.


text:
Vor einem grauen Haupt sollst du aufstehen und die Alten ehren und sollst dich fürchten vor deinem Gott; ich bin der Herr.


text:
Der Fremde, der bei euch wohnt, soll unter euch wie ein Einheimischer sein, und du sollst ihn lieben wie dich selbst; denn ihr seid auch Fremde gewesen in Ägypten. Ich bin der Herr, euer Gott.


text:
Ihr sollt im Gericht nicht unrecht handeln, auch nicht mit der Elle, mit dem Gewicht und mit dem Hohlmaß.


text:
Rechte Waage, rechtes Gewicht, rechtes Efa und rechtes Hin sollen bei euch sein; ich bin der Herr, euer Gott, der euch aus Ägypten geführt hat.


text:
»Sag den Kindern Israel: ›Wer unter den Kindern Israel oder den Fremden, die in Israel wohnen, eins seiner Kinder dem Moloch gibt, der soll des Todes sterben; das Volk des Landes soll ihn steinigen.


text:
Ich will mein Angesicht gegen einen solchen Menschen richten und will ihn aus seinem Volk ausrotten, weil er eins seiner Kinder dem Moloch gegeben und mein Heiligtum verunreinigt und meinen heiligen Namen entheiligt hat.


text:
Und wenn das Volk des Landes seine Augen verschließen würde vor dem Menschen, der eins seiner Kinder dem Moloch gegeben hat, sodass es ihn nicht tötet,


text:
so will doch ich mein Angesicht gegen denselben Menschen und gegen seine Sippe richten und will ihn und alle, die ihm nachhurten und mit dem Moloch Abgötterei getrieben haben, aus ihrem Volk ausrotten.


text:
Wenn eine Seele sich zu den Totenbeschwörern und Zeichendeutern wendet, sodass sie ihnen nachhurt, so will ich mein Angesicht gegen diese Seele richten und will sie aus ihrem Volk ausrotten.


text:
Wer seinem Vater oder seiner Mutter flucht, der soll des Todes sterben. Sein Blut sei auf ihm, weil er seinem Vater oder seiner Mutter geflucht hat.


text:
Wenn ein Mann mit jemandes Frau die Ehe bricht, so sollen beide des Todes sterben, Ehebrecher und Ehebrecherin, weil er mit der Frau seines Nächsten die Ehe gebrochen hat.


text:
Wenn jemand bei der Frau seines Vaters liegt, der hat die Blöße seines Vaters aufgedeckt; sie sollen beide des Todes sterben; ihr Blut sei auf ihnen.


text:
Wenn jemand bei seiner Schwiegertochter liegt, so sollen sie beide des Todes sterben, denn sie haben eine Schandtat begangen; ihr Blut sei auf ihnen.


text:
Wenn jemand bei einem Mann schläft wie bei einer Frau, so haben beide einen Gräuel getan und sollen des Todes sterben; ihr Blut sei auf ihnen.


text:
Wenn jemand eine Frau nimmt und ihre Mutter dazu, der hat einen Frevel begangen; man soll ihn mit Feuer verbrennen und sie beide auch, damit kein Frevel unter euch sei.


text:
Wenn eine Frau sich irgendeinem Vieh naht, damit es sie begattet, so sollst du die Frau töten und das Vieh auch; sie sollen des Todes sterben; ihr Blut sei auf ihnen.


text:
Wenn jemand seine Schwester nimmt, die Tochter seines Vaters oder die Tochter seiner Mutter, und ihre Blöße schaut und sie wieder seine Blöße, so ist das eine Schande. Sie sollen ausgerottet werden vor den Leuten ihres Volks; er hat die Blöße seiner Schwester aufgedeckt; er soll seine Schuld tragen.


text:
Wenn ein Mann bei einer Frau liegt zur Zeit ihrer Unreinheit und ihre Scham entblößt und so ihren Brunnen aufdeckt, und sie den Brunnen ihres Bluts aufdeckt, so sollen beide aus ihrem Volk ausgerottet werden.


text:
Die Blöße der Schwester deiner Mutter und der Schwester deines Vaters sollst du nicht aufdecken; denn wer das tut, hat seine Blutsverwandte entblößt; sie sollen ihre Schuld tragen.


text:
Wenn jemand bei der Frau seines Onkels liegt, der hat die Blöße seines Onkels aufgedeckt. Sie sollen ihre Sünde tragen; ohne Kinder sollen sie sterben.


text:
Wenn jemand die Frau seines Bruders nimmt, das ist eine Unreinheit; sie sollen ohne Kinder sein, weil er die Blöße seines Bruders aufgedeckt hat.


text:
So haltet nun alle meine Satzungen und meine Rechte und tut danach, damit euch das Land nicht ausspeit, in das ich euch bringe, um darin zu wohnen.


text:
Lebt nicht nach den Satzungen der Völker, die ich vor euch her ausstoßen werde. Denn das alles haben sie getan, und ich habe einen Ekel an ihnen gehabt.


text:
Euch aber habe ich gesagt: Ihr sollt ihr Land besitzen, denn ich will es euch zum Erbe geben, ein Land, in dem Milch und Honig fließen. Ich bin der Herr, euer Gott, der euch von allen Völkern abgesondert hat.


text:
So sollt ihr auch das reine Vieh vom unreinen und die unreinen Vögel von den reinen absondern und eure Seelen nicht zum Gräuel machen an Vieh, an Vögeln und an allem, was auf Erden kriecht, das ich abgesondert habe, damit es euch unrein ist.


text:
Und ihr sollt mir heilig sein; denn ich, der Herr, bin heilig, und ich habe euch von den Völkern abgesondert, damit ihr mein seid.


text:
Wenn in einem Mann oder einer Frau ein Totenbeschwörer- oder Wahrsagegeist ist, so müssen sie getötet werden. Man soll sie steinigen; ihr Blut sei auf ihnen.‹«


text:
Und der Herr sagte zu Mose: »Sag den Priestern, den Söhnen Aarons: ›Ein Priester soll sich an keinem Toten seines Volks verunreinigen


text:
außer an seinem Blutsverwandten, der ihm am nächsten steht: an seiner Mutter, seinem Vater, seinem Sohne, seiner Tochter, seinem Bruder


text:
und an seiner Schwester, die noch eine Jungfrau und noch bei ihm ist und die keines Mannes Frau gewesen ist; an dieser darf er sich verunreinigen.


text:
Sie sollen auch keine Glatze auf ihrem Haupt scheren, den Rand ihres Bartes nicht abscheren und an ihrem Leib keine Einschnitte machen.


text:
Sie sollen ihrem Gott heilig sein und nicht den Namen ihres Gottes entheiligen, denn sie opfern die Feueropfer des Herrn, das Brot ihres Gottes; darum sollen sie heilig sein.


text:
Sie sollen weder eine Hure noch eine Entehrte zur Frau nehmen; und eine Frau, die von ihrem Mann verstoßen ist, sollen sie nicht nehmen; denn der Priester ist seinem Gott heilig.


text:
Darum sollst du ihn heilig halten, denn er opfert das Brot deines Gottes. Er soll dir heilig sein, denn ich bin heilig, der Herr, der euch heiligt.


text:
Wenn die Tochter eines Priesters sich durch Hurerei entheiligt, so soll man sie mit Feuer verbrennen; denn sie hat ihren Vater entheiligt.


text:
Wer unter seinen Brüdern Hohepriester ist, auf dessen Kopf das Salböl gegossen und dessen Hand gefüllt ist, dass er die heiligen Kleider anzieht, der soll sein Haupt nicht entblößen, seine Kleider nicht zerreißen


text:
Er soll nicht aus dem Heiligtum gehen, damit er das Heiligtum seines Gottes nicht entheiligt; denn die Weihe des Salböls seines Gottes ist auf ihm. Ich bin der Herr.


text:
Eine Witwe, eine Verstoßene, eine Entehrte oder eine Hure soll er nicht nehmen, sondern eine Jungfrau seines Volks soll er zur Frau nehmen,


text:
»Rede mit Aaron und sage: ›Wenn einer deiner Nachkommen in euren Generationen einen Fehler hat, der soll nicht herzutreten, um das Brot seines Gottes zu opfern.


text:
Denn keiner, an dem ein Fehler ist, soll herzutreten, sei er blind, lahm, mit einem entstellten Gesicht, mit ungewöhnlichen Gliedern,


text:
oder buckelig oder ausgezehrt ist oder einen Flecken im Auge hat oder den Grind oder Flechten hat oder der entmannt ist.


text:
Wer von den Nachkommen Aarons, des Priesters, einen Fehler an sich hat, der soll nicht herzutreten, um die Feueropfer des Herrn zu opfern. Er hat einen Fehler, darum soll er sich nicht nahen, um das Brot seines Gottes zu opfern.


text:
Aber zum Vorhang soll er nicht kommen und nicht zum Altar nahen, weil ein Fehler an ihm ist, damit er nicht meine Heiligtümer entheiligt; denn ich bin der Herr, der sie heiligt.‹«


text:
»Sag Aaron und seinen Söhnen, dass sie sich in Acht nehmen vor den heiligen Gaben der Kinder Israel, die sie mir heiligen, und meinen heiligen Namen nicht entheiligen; ich bin der Herr.


text:
So sag ihnen nun für ihre Generationen: ›Wer von all euren Nachkommen zum Heiligen herzutritt, das die Kinder Israel dem Herrn heiligen, und hat eine Unreinheit an sich, dessen Seele soll ausgerottet werden von meinem Angesicht hinweg; ich bin der Herr.


text:
Wer von den Nachkommen Aarons aussätzig ist oder einen Ausfluss hat, der soll nicht von dem Heiligen essen, bis er rein ist. Wer etwa einen berührt, der an einem Toten unrein geworden ist, oder wem der Same entgeht,


text:
und wer irgendein Gewürm berührt, wodurch er unrein wird, oder einen Menschen, durch den er unrein wird, oder irgendetwas, was ihn verunreinigt:


text:
einer, der solches berührt, der ist bis zum Abend unrein und soll nicht von dem Heiligen essen, sondern soll zuvor seinen Leib im Wasser baden.


text:
Wenn die Sonne untergegangen ist, so ist er rein. Dann darf er von dem Heiligen essen, denn es ist seine Nahrung.


text:
Ein verendetes oder zerrissenes Tier soll er nicht essen, damit er nicht daran unrein wird; ich bin der Herr.


text:
Darum sollen sie meine Satzungen halten, damit sie keine Sünde auf sich laden und daran sterben, wenn sie es entheiligen; ich bin der Herr, der sie heiligt.


text:
Kein Fremder soll von dem Heiligen essen; der Gast des Priesters oder Tagelöhner soll nicht von dem Heiligen essen.


text:
Wenn aber der Priester eine Seele mit Geld erkauft, die darf davon essen; und wer ihm in seinem Haus geboren wird, der darf auch von seinem Brot essen.


text:
Wenn aber die Tochter des Priesters die Frau eines Fremden wird, so soll sie nicht von dem Hebopfer der heiligen Gaben essen.


text:
Wird aber die Tochter eines Priesters eine Witwe oder verstoßen, hat keine Kinder und kehrt wieder in das Haus ihres Vaters zurück, so soll sie vom Brot ihres Vaters essen wie in ihrer Jugend. Aber kein Fremder soll davon essen.


text:
Wer aus Versehen von dem Heiligen isst, der soll den fünften Teil dazutun und dem Priester geben mit dem Heiligen,


text:
und sich nicht mit Missetat und Schuld beladen, wenn sie ihr Geheiligtes essen; denn ich bin der Herr, der sie heiligt.‹«


text:
»Sag Aaron und seinen Söhnen und allen Kindern Israel: ›Wer vom Haus Israel oder von den Fremden in Israel sein Opfer darbringen will, sei es nach einem Gelübde oder von ihren freiwilligen Gaben, die sie dem Herrn als Brandopfer bringen wollen,


