# verses

text:
Und der Fürst soll die Brandopfer, Speisopfer und Trankopfer für die Feste ausrichten, für die Neumonde und Sabbate, für alle Feiertage des Hauses Israel; er soll die Sündopfer und Speisopfer, Brandopfer und Dankopfer zur Versöhnung für das Haus Israel darbringen.


text:
So sagt der Herr HERR: Am ersten Tag des ersten Monats sollst du einen jungen Stier nehmen, der ohne Fehler ist, und das Heiligtum entsündigen.


text:
Und der Priester soll von dem Blut des Sündopfers nehmen und die Pfosten am Haus und die vier Ecken des Absatzes am Altar sowie die Pfosten am Tor des inneren Vorhofs damit besprengen.


text:
So sollst du auch am siebten Tag des Monats für den tun, der unabsichtlich oder unwissentlich gesündigt hat, damit ihr das Haus entsündigt.


text:
Am vierzehnten Tag des ersten Monats sollt ihr das Passah halten und sieben Tage feiern und ungesäuertes Brot essen.


text:
Und am selben Tag soll der Fürst für sich und für alles Volk im Land einen Stier als Sündopfer opfern.


text:
Aber an den sieben Tagen des Festes soll er dem HERRN täglich ein Brandopfer tun: je sieben Stiere und sieben Widder, die ohne Fehler sind; und je einen Ziegenbock als Sündopfer.


text:
Als Speisopfer aber soll er je ein Efa zu einem Stier und ein Efa zu einem Widder opfern und je ein Hin Öl zu einem Efa.


text:
Am fünfzehnten Tag des siebten Monats soll er sieben Tage nacheinander feiern, genau wie jene sieben Tage, und es ebenso halten mit Sündopfer, Brandopfer, Speisopfer und dem Öl.


text:
So sagt der Herr HERR: Das Tor am inneren Vorhof in Richtung Osten soll die sechs Werktage verschlossen sein; aber am Sabbat und am Neumond soll man es öffnen.


text:
Und der Fürst soll von draußen unter die Halle des Tors treten und bei den Pfosten am Tor stehen bleiben. Und die Priester sollen sein Brandopfer und Dankopfer opfern; er aber soll auf der Schwelle des Tors anbeten und danach wieder hinausgehen; das Tor aber soll bis zum Abend offen bleiben.


text:
Auch das Volk des Landes soll an der Tür dieses Tors anbeten vor dem HERRN an den Sabbaten und Neumonden.


text:
Das Brandopfer, das der Fürst am Sabbat vor dem HERRN opfern soll, sollen sechs Lämmer sein, die ohne Fehler sind, und ein Widder ohne Fehler;


text:
und je ein Efa zu einem Widder als Speisopfer, zu den Lämmern aber, so viel seine Hand gibt, als Speisopfer, und je ein Hin Öl zu einem Efa.


text:
Am Neumond soll er einen jungen Stier opfern, der ohne Fehler ist, und sechs Lämmer und einen Widder auch ohne Fehler;


text:
und je ein Efa zum Stier und je ein Efa zum Widder als Speisopfer, aber zu den Lämmern, so viel er geben möchte, und je ein Hin Öl zu einem Efa.


text:
Und wenn der Fürst hineingeht, soll er durch die Halle des Tors hineingehen und denselben Weg wieder herausgehen.


text:
Aber das Volk des Landes, das an den hohen Festen vor den HERRN kommt und zum Tor im Norden hineingeht, um anzubeten, das soll durch das Tor im Süden wieder hinausgehen; und die zum Tor im Süden hineingehen, die sollen zum Tor im Norden wieder hinausgehen; sie sollen nicht wieder zu dem Tor hinausgehen, durch das sie hineingegangen sind, sondern geradeaus hinausgehen.


text:
Der Fürst aber soll mit ihnen hineingehen, wenn sie hineingehen, und wenn sie hinausgehen, soll er hinausgehen.


text:
Aber an den Feiertagen und den hohen Festen soll man als Speisopfer je zu einem Farren ein Efa und je zu einem Widder ein Efa opfern und zu den Lämmern, so viel seine Hand gibt, und je ein Hin Öl zu einem Efa.


text:
Wenn aber der Fürst dem HERRN ein freiwilliges Brandopfer oder Dankopfer bringen will, dann soll man ihm das Tor im Osten öffnen, damit er sein Brandopfer und Dankopfer opfert, wie er es sonst am Sabbat zu opfern pflegt; und wenn er wieder hinausgeht, soll man das Tor hinter ihm verschließen.


text:
Und er soll dem HERRN täglich ein Brandopfer bringen, nämlich ein einjähriges Lamm ohne Fehler; Morgen für Morgen soll er es opfern.


text:
Und er soll Morgen für Morgen ein sechstel Efa als Speisopfer darauftun und ein drittel Hin Öl, um das Weizenmehl zu befeuchten, dem HERRN als Speisopfer. Das soll eine ewige Ordnung sein.


text:
So sollen sie das Lamm mit dem Speisopfer und dem Öl Morgen für Morgen als tägliches Brandopfer opfern.


text:
So sagt der Herr HERR: Wenn der Fürst einem seiner Söhne ein Geschenk von seinem Erbe macht, soll es seinen Söhnen bleiben, und sie sollen es erblich besitzen.


text:
Wenn er aber einem seiner Knechte von seinem Erbteil etwas schenkt, das sollen sie bis zum Jahr der Freilassung besitzen, dann soll es wieder dem Fürsten gehören; denn sein Erbe soll allein seinen Söhnen gehören.


text:
Es soll auch der Fürst dem Volk nichts von seinem Erbteil nehmen noch sie aus ihren eigenen Gütern vertreiben, sondern er soll sein eigenes Gut auf seine Kinder vererben, damit mein Volk nicht zerstreut wird durch Vertreibung aus seinem Eigentum.«


text:
Und er führte mich durch den Eingang an der Seite des Tors im Norden zu den Kammern des Heiligtums, die den Priestern gehörten; und sieh, dort war ein Raum in der Ecke in Richtung Westen.


text:
Und er sagte zu mir: »Dies ist der Ort, an dem die Priester das Schuldopfer und das Sündopfer kochen sollen und das Speisopfer backen, damit sie es nicht in den äußeren Vorhof hinaustragen müssen, um das Volk zu heiligen.«


text:
Danach führte er mich hinaus in den äußeren Vorhof und ließ mich an den vier Ecken des Vorhofs vorübergehen.


text:
Und sieh, da war in jeder der vier Ecken ein weiterer kleiner Hof, vierzig Ellen lang und dreißig Ellen breit, alle vier mit einheitlichem Maß.


text:
Und es ging eine kleine Mauer um jeden der vier Höfe; da waren ringsherum unterhalb der Mauern Kochstellen gebaut.


text:
Und er sagte zu mir: »Das sind die Küchen, in denen die Diener des Hauses kochen sollen, was das Volk opfert.«


text:
Und er führte mich wieder zu der Tür des Tempels. Und sieh, da floss ein Wasser unter der Schwelle des Tempels in Richtung Osten heraus; denn die vordere Seite des Tempels zeigte nach Osten. Und das Wasser lief an der rechten Seite des Tempels neben dem Altar nach Süden hin.


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Und er führte mich hinaus zum Tor nach Norden und brachte mich außen herum zum äußeren Tor in Richtung Osten; und sieh, das Wasser sprang von der rechten Seite heraus.


text:
Und der Mann ging hinaus nach Osten und hatte die Messschnur in der Hand; und er maß tausend Ellen und führte mich durchs Wasser, sodass es mir bis an die Knöchel ging.


text:
Und er maß tausend Ellen und führte mich durchs Wasser, sodass es mir bis an die Knie ging. Und er maß noch tausend Ellen und ließ mich hindurchgehen, sodass es mir bis an die Lenden ging.


text:
Da maß er noch tausend Ellen, und es wurde so tief, dass ich nicht mehr stehen konnte; denn das Wasser war so hoch gestiegen, dass man darin schwimmen musste, ein Fluss, den man nicht durchschreiten konnte.


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Und er sagte zu mir: »Du Menschenkind, hast du das gesehen?« Dann führte er mich wieder zurück zum Ufer des Flusses.


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Und er sagte zu mir: »Diese Wasser fließen nach Osten in die Ebene hinab und münden ins Meer; und wenn es ins Meer geflossen ist, dann soll sein Wasser gesund werden.


text:
Ja, alles, was dort lebt und webt, wohin diese Ströme kommen, das soll leben; und es wird sehr viele Fische geben; und alles soll gesund werden und leben, wo dieser Strom hinkommt.


text:
Und die Fischer werden am Ufer stehen; von En-Gedi bis nach En-Eglajim wird man die Fischernetze auslegen; denn es werden dort sehr viele Fische von allerlei Art sein, genau wie im Mittelmeer.


text:
Und an demselben Strom, am Ufer auf beiden Seiten, werden allerlei fruchtbare Bäume wachsen, und ihre Blätter werden nicht verwelken noch ihre Früchte ausgehen; sie werden alle Monate neue Früchte tragen, denn ihr Wasser fließt aus dem Heiligtum. Ihre Frucht wird als Speise dienen und ihre Blätter als Arznei.


text:
So sagt der Herr HERR: Das ist die Grenze, nach der ihr das Land unter den zwölf Stämmen Israels aufteilen sollt; dem Stamm Josef gehören zwei Teile.


text:
Und ihr sollt es zu gleichen Teilen erben, einer wie der andere; denn ich habe meine Hand zum Schwur aufgehoben, das Land euren Vätern und euch als Erbteil zu geben.


text:
Hamat, Berota, Sibrajim, das an Damaskus und Hamat grenzt, und das mittlere Hazar, das an Hauran grenzt.


text:
Das soll die Grenze vom Meer an bis nach Hazar-Enan sein, und Damaskus und Hamat sollen das Ende sein. Das ist die Grenze im Norden.


text:
Die Grenze nach Osten verläuft zwischen Hauran und Damaskus und zwischen Gilead und dem Land Israel, am Jordan hinab bis ans Meer nach Osten. Das soll die Grenze im Osten sein.


text:
Die Grenze nach Süden geht von Tamar bis ans Haderwasser in Kadesch und den Bach Ägyptens hinab bis an das große Meer. Das soll die Grenze im Süden sein.


text:
Und an der Seite im Westen liegt das Mittelmeer von der Grenze an bis gegenüber Hamat. Das ist die Grenze im Westen.


text:
Und wenn ihr das Los werft, um das Land unter euch zu teilen, dann sollt ihr die Fremden, die bei euch wohnen und Kinder unter euch zeugen, genauso behandeln wie die Einheimischen unter den Kindern Israel;


text:
Dies sind die Namen der Stämme: im äußersten Norden, am Weg nach Hetlon, nach Hamat und Hazar-Enan und von Damaskus in Richtung Hamat, das soll Dan als sein Teil haben, von der Ostgrenze bis zur Westgrenze.


text:
Neben Juda aber sollt ihr ein Teil absondern, von der Ostgrenze bis zur Westgrenze, das 25 000 Ellen breit und so lang ist, wie sonst ein Teil ist von der Ostgrenze bis zur Westgrenze; darin soll das Heiligtum stehen.


text:
Und dieses heilige Teil soll den Priestern gehören, nämlich 25 000 Ellen lang nach Norden und nach Süden und 10 000 Ellen breit nach Osten und nach Westen. Und das Heiligtum des HERRN soll mittendrin stehen.


text:
Das soll den Priestern, den Kindern Zadok, geheiligt sein, die meine Ordnungen gehalten haben und nicht mit den Kindern Israel abgefallen sind, wie die Leviten abgefallen sind.


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Und sie sollen diese besondere Abgabe von den Abgaben des Landes erhalten, ein Hochheiliges neben der Grenze der Leviten.


text:
Die Leviten sollen entlang der Grenze der Priester auch 25 000 Ellen in die Länge und 10 000 Ellen in die Breite haben; denn die Gesamtlänge soll 25 000 Ellen und die Breite 10 000 Ellen haben.


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Und sie sollen nichts davon verkaufen oder eintauschen, damit der Erstling des Landes nicht abhandenkomme; denn es ist dem HERRN geheiligt.


text:
Aber die 5 000 Ellen in die Breite, die von den 25 000 Ellen in die Länge übrig sind, die sollen allgemeines Land sein für die Stadt, um darin zu wohnen, und Weideland; und die Stadt soll mittendrin stehen.


text:
Und das soll ihr Maß sein: 4 500 Ellen im Norden und im Süden, genauso auch 4 500 Ellen im Osten und im Westen.


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Die Stadt aber soll als Weideland 250 Ellen im Norden und im Süden haben, und auch im Osten und im Westen 250 Ellen.


text:
Aber was übrig bleibt von der Länge entlang dem Abgesonderten und Geheiligten, nämlich 10 000 Ellen im Osten und 10 000 Ellen im Westen, das gehört zum Unterhalt für die, die in der Stadt arbeiten.


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So soll die ganze Absonderung 25 000 Ellen im Quadrat sein; ein Viertel der geheiligten Absonderung soll der Stadt gehören.


text:
Was aber noch übrig ist auf beiden Seiten neben dem abgesonderten heiligen Teil und neben dem Besitz der Stadt, nämlich 25 000 Ellen im Osten und im Westen entlang den Teilen der Stämme, das soll alles dem Fürsten gehören. Aber das abgesonderte heilige Teil und das Haus des Heiligtums soll mittendrin sein.


text:
Was aber entlang dem Besitz der Leviten und entlang dem Besitz der Stadt zwischen der Grenze Judas und der Grenze Benjamins liegt, das soll dem Fürsten gehören.


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Danach sollen die andern Stämme sein: Benjamin soll sein Teil haben, von der Ostgrenze bis zur Westgrenze.


text:
Neben Gad ist die Grenze im Süden von Tamar bis ans Haderwasser zu Kadesch und den Bach hinab bis an das große Meer.


text:
Das ist das Land, das ihr als Erbteil unter die Stämme Israels aufteilen sollt; und das sollen ihre Erbteile sein, sagt der Herr HERR.


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Und die Tore der Stadt sollen nach den Namen der Stämme Israels genannt werden, drei Tore nach Norden: das erste Tor Ruben, das zweite Juda, das dritte Levi.


text:
Genauso auch nach Osten 4 500 Ellen und auch drei Tore: das erste Tor Josef, das zweite Benjamin, das dritte Dan.


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Nach Süden auch 4 500 Ellen und auch drei Tore: das erste Tor Simeon, das zweite Issaschar, das dritte Sebulon.


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So sollen es rundherum 18 000 Ellen sein. Und dann soll die Stadt genannt werden: ›Der HERR ist hier‹.«


text:
Im dritten Jahr der Regierung Jojakims, des Königs von Juda, kam Nebukadnezar, der König von Babel, vor Jerusalem und belagerte es.


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Und der Herr übergab ihm Jojakim, den König von Juda, und einige Gefäße aus dem Haus Gottes; die ließ er ins Land Schinar in das Haus seines Gottes bringen und tat die Gefäße in die Schatzkammer seines Gottes.


text:
Und der König sagte zu Aschpenas, seinem obersten Kämmerer, er solle aus den Kindern Israel vom königlichen Stamm und den Vornehmen junge Männer auswählen,


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die nicht gebrechlich wären, sondern schöne, vernünftige, weise, kluge und verständige, die geschickt wären, am Hof des Königs zu dienen und die chaldäische Schrift und Sprache zu lernen.


text:
Für sie bestimmte der König, was man ihnen täglich geben sollte von seiner Speise und von dem Wein, den er selbst trank, damit sie so drei Jahre erzogen würden und danach vor dem König dienen sollten.


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Und der oberste Kämmerer gab ihnen Namen und nannte Daniel Beltschazar, Hananja Schadrach, Mischael Meschach und Asarja Abed-Nego.


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Aber Daniel nahm sich in seinem Herzen vor, dass er sich mit der Speise des Königs und mit dem Wein, den er selbst trank, nicht verunreinigen wollte, und bat den obersten Kämmerer, dass er sich nicht verunreinigen müsste.


text:
Der oberste Kämmerer sagte zu Daniel: »Ich fürchte mich vor meinem Herrn, dem König, der euch eure Speise und euren Trank bestimmt hat; wenn er sehen würde, dass eure Gesichter jämmerlicher aussehen als die der anderen jungen Männer, dann brächtet ihr mich bei dem König um mein Leben.«


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Da sagte Daniel zu dem Aufseher, dem der oberste Kämmerer Daniel, Hananja, Mischael und Asarja anbefohlen hatte:


text:
»Versuche es doch mit deinen Knechten zehn Tage lang und lass uns Gemüse zu essen geben und Wasser zu trinken.


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Und dann schau dir unser Aussehen und das Aussehen der jungen Männer, die von der Speise des Königs essen, an; und je nachdem, was du sehen wirst, handle weiterhin so mit deinen Knechten.«


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Und nach den zehn Tagen waren sie schöner und wohlgenährter als alle Jungen, die von der Speise des Königs aßen.


text:
Und diesen vier jungen Männern gab Gott Klugheit und Verstand für vielerlei Schriften und Weisheit; Daniel aber gab er Verständnis in allen Visionen und Träumen.


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Als die Zeit um war, die der König bestimmt hatte, und sie hineingebracht werden sollten, brachte sie der oberste Kämmerer hinein vor Nebukadnezar.


text:
Der König redete mit ihnen, und unter allen wurde niemand gefunden, der Daniel, Hananja, Mischael und Asarja gleich war; und sie wurden Diener des Königs.


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Und der König fand sie in allen Angelegenheiten, die er sie fragte, zehnmal klüger und verständiger als alle Sterndeuter und Weisen in seinem ganzen Reich.


text:
Im zweiten Jahr des Reichs Nebukadnezars hatte Nebukadnezar Träume, durch die er so erschrak, dass er aufwachte.


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Und er ließ alle Sterndeuter und Weisen, Zauberer und Chaldäer zusammenrufen, um dem König seinen Traum mitzuteilen. Und sie kamen und traten vor den König.


text:
Der König sagte zu ihnen: »Ich habe einen Traum gehabt, der mich erschreckt hat; und ich wollte gern wissen, was es für ein Traum gewesen ist.«


text:
Da sagten die Chaldäer zum König auf Chaldäisch: »Der König lebe ewig! Sage deinen Knechten den Traum, dann wollen wir ihn deuten.«


text:
Der König antwortete den Chaldäern: »Mein Entschluss steht fest: Werdet ihr mir den Traum nicht mitteilen und ihn deuten, dann sollt ihr in Stücke zerhauen und eure Häuser zu Misthaufen gemacht werden.


text:
Werdet ihr mir aber den Traum mitteilen und deuten, so sollt ihr Geschenke, Gaben und große Ehre von mir haben. Darum sagt mir den Traum und seine Deutung.«


text:
Der König antwortete: »Wahrlich, ich merke, dass ihr Zeit gewinnen wollt, weil ihr seht, dass mein Entschluss feststeht.


text:
Aber wenn ihr mir den Traum nicht mitteilen werdet, dann bleibt es bei eurer Verurteilung, weil ihr euch vorgenommen habt, Lügen und Erfundenes vor mir zu reden, bis die Zeit sich ändert. Darum sagt mir den Traum; daran kann ich merken, dass ihr auch die Deutung treffen werdet.«


text:
Da antworteten die Chaldäer dem König: »Es ist kein Mensch auf Erden, der sagen könnte, was der König fordert. Es gibt auch keinen König, wie groß oder mächtig er sei, der so etwas von irgendeinem Sterndeuter, Weisen oder Chaldäer fordert.


text:
Denn was der König fordert, ist zu hoch, und es gibt auch sonst niemanden, der es dem König sagen könnte, ausgenommen die Götter, die nicht bei den Sterblichen wohnen.«


text:
Und das Urteil ging aus, dass man die Weisen töten sollte; und sie suchten Daniel und seine Kameraden, um sie zu töten.


text:
Da erwiderte Daniel klug und verständig dem Arjoch, dem obersten Richter des Königs, der auszog, um die Weisen in Babel zu töten.


text:
Und er sagte zu Arjoch, dem Befehlshaber des Königs: »Warum ist ein so strenges Urteil vom König ausgegangen?« Arjoch teilte es dem Daniel mit.


text:
Da ging Daniel hinein und bat den König, dass er ihm eine Frist gäbe, damit er dem König die Deutung sagen könnte.


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damit sie den Gott des Himmels um Gnade bäten wegen dieses Geheimnisses, damit Daniel und seine Kameraden nicht mit den andern Weisen in Babel umkämen.


text:
Darüber lobte Daniel den Gott des Himmels und sagte: »Gelobt sei der Name Gottes von Ewigkeit zu Ewigkeit! Denn sein sind Weisheit und Stärke.


text:
Er ändert Zeit und Stunde; er setzt Könige ab und setzt Könige ein; er gibt den Weisen ihre Weisheit und den Verständigen ihren Verstand;


text:
er offenbart, was tief und verborgen ist; er weiß, was in der Finsternis liegt, denn bei ihm wohnt das Licht.


text:
Ich danke dir und lobe dich, Gott meiner Väter, dass du mir Weisheit und Stärke verleihst und jetzt offenbart hast, worum wir dich gebeten haben; denn du hast uns die Sache des Königs offenbart.«


text:
Da ging Daniel hinein zu Arjoch, der vom König Befehl hatte, die Weisen in Babel umzubringen, und sagte zu ihm: »Du sollst die Weisen in Babel nicht umbringen, sondern führe mich hinein zum König, ich will dem König die Deutung sagen.«


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Arjoch brachte Daniel schnell hinein vor den König und sagte zu ihm: »Es ist einer gefunden worden unter den Gefangenen aus Juda, der dem König die Deutung sagen kann.«


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Der König antwortete dem Daniel, den sie Beltschazar nannten: »Bist du es, der mir den Traum, den ich gesehen habe, und seine Deutung mitteilen kann?«


text:
Daniel sagte zum König: »Das Geheimnis, das der König von den Weisen, Gelehrten, Sterndeutern und Wahrsagern fordert, steht nicht in ihrer Macht, dem König zu sagen.


text:
Aber es ist ein Gott im Himmel, der kann verborgene Dinge offenbaren; der hat dem König Nebukadnezar gezeigt, was in künftigen Zeiten geschehen soll.


text:
Mit deinem Traum und deinen Visionen, als du schliefst, verhielt es sich so: Du, König, dachtest auf deinem Bett, was wohl später geschehen wird; und der, der verborgene Dinge offenbart, hat dir gezeigt, was geschehen wird.


text:
So ist mir das Geheimnis offenbart worden, nicht durch meine Weisheit, als wäre sie größer als die aller anderen, die leben; sondern damit dem König die Deutung mitgeteilt wird und du die Gedanken deines Herzens erfährst.


text:
Du, König, sahst, und sieh, ein großes, hohes, sehr glänzendes Standbild stand vor dir, das schrecklich anzusehen war.


text:
Das Haupt des Standbilds war aus Feingold, seine Brust und seine Arme waren aus Silber, sein Bauch und seine Lenden waren aus Erz,


text:
Das sahst du, bis ein Stein herabgerissen wurde, nicht durch Hände; der traf das Standbild an seinen Füßen aus Eisen und Ton und zermalmte sie.


text:
Da wurden das Eisen, der Ton, das Erz, das Silber und Gold miteinander zermalmt und wurden wie Spreu auf der Sommertenne, und der Wind verwehte sie, sodass man sie nirgends mehr finden konnte. Der Stein aber, der das Standbild traf, wurde ein großer Berg und füllte die ganze Erde.


text:
Du, König, bist ein König aller Könige, dem der Gott des Himmels Königreich, Macht, Stärke und Ehre gegeben hat;


text:
und er hat alles, wo Leute wohnen, dazu auch die Tiere auf dem Feld und die Vögel des Himmels in deine Hände gegeben und dir über alles Gewalt verliehen. Du bist das goldene Haupt.


text:
Nach dir wird ein anderes Königreich aufkommen, geringer als deines. Danach das dritte Königreich, das ehern ist, das wird über alle Länder herrschen.


text:
Und das vierte wird hart sein wie Eisen; denn so wie Eisen alles zermalmt und zerschlägt, ja, wie Eisen alles zerbricht, so wird es auch diese alle zermalmen und zerbrechen.


text:
Dass du aber die Füße und Zehen teilweise aus Ton und teilweise aus Eisen gesehen hast: Das wird ein geteiltes Königreich sein; doch wird etwas von der Art des Eisens darin bleiben, so wie du Eisen mit Ton vermengt gesehen hast.


text:
Und dass die Zehen an seinen Füßen teilweise aus Eisen und teilweise aus Ton waren: So wird das Königreich teils ein starkes und teils ein schwaches Reich sein.


text:
Und dass du Eisen mit Ton vermengt gesehen hast: So werden sie sich wohl nach Menschengeblüt untereinander mengen, aber sie werden doch nicht aneinander halten, so wie sich Eisen nicht mit Ton vermengen lässt.


text:
<e>Aber zur Zeit dieser Könige wird der Gott des Himmels ein Königreich aufrichten, das niemals mehr zerstört wird; und sein Königreich wird keinem anderen Volk überlassen. Es wird alle diese Königreiche zermalmen und zerstören; aber es selbst wird für immer bestehen;</e>


text:
so wie du einen Stein gesehen hast, der nicht durch Hände vom Berge herabgerissen wurde, der das Eisen, das Erz, den Ton, das Silber und Gold zermalmte. So hat der große Gott dem König gezeigt, was später geschehen wird; und der Traum ist gewiss, und die Deutung ist zutreffend.«


text:
Da fiel der König Nebukadnezar auf sein Angesicht und betete an vor Daniel und befahl, man sollte ihm Speisopfer und Räucheropfer bringen.


text:
Und der König antwortete Daniel: »Es ist kein Zweifel, euer Gott ist ein Gott über alle Götter und ein Herr über alle Könige, der verborgene Dinge offenbaren kann, weil du dieses Geheimnis offenbaren konntest.«


text:
Und der König erhöhte Daniel und gab ihm viele große Geschenke und machte ihn zum Fürsten über die ganze Provinz Babel und zum Obersten über alle Weisen in Babel.


text:
Und Daniel erbat vom König, dass er Schadrach, Meschach und Abed-Nego über die Verwaltung der Provinz Babel einsetzen möchte; und er, Daniel, blieb bei dem König am Hof.


text:
Der König Nebukadnezar ließ ein goldenes Standbild machen, sechzig Ellen hoch und sechs Ellen breit, und ließ es im Tal Dura in der Provinz Babel aufstellen.


text:
Und der König Nebukadnezar sandte nach den Fürsten, Herren, Landpflegern, Richtern, Vorstehern, Räten, Amtsleuten und allen Mächtigen im Land, dass sie zusammenkommen sollten, um das Standbild zu weihen, das der König Nebukadnezar hatte aufstellen lassen.


text:
Da kamen die Fürsten zusammen, die Herren, Landpfleger, Richter, Vorsteher, Räte, Amtsleute und alle Mächtigen im Land, um das Bild zu weihen, das der König Nebukadnezar hatte aufstellen lassen. Und sie mussten dem Standbild gegenübertreten, das Nebukadnezar hatte aufstellen lassen.


text:
Wenn ihr den Schall der Posaunen, Trompeten, Harfen, Geigen, Psalter, Lauten und allerlei Saitenspiel hören werdet, dann sollt ihr niederfallen und das goldene Standbild anbeten, das der König Nebukadnezar aufstellen ließ.


text:
Als sie nun den Schall der Posaunen, Trompeten, Harfen, Geigen, Psalter und allerlei Saitenspiel hörten, fielen alle Völker, Leute und Sprachen nieder und beteten das goldene Standbild an, das der König Nebukadnezar hatte aufstellen lassen.


text:
Du hast ein Gebot erlassen, dass alle Menschen, wenn sie den Schall der Posaunen, Trompeten, Harfen, Geigen, Psalter, Lauten und allerlei Saitenspiel hören, niederfallen und das goldene Standbild anbeten sollen;


text:
Nun sind da jüdische Männer, die du über die Verwaltung der Provinz Babel gesetzt hast: Schadrach, Meschach und Abed-Nego; die verachten dein Gebot und ehren deine Götter nicht und beten nicht das goldene Standbild an, das du hast aufstellen lassen.«


text:
Da befahl Nebukadnezar mit Grimm und Zorn, Schadrach, Meschach und Abed-Nego vor ihn zu bringen. Und die Männer wurden vor den König gebracht.


text:
Da fing Nebukadnezar an und sagte zu ihnen: »Wie? Wollt ihr, Schadrach, Meschach und Abed-Nego, meinen Gott nicht ehren und das goldene Standbild nicht anbeten, das ich aufstellen ließ?


text:
Wohlan, schickt euch! Sobald ihr den Schall der Posaunen, Trompeten, Harfen, Geigen, Psalter, Lauten und allerlei Saitenspiel hören werdet, dann fallt nieder und betet das Standbild an, das ich habe machen lassen! Werdet ihr es nicht anbeten, dann sollt ihr sofort in den glühenden Ofen geworfen werden. Wer ist der Gott, der euch aus meiner Hand erretten sollte!«


text:
Da sagten Schadrach, Meschach und Abed-Nego zum König Nebukadnezar: »Es ist nicht nötig, dass wir dir darauf antworten.


text:
Sieh, unser Gott, den wir ehren, kann uns sehr wohl aus dem glühenden Ofen, dazu auch aus deiner Hand erretten.


text:
Und wenn er es nicht tun will, dann sollst du dennoch wissen, dass wir deine Götter nicht ehren noch das goldene Standbild, das du hast aufstellen lassen, anbeten werden.«


text:
Da wurde Nebukadnezar von Zorn erfüllt, und sein Gesichtsausdruck gegenüber Schadrach, Meschach und Abed-Nego veränderte sich, und er befahl, man sollte den Ofen siebenmal heißer machen, als man es sonst zu tun pflegte.


text:
Und er befahl den stärksten Kriegsleuten, die in seinem Heer waren, Schadrach, Meschach und Abed-Nego zu fesseln und in den glühenden Ofen zu werfen.


text:
So wurden diese Männer in ihren Mänteln, Schuhen, Hüten und anderen Kleidern gefesselt und in den glühenden Ofen geworfen;


text:
denn das Gebot des Königs musste man schnell tun. Und man schürte das Feuer im Ofen so sehr, dass die Männer, die Schadrach, Meschach und Abed-Nego hinaufbrachten, von den Flammen des Feuers getötet wurden.


text:
Aber die drei Männer, Schadrach, Meschach und Abed-Nego, fielen in den glühenden Ofen hinab, wie sie gefesselt waren.


text:
Da verwunderte sich der König Nebukadnezar, sprang auf und sagte zu seinen Räten: »Haben wir nicht drei Männer gefesselt in das Feuer werfen lassen?« Sie antworteten dem König: »Ja gewiss, Herr König.«


text:
Er antwortete: »Sehe ich doch vier Männer frei im Feuer herumgehen, und sie sind unversehrt; und der vierte sieht aus, als wäre er ein Sohn der Götter!«


text:
Und Nebukadnezar trat hinzu vor das Loch des glühenden Ofens und sagte: »Schadrach, Meschach, Abed-Nego, ihr Knechte Gottes des Höchsten, geht heraus und kommt her!« Da gingen Schadrach, Meschach und Abed-Nego aus dem Feuer heraus.


text:
Und die Fürsten, Herren, Vorsteher und Räte des Königs kamen zusammen und sahen, dass das Feuer keine Gewalt über die Körper dieser Männer bewiesen hatte und ihr Kopfhaar nicht versengt und ihre Mäntel nicht versehrt waren; ja man konnte keinen Brandgeruch an ihnen riechen.


text:
Da fing Nebukadnezar an und sagte: »Gelobt sei der Gott Schadrachs, Meschachs und Abed-Negos, der seinen Engel gesandt und seine Knechte errettet hat, die ihm vertraut und das Gebot des Königs nicht gehalten, sondern ihren Leib hingegeben haben, weil sie keinen Gott ehren noch anbeten wollten als allein ihren Gott!


text:
So sei nun dies mein Gebot: Wer unter allen Völkern, Leuten und Sprachen den Gott Schadrachs, Meschachs und Abed-Negos lästert, der soll in Stücke zerhauen und sein Haus zu einem Misthaufen gemacht werden. Denn es ist kein anderer Gott, der so erretten kann wie dieser.«


text:
Ich halte es für gut, dass ich die Zeichen und Wunder bekanntmache, die Gott der Höchste an mir getan hat.


text:
Denn seine Zeichen sind groß, und seine Wunder sind mächtig, und sein Reich ist ein ewiges Reich, und seine Herrschaft währt von Generation zu Generation.


text:
Da sah ich einen Traum und erschrak, und die Gedanken, die ich auf meinem Bett hatte, und die Vision, die ich gesehen hatte, betrübten mich.


text:
Und ich befahl, dass alle Weisen von Babel vor mich hereingebracht würden, um mir zu sagen, was der Traum bedeutete.


text:
Da brachte man die Sterndeuter, Weisen, Chaldäer und Wahrsager herein, und ich erzählte ihnen den Traum; aber sie konnten mir nicht sagen, was er bedeutete,


text:
bis zuletzt Daniel vor mich kam, der Beltschazar heißt nach dem Namen meines Gottes, der den Geist der heiligen Götter hat. Und ich erzählte ihm den Traum:


text:
›Beltschazar, du Oberster unter den Sterndeutern, von dem ich weiß, dass du den Geist der heiligen Götter hast und dir nichts verborgen ist, sage, was die Vision meines Traums, die ich gesehen habe, bedeutet.


text:
Dies ist aber die Vision, die ich auf meinem Bett gesehen habe: Sieh, es stand ein Baum mitten im Land, der sehr hoch war.


text:
Und er wurde groß und mächtig, und seine Höhe reichte bis an den Himmel, und er breitete sich aus bis ans Ende der ganzen Erde.


text:
Seine Äste waren schön und trugen viele Früchte, sodass alle zu essen hatten; alle Tiere auf dem Feld fanden Schatten unter ihm, und die Vögel des Himmels saßen auf seinen Ästen, und alle Menschen ernährten sich von ihm.


text:
der rief überlaut und sagte: Haut den Baum um und behaut ihm die Äste, streift ihm das Laub ab und zerstreut seine Früchte, sodass die Tiere, die unter ihm liegen, weglaufen und die Vögel von seinen Zweigen fliehen.


text:
Doch lasst den Stock mit seinen Wurzeln in der Erde; er soll in eisernen und ehernen Ketten auf dem Feld im Gras und unter dem Tau des Himmels liegen und nass werden und soll sich mit den Tieren von den Kräutern der Erde ernähren.


text:
Und das menschliche Herz soll von ihm genommen und ihm ein tierisches Herz gegeben werden, bis sieben Jahre über ihm vergangen sind.


text:
Das ist im Rat der Wächter beschlossen und im Gespräch der Heiligen beratschlagt, damit die Lebenden erkennen, dass der Höchste Gewalt hat über die Königreiche der Menschen und sie gibt, wem er will, und die Niedrigsten der Menschen darüber einsetzt.


text:
Diesen Traum habe ich, König Nebukadnezar, gesehen; du aber, Beltschazar, sage, was er bedeutet. Denn alle Weisen in meinem Königreich können mir nicht mitteilen, was er bedeutet; du aber kannst es wohl, denn der Geist der heiligen Götter ist bei dir.‹«


text:
Da war Daniel, der sonst Beltschazar heißt, eine Weile wie betäubt, und seine Gedanken erschreckten ihn. Aber der König sagte: »Beltschazar, lass dich durch den Traum und seine Deutung nicht erschrecken.« Beltschazar fing an und sagte: »Ach mein Herr, möge der Traum deinen Feinden und seine Deutung deinen Widersachern gelten!


text:
Der Baum, den du gesehen hast, der groß und mächtig wurde, dessen Höhe an den Himmel reichte und der sich über die ganze Erde ausbreitete,


text:
dessen Äste schön waren und der viele Früchte trug, sodass alle zu essen hatten, und dass die Tiere auf dem Feld unter ihm wohnten und die Vögel des Himmels auf seinen Ästen saßen:


text:
Das bist du, König, der du so groß und mächtig geworden bist; denn deine Macht ist groß und reicht bis an den Himmel, und deine Gewalt reicht bis an das Ende der Welt.


text:
Dass aber der König einen heiligen Wächter vom Himmel herabfahren sah, der sagte: ›Haut den Baum um und vernichtet ihn; doch den Stock mit seinen Wurzeln lasst in der Erde; er soll in eisernen und ehernen Ketten auf dem Feld im Gras und unter dem Tau des Himmels liegen und nass werden und mit den Tieren auf dem Feld weiden, bis über ihm sieben Jahre vergangen sind‹, –


text:
das ist die Deutung, König, und dieser Beschluss des Höchsten ist über meinen Herrn, den König ergangen:


text:
Man wird dich von den Menschen ausstoßen, und du musst bei den Tieren auf dem Felde wohnen, und man wird dich Gras fressen lassen wie die Ochsen, und du wirst unter dem Tau des Himmels liegen und nass werden, bis über dir sieben Jahre vergangen sind, damit du erkennst, dass der Höchste Gewalt hat über die Königreiche der Menschen und sie gibt, wem er will.


text:
Dass aber gesagt wurde, man solle dennoch den Stock des Baums mit seinen Wurzeln belassen: Dein Königreich soll dir bleiben, wenn du erkannt hast, dass der Himmel regiert.


text:
Darum, o König, lass dir meinen Rat gefallen und befreie dich durch Gerechtigkeit von deinen Sünden und durch Wohltat an den Armen von deiner Schuld, dann wird dein Wohlstand lange währen.«


text:
hob er an und sagte: »Ist das nicht die große Babel, die ich erbaut habe zum königlichen Palast durch meine große Macht, zu Ehren meiner Herrlichkeit?«


text:
Bevor der König diese Worte ausgeredet hatte, kam eine Stimme vom Himmel herab: »Dir, König Nebukadnezar, wird gesagt: Dein Königreich ist dir genommen worden;


text:
und man wird dich von den Menschen ausstoßen, und du wirst bei den Tieren des Feldes wohnen; Gras wird man dich fressen lassen wie die Ochsen, bis über dir sieben Jahre vergangen sind, damit du erkennst, dass der Höchste Gewalt hat über die Königreiche der Menschen und sie gibt, wem er will.«


text:
Zu derselben Stunde wurde das Wort an Nebukadnezar erfüllt, und er wurde von den Menschen ausgestoßen, und er fraß Gras wie die Ochsen, und sein Leib lag unter dem Tau des Himmels, und er wurde nass, bis sein Haar so lang wuchs wie Adlerfedern und seine Nägel wie Vogelklauen wurden.


text:
»Nach dieser Zeit hob ich, Nebukadnezar, meine Augen zum Himmel auf und kam wieder zur Vernunft und lobte den Höchsten. Ich pries und ehrte den, der ewig lebt, dessen Herrschaft ewig ist und dessen Reich von Generation zu Generation währt,


text:
gegen den alle, die auf Erden wohnen, als nichts zu rechnen sind. Er macht es, wie er will, mit dem Heer des Himmels und mit denen, die auf Erden wohnen; und niemand kann seiner Hand wehren noch zu ihm sagen: ›Was machst du?‹


text:
Zur selben Zeit kam ich wieder zur Vernunft, auch zu meinen königlichen Ehren, zu meiner Herrlichkeit und zu meiner Gestalt. Und meine Räte und Mächtigen suchten mich, und ich wurde wieder in mein Königreich eingesetzt; und ich bekam noch größere Herrlichkeit.


text:
Darum lobe ich, Nebukadnezar, und ehre und preise den König des Himmels; <e>denn all sein Tun ist Wahrheit, und seine Wege sind recht, und wer stolz ist, den kann er demütigen.</e>«


text:
Und als er betrunken war, ließ er die goldenen und silbernen Gefäße herbringen, die sein Vater Nebukadnezar aus dem Tempel in Jerusalem weggenommen hatte, damit der König mit seinen Mächtigen, mit seinen Frauen und mit seinen Nebenfrauen daraus trinken sollten.


text:
So wurden die goldenen Gefäße herbeigebracht, die aus dem Tempel, aus dem Haus Gottes in Jerusalem, weggenommen worden waren; und der König, seine Mächtigen, seine Frauen und Nebenfrauen tranken daraus.


text:
Und als sie so tranken, lobten sie die goldenen, silbernen, ehernen, eisernen, hölzernen und steinernen Götter.


text:
Genau in diesem Moment erschienen Finger wie die einer Menschenhand, die schrieben, gegenüber dem Leuchter, auf die getünchte Wand in dem königlichen Saal; und der König sah die Hand, die schrieb.


text:
Da erbleichte der König, und seine Gedanken erschreckten ihn so, dass ihm die Lenden zitterten und die Knie aneinanderschlugen.


text:
Und der König schrie laut, dass man die Weisen, Chaldäer und Wahrsager hereinbringen sollte. Und er ließ den Weisen in Babel sagen: »Jeder Mensch, der diese Schrift lesen und mir ihre Bedeutung sagen kann, der soll mit Purpur gekleidet werden und eine goldene Kette am Hals tragen und der dritte Herr in meinem Königreich sein.«


text:
Da wurden alle Weisen des Königs hereingebracht; aber sie konnten weder die Schrift lesen noch dem König die Deutung mitteilen.


text:
Darüber erschrak der König Belsazar noch stärker und verlor ganz seine Gesichtsfarbe; und seine Mächtigen waren bestürzt.


text:
Da ging die Königin wegen der Sache des Königs und seiner Mächtigen in den Saal hinein und sagte: »Der König lebe ewig! Lass dich doch durch deine Gedanken nicht so erschrecken und werde nicht so blass!


text:
Es ist ein Mann in deinem Königreich, der den Geist der heiligen Götter hat. Denn zur Zeit deines Vaters wurde bei ihm Erleuchtung, Klugheit und Weisheit gefunden, wie die Weisheit der Götter; und dein Vater, der König Nebukadnezar, setzte ihn über die Sterndeuter, Weisen, Chaldäer und Wahrsager,


text:
weil ein außergewöhnlicher Geist bei ihm gefunden wurde, dazu Verstand und die Klugheit, Träume zu deuten, Rätsel zu erraten und verborgene Sachen zu offenbaren: nämlich Daniel, den der König Beltschazar nennen ließ. So rufe man nun Daniel; der wird sagen, was es bedeutet.«


text:
Da wurde Daniel vor den König hineingebracht. Und der König sagte zu Daniel: »Bist du der Daniel, einer der Gefangenen aus Juda, die der König, mein Vater, aus Juda hergebracht hat?


text:
Ich habe von dir gehört, dass du den Geist der Götter hast und Erleuchtung, Verstand und hohe Weisheit bei dir gefunden wird.


text:
Nun habe ich die Klugen und Weisen vor mich bringen lassen, damit sie mir diese Schrift vorlesen und mitteilen sollen, was sie bedeutet; und sie können mir nicht sagen, was es bedeutet.


text:
Von dir aber höre ich, du könnest Deutungen geben und das Verborgene offenbaren. Kannst du nun die Schrift lesen und mir mitteilen, was sie bedeutet, dann sollst du mit Purpur gekleidet werden und eine goldene Kette an deinem Hals tragen und der dritte Herr in meinem Königreich sein.«


text:
Da fing Daniel an und redete vor dem König: »Behalte deine Gaben selbst und gib dein Geschenk einem andern; ich will dem König dennoch die Schrift vorlesen und mitteilen, was sie bedeutet.


text:
Herr König, Gott der Höchste hat deinem Vater, Nebukadnezar, Königreich, Macht, Ehre und Herrlichkeit gegeben.


text:
Und wegen dieser Macht, die ihm gegeben war, fürchteten und scheuten sich vor ihm alle Völker, Leute und Sprachen. Er tötete, wen er wollte; er ließ leben, wen er wollte; er erhöhte, wen er wollte; er demütigte, wen er wollte.


text:
Als sich aber sein Herz erhob und er stolz und hochmütig wurde, wurde er vom königlichen Thron gestoßen, verlor seine Ehre


text:
und wurde von den Menschen ausgestoßen, und sein Herz wurde gleich den Tieren, und er musste bei dem Wild wohnen und fraß Gras wie die Ochsen, und sein Leib lag unter dem Tau des Himmels, und er wurde nass, bis er erkannte, dass Gott der Höchste Gewalt hat über die Königreiche der Menschen und sie gibt, wem er will.


text:
sondern hast dich gegen den Herrn des Himmels erhoben, und die Gefäße seines Hauses hat man vor dich bringen müssen, und du, deine Mächtigen, deine Frauen und deine Nebenfrauen haben daraus getrunken, dazu hast du die silbernen, goldenen, ehernen, eisernen, hölzernen und steinernen Götter gepriesen, die weder sehen noch hören noch fühlen; den Gott aber, der deinen Atem und alle deine Wege in seiner Hand hat, hast du nicht geehrt.


text:
Da befahl Belsazar, dass man Daniel mit Purpur kleiden und ihm eine goldene Kette an den Hals geben sollte, und ließ von ihm verkünden, dass er der dritte Herr im Königreich sei.


text:
Über diese setzte er drei Fürsten, von denen einer Daniel war, denen die Provinzstatthalter Rechenschaft geben sollten, damit der König keinen Schaden erlitte.


text:
Daniel übertraf die Fürsten und Provinzstatthalter alle, denn es war ein außergewöhnlicher Geist in ihm; darum beabsichtigte der König, ihn über das ganze Königreich zu setzen.


text:
Deshalb suchten die Fürsten und Provinzstatthalter danach, wie sie eine Sache an Daniel fänden, die gegen das Königreich wäre. Aber sie konnten keine Sache oder Übeltat finden; denn er war treu, sodass man keine Schuld oder Übeltat an ihm finden konnte.


text:
Da kamen die Fürsten und Provinzstatthalter zusammen vor den König und sagten zu ihm: »Der König Darius lebe ewig!


text:
Die Fürsten des Königreichs, die Herren, die Provinzstatthalter, die Räte und Hauptleute haben alle gedacht, dass man einen königlichen Befehl ausgehen lassen und ein strenges Gebot erteilen sollte: Wer in dreißig Tagen etwas bitten wird von irgendeinem Gott oder Menschen außer von dir, König, allein, soll zu den Löwen in den Graben geworfen werden.


text:
Darum, lieber König, sollst du dieses Gebot bestätigen und unterschreiben, damit es nicht wieder geändert wird, nach dem Recht der Meder und Perser, das niemand aufheben darf.«


text:
Als nun Daniel erfuhr, dass dieses Gebot unterschrieben worden war, ging er in sein Haus hinein; er hatte aber an seinem Söller offene Fenster in Richtung Jerusalem; und er fiel täglich dreimal auf seine Knie, betete, lobte und dankte seinem Gott, wie er es bisher zu tun pflegte.


text:
Und sie traten hinzu und redeten mit dem König über das königliche Gebot: »Herr König, hast du nicht ein Gebot unterschrieben, dass, wer in dreißig Tagen etwas bitten würde von irgendeinem Gott oder Menschen außer von dir, König, allein, er zu den Löwen in den Graben geworfen werden solle?« Der König antwortete: »Es ist wahr; und das Recht der Meder und Perser soll niemand aufheben.«


text:
Sie antworteten dem König: »Daniel, einer der Gefangenen aus Juda, der achtet weder dich noch dein Gebot, das du unterzeichnet hast; denn er betet dreimal am Tag.«


text:
Als der König das hörte, wurde er sehr betrübt und bemühte sich sehr, Daniel zu erlösen, und bis die Sonne unterging, versuchte er ihn zu retten.


text:
Aber die Männer kamen zusammen zum König und sagten zu ihm: »Du weißt, Herr König, dass es das Recht der Meder und Perser verlangt, dass alle Gebote und Befehle, die der König beschlossen hat, unverändert bleiben sollen.«


text:
Da gab der König Befehl, und man brachte Daniel herbei; und sie warfen ihn zu den Löwen in den Graben. Der König aber sagte zu Daniel: »Dein Gott, dem du ohne Unterlass dienst, der helfe dir!«


text:
Und sie brachten einen Stein, den legten sie vor die Tür am Graben; den versiegelte der König mit seinem eigenen Ring und mit dem Ring seiner Mächtigen, damit nichts anderes mit Daniel geschähe.


text:
Und der König ging weg in seine Burg und verbrachte die Nacht fastend, ließ sich kein Essen bringen und konnte auch nicht schlafen.


text:
In der Morgendämmerung, als der Tag anbrach, stand der König auf und ging schnell zum Graben, wo die Löwen waren.


text:
Als er zum Graben kam, rief er Daniel mit kläglicher Stimme. Und der König sagte zu Daniel: »Daniel, du Knecht des lebendigen Gottes, hat dich denn dein Gott, dem du ohne Unterlass dienst, vor den Löwen retten können?«


text:
Mein Gott hat seinen Engel gesandt, der den Löwen den Rachen zugehalten hat, sodass sie mir kein Leid getan haben; denn vor ihm bin ich unschuldig erfunden; so habe ich auch gegen dich, Herr König, nichts getan.«


text:
Da wurde der König sehr froh und ließ Daniel aus dem Graben ziehen. Und sie zogen Daniel aus dem Graben, und man fand keine Verletzung an ihm; denn er hatte seinem Gott vertraut.


text:
Da ließ der König die Männer, die Daniel verklagt hatten, herbringen und zu den Löwen in den Graben werfen mit ihren Kindern und Frauen. Und bevor sie auf den Boden hinabkamen, ergriffen sie die Löwen und zermalmten alle ihre Knochen.


text:
Da ließ der König Darius allen Völkern, Leuten und Sprachen auf der ganzen Erde schreiben: »Euer Friede sei groß!


text:
Das ist mein Befehl, dass man in der ganzen Herrschaft meines Königreichs den Gott Daniels fürchten und scheuen soll. <e>Denn er ist der lebendige Gott, der ewig bleibt, und sein Königreich ist unvergänglich, und seine Herrschaft hat kein Ende.</e>


text:
Er ist ein Erlöser und Nothelfer, und er tut Zeichen und Wunder im Himmel und auf Erden. Er hat Daniel von den Löwen errettet.«


text:
Im ersten Jahr Belsazars, des Königs von Babel, hatte Daniel einen Traum und Visionen auf seinem Bett; und er schrieb den Traum auf und verfasste ihn so:


text:
»Ich, Daniel, sah in der Nacht eine Vision, und sieh, die vier Winde unter dem Himmel stürmten auf dem großen Meer gegeneinander.


text:
Das erste war wie ein Löwe und hatte Flügel wie ein Adler. Ich sah zu, bis ihm die Flügel ausgerissen wurden; und es wurde von der Erde aufgerichtet und stand auf zwei Füßen wie ein Mensch, und es wurde ihm ein menschliches Herz gegeben.


text:
Und sieh, ein anderes Tier, ein zweites, glich einem Bären und war auf der einen Seite aufgerichtet und hatte in seinem Maul unter seinen Zähnen drei Rippen. Und man sagte zu ihm: ›Steh auf und friss viel Fleisch!‹


text:
Nach diesem schaute ich, und sieh, ein anderes Tier, gleich einem Leoparden, das hatte auf seinem Rücken vier Flügel wie ein Vogel, und das Tier hatte vier Köpfe; und ihm wurde Macht gegeben.


text:
Nach diesem sah ich in dieser Vision in der Nacht, und sieh, das vierte Tier war furchterregend und schrecklich und sehr stark und hatte große eiserne Zähne, fraß um sich und zermalmte, und das Übrige zertrat er mit den Füßen; es war auch ganz anders als die vorigen Tiere und hatte zehn Hörner.


text:
Während ich die Hörner betrachtete, sieh, da brach zwischen ihnen ein anderes kleines Horn hervor, und drei der vorigen Hörner wurden vor ihm ausgerissen; und sieh, dieses Horn hatte Augen wie Menschenaugen und ein Maul, das große Dinge redete.


text:
Das sah ich, bis Throne aufgestellt wurden; und einer, der alt war an Tagen, setzte sich. Sein Gewand war schneeweiß, und das Haar auf seinem Kopf wie reine Wolle; sein Thron war wie Feuerflammen, und dessen Räder brannten mit Feuer.


text:
Und ein Strom von Feuer ging von ihm aus. Tausendmal Tausende dienten ihm, und zehntausendmal Zehntausende standen vor ihm. Das Gericht wurde gehalten, und die Bücher wurden geöffnet.


text:
Ich sah zu wegen der großen Reden, die das Horn redete; ich sah zu, bis das Tier getötet wurde und sein Leib umkam und ins Feuer geworfen wurde,


text:
und auch den anderen Tieren wurde ihre Macht genommen; doch wurde ihnen eine Lebensdauer mit Zeit und Stunde bestimmt.


text:
Ich sah in dieser Vision in der Nacht, und sieh, es kam einer in den Wolken des Himmels wie ein Menschensohn bis zu dem Alten und wurde vor ihn gebracht.


text:
Der gab ihm Macht, Ehre und Königtum, dass ihm alle Völker, Leute und Sprachen dienen sollten. Seine Herrschaft, die nicht vergeht, ist ewig, und sein Königreich hat kein Ende.


text:
Und ich ging zu einem von denen, die dort standen, und bat ihn, mir über das alles klaren Aufschluss zu geben. Und er redete mit mir und zeigte mir, was es bedeutete:


text:
Aber die Heiligen des Höchsten werden das Reich einnehmen und werden es für immer und ewig besitzen.


text:
Danach hätte ich gern Aufschluss gehabt über das vierte Tier, das ganz anders war als alle die andern, sehr furchterregend, das eiserne Zähne und eherne Klauen hatte, das um sich fraß und zermalmte und das Übrige mit seinen Füßen zertrat;


text:
und über die zehn Hörner auf seinem Kopf und über das andere, das hervorbrach, vor dem drei abfielen; das Horn, das Augen und ein Maul hatte, das große Dinge redete und größer aussah als die neben ihm.


text:
bis der, der alt war an Tagen, kam und für die Heiligen des Höchsten Gericht hielt, und die Zeit kam, dass die Heiligen das Königreich einnahmen.


text:
Er sagte: ›Das vierte Tier wird das vierte Königreich auf Erden sein, das ganz anders sein wird als alle Königreiche; es wird alle Länder fressen, zertreten und zermalmen.


text:
Die zehn Hörner bedeuten zehn Könige, die aus dem Reich erstehen werden. Nach ihnen aber wird ein anderer aufkommen, der ganz anders sein wird als die vorigen und drei Könige demütigen wird.


text:
Er wird den Höchsten lästern und die Heiligen des Höchsten verfolgen und wird sich unterstehen, Zeit und Gesetz zu ändern. Sie werden aber für eine Zeit und zwei Zeiten und eine halbe Zeit in seine Hand gegeben werden.


text:
Danach wird das Gericht gehalten werden; da wird dann seine Macht weggenommen werden, damit er endgültig vertilgt und umgebracht wird.


text:
<e>Aber das Reich und Gewalt und Macht unter dem ganzen Himmel werden dem heiligen Volk des Höchsten gegeben werden, dessen Reich ewig ist, und alle Mächte werden ihm dienen und gehorchen.‹</e>


text:
Das ist das Ende der Rede. Aber ich, Daniel, war sehr bestürzt in meinen Gedanken, und meine Gestalt verfiel; doch behielt ich die Rede in meinem Herzen.«


text:
»Im dritten Jahr des Königreichs des Königs Belsazar erschien mir, Daniel, eine Vision, nach der, die mir zuerst erschienen war.


text:
Und ich sah in der Vision, und es geschah, während ich sah, da war ich in der Burg Susa im Land Elam, und ich sah in der Vision und war am Fluss Ulai.


text:
Und ich hob meine Augen auf und sah, und sieh, ein Widder stand vor dem Wasser, der hatte zwei hohe Hörner, doch eins höher als das andere, und das höchste wuchs zuletzt.


text:
Ich sah, dass der Widder mit den Hörnern nach Westen, nach Norden und nach Süden stieß; und kein Tier konnte vor ihm bestehen und von seiner Hand errettet werden, sondern er tat, was er wollte, und wurde groß.


text:
Während ich darauf achtete, sieh, da kam ein Ziegenbock von Westen her über die ganze Erde, ohne die Erde zu berühren; und der Bock hatte ein ansehnliches Horn zwischen seinen Augen.


text:
Er kam bis zu dem Widder, der zwei Hörner hatte, den ich vor dem Fluss stehen sah, und er lief in seinem Zorn gewaltig auf ihn zu.


text:
Und ich sah ihm zu, wie er nah an den Widder herankam, sich erbittert auf ihn warf, den Widder stieß und ihm seine zwei Hörner zerbrach. Und der Widder hatte keine Kraft, um vor ihm bestehen zu können; sondern er warf ihn zu Boden und zertrat ihn, und niemand konnte den Widder aus seiner Hand erretten.


text:
Und der Ziegenbock wurde sehr groß. Als er am stärksten geworden war, zerbrach das große Horn, und an seiner Stelle wuchsen ansehnliche vier gegen die vier Himmelsrichtungen.


text:
Und aus einem wuchs ein kleines Horn; das wurde sehr groß nach Süden, nach Osten und in Richtung auf das herrliche Land.


text:
Und es wuchs bis an das Heer des Himmels und warf einige vom Heer und von den Sternen zur Erde und zertrat sie.


text:
Ja, es wuchs bis an den Fürsten des Heeres, nahm ihm das tägliche Opfer weg und verwüstete die Wohnung seines Heiligtums.


text:
Solche Macht über das tägliche Opfer wurde ihm aber um der Sünde willen gegeben, sodass es die Wahrheit zu Boden schlug und ihm gelang, was es tat.


text:
Ich hörte aber einen Heiligen reden; und ein Heiliger sagte zu dem, der redete: ›Wie lange soll doch die Vision vom täglichen Opfer und von der Sünde, um welcher willen diese Verwüstung geschieht, währen, sodass beide, das Heiligtum und das Heer, zertreten werden?‹


text:
Er antwortete mir: ›Bis 2 300 Abende und Morgen um sind; dann wird das Heiligtum wieder geweiht werden.‹


text:
Und als ich, Daniel, diese Vision sah und sie gern verstanden hätte, sieh, da stand einer wie ein Mann vor mir.


text:
Und ich hörte mitten vom Ulai her einen mit Menschenstimme rufen: ›Gabriel, lege diesem die Vision aus, damit er sie versteht!‹


text:
Und er trat nahe zu mir. Ich erschrak, als er kam, und fiel auf mein Angesicht. Er aber sagte zu mir: ›Merke auf, du Menschenkind! Denn diese Vision gehört in die Zeit des Endes.‹


text:
Als er mit mir redete, sank ich in eine Ohnmacht zur Erde auf mein Gesicht. Er aber rührte mich an und richtete mich auf, sodass ich auf meinem Platz stand.


text:
Und er sagte: ›Sieh, ich will dir zeigen, wie es zur Zeit des letzten Zorns gehen wird; denn das Ende hat seine festgesetzte Zeit.


text:
Der Ziegenbock aber ist der König von Griechenland. Das große Horn zwischen seinen Augen ist der erste König.


text:
Dass aber vier an seiner Stelle standen, als es zerbrochen war, bedeutet, dass vier Königreiche aus dem Volk entstehen werden, aber nicht so mächtig, wie er war.


text:
In der letzten Zeit ihres Königreichs, wenn die Übertreter überhandnehmen, wird ein frecher und tückischer König aufkommen.


text:
Der wird mächtig sein, doch nicht durch seine Kraft; er wird unglaublich verwüsten und wird es erfolgreich ausrichten. Er wird die Starken und das heilige Volk vernichten.


text:
Und durch seine Klugheit wird ihm der Betrug gelingen, und er wird sich in seinem Herzen erheben, und mitten im Frieden wird er viele verderben und wird sich gegen den Fürsten aller Fürsten auflehnen; aber er wird ohne die Hand eines Menschen zerbrochen werden.


text:
Diese Vision vom Westen und vom Osten, die dir gezeigt wurde, ist wahr; aber du sollst die Vision geheim halten, denn es ist noch eine lange Zeit bis dahin.‹


text:
Und ich, Daniel, wurde schwach und lag einige Tage krank. Danach stand ich auf und verrichtete die Geschäfte des Königs. Und ich wunderte mich über die Vision; aber niemand war da, der sie mir auslegte.«


text:
»Im ersten Jahr des Darius, des Sohnes des Ahasveros, aus dem Stamm der Meder, der über das Königreich der Chaldäer König wurde,


text:
in diesem ersten Jahr seiner Regierung achtete ich, Daniel, in den Büchern auf die Zahl der Jahre, wovon der HERR zum Propheten Jeremia geredet hatte, dass Jerusalem siebzig Jahre lang wüst liegen sollte.


text:
Und ich wandte mein Gesicht zu Gott dem Herrn, um zu beten und zu flehen mit Fasten in Sack und Asche.


text:
Ich betete aber zu dem HERRN, meinem Gott, bekannte und sagte: ›Ach lieber Herr, du großer und schrecklicher Gott, der du Bund und Gnade denen hältst, die dich lieben und deine Gebote halten:


text:
Wir haben gesündigt, Unrecht getan, sind gottlos gewesen und abtrünnig geworden; wir sind von deinen Geboten und Rechten abgewichen.


text:
Wir gehorchten deinen Knechten, den Propheten, nicht, die in deinem Namen unseren Königen, Fürsten, Vätern und allem Volk im Land predigten.


text:
Du, Herr, bist gerecht, wir aber müssen uns schämen; wie es denn jetzt denen von Juda und denen von Jerusalem und dem ganzen Israel geht, denen, die nah, und denen, die fern sind in allen Ländern, wohin du sie verstoßen hast wegen ihrer Schuld, die sie an dir begangen haben.


text:
Ja, Herr, wir, unsere Könige, unsere Fürsten und unsere Väter müssen uns schämen, dass wir uns an dir versündigt haben.


text:
und gehorchten nicht der Stimme des HERRN, unseres Gottes, dass wir nach seinem Gesetz gelebt hätten, das er uns durch seine Knechte, die Propheten vorlegte;


text:
sondern das ganze Israel übertrat dein Gesetz, und sie wichen ab, indem sie deiner Stimme nicht gehorchten. Darum trifft uns auch der Fluch und der Schwur, die im Gesetz des Mose, des Knechtes Gottes, geschrieben stehen, weil wir an ihm gesündigt haben.


text:
Und er hat seine Worte gehalten, die er geredet hat gegen uns und unsere Richter, die uns richten sollten, indem er so großes Unglück über uns kommen ließ, dass desgleichen unter dem ganzen Himmel nicht geschehen ist, wie über Jerusalem geschehen ist.


text:
Genau wie es im Gesetz des Mose geschrieben steht, so ist all dieses große Unglück über uns ergangen. So beteten wir auch nicht vor dem HERRN, unserem Gott, um uns von den Sünden zu bekehren und auf deine Wahrheit zu achten.


text:
Darum hat der HERR auch über diesem Unglück gewacht und hat es über uns kommen lassen. Denn der HERR, unser Gott, ist gerecht in allen seinen Werken, die er tut; denn wir gehorchten seiner Stimme nicht.


text:
Und nun, Herr, unser Gott, der du dein Volk mit starker Hand aus Ägypten geführt und dir einen Namen gemacht hast, wie er jetzt ist: Wir haben ja gesündigt und sind leider gottlos gewesen.


text:
Ach Herr, um aller deiner Gerechtigkeit willen wende deinen Zorn und Grimm von deiner Stadt Jerusalem und deinem heiligen Berg ab. Denn wegen unserer Sünden und wegen der Schuld unserer Väter sind Jerusalem und dein Volk zuschanden geworden bei allen, die um uns herum sind.


text:
Und nun, unser Gott, höre das Gebet deines Knechts und sein Flehen, und lass um des Herrn willen dein Angesicht über dein verwüstetes Heiligtum leuchten.


text:
Neige dein Ohr, mein Gott, und höre, tu deine Augen auf und sieh unsere Verwüstung und die Stadt, die nach deinem Namen genannt ist. <e>Denn wir liegen vor dir mit unserem Gebet, nicht aufgrund unserer Gerechtigkeit, sondern aufgrund deiner großen Barmherzigkeit.</e>


text:
Ach Herr, höre, ach Herr, sei gnädig, ach Herr, merke auf und tu es, und verzieh nicht, um deiner selbst willen, mein Gott! Denn deine Stadt und dein Volk ist nach deinem Namen genannt.‹


text:
Als ich noch so redete und betete und meine Sünde und die meines Volks Israel bekannte und mit meinem Gebet vor dem HERRN, meinem Gott, lag um den heiligen Berg meines Gottes,


text:
gerade als ich in meinem Gebet so redete, flog der Mann Gabriel, den ich zuvor in der Vision gesehen hatte, daher und rührte mich an um die Zeit des Abendopfers.


text:
Und er unterrichtete mich, redete mit mir und sagte: ›Daniel, jetzt bin ich ausgegangen, um dir Verständnis zu geben.


text:
Als du anfingst zu beten, ging dieser Befehl aus, und ich komme, um es dir mitzuteilen; denn du bist vielgeliebt und wert. So merke nun darauf, damit du die Vision verstehst.


text:
Siebzig Wochen sind über dein Volk und über deine heilige Stadt bestimmt, dann wird dem Übertreten gewehrt, die Sünde abgetan, die Schuld versöhnt, die ewige Gerechtigkeit gebracht, die Visionen und Weissagung werden versiegelt und ein Allerheiligstes gesalbt werden.


text:
So wisse nun und merke: Von der Zeit an, wenn der Befehl ausgeht, dass Jerusalem wieder gebaut werden soll, bis auf den Gesalbten, den Fürsten, sind sieben Wochen; und 62 Wochen, dann werden die Gassen und Mauern wieder gebaut werden, wenn auch in kümmerlicher Zeit.


text:
Und nach den 62 Wochen wird der Gesalbte ausgerottet werden und nichts mehr sein. Und das Volk eines Fürsten wird kommen und die Stadt und das Heiligtum zerstören, sodass es ein Ende nehmen wird wie durch eine Flut; und bis zum Ende wird Krieg sein, fest beschlossene Verwüstung.


text:
Er wird aber eine Woche lang vielen den Bund bestätigen. Und mitten in der Woche wird das Opfer und Speisopfer aufhören. Und bei den Flügeln werden Gräuel der Verwüstung stehen, bis das Verderben, das beschlossen ist, sich über die Verwüstung ergießen wird.‹«


text:
Im dritten Jahr des Königs Kyrus aus Persien wurde dem Daniel, der Beltschazar heißt, etwas offenbart, das gewiss ist und von großer Mühsal handelt; und er achtete darauf und bekam Verständnis für die Vision.


text:
Ich aß keine leckere Speise, Fleisch und Wein kam nicht in meinen Mund, und ich salbte mich auch nie, bis die drei Wochen um waren.


text:
und hob meine Augen auf und sah, und sieh, da stand ein Mann in leinenen Kleidern, und er hatte einen goldenen Gürtel um seine Lenden.


text:
Sein Leib war wie ein Türkis, sein Antlitz sah aus wie ein Blitz, seine Augen waren wie feurige Fackeln, seine Arme und Füße wie helles, glattes Erz, und seine Rede klang wie der Klang einer Menschenmenge.


text:
Ich, Daniel, aber sah die Vision allein; die Männer, die bei mir waren, sahen sie nicht; doch fiel ein großer Schrecken auf sie, sodass sie flohen und sich verkrochen.


text:
Ich blieb allein und sah diese große Vision. Es blieb aber keine Kraft in mir, und ich wurde ganz entstellt und hatte keine Kraft mehr.


text:
Und ich hörte seine Worte; und indem ich die Worte hörte, sank ich ohnmächtig auf mein Gesicht mit dem Gesicht zur Erde.


text:
und er sagte zu mir: ›Du, vielgeliebter Daniel, achte auf die Worte, die ich mit dir rede, und richte dich auf; denn ich bin jetzt zu dir gesandt.‹ Und als er das zu mir sagte, richtete ich mich auf und zitterte.


text:
Und er sagte zu mir: ›Fürchte dich nicht, Daniel; denn von dem ersten Tag an, als du von Herzen Verständnis suchtest und dich vor deinem Gott demütigtest, sind deine Worte erhört worden; und ich bin wegen deiner Worte gekommen.


text:
Aber der Engelfürst des Königreichs in Persien hat mir 21 Tage lang widerstanden; und sieh, Michael, einer der höchsten Engelfürsten, kam mir zu Hilfe; da blieb ich dort bei den Königen in Persien.


text:
Nun aber bin ich gekommen, um dich zu unterrichten, wie es deinem Volk später ergehen wird; denn die Vision wird erst nach einiger Zeit eintreten.‹


text:
Und sieh, einer, der einem Menschen glich, berührte meine Lippen. Da öffnete ich den Mund und redete und sagte zu dem, der vor mir stand: ›Mein Herr, wegen der Vision zittern meine Gelenke, und ich habe keine Kraft mehr;


text:
und wie kann der Knecht meines Herrn mit meinem Herrn reden, weil nun keine Kraft mehr in mir ist und ich auch keinen Atem mehr habe?‹


text:
und sagte: ›Fürchte dich nicht, du vielgeliebter Mann! Friede sei mit dir! Fürchte dich nicht, ja, sei stark!‹ Als er mit mir redete, erstarkte ich und sagte: ›Mein Herr, rede! Denn du hast mich gestärkt.‹


text:
Und er sagte: ›Weißt du auch, warum ich zu dir gekommen bin? Jetzt will ich wieder hin und mit dem Engelfürsten über Persien kämpfen; aber wenn ich wegziehe, sieh, so wird der Engelfürst von Griechenland kommen.


text:
Doch will ich dir mitteilen, was festgeschrieben ist, was gewiss geschehen wird. Und es ist keiner, der mir gegen jene hilft, als nur euer Engelfürst Michael.


text:
Denn ich stand ihm auch bei im ersten Jahr des Darius, des Meders, um ihm zu helfen und ihn zu stärken.


text:
Und nun will ich dir die Wahrheit mitteilen. Sieh, es werden noch drei Könige in Persien aufstehen; der vierte aber wird größeren Reichtum haben als alle andern; und wenn er in seinem Reichtum am mächtigsten ist, wird er alles gegen das Königreich Griechenland aufbieten.


text:
Danach wird ein mächtiger König aufstehen und mit großer Macht herrschen, und was er will, wird er ausrichten.


text:
Und wenn er hochgekommen ist, wird sein Reich zerbrechen und sich in die vier Himmelsrichtungen zerteilen, nicht unter seine Nachkommen, auch nicht mit solcher Macht, wie seine gewesen ist; denn sein Reich wird ausgetilgt und Fremden zuteilwerden.


text:
Und der König des Südens, einer seiner Fürsten, wird mächtig werden; aber gegen ihn wird auch einer mächtig sein und herrschen, dessen Herrschaft groß sein wird.


text:
Nach einigen Jahren aber werden sie sich miteinander befreunden; und die Tochter des Königs des Südens wird zum König des Nordens kommen, um ein Abkommen zu treffen. Aber ihr wird die Macht des Arms nicht erhalten bleiben, auch er und sein Arm werden nicht bestehen bleiben; sondern sie wird übergeben werden zusammen mit denen, die sie gebracht haben, und mit dem, der sie gezeugt hat, und dem, der sie eine Weile mächtig gemacht hatte.


text:
Es wird aber einer der Zweige von ihrem Stamm aufkommen; der wird mit Heereskraft kommen und dem König des Nordens in seine Festung einfallen und wird es ausrichten und siegen.


text:
Auch wird er ihre Götter und Bilder mit den kostbaren Geräten, den silbernen und goldenen, nach Ägypten wegbringen und einige Jahre von dem König des Nordens Abstand nehmen.


text:
Aber seine Söhne werden sich zum Krieg rüsten und große Heere zusammenbringen; und der eine wird kommen und wie eine Flut daherfahren und wieder Krieg führen bis vor seine Festung.


text:
Da wird der König des Südens ergrimmen und ausziehen und mit dem König des Nordens Krieg führen und wird solche großen Heere zusammenbringen, dass ihm jenes Heer in seine Hand gegeben wird.


text:
Und wenn die Schar in Gefangenschaft geht, wird sich sein Herz überheben. Er wird Zehntausende niederwerfen, aber trotzdem nicht mächtig bleiben.


text:
Denn der König des Nordens wird noch ein größeres Heer als das vorige zusammenbringen; und nach einigen Jahren wird er daherziehen mit großer Heereskraft und mit großer Ausrüstung.


text:
Und zur selben Zeit werden viele gegen den König des Südens aufstehen; auch Abtrünnige aus deinem Volk werden sich erheben und die Weissagung erfüllen und werden fallen.


text:
So wird der König des Nordens daherziehen und einen Wall aufschütten und eine feste Stadt einnehmen; und die Heere des Südens werden es nicht abwehren können, und sein bestes Volk wird nicht widerstehen können;


text:
sondern der gegen ihn kommt, wird seinen Willen tun, und niemand wird ihm widerstehen können. Er wird auch in das herrliche Land kommen und wird es durch seine Hand vernichten.


text:
Und er wird sein Gesicht darauf richten, mit der Macht seines ganzen Königreichs zu kommen. Aber er wird sich mit ihm vertragen und wird ihm seine Tochter zur Frau geben, um ihn zu verderben; aber es wird ihm nicht gelingen, und es wird nichts daraus werden.


text:
Danach wird er sich gegen die Inseln wenden und viele von ihnen erobern. Aber ein Fürst wird seinem Schmähen ein Ende setzen, und seine Schmach soll auf ihn zurückfallen.


text:
So wird er sich wieder den Festungen seines Landes zuwenden und wird sich stoßen und fallen, sodass man ihn nirgends finden wird.


text:
Und an seiner Stelle wird einer aufkommen, der einen Schergen sein herrliches Reich durchziehen lassen wird; aber nach wenigen Tagen wird er zerbrochen werden, doch weder durch Zorn noch durch Krieg.


text:
An dessen Stelle wird ein Verachteter aufkommen, dem die Ehre des Königreichs nicht zugedacht war; der wird mitten im Frieden kommen und das Königreich mit heuchelnden Worten einnehmen.


text:
Und die Heere, die wie eine Flut daherfahren, werden von ihm wie mit einer Flut überfallen und zerbrochen werden, dazu auch der Fürst, mit dem der Bund geschlossen worden war.


text:
Denn nachdem er mit ihm befreundet ist, wird er listig gegen ihn handeln und wird heraufziehen und ihn mit wenig Volk überwältigen,


text:
und es wird ihm gelingen, dass er in die besten Städte des Landes kommen wird; und er wird es so ausrichten, wie es weder seine Väter noch seine Voreltern tun konnten. Geraubtes, Plündergut und Besitz wird er austeilen; und er wird nach den allerfestesten Städten trachten, und das eine Zeit lang.


text:
Und er wird seine Macht und sein Herz mit großer Heeresmacht gegen den König des Südens erregen. Da wird der König des Südens zum Kampf mit einer großen, mächtigen Heeresmacht gereizt werden; aber er wird nicht bestehen, denn es werden Anschläge gegen ihn gemacht.


text:
Gerade die sein Brot essen, werden helfen, ihn zu verderben, und sein Heer unterdrücken, sodass viele erschlagen werden.


text:
Und das Herz beider Könige wird darüber nachdenken, wie sie einander Schaden tun, und werden an einem Tisch falsch miteinander reden. Es wird ihnen aber nicht gelingen; denn das Ende ist noch für eine andere Zeit bestimmt.


text:
Danach wird er mit großem Besitz wieder heimziehen und sein Herz gegen den heiligen Bund richten; er wird es ausrichten und so heim in sein Land ziehen.


text:
Danach wird er zu gelegener Zeit wieder nach Süden ziehen; aber es wird ihm beim zweiten Mal nicht gelingen wie beim ersten Mal.


text:
Denn es werden Schiffe aus Kittim gegen ihn kommen, sodass er verzagen wird und umkehren muss. Da wird er gegen den heiligen Bund ergrimmen und wird es ausrichten; er wird sich umsehen und diejenigen an sich ziehen, die den heiligen Bund verlassen.


text:
Und seine Heere werden dort stehen; die werden das Heiligtum in der Festung entweihen und das tägliche Opfer abschaffen und einen Gräuel der Verwüstung aufrichten.


text:
Er wird heucheln und den Gottlosen, die den Bund übertreten, gute Worte geben. Aber die Menschen, die ihren Gott kennen, werden stark sein und handeln.


text:
Und die Verständigen im Volk werden viele andere lehren; darüber werden sie eine Zeit lang fallen durch Schwert, Feuer, Gefängnis und Raub.


text:
Und wenn sie so fallen, soll ihnen mit einer kleinen Hilfe geholfen werden; aber viele werden sich ihnen mit Heuchelei anschließen.


text:
Einige der Verständigen werden fallen, damit sie bewährt, gereinigt und geläutert werden, bis zur Zeit des Endes; denn es ist noch eine andere Zeit bestimmt.


text:
Und der König wird tun, was er will, und wird sich erheben und großtun gegen alles, was Gott ist; auch gegen den Gott aller Götter wird er unerhörte Dinge sagen; und es wird ihm gelingen, bis der Zorn vollendet ist; denn es muss geschehen, was beschlossen ist.


text:
Und den Gott seiner Väter wird er nicht achten; er wird weder den Lieblingsgott der Frauen noch irgendeinen anderen Gott achten; denn er wird sich über alles erheben.


text:
Aber stattdessen wird er den Gott der Festungen ehren; denn er wird einen Gott, von dem seine Väter nichts gewusst haben, mit Gold, Silber, Edelsteinen und Kostbarkeiten verehren.


text:
Und er wird mit dem fremden Gott, den er erwählt hat, gegen die Festungen vorgehen. Die ihm Ehre geben, wird er zu Herren machen über große Güter und ihnen zum Lohn das Land austeilen.


text:
Am Ende wird sich der König des Südens mit ihm messen; und der König des Nordens wird mit Wagen, Reitern und vielen Schiffen gegen ihn stürmen und wird in die Länder einfallen und verderben und durchziehen


text:
und wird in das herrliche Land einfallen, und viele werden umkommen. Diese aber werden seiner Hand entrinnen: Edom, Moab und die Vornehmsten der Kinder Ammon.


text:
sondern er wird über die goldenen und silbernen Schätze und über alle Kostbarkeiten Ägyptens herrschen; Libyer und Kuschiter werden in seinem Gefolge sein.


text:
Es werden ihn aber Gerüchte von Osten und Norden her erschrecken; und er wird mit großem Zorn ausziehen, fest entschlossen, viele zu vernichten und zu verderben.


text:
Und er wird seine prachtvollen Zelte zwischen den Meeren um den herrlichen heiligen Berg aufschlagen; dort wird sein Ende kommen; und niemand wird ihm helfen.


text:
Zur selben Zeit wird der große Engelfürst Michael, der für die Kinder deines Volks steht, sich aufmachen. Denn es wird eine so trübselige Zeit sein, wie sie nicht gewesen ist, seitdem es Menschen gibt bis zu dieser Zeit. Zu der Zeit wird dein Volk errettet werden, alle, die im Buch geschrieben stehen.


text:
<e>Und viele, die unter der Erde schlafen liegen, werden aufwachen: einige zum ewigen Leben, einige zu ewiger Schmach und Schande.</e>


text:
<e>Die Lehrer aber werden leuchten wie der Glanz des Himmels, und die, die viele zur Gerechtigkeit gewiesen haben, wie die Sterne immer und ewig.</e>


text:
Und du, Daniel, verbirg diese Worte und versiegele diese Schrift bis zur letzten Zeit; dann werden viele darüberkommen und viel Erkenntnis finden.‹


text:
Und ich, Daniel, sah, und sieh, es standen zwei andere da, einer an diesem Ufer des Flusses, der andere am andern Ufer.


text:
Und er sagte zu dem in leinenen Kleidern, der über den Wassern des Flusses stand: ›Wann wird das Ende dieser außergewöhnlichen Dinge sein?‹


text:
Und ich hörte dem in leinenen Kleidern zu, der über den Wassern des Flusses stand; und er hob die rechte und die linke Hand auf zum Himmel und schwur bei dem, der ewig lebt, dass es eine Zeit und zwei Zeiten und eine halbe Zeit dauern soll; und wenn die Zerstreuung des heiligen Volks ein Ende hat, soll das alles geschehen.


text:
Viele werden gereinigt, geläutert und bewährt werden; und die Gottlosen werden gottlos handeln, und die Gottlosen alle werden es nicht beachten; aber die Verständigen werden es beachten.


text:
Und von der Zeit an, wenn das tägliche Opfer abgeschafft und ein Gräuel der Verwüstung aufgerichtet wird, sind es 1 290 Tage.


text:
Du aber, Daniel, geh hin, bis das Ende kommt; du wirst ruhen und am Ende der Tage zu deinem Erbteil auferstehen!‹« Jes. 57,2


text:
Dies ist das Wort des HERRN, das zu Hosea kam, dem Sohn Beeris, zur Zeit des Usija, Jotam, Ahas und Hiskia, der Könige von Juda, und zur Zeit Jerobeams, des Sohnes des Joasch, des Königs von Israel.


text:
Als der HERR anfing, durch Hosea zu reden, sagte er zu ihm: »Geh hin und nimm ein Hurenweib und Hurenkinder; denn das Land läuft vom HERRN weg der Hurerei nach.«


text:
Und er ging hin und nahm Gomer, die Tochter Diblajims, die wurde schwanger und gebar ihm einen Sohn.


text:
Und der HERR sagte zu ihm: »Nenne ihn Jesreel; denn noch eine kurze Zeit, dann will ich die Blutschulden in Jesreel heimsuchen über das Haus Jehu und will mit dem Königreich des Hauses Israel ein Ende machen.


text:
Und sie wurde wieder schwanger und gebar eine Tochter. Und er sagte zu ihm: »Nenne sie Lo-Ruhama; denn ich will mich nicht mehr über das Haus Israel erbarmen, dass ich ihnen vergäbe.


text:
Doch will ich mich über das Haus Juda erbarmen und will ihnen helfen durch den HERRN, ihren Gott; ich will ihnen aber nicht helfen durch Bogen, Schwert, Streit, Pferde oder Reiter.«


text:
Und er sagte: »Nenne ihn Lo-Ammi; denn ihr seid nicht mein Volk, so will ich auch nicht der Eure sein.


text:
Es wird aber die Zahl der Kinder Israel sein wie der Sand am Meer, den man weder messen noch zählen kann. Und es soll geschehen an dem Ort, an dem man zu ihnen gesagt hat: ›Ihr seid nicht mein Volk‹, wird man zu ihnen sagen: ›Ihr Kinder des lebendigen Gottes!‹


text:
Denn die Kinder Juda und die Kinder Israel werden zusammenkommen und werden sich miteinander an ein Haupt halten und aus dem Land heraufziehen; denn der Tag Jesreels wird ein großer Tag sein.


text:
Sprecht das Urteil über eure Mutter – sie ist nicht meine Frau, und ich bin nicht ihr Mann –, lasst sie ihre Hurerei von ihrem Gesicht und ihre Ehebrecher zwischen ihren Brüsten wegtun,


text:
damit ich sie nicht nackt ausziehe und darstelle, wie sie war, als sie geboren wurde, und ich sie nicht einer Wüste und einem dürren Land gleichmache, damit ich sie nicht an Durst sterben lasse


text:
denn ihre Mutter ist eine Hure, und die sie getragen hat, verhält sich schändlich und sagt: ›Ich will meinen Liebhabern nachlaufen, die mir Brot, Wasser, Wolle, Flachs, Öl und Trinken geben.‹


text:
Darum sieh, ich will deinen Weg mit Dornen verzäunen und eine Wand davorziehen, sodass sie ihren Pfad nicht finden kann;


text:
und wenn sie ihren Liebhabern nachläuft, dass sie sie nicht ergreifen, und wenn sie sie sucht, sie nicht finden kann und sagen muss: ›Ich will wieder zu meinem früheren Mann gehen, wo es mir besser ging, als es mir jetzt geht.‹


text:
Denn sie will nicht wissen, dass ich es bin, der ihr Korn, Most und Öl gibt und ihr viel Silber und Gold gegeben hat, das sie Baal zu Ehren gebraucht haben.


text:
Darum will ich zu seiner Zeit mein Korn und meinen Most wieder nehmen und ihr meine Wolle und meinen Flachs entziehen, womit sie ihre Blöße bedeckt.


text:
Nun will ich vor den Augen ihrer Liebhaber ihre Schande aufdecken, und niemand soll sie aus meiner Hand erretten.


text:
Und ich will mit allen ihren Freuden, Festen, Neumonden, Sabbaten und allen ihren Feiertagen ein Ende machen.


text:
Ich will ihre Weinstöcke und Feigenbäume vernichten, weil sie sagt: ›Das ist mein Lohn, den mir meine Liebhaber gegeben haben.‹ Ich will einen Wald daraus machen, damit es die wilden Tiere fressen.


text:
So will ich an ihr die Tage der Baalim heimsuchen, denen sie Rauchopfer bringt und sich mit Stirnspangen und Halsbändern schmückt und ihren Liebhabern nachläuft und mich vergisst, sagt der HERR.


text:
Da will ich ihr aus demselben Ort ihre Weinberge und das Tal Achor zum Tor der Hoffnung geben. Und dort wird sie singen wie zur Zeit ihrer Jugend, als sie aus Ägypten zog.


text:
Denn ich will die Namen der Baalim von ihrem Mund wegtun, sodass man nicht mehr an ihre Namen denken wird.


text:
Und ich will zur selben Zeit für sie einen Bund schließen mit den Tieren auf dem Feld, mit den Vögeln des Himmels und mit den kriechenden Tieren auf Erden und will Bogen, Schwert und Krieg vom Land zerbrechen und will sie sicher wohnen lassen.


text:
<e>Ich will dich mit mir verloben in Ewigkeit; ich will dich mit mir verloben in Gerechtigkeit und Gericht, in Gnade und Barmherzigkeit.</e>


text:
Zur selben Zeit, sagt der HERR, will ich erhören, ich will den Himmel erhören, und der Himmel wird die Erde erhören,


text:
Und ich will sie mir auf Erden zum Samen behalten und mich über die erbarmen, die in Ungnade war, und zu dem, das nicht mein Volk war, sagen: ›Du bist mein Volk‹; und es wird sagen: ›Du bist mein Gott.‹«


text:
Und der HERR sagte zu mir: »Gehe noch einmal hin und liebe eine Frau, die von einem Freund geliebt wird und Ehebruch begeht, so wie der HERR die Kinder Israel liebt, und sie sich doch fremden Göttern zuwenden und Traubenkuchen lieben.«


text:
und sagte zu ihr: »Betrachte dich eine lange Zeit als die Meine und hure nicht und gehöre keinem andern an; denn ich will mich auch als den Deinen betrachten.


text:
Denn die Kinder Israel werden lange Zeit ohne König, ohne Fürsten, ohne Opfer, ohne Gedenkstein, ohne Efod und Terafim bleiben.


text:
Danach werden sich die Kinder Israel bekehren und den HERRN, ihren Gott, und ihren König David suchen und werden mit Zittern zu dem HERRN und seiner Gnade kommen in der letzten Zeit.«


text:
»Hört, ihr Kinder Israel, das Wort des HERRN! Denn der HERR hat Grund, die zu schelten, die im Land wohnen; denn es gibt keine Treue, keine Liebe, keine Erkenntnis Gottes im Land;


text:
sondern Gotteslästern, Lügen, Morden, Stehlen und Ehebrechen hat überhandgenommen, und eine Blutschuld folgt der andern.


text:
Darum wird das Land trauern, und allen Bewohnern wird es schlecht gehen; denn auch die Tiere auf dem Feld und die Vögel des Himmels und die Fische im Meer werden hinweggerafft werden.


text:
Doch soll man weder zurechtweisen noch jemanden strafen; denn dein Volk ist so, dass man den Priester zurechtweisen muss.


text:
Darum sollst du bei Tag fallen und der Prophet des Nachts neben dir fallen; so will ich deine Mutter zugrunde richten.


text:
Mein Volk kommt um aus Mangel an Erkenntnis. Weil du die Erkenntnis verwirfst, werde ich dich auch verwerfen, sodass du nicht mehr mein Priester sein sollst. Du vergisst das Gesetz deines Gottes; darum will ich auch deine Kinder vergessen.


text:
Darum soll es dem Volk gleich wie dem Priester gehen; denn ich will ihr Tun heimsuchen und ihnen vergelten, wie sie verdienen,


text:
sodass sie essen und nicht satt werden, Hurerei treiben und sich nicht vermehren, weil sie den HERRN verlassen haben und ihn nicht achten.


text:
Mein Volk befragt sein Holz, und sein Stab soll ihm predigen; denn der Geist der Hurerei verführt sie, gegen ihren Gott Hurerei zu treiben.


text:
Oben auf den Bergen opfern sie, und auf den Hügeln räuchern sie, unter den Eichen, Linden und Buchen; denn die geben guten Schatten. Darum werden eure Töchter auch zu Huren und eure Bräute zu Ehebrecherinnen werden.


text:
Und ich werde sie auch nicht bestrafen, wenn eure Töchter und Bräute geschändet und zu Huren werden, weil ihr einen andern Gottesdienst anrichtet mit den Huren und opfert mit den Tempeldirnen. Denn das Volk, das nichts erkennt, kommt um.


text:
Wenn du, Israel, Hurerei treibst, soll Juda nicht auch schuldig werden. Geht nicht nach Gilgal, und kommt nicht hinauf nach Bet-Awen, und schwört nicht: ›So wahr der HERR lebt!‹


text:
Denn Israel ist störrisch wie eine störrische junge Kuh; nun soll sie der HERR weiden lassen wie ein Lamm im freien Feld?


text:
Sie haben sich der Schwelgerei und Hurerei hingegeben; ihre Herren haben Lust daran, Schande anzurichten.


text:
So hört nun dies, ihr Priester, und merke auf, du Haus Israel, und nimm zu Ohren, du Haus des Königs! Denn es wird ein Urteil über euch ergehen, die ihr eine Falle für Mizpa und ein ausgespanntes Netz auf dem Tabor geworden seid.


text:
Ich kenne Efraim, und Israel ist vor mir nicht verborgen; weil Efraim Hurerei getrieben hat, ist Israel unrein geworden.


text:
Ihre Taten erlauben ihnen nicht, zu ihrem Gott umzukehren; denn sie haben einen Hurengeist in ihrem Herzen, und den HERRN kennen sie nicht.


text:
Und der Hochmut Israels spricht gegen sie. Darum werden beide, Israel und Efraim, wegen ihrer Schuld fallen; und Juda wird mit ihnen fallen.


text:
Dann werden sie mit ihren Schafen und Rindern kommen, um den HERRN zu suchen, aber ihn nicht finden; denn er hat sich von ihnen abgewandt.


text:
Sie verachten den HERRN und zeugen fremde Kinder; darum wird sie auch der Neumond fressen mit ihrem Erbteil.


text:
Denn Efraim soll zur Wüste werden zu der Zeit, wenn ich sie strafen werde. Davor habe ich die Stämme Israels beständig gewarnt.


text:
Die Fürsten von Juda sind denen gleich, die die Grenze verrücken; darum will ich meinen Zorn wie Wasser über sie ausschütten.


text:
Efraim leidet Gewalt und wird geplagt; daran geschieht ihm recht, denn er ist Menschengeboten gefolgt.


text:
Und als Efraim seine Krankheit und Juda seine Wunde fühlte, zog Efraim hin zu Assur und schickte zum König Jareb; aber er kann euch weder helfen noch eure Wunde heilen.


text:
Denn ich bin für Efraim wie ein Löwe und für das Haus Juda wie ein junger Löwe. Ich, ich zerreiße sie und gehe davon; ich führe sie weg, und niemand kann sie retten.


text:
Ich will gehen, wieder an meinen Ort zurückkehren, bis sie ihre Schuld erkennen und mein Angesicht suchen; wenn es ihnen schlecht geht, dann werden sie mich ernstlich suchen:


text:
›Kommt, wir wollen wieder zum HERRN zurückkehren; denn er hat uns zerrissen, er wird uns auch heilen; er hat uns geschlagen, er wird uns auch verbinden.


text:
Er macht uns lebendig nach zwei Tagen; er wird uns am dritten Tage aufrichten, sodass wir in seiner Gegenwart leben werden.


text:
So lasst uns ihn erkennen, lasst uns der Erkenntnis des HERRN nachjagen. Denn er wird so sicher wie die Morgenröte hervorbrechen und wird wie ein Regen zu uns kommen, wie ein Spätregen, der das Land befeuchtet.‹


text:
Was soll ich dir tun, Efraim? Was soll ich dir tun, Juda? Denn eure Liebe ist wie eine Morgenwolke und wie ein Tau, der frühmorgens vergeht.


text:
Darum schlage ich sie durch die Propheten und töte sie durch die Rede meines Mundes, damit mein Recht wie das Licht hervorkommt.


text:
<e>Denn ich habe Lust an der Liebe und nicht am Opfer, an der Erkenntnis Gottes und nicht am Brandopfer.</e>


text:
Und die Priester sind wie Räuberscharen, die den Menschen auflauern und sie auf dem Weg umbringen, der nach Sichem geht; denn sie tun, was sie wollen.


text:
Ich habe im Haus Israel Dinge gesehen, vor denen mir graut; denn da hurt Efraim und verunreinigt sich Israel.


text:
Aber auch Juda wird noch eine Ernte vor sich haben, wenn ich das Geschick meines Volks wenden werde.


text:
Wenn ich Israel heilen werde, dann zeigt sich erst die Sünde Efraims und die Bosheit Samarias, wie sie Lügen treiben, und wie Diebe einsteigen und Räuber draußen plündern;


text:
dennoch wollen sie nicht erkennen, dass ich mich an alle ihre Bosheit erinnere. Ich sehe aber ihr Wesen wohl, das sie allenthalben treiben.


text:
und sie sind alle Ehebrecher, genau wie ein Backofen, den der Bäcker heizt, und nach dem Kneten hört er auf zu schüren und lässt den Teig durchsäuern und aufgehen.


text:
Am Festtag unseres Königs machten sich die Obersten durch die Glut des Weins krank; er reichte den Spöttern seine Hand.


text:
Denn ihr Herz ist in heißer Andacht wie ein Backofen, wenn sie opfern und die Leute betrügen; ihr Bäcker schläft die ganze Nacht, und am Morgen brennt er lichterloh.


text:
Alle sind sie so heiß wie ein Backofen, sodass ihre Richter aufgefressen werden und alle ihre Könige fallen; und es ist keiner unter ihnen, der mich anruft.


text:
Fremde fressen seine Kraft, doch er will es nicht erkennen; er hat auch graue Haare bekommen, doch er will es nicht bemerken.


text:
Und der Hochmut Israels spricht gegen sie; dennoch bekehren sie sich nicht zum HERRN, ihrem Gott, fragen auch nicht nach ihm in diesem allem.


text:
Denn Efraim ist wie eine Taube ohne Verstand, die sich betören lässt. Jetzt rufen sie Ägypten an, dann laufen sie zu Assur.


text:
Aber während sie hin und her laufen, will ich mein Netz über sie werfen und sie herunterholen wie die Vögel des Himmels; ich will sie strafen, wie man es in ihrer Versammlung gepredigt hat.


text:
Weh ihnen, dass sie von mir weichen! Sie müssen vernichtet werden; denn sie sind von mir abtrünnig geworden! Ich wollte sie wohl erlösen, wenn sie nicht Lügen gegen mich lehrten.


text:
So rufen sie mich auch nicht von Herzen an, sondern heulen auf ihren Lagern. Sie versammeln sich wegen Korn und Most und sind mir ungehorsam.


text:
Sie bekehren sich, aber nicht zu mir, dem Allerhöchsten, sondern sie sind wie ein heimtückischer Bogen. Darum werden ihre Obersten durchs Schwert fallen; ihr Drohen soll in Ägypten zum Spott werden.


text:
Rufe laut wie eine Posaune: Er kommt über das Haus des HERRN wie ein Adler, weil sie meinen Bund übertreten und von meinem Gesetz abtrünnig geworden sind.


text:
Sie machen Könige, aber ohne mich; sie setzen Oberste ein, und ich darf es nicht wissen. Aus ihrem Silber und Gold machen sie Götzen, damit sie ja bald ausgerottet werden.


text:
Dein Kalb, Samaria, hat er verworfen. Mein Zorn ist über sie ergrimmt. Wie lange noch sind sie zur Reinheit unfähig?


text:
Denn das Kalb ist aus Israel hergekommen, und ein Handwerker hat es gemacht, und es kann ja kein Gott sein; darum soll das Kalb Samarias zerpulvert werden.


text:
Denn sie säen Wind und werden Sturm ernten; ihre Saat soll nicht aufgehen und ihr Getreide kein Mehl geben; und wenn es reif würde, sollen es doch Fremde verzehren.


text:
Und obwohl sie unter den Nationen geworben haben, will ich nun sammeln; sie sollen der Last des Königs der Fürsten bald müde werden.


text:
Denn Efraim hat viele Altäre gebaut, um zu sündigen; so sollen ihm auch die Altäre zur Sünde geraten.


text:
Wenn ich ihm auch viel tausend Gebote meines Gesetzes schreibe, so wird es wie eine fremde Lehre geachtet.


text:
Wenn sie auch viel opfern und Fleisch herbringen und es essen, so hat doch der HERR kein Gefallen an ihnen; sondern er wird an ihre Schuld gedenken und ihre Sünden heimsuchen; sie sollen wieder nach Ägypten kommen!


text:
Israel vergisst seinen Schöpfer und baut Paläste; und Juda hat viele feste Städte gebaut; aber ich will Feuer in seine Städte schicken, das seine Häuser verzehren wird.


text:
Du darfst dich nicht freuen, Israel, und dich nicht rühmen wie die Völker; denn du hast dich durch Hurerei von deinem Gott entfernt und suchtest Hurenlohn auf allen Korntennen.


text:
Sie sollen nicht im Land des HERRN bleiben; sondern Efraim muss wieder nach Ägypten zurückkehren und muss in Assyrien Unreines essen,


text:
wo sie dem HERRN kein Trankopfer vom Wein bringen noch etwas zu Gefallen tun können. Ihr Opfer soll wie das Brot der Betrübten sein, durch das alle unrein werden, die davon essen; denn ihr Brot müssen sie für sich selbst essen, und es soll nicht in das Haus des HERRN gebracht werden.


text:
Sieh, die vor dem Zerstörer weggezogen sind, wird Ägypten sammeln, und Memfis wird sie begraben. Nesseln werden wachsen, wo jetzt ihr liebes Götzensilber steht, und Dornen in ihren Zelten.


text:
Die Zeit der Heimsuchung ist gekommen, die Zeit der Vergeltung; das wird Israel erkennen. Ein Narr ist der Prophet und wahnsinnig der Mann des Geistes wegen deiner großen Schuld und wegen der feindseligen Abgötterei.


text:
Die Wächter in Efraim hielten sich früher an meinen Gott; aber nun sind sie Propheten, die auf allen ihren Wegen durch Anfeindung Stricke legen im Haus ihres Gottes.


text:
Sie verderben es zu tief wie zur Zeit Gibeas; darum wird er an ihre Schuld denken und ihre Sünden heimsuchen.


text:
Ich fand Israel in der Wüste wie Trauben und sah eure Väter wie die ersten Feigen am Feigenbaum; aber später gingen sie zu Baal-Peor und gelobten sich dem schändlichen Abgott und wurden so widerwärtig wie ihre Liebhaber.


text:
Darum wird die Herrlichkeit Efraims wie ein Vogel wegfliegen, sodass sie weder gebären noch tragen noch schwanger werden sollen.


text:
Und ob sie gleich ihre Kinder erzögen, will ich sie doch kinderlos machen, sodass es keine Leute mehr gibt. Auch weh ihnen, wenn ich von ihnen gewichen bin!


text:
Efraim, wie ich es ansehe, ist gepflanzt und hübsch wie Tyrus, muss aber nun seine Kinder dem Totschläger herausgeben.«


text:
HERR, gib ihnen – was willst du ihnen aber geben –, gib ihnen unfruchtbare Leiber und vertrocknete Brüste!


text:
»Alle ihre Bosheit geschieht zu Gilgal, dort bin ich ihnen feindlich gesinnt; ich will sie auch wegen ihrer bösen Wege aus meinem Haus ausstoßen und ihnen keine Liebe mehr erzeigen; denn alle ihre Fürsten sind Abtrünnige.


text:
Efraim ist geschlagen; ihre Wurzel ist verdorrt, dass sie keine Frucht mehr bringen können. Und wenn sie auch gebären würden, will ich doch die geliebte Frucht ihres Leibes töten.«


text:
Mein Gott wird sie verwerfen, weil sie ihn nicht hören wollen; und sie müssen unter den Nationen umherirren.


text:
»Israel ist ein ausgebreiteter Weinstock, der seine Frucht trägt. Aber so viele Früchte er hatte, so viele Altäre hatte er gemacht; wo das Land am besten war, da stifteten sie die schönsten Gedenksteine.


text:
Ihr Herz ist zertrennt; nun wird sie ihre Schuld finden. Ihre Altäre sollen zerbrochen und ihre Bildsäulen sollen zerstört werden.


text:
Dann müssen sie sagen: ›Wir haben keinen König, denn wir fürchteten den HERRN nicht; was kann uns nun der König helfen?‹


text:
Sie reden und schwören vergeblich und machen einen Bund, und solcher Rat grünt auf allen Furchen im Feld wie giftiges Kraut.


text:
Die Bewohner von Samaria sorgen sich um das Kalb zu Bet-Awen; denn sein Volk trauert darum, und seine Götzenpriester zittern wegen seiner Herrlichkeit; denn sie wird von ihnen weggeführt.


text:
Ja, das Kalb wird nach Assyrien gebracht als Geschenk für den König Jareb. So muss Efraim die Schande tragen, und Israel wird mit seinen Plänen beschämt.


text:
Die Höhen zu Awen sind vernichtet, durch die sich Israel versündigte; Disteln und Dornen wachsen auf ihren Altären. Und sie werden sagen: ›Ihr Berge, bedeckt uns!‹, und: ›Ihr Hügel, fallt über uns!‹


text:
Israel, du hast seit der Zeit Gibeas gesündigt; dabei sind sie auch geblieben. Aber es soll sie ein Kampf erfassen, nicht gleich dem zu Gibea, der gegen die widerspenstigen Leute geschah;


text:
sondern ich will sie bestrafen nach meinem Wunsch, sodass Völker gegen sie versammelt werden sollen, wenn ich sie wegen ihrer zwei Sünden strafe.


text:
Efraim ist eine junge Kuh, die gern drischt. Ich will ihr über ihren schönen Hals fahren; ich will Efraim einspannen, Juda soll pflügen und Jakob eggen.


text:
Darum sät euch Gerechtigkeit und erntet Gnade; pflügt ein Neues, weil es Zeit ist, den HERRN zu suchen, bis er kommt und Gerechtigkeit über euch regnen lässt.


text:
Denn ihr pflügt Böses und erntet Übeltat und esst Lügenfrüchte, weil du dich denn auf deinen Weg und auf die Menge deiner Helden verlässt.


text:
Es wird sich ein Getümmel erheben in deinem Volk, sodass alle deine Festungen zerstört werden, so wie Schalman das Haus Arbeels zur Zeit des Kampfs zerstörte, als die Mutter zusammen mit den Kindern zerschmettert wurde.


text:
Genauso soll es euch zu Bethel auch gehen; wegen eurer großen Bosheit wird der König Israels frühmorgens untergehen.


text:
Ich ließ sie ein menschliches Joch ziehen und in Seilen der Liebe gehen, half ihnen, das Joch an ihrem Hals zu tragen, und gab ihnen Nahrung.


text:
Sie sollen nicht wieder nach Ägypten zurückkehren; sondern Assur soll nun ihr König sein, weil sie nicht umkehren wollen.


text:
Darum soll das Schwert über ihre Städte kommen, ihre Riegel aufreiben und sie wegen ihrer Pläne verzehren.


text:
Mein Volk neigt dazu, sich von mir abzukehren; und wenn man ihnen predigt, so richtet sich keiner auf.


text:
Soll ich dich aufgeben, Efraim? Soll ich dich schützen, Israel? Soll ich nicht eher ein Adma aus dir machen und dich wie Zebojim behandeln? Aber mein Herz ist andern Sinnes, meine Barmherzigkeit ist zu stark,


text:
sodass ich nicht meinem grimmigen Zorn gemäß handeln will noch Efraim nochmals verderben werde. Denn ich bin Gott und nicht ein Mensch und bin der Heilige unter dir; ich werde aber nicht in die Zornglut kommen.


text:
Dann wird man dem HERRN nachfolgen, und er wird wie ein Löwe brüllen; und wenn er brüllt, dann werden die Söhne zitternd vom Westen herbeikommen.


text:
Und die in Ägypten werden auch zitternd kommen wie Vögel, und die im Land Assur wie Tauben; und ich will sie in ihre Häuser einsetzen, sagt der HERR.


text:
Efraim hat mich mit Lügen umgeben und das Haus Israel mit Betrug. Aber auch Juda hält nicht fest an Gott und an dem Heiligen, der treu ist.


text:
Efraim weidet sich am Wind, läuft dem Ostwind nach und vermehrt täglich Lügen und Gewalt; sie schließen einen Bund mit Assur und bringen Öl nach Ägypten.


text:
Darum wird der HERR mit Juda rechten und Jakob nach seinen Wegen heimsuchen und ihm nach seinem Verdienst vergelten.


text:
Er hat im Mutterleib seinen Bruder an der Ferse gehalten, und in seiner Kraft hat er mit Gott gekämpft.


text:
Er kämpfte mit dem Engel und siegte, denn er weinte und bat ihn; auch hat er ihn ja zu Bethel gefunden, und dort hat er mit uns geredet.


text:
So kehre nun zurück zu deinem Gott, halte Barmherzigkeit und Recht, und vertraue stets auf deinen Gott.


text:
Und Efraim sagt: ›Ich bin reich, ich habe genug; man wird in aller meiner Arbeit keine Schuld finden, die Sünde ist.‹


text:
Ich aber, der HERR, bin dein Gott vom Land Ägypten her, der dich noch in den Zelten wohnen lässt, wie man es zur Festzeit zu tun pflegt,


text:
und ich rede zu den Propheten; und ich bin es, der so viel Weissagung gibt, und durch die Propheten gebe ich Gleichnisse.


text:
In Gilead ist Abgötterei, darum werden sie zunichte; und zu Gilgal opfern sie Ochsen, darum sollen ihre Altäre wie die Steinhaufen an den Furchen im Feld werden.


text:
Jakob musste in das Land Syrien fliehen, und Israel musste um eine Frau dienen, und um eine Frau musste er Schafe hüten.


text:
Aber später führte der HERR Israel aus Ägypten durch einen Propheten und ließ ihn hüten durch einen Propheten.


text:
Nun aber erzürnt ihn Efraim durch ihre Götzen; darum wird ihr Blut über sie kommen, und ihr HERR wird ihnen die Schmach vergelten, die sie ihm antun.


text:
Als Efraim Schreckliches redete, wurde er in Israel erhoben; danach versündigte er sich durch Baal und starb deswegen.


text:
Aber nun begehen sie immer mehr Sünden und machten aus ihrem Silber Bilder, wie sie es erdenken können, nämlich Götzen, die doch nichts als Schmiedewerk sind. Dennoch predigen sie von ihnen: ›Wer die Kälber küssen will, der soll Menschen opfern.‹


text:
Darum werden sie sein wie die Morgenwolke und wie der Tau, der frühmorgens vergeht; ja, wie die Spreu, die von der Tenne verweht wird, und wie der Rauch aus dem Schornstein.


text:
Ich bin aber der HERR, dein Gott, von Ägypten her; und du solltest ja keinen andern Gott kennen als mich und keinen Retter als mich allein.


text:
Aber weil sie geweidet sind, sodass sie satt geworden sind und genug haben, erhebt sich ihr Herz; darum vergessen sie mich.


text:
So will ich auch gegen sie wie ein Löwe sein, und wie ein Leopard auf dem Weg will ich auf sie lauern.


text:
Ich will ihnen begegnen wie ein Bär, dem seine Jungen weggenommen wurden, und will ihr verstocktes Herz zerreißen und will sie dort wie ein Löwe fressen; die wilden Tiere sollen sie zerreißen.


text:
Wo ist dein König hin, der dir in allen deinen Städten helfen könnte? Und wo sind deine Richter hin, von denen du sagtest: ›Gib mir Könige und Fürsten‹?


text:
Geburtswehen werden ihn erfassen. Er ist ein unverständiges Kind; denn wenn die Zeit gekommen ist, dann will er nicht in den Muttermund eintreten.


text:
<e>Aber ich will sie aus dem Totenreich erlösen und vom Tod erretten. Tod, ich will dir ein Gift sein; Totenreich, ich will dir eine Pest sein.</e> Doch ist der Trost vor meinen Augen verborgen.


text:
Denn wenn er auch zwischen Brüdern Frucht bringt, so wird doch ein Ostwind des HERRN aus der Wüste herauffahren, sodass sein Brunnen vertrocknet und seine Quelle versiegt; und er wird den Schatz mit allen kostbaren Geräten rauben.


text:
Samaria wird verwüstet werden, denn sie haben sich gegen ihren Gott aufgelehnt; sie sollen durchs Schwert fallen, und ihre jungen Kinder sollen zerschmettert und ihre schwangeren Frauen aufgeschlitzt werden.


text:
Nehmt diese Worte in euch auf, und bekehrt euch zum HERRN, und sagt zu ihm: ›Vergib uns alle Sünde, und tu uns wohl; dann wollen wir die Frucht unserer Lippen opfern.


text:
Assur soll uns nicht helfen; wir wollen nicht mehr auf Pferden reiten, auch nicht mehr zu den Werken unserer Hände sagen: Ihr seid unser Gott! Sondern lass die Waisen bei dir Gnade finden.‹


text:
So will ich ihre Abtrünnigkeit wieder heilen; gern will ich sie lieben; denn mein Zorn soll sich von ihnen abwenden.


text:
Ich will Israel wie ein Tau sein, dass er aufblüht wie eine Rose, seine Wurzeln ausschlagen wie der Libanon


text:
und seine Zweige sich ausbreiten, sodass er so schön ist wie ein Ölbaum und so guten Geruch gibt wie der Libanon.


text:
Und sie sollen wieder unter seinem Schatten sitzen; von Korn sollen sie sich ernähren und blühen wie ein Weinstock, dessen Ruf wie der Wein am Libanon sein wird.


text:
Efraim, was soll ich noch mit den Götzen? Ich will ihn erhören und führen; ich will wie eine grünende Tanne sein; an mir soll man deine Frucht finden.«


text:
Wer ist weise, der dies versteht, und klug, der dies erkennt? <e>Denn die Wege des</e> HERRN <e>sind gerade, und die Gerechten gehen darauf; aber die Übertreter stürzen auf ihnen.</e>


text:
Hört dies, ihr Ältesten, und merkt auf, alle Bewohner im Land, ob so etwas zu euren Zeiten oder zu Zeiten eurer Väter geschehen ist!


text:
Erzählt euren Kindern davon und lasst es eure Kinder ihren Kindern weitersagen und diese Kinder ihren Nachkommen!


text:
Was die Raupen übrig lassen, das fressen die Heuschrecken; und was die Heuschrecken übrig lassen, das fressen die Käfer; und was die Käfer übrig lassen, das fressen die Larven.


text:
Wacht auf, ihr Betrunkenen, und weint, und heult um den Most, alle Weinsäufer; denn er ist euch vor eurem Mund weggenommen.


text:
Denn es zieht ein mächtiges, zahlloses Volk in mein Land herauf; es hat Zähne wie Löwen und Backenzähne wie Löwinnen.


text:
Es verwüstet meinen Weinberg und streift meinen Feigenbaum ab, schält ihn und verwirft ihn, sodass seine Zweige weiß dastehen.


text:
Denn das Speisopfer und Trankopfer ist vom Haus des HERRN gewichen, und die Priester, die Diener des HERRN, trauern.


text:
Das Feld ist verwüstet, und der Acker steht jämmerlich da; das Getreide ist verdorben, der Wein steht jämmerlich und das Öl kläglich.


text:
Die Ackerleute sehen jämmerlich aus, und die Weingärtner heulen um den Weizen und um die Gerste, weil die Ernte auf dem Feld verdorben ist.


text:
Der Weinstock ist vertrocknet und der Ölbaum verkümmert; auch die Granatbäume, Palmen, Apfelbäume und alle Bäume auf dem Feld sind verdorrt; denn die Freude der Menschen ist zum Jammer geworden.


text:
Begürtet euch und klagt, ihr Priester; heult, ihr Diener des Altars; geht hinein und liegt in Säcken, ihr Diener meines Gottes! Denn Speisopfer und Trankopfer sind vom Haus eures Gottes gewichen.


text:
Heiligt ein Fasten, ruft die Gemeinde zusammen; versammelt die Ältesten und alle Bewohner des Landes zum Haus des HERRN, eures Gottes, und schreit zum HERRN!


text:
Der Same ist unter der Erde verfault, die Kornhäuser sind verödet, die Scheunen zerfallen; denn das Getreide ist verdorben.


text:
Wie seufzt das Vieh! Die Rinder stöhnen, denn sie haben keine Weide; sogar die Schafe verschmachten.


text:
»HERR, dich rufe ich an; denn die Gluthitze hat die Auen in der Wüste verbrannt, und die Flamme hat alle Bäume auf dem Acker versengt.


text:
Es schreien auch die wilden Tiere zu dir; denn die Wasserbäche sind ausgetrocknet, und die Gluthitze hat die Weideplätze in der Wüste verbrannt.«


text:
Blast mit der Posaune; schlagt Alarm auf meinem heiligen Berg; erzittert, alle Bewohner im Land! Denn der Tag des HERRN kommt und ist schon nah:


text:
ein finsterer Tag, ein dunkler Tag, ein wolkiger Tag, ein nebliger Tag; wie sich die Morgenröte über die Berge ausbreitet, kommt ein großes und mächtiges Volk, wie es seinesgleichen von Ewigkeit noch nie gegeben hat und auch in Zukunft nicht geben wird, bis in die Jahre der Generationen und Generationen.


text:
Vor ihm her geht ein verzehrendes Feuer und hinter ihm eine lodernde Flamme. Das Land ist vor ihm wie der Garten Eden, aber nach ihm wie eine wüste Einöde, und niemand wird ihm entgehen.


text:
Wie das Rasseln von Kriegswagen sprengen sie daher oben auf den Bergen, wie eine Flamme, die lodernd das Stroh verzehrt; ein mächtiges Volk, das zum Kampf gerüstet ist.


text:
Sie laufen wie Helden und ersteigen die Mauern wie Krieger; jeder geht geradeaus und weicht nicht vom Weg.


text:
Keiner bedrängt den andern; sondern jeder geht in seiner Bahn; und sie werden durch die Waffen brechen und nicht verwundet werden.


text:
Sie erstürmen die Stadt, überrennen die Mauer, ersteigen die Häuser und kommen wie ein Dieb durch die Fenster herein.


text:
Vor ihnen erzittert das ganze Land und bebt der Himmel; Sonne und Mond verfinstern sich, und die Sterne halten ihren Schein zurück.


text:
Denn der HERR wird seine Stimme vor seinem Heer erschallen lassen; sein Heer, das seinen Befehl ausführt, ist sehr groß und mächtig; der Tag des HERRN ist groß und sehr schrecklich: Wer kann ihn ertragen?


text:
Doch sagt auch jetzt der HERR: <e>»Kehrt von ganzem Herzen zu mir um mit Fasten, mit Weinen, mit Klagen!«</e>


text:
<e>Zerreißt eure Herzen und nicht eure Kleider, und kehrt um zu dem</e> HERRN<e>, eurem Gott! Denn er ist gnädig, barmherzig, geduldig und von großer Güte, und es reut ihn das Unheil.</e>


text:
Wer weiß? Es mag ihn wiederum gereuen, und er mag einen Segen zurücklassen, wenn ihr dem HERRN, eurem Gott, Speisopfer und Trankopfer opfert.


text:
Versammelt das Volk, heiligt die Gemeinde, sammelt die Ältesten, bringt die kleinen Kinder und die Säuglinge herbei! Der Bräutigam gehe aus seiner Kammer und die Braut aus ihrem Gemach.


text:
Lasst die Priester, die Diener des HERRN, zwischen Halle und Altar weinen und sagen: »HERR, schone dein Volk, und lass dein Erbteil nicht zuschanden werden, sodass die Nationen über sie herrschen! Warum sollten die Völker sagen können: ›Wo ist nun ihr Gott?‹«


text:
Und der HERR wird seinem Volk antworten: »Seht, ich will euch Getreide, Most und Öl in Fülle schicken, damit ihr genug davon haben sollt, und ich will euch nicht mehr unter den Nationen zuschanden werden lassen


text:
und will den Feind aus dem Norden von euch wegtreiben und ihn in ein dürres und wüstes Land verstoßen, seine Vorhut hin zum östlichen Meer und seine Nachhut hin zum westlichen Meer. Er soll verfaulen und stinken; denn er hat große Dinge getan.


text:
Fürchte dich nicht, liebes Land, sondern sei fröhlich und getrost; denn der HERR kann auch große Dinge tun.


text:
Fürchtet euch nicht, ihr Tiere auf dem Feld; denn die Weideplätze in der Wüste sollen grünen und die Bäume ihre Früchte und die Feigenbäume und Weinstöcke ihren Ertrag bringen.


text:
Und ihr, Kinder Zions, freut euch und seid fröhlich im HERRN, eurem Gott, der euch Lehrer zur Gerechtigkeit gibt und euch Frühregen und Spätregen herabsendet wie zuvor,


text:
Und ich will euch die Jahre erstatten, die die Heuschrecken, die Käfer, das Geschmeiß und die Raupen, mein großes Heer, das ich unter euch schickte, gefressen haben;


text:
sodass ihr genug zu essen haben und den Namen des HERRN, eures Gottes, preisen werdet, der Wunder unter euch getan hat; und mein Volk soll nicht mehr zuschanden werden.


text:
Und ihr sollt erkennen, dass ich in Israels Mitte bin und dass ich, der HERR, euer Gott bin und keiner sonst; und mein Volk soll nicht mehr zuschanden werden.


text:
<e>Und danach will ich meinen Geist über alle Menschen ausgießen, und eure Söhne und Töchter sollen weissagen; eure Ältesten sollen Träume haben, und eure jungen Männer sollen Visionen sehen;</e>


text:
die Sonne soll in Finsternis und der Mond in Blut verwandelt werden, bevor dann der große und schreckliche Tag des HERRN kommt.


text:
Und es wird geschehen, wer den Namen des HERRN anrufen wird, der soll errettet werden. Denn auf dem Berg Zion und in Jerusalem wird Errettung sein, wie der HERR verheißen hat, auch bei den andern übrig Gebliebenen, die der HERR berufen wird.


text:
will ich alle Nationen zusammenbringen und sie in das Tal Joschafat hinabführen, und ich will dort wegen meines Volks und meines Erbteils Israel mit ihnen ins Gericht gehen, weil sie es unter die Nationen zerstreut und mein Land unter sich geteilt haben.


text:
Sie haben das Los um mein Volk geworfen; und sie haben die Jungen für eine Hure hergegeben und die Mädchen gegen Wein verkauft und vertrunken.


text:
Und ihr von Tyrus und Sidon und alle Kreise der Philister, was habt ihr mit mir zu tun? Wollt ihr mir trotzen? Wohlan, trotzt ihr mir, so will ich es euch eilig und bald auf euren Kopf vergelten,


text:
dazu auch die Kinder Juda und die Kinder Jerusalems den Griechen verkauft habt, um sie weit von ihren Grenzen zu entfernen.


text:
Sieh, ich will sie erwecken aus dem Ort, wohin ihr sie verkauft habt, und will es euch auf euren Kopf vergelten.


text:
Und will eure Söhne und eure Töchter wiederum an die Kinder Juda verkaufen; die sollen sie an die Sabäer, eine weit entfernte Nation, verkaufen; denn der HERR hat es gesagt.


text:
Ruft das unter den Nationen aus! Heiligt einen Kampf! Erweckt die Starken! Lasst alle Kriegsleute herbeikommen und hinaufziehen!


text:
Macht aus euren Pflugscharen Schwerter und aus euren Sicheln Lanzen! Der Schwache soll sagen: ›Ich bin stark!‹


text:
Eilt und kommt her, alle Nationen ringsum, und versammelt euch! ›Dahin sende du, HERR, deine Starken herab!‹


text:
Die Nationen werden sich aufmachen und zum Tal Joschafat heraufkommen; denn dort werde ich sitzen, um alle Nationen ringsum zu richten.


text:
Legt die Sichel an, denn die Ernte ist reif; kommt herab, denn die Kelter ist voll, und die Kufen laufen über; denn ihre Bosheit ist groß.


text:
Es werden Scharen über Scharen sein im Tal der Entscheidung; denn der Tag des HERRN ist nahe im Tal der Entscheidung.


text:
Und der HERR wird aus Zion brüllen und aus Jerusalem seine Stimme hören lassen, sodass Himmel und Erde erbeben werden. Aber der HERR wird eine Zuflucht für sein Volk und eine Festung für die Kinder Israel sein.


text:
Und ihr sollt es erkennen, dass ich, der HERR, euer Gott, in Zion auf meinem heiligen Berg wohne. Dann wird Jerusalem heilig sein und kein Fremder mehr hindurchziehen.


text:
Zu dieser Zeit werden die Berge von süßem Wein triefen und die Hügel von Milch fließen, und alle Bäche in Juda werden voll Wasser sein; und es wird eine Quelle vom Haus des HERRN ausgehen, die das Tal Schittim bewässern wird.


text:
Aber Ägypten soll eine Wüste und Edom eine öde Steppe werden wegen der Gewalt an den Kindern Juda, weil sie unschuldiges Blut in ihrem Land vergossen haben.


text:
Dies ist es, was Amos, der unter den Hirten von Tekoa war, über Israel gesehen hat zur Zeit Usijas, des Königs von Juda, und Jerobeams, des Sohnes des Joasch, des Königs Israels, zwei Jahre vor dem Erdbeben.


text:
Und er sagte: »Der HERR wird aus Zion brüllen und seine Stimme aus Jerusalem hören lassen, sodass die Weideplätze der Hirten verkümmern werden und der Karmel oben verdorren wird.


text:
So sagt der HERR: Wegen drei und vier Freveltaten der Damaszener will ich sie nicht schonen, weil sie Gilead mit eisernen Dreschschlitten gedroschen haben;


text:
Und ich will die Riegel von Damaskus zerbrechen und die Bewohner aus Bikat-Awen zusammen mit dem, der das Zepter hält, aus dem Lusthaus ausrotten, sodass das Volk von Syrien nach Kir weggeführt wird, sagt der HERR.


text:
So sagt der HERR: Wegen drei und vier Freveltaten Gazas will ich sie nicht schonen, weil sie die Gefangenen alle weggeführt und an Edom überantwortet haben;


text:
Und ich will die Bewohner von Aschdod und den, der das Zepter hält, aus Aschkelon ausrotten und meine Hand gegen Ekron ausstrecken, sodass umkommen wird, was von den Philistern noch übrig ist, sagt der Herr HERR.


text:
So sagt der HERR: Wegen drei und vier Frevel der Stadt Tyrus will ich sie nicht schonen, weil sie die Gefangenen alle an Edom überantwortet und den Bund der Brüder nicht beachtet haben;


text:
So sagt der HERR: Wegen drei und vier Freveltaten Edoms will ich ihn nicht schonen, weil er seinen Bruder mit dem Schwert verfolgt und alles Erbarmen von sich gewiesen hat und immer wütet in seinem Zorn und an seinem Grimm ewig festhält;


text:
So sagt der HERR: Wegen drei und vier Freveltaten der Kinder Ammon will ich sie nicht schonen, weil sie die Schwangeren in Gilead zerrissen haben, um ihre Grenze zu erweitern;


text:
sondern ich will ein Feuer in den Mauern Rabbas anzünden, das ihre Paläste verzehren soll, wenn man rufen wird zur Zeit des Kampfs und wenn das Unwetter kommen wird zur Zeit des Sturms.


text:
So sagt der HERR: Wegen drei und vier Freveltaten Moabs will ich sie nicht schonen, weil sie die Gebeine des Königs von Edom zu Asche verbrannt haben;


text:
sondern ich will ein Feuer nach Moab schicken, das die Paläste von Kariot verzehren soll; und Moab soll sterben im Getümmel und Kriegsgeschrei und beim Schall der Posaune.


text:
Und ich will den Richter unter ihnen ausrotten und alle ihre Fürsten mit ihm umbringen, sagt der HERR.


text:
So sagt der HERR: Wegen drei und vier Freveltaten Judas will ich sie nicht schonen, weil sie das Gesetz des HERRN verwarfen und seine Rechte nicht hielten und sich durch ihre Lügen verführen ließen, denen schon ihre Väter folgten;


text:
So sagt der HERR: Wegen drei und vier Freveltaten Israels will ich sie nicht schonen, weil sie die Gerechten für Geld und die Armen für ein Paar Schuhe verkaufen.


text:
Sie treten den Kopf der Armen in den Schmutz und behindern den Weg der Elenden. Es gehen Sohn und Vater zu demselben Mädchen, um meinen heiligen Namen zu entweihen.


text:
Und bei allen Altären schlemmen sie in gepfändeten Kleidern und trinken Wein von Bestraften im Haus ihrer Götter.


text:
Und ich habe doch den Amoriter vor ihnen her vertilgt, der so stark war wie die Zedern und seine Macht wie die Eichen; und ich vertilgte oben seine Frucht und unten seine Wurzel.


text:
Auch habe ich euch aus Ägypten geführt und vierzig Jahre lang in der Wüste geleitet, damit ihr das Land der Amoriter besitzen solltet.


text:
Ich habe aus euren Kindern Propheten erweckt und Nasiräer aus euren jungen Männern. Ist es nicht so, ihr Kinder Israel?, sagt der HERR.


text:
sodass der, der schnell ist, nicht entfliehen und der Starke nichts ausrichten kann und der Mächtige sein Leben nicht wird erretten können;


text:
und die Bogenschützen sollen nicht bestehen, und wer schnell laufen kann, soll nicht entlaufen, und wer reitet, soll sein Leben nicht erretten;


text:
und wer unter den Starken der Tapferste ist, soll an jenem Tag nackt entfliehen müssen, sagt der HERR.


text:
Hört, was der HERR mit euch redet, ihr Kinder Israel, mit allen Geschlechtern, die ich aus Ägypten geführt habe:


text:
Aus allen Geschlechtern auf Erden habe ich allein euch erkannt; darum will ich auch euch heimsuchen in all eurer Schuld.


text:
Brüllt denn ein Löwe im Wald, wenn er keine Beute hat? Schreit denn ein junger Löwe aus seiner Höhle, wenn er nichts gefangen hat?


text:
Gerät denn ein Vogel in eine Falle am Boden, wenn da kein Köder ist? Schnellt denn eine Falle vom Boden hoch, wenn sie nichts gefangen hat?


text:
Bläst man denn ins Horn in einer Stadt, und das Volk erschrickt nicht? <e>Geschieht denn ein Unglück in der Stadt, das der</e> HERR <e>nicht bewirkt hat?</e>


text:
Verkündet es in den Palästen von Aschdod und in den Palästen in Ägypten und sagt: ›Sammelt euch auf den Bergen Samarias, und seht, welche Verwirrung und Bedrückung dort ist!‹


text:
Sie achten kein Recht, sagt der HERR, und sammeln Schätze durch Gewalttaten und Plünderung in ihren Palästen.


text:
Darum sagt der Herr HERR: Man wird dieses Land ringsumher bedrängen und dich von deiner Macht herunterstürzen und deine Häuser plündern.


text:
So sagt der HERR: Wie ein Hirte zwei Schenkel oder ein Ohrläppchen aus dem Maul des Löwen reißt, so sollen die Kinder Israel, die in Samaria wohnen, herausgerissen werden: Es bleibt nur die Ecke eines Bettes und des Damastsofas, worauf sie jetzt liegen.


text:
Denn an dem Tag, an dem ich die Sünden Israels heimsuchen werde, werde ich auch die Altäre zu Bethel heimsuchen und die Hörner des Altars abbrechen, sodass sie zu Boden fallen werden,


text:
und ich werde das Winterhaus und das Sommerhaus zerstören, und die elfenbeinernen Häuser werden untergehen und viele Häuser verschwinden, sagt der HERR.


text:
Hört dieses Wort, ihr Baschankühe, die ihr auf dem Berg Samarias seid und den Bedürftigen unrecht tut und die Armen unterdrückt und zu euren Herren sagt: ›Bringt her, lasst uns trinken!‹


text:
Der Herr HERR hat bei seiner Heiligkeit geschworen: Sieh, es kommt die Zeit über euch, da man euch mit Angeln herausziehen wird und eure Nachkommen mit Fischhaken.


text:
Und ihr werdet an den Mauerlücken hinausgehen, jede für sich, und zum Hermon gejagt werden, sagt der HERR.


text:
Ja, kommt her nach Bethel und treibt Sünde, und nach Gilgal, um die Sünde zu vermehren, und bringt eure Opfer am Morgen und eure Zehnten am dritten Tag,


text:
und räuchert vom Sauerteig als Dankopfer und ruft freiwillige Opfer aus und verkündet es; denn so habt ihr es gern, ihr Kinder Israel, sagt der Herr HERR.


text:
Darum habe ich euch auch in allen euren Städten leere Zähne und an allen euren Orten Mangel an Brot gegeben; und doch kehrtet ihr nicht zu mir um, sagt der HERR.


text:
Ich habe auch den Regen über euch zurückgehalten, als es noch drei Monate bis zur Ernte waren; ich ließ es regnen über eine Stadt, und auf die andere Stadt ließ ich es nicht regnen; ein Acker wurde beregnet, und der andere Acker, der nicht beregnet wurde, verdorrte.


text:
Und es zogen zwei, drei Städte zu einer andern Stadt, um Wasser zu trinken, und sie konnten nicht genug finden; und doch kehrtet ihr nicht zu mir um, sagt der HERR.


text:
Ich schlug euch mit Mehltau und mit Getreidebrand; die Heuschrecken fraßen alles ab, was in euren Gärten und Weinbergen, auf euren Feigenbäumen und Ölbäumen wuchs; und doch kehrtet ihr nicht zu mir um, sagt der HERR.


text:
Ich schickte die Pest unter euch genau wie in Ägypten; ich tötete eure jungen Männer durchs Schwert und ließ eure Pferde gefangen wegführen und ließ den Gestank von eurem Heerlager in eure Nasen steigen; und doch kehrtet ihr nicht zu mir um, sagt der HERR.


text:
Ich kehrte einige unter euch um, wie Gott Sodom und Gomorra umkehrte, ihr wart wie ein Brandscheit, das aus dem Feuer gerissen wird; und doch kehrtet ihr nicht zu mir um, sagt der HERR.


text:
Darum will ich weiterhin so an dir handeln, Israel. Und weil ich so an dir handeln will, Israel, bereite dich darauf vor, deinem Gott zu begegnen.


text:
Denn sieh, er ist es, der die Berge macht, den Wind schafft und dem Menschen zeigt, was er im Sinn hat. Er macht die Morgenröte und die Finsternis; er schreitet einher auf den Höhen der Erde; er heißt HERR, Gott Zebaoth.


text:
Die Jungfrau Israel ist gefallen, sodass sie nicht wieder aufstehen wird; sie ist zu Boden gestoßen, und es gibt niemanden, der ihr aufhilft.


text:
Denn so sagt der Herr HERR: Die Stadt, aus der Tausend ausziehen, soll nur Hundert übrig behalten; und wo Hundert ausziehen, die soll nur Zehn übrig behalten im Haus Israel.


text:
Sucht nicht Bethel, und kommt nicht nach Gilgal, und geht nicht nach Beerscheba; denn Gilgal wird gefangen weggeführt werden, und Bethel wird zum Unheil werden.


text:
Sucht den HERRN, dann werdet ihr leben!; damit er nicht ein Feuer im Haus Josef entfacht, das es verzehrt und das niemand in Bethel löschen kann;


text:
Er macht das Siebengestirn und den Orion; er macht aus der Finsternis den Morgen und aus dem Tag die finstere Nacht; er ruft die Wasser des Meeres und gießt sie auf den Erdboden aus: Er heißt HERR;


text:
er ist es, der über den Starken eine Zerstörung kommen lässt und eine Zerstörung über die befestigte Stadt bringt.


text:
Weil ihr die Armen unterdrückt und das Getreide mit großen Lasten von ihnen nehmt, darum sollt ihr nicht in den Häusern wohnen, die ihr aus Quadern gebaut habt, und sollt den Wein aus den edlen Weinbergen, die ihr gepflanzt habt, nicht trinken.


text:
Denn ich kenne eure Übertretungen, die zahlreich sind, und eure Sünden, die stark sind, wie ihr die Gerechten bedrängt und Blutgeld nehmt und die Armen im Tor unterdrückt.


text:
Sucht das Gute und nicht das Böse, damit ihr lebt, dann wird der HERR, der Gott Zebaoth, bei euch sein, wie ihr es immer sagt.


text:
Hasst das Böse und liebt das Gute; sorgt für das Recht im Tor, dann wird der HERR, der Gott Zebaoth, den Übrigen in Josef gnädig sein.


text:
Darum sagt der HERR, der Gott Zebaoth, der Herr: Es wird in allen Gassen Wehklagen sein, und auf allen Straßen wird man sagen: ›Weh! Weh!‹, und man wird den Bauern zum Trauern rufen und den, der die Klagelieder kennt, zur Totenklage.


text:
In allen Weinbergen wird Wehklagen sein; denn ich will mitten unter euch hindurchziehen, sagt der HERR.


text:
Weh denen, die den Tag des HERRN herbeisehnen! Was soll er euch? Denn der Tag des HERRN ist Finsternis und nicht Licht.


text:
Wie wenn jemand vor dem Löwen flieht, und ein Bär begegnet ihm; und er kommt nach Hause und lehnt sich mit der Hand an die Wand, und eine Schlange beißt ihn.


text:
Und wenn ihr mir auch Brandopfer und Speisopfer opfert, so habe ich kein Gefallen daran; ich werde auch eure feisten Dankopfer nicht ansehen.


text:
Habt ihr vom Haus Israel mir in der Wüste die vierzig Jahre lang Schlachtopfer und Speisopfer geopfert?


text:
Ihr trugt den Sikkut, euren König, und Kewan, euer Bild, den Stern eurer Götter, welche ihr euch selbst gemacht hattet.


text:
Darum will ich euch gefangen wegführen lassen jenseits von Damaskus, sagt der HERR, der Gott Zebaoth heißt.


text:
Weh den Sorglosen in Zion und denen, die sich auf den Berg Samarias verlassen, den Vornehmsten des Erstlings unter den Völkern, und zu denen das Haus Israel kommt!


text:
Geht hin nach Kalne und schaut, und von da nach Hamat, der großen Stadt, und zieht hinab nach Gat der Philister. Sind sie bessere Königreiche als diese, und ist ihr Gebiet größer als euer Gebiet?


text:
die ihr in elfenbeinernen Betten schlaft und euch auf euren Ruhebetten ausstreckt; ihr esst die Lämmer aus der Herde und die gemästeten Kälber,


text:
Ihr trinkt Wein aus den Schalen und salbt euch mit Balsam und bekümmert euch nicht um den Niedergang Josefs.


text:
Darum sollen sie nun die ersten sein, die gefangen weggeführt werden, und das Schlemmen der Prahler wird ein Ende haben.


text:
Denn der Herr HERR hat bei sich selbst geschworen, sagt der HERR, der Gott Zebaoth: Mich verdrießt der Hochmut Jakobs, und ich hasse ihre Paläste; und ich will die Stadt übergeben mit allem, was darin ist.


text:
und hebt dann einen sein Verwandter und der ihn bestatten will, auf, um die Gebeine aus dem Haus zu tragen, und sagt zu dem, der in den Räumen des Hauses ist: ›Ist noch jemand da?‹, so wird der antworten: ›Niemand!‹ Und er wird sagen: ›Sei still! Denn man darf den Namen des HERRN nicht erwähnen.‹


text:
Denn sieh, der HERR befiehlt; er wird die großen Häuser in Trümmer legen und die kleinen Häuser in Stücke schlagen.


text:
Rennen Pferde denn auf Felsen oder pflügt man dort mit Ochsen? Denn ihr wandelt das Recht in Gift und die Frucht der Gerechtigkeit in Wermut


text:
und tröstet euch mit Dingen, die nichts zählen, und sagt: ›Sind wir denn nicht aus eigener Kraft stark genug?‹


text:
Darum sieh, ich will gegen euch vom Haus Israel ein Volk erwecken, sagt der HERR, der Gott Zebaoth, das euch unterdrücken soll von Lebo bei Hamat bis zum Bach der Ebene.«


text:
Dies ließ mich der Herr HERR sehen, und sieh, er machte Heuschrecken, als das Spätgras zu wachsen begann; und sieh, das Spätgras kam, nachdem der König hatte mähen lassen.


text:
Als sie nun das Gras im Land ganz abgefressen hatten, sagte ich: »Ach, Herr HERR, sei gnädig! Wie kann Jakob bestehen? Denn er ist ja so klein!«


text:
Dies ließ mich der Herr HERR sehen, und sieh, der Herr HERR rief Feuer herbei, um damit zu strafen; das verzehrte die großen Wasser und fraß das Ackerland.


text:
Dies ließ er mich sehen, und sieh, der Herr stand auf einer Mauer, die mit einem Senkblei gerichtet war; und er hatte ein Senkblei in seiner Hand.


text:
Und der HERR sagte zu mir: »Was siehst du, Amos?« Ich sagte: »Ein Senkblei.« Da sagte der Herr zu mir: »Sieh, ich werde ein Senkblei mitten durch mein Volk Israel legen und ihm nichts mehr nachsehen;


text:
sondern die Höhen Isaaks sollen verwüstet und die Heiligtümer Israels zerstört werden, und ich will mich mit dem Schwert über das Haus Jerobeam machen.«


text:
Da sandte Amazja, der Priester in Bethel, zu Jerobeam, dem König Israels, und ließ ihm sagen: »Der Amos macht im Haus Israel einen Aufruhr gegen dich; das Land kann seine Worte nicht ertragen.


text:
Denn Amos sagt: ›Jerobeam wird durchs Schwert sterben, und Israel wird aus seinem Land gefangen weggeführt werden.‹«


text:
Und Amazja sagte zu Amos: »Seher, geh weg und flieh ins Land Juda, iss dort dein Brot und weissage dort.


text:
Und weissage nicht mehr in Bethel; denn es ist das Heiligtum des Königs und das Haus des Königreichs.«


text:
Amos antwortete Amazja: »Ich bin kein Prophet, auch kein Sohn eines Propheten, sondern ich bin ein Hirte, der Maulbeerbäume züchtet;


text:
So höre nun das Wort des HERRN. Du sagst: ›Weissage nicht gegen Israel und predige nicht gegen das Haus Isaak!‹


text:
Darum sagt der HERR: ›Deine Frau wird in der Stadt zur Hure werden, und deine Söhne und Töchter sollen durchs Schwert fallen, und dein Acker soll durch die Schnur ausgeteilt werden; du aber sollst in einem unreinen Land sterben, und Israel soll aus seinem Land vertrieben werden.‹«


text:
Und er sagte: »Was siehst du, Amos?« Ich antwortete: »Einen Korb mit reifem Obst.« Da sagte der HERR zu mir: »Das Ende über mein Volk Israel ist gekommen; ich will ihm nichts mehr nachsehen.


text:
Und die Lieder im Palast sollen zu der Zeit in ein Heulen verkehrt werden, sagt der Herr HERR; es werden an allen Orten viele Leichname liegen, die man in der Stille hinwerfen wird.


text:
und sagt: ›Wann wird denn der Neumond ein Ende haben, damit wir Getreide verkaufen, und der Sabbat, damit wir Korn anbieten können und das Maß verringern, den Preis steigern und die Waage fälschen,


text:
um die Armen für Geld und die Dürftigen für ein Paar Schuhe zu kaufen und Spreu als Korn zu verkaufen?‹


text:
Sollte nicht deswegen das Land erbeben, und sollten nicht alle trauern, die darin wohnen? Ja, es soll anschwellen und alles überfluten wie der Nil, es überschwemmt und sinkt wieder ab wie der Fluss Ägyptens.


text:
An diesem Tag, sagt der Herr HERR, will ich die Sonne am Mittag untergehen lassen und das Land am hellen Tag finster werden lassen.


text:
Ich will eure Feiertage in Trauern und alle eure Lieder in Wehklagen verwandeln; ich will über alle Lenden den Sack bringen und alle Köpfe kahl machen. Ich werde ein Trauern bewirken, wie man über einen einzigen Sohn klagt; und sie sollen ein jämmerliches Ende nehmen.


text:
<e>Sieh, es kommt die Zeit, sagt der Herr</e> HERR<e>, da werde ich einen Hunger ins Land schicken, nicht einen Hunger nach Brot oder Durst nach Wasser, sondern danach, das Wort des</e> HERRN <e>zu hören.</e>


text:
<e>Sie werden hin und her von einem Meer zum andern laufen, vom Norden bis zum Osten umherstreifen und das Wort des</e> HERRN <e>suchen, und werden es doch nicht finden.</e>


text:
die jetzt bei der Schuld Samarias schwören und sagen: ›So wahr dein Gott zu Dan lebt! So wahr der Kult von Beerscheba lebt!‹ Denn sie werden fallen und nicht wieder aufstehen.«


text:
Ich sah den Herrn auf dem Altar stehen; und er sagte: »Schlage an den Knauf, sodass die Pfosten beben und die Stücke ihnen allen auf den Kopf fallen; und ihre Nachkommen will ich mit dem Schwert umbringen, sodass keiner entfliehen und keiner entkommen soll.


text:
Und wenn sie sich auch in das Totenreich vergrüben, wird sie doch meine Hand von dort holen; und wenn sie zum Himmel hinaufstiegen, will ich sie doch herunterstoßen;


text:
und wenn sie sich auch oben auf dem Berg Karmel versteckten, will ich sie doch dort suchen und herabholen; und wenn sie sich vor meinen Augen im Grund des Meers verbergen sollten, so will ich doch der Schlange befehlen, sie dort zu beißen;


text:
und wenn sie vor ihren Feinden her in die Gefangenschaft gingen, so will ich doch dem Schwert befehlen, sie dort umzubringen. Denn ich richte meine Augen auf sie zum Unglück und nicht zum Guten.


text:
Denn der Herr HERR Zebaoth ist so: Wenn er ein Land anrührt, dann zerschmilzt es, sodass alle Bewohner trauern müssen; alles wird überschwemmen wie der Nil und wieder absinken wie der Fluss Ägyptens.


text:
Er ist es, der seinen Saal in den Himmel baut und sein Firmament über der Erde gründet; er ruft nach den Wassern im Meer und schüttet sie auf das Erdreich aus: Er heißt HERR.


text:
Seid ihr Kinder Israel für mich nicht wie die Söhne der Kuschiter?, sagt der HERR. Habe ich nicht Israel aus Ägypten geführt und die Philister aus Kaftor und die Syrer aus Kir?


text:
Sieh, die Augen des Herrn HERRN sehen auf das sündige Königreich, um es vom Erdboden zu vertilgen; obwohl ich das Haus Jakob nicht ganz und gar vertilgen will, sagt der HERR.


text:
Denn sieh, ich will befehlen und das Haus Israel unter allen Nationen sichten lassen, wie man mit einem Sieb sichtet, und kein Steinchen soll auf die Erde fallen.


text:
Alle Sünder in meinem Volk sollen durchs Schwert sterben, die da sagen: ›Es wird das Unglück nicht so nahe sein und uns nicht treffen.‹


text:
<e>An jenem Tag will ich die zerfallene Hütte Davids wieder aufrichten und ihre Lücken verzäunen, und was abgebrochen ist, wieder aufrichten, und will sie bauen, wie sie früher gewesen ist,</e>


text:
damit sie die übrig Gebliebenen von Edom und alle Nationen, über die mein Name genannt ist, in Besitz nehmen, sagt der HERR, der das tut.


text:
Sieh, es kommt die Zeit, sagt der HERR, da wird man gleichzeitig ackern und ernten und gleichzeitig keltern und säen; und die Berge werden von süßem Wein triefen, und alle Hügel werden fruchtbar sein.


text:
Denn ich will das Geschick meines Volkes Israel wenden, sodass sie die verwüsteten Städte aufbauen und bewohnen werden, Weinberge pflanzen und Wein davon trinken, Gärten anlegen und Früchte daraus essen werden.


text:
Denn ich will sie in ihr Land pflanzen, damit sie nicht mehr aus ihrem Land ausgerottet werden, das ich ihnen gegeben habe, sagt der HERR, dein Gott.«


text:
Dies ist die Vision Obadjas. So sagt der Herr HERR über Edom: »›Wir haben vom HERRN gehört, dass eine Botschaft unter die Nationen gesandt wurde: Wohlauf, und lasst uns gegen Edom kämpfen.‹


text:
Der Hochmut deines Herzens hat dich betrogen, weil du in den Klüften der Felsen wohnst, in deinen hohen Schlössern, und in deinem Herzen sagst: ›Wer will mich zu Boden stoßen?‹


text:
Wenn du auch in die Höhe aufführest wie ein Adler und dein Nest zwischen den Sternen machtest, will ich dich doch von dort herunterstürzen, sagt der HERR.


text:
Wenn Diebe oder Räuber bei Nacht über dich kämen, wie wirst du zunichtegemacht! Würden sie nicht nur stehlen, bis sie genug haben? Und wenn die Weinleser über dich kämen, würden sie nicht eine Nachlese übrig lassen?


text:
Alle deine eigenen Bundesgenossen werden dich zum Land hinaustreiben; die Leute, deine Freunde, auf die du dich verlassen hast, werden dich betrügen und überwältigen; die dein Brot essen, werden dich verraten, ehe du es merkst.


text:
Sollte ich nicht, sagt der HERR, an jenem Tag die Weisen von Edom und die Einsicht auf dem Gebirge Esau zunichtemachen?


text:
An dem Tag, als du abseits standest, an dem Tag, als die Fremden sein Heer gefangen wegführten und Ausländer zu seinen Toren einzogen und über Jerusalem das Los warfen, da warst du auch wie einer von ihnen.


text:
Du sollst nicht zusehen am Tag deines Bruders, am Tag seines Elends, und sollst dich nicht über die Kinder Juda freuen am Tag ihres Falles und sollst dein Maul nicht aufreißen am Tag ihrer Not;


text:
du sollst nicht zum Tor meines Volks einziehen am Tag ihres Jammers; du sollst nicht deine Freude an ihrem Unglück haben am Tag ihres Jammers; du sollst dich nicht an seinem Eigentum vergreifen am Tag seines Jammers;


text:
du sollst nicht an den Weggabelungen stehen, um seine Entronnenen zu ermorden; du sollst seine Überlebenden nicht verraten am Tag der Angst.


text:
Denn der Tag des HERRN ist nah über alle Nationen. Wie du getan hast, wird dir wieder geschehen; und wie du verdient hast, so soll es dir wieder auf deinen Kopf kommen.


text:
Denn wie ihr auf meinem heiligen Berg getrunken habt, so sollen alle Nationen ständig trinken; ja sie sollen es aussaufen und verschlingen und sollen sein, als wären sie nie gewesen.


text:
Aber auf dem Berg Zion wird Errettung sein, und er soll heilig sein, und das Haus Jakob wird seinen Besitz wieder in Besitz nehmen.


text:
Und das Haus Jakob soll ein Feuer werden und das Haus Josef eine Flamme, aber das Haus Esau Stroh; das werden sie anzünden und verzehren, sodass vom Haus Esau niemand überlebt; denn der HERR hat es gesagt.


text:
Und die im Negev werden das Gebirge Esau, und die in den Gründen werden die Philister besitzen; ja, sie werden das Feld Efraims und das Feld Samarias besitzen, und Benjamin das Gebirge Gilead.


text:
Und die Vertriebenen dieses Heeres der Kinder Israel, die unter den Kanaanitern bis nach Zarpat wohnen, und die Vertriebenen der Stadt Jerusalem, die in Sefarad wohnen, werden die Städte im Negev besitzen.


text:
Und es werden Retter heraufkommen auf den Berg Zion, um das Gebirge Esau zu richten; und die Königsherrschaft wird dem HERRN gehören.«


text:
»Mach dich auf und geh in die große Stadt Ninive, und predige gegen sie! Denn ihre Bosheit ist vor mich heraufgekommen.«


text:
Aber Jona machte sich auf und floh vor dem HERRN und wollte nach Tarsis und kam nach Jafo hinab. Und als er ein Schiff fand, das nach Tarsis fahren sollte, zahlte er Fährgeld und bestieg es, um mit ihnen nach Tarsis zu fahren, weg vom Angesicht des HERRN.


text:
Da ließ der HERR einen großen Wind aufs Meer kommen, und es erhob sich ein großes Unwetter auf dem Meer, sodass man meinte, das Schiff würde zerbrechen.


text:
Und die Schiffsleute fürchteten sich, und jeder schrie zu seinem Gott, und sie warfen das Gerät, das im Schiff war, ins Meer, damit es leichter würde. Aber Jona war in das Schiff hinuntergestiegen, lag dort und schlief.


text:
Da trat der Kapitän an ihn heran und sagte zu ihm: »Was schläfst du? Steh auf, ruf deinen Gott an! Vielleicht wird Gott an uns denken, damit wir nicht untergehen.«


text:
Und einer sagte zum andern: »Kommt, wir wollen losen, um zu erfahren, um wessentwillen uns dieses Unglück trifft.« Und als sie losten, traf es Jona.


text:
Da sagten sie zu ihm: »Sag uns doch, warum uns dieses Unglück trifft! Was ist dein Beruf, und wo kommst du her? Aus welchem Land bist du, und von welchem Volk bist du?«


text:
Er sagte zu ihnen: »Ich bin ein Hebräer und fürchte den HERRN, den Gott des Himmels, der das Meer und das Trockene gemacht hat.«


text:
Da fürchteten sich die Leute sehr und sagten zu ihm: »Warum hast du denn so etwas getan?« Denn sie wussten, dass er vor dem HERRN floh; denn er hatte es ihnen gesagt.


text:
Da sagten sie zu ihm: »Was sollen wir denn mit dir tun, damit das Meer um uns still wird?« Denn das Meer tobte ungestüm.


text:
Er sagte zu ihnen: »Nehmt mich und werft mich ins Meer, dann wird das Meer um euch still werden. Denn ich weiß, dass dieses große Unwetter um meinetwillen über euch kommt.«


text:
Und die Leute ruderten, um wieder ans Land zu kommen; aber sie konnten nicht, denn das Meer tobte ungestüm gegen sie.


text:
Da riefen sie zum HERRN: »Ach HERR, lass uns nicht untergehen wegen der Seele dieses Mannes, und rechne uns nicht unschuldiges Blut an! Denn du, HERR, tust, wie es dir gefällt.«


text:
Aber der HERR sandte einen großen Fisch, der Jona verschlingen sollte. Und Jona war drei Tage und drei Nächte im Leib des Fisches.


text:
Und er sagte: »Ich rief zu dem HERRN in meiner Angst, und er antwortete mir; ich schrie aus dem Bauch der Hölle, und du hörtest meine Stimme.


text:
Du warfst mich in die Tiefe mitten im Meer, sodass die Fluten mich umgaben; alle deine Wogen und Wellen gingen über mich,


text:
sodass ich dachte, ich wäre von deinen Augen verstoßen, ich würde deinen heiligen Tempel nicht mehr sehen.


text:
Ich sank hinunter zu den Gründen der Berge, die Erde war für immer hinter mir verschlossen; aber du hast mein Leben aus der Grube heraufgeführt, HERR, mein Gott.


text:
Als meine Seele in mir verzagte, dachte ich an den HERRN; und mein Gebet kam zu dir in deinen heiligen Tempel.


text:
Ich aber will dir mit Lob Dankopfer bringen, meine Gelübde will ich erfüllen; denn die Rettung kommt vom HERRN.«


text:
Da machte sich Jona auf und ging nach Ninive, wie der HERR gesagt hatte. Ninive war eine große Stadt vor Gott, drei Tagesreisen groß.


text:
Und Jona ging zuerst eine Tagesreise weit in die Stadt hinein und predigte: »Es sind noch vierzig Tage, dann wird Ninive untergehen.«


text:
Da glaubten die Leute von Ninive an Gott, ließen ein Fasten ausrufen und zogen Säcke an, beide, groß und klein.


text:
Als das vor den König von Ninive kam, stand er auf von seinem Thron, legte seinen Purpur ab, hüllte einen Sack um sich und setzte sich in die Asche


text:
und ließ in Ninive folgenden Befehl des Königs und seiner Minister ausrufen: »Es sollen weder Mensch noch Vieh, weder Ochsen noch Schafe Nahrung zu sich nehmen, und man soll sie weder weiden noch Wasser trinken lassen;


text:
Menschen und Vieh sollen sich in Säcke hüllen und mit ganzer Kraft zu Gott rufen; und jeder kehre um von seinem bösen Weg und den Gewalttaten seiner Hände.


text:
Wer weiß? Es könnte Gott gereuen, und er könnte sich von seinem grimmigen Zorn abwenden, sodass wir nicht umkommen.«


text:
Aber Gott sah ihre Werke, dass sie umkehrten von ihrem bösen Weg. Da reute ihn das Übel, das er angekündigt hatte, ihnen zu tun, und er tat es nicht.


text:
und betete zum HERRN: »Ach HERR, das ist es, was ich sagte, als ich noch in meinem Land war; darum wollte ich auch zunächst nach Tarsis fliehen; <e>denn ich weiß, dass du gnädig, barmherzig, langmütig und von großer Güte bist und dich das Übel gereuen lässt.</e>


text:
Jona ging zur Stadt hinaus, setzte sich ostwärts von der Stadt und baute sich dort ein Laubdach; darunter setzte er sich in den Schatten, um zu sehen, was mit der Stadt geschehen würde.


text:
Gott der HERR aber schuf einen Rizinus, der über Jona wuchs, um Schatten über seinem Kopf zu geben und ihn von seiner Niedergeschlagenheit zu befreien; und Jona freute sich sehr über den Rizinus.


text:
Aber Gott sandte in der Morgendämmerung am nächsten Morgen einen Wurm; der stach den Rizinus, sodass er verdorrte.


text:
Als aber die Sonne aufgegangen war, sandte Gott einen versengenden Ostwind; und die Sonne stach Jona auf den Kopf, sodass er matt wurde. Da wünschte er seiner Seele den Tod und sagte: »Ich wollte lieber tot sein als leben.«


text:
Da sagte Gott zu Jona: »Meinst du, dass du dich zu Recht über den Rizinus ärgerst?« Und er sagte: »Zu Recht ärgere ich mich bis zum Tod.«


text:
Und der HERR sagte: »Du hast Mitleid mit dem Rizinus, an dem du nicht gearbeitet hast und den du auch nicht aufgezogen hast, der in einer Nacht entstand und in einer Nacht einging;


text:
und ich sollte kein Mitleid mit Ninive haben, einer so großen Stadt, in der mehr als 120 000 Menschen sind, die den Unterschied zwischen rechts und links nicht kennen, und dazu noch viele Tiere?«


text:
Dies ist das Wort des HERRN, das zu Micha von Moreschet kam zur Zeit von Jotam, Ahas und Hiskia, der Könige von Juda, das er über Samaria und Jerusalem gesehen hat.


text:
»Hört, all ihr Völker! Sei aufmerksam, Land, und alles, was darin ist! Denn Gott der HERR hat mit euch zu reden, ja, der Herr aus seinem heiligen Tempel.


text:
dass die Berge unter ihm schmelzen und die Täler sich spalten werden, wie Wachs vor dem Feuer zerschmilzt, wie die Wasser, die talwärts fließen.


text:
Das alles geschieht wegen der Übertretung Jakobs und wegen der Sünden des Hauses Israel. Welches ist aber die Übertretung Jakobs? Ist es nicht Samaria? Welches sind aber die Höhen Judas? Ist es nicht Jerusalem?


text:
Und ich will Samaria zum Steinhaufen im Feld machen, sodass man ihre Steine um die Weinberge legt, und will ihre Steine ins Tal schleifen und sie bis zum Grund bloßlegen.


text:
Alle ihre Götzen sollen zerbrochen und all ihr Hurenlohn soll mit Feuer verbrannt werden; und ich will alle ihre Bilder zerstören, denn sie sind durch Hurenlohn zusammengebracht und sollen auch wieder Hurenlohn werden.«


text:
Darüber will ich klagen und heulen, will nackt und bloß dahergehen; ich will klagen wie die Schakale und trauern wie die Strauße.


text:
Denn es gibt kein Heilmittel für ihre Plage, die bis nach Juda gekommen ist und bis an das Tor meines Volks, bis nach Jerusalem heranreicht.


text:
Zieh fort, Bewohnerin Schafirs, nackt und mit Schanden; die Bewohnerin Zaanans wird nicht ausziehen; das Leid Bet-Ezels wird euch hindern, dass ihr euch da lagert.


text:
Die Bewohnerin Marots bangt um den Besitz; denn das Unglück vom HERRN ist bis an das Tor Jerusalems gekommen.


text:
Spanne die Wagenpferde an und fahre davon, Bevölkerung von Lachisch! Denn du hast der Tochter Zion den Anstoß zur Sünde gegeben, und in dir sind die Übertretungen Israels gefunden worden.


text:
Du wirst dich von Moreschet-Gat trennen müssen. Mit der Stadt Achsib wird es den Königen Israels fehlschlagen.


text:
Ich will dir, Marescha, den rechten Erben bringen, und die Herrlichkeit Israels wird bis nach Adullam kommen.


text:
Lass die Haare kahl abscheren wegen deiner geliebten Kinder; mach dich so kahl wie ein Geier. Denn sie sind von dir gefangen weggezogen.


text:
Weh denen, die nachts in ihrem Bett böse Pläne schmieden und Unheil vorbereiten, um es früh, wenn es hell wird, auszuführen, weil sie die Macht dazu haben.


text:
Sie reißen Äcker an sich und nehmen Häuser, die ihnen gefallen. So unterdrücken sie Hausbesitzer und Menschen, die etwas erben.


text:
Darum sagt der HERR: »Sieh, auch ich schmiede für dieses Geschlecht böse Pläne, sodass ihr euren Hals nicht herausziehen und nicht so stolz einhergehen werdet; denn es ist eine böse Zeit.


text:
An diesem Tag wird man einen Spruch über euch machen und ein klägliches Klagelied anstimmen: ›Es ist aus‹, so wird man sagen, ›wir sind vernichtet. Fremde Herren bekommen das Land meines Volks. Wann wird er uns die Äcker wieder zuteilen, die er uns genommen hat?‹


text:
Darum wirst du niemanden haben, der in der Gemeinde des HERRN die Messschnur an einen Losanteil anlegt.


text:
›Weissagt nicht‹, weissagen sie, ›denn solche Predigt trifft uns nicht; wir werden nicht so zuschanden werden.‹


text:
Das Haus Jakob tröstet sich so: ›Meinst du, der HERR sei schnell zum Zorn? Sollte er solches tun wollen?‹ <e>Sind meine Reden nicht gütig gegen den, der aufrichtig lebt?</e>


text:
Aber mein Volk hat sich aufgemacht wie ein Feind; denn sie rauben denen, die arglos vorübergehen, und denen, die aus dem Krieg zurückkommen, Rock und Mantel.


text:
Ihr treibt die Frauen meines Volks aus ihren behaglichen Häusern und nehmt meine Herrlichkeit für immer von ihren Kindern.


text:
Darum macht euch auf und geht! Das ist kein Ruheort; wegen ihrer Unreinheit müssen sie unsanft zerstört werden.


text:
Wenn ein Mann wäre, der mit dem Wind läuft und Lügen predigte und weissagte, dass sie saufen und schwelgen sollten, das wäre ein Prophet für dieses Volk.


text:
Ich will aber dich, ganz Jakob, sammeln und den Überrest Israels zusammenbringen; ich will sie wie Schafe miteinander in einen Pferch tun und wie eine Herde in ihre Hürden, sodass es von Menschen tönen soll.


text:
Es wird ein Durchbrecher vor ihnen heraufziehen; sie werden durchbrechen und zum Tor hinausziehen; und ihr König wird vor ihnen hergehen und der HERR an ihrer Spitze.«


text:
Und ich sagte: »Hört doch, ihr Häupter im Haus Jakob und ihr Fürsten im Haus Israel! Ist es nicht eure Sache, das Recht zu kennen?


text:
Aber ihr hasst das Gute und liebt das Böse; ihr zieht ihnen die Haut ab und das Fleisch von ihren Knochen


text:
und fresst das Fleisch meines Volks; und wenn ihr ihnen die Haut abgezogen habt, brecht ihr ihnen auch die Knochen und zerlegt es wie in einen Topf und wie Fleisch in einen Kessel.


text:
Darum, wenn ihr nun zum HERRN schreien werdet, wird er euch nicht erhören, sondern wird sein Angesicht vor euch verbergen zu dieser Zeit, wie ihr es mit eurem bösen Tun verdient habt.«


text:
So sagt der HERR über die Propheten, die mein Volk verführen: »Sie predigen Frieden, wenn man ihnen zu essen gibt; wenn man ihnen aber nichts ins Maul gibt, dann predigen sie, dass Krieg kommen wird.


text:
Darum soll eure Vision zur Nacht und euer Wahrsagen zur Finsternis werden. Die Sonne soll über den Propheten untergehen und der Tag über ihnen finster werden.


text:
Und die Seher sollen zuschanden und die Wahrsager zum Spott werden, und alle werden ihren Bart verhüllen, weil es keine Antwort von Gott gibt.«


text:
Ich aber bin voll Kraft und Geist des HERRN, voll Recht und Stärke, um Jakob seine Übertretung und Israel seine Sünde anzuzeigen.


text:
So hört doch dies, ihr Häupter im Haus Jakob und ihr Fürsten im Haus Israel, die ihr das Recht verschmäht und alles, was aufrichtig ist, verdreht;


text:
Ihre Häupter richten gegen Bestechungsgeld, ihre Priester lehren für Lohn, und ihre Propheten weissagen für Geld, verlassen sich auf den HERRN und sagen: »Ist nicht der HERR unter uns? Es wird kein Unglück über uns kommen.«


text:
Darum wird Zion um euretwillen wie ein Acker gepflügt werden, und Jerusalem wird zum Trümmerhaufen werden und der Berg des Tempels zu einer bewaldeten Höhe.


text:
In den letzten Tagen aber wird der Berg, auf dem das Haus des HERRN ist, fest stehen, höher als alle Berge, und über die Hügel erhaben sein, und die Völker werden herbeiströmen,


text:
und viele Nationen werden kommen und sagen: »Kommt, lasst uns hinauf zum Berg des HERRN gehen und zum Haus des Gottes Jakobs, damit er uns seine Wege lehrt und wir auf seinen Pfaden gehen!« <e>Denn von Zion wird das Gesetz ausgehen und das Wort des</e> HERRN <e>von Jerusalem.</e>


text:
Er wird zwischen großen Völkern richten und mächtige Nationen in fernen Ländern zurechtweisen. Sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen und ihre Lanzen zu Winzermessern machen. Es wird kein Volk gegen das andere ein Schwert erheben, und sie werden nicht mehr Krieg führen lernen.


text:
Jeder wird ohne Furcht unter seinem Weinstock und seinem Feigenbaum sitzen; denn der Mund des HERRN Zebaoth hat es gesagt.


text:
Jedes Volk lebt im Namen seines Gottes; aber wir leben im Namen des HERRN, unseres Gottes, für immer und ewig.


text:
»An jenem Tag«, sagt der HERR, »will ich die Lahmen sammeln und die Verstoßenen und die, die ich geplagt habe, zusammenbringen.


text:
Und ich will die Lahmen zu einem Überrest machen und die Verstoßenen zu einem mächtigen Volk; und der HERR wird König über sie sein auf dem Berg Zion von nun an bis in Ewigkeit.


text:
Und du, Herdenturm, du Festung der Tochter Zion, zu dir wird die frühere Herrschaft kommen und zurückkehren, das Königreich der Tochter Jerusalem.


text:
Warum schreist du denn jetzt so laut? Ist der König nicht bei dir? Oder ist dein Ratgeber umgekommen, dass dich Wehen ergriffen haben wie eine Gebärende?


text:
Erleide Wehen und stöhne wie eine Gebärende, du Tochter Zion. Denn du musst nun zur Stadt hinausziehen und auf dem Feld wohnen und wirst nach Babel kommen; aber dort wirst du errettet werden, dort wird dich der HERR von deinen Feinden erlösen.


text:
Jetzt aber werden sich viele Nationen gegen dich sammeln und sagen: ›Sie soll entweiht werden; wir wollen unsere Lust an Zion sehen.‹


text:
Aber sie kennen die Gedanken des HERRN nicht und verstehen seinen Ratschlag nicht, dass er sie zusammengebracht hat wie Garben auf der Tenne.


text:
Darum mach dich auf und drisch, du Tochter Zion! Denn ich will dir eiserne Hörner und eherne Klauen machen, und du sollst viele Völker zermalmen; so will ich ihre Beute dem HERRN weihen und ihren Besitz dem Herrscher der ganzen Welt.


text:
Aber nun, du Kriegerin, rüste dich! Denn man wird uns belagern und den Richter Israels mit der Rute auf die Backe schlagen.«


text:
<e>»Und du, Bethlehem Ephrata, die du klein bist unter den Städten in Juda, aus dir soll mir der kommen, der in Israel Herr sein soll, dessen Ausgang von Anfang und von Ewigkeit her gewesen ist.«</e>


text:
Darum lässt er sie plagen bis zu der Zeit, da die, die gebären soll, geboren hat; da werden dann die übrigen seiner Brüder zu den Kindern Israel zurückkommen.


text:
Er aber wird auftreten und weiden in der Kraft des HERRN und im Sieg des Namens des HERRN, seines Gottes. Und sie werden sicher wohnen; denn er wird nun groß werden, soweit die Welt ist, bis an die Enden der Erde.


text:
Und er wird unser Friede sein. Wenn Assur in unser Land einfällt und in unsre Häuser einbricht, dann werden wir sieben Hirten und acht Fürsten gegen ihn aufstellen,


text:
die das Land Assur mit dem Schwert schlagen und das Land Nimrods mit ihren bloßen Waffen. So wird er uns von Assur erretten, wenn er in unser Land einfallen und in unsre Grenzen einbrechen wird.


text:
Und der Überrest aus Jakob wird unter vielen Völkern wie ein Tau vom HERRN sein und wie Regen aufs Gras, das nicht auf Menschen hofft noch auf Menschenkinder wartet.


text:
Ja, der Überrest aus Jakob wird unter den Nationen bei vielen Völkern wie ein Löwe unter den Tieren im Wald sein, wie ein junger Löwe unter einer Herde Schafe, dem niemand wehren kann, wenn er hindurchgeht, zertritt und zerreißt.


text:
Denn deine Hand wird über alle deine Widersacher siegen, sodass alle deine Feinde ausgerottet werden.


text:
»An jenem Tag«, sagt der HERR, »werde ich dir deine Pferde wegnehmen und deine Wagen zunichtemachen;


text:
Ich werde deine Bilder und Götzen zerstören, damit du nicht mehr das Werk deiner Hände anbeten wirst.


text:
Hört doch, was der HERR sagt: »Mach dich auf und rechte vor den Bergen, und lass die Hügel deine Stimme hören!


text:
Hört, ihr Berge, wie der HERR rechten will, und ihr starken Grundfesten der Erde; denn der HERR will mit seinem Volk rechten und will Israel strafen.


text:
Habe ich dich doch aus Ägypten geführt und aus dem Sklavenhaus erlöst und Mose, Aaron und Mirjam vor dir her gesandt.


text:
Mein Volk, denke doch daran, was Balak, der König in Moab, vorhatte und was ihm Bileam, der Sohn Beors, antwortete, von Schittim an bis nach Gilgal; daran solltet ihr erkennen, was der HERR euch alles Gutes getan hat.«


text:
Womit soll ich den HERRN versöhnen, mich beugen vor dem hohen Gott? Soll ich ihn mit Brandopfern und einjährigen Kälbern versöhnen?


text:
Wird wohl der HERR Gefallen haben an Tausenden von Widdern, an unzähligen Strömen von Öl? Oder soll ich meinen ersten Sohn für meine Übertretung geben, die Frucht meines Leibes für die Sünde meiner Seele?


text:
<e>Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist und was der</e> HERR <e>von dir fordert, nämlich Gottes Wort halten und Liebe üben und demütig sein vor deinem Gott.</e>


text:
Die Stimme des HERRN ruft über die Stadt; und wer deinen Namen fürchtet, der ist klug. Hört, ihr Stämme, was gepredigt wird!


text:
durch die ihre Reichen viel Unrecht tun? Und ihre Bewohner gehen mit Lügen um und haben falsche Zungen in ihrem Mund.


text:
Du wirst essen, aber nicht satt werden, ein Hunger bleibt in deinem Inneren. Und was du beiseiteschaffst, wirst du nicht retten; und was du rettest, werde ich doch dem Schwert überantworten.


text:
Du sollst säen und nicht ernten; du sollst Öl keltern und dich nicht damit salben, und Most keltern, aber keinen Wein trinken.


text:
Denn man hält sich an die Verordnungen Omris und alle Werke des Hauses Ahab und folgt ihrem Rat. Darum will ich dich zum Schrecken machen und ihre Bewohner zum Gespött; und ihr werdet die Schmach meines Volks tragen.«


text:
Ach, es geht mir wie einem, der im Weinberg nachliest, wo man keine Trauben zu essen findet, und ich wollte doch gern die Frühfeigen, die meine Seele begehrt.


text:
Die frommen Leute sind aus diesem Land verschwunden, und es gibt keine Gerechten mehr unter den Leuten. Sie lauern alle auf Blut; jeder jagt den andern, um ihn zu verderben,


text:
und sie meinen, sie tun gut daran, wenn sie Böses tun. Was der Fürst fordert, das sagt der Richter gegen Bestechung. Die Mächtigen raten nach ihrem Mutwillen, um Schaden zu tun, und drehen es, wie sie wollen.


text:
Der Beste unter ihnen ist wie ein Dorn und der Redlichste schlimmer als eine Dornenhecke. Aber wenn der Tag deiner Wächter kommt, wenn du heimgesucht werden wirst, da werden sie dann nicht mehr ein noch aus wissen.


text:
Niemand glaube seinem Nächsten, niemand verlasse sich auf einen Freund; hüte deine Zunge vor der, die in deinen Armen schläft.


text:
Denn der Sohn verachtet den Vater, die Tochter widersetzt sich der Mutter, die Schwiegertochter der Schwiegermutter; und die Feinde des Menschen sind seine eigenen Hausgenossen.


text:
Ich aber will auf den HERRN schauen und auf den Gott meines Heils warten; mein Gott wird mich hören.


text:
Freue dich nicht, meine Feindin, dass ich daniederliege! Ich werde wieder aufkommen; und wenn ich im Finstern sitze, so ist doch der HERR mein Licht.


text:
Ich will den Zorn des HERRN ertragen – denn ich habe gegen ihn gesündigt –, bis er meine Sache ausführt und mir Recht schafft; er wird mich ans Licht bringen, und ich werde seine Gerechtigkeit erleben.


text:
Meine Feindin wird es sehen müssen und beschämt werden, die jetzt zu mir sagt: »Wo ist der HERR, dein Gott?« Meine Augen werden es sehen, dass sie wie Dreck auf der Gasse zertreten wird.


text:
Und in der Zeit werden sie von Assur und von den Städten Ägyptens zu dir kommen, von Ägypten bis an den Strom, von einem Meer bis zum andern, von einem Gebirge bis zum andern.


text:
Du aber weide dein Volk mit deinem Stab, die Herde deines Erbteils, die abgesondert mitten im Wald auf dem Karmel wohnt; lass sie in Baschan und Gilead weiden wie in früheren Zeiten.


text:
sodass es die Nationen sehen und alle ihre Mächtigen sich schämen werden, die Hand auf ihren Mund legen und sich die Ohren zuhalten.


text:
Sie sollen Staub lecken wie die Schlangen und wie das Gewürm auf Erden zitternd aus ihren Burgen hervorkommen; sie werden sich vor dem HERRN, unserm Gott, fürchten und sich vor dir entsetzen.


text:
<e>Wer ist solch ein Gott wie du, der die Sünde vergibt und dem Überrest seines Erbteils die Schuld erlässt, der seinen Zorn nicht ewig behält! Denn er ist barmherzig.</e>


text:
Er wird sich wieder über uns erbarmen, unsere Schuld vergeben und alle unsere Sünden in die Tiefen des Meeres werfen.


text:
Du wirst Jakob die Treue und Abraham die Gnade halten, wie du unsern Vätern in vergangener Zeit geschworen hast.


text:
Der HERR ist ein eifersüchtiger und rächender Gott, ja, ein Rächer ist der HERR und voller Zorn; der HERR ist ein Rächer an seinen Widersachern und hält fest am Zorn gegen seine Feinde.


text:
Der HERR ist geduldig und von großer Kraft. Er lässt niemanden ungestraft; er ist der HERR, dessen Weg in Unwetter und Sturm ist, und Gewölk ist der Staub unter seinen Füßen,


text:
der das Meer schilt und austrocknet und alle Flüsse versiegen lässt. Baschan und Karmel verdorren; und was auf dem Libanon blüht, verdorrt.


text:
Die Berge erbeben vor ihm, und die Hügel zergehen; die Erde hebt sich vor ihm, der Weltkreis und alle, die darauf wohnen.


text:
Wer kann vor seinem Zorn bestehen, und wer kann seinem Grimm standhalten? Sein Zorn ergießt sich wie Feuer, und die Felsen zerspringen vor ihm.


text:
<e>Der</e> HERR <e>ist gütig und eine Festung zur Zeit der Not und kennt die, die auf ihn vertrauen.</e>


text:
Er lässt die Flut alles überschwemmen und macht mit ihrem Ort ein Ende, und seine Feinde verfolgt er mit Finsternis.


text:
Denn wenn sie auch wie Dornengestrüpp ineinander verwachsen sind und im besten Saft stehen, so sollen sie doch wie ganz dürres Stroh verbrannt werden.


text:
So sagt der HERR: »Obwohl sie so gut gerüstet und zahlreich sind, werden sie doch umgehauen werden und vergehen. Ich habe dich gedemütigt; aber ich werde dich nicht wieder demütigen.


text:
Aber über dich hat der HERR geboten, dass kein Nachkomme deines Namens bleiben soll. Aus dem Haus deines Gottes will ich die Götzen und Bilder ausrotten. Ich will dir dein Grab bereiten; denn du bist zunichtegeworden.


text:
Sieh, auf den Bergen kommen Füße eines Boten mit guter Nachricht, der Frieden verkündet! Feiere deine Feste, Juda, und erfülle deine Gelübde! Denn der Arge wird nicht mehr über dich kommen; er ist gänzlich vernichtet.


text:
Der Zerstreuer wird gegen dich heraufziehen. Bewache die Festung, beobachte die Straße, rüste dich aufs Beste, und nimm alle Kraft zusammen!


text:
Denn der HERR stellt die Herrlichkeit Jakobs wieder her, ebenso wie die Herrlichkeit Israels; denn die Ableser haben sie abgelesen und ihre Reben zerstört.


text:
Die Schilde seiner Helden sind rot gefärbt, sein Heervolk glänzt wie Purpur, seine Wagen leuchten wie Feuer, wenn er sich rüstet; und die Lanzen werden geschwungen.


text:
Die Wagen rollen auf den Gassen und rasseln auf den Straßen; sie glänzen wie Fackeln und fahren daher wie die Blitze.


text:
Er aber wird an seine Mächtigen denken; doch werden sie beim Laufen stolpern. Sie werden zur Mauer eilen und werden ein Schutzdach aufrichten.


text:
Und sie, die fest stand, wird entblößt und gefangen weggeführt werden, und ihre Dienerinnen werden seufzen wie die Tauben und an ihre Brust schlagen.


text:
Denn Ninive ist von jeher wie ein Teich voll Wasser; aber jetzt fliehen sie. ›Bleibt stehen! Bleibt stehen!‹ Aber da wird niemand umkehren.


text:
So raubt nun Silber, raubt Gold! Denn unendlich sind die Schätze und die Menge aller kostbaren Dinge.


text:
Nun muss sie ganz abgelesen und geplündert werden, sodass ihr Herz verzagt, die Knie schlottern, alle Lenden zittern und alle Gesichter erbleichen.


text:
Wo ist nun die Wohnung der Löwen und die Weide der jungen Löwen, wo der Löwe und die Löwin mit den jungen Löwen lebten und niemand sie verscheuchen durfte?


text:
Der Löwe raubte genug für seine Jungen und tötete es für seine Löwinnen; seine Höhlen füllte er mit Raub und seine Wohnung mit dem, was er zerrissen hatte.


text:
Sieh, ich komme über dich, sagt der HERR Zebaoth, und werde ihre Wagen in Rauch aufgehen lassen, und das Schwert soll deine jungen Löwen fressen; und ich will deinem Raub ein Ende machen auf Erden, und die Stimme deiner Boten wird man nicht mehr hören.


text:
Reiter rücken herauf mit glänzenden Schwertern und mit blitzenden Lanzen. Da liegen viele Erschlagene und große Haufen Leichname, Leichen ohne Ende, sodass man über die Leichen stolpert.


text:
Das alles wegen der großen Hurerei der anmutigen Hure, die mit Zauberei umgeht, die mit ihrer Hurerei die Nationen und mit ihrer Zauberei Land und Leute zu Knechten gemacht hat.


text:
Sieh, ich komme über dich, sagt der HERR Zebaoth; ich werde dir deine Säume aufdecken bis über dein Gesicht und werde den Nationen deine Blöße und den Königreichen deine Schande zeigen.


text:
sodass alle, die dich sehen, von dir fliehen und sagen werden: ›Ninive ist zerstört; wer wird Mitleid mit ihr haben? Und wo soll ich dir Tröster suchen?‹


text:
Meinst du, du seist besser als die Stadt No-Amon, die an den Flussarmen des Nils lag und ringsumher Wasser hatte, deren Mauern und Festung das Meer war?


text:
Dennoch wurde sie vertrieben und gefangen weggeführt; und ihre Kinder wurden auf allen Straßen zerschmettert, um ihre Edlen warf man das Los, und alle ihre Mächtigen wurden in Ketten und Fesseln gelegt.


text:
Alle deine festen Städte sind wie Feigenbäume mit reifen Feigen, die, wenn man sie schüttelt, dem in den Mund fallen, der sie essen will.


text:
Sieh, dein Volk soll zu ängstlichen Frauen werden in deiner Mitte, und die Tore deines Landes sollen deinen Feinden geöffnet werden, und das Feuer soll deine Riegel verzehren.


text:
Schöpfe dir Wasser, denn du wirst belagert werden! Verstärke deine Festungen! Gehe in den Ton, tritt den Lehm und mach starke Ziegel!


text:
Aber das Feuer wird dich fressen und das Schwert dich töten; es wird dich abfressen wie die Käfer, obwohl dein Volk so zahlreich ist wie Käfer, obwohl dein Volk so zahlreich ist wie Heuschrecken.


text:
Du hast mehr Händler, als Sterne am Himmel sind; aber nun werden sie sich ausbreiten wie Käfer und davonfliegen.


text:
Deine Herren sind so zahlreich wie Heuschrecken und deine Hauptleute wie Käfer, die sich in den kalten Tagen an die Zäune lagern; wenn aber die Sonne aufgeht, fliegen sie davon, und man weiß nicht, wo sie bleiben.


text:
Deine Hirten schlafen, o König von Assur, deine Mächtigen legen sich nieder; dein Volk wird auf den Bergen versprengt, und niemand wird sie sammeln.


text:
Niemand wird deinen Schaden lindern, und deine Wunde wird unheilbar sein. Alle, die das von dir hören, werden über dich in die Hände klatschen; denn über wen ist nicht deine Bosheit ohne Unterlass ergangen?«


text:
HERR, wie lange soll ich um Hilfe schreien, und du wirst nicht hören? Wie lange soll ich zu dir rufen: »Gewalt!«, und du rettest nicht?


text:
Warum lässt du mich Unheil sehen und siehst dem Elend zu? Zerstörung und Gewalt umgeben mich. Streit und Zank erheben sich.


text:
Darum ist das Gesetz ohnmächtig, und die gerechte Sache kann nicht gewinnen. Denn der Gottlose übervorteilt den Gerechten; darum ergehen verkehrte Urteile.


text:
Schaut unter den Nationen, seht hin und wundert euch, und staunt. Denn ich will in euren Tagen etwas tun, was ihr nicht glauben werdet, wenn man davon erzählt.


text:
Denn sieh, ich will die Chaldäer erwecken, ein herbes und schnelles Volk, das umherziehen wird, soweit die Erde reicht, um Wohnungen einzunehmen, die ihm nicht gehören.


text:
Und es wird grausam und Furcht einflößend sein; von ihm selbst gehen sein Recht und seine Hoheit aus.


text:
Ihre Pferde sind schneller als Leoparden und flinker als die Wölfe der Steppe. Ihre Reiter ziehen in großen Scharen von fern daher, als flögen sie, wie die Geier sich auf das Aas stürzen.


text:
Sie kommen alle, um Schaden anzurichten. Ihre Gesichter sind nach vorn gerichtet, und sie raffen Gefangene wie Sand.


text:
Sie spotten über Könige, und über Fürsten lachen sie. Alle Festungen sind für sie ein Scherz; denn sie werden Erde aufschütten und sie erobern.


text:
Dann jagen sie daher wie ein Sturmwind, ziehen weiter und werden schuldig; denn ihre Kraft ist ihr Gott.


text:
Aber du, HERR, mein Gott, mein Heiliger, der du von Ewigkeit her bist, lass uns nicht sterben; sondern lass sie für uns, o HERR, nur eine Strafe sein, und du, Fels, hast sie zur Zurechtweisung bestimmt.


text:
Deine Augen sind zu rein, um Böses mitanzusehen, und dem Elend kannst du nicht zusehen. Warum siehst du denn den Räubern zu? Wirst du schweigen, wenn der Gottlose den verschlingt, der frömmer ist als er?


text:
Sie ziehen alle mit dem Angelhaken herauf und fangen sie mit ihrem Netz und sammeln sie mit ihrem Garn; darüber freuen sie sich und sind fröhlich.


text:
Darum opfern sie ihrem Netz und räuchern ihrem Garn, weil durch diese ihr Anteil so fett und ihre Speise so reichhaltig geworden ist.


text:
Hier stehe ich auf meinem Wachposten, stelle mich auf den Wall und halte Ausschau, um zu sehen, was er mir sagen wird, und was für eine Antwort sein wird auf meine Anklage.


text:
Der HERR aber antwortet mir: »Schreib die Vision auf, und male sie auf eine Tafel, damit man sie geläufig lesen kann!


text:
<e>Die Weissagung gilt erst für die festgesetzte Zeit, aber sie zielt auf das Ende hin und wird nicht trügen. Wenn sie sich aber verzögert, dann warte darauf: Sie wird gewiss kommen und nicht ausbleiben.</e>


text:
<e>Sieh, wer unaufrichtig ist, der wird keine Ruhe in seinem Herzen haben; der Gerechte aber wird durch seinen Glauben leben.</e>


text:
Aber der Wein betrügt den stolzen Mann, sodass er nicht zufrieden sein kann, der seine Seele aufsperrt wie das Totenreich und der unerbittlich ist wie der Tod, der nicht zu sättigen ist, sondern alle Nationen an sich rafft und alle Völker zu sich sammelt.


text:
Was gilt’s aber? Sie alle werden ein Gleichnis über ihn machen, mit Spottversen auf ihn anspielen und sagen: ›Weh dem, der sein Gut mit fremdem Gut vermehrt! Wie lange wird es währen, und er lädt nur viele Schulden auf sich?


text:
Werden nicht plötzlich welche aufstehen, die dich beißen, und erwachen, die dich erschüttern? Und du wirst ihnen zur Beute werden.


text:
Weil du viele Nationen beraubt hast, werden dich nun alle übrigen von den Völkern berauben wegen des vergossenen Menschenbluts und wegen der Gewalttaten, im Land und in der Stadt und an allen, die darin wohnen.


text:
Weh dem, der unrechten Gewinn macht zum Unglück seines Hauses, um sein Nest in die Höhe zu verlegen, damit er dem Unheil entkommt!


text:
Aber zur Schande deines Hauses hast du beschlossen, viele Völker zu zerschlagen, und hast mit allem Mutwillen gesündigt.


text:
Wird es nicht so vom HERRN Zebaoth geschehen: Was die Völker erarbeitet haben, wird im Feuer verbrennen, und wodurch Nationen müde geworden sind, das wird vergeblich sein?


text:
Denn die Erde wird erfüllt sein von Erkenntnis der Herrlichkeit des HERRN, wie die Wasser das Meer bedecken.


text:
Weh dir, der du deinem Nächsten einschenkst und deinen Weinschlauch ausgießt und ihn betrunken machst, damit du seine Blöße siehst!


text:
Du hast dich gesättigt mit Schande und nicht mit Ehre. So trinke du nun auch, und zeige, dass du unbeschnitten bist! Denn zu dir wird der Kelch in der Rechten des HERRN kommen, und du wirst nichts als Schande haben für deine Herrlichkeit.


text:
Denn die Gewalttat, am Libanon begangen, wird über dich kommen, und die verstörten Tiere werden dich erschrecken wegen des vergossenen Menschenbluts und wegen der Gewalttaten, im Land und in der Stadt und an allen, die darin wohnen.


text:
Was wird dann das Götterbild helfen, das sein Meister geschnitzt hat, und das falsche gegossene Bild, auf das sich sein Meister verlässt, obwohl er stumme Götzen machte?


text:
Weh dem, der zum Holz sagt: Wach auf!, und zum stummen Stein: Steh auf! Wie sollte er belehren? Sieh, es ist mit Gold und Silber überzogen, und es ist keinerlei Atem in ihm.‹


text:
»HERR, deine Botschaft habe ich vernommen, ich bin erschrocken, und ich fürchte mich. HERR, mach dein Werk lebendig in naher Zeit, inmitten der Jahre mach es bekannt. Im Zorn gedenke der Barmherzigkeit.


text:
Gott kommt von Teman und der Heilige vom Gebirge Paran. Sela. Die Himmel sind bedeckt mit seiner Herrlichkeit, die Erde ist erfüllt von seinem Ruhm.


text:
Sein Glanz ist wie das Licht; Strahlen umgeben ihn von allen Seiten; darin verbirgt sich seine große Macht.


text:
Er blieb stehen und maß die Erde, er schaute und erschütterte Nationen. Zerschmettert wurden die uralten Berge, und ewige Hügel senkten sich; von jeher schreitet er auf ewigen Bahnen.


text:
Warst du denn zornig, HERR, über die Ströme? Richtet sich denn dein Grimm gegen Ströme? Und deine Wut gegen das Meer? Denn du reitest auf deinen Pferden und fährst einher auf deinen Siegeswagen.


text:
Bloß ziehst du deinen Bogen und schießt Pfeile, wie du in deinem Wort geschworen hast. Sela. Durch Ströme teiltest du das Land.


text:
Die Berge sahen dich und zitterten; Gewitterregen zog heran, die Tiefe ließ ihre Stimme hören, die Höhe hob die Hände auf.


text:
Sonne und Mond standen an ihrem Platz. Deine Pfeile fuhren mit Glänzen dahin und deine Speere mit Leuchten des Blitzes.


text:
Du zogst aus zur Rettung deines Volks, zur Rettung für deinen Gesalbten; du zerschmettertest das Dach im Haus des Gottlosen und entblößtest das Fundament bis an den Hals. Sela.


text:
Mit ihren eigenen Speeren durchbohrtest du die Köpfe seiner Kämpfer, die wie ein Sturm kamen, um mich zu zerstreuen; sie freuten sich, als würden sie den Armen im Verborgenen verschlingen.


text:
Weil ich das hörte, zitterte mein Leib, von dem Geräusch erbebten meine Lippen; Fäulnis drang in meine Knochen ein, und meine Knie zitterten. Aber ich werde nun auf die Zeit der Drangsal warten, wenn er gegen das Volk heraufzieht, das uns bekämpft.


text:
Denn der Feigenbaum blüht nicht, und die Weinstöcke bringen keine Frucht; die Arbeit im Olivenhain ist vergeblich, und die Äcker erbringen keine Nahrung; die Schafe sind aus den Hürden verschwunden, und keine Rinder stehen in den Ställen.


text:
<e>Aber ich will mich dennoch am</e> HERRN <e>freuen und fröhlich sein in Gott, meinem Erretter.</e>


text:
Denn der Herr HERR ist meine Kraft und macht meine Füße wie die von Hirschen und lässt mich auf meinen Höhen gehen.« Vorzusingen auf meinem Saitenspiel.


text:
Dies ist das Wort des HERRN, das zu Zefanja kam, dem Sohn Kuschis, des Sohnes Gedaljas, des Sohnes Amarjas, des Sohnes Hiskias, zur Zeit des Königs Josia von Juda, des Sohnes Amons.


text:
Ich will Menschen und Vieh, Vögel des Himmels und Fische im Meer wegraffen samt den Ärgernissen und den Gottlosen; ja, ich werde die Menschen von der Erde ausrotten, sagt der HERR.


text:
Ich werde meine Hand über Juda ausstrecken und über alle, die in Jerusalem wohnen; so will ich den Rest von Baal ausrotten, dazu den Namen der Götzenpriester und Priester aus diesem Ort;


text:
und die, die auf den Dächern das Heer des Himmels anbeten; die es anbeten und schwören doch bei dem HERRN und zugleich bei Milkom;


text:
Seid still vor dem Herrn HERRN, denn der Tag des HERRN ist nah; denn der HERR hat ein Schlachtopfer zubereitet und seine Gäste dazu geladen.


text:
Und am Tag des Schlachtopfers des HERRN werde ich die Fürsten und die Königssöhne und alle, die fremde Kleidung tragen, heimsuchen.


text:
An diesem Tag werde ich auch die heimsuchen, die über die Schwelle springen, die das Haus ihres Herrn mit Gewalt und Betrug erfüllen.


text:
Zu der Zeit, sagt der HERR, wird sich ein lautes Geschrei erheben vom Fischtor her und ein Geheul von dem andern Teil der Stadt und ein großer Jammer von den Hügeln her.


text:
Heult, die ihr im Mörser wohnt; denn das ganze Krämervolk ist vernichtet, und alle, die Geld sammeln, sind ausgerottet.


text:
Zur selben Zeit will ich Jerusalem mit Leuchten durchsuchen und will die Leute heimsuchen, die auf ihren Hefen liegen und in ihrem Herzen sagen: ›Der HERR wird weder Gutes noch Böses tun.‹


text:
Und ihre Güter sollen zum Raub werden und ihre Häuser zur Wüste. Sie werden Häuser bauen und nicht darin wohnen; sie werden Weinberge pflanzen und keinen Wein davon trinken.


text:
Der große Tag des HERRN ist nah; er ist nah und kommt sehr bald. Wenn das Geschrei vom Tag des HERRN kommen wird, dann werden die Starken bitterlich schreien.


text:
Denn dieser Tag ist ein Tag des Zorns, ein Tag der Trübsal und Angst, ein Tag des Unwetters und Sturms, ein Tag der Finsternis und Dunkelheit, ein Tag des Gewölks und dichter dunkler Wolken,


text:
Ich werde den Menschen Angst machen, sodass sie umhergehen werden wie die Blinden, weil sie gegen den HERRN gesündigt haben. Ihr Blut soll hingeschüttet werden, als wäre es Staub, und ihr Fleisch, als wäre es Kot.


text:
Auch ihr Silber und ihr Gold wird sie nicht erretten können am Tag des Zorns des HERRN, sondern das ganze Land soll durch das Feuer seines Eifers verzehrt werden; denn er wird plötzlich ein Ende machen mit allen, die im Land wohnen.


text:
bevor das Urteil sich erfüllt – wie die Spreu verweht, geht der Tag vorbei – bevor der glühende Zorn des HERRN über euch kommt; bevor der Tag des Zorns des HERRN über euch kommt.


text:
Sucht den HERRN, alle ihr Demütigen im Land, die ihr seine Rechte haltet; sucht Gerechtigkeit, sucht Demut. Vielleicht werdet ihr am Tag des Zorns des HERRN bewahrt werden.


text:
Denn Gaza wird verlassen und Aschkalon verwüstet werden; Aschdod wird am Mittag vertrieben, und Ekron wird entwurzelt werden.


text:
Weh denen, die unten an der Meeresküste wohnen, dem Volk der Kreter! Das Wort des HERRN über dich, Kanaan, Land der Philister: Ich werde dich vernichten, sodass niemand mehr da wohnen wird.


text:
Und die Gegend soll dem Überrest vom Haus Juda zuteilwerden, damit sie darauf weiden sollen. Abends sollen sie sich in den Häusern Aschkalons lagern, denn der HERR, ihr Gott, wird sie besuchen und ihr Geschick wenden.


text:
Ich habe das Schmähen Moabs und das Lästern der Kinder Ammon gehört, womit sie mein Volk geschmäht und sich an seinen Grenzen großgetan haben.


text:
Darum, so wahr ich lebe, sagt der HERR Zebaoth, der Gott Israels, soll Moab wie Sodom und die Kinder Ammon wie Gomorra werden, ja wie ein Nesselstrauch und eine Salzgrube und eine ewige Wüste. Der Überrest meines Volks soll sie berauben, und die übrig Gebliebenen meines Volks sollen sie beerben.


text:
Das soll ihnen geschehen wegen ihres Hochmuts, in dem sie das Volk des HERRN Zebaoth geschmäht und sich großgetan haben.


text:
Schrecklich wird der HERR gegen sie sein, denn <e>er lässt alle Götter auf Erden verschwinden; und es werden ihn alle Inseln der Nationen anbeten, jeder an seinem Ort.</e>


text:
Und er wird seine Hand nach Norden ausstrecken und Assur umbringen. Ninive wird er öde machen, dürr wie eine Wüste,


text:
sodass sich darin allerlei Tiere in Herden lagern; auch Pelikan und Eule werden auf ihren Säulenkapitellen wohnen, und Vögel werden in den Fenstern singen, und auf der Schwelle wird Verwüstung sein; denn die Zedernbretter werden abgerissen werden.


text:
Das ist die fröhliche Stadt, die so sicher wohnte und in ihrem Herzen sagte: ›Ich bin es, und keine sonst.‹ Wie ist sie so wüst geworden, dass die Tiere darin wohnen! Und wer vorübergeht, zischt sie aus und schüttelt seine Hand.


text:
Sie wollte weder gehorchen noch sich zurechtweisen lassen; sie hat weder auf den HERRN vertraut noch sich an ihren Gott gehalten.


text:
Ihre Fürsten sind unter ihnen brüllende Löwen und ihre Richter Wölfe am Abend, die nichts bis zum Morgen übrig lassen.


text:
Ihre Propheten sind leichtfertige, betrügerische Menschen; ihre Priester entweihen das Heiligtum und deuten das Gesetz willkürlich.


text:
Der HERR in ihrer Mitte ist gerecht und tut kein Unrecht. Er lässt jeden Morgen seine Rechte öffentlich lehren und lässt nicht ab; aber der Ungerechte kennt keine Scham.


text:
Ich habe Nationen ausgerottet, ihre Burgen sind verwüstet und ihre Straßen so öde, dass niemand darauf geht; ihre Städte sind zerstört, sodass niemand mehr da wohnt.


text:
Ich ließ dir sagen: ›Mich sollst du fürchten und dich zurechtweisen lassen!‹ Dann würde ihre Wohnung nicht ausgerottet und nichts von dem kommen, womit ich sie heimsuchen werde. Aber sie sind beflissen, allerlei Bosheit zu tun.


text:
Darum wartet auf mich, sagt der HERR, bis ich mich zur Beute aufmache zu seiner Zeit. Denn mein Urteil ist, die Nationen zu versammeln und die Königreiche zusammenzubringen, um meine Wut über sie auszuschütten, die Glut meines Zorns; denn durch das Feuer meines Eifers soll die ganze Erde verzehrt werden.


text:
<e>Dann will ich den Völkern reine Lippen geben, damit sie alle den Namen des</e> HERRN <e>anrufen und ihm einträchtig dienen.</e>


text:
Man wird mir meine Anbeter, mein zerstreutes Volk, von jenseits der Ströme von Kusch als Opfer bringen.


text:
An dem Tag wirst du dich nicht mehr schämen wegen all deines Tuns, womit du gegen mich gesündigt hast; denn ich will die stolzen Prahler von dir tun, damit du dich nicht mehr überheben wirst auf meinem heiligen Berg.


text:
<e>Ich werde in dir ein demütiges, geringes Volk übrig lassen; die werden auf den Namen des</e> HERRN <e>vertrauen.</e>


text:
Die Übrigen in Israel werden weder Unrecht tun noch Falsches reden, und man wird in ihrem Mund keine betrügerische Zunge finden; sondern sie sollen weiden und ausruhen ohne alle Furcht.


text:
Jauchze, du Tochter Zion! Juble, Israel! Freu dich und sei fröhlich von ganzem Herzen, du Tochter Jerusalem!


text:
Denn der HERR hat deine Strafe weggenommen und deine Feinde abgewendet. Der HERR, der König Israels, ist bei dir, sodass du dich vor keinem Unglück mehr fürchten musst.


text:
Zu der Zeit wird man in Jerusalem sagen: ›Fürchte dich nicht, Zion! Lass deine Hände nicht erschlafft werden!


text:
Denn der HERR, dein Gott, ist bei dir, ein starker Retter. Er freut sich über dich mit großer Freude. Ist er still in seiner Liebe, jauchzt er über dich mit Jubel.‹


text:
Die Traurigen, die auf kein Fest kommen, will ich zusammenbringen; denn sie gehören zu dir und müssen Schmach tragen.


text:
Sieh, ich will zu der Zeit mit allen abrechnen, die dich bedrängen, und werde die Hinkenden retten und die Verstoßenen sammeln und werde sie in allen Landen, wo man sie verachtet, zu Ruhm und Ehren bringen.


text:
Zu der Zeit werde ich euch herbeibringen und euch zu der Zeit sammeln. Denn ich will euch unter allen Völkern auf Erden zu Ruhm und Ehren bringen, wenn ich euer Geschick vor euren Augen wenden werde, sagt der HERR.«


text:
Im zweiten Jahr des Königs Darius, im sechsten Monat, am ersten Tag des Monats, kam das Wort des HERRN durch den Propheten Haggai zu Serubbabel, dem Sohn Schealtiels, dem Fürsten von Juda, und an Josua, den Sohn Jozadaks, den Hohepriester:


text:
»So sagt der HERR Zebaoth: Dieses Volk sagt: ›Die Zeit ist noch nicht da, um das Haus des HERRN zu bauen.‹«


text:
Ihr sät viel und bringt wenig ein; ihr esst und werdet doch nicht satt; ihr trinkt und werdet doch nicht betrunken; ihr kleidet euch und könnt euch doch nicht wärmen; und wer Geld verdient, der legt es in einen löchrigen Beutel.


text:
Geht hin auf das Gebirge und holt Holz und baut das Haus; das soll mir angenehm sein, und ich werde mich verherrlichen, sagt der HERR.


text:
Denn ihr erwartetet viel, und sieh, es wurde wenig; und wenn ihr es auch heimbrachtet, so blies ich es doch weg. Warum das?, sagt der HERR Zebaoth. Weil mein Haus zerstört ist und jeder sich beeilt, für sein eigenes Haus zu sorgen.


text:
Und ich habe eine Dürre über Land und Berge gerufen, über Korn, Most, Öl und über alles, was aus der Erde kommt, auch über Menschen und Vieh und über alle Arbeit eurer Hände.«


text:
Da gehorchten Serubbabel, der Sohn Schealtiels, und Josua, der Sohn Jozadaks, der Hohepriester, und alle übrigen des Volks der Stimme des HERRN, ihres Gottes, und den Worten des Propheten Haggai, wie ihn der HERR, ihr Gott, gesandt hatte; und das Volk fürchtete sich vor dem HERRN.


text:
Da sagte Haggai, der Bote des HERRN, der die Botschaft des HERRN hatte an das Volk: »Ich bin mit euch, sagt der HERR.«


text:
Und der HERR erweckte den Geist Serubbabels, des Sohnes Schealtiels, des Statthalters von Juda, und den Geist Josuas, des Sohnes Jozadaks, des Hohepriesters, und den Geist des ganzen übrigen Volks, sodass sie kamen und am Haus des HERRN Zebaoth, ihres Gottes, arbeiteten,


text:
»Rede zu Serubbabel, dem Sohn Schealtiels, dem Statthalter von Juda, und zu Josua, dem Sohn Jozadaks, dem Hohepriester, und zum übrigen Volk, und sage:


text:
Wer ist unter euch übrig geblieben, der dieses Haus in seiner früheren Herrlichkeit gesehen hat? Und wie seht ihr es nun? Ist es nicht so, dass es euch wie nichts erscheint?


text:
Und nun, Serubbabel, sei stark, sagt der HERR; sei stark, Josua, du Sohn Jozadaks, du Hohepriester! Sei stark, alles Volk im Land, sagt der HERR, und arbeitet! Denn ich bin mit euch, sagt der HERR Zebaoth.


text:
Nach dem Wort, das ich mit euch vereinbarte, als ihr aus Ägypten zogt, soll mein Geist unter euch bleiben. Fürchtet euch nicht!


text:
Denn so sagt der HERR Zebaoth: <e>Noch einmal – es ist noch eine Weile bis dahin – werde ich Himmel und Erde, das Meer und das Trockene erschüttern.</e>


text:
<e>Ja, alle Nationen werde ich erschüttern. Da werden die Kostbarkeiten aller Nationen herbeikommen; und ich erfülle dieses Haus mit Herrlichkeit,</e> sagt der HERR Zebaoth.


text:
<e>Es soll die Herrlichkeit dieses zukünftigen Hauses größer werden, als die des ersten gewesen ist, sagt der</e> HERR <e>Zebaoth; und ich will an diesem Ort Frieden geben, sagt der</e> HERR <e>Zebaoth.«</e>


text:
Am 24. Tag des neunten Monats, im zweiten Jahr des Darius, kam das Wort des HERRN zum Propheten Haggai:


text:
›Wenn jemand heiliges Fleisch in dem Zipfel seines Gewandes trüge und berührte danach mit seinem Zipfel Brot, Gemüse, Wein, Öl oder was es für Speise wäre: Würde es auch heilig?‹« Die Priester antworteten: »Nein.«


text:
Haggai sagte: »Wenn aber jemand von einem Toten unrein wäre und eins von diesen berührte, würde es auch unrein?« Die Priester antworteten: »Es würde unrein.«


text:
Da antwortete Haggai: »Genauso ist dieses Volk und ist diese Nation vor mir, sagt der HERR; und alles Werk ihrer Hände und was sie opfern, ist unrein.


text:
Und nun achtet gut darauf, wie es euch gegangen ist von diesem Tag an und vorher, ehe am Tempel des HERRN Stein auf Stein gelegt wurde:


text:
Wenn einer zum Kornhaufen kam, der zwanzig Maß haben sollte, so waren kaum zehn da; kam er zur Kelter und meinte fünfzig Eimer zu schöpfen, so waren kaum zwanzig da.


text:
Denn ich plagte euch in all eurer Arbeit mit Dürre, Getreidebrand und Hagel; dennoch kehrtet ihr nicht zu mir um, sagt der HERR.


text:
So achtet nun darauf von diesem Tag an und zuvor, nämlich von dem 24. Tag des neunten Monats an bis zurück zu dem Tag, an dem der Tempel des HERRN grundgelegt wurde; achtet darauf!


text:
Gibt es noch Samen in der Scheune? So haben auch weder Weinstock, Feigenbaum, Granatbaum noch Ölbaum getragen; aber von diesem Tag an will ich Segen geben.«


text:
und werde die Throne der Königreiche umstoßen und die mächtigen Königreiche der Nationen vernichten. Ich werde die Wagen mit ihren Reitern umstürzen, sodass Ross und Reiter fallen werden, jeder durch das Schwert des andern.


text:
An jenem Tag, sagt der HERR Zebaoth, will ich dich, Serubbabel, du Sohn Schealtiels, meinen Knecht, nehmen, sagt der HERR, und werde dich wie einen Siegelring machen; denn ich habe dich erwählt, sagt der HERR Zebaoth.«


text:
Im achten Monat des zweiten Jahres des Königs Darius kam das Wort des HERRN zu Sacharja, dem Sohn Berechjas, des Sohnes Iddos, dem Propheten:


text:
Und sage zu ihnen: So sagt der HERR Zebaoth: Wendet euch zu mir, sagt der HERR Zebaoth, dann will ich mich euch zuwenden, sagt der HERR Zebaoth.


text:
Seid nicht wie eure Väter, denen die früheren Propheten predigten: ›So sagt der HERR Zebaoth: Wendet euch ab von euren bösen Wegen und von eurem bösen Tun!‹ Aber sie gehorchten nicht und achteten nicht auf mich, sagt der HERR.


text:
Aber meine Worte und meine Ordnungen, die ich durch meine Knechte, die Propheten, gebot, haben sie nicht eure Väter getroffen, sodass sie umkehrten und sagten: ›Wie der HERR Zebaoth sich vornahm uns zu tun, entsprechend unseren Wegen und unseren Taten, so hat er uns auch getan‹?«


text:
Am 24. Tag des elften Monats, der der Monat Schebat ist, im zweiten Jahr des Königs Darius, kam das Wort des HERRN zu Sacharja, dem Sohn Berechjas, des Sohnes Iddos, dem Propheten:


text:
Ich schaute bei Nacht, und sieh, ein Mann ritt auf einem roten Pferd. Und er hielt an unter den Myrten im Talgrund, und hinter ihm waren rote, rotbraune und weiße Pferde.


text:
Und ich sagte: »Mein Herr, was bedeuten diese?« Der Engel, der mit mir redete, sagte zu mir: »Ich will dir zeigen, was sie bedeuten.«


text:
Und der Mann, der unter den Myrten anhielt, antwortete: »Diese sind es, die der HERR ausgesandt hat, um die Erde zu durchziehen.«


text:
Sie antworteten dem Engel des HERRN, der unter den Myrten anhielt: »Wir haben die Erde durchzogen, und sieh, die ganze Erde ist still und ruhig.«


text:
Da antwortete der Engel des HERRN: »HERR Zebaoth, wie lange willst du dich denn nicht über Jerusalem und über die Städte Judas erbarmen, über die du diese siebzig Jahre so zornig gewesen bist?«


text:
Und der Engel, der mit mir redete, sagte zu mir: »Rufe aus: So sagt der HERR Zebaoth: ›Ich eifere mit großem Eifer um Jerusalem und Zion


text:
und bin sehr zornig über die stolzen Nationen; denn ich war nur ein wenig zornig, sie aber halfen zum Verderben.


text:
Darum sagt der HERR: Ich habe mich Jerusalem wieder zugewandt in Barmherzigkeit, und mein Haus soll darin gebaut werden, sagt der HERR Zebaoth; dazu soll die Messschnur über Jerusalem gespannt werden.‹


text:
Und rufe weiter aus und sage: So sagt der HERR Zebaoth: ›Es soll meinen Städten wieder richtig gut gehen, und der HERR wird Zion wieder trösten und wird Jerusalem wieder erwählen.‹«


text:
Ich sagte zu dem Engel, der mit mir redete: »Was bedeuten diese?« Er sagte zu mir: »Es sind die Hörner, die Juda, Israel und Jerusalem zerstreut haben.«


text:
Da sagte ich: »Was wollen die machen?« Er sagte: »Das sind die Hörner, die Juda so zerstreut haben, dass niemand sein Haupt aufheben konnte. Aber diese sind gekommen, um ihnen Schrecken einzujagen, um die Hörner der Nationen niederzuwerfen, die das Horn über das Land Juda erhoben haben, um es zu zerstreuen.«


text:
Und ich sagte: »Wo gehst du hin?« Und er antwortete mir: »Dass ich Jerusalem messe und sehe, was seine Breite und was seine Länge ist.«


text:
und sagte zu ihm: »Lauf, rede zu diesem jungen Mann und sage: Jerusalem wird bewohnt werden ohne Mauern wegen der großen Menge von Menschen und Vieh, die darin sein wird.


text:
<e>Und ich werde,</e> sagt der HERR, <e>eine feurige Mauer ringsherum sein und will mich herrlich darin erweisen.</e>


text:
Auf, auf! Flieht aus dem Land im Norden, sagt der HERR; denn ich habe euch in alle vier Windrichtungen unter dem Himmel zerstreut, sagt der HERR.


text:
Denn so sagt der HERR Zebaoth: Nach der Herrlichkeit hat er mich zu den Nationen gesandt, die euch beraubt haben; denn wer euch antastet, der tastet seinen Augapfel an.


text:
Denn sieh, ich will meine Hand über sie schwingen, damit sie denen zur Beute werden, die ihnen gedient haben; und ihr sollt erkennen, dass mich der HERR Zebaoth gesandt hat.


text:
Freue dich und sei fröhlich, du Tochter Zion! Denn sieh, ich komme und will in deiner Mitte wohnen, sagt der HERR.


text:
Und zu dieser Zeit werden viele Nationen zum HERRN gebracht werden, und sie werden mein Volk sein; und ich will in deiner Mitte wohnen, und du sollst erkennen, dass mich der HERR Zebaoth zu dir gesandt hat.


text:
Und mir wurde der Hohepriester Josua gezeigt, der vor dem Engel des HERRN stand; und der Satan stand zu seiner Rechten, um ihn zu verklagen.


text:
Und der HERR sagte zum Satan: »Der HERR schelte dich, du Satan! Ja, der HERR, der Jerusalem erwählt hat, schelte dich! Ist dies nicht ein Holzscheit, das aus dem Feuer gerettet ist?«


text:
Der antwortete denen, die vor ihm standen: »Nehmt ihm die schmutzigen Kleider weg!« Und er sagte zu ihm: »Sieh, ich habe deine Sünde von dir genommen und kleide dich mit Festgewändern.«


text:
Und er sagte: »Setzt ihm einen reinen Kopfbund auf den Kopf!« Und sie setzten ihm einen reinen Kopfbund auf den Kopf und zogen ihm Kleider an, und der Engel des HERRN stand da.


text:
»So sagt der HERR Zebaoth: ›Wenn du auf meinen Wegen gehst und meinen Dienst versiehst, dann sollst du mein Haus regieren und meine Höfe bewachen; und ich will dir Zugang geben zwischen diesen, die hier stehen.


text:
Höre zu, Josua, du Hohepriester, du und deine Freunde, die vor dir sitzen; denn sie sind ein Wahrzeichen. Denn sieh, ich will meinen Knecht, den ›Spross‹, kommen lassen.‹


text:
Denn sieh, auf dem einen Stein, den ich vor Josua gelegt habe, sind sieben Augen. Sieh, ich werde seine Gravur eingravieren, sagt der HERR Zebaoth, und werde die Sünde des Landes an einem Tag wegnehmen.


text:
An dem Tag, sagt der HERR Zebaoth, wird einer den andern einladen unter den Weinstock und unter den Feigenbaum.«


text:
Und der Engel, der mit mir redete, kam zurück und weckte mich auf, wie ein Mann vom Schlaf geweckt wird,


text:
und sagte zu mir: »Was siehst du?« Ich sagte: »Ich sehe; und sieh, ein Leuchter, ganz aus Gold, mit einer Schale oben darauf.« Seine sieben Lampen waren daran, und je sieben Röhren zu den Lampen, die oben darauf sind;


text:
Und der Engel, der mit mir redete, antwortete mir: »Weißt du nicht, was sie bedeuten?« Ich aber sagte: »Nein, mein Herr.«


text:
Er antwortete mir: »Das ist das Wort des HERRN von Serubbabel: Es soll nicht durch Heer oder Kraft, sondern durch meinen Geist geschehen, sagt der HERR Zebaoth.


text:
Wer bist du, du großer Berg, der doch vor Serubbabel eine Ebene sein muss? Und er wird den Schlussstein setzen unter lautem Rufen: ›Gnade! Gnade dazu!‹«


text:
»Die Hände Serubbabels haben dieses Haus gegründet; seine Hände sollen es auch vollenden, damit ihr erkennt, dass mich der HERR zu euch gesandt hat.


text:
Denn wer ist es, der den Tag kleiner Dinge verachtet? Jene sieben, die des HERRN Augen sind, die die ganze Erde durchziehen, werden mit Freuden das Senkblei in Serubbabels Hand sehen.«


text:
Und ich antwortete ihm zum zweiten Mal: »Was sind die zwei Zweige der Ölbäume, die neben den zwei goldenen Rinnen stehen, aus denen das goldene Öl herabfließt?«


text:
Und er sagte zu mir: »Was siehst du?« Ich sagte: »Ich sehe eine fliegende Schriftrolle, die ist zwanzig Ellen lang und zehn Ellen breit.«


text:
Und er sagte zu mir: »Das ist der Fluch, der über die ganze Erde ausgeht; denn alle Diebe werden nach diesem Brief weggefegt, und alle Meineidigen werden nach diesem Brief weggefegt.


text:
Ich will ihn hinausgehen lassen, sagt der HERR Zebaoth, damit er über das Haus des Diebes und über das Haus derer kommt, die bei meinem Namen falsch schwören; und er soll in ihrem Haus bleiben und soll es vernichten mit seinem Holz und seinen Steinen.«


text:
Und der Engel, der mit mir redete, trat hervor und sagte zu mir: »Hebe deine Augen auf und sieh, was da hervorkommt.«


text:
Ich sagte: »Was ist es?« Er aber sagte: »Ein Efa kommt hervor«, und sagte: »Das ist ihre Gestalt im ganzen Land.«


text:
Er aber sagte: »Das ist die Gottlosigkeit.« Und er warf sie zurück in das Efa und warf den Bleideckel oben aufs Loch.


text:
Und ich erhob meine Augen und sah, und sieh, zwei Frauen kamen heraus, und Wind war in ihren Flügeln – es waren Flügel wie Storchenflügel –; und sie hoben das Efa zwischen Erde und Himmel.


text:
Er aber sagte zu mir: »Es soll ihm ein Haus gebaut werden im Land Schinar. Und wenn es fertig ist, wird es dort an seinem Platz aufgestellt.«


text:
Und ich erhob wieder meine Augen und schaute, und sieh, da waren vier Wagen, die kamen zwischen zwei Bergen hervor; die Berge aber waren aus Erz.


text:
Der Engel antwortete mir: »Es sind die vier Winde des Himmels, die hervorkommen, nachdem sie vor dem Herrn der ganzen Erde gestanden haben.


text:
An dem die schwarzen Pferde waren, die gingen nach Norden, und die weißen gehen ihnen nach; aber die scheckigen gehen nach Süden.


text:
Die starken gingen und zogen herum, um die Erde zu durchstreifen.« Und er sagte: »Geht hin und durchzieht die Erde!« Und sie durchzogen die Erde.


text:
Und er rief mich und redete mit mir und sagte: »Sieh, die nach Norden ziehen, lassen meinen Geist ruhen im Land des Nordens.«


text:
»Nimm von den Gefangenen, von Heldai und von Tobija und von Jedaja, und komm am selben Tag und geh in das Haus des Joschija, des Sohnes Zefanjas, wohin sie von Babel gekommen sind,


text:
nimm Silber und Gold und mach Kronen und setze sie auf den Kopf Josuas, des Hohepriesters, des Sohnes Jozadaks,


text:
und sage zu ihm: So sagt der HERR Zebaoth: <e>Sieh, es ist ein Mann, der heißt ›Spross‹; denn es wird unter ihm aufsprießen, und er wird den Tempel des</e> HERRN <e>bauen.</e>


text:
Ja, den Tempel des HERRN wird er bauen und wird den Schmuck tragen und wird auf seinem Thron sitzen und herrschen, er wird auch Priester sein auf seinem Thron, und der Rat des Friedens wird zwischen den beiden sein.


text:
Und die Kronen sollen für Heldai, Tobija, Jedaja und Chen, den Sohn Zefanjas, sein als Gedenken im Tempel des HERRN.


text:
Und es werden weit Entfernte kommen und am Tempel des HERRN bauen. Da werdet ihr erkennen, dass mich der HERR Zebaoth zu euch gesandt hat. Und das wird geschehen, wenn ihr der Stimme des HERRN, eures Gottes, gehorchen werdet.«


text:
Und es geschah im vierten Jahr des Königs Darius, dass das Wort des HERRN zu Sacharja kam am vierten Tag des neunten Monats, der Kislew heißt.


text:
Da sandten die zu Bethel, nämlich Sarezer und Regem-Melech mit ihren Leuten, um vor dem HERRN anzuflehen


text:
und um die Priester, die dort um das Haus des HERRN Zebaoth waren, und die Propheten zu fragen: »Soll ich auch noch weinen und fasten im fünften Monat, wie ich es nun so viele Jahre getan habe?«


text:
»Rede zu allem Volk im Land und zu den Priestern und sage: ›Als ihr fastetet und Leid trugt im fünften und siebten Monat diese siebzig Jahre lang, habt ihr da für mich gefastet?


text:
Ist es nicht das, was der HERR durch die früheren Propheten ausrufen ließ, als Jerusalem bewohnt und reich war mit ihren Städten ringsumher und Leute im Negev und in der Ebene wohnten?‹«


text:
»So sagt der HERR Zebaoth: Richtet recht, und jeder beweise an seinem Bruder Güte und Barmherzigkeit;


text:
und tut den Witwen, Waisen, Fremden und Armen kein Unrecht; und keiner denke gegen seinen Bruder etwas Böses in seinem Herzen!


text:
Aber sie wollten nicht aufmerken und kehrten mir den Rücken zu und verstockten ihre Ohren, damit sie nicht hörten,


text:
und machten ihre Herzen wie einen Diamanten, damit sie die Anweisungen und die Worte nicht hörten, die der HERR Zebaoth in seinem Geist durch die früheren Propheten gesandt hatte. Daher kam großer Zorn vom HERRN Zebaoth;


text:
und es ist so geschehen: Genauso, wie er rief und sie nicht hörten, so hörte ich auch nicht, als sie riefen, sagt der HERR Zebaoth.


text:
Deshalb habe ich sie unter alle Nationen, die sie nicht kannten, zerstreut, und das Land hinter ihnen ist wüst geblieben, sodass niemand dort umhergeht oder wohnt, und das liebliche Land ist zur Wüste gemacht worden.«


text:
So sagt der HERR: Ich kehre wieder nach Zion zurück und will mitten in Jerusalem wohnen. Und Jerusalem soll ›Stadt der Wahrheit‹ genannt werden und der Berg des HERRN Zebaoth ›Der heilige Berg‹.


text:
So sagt der HERR Zebaoth: Es sollen wieder alte Männer und Frauen, die wegen ihres hohen Alters an Stöcken gehen, auf den Plätzen von Jerusalem sitzen;


text:
So sagt der HERR Zebaoth: Ist solches unmöglich in den Augen des Überrests dieses Volks in dieser Zeit, sollte es darum auch in meinen Augen unmöglich sein?, sagt der HERR Zebaoth.


text:
So sagt der HERR Zebaoth: Sieh, ich will mein Volk vom Land gegen Aufgang und vom Land gegen Untergang der Sonne erlösen;


text:
und ich will sie herbeibringen, damit sie in Jerusalem wohnen; und sie werden mein Volk sein, und ich werde ihr Gott sein in Wahrheit und Gerechtigkeit.


text:
So sagt der HERR Zebaoth: Stärkt eure Hände, die ihr diese Worte zu dieser Zeit durch den Mund der Propheten hört, wie auch an dem Tag, als der Grund des Hauses des HERRN Zebaoth gelegt wurde, damit der Tempel gebaut würde.


text:
Denn vor diesen Tagen war die Arbeit der Menschen vergebens, und die Arbeit der Tiere war nichts, und für die, die aus- und einzogen, gab es keinen Frieden vor dem Feind; sondern ich ließ alle Menschen gehen, jeden gegen seinen Nächsten.


text:
Aber nun will ich nicht wie in den früheren Tagen mit dem Überrest dieses Volks verfahren, sagt der HERR Zebaoth;


text:
sondern sie sollen die Saat des Friedens sein. Der Weinstock soll seine Frucht und das Land seinen Ertrag geben, und der Himmel soll seinen Tau geben; und ich will den Überrest dieses Volks das alles besitzen lassen.


text:
Und es soll geschehen, wie ihr vom Haus Juda und vom Haus Israel ein Fluch gewesen seid unter den Nationen, so will ich euch erlösen, sodass ihr ein Segen sein werdet. Fürchtet euch nur nicht, und stärkt eure Hände.


text:
So sagt der HERR Zebaoth: Wie ich euch zu plagen gedachte, als mich eure Väter erzürnten, sagt der HERR Zebaoth, und es mich nicht reute,


text:
so gedenke ich nun in diesen Tagen wieder, Jerusalem und dem Haus Juda Gutes zu tun. Fürchtet euch nur nicht.


text:
Das ist es aber, was ihr tun sollt: Rede einer mit dem andern Wahrheit, und richtet gerecht, und schafft Frieden in euren Toren;


text:
und keiner denke Böses in seinem Herzen gegen seinen Nächsten, und liebt nicht falsche Eide! Denn das alles hasse ich, sagt der HERR.«


text:
»So sagt der HERR Zebaoth: Die Fasttage im vierten, fünften, siebten und zehnten Monat sollen dem Haus Juda zur Freude und Jubel und zu fröhlichen Jahresfesten werden; aber liebt Wahrheit und Frieden!


text:
und die Bewohner einer Stadt werden zur andern gehen und sagen: ›Lasst uns gehen, um vor dem HERRN anzubeten und den HERRN Zebaoth zu suchen.‹ Auch ich werde mit euch gehen.


text:
So werden viele Völker und die Nationen in Scharen kommen, um den HERRN Zebaoth in Jerusalem zu suchen und um vor dem HERRN anzubeten.


text:
So sagt der HERR Zebaoth: Zu der Zeit werden zehn Männer mit den verschiedensten Sprachen der Nationen einen jüdischen Mann beim Rockzipfel ergreifen und sagen: ›Wir wollen mit euch gehen; denn wir hören, dass Gott mit euch ist.‹«


text:
»Dies ist die Botschaft, das Wort des HERRN über das Land Hadrach und die Botschaft, die auf Damaskus ruht, denn der HERR schaut auf die Menschen und auf alle Stämme Israels;


text:
Aber sieh, der Herr wird sie verderben und wird ihre Macht, die sie auf dem Meer hat, schlagen, und sie wird mit Feuer verbrannt werden.


text:
Wenn Aschkelon das sieht, wird es erschrecken, und Gaza wird Angst bekommen, dazu Ekron; denn ihre Hoffnung wird zuschanden, und es wird vorbei sein mit dem König in Gaza, und Aschkelon wird nicht mehr bewohnt sein.


text:
Ich werde ihr Blut von ihrem Mund wegtun und ihre Gräuel von ihren Zähnen, damit sie auch für unseren Gott übrig bleiben, damit sie wie Fürsten in Juda werden, und Ekron wie die Jebusiter.


text:
Und ich werde mich selbst um mein Haus lagern als Schutz vor Kriegsvolk und vor denen, die hin und her ziehen, damit kein Bedrücker mehr über sie komme; denn ich habe es nun mit meinen eigenen Augen angesehen.«


text:
»<e>Aber du, Tochter Zion, freue dich sehr, und du, Tochter Jerusalem, jauchze! Sieh, dein König kommt zu dir, ein Gerechter und ein Sieger. Demütig ist er und reitet auf einem Esel, und zwar auf einem Fohlen der Eselin.</e>


text:
Denn ich werde die Streitwagen von Efraim und die Pferde von Jerusalem wegnehmen, und der Kriegsbogen soll zerbrochen werden; denn er wird Frieden stiften unter den Nationen; und seine Herrschaft reicht von einem Meer bis ans andere und vom Strom bis an das Ende der Welt.


text:
Auch habe ich durch das Blut deines Bundes deine Gefangenen aus der Grube befreit, in der kein Wasser ist.


text:
So kehrt nun zur Festung zurück, ihr, die ihr auf Hoffnung gefangen liegt; denn auch heute verkünde ich, dass ich dir das Zweifache erstatten werde.


text:
Denn ich habe mir Juda als Bogen gespannt und füllte den Köcher mit Efraim und werde deine Söhne, Zion, gegen deine Söhne erwecken, Griechenland, und werde dich wie das Schwert eines Helden machen.


text:
Und der HERR wird über ihnen erscheinen, und seine Pfeile werden ausfahren wie der Blitz; und der Herr HERR wird die Posaune blasen und wird einherfahren mit den Stürmen des Südens.


text:
Der HERR Zebaoth wird sie beschützen. Und sie werden um sich fressen und auf die Schleudersteine treten. Sie werden trinken und lärmen wie vom Wein und voll werden wie das Becken und wie die Ecken des Altars.


text:
Und der HERR, ihr Gott, wird sie an jenem Tag als Herde seines Volks retten; denn sie sind wie Edelsteine einer Krone, die über seinem Land als Banner glänzen.


text:
Denn was haben sie doch Gutes, und was haben sie doch Schönes! Korn lässt junge Männer und Most junge Frauen erblühen.


text:
So erbittet nun vom HERRN Spätregen, dann wird der HERR Wolken machen und euch Regen genug geben, jedem seinen Ertrag auf dem Feld.


text:
Denn die Hausgötzen reden Falsches; und die Wahrsager sehen Lüge, erzählen nichtige Träume und trösten vergebens; darum gehen sie in die Irre wie eine Herde und sind verschmachtet, weil kein Hirte da ist.


text:
Mein Zorn ist über die Hirten ergrimmt, und die Böcke will ich strafen; denn der HERR Zebaoth wird seine Herde heimsuchen, das Haus Juda, und wird sie zurichten wie ein Pferd, das zum Kampf geschmückt ist.


text:
Von ihm kommt der Eckstein, der Nagel, der Kriegsbogen, und alle Herrscher sollen von ihm selbst herkommen;


text:
und sie sollen sein wie die Helden, die im Kampf den Straßendreck zertrampeln, und sie werden kämpfen; denn der HERR wird mit ihnen sein, und die Reiter auf den Pferden sollen zuschanden werden.


text:
Und ich will das Haus Juda stärken und das Haus Josef erretten und will sie zurückkehren lassen; denn ich erbarme mich über sie; und sie sollen sein, als hätte ich sie nicht verstoßen. Denn ich, der HERR, ihr Gott, will sie erhören.


text:
Und Efraim soll sein wie ein Held, und ihr Herz soll fröhlich werden wie vom Wein; ihre Kinder sollen es sehen und sich freuen, und ihr Herz wird über den HERRN jubeln.


text:
Ich will ihnen pfeifen und sie sammeln, denn ich will sie erlösen; und sie sollen so zahlreich werden, wie sie es früher waren.


text:
Und ich will sie unter die Völker säen, und sie werden in der Ferne an mich denken; und sie werden mit ihren Kindern leben und zurückkehren.


text:
Denn ich werde sie aus Ägypten zurückbringen und sie aus Assyrien sammeln. Ins Land Gilead und in den Libanon werde ich sie bringen, sodass man nicht genug Platz für sie finden wird.


text:
Und er wird durchs Meer der Bedrängnis gehen und die Wellen im Meer schlagen, sodass alle Tiefen des Stroms vertrocknen werden. Der Stolz Assyriens wird gedemütigt, und das Zepter Ägyptens wird vergehen.


text:
<e>Ich will sie stärken in dem</e> HERRN<e>, und in seinem Namen werden sie leben, sagt der</e> HERR<e>.</e>


text:
Heult, ihr Zypressen! Denn die Zedern sind gefallen, und die Herrlichen sind zerstört. Heult, ihr Eichen Baschans! Denn der dichte Wald ist umgehauen.


text:
Man hört die Hirten heulen, denn ihre Herrlichkeit ist zerstört; man hört die jungen Löwen brüllen, denn die Pracht des Jordans ist zerstört.


text:
Denn ihre Herren schlachten sie und halten es für keine Sünde, verkaufen sie und sagen: ›Gelobt sei der HERR, ich bin nun reich!‹ Und ihre Hirten verschonen sie nicht.


text:
Darum will ich auch die Bewohner des Landes nicht mehr verschonen, sagt der HERR. Und sieh, ich will die Menschen fallen lassen, jeden in die Hand seines Nächsten und in die Hand seines Königs, damit sie das Land zerschlagen, und ich werde sie nicht aus ihrer Hand retten.«


text:
Und ich hütete die Schlachtschafe, ja, die elenden unter den Schafen, und nahm mir zwei Stäbe: Den einen nannte ich Huld, den andern nannte ich Eintracht; und ich hütete die Schafe.


text:
Und ich entließ drei Hirten in einem Monat. Ich verlor die Geduld mit ihnen; und sie mochten mich auch nicht mehr.


text:
Und ich sagte: »Ich will euch nicht mehr hüten: Was stirbt, das sterbe; was verschmachtet, das verschmachte; und die Übrigen sollen jedes das Fleisch des andern fressen!«


text:
Und ich nahm meinen Stab Huld und zerbrach ihn, um meinen Bund aufzuheben, den ich mit allen Völkern gemacht hatte.


text:
Und er wurde an diesem Tag aufgehoben. Und die elenden Schafe, die auf mich achteten, erkannten, dass es das Wort des HERRN war.


text:
Und ich sagte zu ihnen: »Gefällt es euch, so gebt mir meinen Lohn; wenn nicht, so lasst es bleiben.« Und sie wogen mir meinen Lohn ab: dreißig Silberlinge.


text:
Und der HERR sagte zu mir: »Wirf es dem Töpfer hin! Ei, eine treffliche Summe, der ich von ihnen wert geachtet bin!« Und ich nahm die dreißig Silberlinge und warf sie im Haus des HERRN dem Töpfer hin.


text:
Und ich zerbrach meinen andern Stab, Eintracht, um die Bruderschaft zwischen Juda und Israel aufzuheben.


text:
Denn sieh, ich werde einen Hirten im Land aufwecken, der das Verschmachtete nicht besuchen, das Zerschlagene nicht suchen, das Zerbrochene nicht heilen und das Gesunde nicht versorgen wird; aber das Fleisch der Fetten wird er fressen und ihre Klauen zerreißen.


text:
O unnützer Hirte, der die Herde verlässt! Das Schwert komme auf seinen Arm und auf sein rechtes Auge! Sein Arm soll verdorren und sein rechtes Auge dunkel werden!«


text:
»Dies ist die Botschaft des Wortes des HERRN über Israel, sagt der HERR, der den Himmel ausspannt und die Erde gründet und dem Menschen Geist und Leben gibt:


text:
Sieh, ich will Jerusalem für alle Völker ringsherum zum Taumelbecher machen; und auch Juda wird es gelten, wenn Jerusalem belagert wird.


text:
An jenem Tag werde ich Jerusalem zum Laststein für alle Völker machen; alle, die ihn wegheben wollen, werden sich daran wundreißen; und alle Nationen auf Erden werden sich gegen sie versammeln.


text:
An jenem Tag, sagt der HERR, will ich alle Pferde scheu und ihren Reitern bange machen; aber über das Haus Juda will ich meine Augen offenhalten und alle Pferde der Völker mit Blindheit schlagen.


text:
Und die Fürsten in Juda werden in ihrem Herzen sagen: ›Meine Stärke sind die Bewohner von Jerusalem durch den HERRN Zebaoth, ihren Gott.‹


text:
An jenem Tag will ich die Fürsten Judas zu einem Feuerherd im Holz machen und zu einer Fackel im Stroh, damit sie zur Rechten und zur Linken alle Völker ringsherum verzehren. Und Jerusalem soll auch in Zukunft an seinem Ort, in Jerusalem, bewohnt sein.


text:
Und der HERR wird zuerst die Zelte Judas retten, damit sich weder das Haus David noch die Bewohner von Jerusalem gegenüber Juda rühmen.


text:
An jenem Tag wird der HERR die Bewohner von Jerusalem beschirmen, und es wird geschehen, dass der Schwache unter ihnen an jenem Tag wie David sein wird; und das Haus David wird sein wie Gott, wie der Engel des HERRN vor ihnen.


text:
<e>Aber über das Haus David und über die Bewohner von Jerusalem will ich den Geist der Gnade und des Gebets ausgießen; und sie werden mich ansehen, den sie durchbohrt haben,</e> und werden um ihn klagen, wie man um ein einziges Kind klagt, und werden bitterlich um ihn weinen, wie man um den Erstgeborenen weint.


text:
An jenem Tag wird in Jerusalem große Trauer sein, so wie die Trauer in Hadad-Rimmon in der Ebene von Megiddo war.


text:
Und das Land wird trauern, jedes Geschlecht für sich allein: das Geschlecht des Hauses David für sich und ihre Frauen für sich; das Geschlecht des Hauses Nathan für sich und ihre Frauen für sich;


text:
das Geschlecht des Hauses Levi für sich und ihre Frauen für sich; das Geschlecht Schimis für sich und ihre Frauen für sich;


text:
<e>An jenem Tag wird für das Haus David und die Bewohner von Jerusalem eine Quelle gegen Sünde und Unreinheit entspringen.</e>


text:
An jenem Tag, sagt der HERR Zebaoth, will ich die Namen der Götzen aus dem Land ausrotten, sodass man nicht mehr an sie denkt. Auch die Propheten und unreinen Geister werde ich aus dem Land treiben.


text:
Und es wird geschehen, wenn jemand weiter weissagt, dann werden sein Vater und seine Mutter, die ihn gezeugt haben, zu ihm sagen: ›Du sollst nicht am Leben bleiben, denn du redest Falsches im Namen des HERRN.‹ Und sein Vater und seine Mutter, die ihn gezeugt haben, werden ihn durchbohren, wenn er weissagt.


text:
Denn es soll an jenem Tag so sein, dass die Propheten beschämt werden, jeder mit seiner Vision, wenn er weissagt; und sie sollen keinen haarigen Mantel anziehen, um zu betrügen;


text:
sondern er soll sagen: ›Ich bin kein Prophet, sondern ein Ackermann; denn vom Acker habe ich meinen Erwerb von meiner Jugend an.‹


text:
Wenn man ihn fragen wird: ›Was sind das für Wunden in deinen Händen?‹, wird er sagen: ›So wurde ich geschlagen im Haus derer, die mich lieben.‹


text:
Schwert, mach dich auf über meinen Hirten und über den Mann, der mir der nächste ist, sagt der HERR Zebaoth. Schlage den Hirten, dann wird die Herde sich zerstreuen, und ich will meine Hand den Kleinen zuwenden.


text:
Und es soll im ganzen Land geschehen, sagt der HERR, dass zwei Teile darin ausgerottet werden und untergehen, und der dritte Teil soll darin übrig bleiben.


text:
Und ich will den dritten Teil durchs Feuer führen und läutern, wie man Silber läutert, und prüfen, wie man Gold prüft. Sie werden dann meinen Namen anrufen, und ich werde sie erhören. Ich werde sagen: ›Es ist mein Volk‹; und sie werden sagen: ›HERR, mein Gott!‹


text:
Denn ich werde alle Nationen zum Kampf gegen Jerusalem sammeln. Und die Stadt wird eingenommen, die Häuser geplündert und die Frauen geschändet werden; und die Hälfte der Stadt wird in die Gefangenschaft geführt, aber das übrige Volk wird nicht aus der Stadt ausgerottet werden.«


text:
Dann wird der HERR ausziehen und gegen diese Nationen kämpfen, wie er immer schon in Kriegszeiten kämpfte.


text:
Und seine Füße werden an jenem Tag auf dem Ölberg stehen, der vor Jerusalem im Osten liegt. Und der Ölberg wird sich mitten entzwei spalten, vom Osten bis zum Westen zu einem großen Tal, sodass die eine Hälfte des Berges nach Norden und die andere nach Süden rücken wird.


text:
Und ihr werdet fliehen in diesem Tal zwischen meinen Bergen – denn das Tal zwischen den Bergen wird nahe an Azal heranreichen –; ihr werdet fliehen, wie ihr damals vor dem Erdbeben geflohen seid zur Zeit Usijas, des Königs von Juda. Dann wird der HERR, mein Gott, kommen, und alle Heiligen mit dir.


text:
Und es wird ein Tag sein – der dem HERRN bekannt ist –, weder Tag noch Nacht; und um den Abend wird es hell werden.


text:
An jenem Tag werden lebendige Wasser aus Jerusalem fließen, die Hälfte zum Meer nach Osten und die andere Hälfte zum Meer nach Westen; und es wird im Sommer und im Winter andauern.


text:
<e>Und der</e> HERR <e>wird König sein über die ganze Erde. An jenem Tag wird der</e> HERR <e>nur einer sein und sein Name nur einer.</e>


text:
Das ganze Land verwandelt sich in eine Ebene von Geba bis nach Rimmon, südlich von Jerusalem. Und Jerusalem wird erhaben sein und wird an seinem Ort bleiben, vom Tor Benjamin bis an den Ort des ersten Tors, bis an das Ecktor, und vom Turm Hananel bis zur Kelter des Königs.


text:
Und man wird darin wohnen, und es wird keinen Bann mehr geben; sondern Jerusalem wird sicher wohnen.


text:
Und das wird die Plage sein, mit der der HERR alle Völker plagen wird, die gegen Jerusalem gekämpft haben: Ihr Fleisch wird verwesen, während sie noch auf ihren Füßen stehen, und ihre Augen werden in den Augenhöhlen verwesen, und ihre Zunge wird im Mund verwesen.


text:
Zu der Zeit wird der HERR ein großes Getümmel unter ihnen anrichten, sodass einer den andern bei der Hand fasst und jeder seine Hand gegen die Hand des andern erhebt.


text:
Auch Juda wird mit Jerusalem kämpfen, und es werden die Reichtümer aller Nationen, die ringsumher sind, gesammelt werden, Gold, Silber und viele Kleidungsstücke.


text:
Und so wird diese Plage die Pferde, Maultiere, Kamele, Esel und alle Tiere treffen, die in diesem Heer sind, genau wie jene geplagt sind.


text:
Und alle übrigen unter allen Nationen, die gegen Jerusalem zogen, werden jährlich heraufkommen, um den König, den HERRN Zebaoth, anzubeten und das Laubhüttenfest zu feiern.


text:
Und es wird so sein, dass es über jedem Geschlecht der Erde, das nicht nach Jerusalem heraufkommen wird, um den König, den HERRN Zebaoth, anzubeten, nicht regnen wird.


text:
Und wenn das Geschlecht der Ägypter nicht heraufzöge und käme, so würde es auch über ihnen nicht regnen. Das wird die Plage sein, womit der HERR alle Heiden, die nicht heraufkommen, um das Laubhüttenfest zu feiern, plagen wird.


text:
Denn das wird eine Sünde der Ägypter und aller Nationen sein, die nicht heraufkommen, um das Laubhüttenfest zu feiern.


text:
An jenem Tag wird auf den Schellen der Pferde stehen: ›Heilig dem HERRN!‹ Und die Kessel im Haus des HERRN werden wie die Becken vor dem Altar sein.


text:
Und alle Kessel in Jerusalem und Juda werden dem HERRN Zebaoth heilig sein, sodass alle, die opfern wollen, kommen und sie nehmen und darin kochen werden. Und es wird an dem Tag im Haus des HERRN Zebaoth keinen Kanaaniter mehr geben.


text:
»Ich habe euch geliebt, sagt der HERR. Aber ihr sagt: ›Wie hast du uns geliebt?‹ Ist nicht Esau Jakobs Bruder?, sagt der HERR; und doch habe ich Jakob geliebt


text:
und Esau gehasst und habe sein Gebirge zur Wüste gemacht und sein Erbe den Schakalen der Wildnis überlassen.


text:
Und wenn Edom sagt: ›Wir sind zerstört, aber wir werden die Ruinen wieder aufbauen‹, dann sagt der HERR Zebaoth: Sie mögen bauen, aber ich werde abbrechen, und man wird sie ›Land der Gottlosigkeit‹ nennen und ›Das Volk, über das der HERR ewig zürnt‹.


text:
Das werden eure Augen sehen, und ihr werdet sagen: ›Der HERR sei verherrlicht über die Grenzen Israels hinaus!‹


text:
Ein Sohn soll seinen Vater ehren und ein Knecht seinen Herrn. Bin ich nun Vater, wo ist meine Ehre? Bin ich Herr, wo fürchtet man mich?, sagt der HERR Zebaoth zu euch Priestern, die meinen Namen verachten. Ihr aber sagt: ›Inwiefern verachteten wir deinen Namen?‹


text:
Indem ihr auf meinem Altar unreine Speisen opfert. Dann sagt ihr: ›Inwiefern haben wir dir Unreines geopfert?‹ Indem ihr sagt: ›Den Tisch des HERRN muss man nicht beachten.‹


text:
Und wenn ihr ein blindes Tier opfert, ist es nicht böse? Und wenn ihr ein lahmes oder krankes Tier opfert, ist es nicht böse? Bring es doch deinem Fürsten! Lass sehen, ob du ihm gefallen wirst, oder ob er deine Person ansehen wird, sagt der HERR Zebaoth.


text:
So bittet nun Gott, dass er uns gnädig sei! Denn das ist durch eure Hand geschehen. Meint ihr, er wird eure Person ansehen?, sagt der HERR Zebaoth.


text:
Dass doch einer unter euch die Türen zuschlösse, damit ihr nicht umsonst auf meinem Altar Feuer anzündet! Ich habe kein Gefallen an euch, sagt der HERR Zebaoth, und das Speisopfer von euren Händen ist mir nicht angenehm.


text:
Denn vom Aufgang der Sonne bis zum Niedergang soll mein Name verherrlicht werden unter den Nationen, und an allen Orten soll meinem Namen geräuchert und ein reines Speisopfer geopfert werden; denn mein Name soll unter den Nationen verherrlicht werden, sagt der HERR Zebaoth.


text:
Ihr aber entheiligt ihn, indem ihr sagt: ›Der Tisch des HERRN kann unrein sein, und sein Speisopfer muss man nicht beachten.‹


text:
Und ihr sagt: ›Sieh, es ist nur Mühe!‹ Und ihr schlagt es in den Wind, sagt der HERR Zebaoth. Und ihr bringt herbei, was geraubt, lahm und krank ist, und opfert dann Speisopfer. Sollte mir das von eurer Hand gefallen?, sagt der HERR.


text:
Verflucht sei der Betrüger, der in seiner Herde ein männliches Tier hat, und wenn er ein Gelübde tut, opfert er dem HERRN ein fehlerhaftes. Denn ich bin ein großer König, sagt der HERR Zebaoth, und mein Name ist unter den Nationen gefürchtet.


text:
Wenn ihr es nicht hört und es nicht zu Herzen nehmt, indem ihr meinem Namen die Ehre gebt, sagt der HERR Zebaoth, dann werde ich den Fluch unter euch schicken und eure Segensgaben verfluchen; ja, ich habe sie schon verflucht, weil ihr es euch nicht zu Herzen nehmen wolltet.


text:
Sieh, ich bedrohe euch die Saat, und den Kot eurer Festopfer werfe ich euch ins Gesicht, und er soll an euch kleben bleiben.


text:
So werdet ihr dann erkennen, dass ich dieses Gebot zu euch gesandt habe, damit mein Bund mit Levi bestehen bleibt, sagt der HERR Zebaoth.


text:
Denn mein Bund mit ihm war Leben und Friede, und diese gab ich ihm, damit er mich fürchtete. Und er fürchtete mich und begegnete meinem Namen mit Ehrfurcht.


text:
Das Gesetz der Wahrheit war in seinem Mund, und nichts Böses kam ihm über die Lippen. Er lebte vor mir in Frieden und Aufrichtigkeit und bekehrte viele von Sünden.


text:
<e>Denn die Lippen des Priesters sollen die Lehre bewahren, da man aus seinem Mund das Gesetz sucht; denn er ist ein Bote des</e> HERRN <e>Zebaoth.</e>


text:
Ihr aber seid von dem Weg abgewichen und lasst viele im Gesetz zu Fall kommen und habt den Bund Levis gebrochen, sagt der HERR Zebaoth.


text:
Darum habe ich euch auch verächtlich und unwert gemacht vor dem ganzen Volk, weil ihr meine Wege nicht einhaltet und die Person anseht, wenn ihr das Gesetz anwendet.«


text:
Haben wir nicht alle einen Vater? Hat uns nicht ein Gott geschaffen? Warum verachten wir denn einer den andern und entweihen den Bund unserer Väter?


text:
»Juda hat treulos gehandelt, und Gräuel geschieht in Israel und in Jerusalem. Denn Juda entweihte, was dem HERRN heilig ist und was er lieb hat, und heiratete die Tochter eines fremden Gottes.


text:
Aber der HERR wird den, der das tut, aus den Zelten Jakobs ausrotten, beide, Meister und Schüler, auch den, der dem HERRN Zebaoth Speisopfer bringt.


text:
Außerdem tut ihr auch das: Ihr bedeckt den Altar des HERRN mit Tränen, Weinen und Seufzen, sodass ich das Speisopfer nicht mehr ansehen noch etwas mit Freuden aus euren Händen empfangen mag.


text:
Aber ihr sagt: ›Warum das?‹ Weil der HERR zwischen dir und der Frau deiner Jugend Zeuge war, der du untreu geworden bist, obwohl sie doch deine Gefährtin und die Frau deines Bundes ist.


text:
Und hat er sie nicht zu Einem gemacht? Mit der Spur des Geistes in ihm? Was tat aber der Eine? Er suchte die Nachkommen, von Gott verheißen. Darum achtet auf euren Geist, und keiner werde der Frau seiner Jugend untreu.


text:
Denn ich hasse die Ehescheidung, sagt der HERR, der Gott Israels, so wie wenn man sein Kleid mit Unrecht bedeckt, sagt der HERR Zebaoth. Darum achtet auf euren Geist und werdet nicht untreu.


text:
Ihr ermüdet den HERRN durch eure Reden. ›Inwiefern ermüden wir ihn?‹ Indem ihr sagt: ›Wer Böses tut, der gefällt dem HERRN, und über die freut er sich‹, oder: ›Wo ist denn der Gott, der straft?‹


text:
<e>Sieh, ich will meinen Boten senden, der vor mir her den Weg bereiten soll. Und plötzlich wird der Herr, den ihr sucht, zu seinem Tempel kommen; und der Engel des Bundes, den ihr ersehnt, sieh, er kommt!,</e> sagt der HERR Zebaoth.


text:
Wer wird aber den Tag seiner Ankunft ertragen können, und wer wird bestehen, wenn er erscheint? Denn er ist wie das Feuer eines Goldschmieds und wie die Lauge der Wäscher.


text:
Er wird sitzen und schmelzen und das Silber reinigen; er wird die Kinder Levi reinigen und läutern wie Gold und Silber. Dann werden sie dem HERRN Speisopfer bringen in Gerechtigkeit,


text:
und dann wird dem HERRN das Speisopfer Judas und Jerusalems gefallen wie in vergangenen Tagen und wie vor langen Jahren.


text:
Und ich will zu euch kommen zum Gericht und werde ein schneller Zeuge sein gegen die Zauberer, Ehebrecher und Meineidigen und gegen die, die den Tagelöhnern Gewalt und Unrecht tun, Witwen und Waisen und den Fremden bedrücken und mich nicht fürchten, sagt der HERR Zebaoth.


text:
Denn ich bin der HERR und verändere mich nicht; und es soll mit euch Kindern Jakobs nicht ganz vorbei sein.


text:
Seit der Zeit eurer Väter seid ihr von meinen Geboten abgewichen und habt sie nicht gehalten. So kehrt nun um zu mir, dann will ich mich auch euch zuwenden, sagt der HERR Zebaoth. Aber ihr sagt: ›Inwiefern sollen wir umkehren?‹


text:
Ist es recht, dass ein Mensch Gott beraubt, wie ihr mich beraubt? Aber ihr sagt: ›Inwiefern berauben wir dich?‹ Beim Zehnten und bei den Opfergaben.


text:
Darum seid ihr auch verflucht, sodass euch alles unter den Händen zerrinnt; denn ihr beraubt mich allesamt.


text:
Bringt aber die Zehnten ganz in mein Vorratshaus, damit in meinem Haus Speise sei, und prüft mich hierin, sagt der HERR Zebaoth, ob ich euch nicht die Fenster des Himmels öffnen werde und Segen herabschütte in Fülle.


text:
Und ich will für euch den Fresser bedrohen, damit er euch nicht die Frucht auf dem Feld verdirbt und damit der Weinstock im Acker euch nicht unfruchtbar sei, sagt der HERR Zebaoth;


text:
sodass euch alle Nationen gesegnet nennen werden, denn ihr sollt ein Land der Freude sein, sagt der HERR Zebaoth.


text:
Ihr sagt: ›Es ist umsonst, dass man Gott dient; und was nützt es, sein Gebot zu halten und ein hartes Leben vor dem HERRN Zebaoth zu führen?


text:
Darum preisen wir die Hochmütigen; denn die Gottlosen stehen gut da; sie versuchen Gott und kommen davon.‹


text:
Aber die Gottesfürchtigen besprachen sich untereinander, und der HERR beachtete und hörte es, und ein Gedenkbuch wurde vor ihm geschrieben für die, die den HERRN fürchten und seinen Namen wertschätzen.


text:
Sie sollen, sagt der HERR Zebaoth, an dem Tag, den ich machen werde, mein Eigentum sein; und ich werde sie verschonen, wie ein Mann seinen Sohn verschont, der ihm dient.


text:
Und ihr werdet dann wieder sehen, was für ein Unterschied ist zwischen dem Gerechten und dem Gottlosen, zwischen dem, der Gott dient, und dem, der ihm nicht dient.


text:
Denn sieh, es kommt der Tag, der wie ein Ofen brennen wird; da werden alle Hochmütigen und Gottlosen Stroh sein, und der künftige Tag wird sie anzünden, sagt der HERR Zebaoth, und er wird ihnen weder Wurzel noch Zweige lassen.


text:
<e>Euch aber, die ihr meinen Namen fürchtet, soll die Sonne der Gerechtigkeit aufgehen mit Heilung unter ihren Flügeln; und ihr werdet ausziehen und hüpfen wie die Mastkälber.</e>


text:
Ihr werdet die Gottlosen zertreten; denn sie sollen Asche unter euren Füßen werden an dem Tag, den ich machen werde, sagt der HERR Zebaoth.


text:
Denkt an das Gesetz des Mose, meines Knechts, das ich ihm auf dem Berg Horeb für ganz Israel befohlen habe, an die Gebote und Rechtsbestimmungen.


text:
<e>Sieh, ich will euch den Propheten Elia senden, bevor der große und schreckliche Tag des</e> HERRN <e>kommt.</e>


text:
<e>Und er wird das Herz der Väter den Söhnen zuwenden und wird das Herz der Söhne ihren Vätern zuwenden,</e> damit ich nicht komme und das Land mit dem Bann schlage.«


text:
Alle Generationen von Abraham bis David sind vierzehn Generationen. Von David bis zur babylonischen Gefangenschaft sind vierzehn Generationen. Von der babylonischen Gefangenschaft bis Christus sind vierzehn Generationen.


text:
Die Geburt Christi ereignete sich so: Als Maria, seine Mutter, mit Josef verlobt war, stellte es sich heraus, bevor sie zusammengekommen waren, dass sie schwanger war vom Heiligen Geist.


text:
Josef aber, ihr Mann, war gerecht und wollte sie nicht in Schande bringen, dachte aber, sie heimlich zu verlassen.


text:
Während er aber darüber nachdachte, sieh, da erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sagte: »Josef, du Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen; denn was in ihr empfangen ist, das ist vom Heiligen Geist.


text:
Und sie wird einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus nennen; <e>denn er wird sein Volk retten von ihren Sünden.</e>«


text:
Das alles aber ist geschehen, damit erfüllt würde, was der Herr durch den Propheten gesagt hat, der spricht:


text:
<e>Sieh, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden ihn Immanuel nennen,</e> das heißt übersetzt: »Gott mit uns.«


text:
Als nun Josef vom Schlaf erwachte, tat er, wie ihm der Engel des Herrn befohlen hatte, und nahm seine Frau zu sich.


text:
Als Jesus in Bethlehem in Judäa geboren war, zur Zeit des Königs Herodes, sieh, da kamen Weise aus dem Osten nach Jerusalem und sagten:


text:
»Wo ist der neugeborene König der Juden? Wir haben seinen Stern gesehen im Osten und sind gekommen, um ihn anzubeten.«


text:
Und er ließ alle Hohepriester und Schriftgelehrten unter dem Volk versammeln und erforschte von ihnen, wo Christus geboren werden sollte.


text:
<e>Und du, Bethlehem im jüdischen Land, bist keineswegs die Geringste unter den Fürsten Judas; denn aus dir wird der Fürst kommen, der mein Volk Israel weiden soll.</e>«


text:
und wies sie nach Bethlehem und sagte: »Zieht hin und forscht fleißig nach dem Kind; und wenn ihr es findet, so sagt es mir wieder, damit ich auch komme und es anbete.«


text:
Als sie nun den König gehört hatten, zogen sie los. Und sieh, der Stern, den sie im Osten gesehen hatten, ging vor ihnen her, bis er kam und oben über dem Ort stand, wo das Kind war.


text:
und sie gingen ins Haus und fanden das Kind mit Maria, seiner Mutter, und fielen nieder und beteten es an. Sie öffneten ihre Schätze und schenkten ihm Gold, Weihrauch und Myrrhe.


text:
Und Gott befahl ihnen im Traum, nicht wieder zu Herodes zurückzukehren; und sie zogen auf einem andern Weg wieder in ihr Land.


text:
Als sie aber weggezogen waren, sieh, da erschien ein Engel des Herrn dem Josef im Traum und sagte: »Steh auf und nimm das Kind und seine Mutter mit dir und flieh nach Ägypten und bleib dort, bis ich es dir sage; denn Herodes will das Kind suchen, um es umzubringen.«


text:
und blieb dort bis nach dem Tod des Herodes, damit erfüllt würde, was der Herr durch den Propheten gesagt hat, der spricht: <e>Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen.</e>


text:
Als Herodes nun sah, dass er von den Weisen betrogen worden war, wurde er sehr zornig und schickte aus und ließ alle Kinder in Bethlehem und in der ganzen Gegend töten, die zweijährig und darunter waren, entsprechend der Zeit, die er genau von den Weisen erkundet hatte.


text:
<e>In Rama hat man ein Geschrei gehört, viel Klagen, Weinen und Heulen; Rahel beweint ihre Kinder und will sich nicht trösten lassen, denn sie sind nicht mehr.</e>


text:
und sagte: »Steh auf und nimm das Kind und seine Mutter mit dir und zieh ins Land Israel; denn diejenigen, die dem Kind nach dem Leben trachteten, sind gestorben.«


text:
Als er aber hörte, dass Archelaus anstatt seines Vaters Herodes in Judäa König war, fürchtete er sich, dorthin zu gehen. Und im Traum empfing er Befehl von Gott und zog in die Gegend von Galiläa


text:
und kam und wohnte in der Stadt mit Namen Nazareth, damit erfüllt würde, was gesagt ist durch die Propheten: »Er soll Nazarener genannt werden.«


text:
Und er ist der, von dem der Prophet Jesaja gesprochen und gesagt hat: <e>Es ist eine Stimme eines Rufenden in der Wüste: Bereitet den Weg des Herrn, macht seine Pfade gerade!</e>


text:
Er aber, Johannes, hatte ein Gewand von Kamelhaaren und einen ledernen Gürtel um seine Lenden; und seine Speise waren Heuschrecken und wilder Honig.


text:
Als er nun viele Pharisäer und Sadduzäer zu seiner Taufe kommen sah, sagte er zu ihnen: »Ihr Schlangenbrut, wer hat denn euch gesagt, dass ihr dem zukünftigen Zorn entkommen werdet?


text:
Denkt nur nicht, dass ihr bei euch sagen könntet: ›Wir haben Abraham zum Vater‹; denn ich sage euch: Gott vermag dem Abraham aus diesen Steinen Kinder zu erwecken.


text:
Es ist den Bäumen schon die Axt an die Wurzel gelegt. Darum, jeder Baum, der keine gute Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen.


text:
Ich taufe euch in Wasser zur Buße; der aber nach mir kommt, ist stärker als ich, dessen Schuhe zu tragen ich nicht würdig bin; der wird euch mit Heiligem Geist und Feuer taufen.


text:
Und er hat seine Worfschaufel in der Hand; er wird seine Tenne gründlich fegen und den Weizen in seine Scheune sammeln; aber die Spreu wird er verbrennen mit unauslöschlichem Feuer.«


text:
Aber Johannes wehrte ihm und sagte: »Ich habe es nötig, dass ich von dir getauft werde, und du kommst zu mir?«


text:
Jesus aber antwortete ihm: »Lass es jetzt so sein! Denn so gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen.« Da ließ er ihn gewähren.


text:
Und als Jesus getauft war, stieg er gleich herauf aus dem Wasser; und sieh, da öffneten sich die Himmel über ihm. Und er sah den Geist Gottes wie eine Taube herabfahren und auf ihn kommen.


text:
Und sieh, eine Stimme vom Himmel herab sagte: <e>»Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.«</e>


text:
Und der Versucher trat zu ihm und sagte: »Wenn du Gottes Sohn bist, dann sag, dass diese Steine Brot werden.«


text:
Und er antwortete: »Es steht geschrieben: Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.«


text:
und sagte zu ihm: »Wenn du Gottes Sohn bist, dann wirf dich hinab; denn es steht geschrieben: <e>Er wird seinen Engeln deinetwegen Befehl geben, und sie werden dich auf ihren Händen tragen, damit du deinen Fuß nicht an einen Stein stößt.</e>«


text:
Da sagte Jesus zu ihm: »Es steht aber auch geschrieben: Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht versuchen.«


text:
Wieder nahm ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Reiche der Welt und ihre Herrlichkeit


text:
Da sagte Jesus zu ihm: »Geh weg, Satan! Denn es steht geschrieben: Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm allein dienen.«


text:
Und er verließ Nazareth, kam und wohnte in Kapernaum, das am See liegt, im Gebiet von Sebulon und Naftali,


text:
<e>Das Land Sebulon und das Land Naftali, am Ufer des Sees, jenseits des Jordan, das heidnische Galiläa,</e>


text:
<e>das Volk, das in Finsternis lebte, hat ein großes Licht gesehen; und denen, die am Ort und im Schatten des Todes wohnen, ist ein Licht aufgegangen.</e>


text:
Von der Zeit an begann Jesus zu predigen und zu sagen: <e>»Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe gekommen!«</e>


text:
Als nun Jesus am Galiläischen See entlangging, sah er zwei Brüder, Simon, der Petrus genannt wird, und Andreas, seinen Bruder; die warfen ihre Netze in den See; denn sie waren Fischer.


text:
Und als er von dort weiterging, sah er zwei andere Brüder, Jakobus, den Sohn des Zebedäus, und Johannes, seinen Bruder, im Schiff mit ihrem Vater Zebedäus, wie sie ihre Netze flickten; und er rief sie.


text:
Und Jesus ging in ganz Galiläa umher, lehrte in ihren Synagogen und predigte das Evangelium vom Reich und heilte jede Krankheit und jedes Gebrechen im Volk.


text:
Und die Nachricht über ihn verbreitete sich in ganz Syrien. Und sie brachten alle Kranken zu ihm, mit mancherlei Krankheit und Plagen behaftet, Besessene, Mondsüchtige und Gelähmte; und er machte sie gesund.


text:
Und es folgten ihm große Menschenmengen aus Galiläa, aus den Zehn Städten, aus Jerusalem, aus Judäa und von jenseits des Jordan.


text:
Als er aber die Menschenmenge sah, ging er auf einen Berg und setzte sich; und seine Jünger traten zu ihm.


text:
<e>Glückselig sind, die hungern und dürsten nach der Gerechtigkeit; denn sie sollen satt werden.</e>


text:
<e>Glückselig sind, die um Gerechtigkeit willen verfolgt werden; denn ihnen gehört das Himmelreich.</e>


text:
<e>Glückselig seid ihr, wenn sie euch um meinetwillen verleumden und verfolgen und allerlei Übles über euch behaupten, indem sie lügen.</e>


text:
<e>Seid fröhlich und getrost; denn es wird euch im Himmel reichlich belohnt werden.</e> Denn genauso haben sie die Propheten verfolgt, die vor euch gelebt haben.«


text:
»<e>Ihr seid das Salz der Erde.</e> Wenn nun das Salz fade wird, womit soll es wieder salzig gemacht werden? Es ist zu nichts mehr nütze, als dass man es hinausschüttet und von den Leuten zertreten lässt.


text:
<e>Ihr seid das Licht der Welt.</e> Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben.


text:
Man zündet auch nicht ein Licht an und stellt es unter einen Scheffel, sondern auf einen Leuchter; so leuchtet es dann allen, die im Haus sind.


text:
So lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen.«


text:
»Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, um das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen aufzulösen, sondern zu erfüllen.


text:
Denn wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird weder der kleinste Buchstabe noch ein Tüpfelchen vom Gesetz vergehen, bis alles erfüllt ist.


text:
Wer nun eins von diesen kleinsten Geboten bricht und die Leute so lehrt, der wird der Geringste im Himmelreich genannt werden; wer es aber tut und lehrt, der wird groß genannt werden im Himmelreich.


text:
Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht besser ist als die der Schriftgelehrten und Pharisäer, werdet ihr auf keinen Fall ins Himmelreich kommen.«


text:
»Ihr habt gehört, dass zu den Alten gesagt wurde: <e>Du sollst nicht morden; wer mordet, der soll des Gerichts schuldig sein.</e>


text:
Ich aber sage euch: Wer mit seinem Bruder ohne Grund zürnt, der verdient, vor Gericht gestellt zu werden; wer aber zu seinem Bruder sagt: ›Raka!‹ (Idiot!), der verdient, vor den Hohen Rat gestellt zu werden; wer aber sagt: ›Du Narr!‹, der verdient, ins Feuer der Hölle geworfen zu werden.


text:
Darum, wenn du deine Gabe auf dem Altar opferst und dich dort daran erinnerst, dass dein Bruder etwas gegen dich hat,


text:
dann lass deine Gabe dort vor dem Altar und geh zuerst hin und versöhne dich mit deinem Bruder, und dann komm und opfere deine Gabe.


text:
Verständige dich schnell mit deinem Gegner, während du noch mit ihm auf dem Weg bist, damit dich der Gegner nicht dem Richter übergibt und der Richter dem Gerichtsdiener und du in den Kerker geworfen wirst.


text:
Wahrlich, ich sage dir: Du wirst nicht von dort herauskommen, bis du auch den letzten Heller bezahlt hast.«


text:
Ich aber sage euch: Wer eine Frau ansieht, um sie zu begehren, der hat schon mit ihr die Ehe gebrochen in seinem Herzen.


text:
Verführt dich aber dein rechtes Auge zur Sünde, so reiß es aus und wirf es weg von dir. Es ist besser für dich, dass eins deiner Glieder verdirbt und nicht der ganze Leib in die Hölle geworfen wird.


text:
Verführt dich deine rechte Hand zur Sünde, so haue sie ab und wirf sie weg von dir. Es ist besser für dich, dass eins deiner Glieder verdirbt und nicht der ganze Leib in die Hölle geworfen wird.«


text:
»Es ist auch gesagt: <e>Wer sich von seiner Frau scheidet, der soll ihr einen Scheidebrief geben.</e>


text:
Ich aber sage euch: Wer sich von seiner Frau scheidet, es sei denn wegen Hurerei, der macht, dass sie Ehebruch begeht; und wer eine Geschiedene heiratet, der bricht die Ehe.«


text:
»Ihr habt weiter gehört, dass zu den Alten gesagt wurde: <e>Du sollst keinen falschen Eid schwören und sollst Gott deinen Eid halten.</e>


text:
Ich aber sage euch, dass ihr überhaupt nicht schwören sollt, weder bei dem Himmel, denn er ist Gottes Thron,


text:
noch bei der Erde, denn sie ist der Schemel seiner Füße, noch bei Jerusalem, denn sie ist die Stadt des großen Königs.


text:
Auch sollst du nicht bei deinem Kopf schwören; denn du vermagst nicht ein einziges Haar weiß oder schwarz zu machen.


text:
Ich aber sage euch, dass ihr dem Bösen nicht widerstreben sollt; sondern, wenn dich jemand auf deine rechte Backe schlägt, dem halte auch die andere hin.


text:
Ihr habt gehört, dass gesagt wurde: <e>Du sollst deinen Nächsten lieben</e> und deinen Feind hassen.


text:
Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde, segnet, die euch fluchen, tut denen Gutes, die euch hassen, betet für die, die euch beleidigen und verfolgen,


text:
damit ihr Kinder eures Vaters im Himmel seid; denn er lässt seine Sonne aufgehen über die Bösen und über die Guten und lässt es regnen über die Gerechten und die Ungerechten.


text:
Denn wenn ihr liebt, die euch lieben, was für eine Belohnung erwartet ihr? Tun nicht dasselbe auch die Zöllner?


text:
»Gebt acht auf eure Almosen, dass ihr sie nicht vor den Leuten gebt, damit ihr von ihnen gesehen werdet; ihr bekommt sonst keinen Lohn von eurem Vater im Himmel.


text:
Wenn du nun Almosen gibst, sollst du es nicht vor dir her ausposaunen lassen, wie die Heuchler es tun in den Synagogen und auf den Straßen, damit sie von den Leuten gepriesen werden. Wahrlich, ich sage euch: Sie haben ihren Lohn verspielt.


text:
damit dein Almosen im Verborgenen geschieht; und dein Vater, der ins Verborgene sieht, wird es dir öffentlich vergelten.«


text:
»Wenn du betest, sollst du nicht sein wie die Heuchler, die gern in den Synagogen und an den Straßenecken stehen und beten, damit sie von den Leuten gesehen werden. Wahrlich, ich sage euch: Sie haben ihren Lohn verspielt.


text:
Wenn du betest, so geh in dein Zimmer und schließ die Tür zu und bete zu deinem Vater im Verborgenen; und dein Vater, der ins Verborgene sieht, wird dich öffentlich belohnen.


text:
Und wenn ihr betet, sollt ihr nicht viel plappern wie die Menschen, die Gott nicht kennen; denn sie meinen, sie werden erhört, wenn sie viele Worte machen.


text:
<e>Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen. Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.‹</e>


text:
Denn wenn ihr den Menschen ihre Fehler vergebt, dann wird euch euer himmlischer Vater auch vergeben.


text:
Wenn ihr aber den Menschen ihre Fehler nicht vergebt, dann wird euch euer Vater eure Fehler auch nicht vergeben.«


text:
»Wenn ihr fastet, sollt ihr nicht sauer dreinschauen wie die Heuchler; denn sie verstellen ihr Gesicht, um den Leuten zu zeigen, dass sie fasten. Wahrlich, ich sage euch: Sie haben ihren Lohn verspielt.


text:
damit du nicht den Leuten zeigst, dass du fastest, sondern deinem Vater, der verborgen ist; und dein Vater, der ins Verborgene sieht, wird es dir öffentlich vergelten.«


text:
»Ihr sollt euch nicht Schätze sammeln auf Erden, wo die Motten und der Rost sie fressen und wo die Diebe einbrechen und stehlen.


text:
Sammelt euch aber Schätze im Himmel, wo weder Motten noch Rost sie fressen und wo die Diebe nicht nachgraben und stehlen;


text:
Ist aber dein Auge böse, dann wird dein ganzer Leib finster sein. Wenn nun das Licht, das in dir ist, Finsternis ist, wie groß wird dann die Finsternis sein!«


text:
<e>»Niemand kann zwei Herren dienen; entweder er wird den einen hassen und den andern lieben, oder er wird dem einen treu sein und den andern verachten. Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon</e>.<e>«</e>


text:
»Darum sage ich euch: Sorgt euch nicht um euer Leben, was ihr essen und trinken werdet, auch nicht um euren Leib, was ihr anziehen werdet. Ist das Leben nicht mehr als die Nahrung und der Leib mehr als die Kleidung?


text:
Seht die Vögel des Himmels an: Sie säen nicht, sie ernten nicht, sie sammeln nicht in Scheunen; und euer himmlischer Vater ernährt sie doch. Seid ihr denn nicht viel mehr als sie?


text:
Und warum sorgt ihr euch um die Kleidung? Schaut die Lilien auf dem Feld an, wie sie wachsen: Sie mühen sich nicht ab, sie spinnen auch nicht.


text:
Ich sage euch aber, dass auch Salomo in aller seiner Herrlichkeit nicht bekleidet gewesen ist wie eine von ihnen.


text:
Wenn nun Gott das Gras auf dem Feld so kleidet, das doch heute steht und morgen in den Ofen geworfen wird: Sollte er das nicht umso mehr für euch tun, ihr Kleingläubigen?


text:
Darum sollt ihr euch nicht sorgen und sagen: ›Was werden wir essen? Was werden wir trinken? Womit werden wir uns kleiden?‹


text:
Nach diesem allen trachten Menschen, die Gott nicht kennen. Denn euer himmlischer Vater weiß, dass ihr das alles braucht.


text:
<e>Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, dann wird euch das alles zufallen.</e>


text:
Darum sorgt euch nicht um den nächsten Morgen; denn der morgige Tag wird für das Seine sorgen. Es ist genug, dass jeder Tag seine eigene Mühe hat.«


text:
Denn mit welchem Gericht ihr richtet, werdet ihr gerichtet werden; und mit welchem Maß ihr messt, wird euch zugemessen werden.


text:
Was siehst du aber den Splitter im Auge deines Bruders und nimmst den Balken in deinem Auge nicht wahr?


text:
Oder wie kannst du zu deinem Bruder sagen: ›Halt, ich will dir den Splitter aus deinem Auge ziehen‹, und sieh, ein Balken ist in deinem Auge?


text:
Du Heuchler, zieh zuerst den Balken aus deinem Auge; danach wirst du klar sehen, um den Splitter aus deines Bruders Auge zu ziehen!


text:
Ihr sollt das Heilige nicht den Hunden geben, und eure Perlen sollt ihr nicht vor die Säue werfen, damit sie diese nicht zertreten mit ihren Füßen und sich umwenden und euch zerreißen.«


text:
»<e>Bittet, so wird euch gegeben; sucht, so werdet ihr finden; klopft an, so wird euch geöffnet.</e>


text:
Wenn nun ihr, die ihr doch böse seid, dennoch euren Kindern gute Gaben geben könnt, wie viel mehr wird euer Vater im Himmel denen Gutes geben, die ihn bitten!


text:
<e>So wie ihr von den Menschen behandelt werden wollt, so behandelt ihr sie auch! Das ist das Gesetz und die Botschaft der Propheten.</e>« Lk. 6,31


text:
<e>»Geht ein durch die enge Pforte. Denn die Pforte ist weit, und der Weg ist breit, der zur Verdammnis führt; und es sind viele, die auf ihm hineingehen.</e>


text:
<e>Aber die Pforte ist eng, und der Weg ist schmal, der zum Leben führt; und es sind wenige, die ihn finden.«</e>


text:
»Nehmt euch in Acht vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen, inwendig aber sind sie reißende Wölfe.


text:
An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen. Kann man auch Trauben lesen von Dornen oder Feigen von Disteln?


text:
Ein guter Baum kann nicht schlechte Früchte bringen, und ein fauler Baum kann nicht gute Früchte bringen.


text:
»<e>Es werden nicht alle, die zu mir sagen: ›Herr, Herr!‹, ins Himmelreich kommen, sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel tut.</e>


text:
Es werden viele zu mir sagen an jenem Tag: ›Herr, Herr! Haben wir nicht in deinem Namen geweissagt? Haben wir nicht in deinem Namen Dämonen ausgetrieben? Haben wir nicht in deinem Namen viele mächtige Taten getan?‹


text:
Dann werde ich ihnen bekennen: ›Ich habe euch noch nie gekannt; weicht alle von mir, ihr Übeltäter!‹«


text:
»Darum, wer diese meine Rede hört und sie tut, den vergleiche ich mit einem klugen Mann, der sein Haus auf einen Felsen baute.


text:
Als nun ein Platzregen fiel und die Wasserströme kamen und die Winde wehten und rüttelten am Haus, fiel es doch nicht; denn es war auf einen Felsen gegründet.


text:
Und wer diese meine Rede hört und sie nicht tut, der ist einem törichten Mann gleich, der sein Haus auf den Sand baute.


text:
Als nun ein Platzregen fiel und die Wasserströme kamen und die Winde wehten und rüttelten am Haus, da fiel es ein, und sein Einsturz war gewaltig.«


text:
Und es geschah, als Jesus diese Reden beendet hatte, da entsetzte sich die Menschenmenge über seine Lehre;


text:
Und sieh, ein Aussätziger kam, fiel vor ihm nieder und sagte: »Herr, wenn du willst, kannst du mich reinigen.«


text:
Und Jesus streckte seine Hand aus, rührte ihn an und sagte: »Ich will; sei gereinigt!« Und sofort wurde er von seinem Aussatz rein.


text:
Und Jesus sagte zu ihm: »Sieh zu, sag es niemandem; sondern geh hin und zeige dich dem Priester und opfere die Gabe, die Mose befohlen hat, ihnen zum Zeugnis.«


text:
Der Hauptmann antwortete: »Herr, ich bin nicht wert, dass du unter mein Dach kommst; aber sprich nur ein Wort, so wird mein Knecht gesund.


text:
Denn auch ich bin ein Mensch, der Obrigkeit untertan, und habe unter mir Kriegsknechte; und wenn ich zu einem sage: ›Geh hin!‹, so geht er; und zum andern: ›Komm her!‹, so kommt er; und zu meinem Knecht: ›Tu das!‹, so tut er es.«


text:
Als Jesus das hörte, wunderte er sich und sagte zu denen, die ihm nachfolgten: »Wahrlich, ich sage euch: Solchen Glauben habe ich selbst in Israel nicht gefunden!


text:
Aber ich sage euch: Viele werden kommen von Osten und Westen und mit Abraham und Isaak und Jakob im Himmelreich sitzen;


text:
aber die Kinder des Reichs werden hinausgeworfen in die äußere Finsternis; da wird Heulen und Zähneklappern sein.«


text:
Und Jesus sagte zum Hauptmann: »Geh hin; dir geschehe, wie du geglaubt hast.« Und sein Knecht wurde in derselben Stunde gesund.


text:
Am Abend aber brachten sie viele Besessene zu ihm; und er trieb die Geister aus mit dem Wort und machte alle Kranken gesund,


text:
damit erfüllt würde, was durch den Propheten Jesaja gesagt wurde: <e>Er hat unsere Schwachheiten auf sich genommen, und unsere Krankheiten hat er getragen.</e>


text:
Und es trat ein Schriftgelehrter herzu, der sagte zu ihm: »Meister, ich will dir folgen, wohin du auch gehst.«


text:
Jesus sagte zu ihm: »Die Füchse haben Höhlen, und die Vögel des Himmels haben Nester; aber der Menschensohn hat keinen Platz, wo er seinen Kopf hinlege.«


text:
Und ein anderer seiner Jünger sagte zu ihm: »Herr, erlaube mir, dass ich zuvor hingehe und meinen Vater begrabe.«


text:
Und sieh, da erhob sich ein gewaltiger Sturm auf dem See, sodass die Wellen das Schiff bedeckten; und er schlief.


text:
Da sagte er zu ihnen: »Ihr Kleingläubigen, warum seid ihr so furchtsam?« Und er stand auf und bedrohte den Wind und den See. Da wurde es ganz still.


text:
Die Menschen aber wunderten sich und sagten: »Was ist das für ein Mensch, dass ihm auch Wind und See gehorsam sind?«


text:
Und er kam ans andere Ufer in die Gegend der Gergesener. Da liefen ihm zwei Besessene entgegen; die kamen aus den Gräbern und waren sehr bösartig, sodass niemand diese Straße gehen konnte.


text:
Und sieh, sie schrien: »Was haben wir mit dir zu tun, Jesus, du Sohn Gottes? Bist du hergekommen, um uns vor der Zeit zu quälen?«


text:
Da baten ihn die Dämonen: »Wenn du uns austreibst, dann erlaube uns, in die Schweineherde zu fahren.«


text:
Und er sagte: »Dann geht!« Da fuhren sie aus und fuhren in die Schweineherde. Und sieh, die ganze Herde stürzte sich den Abhang hinab in den See, und sie ersoffen im Wasser.


text:
Und die, die sie gehütet hatten, flohen und liefen in die Stadt und berichteten das alles und wie es mit den Besessenen zugegangen war.


text:
Und sieh, da kam die ganze Stadt heraus, Jesus entgegen. Und als sie ihn sahen, baten sie ihn, ihre Gegend zu verlassen.


text:
Und sieh, da brachten sie einen Gelähmten zu ihm, der auf einer Matte lag. Als nun Jesus ihren Glauben sah, sagte er zum Gelähmten: »Sei getrost, mein Sohn; deine Sünden sind dir vergeben.«


text:
Was ist denn leichter zu sagen: ›Dir sind deine Sünden vergeben‹, oder zu sagen: ›Steh auf und geh‹?


text:
Damit ihr aber wisst, dass der Menschensohn Macht hat, auf Erden die Sünden zu vergeben«, sagte er zum Gelähmten: »Steh auf, nimm deine Matte und geh nach Hause!«


text:
Als die Menschenmengen das sahen, wunderten sie sich und priesen Gott, der den Menschen solche Vollmacht gegeben hat.


text:
Und als Jesus von dort weiterging, sah er einen Menschen am Zoll sitzen, der hieß Matthäus; und er sagte zu ihm: »Folge mir!« Und er stand auf und folgte ihm.


text:
Und es geschah, als Jesus zu Tisch saß im Haus, sieh, da kamen viele Zöllner und Sünder und saßen zu Tisch mit Jesus und seinen Jüngern.


text:
Als das die Pharisäer sahen, sagten sie zu seinen Jüngern: »Warum isst euer Meister mit den Zöllnern und Sündern?«


text:
Als das Jesus hörte, sagte er zu ihnen: »Nicht die Starken brauchen einen Arzt, sondern die Kranken.


text:
Geht aber hin und lernt, was das bedeutet: <e>Ich will Barmherzigkeit und nicht Opfer;</e> denn ich bin nicht gekommen, um Gerechte zu rufen, sondern Sünder zur Buße.«


text:
Da kamen die Jünger des Johannes zu ihm und sagten: »Warum fasten wir und die Pharisäer so viel, und deine Jünger fasten nicht?«


text:
Jesus sagte zu ihnen: »Wie können die Freunde des Bräutigams Leid tragen, solange der Bräutigam bei ihnen ist? Aber die Zeit wird kommen, dass der Bräutigam von ihnen genommen wird; dann werden sie fasten.


text:
Niemand flickt ein altes Kleid mit einem Lappen von neuem Stoff; denn der Lappen reißt doch wieder vom Kleid, und der Riss wird schlimmer.


text:
Man füllt auch nicht neuen Wein in alte Schläuche; sonst zerreißen die Schläuche, und der Wein wird verschüttet, und die Schläuche verderben. Sondern man füllt neuen Wein in neue Schläuche, so werden sie beide miteinander erhalten.«


text:
Während er das mit ihnen redete, sieh, da kam einer der Obersten der Synagoge, fiel vor ihm nieder und sagte: »Meine Tochter ist gerade gestorben; aber komm und lege deine Hand auf sie, dann wird sie lebendig.«


text:
Und sieh, eine Frau, die seit zwölf Jahren an einer Dauerblutung litt, trat von hinten heran und berührte den Saum seines Gewandes.


text:
Da wandte sich Jesus um und sah sie und sagte: »Sei getrost, meine Tochter; dein Glaube hat dir geholfen.« Und die Frau war geheilt von dieser Stunde an.


text:
Und als Jesus ins Haus des Obersten kam und die Flötenspieler und das Getümmel der Menschenmenge sah,


text:
sagte er zu ihnen: »Geht hinaus! Denn das Mädchen ist nicht tot, sondern es schläft.« Und sie lachten ihn aus.


text:
Als aber die Menschenmenge hinausgetrieben war, ging er hinein und ergriff das Mädchen bei der Hand; da stand es auf.


text:
Und als Jesus von dort weiterging, folgten ihm zwei Blinde, die schrien: »Ach, du Sohn Davids, erbarme dich unser!«


text:
Und als er ins Haus kam, traten die Blinden zu ihm. Und Jesus sagte zu ihnen: »Glaubt ihr, dass ich das tun kann?« Da sagten sie zu ihm: »Ja, Herr.«


text:
Und ihre Augen wurden geöffnet. Und Jesus bedrohte sie und sagte: »Seht zu, dass es niemand erfährt!«


text:
Als diese weggegangen waren, sieh, da brachten sie einen Menschen zu ihm, der stumm und besessen war.


text:
Und als der Dämon ausgetrieben war, redete der Stumme. Und die Menschenmengen wunderten sich und sagten: »So etwas hat man in Israel noch nie gesehen.«


text:
Und Jesus zog umher in alle Städte und Dörfer, lehrte in ihren Synagogen und predigte das Evangelium vom Reich und heilte jede Krankheit und jedes Gebrechen im Volk.


text:
Und als er die Menschenmengen sah, jammerten sie ihn; denn sie waren erschöpft und zerstreut wie Schafe, die keinen Hirten haben.


text:
Und er rief seine zwölf Jünger zu sich und gab ihnen Vollmacht über die unreinen Geister, dass sie sie austrieben und jede Krankheit und jedes Gebrechen heilten.


text:
Die Namen der zwölf Apostel sind folgende: der erste Simon, genannt Petrus, und sein Bruder Andreas; Jakobus, der Sohn des Zebedäus, und sein Bruder Johannes;


text:
Philippus und Bartholomäus; Thomas und Matthäus, der Zöllner; Jakobus, der Sohn des Alphäus, und Lebbäus, mit dem Zunamen Thaddäus;


text:
Diese zwölf sandte Jesus aus und befahl: »Geht nicht den Weg zu den Nationen und zieht nicht in eine Stadt der Samariter,


text:
Heilt die Kranken, reinigt die Aussätzigen, weckt die Toten auf, treibt die Dämonen aus. Umsonst habt ihr es empfangen, umsonst gebt es auch.


text:
auch keine Tasche für den Weg, auch nicht zweifache Kleidung, keine Schuhe, auch keinen Stecken. Denn ein Arbeiter ist seiner Speise wert.


text:
Wenn ihr aber in eine Stadt oder ein Dorf geht, erkundigt euch, ob jemand dort wohnt, der es wert ist; und bei ihm bleibt, bis ihr weiterzieht.


text:
wenn das Haus würdig ist, so komme euer Friede darauf. Ist es aber nicht würdig, so wende sich euer Friede wieder zu euch zurück.


text:
Wenn euch jemand nicht aufnimmt und auf eure Worte nicht hört, dann verlasst dieses Haus oder diese Stadt und schüttelt den Staub von euren Füßen.


text:
Wahrlich, ich sage euch: Dem Land Sodom und Gomorra wird es erträglicher ergehen am Tag des Gerichts als dieser Stadt.«


text:
»Seht, ich sende euch wie Schafe mitten unter die Wölfe; <e>darum seid klug wie die Schlangen und ohne Falsch wie die Tauben.</e>


text:
Hütet euch aber vor den Menschen; denn sie werden euch den Gerichten übergeben und werden euch in ihren Synagogen geißeln,


text:
Wenn sie euch aber übergeben werden, so sorgt euch nicht, wie oder was ihr reden sollt; denn es wird euch in jener Stunde eingegeben werden, was ihr reden sollt.


text:
Es wird aber der Bruder den Bruder dem Tod ausliefern und der Vater den Sohn, und die Kinder werden sich gegen die Eltern empören und sie zu Tode bringen.


text:
Ihr werdet von allen gehasst werden, weil ihr euch zu meinem Namen bekennt. Wer aber bis ans Ende ausharrt, der wird gerettet werden.


text:
Wenn sie euch aber in einer Stadt verfolgen, dann flieht in eine andere. Wahrlich, ich sage euch: Ihr werdet mit den Städten Israels nicht zu Ende kommen, bis der Menschensohn kommt.


text:
Es ist für den Jünger genug, dass er ist wie sein Meister und der Knecht wie sein Herr. Haben sie den Hausherrn Beelzebub genannt, wie viel mehr werden sie seine Hausgenossen so nennen!«


text:
»So fürchtet euch nun nicht vor ihnen. Denn es ist nichts verborgen, was nicht offenbar wird, und nichts geheim, was man nicht wissen wird.


text:
Was ich euch in der Finsternis sage, das redet im Licht; und was ihr ins Ohr geflüstert hört, das predigt auf den Dächern.


text:
Und fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten, aber die Seele nicht töten können; fürchtet euch aber vielmehr vor dem, der Leib und Seele in der Hölle verderben kann.


text:
Verkauft man nicht zwei Sperlinge für einen Groschen? Dennoch fällt keiner von ihnen auf die Erde ohne euren Vater.


text:
<e>Wer sich zu mir bekennt vor den Menschen, zu dem werde ich mich auch vor meinem himmlischen Vater bekennen.</e>


text:
<e>Wer mich aber vor den Menschen verleugnet, den werde ich auch vor meinem himmlischen Vater verleugnen.</e>«


text:
»Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, um Frieden auf die Erde zu bringen. Ich bin nicht gekommen, um Frieden zu bringen, sondern das Schwert.


text:
Denn ich bin gekommen, um <e>den Menschen mit seinem Vater zu entzweien und die Tochter mit ihrer Mutter und die Schwiegertochter mit ihrer Schwiegermutter.</e>


text:
Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert.


text:
<e>Wer sein Leben festhält, der wird es verlieren; und wer sein Leben verliert um meinetwillen, der wird es finden.</e>«


text:
»<e>Wer euch aufnimmt, der nimmt mich auf; und wer mich aufnimmt, der nimmt den auf, der mich gesandt hat</e>.


text:
Wer einen Propheten aufnimmt, weil er ein Prophet ist, der wird den Lohn eines Propheten bekommen. Wer einen Gerechten aufnimmt, weil er ein Gerechter ist, der wird den Lohn eines Gerechten bekommen.


text:
Wer einem dieser Geringen auch nur einen Becher mit kaltem Wasser zu trinken gibt, weil er ein Jünger ist, wahrlich, ich sage euch, es wird ihm nicht unbelohnt bleiben.«


text:
Und es geschah, als Jesus diese Befehle an seine zwölf Jünger beendet hatte, ging er von dort weg, um in ihren Städten zu lehren und zu predigen.


text:
Blinde sehen und Lahme gehen, Aussätzige werden rein und Taube hören, Tote stehen auf, und Armen wird das Evangelium gepredigt;


text:
Als diese weggegangen waren, fing Jesus an, zu den Menschenmengen über Johannes zu reden: »Als ihr hinausgegangen seid in die Wüste, was wolltet ihr sehen? Wolltet ihr ein Rohr sehen, das der Wind hin und her bewegt?


text:
Oder was wolltet ihr sehen, als ihr hinausgegangen seid? Wolltet ihr einen Menschen in weichen Kleidern sehen? Seht, die Menschen, die weiche Kleider tragen, sind in den Häusern der Könige.


text:
Oder was wolltet ihr sehen, als ihr hinausgegangen seid? Wolltet ihr einen Propheten sehen? Ja, ich sage euch, er ist mehr als ein Prophet.


text:
Denn er ist es, von dem geschrieben steht: <e>Sieh, ich sende meinen Boten vor deinem Angesicht her, der deinen Weg vor dir bereiten wird.</e>


text:
Wahrlich, ich sage euch: Unter allen, die von Frauen geboren wurden, ist keiner aufgestanden, der größer ist als Johannes der Täufer; der Kleinste aber im Himmelreich ist größer als er.


text:
Aber von den Tagen Johannes des Täufers an bis jetzt leidet das Himmelreich Gewalt, und Gewalttätige reißen es an sich.


text:
»Wem soll ich dieses Geschlecht vergleichen? Es ist den Kindern gleich, die am Markt sitzen und ihren Spielkameraden zurufen:


text:
›Wir haben für euch auf der Flöte gespielt, und ihr habt nicht getanzt; wir haben euch Klagelieder gesungen, und ihr habt nicht geweint.‹


text:
Der Menschensohn ist gekommen, isst und trinkt; da sagen sie: ›Seht, was dieser Mensch für ein Fresser und ein Weinsäufer ist, ein Freund der Zöllner und der Sünder!‹ Und die Weisheit ist gerechtfertigt worden von ihren Kindern.«


text:
Da fing er an, die Städte zu schelten, in denen die meisten seiner Wundertaten geschehen waren, weil sie nicht Buße getan hatten:


text:
»Weh dir, Chorazin! Weh dir, Betsaida! Wären solche Taten in Tyrus und Sidon geschehen, wie sie bei euch geschehen sind, sie hätten längst in Sack und Asche Buße getan.


text:
Und du, Kapernaum, die du bis an den Himmel erhoben bist, du wirst bis zum Totenreich hinuntergestoßen werden. Denn wenn in Sodom die Wundertaten geschehen wären, die in dir geschehen sind, es wäre geblieben bis auf den heutigen Tag.


text:
Zu der Zeit begann Jesus zu sprechen: »Ich preise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, dass du das den Weisen und Klugen verborgen hast und hast es den Unmündigen gezeigt.


text:
Alle Dinge sind mir übergeben von meinem Vater. Und niemand kennt den Sohn als nur der Vater; und niemand kennt den Vater als nur der Sohn und wem es der Sohn zeigen will.


text:
<e>Nehmt mein Joch auf euch und lernt von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen.</e>


text:
Zu der Zeit ging Jesus am Sabbat durch die Felder; und seine Jünger waren hungrig und begannen, Ähren abzureißen und zu essen.


text:
Als das die Pharisäer sahen, sagten sie zu ihm: »Sieh, deine Jünger tun, was man am Sabbat nicht tun darf.«


text:
Er aber sagte zu ihnen: »Habt ihr nicht gelesen, was David tat, als ihn und seine Begleiter hungerte?


text:
Wie er ins Gotteshaus ging und die Schaubrote aß, die zu essen doch weder ihm erlaubt war noch denen, die ihn begleiteten, sondern allein den Priestern?


text:
Oder habt ihr nicht gelesen im Gesetz, wie die Priester am Sabbat im Tempel den Sabbat brechen und doch ohne Schuld sind?


text:
Wenn ihr aber wüsstet, was das heißt: <e>Ich will Barmherzigkeit und nicht Opfer,</e> dann hättet ihr die Unschuldigen nicht verurteilt.


text:
Und sieh, da war ein Mensch, der hatte eine verdorrte Hand. Und sie fragten ihn: »Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen?«, um ihn zu verklagen.


text:
Aber er sagte zu ihnen: »Welcher Mensch ist unter euch, der ein Schaf hat und, wenn dieses ihm am Sabbat in eine Grube fällt, es nicht ergreift und heraufzieht?


text:
Wie viel wertvoller ist nun ein Mensch als ein Schaf! Darum ist es wohl erlaubt, am Sabbat Gutes zu tun.«


text:
Da sagte er zu dem Menschen: »Strecke deine Hand aus!« Und er streckte sie aus; und sie wurde wiederhergestellt, gesund wie die andere.


text:
Aber als Jesus das erfuhr, ging er von dort weg. Und große Menschenmengen folgten ihm, und er heilte sie alle


text:
<e>Sieh, das ist mein Knecht, den ich erwählt habe, mein Geliebter, an dem meine Seele Wohlgefallen hat; ich will meinen Geist auf ihn legen, und er soll den Völkern Gerechtigkeit verkünden.</e>


text:
<e>das geknickte Rohr wird er nicht zerbrechen, und den glimmenden Docht wird er nicht auslöschen, bis er die Gerechtigkeit hinausführt zum Sieg;</e>


text:
Da wurde ein Besessener zu ihm gebracht, der war blind und stumm; und er heilte ihn, sodass der Blinde und Stumme redete und sah.


text:
Aber als die Pharisäer es hörten, sagten sie: »Er treibt die Dämonen nicht anders aus als durch Beelzebub, den Obersten der Dämonen.«


text:
Jesus kannte aber ihre Gedanken und sagte zu ihnen: »Jedes Reich, das mit sich selbst entzweit ist, wird verwüstet; und jede Stadt oder jedes Haus, das mit sich selbst entzweit ist, kann nicht bestehen.


text:
Wenn der Satan den Satan austreibt, dann ist er mit sich selbst entzweit; wie kann dann sein Reich bestehen?


text:
Wenn ich aber die Dämonen durch Beelzebub austreibe, durch wen treiben eure Söhne sie aus? Darum werden sie eure Richter sein.


text:
Wenn ich aber die Dämonen durch den Geist Gottes austreibe, dann ist ja das Reich Gottes zu euch gekommen.


text:
Oder wie kann jemand ins Haus eines Starken eindringen und ihm seinen Hausrat rauben, wenn er nicht zuvor den Starken bindet? Und dann wird er sein Haus berauben.


text:
Darum sage ich euch: Alle Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben werden; aber die Lästerung gegen den Geist wird den Menschen nicht vergeben werden.


text:
Und wer ein Wort gegen den Menschensohn redet, dem wird es vergeben werden; aber wer gegen den Heiligen Geist redet, dem wird es nicht vergeben werden, weder in dieser Welt noch in der zukünftigen.«


text:
»Entweder macht den Baum gut, dann wird die Frucht gut; oder macht den Baum schlecht, dann wird die Frucht schlecht. Denn an der Frucht erkennt man den Baum.


text:
Ihr Schlangenbrut, wie könnt ihr Gutes reden, die ihr böse seid? Wovon das Herz voll ist, davon redet der Mund.


text:
Ein guter Mensch bringt aus seinem guten Schatz des Herzens Gutes hervor; und ein böser Mensch bringt Böses hervor aus seinem bösen Schatz.


text:
Ich sage euch aber, dass die Menschen Rechenschaft geben müssen am Tag des Gerichts von jedem unnützen Wort, das sie geredet haben.


text:
Denn aus deinen Worten wirst du gerechtfertigt werden, und aus deinen Worten wirst du verdammt werden.«


text:
Da antworteten einige der Schriftgelehrten und Pharisäer: »Meister, wir möchten gern ein Zeichen von dir sehen.«


text:
Und er antwortete ihnen: »Das böse und ehebrecherische Geschlecht sucht ein Zeichen; und es wird ihm kein Zeichen gegeben werden als nur das Zeichen des Propheten Jona.


text:
Denn so wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des großen Fisches war, so wird der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein.


text:
Die Männer von Ninive werden auftreten im Gericht mit diesem Geschlecht und werden es verdammen; denn sie taten Buße nach der Predigt von Jona. Und seht, hier ist mehr als Jona.


text:
Die Königin vom Süden wird auftreten im Gericht mit diesem Geschlecht und wird es verdammen; denn sie kam vom Ende der Erde, um Salomos Weisheit zu hören. Und seht, hier ist mehr als Salomo.«


text:
»Wenn der unreine Geist von einem Menschen ausfährt, dann durchwandert er dürre Gegenden, sucht Ruhe und findet sie nicht.


text:
Dann sagt er: ›Ich will wieder zurückkehren in mein Haus, von dem ich ausgegangen bin.‹ Und wenn er kommt, so findet er es leer, gekehrt und geschmückt.


text:
Dann geht er hin und nimmt sieben andere Geister mit sich, die ärger sind als er selbst; und sie gehen hinein und wohnen dort; und es wird mit diesem Menschen hernach schlimmer, als es zuvor war. So wird es auch diesem bösen Geschlecht ergehen.«


text:
Als er noch zu den Menschenmengen redete, sieh, da standen seine Mutter und seine Brüder draußen, die wollten mit ihm reden.


text:
Da sagte einer zu ihm: »Sieh, deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und wollen mit dir reden.«


text:
Und es versammelten sich große Menschenmengen um ihn, sodass er in ein Schiff stieg und sich hinsetzte, und alles Volk stand am Ufer.


text:
Anderes fiel auf das Steinige, wo es nicht viel Erde hatte; und es ging bald auf, weil es keine tiefe Erde hatte.


text:
Anderes fiel auf gutes Land und brachte Frucht, einiges hundertfach, einiges sechzigfach, einiges dreißigfach.


text:
Er antwortete: »Euch ist es gegeben, die Geheimnisse des Himmelreichs zu verstehen; jenen aber ist es nicht gegeben.


text:
Denn wer hat, dem wird gegeben werden, sodass er die Fülle hat; wer aber nicht hat, von dem wird auch das genommen werden, was er hat.


text:
Darum rede ich in Gleichnissen zu ihnen; denn sehend sehen sie nicht und hörend hören sie nicht und verstehen es nicht.


text:
Und an ihnen wird die Weissagung Jesajas erfüllt, die sagt: <e>Hörend werdet ihr hören und werdet es nicht verstehen; und sehend werdet ihr sehen und werdet es nicht erkennen.</e>


text:
<e>Denn das Herz dieses Volkes ist verstockt, und ihre Ohren hören schwer, und ihre Augen haben sie geschlossen, damit sie nicht mit den Augen sehen und mit den Ohren hören und mit dem Herzen verstehen und sich bekehren und ich sie heile.</e>


text:
Denn wahrlich, ich sage euch: Viele Propheten und Gerechte wollten gerne sehen, was ihr seht, und haben es nicht gesehen, und hören, was ihr hört, und haben es nicht gehört.«


text:
Wenn jemand das Wort vom Reich hört und nicht versteht, dann kommt der Böse und nimmt weg, was in sein Herz gesät wurde; das ist der, bei dem am Weg gesät ist.


text:
Bei dem aber auf das Steinige gesät wurde, das ist der, der das Wort hört und es sofort mit Freuden aufnimmt;


text:
aber er hat keine Wurzel in sich, sondern er ist wetterwendisch; wenn sich Trübsal oder Verfolgung erhebt um des Wortes willen, so ärgert er sich sofort.


text:
Bei dem aber unter die Dornen gesät wurde, das ist der, der das Wort hört, und die Sorge dieser Welt und der Betrug des Reichtums ersticken das Wort, und es wird unfruchtbar.


text:
Bei dem aber auf das gute Land gesät wurde, das ist der, der das Wort hört und versteht und dann auch Frucht bringt; und der eine trägt hundertfach, der andere aber sechzigfach, der andere dreißigfach.«


text:
Er legte ihnen ein anderes Gleichnis vor und sagte: »Das Himmelreich gleicht einem Menschen, der guten Samen auf seinen Acker säte.


text:
Da traten die Knechte zum Hausvater und sagten: ›Herr, hast du nicht guten Samen auf deinen Acker gesät? Woher kommt denn das Unkraut?‹


text:
Er sagte zu ihnen: ›Das hat ein Feind getan.‹ Da sagten die Knechte: ›Willst du denn, dass wir hingehen und es ausjäten?‹


text:
Er aber sagte: ›Nein! Damit ihr nicht gleichzeitig den Weizen mit ausreißt, wenn ihr das Unkraut ausjätet.


text:
Lasst beides miteinander wachsen bis zur Ernte; und zur Zeit der Ernte will ich zu den Schnittern sagen: Sammelt zuerst das Unkraut und bindet es in Bündel, um es zu verbrennen; aber den Weizen sammelt mir in meine Scheune.‹«


text:
Ein anderes Gleichnis legte er ihnen vor und sagte: »Das Himmelreich gleicht einem Senfkorn, das ein Mensch nahm und auf seinen Acker säte;


text:
das ist das kleinste unter allen Samen; wenn es aber gewachsen ist, so ist es das größte unter den Kräutern und wird ein Baum, sodass die Vögel des Himmels kommen und in seinen Zweigen nisten.«


text:
Ein anderes Gleichnis redete er zu ihnen: »Das Himmelreich gleicht einem Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Scheffel Mehl mengte, bis es ganz durchsäuert war.«


text:
All das redete Jesus in Gleichnissen zur Menschenmenge, und ohne Gleichnis redete er nicht zu ihnen,


text:
damit erfüllt würde, was durch den Propheten gesagt wurde, der da spricht: <e>Ich will meinen Mund auftun in Gleichnissen und will aussprechen, was von Grundlegung der Welt an verborgen war.</e>


text:
Da entließ Jesus die Menschenmengen und kam ins Haus. Und seine Jünger traten zu ihm und sagten: »Deute uns das Gleichnis vom Unkraut auf dem Acker.«


text:
Der Acker ist die Welt. Der gute Same sind die Kinder des Himmelreichs. Das Unkraut sind die Kinder des Bösen.


text:
Der Feind, der es gesät hat, ist der Teufel. Die Ernte ist das Ende der Welt. Die Schnitter sind die Engel.


text:
Wie man nun das Unkraut ausjätet und im Feuer verbrennt, so wird es auch am Ende dieser Welt geschehen.


text:
Der Menschensohn wird seine Engel aussenden; und sie werden aus seinem Reich alle, die Anstoß erregen und die Unrecht tun, sammeln


text:
Dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne im Reich ihres Vaters. Wer Ohren hat zu hören, der höre!«


text:
»Das Himmelreich gleicht auch einem verborgenen Schatz im Acker, den ein Mensch fand und verbarg, und vor Freude darüber geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft diesen Acker.


text:
Und als er eine sehr kostbare Perle gefunden hatte, ging er hin und verkaufte alles, was er hatte, und kaufte sie.«


text:
»Das Himmelreich gleicht auch einem Netz, das ins Meer geworfen wurde und von allerlei Art zusammenbringt.


text:
Wenn es voll ist, ziehen sie es heraus ans Ufer, setzen sich und lesen die Guten in Gefäße zusammen; aber die Faulen werfen sie weg.


text:
So wird es auch am Ende der Welt gehen: Die Engel werden ausgehen und die Bösen von den Gerechten trennen


text:
Da sagte er: »Darum gleicht jeder Schriftgelehrte, der für das Himmelreich unterrichtet ist, einem Hausvater, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorbringt.«


text:
und kam in seine Vaterstadt und lehrte sie in ihrer Synagoge, sodass sie erschraken und sagten: »Woher hat dieser solche Weisheit und die Wundertaten?


text:
Ist er nicht der Sohn des Zimmermanns? Heißt nicht seine Mutter Maria und seine Brüder Jakobus und Joses und Simon und Judas?


text:
Und sie ärgerten sich über ihn. Jesus aber sagte zu ihnen: »Ein Prophet wird überall geachtet, außer in seinem Vaterland und in seinem Haus.«


text:
Und er sagte zu seinen Knechten: »Dieser ist Johannes der Täufer; er ist von den Toten auferstanden, und darum wirken solche Kräfte in ihm.«


text:
Denn Herodes hatte Johannes gegriffen, gebunden und ins Gefängnis gesetzt wegen der Herodias, der Frau seines Bruders Philippus.


text:
Und er hätte ihn gern getötet, fürchtete sich aber vor der Menschenmenge; denn sie hielten ihn für einen Propheten.


text:
Als aber der Geburtstag des Herodes gefeiert wurde, tanzte die Tochter der Herodias vor ihnen und gefiel dem Herodes sehr.


text:
Und wie sie vorher von ihrer Mutter angestiftet worden war, sagte sie: »Gib mir hier auf einem Teller den Kopf Johannes des Täufers!«


text:
Und der König wurde traurig; doch wegen des Eides und wegen derer, die mit ihm zu Tisch saßen, befahl er, ihn ihr zu geben.


text:
Und sein Kopf wurde in einer Schüssel hergetragen und dem Mädchen gegeben; und sie brachte ihn ihrer Mutter.


text:
Da kamen seine Jünger und nahmen seinen Leib und begruben ihn; und sie kamen und berichteten es Jesus.


text:
Als Jesus das hörte, entwich er von dort auf einem Schiff allein an einen einsamen Ort. Und als die Menschenmenge das hörte, folgte sie ihm zu Fuß aus den Städten nach.


text:
Und Jesus stieg aus und sah die große Menschenmenge; und sie jammerten ihn, und er heilte ihre Kranken.


text:
Am Abend aber traten seine Jünger zu ihm und sagten: »Dieser Ort ist abgelegen, und die Nacht fällt herein; entlass die Menschenmenge, dass sie in die Dörfer gehen und sich Essen kaufen.«


text:
Und er befahl den Menschenmengen, sich auf das Gras zu lagern, und nahm die fünf Brote und die zwei Fische, sah auf zum Himmel und segnete sie und brach sie und gab die Brote den Jüngern, und die Jünger gaben sie den Menschen.


text:
Und sofort trieb Jesus seine Jünger, ins Schiff zu steigen und vor ihm ans andere Ufer hinüberzufahren, bis er die Menschenmengen entließe.


text:
Und als er die Menschenmengen entlassen hatte, stieg er allein auf einen Berg, um zu beten. Und am Abend war er allein dort.


text:
Und das Schiff war schon mitten auf dem See und litt Not von den Wellen, denn der Wind stand ihnen entgegen.


text:
Und als ihn die Jünger auf dem See gehen sahen, erschraken sie und sagten: »Es ist ein Gespenst!« und schrien vor Furcht.


text:
Und er sagte: »Komm!« Und Petrus stieg aus dem Schiff und ging auf dem Wasser, um zu Jesus zu kommen.


text:
Als er aber den starken Wind sah, fürchtete er sich und begann zu sinken und schrie: »Herr, hilf mir!«


text:
Jesus aber streckte sofort die Hand aus und ergriff ihn und sagte zu ihm: »O du Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt?«


text:
Die aber im Schiff waren, kamen und fielen vor ihm nieder und sagten: »Du bist wahrhaftig Gottes Sohn!«


text:
Und als die Männer an jenem Ort ihn erkannten, schickten sie in die ganze Umgegend und brachten alle Kranken zu ihm


text:
und baten ihn, dass sie nur den Saum seines Gewandes berühren dürften. Und alle, die ihn berührten, wurden völlig gesund.


text:
»Warum übertreten deine Jünger die Überlieferung der Ältesten? Denn sie waschen ihre Hände nicht, wenn sie Brot essen.«


text:
Gott hat geboten: <e>Ehre deinen Vater und deine Mutter! und: Wer aber Vater und Mutter flucht, der soll des Todes sterben.</e>


text:
Aber ihr lehrt: Wer zum Vater oder zur Mutter sagt: ›Eine Opfergabe ist, was dir von mir zugutekommen sollte‹,


text:
der braucht seinen Vater oder seine Mutter nicht zu ehren, und so habt ihr Gottes Gebot aufgehoben um eurer Überlieferung willen.


text:
<e>Dies Volk naht sich zu mir mit seinem Mund und ehrt mich mit seinen Lippen, aber ihr Herz ist fern von mir;</e>


text:
<e>vergeblich dienen sie mir, indem sie solche Lehren lehren, die nichts als Menschengebote sind.</e>«


text:
Nicht das, was in den Mund hineingeht, verunreinigt den Menschen; sondern was aus dem Mund herauskommt, das verunreinigt den Menschen.«


text:
Da traten seine Jünger zu ihm und sagten: »Weißt du auch, dass sich die Pharisäer ärgerten, als sie diese Worte hörten?«


text:
Aber er antwortete: »Alle Pflanzen, die mein himmlischer Vater nicht gepflanzt hat, die werden ausgerissen.


text:
Lasst sie! Sie sind blinde Blindenführer. Wenn aber ein Blinder den andern führt, so fallen sie beide in die Grube.«


text:
Merkt ihr noch nicht, dass alles, was zum Mund hineingeht, in den Bauch geht und in die Grube ausgeworfen wird?


text:
Denn aus dem Herzen kommen böse Gedanken, Mord, Ehebruch, Hurerei, Dieberei, falsches Zeugnis, Lästerung.


text:
Das sind die Dinge, die den Menschen verunreinigen. Aber mit ungewaschenen Händen essen verunreinigt den Menschen nicht.«


text:
Und sieh, eine kanaanäische Frau kam aus derselben Gegend und schrie: »Hab Erbarmen mit mir, ach Herr, du Sohn Davids! Meine Tochter wird von einem Dämon schlimm geplagt.«


text:
Und er antwortete ihr kein Wort. Da traten seine Jünger zu ihm, baten ihn und sagten: »Schick sie doch weg, denn sie schreit uns nach.«


text:
Aber er antwortete: »Es gehört sich nicht, den Kindern ihr Brot zu nehmen und es den Hunden hinzuwerfen.«


text:
Sie aber sagte: »Ja, Herr; und doch essen die Hunde von den Brosamen, die vom Tisch ihrer Herren fallen.«


text:
Da antwortete ihr Jesus: »O Frau, dein Glaube ist groß! Dir geschehe, wie du willst.« Und ihre Tochter wurde in jener Stunde geheilt.


text:
Und Jesus ging von dort weg und kam an den Galiläischen See und ging auf einen Berg und setzte sich dort.


text:
Und es kamen große Menschenmengen zu ihm, die hatten Lahme, Blinde, Stumme, Krüppel und viele andere bei sich und legten sie Jesus vor die Füße, und er heilte sie,


text:
sodass sich die Menschenmenge wunderte, als sie sahen, dass die Stummen redeten, die Krüppel gesund waren, die Lahmen gingen, die Blinden sahen; und sie priesen den Gott Israels.


text:
Und Jesus rief seine Jünger zu sich und sagte: »Die Menschenmenge jammert mich; denn sie sind nun schon drei Tage bei mir und haben nichts zu essen; und ich will sie nicht von mir gehen lassen, ohne dass sie gegessen haben, damit sie nicht auf dem Weg ermatten.«


text:
Da sagten seine Jünger zu ihm: »Woher nehmen wir in der einsamen Gegend so viele Brote, um eine so große Menschenmenge zu sättigen?«


text:
Und Jesus sagte zu ihnen: »Wie viele Brote habt ihr?« Sie sagten: »Sieben, und ein paar kleine Fische.«


text:
und nahm die sieben Brote und die Fische, dankte, brach sie und gab sie seinen Jüngern; und die Jünger gaben sie den Menschen.


text:
Und sie aßen alle und wurden satt; und sie hoben auf, was an Brocken übrig blieb, sieben Körbe voll.


text:
Und als er die Menschenmenge entlassen hatte, stieg er in ein Schiff und kam ins Gebiet von Magdala.


text:
Da kamen die Pharisäer und Sadduzäer zu ihm; die versuchten ihn und forderten, sie ein Zeichen vom Himmel sehen zu lassen.


text:
Und am Morgen sagt ihr: ›Es wird heute ein Unwetter kommen, denn der Himmel ist rot und trüb.‹ Ihr Heuchler! Das Aussehen des Himmels könnt ihr beurteilen; aber die Zeichen der Zeiten könnt ihr nicht beurteilen?


text:
Ein böses und ehebrecherisches Geschlecht sucht ein Zeichen; und es wird ihm kein Zeichen gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona.« Und er verließ sie und ging davon.


text:
Als das Jesus merkte, sagte er zu ihnen: »Ihr Kleingläubigen, was überlegt ihr bei euch, weil ihr kein Brot mitgenommen habt?


text:
Versteht ihr noch nicht, und denkt ihr nicht an die fünf Brote für die Fünftausend und wie viele Körbe ihr da aufhobt?,


text:
Wie, versteht ihr denn nicht, dass ich nicht vom Brot zu euch sprach, als ich sagte: Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer?«


text:
Da verstanden sie, dass er nicht gesagt hatte, sie sollten sich hüten vor dem Sauerteig des Brotes, sondern vor der Lehre der Pharisäer und Sadduzäer.


text:
Da kam Jesus in die Gegend von Cäsarea Philippi und fragte seine Jünger: »Was sagen die Leute, wer ich, der Menschensohn, sei?«


text:
Sie sagten: »Einige sagen Johannes der Täufer, andere Elia, wieder andere Jeremia oder einer der Propheten.«


text:
Und Jesus antwortete ihm: »Glückselig bist du, Simon, Jonas Sohn; denn Fleisch und Blut haben dir das nicht offenbart, sondern mein Vater im Himmel.


text:
Und ich sage dir auch: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen.


text:
<e>Und ich werde dir die Schlüssel des Himmelreichs geben; alles, was du auf Erden binden wirst, wird auch im Himmel gebunden sein, und alles, was du auf Erden lösen wirst, wird auch im Himmel gelöst sein</e>.«


text:
Von der Zeit an begann Jesus seinen Jüngern zu zeigen, wie er nach Jerusalem gehen und viel leiden müsse von den Ältesten und Hohepriestern und Schriftgelehrten und getötet würde und am dritten Tag auferstehen werde.


text:
Und Petrus nahm ihn beiseite, fing an, ihn zu tadeln, und sagte: »Gott bewahre dich, Herr! Das widerfahre dir nur nicht!«


text:
Aber er wandte sich um und sagte zu Petrus: »Geh weg, hinter mich, Satan! Du bist mir ein Ärgernis; denn du meinst nicht, was göttlich, sondern was menschlich ist.«


text:
Da sagte Jesus zu seinen Jüngern: »Will mir jemand nachfolgen, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir.


text:
Denn wer sein Leben retten will, der wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen verliert, der wird es finden.


text:
Was nützt es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber dabei sein Leben verliert? Oder was wird der Mensch als Lösegeld für sein Leben geben?


text:
Denn es wird geschehen, dass der Menschensohn kommt in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln; und dann wird er jedem nach seinen Werken vergelten.


text:
Wahrlich, ich sage euch: Es stehen einige hier, die den Tod nicht schmecken werden, bis sie den Menschensohn kommen sehen in seinem Reich.«


text:
Und nach sechs Tagen nahm Jesus Petrus und Jakobus und dessen Bruder Johannes mit sich und führte sie abseits auf einen hohen Berg.


text:
Und er wurde verklärt vor ihnen, und sein Gesicht leuchtete wie die Sonne, und seine Kleider wurden weiß wie das Licht.


text:
Petrus aber begann und sagte zu Jesus: »Herr, hier ist gut sein! Wenn du willst, dann werden wir hier drei Hütten bauen, dir eine, Mose eine und Elia eine.«


text:
Als er noch so redete, sieh, da überschattete sie eine helle Wolke. Und sieh, eine Stimme aus der Wolke sagte: <e>»Dieser ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe; ihn hört!«</e>


text:
Und als sie vom Berg hinabstiegen, befahl ihnen Jesus: »Ihr sollt diese Erscheinung niemandem sagen, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden ist.«


text:
Doch ich sage euch: Elia ist schon gekommen, und sie haben ihn nicht erkannt, sondern haben an ihm getan, was sie wollten. Ebenso wird auch der Menschensohn durch sie leiden müssen.«


text:
und sagte: »Herr, erbarme dich über meinen Sohn, denn er ist mondsüchtig und leidet schwer! Er fällt oft ins Feuer und oft ins Wasser;


text:
Jesus aber antwortete: »O du ungläubiges und verkehrtes Geschlecht! Wie lange soll ich bei euch sein? Wie lange soll ich euch ertragen? Bringt ihn mir hierher!«


text:
Jesus sagte zu ihnen: »Wegen eures Unglaubens. Denn wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn, dann werdet ihr zu diesem Berg sagen: ›Heb dich von hier dorthin!‹, und er wird sich hinwegheben; und nichts wird euch unmöglich sein.


text:
Als sie sich aber in Galiläa aufhielten, sagte Jesus zu ihnen: »Der Menschensohn wird in die Hände der Menschen übergeben werden;


text:
Als sie nun nach Kapernaum kamen, kamen die Einnehmer der Doppeldrachmen zu Petrus und sagten: »Pflegt euer Meister nicht die Doppeldrachmen zu geben?«


text:
Er sagte: »Ja.« Und als er ins Haus trat, kam ihm Jesus zuvor und sagte: »Was denkst du, Simon? Von wem nehmen die Könige auf Erden den Zoll oder die Steuern? Von ihren Kindern oder von den Fremden?«


text:
Damit wir ihnen aber keinen Anstoß geben, geh hin an den See und wirf die Angel aus, und den ersten Fisch, der heraufkommt, den nimm; und wenn du sein Maul öffnest, wirst du eine Tetradrachme darin finden; die nimm und gib sie ihnen für mich und dich.«


text:
und sagte: »Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie die Kinder, dann werdet ihr nicht ins Himmelreich kommen.


text:
»Wer aber einem dieser Kleinen, die an mich glauben, zum Anstoß wird, für den wäre es besser, dass ein Mühlstein an seinen Hals gehängt und er ersäuft würde in der Tiefe des Meeres.


text:
Weh der Welt wegen der Verführungen! Es müssen zwar Verführungen kommen; doch weh dem Menschen, durch den die Verführung kommt!


text:
Wenn aber deine Hand oder dein Fuß dich zur Sünde verführt, so haue sie ab und wirf sie von dir. Es ist besser für dich, dass du lahm oder als Krüppel zum Leben eingehst, als dass du zwei Hände oder zwei Füße hast und ins ewige Feuer geworfen wirst.


text:
Und wenn dich dein Auge zur Sünde verführt, reiß es aus und wirf es von dir. Es ist besser für dich, dass du einäugig zum Leben eingehst, als dass du zwei Augen hast und ins höllische Feuer geworfen wirst.


text:
Seht zu, dass ihr nicht eines von diesen Kleinen verachtet. Denn ich sage euch: Ihre Engel im Himmel sehen allezeit das Angesicht meines Vaters im Himmel.


text:
»Was denkt ihr? Wenn ein Mensch hundert Schafe hätte und eins unter ihnen sich verirrte, lässt er nicht die neunundneunzig auf den Bergen, geht hin und sucht das verirrte?


text:
Und wenn es geschieht, dass er es findet, wahrlich, ich sage euch, er freut sich darüber mehr als über die neunundneunzig, die sich nicht verirrt haben.


text:
»Sündigt aber dein Bruder gegen dich, so geh hin und weise ihn zurecht zwischen dir und ihm allein. Hört er auf dich, so hast du deinen Bruder gewonnen.


text:
Hört er nicht auf dich, dann nimm noch einen oder zwei mit dir, damit <e>jede Sache durch die Aussagen von zwei oder drei Zeugen bestätigt wird.</e>


text:
Hört er nicht auf sie, dann sag es der Gemeinde. Hört er auch auf die Gemeinde nicht, dann sei er für dich wie der Heide und der Zöllner.


text:
Wahrlich, ich sage euch: Was ihr auf Erden binden werdet, wird auch im Himmel gebunden sein, und was ihr auf Erden lösen werdet, wird auch im Himmel gelöst sein.


text:
Außerdem sage ich euch: Wenn zwei von euch eins werden auf Erden, um irgendetwas zu bitten, dann wird es ihnen von meinem Vater im Himmel gegeben werden.


text:
Da trat Petrus zu ihm und sagte: »Herr, wie oft muss ich denn meinem Bruder, der gegen mich sündigt, vergeben? Bis zu siebenmal?«


text:
Und als er anfing abzurechnen, wurde einer vor ihn gebracht, der war ihm zehntausend Talente schuldig.


text:
Weil er aber nicht das Geld hatte, um zu bezahlen, befahl sein Herr, ihn und seine Frau und seine Kinder und alles, was er hatte, zu verkaufen und zu bezahlen.


text:
Da fiel der Knecht nieder und bat ihn flehentlich: ›Herr, habe Geduld mit mir; ich will dir alles bezahlen.‹


text:
Da wurde der Herr dieses Knechts von Mitleid bewegt, und er ließ ihn frei, und die Schuld erließ er ihm auch.


text:
Da ging derselbe Knecht hinaus und fand einen seiner Mitknechte, der war ihm hundert Denare schuldig; und er ergriff ihn und würgte ihn und sagte: ›Bezahle mir, was du mir schuldig bist!‹


text:
Da fiel sein Mitknecht nieder zu seinen Füßen und bat ihn: ›Habe Geduld mit mir; ich will dir alles bezahlen.‹


text:
Er wollte aber nicht, sondern ging hin und warf ihn ins Gefängnis, bis er bezahlt hätte, was er schuldig war.


text:
Als aber seine Mitknechte sahen, was geschehen war, wurden sie sehr betrübt und kamen und berichteten ihrem Herrn alles, was sich zugetragen hatte.


text:
Da befahl ihn sein Herr vor sich und sagte zu ihm: ›Du böser Knecht! Die ganze Schuld habe ich dir erlassen, weil du mich batest;


text:
solltest du dich denn nicht auch über deinen Mitknecht erbarmen, wie ich mich über dich erbarmt habe?‹


text:
Und sein Herr wurde zornig und übergab ihn den Peinigern, bis er alles bezahlt hätte, was er ihm schuldig war.


text:
So wird auch mein himmlischer Vater an euch handeln, wenn ihr nicht jeder seinem Bruder von Herzen seine Fehler vergebt.«


text:
Und es geschah, als Jesus diese Reden beendet hatte, brach er von Galiläa auf und kam ins Gebiet von Judäa jenseits des Jordan;


text:
Da kamen die Pharisäer zu ihm, versuchten ihn und sagten zu ihm: »Ist es erlaubt, dass sich ein Mann aus irgendeinem Grund von seiner Frau scheidet?«


text:
Er aber antwortete ihnen: »Habt ihr nicht gelesen, dass der, der am Anfang den Menschen gemacht hat, sie schuf als Mann und Frau


text:
und sagte: <e>Darum wird ein Mann Vater und Mutter verlassen und seiner Frau anhängen, und die zwei werden ein Fleisch sein</e>?


text:
So sind sie nun nicht mehr zwei, sondern ein Leib. Was nun Gott zusammengefügt hat, das soll der Mensch nicht scheiden.«


text:
Da sagten sie: »Warum hat denn Mose geboten, ihr einen Scheidebrief zu geben und sich von ihr zu scheiden?«


text:
Er sagte zu ihnen: »Mose hat euch erlaubt, euch von euren Frauen zu scheiden wegen eurer Herzenshärtigkeit; von Anfang an aber ist es nicht so gewesen.


text:
Ich sage euch aber: Wer sich von seiner Frau scheidet – es sei denn wegen Hurerei – und heiratet eine andere, der bricht die Ehe; und wer eine Geschiedene heiratet, der bricht die Ehe.«


text:
Da sagten die Jünger zu ihm: »Wenn sich die Sache zwischen Mann und Frau so verhält, dann empfiehlt es sich, nicht zu heiraten.«


text:
Denn es gibt Verschnittene, die von Mutterleib her so geboren sind; und es gibt Verschnittene, die von Menschen verschnitten worden sind; und es gibt Verschnittene, die sich selbst verschnitten haben um des Himmelreichs willen. Wer es fassen kann, der fasse es!«


text:
Da wurden Kinder zu ihm gebracht, damit er die Hände auf sie lege und bete. Die Jünger aber fuhren sie an.


text:
Aber Jesus sagte: »Lasst die Kinder und verwehrt ihnen nicht, zu mir zu kommen; denn solchen gehört das Himmelreich.«


text:
Und sieh, einer kam zu ihm und sagte: »Guter Meister, was soll ich Gutes tun, um das ewige Leben zu bekommen?«


text:
Er aber sagte zu ihm: »Was heißt du mich gut? Niemand ist gut als nur einer: Gott. Willst du aber zum Leben eingehen, dann halte die Gebote.«


text:
Da sagte er zu ihm: »Welche?« Jesus aber sagte: »<e>Du sollst nicht morden; du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht falsche Zeugenaussage machen;</e>


text:
Da sagte der junge Mann zu ihm: »Das habe ich alles gehalten von meiner Jugend auf; was fehlt mir noch?«


text:
Jesus sagte zu ihm: »Willst du vollkommen sein, so geh hin, verkaufe, was du hast, und gib es den Armen, dann wirst du einen Schatz im Himmel haben; und komm und folge mir!«


text:
Jesus aber sagte zu seinen Jüngern: »Wahrlich, ich sage euch: Ein Reicher wird schwer ins Himmelreich kommen.


text:
Und weiter sage ich euch: Es ist leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr geht, als dass ein Reicher ins Reich Gottes kommt.«


text:
Jesus aber sah sie an und sagte zu ihnen: »Bei den Menschen ist es unmöglich; aber bei Gott sind alle Dinge möglich.«


text:
Da antwortete ihm Petrus: »Sieh, wir haben alles verlassen und sind dir nachgefolgt; was bekommen wir dafür?«


text:
Jesus sagte zu ihnen: »Wahrlich, ich sage euch: Ihr, die ihr mir nachgefolgt seid, werdet in der Wiedergeburt, wenn der Menschensohn auf dem Thron seiner Herrlichkeit sitzen wird, auch auf zwölf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten.


text:
Und wer Häuser oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Frau oder Kinder oder Äcker verlassen hat um meines Namens willen, der wird es hundertfach wiederbekommen und das ewige Leben empfangen.


text:
»Das Himmelreich gleicht einem Hausherrn, der früh am Morgen hinausging, um Arbeiter für seinen Weinberg einzustellen.


text:
Und als er sich mit den Arbeitern auf einen Denar als Tageslohn geeinigt hatte, schickte er sie in seinen Weinberg.


text:
und sagte zu ihnen: ›Geht ihr auch hin in den Weinberg; ich werde euch geben, was recht ist.‹ Und sie gingen hin.


text:
Um die elfte Stunde aber ging er hinaus und fand andere untätig herumstehen und sagte zu ihnen: ›Was steht ihr hier den ganzen Tag untätig?‹


text:
Sie sagten zu ihm: ›Es hat uns niemand eingestellt.‹ Er sagte zu ihnen: ›Geht ihr auch hin in den Weinberg, und was recht ist, werdet ihr bekommen.‹


text:
Als es nun Abend wurde, sagte der Herr des Weinbergs zu seinem Verwalter: ›Rufe die Arbeiter und gib ihnen den Lohn und fang bei den letzten an bis zu den ersten.‹


text:
Als aber die Ersten kamen, meinten sie, sie würden mehr bekommen; und sie bekamen auch jeder einen Denar.


text:
und sagten: ›Diese Letzten haben nur eine Stunde gearbeitet, und du hast sie uns gleichgemacht, die wir des Tages Last und die Hitze ertragen haben.‹


text:
Er antwortete und sagte zu einem von ihnen: ›Mein Freund, ich tue dir nicht Unrecht. Bist du nicht mit mir einig geworden um einen Denar?


text:
Oder ist es mir nicht erlaubt, mit meinem Eigentum zu tun, was ich will? Ist dein Auge neidisch, weil ich so gütig bin?‹


text:
So werden die Letzten Erste und die Ersten Letzte sein. Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt.«


text:
Und als Jesus nach Jerusalem hinaufzog, nahm er die zwölf Jünger unterwegs beiseite und sagte zu ihnen:


text:
»Seht, wir ziehen hinauf nach Jerusalem, und der Menschensohn wird den Hohepriestern und Schriftgelehrten übergeben werden; und sie werden ihn zum Tod verurteilen


text:
und werden ihn den Nationen ausliefern, um ihn zu verspotten, zu geißeln und zu kreuzigen; und am dritten Tag wird er wieder auferstehen.«


text:
Da trat die Mutter der Söhne des Zebedäus mit ihren Söhnen zu ihm, fiel vor ihm nieder und bat ihn um etwas.


text:
Und er sagte zu ihr: »Was willst du?« Sie sagte zu ihm: »Bestimme doch, dass diese meine beiden Söhne in deinem Reich einer zu deiner Rechten und der andere zu deiner Linken sitzen.«


text:
Aber Jesus antwortete: »Ihr wisst nicht, was ihr bittet. Könnt ihr den Kelch trinken, den ich trinken werde, und euch mit der Taufe taufen lassen, mit der ich getauft werde?« Sie sagten zu ihm: »Ja, wir können es.«


text:
Und er sagte zu ihnen: »Meinen Kelch werdet ihr zwar trinken, und mit der Taufe, mit der ich getauft werde, werdet ihr getauft werden; aber das Sitzen zu meiner Rechten und Linken zu vergeben, steht mir nicht zu, sondern ist denen vorbehalten, denen es mein Vater bestimmt hat.«


text:
Aber Jesus rief sie zu sich und sagte: »Ihr wisst, dass die Fürsten der Völker über sie herrschen und die Großen Gewalt über sie ausüben.


text:
gleichwie der Menschensohn nicht gekommen ist, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben zu geben als Lösegeld für viele.«


text:
Und sieh, zwei Blinde saßen am Weg; und als sie hörten, dass Jesus vorüberging, schrien sie: »Erbarme dich unser, ach Herr, du Sohn Davids!«


text:
Aber die Menschenmenge fuhr sie an, dass sie schweigen sollten. Aber sie schrien noch mehr: »Erbarme dich unser, ach Herr, du Sohn Davids!«


text:
Und es jammerte Jesus, und er rührte ihre Augen an; und sofort wurden ihre Augen wieder sehend, und sie folgten ihm.


text:
Als sie nun in die Nähe von Jerusalem kamen, nach Betfage am Ölberg, sandte Jesus zwei seiner Jünger


text:
und sagte zu ihnen: »Geht hin in das Dorf, das vor euch liegt, und gleich werdet ihr eine Eselin angebunden finden und ein Fohlen bei ihr; bindet sie los und bringt sie zu mir!


text:
Und wenn euch jemand darauf anspricht, dann sagt: ›Der Herr braucht sie; aber er wird sie bald zurückschicken.‹«


text:
<e>Sagt der Tochter Zion: Sieh, dein König kommt zu dir sanftmütig und reitet auf einem Esel und auf einem Fohlen, dem Jungen der Eselin.</e>


text:
Aber eine sehr große Menschenmenge breitete ihre Kleider auf dem Weg aus; andere hieben Zweige von den Bäumen und legten sie auf den Weg.


text:
Die Menschenmengen aber, die vorausgingen und die folgten, schrien: Hosianna dem Sohn Davids! Gelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn! <e>Hosianna in der Höhe!</e>


text:
Und Jesus ging in den Tempel Gottes hinein und trieb alle hinaus, die im Tempel verkauften und kauften, und stieß die Tische der Wechsler und die Stühle der Taubenverkäufer um


text:
und sagte zu ihnen: »Es steht geschrieben: <e>Mein Haus soll ein Bethaus heißen;</e> ihr aber habt eine Räuberhöhle daraus gemacht.«


text:
Als aber die Hohepriester und Schriftgelehrten die Wunder sahen, die er tat, und die Kinder, die im Tempel schrien: »Hosianna dem Sohn Davids!«, entrüsteten sie sich


text:
und sagten zu ihm: »Hörst du, was diese sagen?« Jesus sagte zu ihnen: »Ja! Habt ihr nie gelesen: <e>Aus dem Mund der Unmündigen und Säuglinge hast du dir Lob bereitet</e>?«


text:
und er sah einen Feigenbaum am Weg und ging hin und fand nichts daran als nur Blätter und sagte zu ihm: »Nun wachse auf dir keine Frucht mehr in Ewigkeit!« Und der Feigenbaum verdorrte sofort.


text:
Und als das die Jünger sahen, wunderten sie sich und sagten: »Wie ist der Feigenbaum sofort verdorrt?«


text:
Jesus aber antwortete ihnen: »Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr Glauben habt und nicht zweifelt, so werdet ihr nicht allein das mit dem Feigenbaum tun, sondern, wenn ihr zu diesem Berg sagen werdet: ›Hebe dich auf und wirf dich ins Meer!‹, dann wird es geschehen.


text:
Und als er in den Tempel kam, traten, als er lehrte, die Hohepriester und die Ältesten im Volk zu ihm und sagten: »Aus welcher Vollmacht tust du das, und wer hat dir diese Vollmacht gegeben?«


text:
Jesus aber antwortete ihnen: »Ich will euch auch eine Sache fragen; wenn ihr mir die sagt, will ich euch auch sagen, aus welcher Vollmacht ich das tue:


text:
Woher war die Taufe des Johannes? War sie vom Himmel oder von Menschen?« Da überlegten sie bei sich selbst: »Sagen wir: ›Vom Himmel‹, so wird er zu uns sagen: ›Warum habt ihr ihm dann nicht geglaubt?‹


text:
Sagen wir aber: ›Von Menschen‹, so müssen wir uns vor der Menschenmenge fürchten, denn sie alle halten Johannes für einen Propheten.«


text:
Und sie antworteten Jesus: »Wir wissen es nicht.« Da sagte er zu ihnen: »Dann sage ich euch auch nicht, aus welcher Vollmacht ich das tue.«


text:
»Was denkt ihr aber? Ein Mann hatte zwei Söhne und ging zum ersten und sagte: ›Mein Sohn, geh hin und arbeite heute in meinem Weinberg.‹


text:
Wer von den zweien hat den Willen des Vaters getan?« Sie sagten zu ihm: »Der erste.« Jesus sagte zu ihnen: »Wahrlich, ich sage euch: Die Zöllner und Huren werden euch vorangehen ins Himmelreich.


text:
Denn Johannes kam zu euch auf dem Weg der Gerechtigkeit, und ihr glaubtet ihm nicht; aber die Zöllner und Huren glaubten ihm. Und obwohl ihr es saht, tatet ihr dennoch später nicht Buße, dass ihr ihm auch geglaubt hättet.«


text:
»Hört ein anderes Gleichnis: Es war ein Hausherr, der pflanzte einen Weinberg und zog einen Zaun darum und grub eine Kelter darin und baute einen Turm und vertraute ihn Weingärtnern an und zog außer Landes.


text:
Als nun die Zeit der Früchte herbeikam, sandte er seine Knechte zu den Weingärtnern, um seine Früchte in Empfang zu nehmen.


text:
Da nahmen die Weingärtner seine Knechte; einen schlugen sie, den andern töteten sie, den dritten steinigten sie.


text:
Als aber die Weingärtner den Sohn sahen, sagten sie untereinander: ›Das ist der Erbe; kommt, lasst uns ihn töten und sein Erbe in Besitz nehmen!‹


text:
Sie sagten zu ihm: »Er wird die Übeltäter übel umbringen und seinen Weinberg andern Weingärtnern übergeben, die ihm die Früchte zur rechten Zeit geben.«


text:
Jesus sagte zu ihnen: »Habt ihr nie gelesen in der Schrift: <e>Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, der ist zum Eckstein geworden. Vom Herrn ist das geschehen, und es ist wunderbar in unseren Augen</e>?


text:
Darum sage ich euch: Das Reich Gottes wird von euch genommen und einem Volk gegeben werden, das seine Früchte bringt.


text:
Und wer auf diesen Stein fällt, der wird zerschellen; auf wen er aber fällt, den wird er zermalmen.«


text:
Und als die Hohepriester und Pharisäer seine Gleichnisse hörten, verstanden sie, dass er von ihnen redete.


text:
Und sie trachteten danach, ihn festzunehmen; aber sie fürchteten sich vor den Menschenmengen, denn sie hielten ihn für einen Propheten.


text:
Und er sandte seine Knechte aus, um die Gäste zur Hochzeit einzuladen; doch sie wollten nicht kommen.


text:
Wieder sandte er andere Knechte aus und sagte: ›Sagt den Geladenen: Seht, ich habe mein Festmahl bereitet, meine Ochsen und mein Mastvieh sind geschlachtet, und alles ist bereit; kommt zur Hochzeit!‹


text:
Als das der König hörte, wurde er zornig, schickte seine Heere aus, brachte diese Mörder um und zündete ihre Stadt an.


text:
Dann sagte er zu seinen Knechten: ›Die Hochzeit ist zwar bereit, aber die Geladenen waren es nicht wert.


text:
Und jene Knechte gingen hinaus auf die Straßen und brachten zusammen, wen sie fanden, Böse und Gute; und der Hochzeitssaal wurde voll von Gästen.


text:
Da ging der König hinein, die Gäste zu besehen, und sah da einen Menschen, der hatte kein hochzeitliches Gewand an;


text:
und er sagte zu ihm: ›Freund, wie bist du hereingekommen und hast doch kein hochzeitliches Gewand an?‹ Er aber verstummte.


text:
Da sagte der König zu seinen Dienern: ›Bindet ihm Hände und Füße, nehmt ihn und werft ihn in die äußere Finsternis hinaus! Da wird Heulen und Zähneklappern sein.‹


text:
Da gingen die Pharisäer hin und beratschlagten, wie sie ihm in seiner Rede eine Falle stellen könnten.


text:
Und sie sandten ihre Jünger mit den Herodianern zu ihm. Und sie sagten: »Meister, wir wissen, dass du wahrhaftig bist und den Weg Gottes in Wahrheit lehrst und dich von niemandem beeinflussen lässt; denn du beachtest das Ansehen der Menschen nicht.


text:
Sie sagten zu ihm: »Des Kaisers.« Da sagte er zu ihnen: »Dann gebt dem Kaiser, was dem Kaiser gehört, und Gott, was Gott gehört!«


text:
An demselben Tag kamen die Sadduzäer zu ihm, die sagen, es gebe keine Auferstehung, und fragten ihn:


text:
»Meister, Mose hat gesagt: ›Wenn einer stirbt und keine Kinder hat, dann soll sein Bruder die Frau heiraten und seinem Bruder Nachkommen erwecken.‹


text:
Nun waren bei uns sieben Brüder. Der erste heiratete und starb; und weil er keine Nachkommen hatte, hinterließ er seine Frau seinem Bruder;


text:
In der Auferstehung heiraten sie nicht und werden nicht verheiratet, sondern sie sind wie Engel Gottes im Himmel.


text:
<e>Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs</e>? Gott ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebendigen.«


text:
Als aber die Pharisäer hörten, dass er den Sadduzäern das Maul gestopft hatte, versammelten sie sich.


text:
Jesus aber sagte zu ihm: »<e>Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt.</e>


text:
<e>Der Herr hat zu meinem Herrn gesagt: Setz dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße lege</e>?


text:
Und niemand konnte ihm ein Wort antworten, auch wagte niemand mehr von dem Tag an, ihn noch weiter zu befragen.


text:
Alles, was sie euch sagen, dass ihr halten sollt, das haltet und tut; aber nach ihren Werken sollt ihr nicht handeln; denn sie sagen es wohl, tun es aber nicht.


text:
Sie aber schnüren schwere und unerträgliche Lasten und legen sie den Menschen auf die Schultern; aber sie selbst wollen diese nicht mit einem Finger bewegen.


text:
Alle ihre Werke aber tun sie, damit sie von den Leuten gesehen werden. Sie machen ihre Gebetsriemen breit und die Säume an ihren Gewändern groß.


text:
Aber ihr sollt euch nicht ›Rabbi‹ nennen lassen; denn einer ist euer Meister, Christus; ihr aber seid alle Brüder.


text:
Denn wer sich selbst erhöhen wird, der wird erniedrigt werden; und wer sich selbst erniedrigen wird, der wird erhöht werden.«


text:
»Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr das Himmelreich zuschließt vor den Menschen! Ihr kommt nicht hinein, und die hinein wollen, lasst ihr nicht hineingehen.


text:
Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr die Häuser der Witwen fresst und zum Vorwand lange Gebete sagt! Darum werdet ihr ein umso schwereres Gericht erleiden.


text:
Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr Land und Meer durchzieht, damit ihr einen Proselyten macht; und wenn er es geworden ist, macht ihr ihn zu einem Kind der Hölle, doppelt so schlimm wie ihr!


text:
Weh euch, blinde Führer, die ihr sagt: ›Wenn jemand beim Tempel schwört, das gilt nichts; wer aber beim Gold des Tempels schwört, der ist gebunden.‹


text:
Und: ›Wenn jemand beim Altar schwört, das gilt nichts; wer aber beim Opfer schwört, das darauf ist, der ist gebunden.‹


text:
Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr Minze, Anis und Kümmel verzehntet und lasst das Wichtigere im Gesetz außer Acht, nämlich das Gericht, die Barmherzigkeit und den Glauben! Dieses sollte man tun und jenes nicht lassen.


text:
Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr die Becher und Schüsseln außen reinigt, inwendig aber sind sie voller Raub und Unmäßigkeit!


text:
Du blinder Pharisäer, reinige zuerst das Innere des Bechers und der Schüssel, damit auch das Äußere rein wird!


text:
Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr seid wie die übertünchten Gräber, die von außen hübsch erscheinen, aber inwendig voller Totengebeine und aller Unreinheit sind!


text:
So auch ihr: Von außen erscheint ihr vor den Menschen gerecht, aber inwendig seid ihr voller Heuchelei und Gesetzlosigkeit.


text:
Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, die ihr den Propheten Gräber baut und die Grabmäler der Gerechten schmückt


text:
und sagt: ›Hätten wir zu den Zeiten unserer Väter gelebt, dann hätten wir uns nicht mitschuldig gemacht am Blut der Propheten!‹


text:
So gebt ihr gegen euch selbst Zeugnis, dass ihr Kinder derer seid, die die Propheten ermordet haben.


text:
Darum seht, ich sende Propheten und Weise und Schriftgelehrte zu euch; und einige von ihnen werdet ihr töten und kreuzigen, und einige werdet ihr in euren Synagogen geißeln und werdet sie verfolgen von einer Stadt zur andern;


text:
damit über euch all das gerechte Blut kommt, das auf Erden vergossen wurde, vom Blut des gerechten Abel an bis hin zum Blut des Sacharias, des Sohnes Berechjas, den ihr ermordet habt zwischen dem Tempel und dem Altar.


text:
<e>»Jerusalem, Jerusalem, die du die Propheten tötest und steinigst, die zu dir gesandt sind! Wie oft habe ich deine Kinder versammeln wollen, wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel sammelt, und ihr habt nicht gewollt</e>!


text:
<e>Denn ich sage euch: Ihr werdet mich von jetzt an nicht sehen, bis ihr sagt:</e> Gelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn!<e>«</e>


text:
Und Jesus verließ den Tempel und ging weg, und seine Jünger traten herzu, um ihm die Gebäude des Tempels zu zeigen.


text:
Jesus aber sagte zu ihnen: »Seht ihr nicht das alles? Wahrlich, ich sage euch: Es wird hier nicht ein Stein auf dem andern bleiben, der nicht niedergerissen wird.«


text:
Und als er auf dem Ölberg saß, traten seine Jünger für sich allein zu ihm und sagten: »Sag uns, wann wird das geschehen? Und welches wird das Zeichen deines Kommens und des Endes der Welt sein?«


text:
Denn es werden viele kommen unter meinem Namen und sagen: ›Ich bin Christus!‹ und werden viele verführen.


text:
Ihr werdet hören von Kriegen und Kriegsgeschrei; seht zu, dass ihr nicht erschreckt. Das muss alles geschehen; aber es ist noch nicht das Ende.


text:
Denn es wird sich Volk gegen Volk und Königreich gegen Königreich erheben, und es werden Hungersnöte und Seuchen sein und Erdbeben da und dort.


text:
Dann werden sie euch in Trübsal übergeben und werden euch töten. Und ihr werdet um meines Namens willen von allen Völkern gehasst werden.


text:
Und dieses Evangelium vom Reich wird in der ganzen Welt gepredigt werden als Zeugnis für alle Völker, und dann wird das Ende kommen.


text:
Wenn ihr nun den Gräuel der Verwüstung an der heiligen Stätte stehen sehen werdet, wovon durch den Propheten Daniel gesagt ist – wer das liest, der merke auf! –,


text:
Denn es wird dann eine große Trübsal sein, wie noch keine gewesen ist vom Anfang der Welt bis jetzt und wie auch keine mehr kommen wird.


text:
Und wenn jene Tage nicht verkürzt würden, so würde kein Mensch gerettet werden; aber wegen der Auserwählten werden jene Tage verkürzt.


text:
Wenn dann jemand zu euch sagen wird: ›Sieh, hier ist Christus!‹ oder ›Da!‹, dann sollt ihr es nicht glauben.


text:
Denn es werden falsche Christusse und falsche Propheten aufstehen und große Zeichen und Wunder tun, sodass, wenn es möglich wäre, auch die Auserwählten verführt würden.


text:
Darum, wenn sie zu euch sagen werden: ›Sieh, er ist in der Wüste!‹, dann geht nicht hinaus; ›Sieh, er ist im Haus!‹, dann glaubt es nicht.


text:
Denn wie der Blitz von Osten ausfährt und bis zum Westen leuchtet, so wird auch das Kommen des Menschensohnes sein.


text:
»Gleich nach der Trübsal jener Tage wird sich die Sonne verdunkeln, und der Mond wird nicht scheinen, und die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Kräfte der Himmel werden erschüttert werden.


text:
Und dann wird das Zeichen des Menschensohnes am Himmel erscheinen. Und dann werden alle Völker auf Erden wehklagen und werden den Menschensohn in den Wolken des Himmels kommen sehen mit großer Kraft und Herrlichkeit.


text:
Und er wird seine Engel senden mit starkem Posaunenschall, und sie werden seine Auserwählten sammeln von den vier Winden, von einem Ende des Himmels bis zum andern.«


text:
»Am Feigenbaum lernt das Gleichnis: Wenn seine Zweige schon weich werden und Blätter treiben, dann wisst ihr, dass der Sommer nahe ist.


text:
Den Tag aber und die Stunde weiß niemand, auch die Engel im Himmel nicht, sondern allein mein Vater.


text:
Denn so wie sie in den Tagen vor der Sintflut lebten – sie aßen, sie tranken, sie heirateten und ließen sich heiraten, bis zu dem Tag, an dem Noah in die Arche ging;


text:
und sie erkannten es nicht, bis die Sintflut kam und sie alle wegraffte –, so wird auch das Kommen des Menschensohnes sein.


text:
Dann werden zwei auf dem Feld sein; einer wird weggenommen, und der andere wird zurückgelassen werden.


text:
Das sollt ihr aber wissen: Wenn der Hausherr wüsste, in welcher Stunde der Nacht der Dieb kommt, so würde er wachen und nicht in sein Haus einbrechen lassen.


text:
Darum seid auch ihr bereit; denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, in der ihr es nicht erwartet.«


text:
»Wer ist denn der treue und kluge Knecht, den sein Herr über seine Dienerschaft gesetzt hat, damit er ihnen zur rechten Zeit Speise gibt?


text:
dann wird der Herr dieses Knechts an einem Tag kommen, an dem er es nicht erwartet, und in einer Stunde, die er nicht kennt,


text:
und wird ihn entzweihauen und wird ihm sein Teil geben mit den Heuchlern. Da wird Heulen und Zähneklappern sein.«


text:
»Dann wird das Himmelreich zehn Jungfrauen gleichen, die ihre Lampen nahmen und hinausgingen, dem Bräutigam entgegen.


text:
Um Mitternacht aber erhob sich ein Geschrei: ›Seht, der Bräutigam kommt! Geht hinaus, ihm entgegen!‹


text:
Da antworteten die klugen: ›Nein, weil es sonst für uns und euch nicht ausreicht; geht aber hin zu den Krämern und kauft für euch selbst.‹


text:
Und als sie hingingen, um zu kaufen, kam der Bräutigam; und die bereit waren, gingen mit ihm hinein zur Hochzeit, und die Tür wurde verschlossen.


text:
»Denn es ist wie bei einem Menschen, der ins Ausland reisen wollte, seine Knechte rief und ihnen seine Güter anvertraute;


text:
und einem gab er fünf Talente, dem andern zwei, dem dritten eins, jedem nach seinem Vermögen, und reiste gleich danach ab.


text:
Da ging der hin, der fünf Talente bekommen hatte, und handelte mit ihnen und gewann andere fünf Talente.


text:
Der aber eins bekommen hatte, ging hin und grub ein Loch in die Erde und versteckte das Geld seines Herrn.


text:
Da kam der, der fünf Talente bekommen hatte, und legte andere fünf Talente dazu und sagte: ›Herr, du hast mir fünf Talente anvertraut; sieh, ich habe damit andere fünf Talente gewonnen.‹


text:
Da sagte sein Herr zu ihm: <e>›Gut gemacht, du tüchtiger und treuer Knecht, du bist über wenigem treu gewesen, ich will dich über viel setzen; geh ein zu deines Herrn Freude!‹</e>


text:
Da kam auch der, der zwei Talente bekommen hatte, und sagte: ›Herr, du hast mir zwei Talente anvertraut; sieh, ich habe mit ihnen zwei andere gewonnen.‹


text:
Sein Herr sagte zu ihm: ›Gut gemacht, du tüchtiger und treuer Knecht, du bist über wenigem treu gewesen, ich will dich über viel setzen; geh ein zu deines Herrn Freude!‹


text:
Da kam auch der, der ein Talent bekommen hatte, und sagte: ›Herr, ich wusste, dass du ein harter Mann bist: Du erntest, wo du nicht gesät hast, und sammelst ein, wo du nicht ausgeteilt hast;


text:
und ich fürchtete mich, ging hin und versteckte dein Talent in der Erde. Sieh, da hast du, was dir gehört.‹


text:
Sein Herr aber antwortete ihm: ›Du böser und fauler Knecht! Du wusstest, dass ich ernte, wo ich nicht gesät habe, und einsammle, wo ich nicht ausgeteilt habe?


text:
Dann hättest du mein Geld den Wechslern geben sollen, und bei meinem Kommen hätte ich das Meine mit Zinsen zurückbekommen.


text:
Denn wer hat, dem wird gegeben werden, und er wird die Fülle haben; wer aber nicht hat, dem wird auch das, was er hat, genommen werden.


text:
Und den unnützen Knecht werft in die äußere Finsternis hinaus; da wird Heulen und Zähneklappern sein.‹«


text:
»Wenn aber der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommen wird und alle heiligen Engel mit ihm, dann wird er sich auf den Thron seiner Herrlichkeit setzen,


text:
und vor ihm werden alle Völker versammelt werden. Und er wird sie voneinander trennen, wie ein Hirte die Schafe von den Böcken trennt,


text:
Da wird dann der König zu denen zu seiner Rechten sagen: ›Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, erbt das Reich, das euch von Grundlegung der Welt an bestimmt ist!‹


text:
Denn ich war hungrig, und ihr habt mir zu essen gegeben. Ich war durstig, und ihr habt mir zu trinken gegeben. Ich bin ein Fremder gewesen, und ihr habt mich aufgenommen.


text:
Ich bin nackt gewesen, und ihr habt mich bekleidet. Ich bin krank gewesen, und ihr habt mich besucht. Ich bin im Gefängnis gewesen, und ihr seid zu mir gekommen.


text:
Dann werden ihm die Gerechten antworten und sagen: ›Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und haben dir zu essen gegeben? Oder durstig und haben dir zu trinken gegeben?


text:
Wann haben wir dich als Fremden gesehen und haben dich aufgenommen? Oder nackt und haben dich bekleidet?


text:
Und der König wird antworten und zu ihnen sagen: ›Wahrlich, ich sage euch: <e>Was ihr für einen von diesen meinen geringsten Brüdern getan habt, das habt ihr für mich getan.</e>‹


text:
Dann wird er auch zu denen zur Linken sagen: ›Geht weg von mir, ihr Verfluchten, ins ewige Feuer, das dem Teufel und seinen Engeln bestimmt ist!


text:
Denn ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mir nicht zu essen gegeben. Ich bin durstig gewesen, und ihr habt mir nicht zu trinken gegeben.


text:
Ich bin ein Fremder gewesen, und ihr habt mich nicht aufgenommen. Ich bin nackt gewesen, und ihr habt mich nicht bekleidet. Ich bin krank und im Gefängnis gewesen, und ihr habt mich nicht besucht.‹


text:
Dann werden sie ihm auch antworten und sagen: ›Herr, wann haben wir dich hungrig oder durstig gesehen oder als Fremden oder nackt oder krank oder im Gefängnis und haben dir nicht gedient?‹


text:
Dann wird er ihnen antworten: ›Wahrlich, ich sage euch: Was ihr für einen von diesen Geringsten nicht getan habt, das habt ihr für mich auch nicht getan.‹


text:
»Ihr wisst, dass nach zwei Tagen das Passah ist; und der Menschensohn wird überliefert werden, um gekreuzigt zu werden.«


text:
Da versammelten sich die Hohepriester und Schriftgelehrten und die Ältesten im Volk im Hof des Hohepriesters, der Kaiphas hieß,


text:
trat eine Frau zu ihm, die hatte ein Alabasterfläschchen mit sehr kostbarem Salböl und goss es auf seinen Kopf, als er zu Tisch saß.


text:
Als Jesus das merkte, sagte er zu ihnen: »Was bekümmert ihr die Frau? Sie hat ein gutes Werk an mir getan.


text:
Wahrlich, ich sage euch: Wo immer dieses Evangelium gepredigt wird in der ganzen Welt, da wird man auch zu ihrem Gedächtnis davon reden, was sie getan hat.«


text:
und sagte: »Was wollt ihr mir geben? Ich will ihn euch verraten.« Und sie boten ihm dreißig Silberlinge.


text:
Aber am ersten Tag der ungesäuerten Brote kamen die Jünger zu Jesus und sagten zu ihm: »Wo sollen wir dir das Passahmahl vorbereiten?«


text:
Er sagte: »Geht in die Stadt zu dem und dem und sagt zu ihm: ›Der Meister lässt dir sagen: Meine Stunde ist nahe; ich will bei dir mit meinen Jüngern das Passah halten.‹«


text:
Der Menschensohn geht zwar dahin, wie von ihm geschrieben steht; doch weh dem Menschen, durch den der Menschensohn verraten wird! Es wäre für diesen Menschen besser, wenn er nie geboren wäre.«


text:
<e>Als sie aber aßen, nahm Jesus das Brot, segnete es und brach es und gab es den Jüngern und sagte: »Nehmt, esst; das ist mein Leib</e>.<e>«</e>


text:
Ich sage euch: Ich werde von nun an nicht mehr von diesem Gewächs des Weinstocks trinken bis zu dem Tag, an dem ich es neu mit euch trinken werde im Reich meines Vaters.«


text:
Da sagte Jesus zu ihnen: »In dieser Nacht werdet ihr euch alle an mir ärgern. Denn es steht geschrieben: <e>Ich werde den Hirten schlagen, und die Schafe der Herde werden sich zerstreuen.</e>


text:
Petrus aber antwortete ihm: »Wenn sie sich auch alle an dir ärgern, so werde ich mich doch niemals ärgern.«


text:
Jesus sagte zu ihm: »Wahrlich, ich sage dir: In dieser Nacht, bevor der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.«


text:
Petrus sagte zu ihm: »Und wenn ich mit dir sterben müsste, so werde ich dich nicht verleugnen.« Das Gleiche sagten auch alle Jünger.


text:
Da kam Jesus mit ihnen an einen Ort, der hieß Gethsemane, und sagte zu den Jüngern: »Setzt euch hier, während ich dorthin gehe und bete.«


text:
Und er nahm Petrus und die zwei Söhne des Zebedäus mit sich und fing an, zu trauern und zu verzagen.


text:
Und er ging ein wenig weiter, fiel nieder auf sein Angesicht und betete: »Mein Vater, wenn es möglich ist, dann gehe dieser Kelch an mir vorüber; doch nicht, wie ich will, sondern wie du willst!«


text:
Und er kam zu seinen Jüngern und fand sie schlafend und sagte zu Petrus: »Konntet ihr denn nicht eine Stunde mit mir wachen?


text:
<e>Wacht und betet, damit ihr nicht in Anfechtung fallt! Der Geist ist willig; aber das Fleisch ist schwach.</e>«


text:
Zum zweiten Mal ging er wieder hin und betete: »Mein Vater, wenn es nicht möglich ist, dass dieser Kelch an mir vorübergeht, ohne dass ich ihn trinke, dann geschehe dein Wille!«


text:
Dann kam er zu seinen Jüngern und sagte zu ihnen: »Schlaft nur weiter und ruht. Seht, die Stunde ist da, dass der Menschensohn in die Hände der Sünder überliefert wird.


text:
Und als er noch redete, sieh, da kam Judas, einer der Zwölf, und mit ihm eine große Schar mit Schwertern und mit Stangen, von den Hohepriestern und Ältesten des Volkes.


text:
Und der Verräter hatte ihnen ein Zeichen gegeben und gesagt: »Der, den ich küssen werde, der ist es; den nehmt fest.«


text:
Jesus aber sagte zu ihm: »Mein Freund, wozu bist du gekommen?« Da traten sie hinzu und legten die Hände an Jesus und nahmen ihn fest.


text:
Und sieh, einer von denen, die bei Jesus waren, streckte die Hand aus und zog sein Schwert heraus und schlug den Knecht des Hohepriesters und hieb ihm ein Ohr ab.


text:
Da sagte Jesus zu ihm: »Stecke dein Schwert an seinen Ort! Denn wer das Schwert nimmt, der soll durchs Schwert umkommen.


text:
Oder meinst du, ich könnte meinen Vater nicht bitten, dass er mir mehr als zwölf Legionen Engel schickte?


text:
Zu der Stunde sagte Jesus zu den Menschenmengen: »Ihr seid ausgezogen wie gegen einen Räuber, mit Schwertern und mit Stangen, mich zu fangen. Habe ich doch täglich bei euch im Tempel gesessen und habe gelehrt, und ihr habt mich nicht festgenommen.


text:
Aber das ist alles geschehen, damit die Schriften der Propheten erfüllt werden.« Da verließen ihn alle Jünger und flohen.


text:
Die aber Jesus festgenommen hatten, führten ihn zum Hohepriester Kaiphas, wo sich die Schriftgelehrten und Ältesten versammelt hatten.


text:
Petrus aber folgte ihm von fern bis zum Hof des Hohepriesters und ging hinein und setzte sich zu den Knechten, um zu sehen, wie es enden würde.


text:
Die Hohepriester aber und Ältesten und der ganze Rat suchten falsche Beweise gegen Jesus, um ihn zu töten,


text:
aber sie fanden keine. Und obwohl viele falsche Zeugen auftraten, fanden sie doch keine. Zuletzt traten zwei falsche Zeugen auf


text:
und sagten: »Dieser hat gesagt: ›Ich kann den Tempel Gottes abbrechen und ihn in drei Tagen wieder aufbauen.‹«


text:
Und der Hohepriester stand auf und sagte zu ihm: »Antwortest du nichts auf das, was diese gegen dich aussagen?«


text:
Aber Jesus schwieg still. Und der Hohepriester antwortete ihm: <e>»Ich beschwöre dich bei dem lebendigen Gott, dass du uns sagst, ob du der Christus bist, der Sohn Gottes.«</e>


text:
<e>Jesus sagte zu ihm: »Du hast es gesagt.</e> Doch sage ich euch: Von nun an werdet ihr den Menschensohn zur Rechten der Kraft sitzen und auf den Wolken des Himmels kommen sehen.«


text:
Da zerriss der Hohepriester sein Gewand und sagte: »Er hat Gott gelästert! Was brauchen wir weitere Zeugen? Seht, jetzt habt ihr seine Gotteslästerung gehört.


text:
Petrus aber saß draußen im Hof; und es trat eine Magd zu ihm und sagte: »Und du warst auch mit dem Jesus aus Galiläa.«


text:
Als er aber in die Torhalle hinausging, sah ihn eine andere und sagte zu denen, die dort waren: »Dieser war auch mit Jesus, dem Nazarener.«


text:
Und nach einer kleinen Weile traten die Umstehenden hinzu und sagten zu Petrus: »Wahrlich, du bist auch einer von ihnen; denn deine Sprache verrät dich.«


text:
Da fing er an, zu fluchen und zu schwören: »Ich kenne den Menschen nicht.« Und gleich darauf krähte der Hahn.


text:
Da erinnerte sich Petrus an die Worte Jesu, als er zu ihm gesagt hatte: »Bevor der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.« Und er ging hinaus und weinte bitterlich.


text:
Am Morgen aber hielten alle Hohepriester und die Ältesten des Volkes Rat gegen Jesus, um ihn zu Tode zu bringen.


text:
Als Judas, der ihn verraten hatte, sah, dass er zum Tod verurteilt war, reute es ihn, und er brachte die dreißig Silberlinge den Hohepriestern und den Ältesten zurück


text:
und sagte: »Ich habe gesündigt, dass ich unschuldiges Blut verraten habe.« Sie sagten: »Was geht uns das an? Da sieh du zu!«


text:
Aber die Hohepriester nahmen die Silberlinge und sagten: »Es ist nicht erlaubt, dass wir sie in den Gotteskasten legen, denn es ist Blutgeld.«


text:
Da wurde erfüllt, was durch den Propheten Jeremia gesagt ist: »Sie nahmen die dreißig Silberlinge, den Preis des Geschätzten, der von den Kindern Israel geschätzt worden war,


text:
Jesus aber stand vor dem Statthalter; und der Statthalter fragte ihn: »Bist du der König der Juden?« Jesus aber sagte zu ihm: »Du sagst es.«


text:
Zum Fest hatte aber der Statthalter die Gewohnheit, dem Volk einen Gefangenen freizugeben, den sie wollten.


text:
Und als sie versammelt waren, sagte Pilatus zu ihnen: »Wen soll ich euch freigeben? Barabbas oder Jesus, der Christus genannt wird?«


text:
Und als er auf dem Richterstuhl saß, schickte seine Frau zu ihm und ließ ihm sagen: »Habe du nichts zu schaffen mit diesem Gerechten; denn ich habe heute im Traum seinetwegen viel gelitten.«


text:
Aber die Hohepriester und die Ältesten überredeten die Menschenmengen, um Barabbas zu bitten und Jesus umbringen zu lassen.


text:
Da antwortete ihnen der Statthalter: »Wen von diesen beiden soll ich euch freigeben?« Sie sagten: »Barabbas.«


text:
Pilatus sagte zu ihnen: »Was soll ich denn mit Jesus machen, von dem gesagt wird, er sei Christus?« Sie sagten alle: »Lass ihn kreuzigen!«


text:
Der Statthalter sagte: »Was hat er denn Böses getan?« Sie schrien aber noch mehr: »Lass ihn kreuzigen!«


text:
Als aber Pilatus sah, dass er nichts erreichte, sondern vielmehr ein Tumult entstand, nahm er Wasser und wusch sich die Hände vor der Menschenmenge und sagte: »Ich bin unschuldig am Blut dieses Gerechten; seht ihr zu!«


text:
Da gab er ihnen Barabbas frei; aber Jesus ließ er geißeln und überlieferte ihn, damit er gekreuzigt würde.


text:
Da nahmen die Kriegsknechte des Statthalters Jesus ins Richthaus mit und versammelten die ganze Schar um ihn,


text:
flochten eine Dornenkrone und setzten sie auf seinen Kopf, dann gaben sie ihm ein Rohr in seine rechte Hand, beugten die Knie vor ihm und spotteten: »Sei gegrüßt, du König der Juden!«,


text:
Und als sie ihn verspottet hatten, zogen sie ihm den Mantel aus und zogen ihm seine Kleider an und führten ihn ab, um ihn zu kreuzigen.


text:
Und als sie hinausgingen, fanden sie einen Menschen von Kyrene mit Namen Simon; den zwangen sie, ihm sein Kreuz zu tragen.


text:
gaben sie ihm Essig mit Galle vermischt zu trinken; und als er es probiert hatte, wollte er nicht trinken.


text:
Als sie ihn aber gekreuzigt hatten, verteilten sie seine Kleider und warfen das Los darum, damit erfüllt würde, was durch den Propheten gesagt ist: <e>Sie haben meine Kleider unter sich geteilt, und über mein Gewand haben sie das Los geworfen.</e>


text:
Und oben über seinem Kopf befestigten sie eine Inschrift mit der Anschuldigung, und da stand geschrieben: »Dies ist Jesus, der König der Juden.«


text:
und sagten: »Der du den Tempel abbrichst und ihn aufbaust in drei Tagen, hilf dir selber! Bist du Gottes Sohn, so steig herab vom Kreuz!«


text:
»Andern hat er geholfen, sich selber kann er nicht helfen! Ist er der König Israels, so steige er nun vom Kreuz herab, dann wollen wir an ihn glauben.


text:
Er hat Gott vertraut; der erlöse ihn nun, wenn er Wohlgefallen an ihm hat; denn er hat gesagt: ›Ich bin Gottes Sohn.‹«


text:
Und um die neunte Stunde schrie Jesus mit lauter Stimme: »Eli, Eli, lama sabachthani?«, das heißt: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?


text:
Und gleich lief einer von ihnen, nahm einen Schwamm und füllte ihn mit Essig und steckte ihn auf ein Rohr und gab ihm zu trinken.


text:
Und sieh, der Vorhang im Tempel zerriss in zwei Stücke von oben bis unten. Und die Erde bebte, und die Felsen zerrissen,


text:
und kamen aus den Gräbern nach seiner Auferstehung und gingen in die heilige Stadt und erschienen vielen.


text:
Als aber der Hauptmann und die bei ihm waren und Jesus bewachten das Erdbeben sahen und was da geschah, erschraken sie sehr und sagten: <e>»Wahrlich, dieser ist Gottes Sohn gewesen!«</e>


text:
Und es waren viele Frauen da, die von fern zusahen, die waren Jesus aus Galiläa gefolgt und hatten ihm gedient;


text:
unter ihnen waren Maria Magdalena und Maria, die Mutter des Jakobus und Joses, und die Mutter der Söhne des Zebedäus.


text:
und legte ihn in sein eigenes neues Grab, das er in einen Fels hatte hauen lassen, und wälzte einen großen Stein vor die Tür des Grabes und ging davon.


text:
und sagten: »Herr, uns ist eingefallen, dass dieser Verführer sagte, als er noch lebte: ›Ich will nach drei Tagen auferstehen.‹


text:
Darum befiehl, dass man das Grab sicher bewache bis zum dritten Tag, damit nicht seine Jünger des Nachts kommen und ihn stehlen und zum Volk sagen: ›Er ist auferstanden von den Toten‹, und der letzte Betrug schlimmer wird als der erste.«


text:
Als aber der Sabbat um war, in der Dämmerung des ersten Tages der Woche, kamen Maria Magdalena und die andere Maria, um nach dem Grab zu sehen.


text:
Und sieh, es geschah ein starkes Erdbeben. Denn ein Engel des Herrn kam vom Himmel herab, trat hinzu, wälzte den Stein von der Öffnung und setzte sich darauf.


text:
Aber der Engel antwortete den Frauen: »Fürchtet euch nicht! Ich weiß, dass ihr Jesus, den Gekreuzigten, sucht.


text:
Er ist nicht hier; er ist auferstanden, wie er gesagt hat. Kommt her und seht die Stelle, wo der Herr gelegen hat.


text:
Und geht schnell hin und sagt seinen Jüngern, dass er von den Toten auferstanden ist. Und seht, er wird vor euch hingehen nach Galiläa; dort werdet ihr ihn sehen. Seht, ich habe es euch gesagt.«


text:
Und sie gingen schnell vom Grab weg mit Furcht und großer Freude und rannten, um es seinen Jüngern zu berichten.


text:
Und als sie hingingen, um es seinen Jüngern zu berichten, sieh, da begegnete ihnen Jesus und sagte: »Seid gegrüßt!« Und sie traten zu ihm, umfassten seine Füße und fielen vor ihm nieder.


text:
Da sagte Jesus zu ihnen: »Fürchtet euch nicht! Geht hin und berichtet es meinen Brüdern, damit sie nach Galiläa gehen; dort werden sie mich sehen.«


text:
Als sie aber hingingen, sieh, da kamen einige von der Wache in die Stadt und berichteten den Hohepriestern alles, was geschehen war.


text:
Und wenn es dem Statthalter zu Ohren kommen sollte, dann wollen wir ihn beschwichtigen und dafür sorgen, dass ihr sicher seid.«


text:
Und sie nahmen das Geld und taten, wie sie angewiesen worden waren. Und diese Aussage wurde bei den Juden bis zum heutigen Tag verbreitet.


text:
Und Jesus trat zu ihnen, redete mit ihnen und sagte: <e>»Mir ist alle Gewalt im Himmel und auf Erden gegeben.</e>


text:
<e>Darum geht hin und macht alle Völker zu Jüngern und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes,</e>


text:
<e>und lehrt sie alles halten, was ich euch befohlen habe. Und seht, ich bin bei euch alle Tage bis an das Ende der Welt.« Amen.</e>


text:
wie in den Propheten geschrieben steht: <e>Sieh, ich sende meinen Boten vor dir her, der deinen Weg vor dir bereiten wird.</e>


text:
<e>Es ist die Stimme eines Rufenden in der Wüste: »Bereitet den Weg des Herrn, macht seine Pfade gerade!«</e>


text:
Und alle aus dem jüdischen Land und die Bewohner von Jerusalem gingen zu ihm hinaus und wurden alle von ihm im Jordan getauft und bekannten ihre Sünden.


text:
Johannes trug ein Gewand aus Kamelhaar und einen ledernen Gürtel um seine Lenden, er aß Heuschrecken und wilden Honig


text:
und predigte: »Es kommt einer nach mir, der ist stärker als ich. Ich bin nicht wert, mich vor ihm zu bücken und die Riemen seiner Schuhe zu lösen.


text:
Und es geschah in jenen Tagen, dass Jesus von Nazareth in Galiläa kam und von Johannes im Jordan getauft wurde.


text:
Und gleich, als er aus dem Wasser stieg, sah er, dass sich die Himmel öffneten und der Geist wie eine Taube auf ihn herabkam.


text:
Gleichzeitig sagte eine Stimme vom Himmel: <e>»Du bist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe.«</e>


text:
Er war vierzig Tage in der Wüste und wurde vom Satan versucht. Er war bei den wilden Tieren, und die Engel dienten ihm.


text:
Nachdem Johannes gefangen genommen worden war, kam Jesus nach Galiläa und predigte das Evangelium vom Reich Gottes:


text:
<e>»Die Zeit ist erfüllt, das Reich Gottes ist nahe gekommen. Tut Buße und glaubt an das Evangelium!«</e>


text:
Als er aber am Galiläischen See entlangging, sah er Simon und Andreas, dessen Bruder, wie sie ein Netz in den See warfen; denn sie waren Fischer.


text:
Und als er von dort ein wenig weiterging, sah er Jakobus, den Sohn des Zebedäus, und dessen Bruder Johannes, wie sie im Schiff die Netze flickten;


text:
auch sie rief er gleich. Und sie ließen ihren Vater Zebedäus mit den Tagelöhnern im Boot und folgten ihm.


text:
Und sie waren sehr erstaunt über seine Lehre; denn er lehrte sie wie einer, der Vollmacht hat, und nicht wie die Schriftgelehrten.


text:
»Was haben wir mit dir zu schaffen, Jesus, Nazarener? Bist du gekommen, um uns zu verderben? Ich weiß, wer du bist: der Heilige Gottes.«


text:
Da entsetzten sich alle, sodass sie sich untereinander fragten: »Was bedeutet das? Was ist das für eine neue Lehre? Er gebietet mit Vollmacht den unreinen Geistern, und sie gehorchen ihm.«


text:
Danach gingen sie aus der Synagoge und kamen mit Jakobus und Johannes ins Haus des Simon und Andreas.


text:
Und er ging zu ihr, ergriff sie bei der Hand und richtete sie auf; und das Fieber verließ sie sofort, und sie diente ihnen.


text:
Und er heilte viele Kranke, die an verschiedenen Krankheiten litten, trieb viele Dämonen aus und ließ die Dämonen nicht reden, denn sie kannten ihn.


text:
Am nächsten Morgen, als es noch ganz dunkel war, stand er auf und ging hinaus. Und er ging an einen einsamen Ort und betete dort.


text:
Und er sagte zu ihnen: »Lasst uns in die nächsten Städte gehen, damit ich dort auch predige; denn dazu bin ich gekommen.«


text:
Und es kam ein Aussätziger zu ihm, fiel vor ihm auf die Knie und bat ihn: »Wenn du willst, kannst du mich reinigen.«


text:
Und Jesus, von Mitleid bewegt, streckte die Hand aus, rührte ihn an und sagte: »Ich will; sei gereinigt!«


text:
und sagte zu ihm: »Sieh zu, dass du niemandem davon erzählst; sondern geh hin und zeige dich dem Priester und opfere für deine Reinigung, was Mose geboten hat, ihnen zum Zeugnis.«


text:
Der aber begann, nachdem er weggegangen war, viel davon zu erzählen und machte die Geschichte bekannt, sodass Jesus nicht mehr unerkannt in eine Stadt gehen konnte; sondern er blieb draußen an einsamen Orten, und sie kamen zu ihm von allen Seiten.


text:
Bald versammelten sich viele, sodass auch draußen vor der Tür kein Platz mehr war; und er verkündigte ihnen das Wort.


text:
Und weil sie ihn wegen der Menschenmenge nicht zu ihm bringen konnten, deckten sie das Dach auf, wo er war, und nachdem sie es aufgebrochen hatten, ließen sie die Matte hinunter, auf der der Gelähmte lag.


text:
Und Jesus erkannte sofort in seinem Geist, dass sie bei sich selbst so dachten, und sagte zu ihnen: »Was denkt ihr so etwas in euren Herzen?


text:
Was ist leichter, zum Gelähmten zu sagen: ›Dir sind deine Sünden vergeben‹, oder zu sagen: ›Steh auf, nimm deine Matte und geh‹?


text:
Damit ihr aber wisst, dass der Menschensohn Vollmacht hat, Sünden auf Erden zu vergeben«, sagte er zum Gelähmten:


text:
Sofort stand er auf, nahm seine Matte und ging hinaus vor allen, sodass sie alle erstaunt waren und Gott priesen und sagten: »So etwas haben wir noch nie gesehen.«


text:
Als Jesus vorüberging, sah er Levi, den Sohn des Alphäus, am Zoll sitzen und sagte zu ihm: »Folge mir!« Und er stand auf und folgte ihm.


text:
Und es geschah, als er in seinem Haus zu Tisch saß, setzten sich viele Zöllner und Sünder zu Tisch mit Jesus und seinen Jüngern; denn es waren viele, die ihm folgten.


text:
Und als die Schriftgelehrten und Pharisäer sahen, dass er mit den Zöllnern und Sündern aß, sagten sie zu seinen Jüngern: »Warum isst und trinkt er mit den Zöllnern und Sündern?«


text:
Als das Jesus hörte, sagte er zu ihnen: »Nicht die Starken brauchen einen Arzt, sondern die Kranken. <e>Ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Sünder zur Buße.</e>«


text:
Die Jünger des Johannes und der Pharisäer fasteten; und sie kamen und sagten zu ihm: »Warum fasten die Jünger des Johannes und der Pharisäer, aber deine Jünger fasten nicht?«


text:
Da sagte Jesus zu ihnen: »Wie können die Freunde des Bräutigams fasten, während der Bräutigam bei ihnen ist? Solange der Bräutigam bei ihnen ist, können sie nicht fasten.


text:
Es werden aber Tage kommen, an denen der Bräutigam von ihnen genommen wird; in jenen Tagen werden sie fasten.


text:
Niemand näht einen Lappen von neuem Stoff auf ein altes Kleid; sonst reißt der neue Lappen vom alten ab, und der Riss wird schlimmer.


text:
Und niemand füllt neuen Wein in alte Schläuche; sonst wird der neue Wein die Schläuche zerreißen, und er wird verschüttet, und die Schläuche verderben; sondern man soll neuen Wein in neue Schläuche füllen.«


text:
Und es geschah, dass er am Sabbat durch die Getreidefelder ging; und seine Jünger fingen an, im Gehen Ähren auszuraufen.


text:
Da sagte er zu ihnen: »Habt ihr nie gelesen, was David tat, als er in Not war und ihn hungerte mit denen, die bei ihm waren?


text:
Wie er ins Haus Gottes ging zur Zeit Abjatars, des Hohepriesters, und die Schaubrote aß, die niemand essen darf außer den Priestern, und davon auch denen gab, die bei ihm waren?«


text:
Und er sagte zu ihnen: »Der Sabbat ist für den Menschen gemacht und nicht der Mensch für den Sabbat.


text:
Daraufhin sagte er zu ihnen: »Ist es erlaubt, am Sabbat Gutes zu tun oder Böses, das Leben zu erhalten oder zu töten?« Sie aber schwiegen.


text:
Da schaute er ringsum auf sie mit Zorn und war betrübt über ihr verstocktes Herz und sagte zu dem Mann: »Strecke deine Hand aus!« Und er streckte sie aus; und seine Hand wurde geheilt.


text:
Und die Pharisäer gingen hinaus und berieten sich gleich mit den Anhängern der Herodianer über ihn, wie sie ihn umbrächten.


text:
Aber Jesus zog sich mit seinen Jüngern an den See zurück; und eine große Menschenmenge folgte ihm aus Galiläa und aus Judäa,


text:
von Jerusalem und aus Idumäa, von jenseits des Jordan und aus der Umgebung von Tyrus und Sidon, eine große Menge; weil sie hörten, was er tat, kamen sie zu ihm.


text:
Und er sagte zu seinen Jüngern, sie sollten ihm ein Boot bereithalten wegen der Menschenmenge, damit sie ihn nicht bedrängten.


text:
Und wenn ihn die unreinen Geister sahen, fielen sie vor ihm nieder und schrien: »Du bist Gottes Sohn!«


text:
und Jakobus, den Sohn des Zebedäus, und Johannes, den Bruder des Jakobus; ihnen gab er den Namen Boanerges, das heißt: Donnersöhne;


text:
er rief Andreas und Philippus, Bartholomäus und Matthäus, Thomas und Jakobus, den Sohn des Alphäus, Thaddäus, Simon, den Kananäer,


text:
Und sie kamen in ein Haus. Wieder fand sich eine Menschenmenge zusammen, sodass sie nicht einmal Brot essen konnten.


text:
Als es die Seinen hörten, machten sie sich auf und wollten ihn ergreifen; denn sie sagten: »Er ist von Sinnen.«


text:
Die Schriftgelehrten aber, die von Jerusalem herabgekommen waren, sagten: »Er hat den Beelzebub, und durch den Obersten der Dämonen treibt er die Dämonen aus.«


text:
Erhebt sich nun der Satan gegen sich selbst und ist mit sich selbst entzweit, so kann er nicht bestehen, sondern es ist aus mit ihm.


text:
Niemand kann ins Haus des Starken eindringen und seinen Hausrat rauben, wenn er nicht vorher den Starken bindet; erst dann wird er sein Haus berauben.


text:
Wahrlich, ich sage euch: Alle Sünden werden den Menschen vergeben, auch die Lästerungen, womit sie Gott lästern;


text:
wer aber gegen den Heiligen Geist lästert, der hat keine Vergebung in Ewigkeit, sondern ist des ewigen Gerichts schuldig.«


text:
Die Menschenmenge saß um ihn herum. Und sie sagten zu ihm: »Sieh, deine Mutter und deine Brüder draußen fragen nach dir.«


text:
Und er sah ringsum auf die, die um ihn im Kreis saßen, und sagte: »Seht, das ist meine Mutter, und das sind meine Brüder!


text:
Danach fing er wieder an, am See zu lehren. Und es versammelte sich eine große Menschenmenge bei ihm, sodass er in ein Boot steigen musste und sich darin auf dem See niedersetzte; und das ganze Volk stand am Ufer des Sees.


text:
Und es geschah, während er säte, fiel einiges auf den Weg; da kamen die Vögel des Himmels und fraßen es auf.


text:
Anderes fiel auf das Steinige, wo es nicht viel Erde hatte, und ging bald auf, weil es keine tiefe Erde hatte.


text:
Anderes fiel unter die Dornen; und die Dornen wuchsen auf und erstickten es, und es brachte keine Frucht.


text:
Anderes fiel auf gutes Land und brachte Frucht, die zunahm und wuchs; eins trug dreißigfach, eins sechzigfach und eins hundertfach.«


text:
Und er sagte zu ihnen: »Euch ist es gegeben, das Geheimnis des Reiches Gottes zu verstehen; denen aber, die draußen sind, wird alles in Gleichnissen gesagt,


text:
<e>damit sie sehend sehen und doch nicht erkennen, und hörend hören und doch nicht verstehen, damit sie sich nicht bekehren und ihnen ihre Sünden vergeben werden.</e>«


text:
Dann sagte er zu ihnen: »Versteht ihr dieses Gleichnis nicht? Wie wollt ihr dann all die anderen Gleichnisse verstehen?


text:
Die am Weg aber sind die: Wenn das Wort gesät wird und sie es gehört haben, dann kommt sofort der Satan und nimmt das Wort weg, das in ihr Herz gesät war.


text:
Genauso auch die, bei denen auf das Steinige gesät wurde: Wenn sie das Wort gehört haben, nehmen sie es sofort mit Freuden auf,


text:
aber sie haben keine Wurzel in sich, sondern sind wetterwendisch; wenn sich Trübsal oder Verfolgung um des Wortes willen erheben, so nehmen sie sofort Anstoß an mir.


text:
und die Sorgen dieser Welt und der Betrug des Reichtums und die Begierden nach anderen Dingen dringen ein und ersticken das Wort, und es wird unfruchtbar.


text:
Und diese sind diejenigen, bei denen auf gutes Land gesät wurde: Die das Wort hören und es annehmen und Frucht bringen, einer dreißigfach, einer sechzigfach und einer hundertfach.«


text:
Weiter sagte er zu ihnen: »Bringt man etwa das Licht, um es unter den Scheffel oder unter das Bett zu stellen? Nicht damit es auf den Leuchter gestellt wird?


text:
Denn es ist nichts verborgen, das nicht offenbar wird, und es ist nichts geheim, das nicht ans Licht kommt.


text:
Dann sagte er zu ihnen: »Seht zu, was ihr hört! Mit welchem Maß ihr messt, wird euch zugemessen werden, und man wird euch, die ihr dies hört, noch dazugeben.


text:
Denn wer hat, dem wird gegeben werden; und wer nicht hat, von dem wird auch das genommen werden, was er hat.«


text:
Denn die Erde bringt von selbst zuerst den Halm, danach die Ähre, danach den vollen Weizen in der Ähre.


text:
Und er sagte: »Womit wollen wir das Reich Gottes vergleichen, oder durch welches Gleichnis wollen wir es darstellen?


text:
und wenn es gesät wurde, dann geht es auf und wird größer als alle Kräuter und treibt große Zweige, sodass die Vögel des Himmels unter seinem Schatten nisten können.«


text:
An demselben Tag sagte er zu ihnen, als es Abend geworden war: »Lasst uns ans andere Ufer hinüberfahren.«


text:
Und sie ließen das Volk gehen und nahmen ihn im Boot mit, wie er war; und es waren noch andere kleine Boote bei ihm.


text:
Er war hinten im Boot und schlief auf einem Kissen. Und sie weckten ihn auf und sagten zu ihm: »Meister, fragst du nicht danach, dass wir umkommen?«


text:
Und er stand auf und schalt den Wind und sagte zum See: »Schweig und verstumme!« Und der Wind legte sich, und es entstand eine große Stille.


text:
Und sie fürchteten sich sehr und sagten zueinander: »Wer ist dieser, dass ihm auch Wind und See gehorsam sind?«


text:
Und als er aus dem Schiff stieg, da lief ihm aus den Gräbern ein besessener Mann mit einem unreinen Geist entgegen,


text:
Denn er war oft mit Fesseln und Ketten gebunden gewesen und hatte die Ketten zerrissen und die Fesseln zerrieben; aber niemand konnte ihn bändigen.


text:
und schrie mit lauter Stimme: »Was habe ich mit dir zu schaffen, Jesus, du Sohn Gottes, des Allerhöchsten? Ich beschwöre dich bei Gott, dass du mich nicht quälst!«


text:
Das erlaubte ihnen Jesus gleich. Da fuhren die unreinen Geister aus und fuhren in die Schweine; und die Herde stürzte sich den Abhang hinab in den See; es waren aber etwa zweitausend, und sie ersoffen im See.


text:
Und die, welche sie hüteten, flohen und erzählten das in der Stadt und in den Dörfern. Da gingen sie hinaus, um zu sehen, was geschehen war;


text:
und sie kamen zu Jesus und sahen den, der von den Dämonen besessen gewesen war, wie er dasaß, bekleidet und vernünftig, den, der die Legion gehabt hatte, und sie fürchteten sich.


text:
Die es gesehen hatten, erzählten ihnen, was mit dem Besessenen geschehen war, und das von den Schweinen.


text:
Aber Jesus erlaubte es ihm nicht, sondern sagte zu ihm: »Geh nach Hause zu deiner Familie und erzähle ihnen, was dir der Herr Großes getan und wie er sich deiner erbarmt hat.«


text:
Da ging er hin und begann, im Zehnstädtegebiet zu berichten, was ihm Jesus Großes getan hatte; und alle wunderten sich.


text:
Nachdem Jesus im Boot wieder herübergefahren war, versammelte sich eine große Menschenmenge um ihn, als er am See war.


text:
Und sieh, da kam einer der Synagogenvorsteher, mit Namen Jairus; als er ihn sah, fiel er ihm zu Füßen


text:
und bat ihn eindringlich: »Meine Tochter liegt im Sterben; komm und lege deine Hände auf sie, damit sie gesund wird und lebt.«


text:
und hatte viel erlitten von vielen Ärzten und hatte ihren ganzen Lebensunterhalt dafür verbraucht, aber es hatte ihr nichts geholfen, sondern es war noch schlimmer mit ihr geworden.


text:
Sofort vertrocknete die Quelle ihrer Blutung; und sie spürte es am Leib, dass sie von ihrer Plage geheilt war.


text:
Auch Jesus spürte sofort an sich selbst, dass eine Kraft von ihm ausgegangen war, und wandte sich in der Menschenmenge um und sagte: »Wer hat meine Kleider berührt?«


text:
Seine Jünger sagten zu ihm: »Du siehst, dass dich das Volk bedrängt, und sagst: ›Wer hat mich berührt?‹«


text:
Die Frau aber fürchtete sich und zitterte, denn sie wusste, was an ihr geschehen war, kam und fiel vor ihm nieder und sagte ihm die ganze Wahrheit.


text:
Er sagte aber zu ihr: »Meine Tochter, dein Glaube hat dir geholfen; geh hin in Frieden und sei geheilt von deiner Plage!«


text:
Als er noch redete, kamen einige vom Haus des Synagogenvorstehers und sagten: »Deine Tochter ist gestorben; was bemühst du den Meister noch?«


text:
Sobald Jesus die Worte hörte, die gesprochen wurden, sagte er zum Synagogenvorsteher: »Fürchte dich nicht, glaube nur!«


text:
Und er kam ins Haus des Synagogenvorstehers und sah das Getümmel und wie sie weinten und laut klagten.


text:
Und er ging hinein und sagte zu ihnen: »Was lärmt und weint ihr? Das Kind ist nicht gestorben, sondern es schläft.«


text:
Da lachten sie ihn aus. Er trieb sie alle hinaus und nahm den Vater des Kindes und die Mutter und die bei ihm waren mit sich und ging in den Raum, wo das Kind lag.


text:
Dann ergriff er das Kind bei der Hand und sagte zu ihm: »Talita kumi!«, das heißt übersetzt: »Mädchen, ich sage dir, steh auf!«


text:
Sofort stand das Mädchen auf und ging umher; es war zwölf Jahre alt. Und sie staunten über die Maßen.


text:
Er aber gebot ihnen streng, dass es niemand wissen sollte, und sagte, sie sollten ihr zu essen geben.


text:
Und als der Sabbat kam, fing er an, in der Synagoge zu lehren. Viele, die zuhörten, wunderten sich und sagten: »Woher hat er das? Und was ist das für eine Weisheit, die ihm gegeben ist, und solche Wunder, die durch seine Hände geschehen?


text:
Ist dieser nicht der Zimmermann, Marias Sohn, und der Bruder von Jakobus, Joses, Judas und Simon? Leben nicht auch seine Schwestern hier bei uns?« Und sie ärgerten sich an ihm.


text:
Jesus aber sagte zu ihnen: »Ein Prophet gilt nirgends weniger als in seiner Vaterstadt, bei seinen Verwandten und in seinem Haus.«


text:
Und er konnte dort nicht eine einzige Machttat tun, außer dass er ein paar Kranken die Hände auflegte und sie heilte.


text:
Und er rief die Zwölf zu sich und fing an, sie je zwei und zwei auszusenden, und gab ihnen Macht über die unreinen Geister


text:
und gebot ihnen, dass sie nichts mitnehmen sollten auf den Weg als nur einen Stab, keine Tasche, kein Brot, kein Geld im Gürtel;


text:
Wenn sie euch aber weder aufnehmen noch hören, dann geht von dort weg und schüttelt den Staub von euren Füßen zum Zeugnis gegen sie. Wahrlich, ich sage euch: Es wird Sodom und Gomorra am Tag des Gerichts erträglicher ergehen als jener Stadt.«


text:
Und es kam vor den König Herodes, denn sein Name war bekannt geworden, und er sagte: »Johannes der Täufer ist von den Toten auferstanden; darum wirken solche Kräfte in ihm.«


text:
Als es aber Herodes hörte, sagte er: »Es ist Johannes, den ich enthauptet habe; der ist von den Toten auferstanden.«


text:
Denn er, Herodes, hatte ausgesandt und Johannes festgenommen und ins Gefängnis gelegt wegen Herodias, der Frau seines Bruders Philippus; denn er hatte sie geheiratet.


text:
Herodes aber fürchtete Johannes, denn er wusste, dass er ein gerechter und heiliger Mann war; und er beschützte ihn. Wenn er ihn hörte, gehorchte er ihm in vielen Dingen, und er hörte ihn gern.


text:
Dann kam ein geeigneter Tag, als Herodes an seinem Geburtstag ein Gastmahl gab für seine Großen und Obersten und Vornehmsten in Galiläa.


text:
Da kam die Tochter der Herodias herein und tanzte, und sie gefiel dem Herodes und denen, die am Tisch saßen. Deswegen sagte der König zum Mädchen: »Bitte von mir, was du willst, ich will es dir geben.«


text:
Und er schwor ihr: »Was du von mir bitten wirst, will ich dir geben, bis zur Hälfte meines Königreichs.«


text:
Sie ging hinaus und sagte zu ihrer Mutter: »Um was soll ich bitten?« Die sagte: »Um den Kopf Johannes des Täufers.«


text:
Und sie ging eilig zum König hinein und bat ihn: »Ich will, dass du mir jetzt sofort auf einem Teller den Kopf Johannes des Täufers gibst.«


text:
Der König wurde sehr betrübt; doch wegen des Eides und wegen derer, die am Tisch saßen, wollte er sie nicht abweisen.


text:
Der König schickte sofort einen Henker hin und befahl, seinen Kopf zu bringen. Der ging hin und enthauptete ihn im Gefängnis,


text:
brachte seinen Kopf auf einem Teller und gab ihn dem Mädchen, und das Mädchen gab ihn seiner Mutter.


text:
Und er sagte zu ihnen: »Kommt, nur ihr allein, abseits an einen einsamen Ort und ruht ein wenig aus.« Denn es waren viele, die kamen und gingen; und sie fanden nicht genug Zeit, um zu essen.


text:
Aber die Menschenmenge sah sie wegfahren; viele erkannten ihn und liefen aus allen Städten zu Fuß dorthin, kamen ihnen zuvor und liefen zu ihm.


text:
Und als Jesus ausstieg und eine große Menschenmenge sah, da taten sie ihm leid, denn sie waren wie Schafe, die keinen Hirten haben; und er fing an, sie vieles zu lehren.


text:
Als nun der Tag fast vergangen war, traten seine Jünger zu ihm und sagten: »Dieser Ort ist einsam und es ist schon spät am Tag;


text:
entlasse sie, damit sie in die Höfe und Dörfer ringsum gehen und sich Brot kaufen, denn sie haben nichts zu essen.«


text:
Jesus aber antwortete ihnen: »Gebt ihr ihnen zu essen.« Und sie sagten zu ihm: »Sollen wir denn gehen und für zweihundert Denare Brot kaufen und ihnen zu essen geben?«


text:
Er aber sagte zu ihnen: »Wie viele Brote habt ihr? Geht hin und seht nach!« Und als sie es erkundet hatten, sagten sie: »Fünf, und zwei Fische.«


text:
Und er nahm die fünf Brote und zwei Fische, sah auf zum Himmel, segnete sie, brach die Brote und gab sie seinen Jüngern, damit sie sie ihnen vorlegten; auch die zwei Fische teilte er unter sie alle.


text:
Gleich darauf trieb er seine Jünger an, ins Boot zu steigen und vor ihm ans andere Ufer nach Betsaida hinüberzufahren, bis er das Volk entlassen hätte.


text:
Da sah er, dass sie Not litten beim Rudern, denn der Wind blies ihnen entgegen. Und um die vierte Nachtwache kam er zu ihnen, indem er auf dem See einherging; und er wollte an ihnen vorübergehen.


text:
denn sie sahen ihn alle und erschraken. Aber sofort redete er mit ihnen und sagte: »Seid getrost, ich bin es; fürchtet euch nicht!«


text:
Dann stieg er zu ihnen ins Boot, und der Wind legte sich. Und sie staunten über die Maßen und wunderten sich;


text:
und liefen in die ganze umliegende Gegend und begannen, die Kranken auf Matten dorthin zu tragen, wo sie hörten, dass er war.


text:
Und wo immer er in die Dörfer, Städte oder Höfe ging, da legten sie die Kranken auf die Marktplätze und baten ihn, nur den Saum seines Gewandes berühren zu dürfen; und alle, die ihn berührten, wurden gesund.


text:
Dann kamen die Pharisäer und einige von den Schriftgelehrten zu ihm, die von Jerusalem gekommen waren.


text:
Und als sie einige seiner Jünger mit unreinen, das heißt mit ungewaschenen Händen das Brot essen sahen, tadelten sie es.


text:
Denn die Pharisäer und alle Juden essen nicht, wenn sie nicht sorgfältig die Hände gewaschen haben, und halten die Überlieferungen der Ältesten.


text:
Wenn sie vom Markt kommen, essen sie nicht, bevor sie sich gewaschen haben. Und es sind viele andere Dinge, die sie zu befolgen pflegen: Waschungen von Trinkgefäßen und Krügen und kupfernen Gefäßen und Betten.


text:
Da fragten ihn nun die Pharisäer und Schriftgelehrten: »Warum leben deine Jünger nicht nach den Überlieferungen der Ältesten, sondern essen das Brot mit ungewaschenen Händen?«


text:
Er antwortete ihnen: »Wie gut hat Jesaja über euch Heuchler geweissagt, wie geschrieben steht: <e>Dieses Volk ehrt mich mit den Lippen; aber ihr Herz ist fern von mir.</e>


text:
<e>Vergeblich aber dienen sie mir, indem sie solche Lehren lehren, die nichts als Menschengebote sind.</e>


text:
Ihr verlasst Gottes Gebot und haltet die Überlieferungen der Menschen: Waschungen von Krügen und Trinkgefäßen; und dergleichen Dinge tut ihr viel.«


text:
Denn Mose hat gesagt: <e>Ehre deinen Vater und deine Mutter, und: Wer Vater oder Mutter flucht, der soll des Todes sterben.</e>


text:
Ihr aber lehrt: Wenn ein Mensch zu Vater oder Mutter sagt: ›Korban‹ – das heißt: ›Eine Opfergabe ist das, was dir von mir zugutekommen sollte‹ –,


text:
und hebt Gottes Wort auf durch eure Traditionen, die ihr überliefert habt; und dergleichen Dinge tut ihr viel.«


text:
Es gibt nichts, was von außerhalb des Menschen in ihn hineingeht, das ihn unrein machen könnte; sondern was aus ihm herausgeht, das ist es, was den Menschen unrein macht.


text:
Und als er von der Menschenmenge weg ins Haus kam, befragten ihn seine Jünger über dieses Gleichnis.


text:
Und er sagte zu ihnen: »Seid ihr denn auch so unverständig? Begreift ihr noch nicht, dass alles, was von außen in den Menschen hineingeht, ihn nicht unrein machen kann?


text:
Denn es geht nicht in sein Herz, sondern in den Bauch, und wird, alle Nahrung verdauend, ausgeschieden in die Grube.«


text:
Diebstahl, Gier, Bosheit, Betrug, Ausschweifung, neidischer Blick, Lästerung, Hochmut und Unvernunft.


text:
Danach stand er auf und ging von dort in die Gegend von Tyrus und Sidon; und er ging in ein Haus, wollte es zwar niemanden wissen lassen, aber er konnte sich doch nicht verstecken.


text:
Denn eine Frau hatte von ihm gehört, deren Töchterchen einen unreinen Geist hatte, und sie kam und fiel zu seinen Füßen nieder.


text:
Es war eine griechische Frau, aus Syrophönizien gebürtig, und sie bat ihn, den Dämon von ihrer Tochter auszutreiben.


text:
Jesus aber sagte zu ihr: »Lass zuerst die Kinder satt werden; es ist nicht richtig, dass man das Brot der Kinder nimmt und es vor die Hunde wirft.«


text:
Sie antwortete ihm aber: »Ja, Herr; und doch essen die Hunde unter dem Tisch von den Brotkrumen der Kinder.«


text:
Als er dann wieder aus der Gegend von Tyrus und Sidon wegging, kam er an den See von Galiläa, mitten ins Zehnstädtegebiet.


text:
Da brachten sie einen Tauben zu ihm, der mit Mühe redete, und sie baten ihn, dass er die Hände auf ihn lege.


text:
Und er nahm ihn von der Menschenmenge beiseite, legte ihm die Finger in die Ohren, spuckte und berührte seine Zunge


text:
Und er gebot ihnen, es niemandem zu sagen. Je mehr er es aber verbot, desto mehr verbreiteten sie es.


text:
Und sie wunderten sich über die Maßen und sagten: »Er hat alles gut gemacht; die Tauben macht er hörend und die Stummen redend.«


text:
In jenen Tagen, als eine große Menschenmenge dort war und nichts zu essen hatte, rief Jesus seine Jünger zu sich und sagte zu ihnen:


text:
»Mir tun diese Menschen leid, denn sie halten nun schon drei Tage bei mir aus und haben nichts zu essen.


text:
Und wenn ich sie nach Hause gehen lasse, ohne dass sie gegessen haben, werden sie auf dem Weg verschmachten; denn einige von ihnen sind von weit her gekommen.«


text:
Und er gebot der Menschenmenge, sich auf der Erde zu lagern. Dann nahm er die sieben Brote, dankte, brach sie und gab sie seinen Jüngern, damit diese sie austeilten; und sie teilten sie der Menschenmenge aus.


text:
Und die Pharisäer kamen heraus und fingen an, mit ihm zu streiten, indem sie von ihm ein Zeichen vom Himmel forderten, um ihn zu versuchen.


text:
Aber er seufzte in seinem Geist und sagte: »Warum sucht dieses Geschlecht ein Zeichen? Wahrlich, ich sage euch: Es wird diesem Geschlecht kein Zeichen gegeben werden.«


text:
Und die Jünger hatten vergessen, Brot mitzunehmen, und hatten nicht mehr bei sich im Boot als ein Brot.


text:
Und er gebot ihnen: »Schaut zu und hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und vor dem Sauerteig des Herodes.«


text:
Und Jesus merkte das und sagte zu ihnen: »Was denkt ihr darüber nach, dass ihr keine Brote habt? Begreift ihr noch nicht, und versteht ihr noch nicht? Habt ihr noch immer euer Herz verhärtet?


text:
Als ich die fünf Brote brach für die fünftausend, wie viele Körbe voll Brocken hobt ihr da auf?« Sie sagten: »Zwölf.«


text:
»Als ich aber die sieben brach für die viertausend, wie viele Körbe voll Brocken hobt ihr da auf?« Sie sagten: »Sieben.«


text:
Da nahm er den Blinden bei der Hand und führte ihn hinaus vor das Dorf; und als er in seine Augen gespuckt und seine Hände auf ihn gelegt hatte, fragte er ihn, ob er etwas sehe.


text:
Dann legte er nochmals die Hände auf seine Augen und ließ ihn aufsehen; und er war wiederhergestellt und konnte alles scharf sehen.


text:
Und er schickte ihn nach Hause und sagte: »Geh nicht ins Dorf hinein, und sag es auch niemandem im Dorf.«


text:
Dann ging Jesus mit seinen Jüngern hinaus in die Dörfer von Cäsarea Philippi. Unterwegs fragte er seine Jünger: »Für wen halten die Leute mich?«


text:
Sie antworteten: »Für Johannes den Täufer; und andere für Elia; andere aber für einen der Propheten.«


text:
Und er sagte zu ihnen: »Ihr aber, für wen haltet ihr mich?« Da antwortete Petrus: »Du bist Christus!«


text:
Dann begann er, sie zu lehren, dass der Menschensohn viel leiden und von den Ältesten und Hohepriestern und Schriftgelehrten verworfen und getötet werden müsse und nach drei Tagen auferstehen werde.


text:
Er aber wandte sich um und sah seine Jünger an und tadelte Petrus, indem er sagte: »Geh weg, hinter mich, Satan! Denn du meinst nicht, was göttlich, sondern was menschlich ist.«


text:
Und er rief die Menschenmenge mit seinen Jüngern zu sich und sagte zu ihnen: »<e>Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir.</e>


text:
<e>Denn wer sein Leben retten will, der wird es verlieren; wer aber sein Leben verliert um meinetwillen und um des Evangeliums willen, der wird es erretten.</e>


text:
Denn wer sich meiner und meiner Worte schämt unter diesem ehebrecherischen und sündigen Geschlecht, dessen wird sich auch der Menschensohn schämen, wenn er in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Engeln kommen wird.«


text:
Und er sagte zu ihnen: »Wahrlich, ich sage euch: Es stehen einige hier, die den Tod nicht schmecken werden, bis sie das Reich Gottes mit Kraft haben kommen sehen.«


text:
Nach sechs Tagen nahm Jesus Petrus, Jakobus und Johannes mit sich und führte sie abseits auf einen hohen Berg, sie allein, und er wurde vor ihnen verklärt.


text:
Seine Kleider wurden glänzend und blendend weiß wie Schnee, wie sie kein Färber auf Erden so weiß bleichen kann.


text:
Und Petrus begann und sagte zu Jesus: »Rabbi, hier ist gut sein. Lass uns drei Hütten bauen, dir eine, Mose eine und Elia eine.«


text:
Dann kam eine Wolke, die überschattete sie. Und eine Stimme kam aus der Wolke und sagte: <e>»Das ist mein geliebter Sohn; ihn hört!«</e>


text:
Als sie aber vom Berg hinabstiegen, gebot er ihnen, dass sie niemandem sagen sollten, was sie gesehen hatten, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden wäre.


text:
Und sie behielten das Wort für sich und befragten sich untereinander, was wohl das Auferstehen von den Toten bedeutet.


text:
Er antwortete ihnen: »Elia soll ja zuerst kommen und alles wieder zurecht bringen; aber wie steht geschrieben vom Menschensohn? Dass er viel leiden muss und verachtet werden wird.


text:
Aber ich sage euch: Elia ist gekommen, und sie haben ihm angetan, was sie wollten, wie von ihm geschrieben steht.«


text:
Danach kam er zu seinen Jüngern und sah eine große Menschenmenge um sie her und Schriftgelehrte, die mit ihnen stritten.


text:
Einer aber aus der Menschenmenge antwortete: »Meister, ich habe meinen Sohn hergebracht zu dir, der hat einen stummen Geist.


text:
Und wo er ihn erwischt, reißt er ihn; und er schäumt und knirscht mit den Zähnen und wird starr. Ich habe mit deinen Jüngern geredet, dass sie ihn austrieben, und sie konnten es nicht.«


text:
Er antwortete ihm: »O du ungläubiges Geschlecht, wie lange soll ich bei euch sein? Wie lange soll ich euch ertragen? Bringt ihn her zu mir!«


text:
Und sie brachten ihn zu ihm. Sofort, als ihn der Geist sah, riss er ihn; und er fiel auf die Erde, wälzte sich und schäumte.


text:
Und oft hat er ihn ins Feuer und ins Wasser geworfen, um ihn umzubringen. Wenn du aber etwas kannst, so erbarm dich über uns und hilf uns!«


text:
Als nun Jesus sah, dass die Menschenmenge zusammenlief, bedrohte er den unreinen Geist und sagte zu ihm: »Du stummer und tauber Geist, ich gebiete dir: Fahre von ihm aus und fahre nicht mehr in ihn hinein!«


text:
Da schrie er und riss ihn sehr und fuhr aus. Und er wurde wie tot, sodass auch viele sagten: »Er ist tot.«


text:
Und als er in ein Haus gekommen war, fragten ihn seine Jünger für sich allein: »Warum konnten wir ihn nicht austreiben?«


text:
Er lehrte seine Jünger und sagte zu ihnen: »Der Menschensohn wird in die Hände der Menschen überliefert, und sie werden ihn töten; und wenn er getötet worden ist, dann wird er am dritten Tag auferstehen.«


text:
Dann kam er nach Kapernaum. Und als er im Haus war, fragte er sie: »Was habt ihr unterwegs miteinander besprochen?«


text:
Und er setzte sich, rief die Zwölf und sagte zu ihnen: »Wenn jemand der Erste sein will, soll er der Letzte sein von allen und aller Diener.«


text:
»Wer eins von solchen Kindern in meinem Namen aufnimmt, der nimmt mich auf; und wer mich aufnimmt, der nimmt nicht mich auf, sondern den, der mich gesandt hat.«


text:
Johannes antwortete ihm: »Meister, wir sahen einen, der uns nicht nachfolgt, der trieb Dämonen in deinem Namen aus; und wir verboten es ihm, weil er uns nicht nachfolgt.«


text:
Jesus aber sagte: »Ihr sollt es ihm nicht verbieten. Denn es gibt niemanden, der eine Wundertat tun wird in meinem Namen und kurz darauf böse von mir reden kann.


text:
Wer euch aber einen Becher Wasser zu trinken gibt in meinem Namen, weil ihr Christus angehört, wahrlich, ich sage euch: Er wird seinen Lohn nicht verlieren.«


text:
»Und wer einem dieser Kleinen, die an mich glauben, zum Anstoß wird, für den wäre es besser, dass ihm ein Mühlstein um seinen Hals gehängt und er ins Meer geworfen würde.


text:
Wenn dich aber deine Hand zur Sünde verführt, so haue sie ab! Es ist besser für dich, dass du verkrüppelt zum Leben eingehst, als dass du zwei Hände hast und in die Hölle fährst, ins unauslöschliche Feuer,


text:
Wenn dich aber dein Fuß zur Sünde verführt, so haue ihn ab! Es ist besser für dich, dass du lahm zum Leben eingehst, als dass du zwei Füße hast und in die Hölle geworfen wirst, ins unauslöschliche Feuer,


text:
Und wenn dich dein Auge zur Sünde verführt, so reiß es aus! Es ist besser für dich, dass du einäugig ins Reich Gottes gehst, als dass du zwei Augen hast und ins höllische Feuer geworfen wirst,


text:
Das Salz ist gut; wenn aber das Salz fad wird, womit wird man es würzen? Habt Salz in euch selbst und habt Frieden untereinander!«


text:
Und er machte sich von dort auf und kam ins Gebiet von Judäa jenseits des Jordan. Und wieder kamen die Menschenmengen zu ihm, und wie er gewohnt war, lehrte er sie wieder.


text:
Da traten die Pharisäer herzu und fragten ihn, ob es einem Mann erlaubt sei, sich von seiner Frau zu scheiden; und sie versuchten ihn damit.


text:
Und er sagte zu ihnen: »Wer sich von seiner Frau scheidet und eine andere heiratet, der begeht Ehebruch gegen sie;


text:
Dann brachten sie Kinder zu ihm, damit er sie anrühre. Die Jünger aber fuhren die an, die sie brachten.


text:
Als es Jesus sah, wurde er unwillig und sagte zu ihnen: »<e>Lasst die Kinder zu mir kommen und verwehrt es ihnen nicht; denn solchen gehört das Reich Gottes.</e>


text:
Wahrlich, ich sage euch: Wer das Reich Gottes nicht wie ein Kind annimmt, der wird nicht hineinkommen.«


text:
Und als er auf den Weg hinausging, lief einer herbei, kniete vor ihm nieder und fragte ihn: »Guter Meister, was muss ich tun, damit ich das ewige Leben erhalte?«


text:
Du kennst die Gebote: <e>Du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht morden; du sollst nicht stehlen; du sollst keine falschen Zeugenaussagen machen; du sollst nicht betrügen; ehre deinen Vater und deine Mutter.</e>


text:
Und Jesus sah ihn an, gewann ihn lieb und sagte zu ihm: »Eines fehlt dir. Geh hin, verkaufe alles, was du hast, und gib es den Armen, dann wirst du einen Schatz im Himmel haben; und komm, folge mir nach und nimm das Kreuz auf dich!«


text:
Und Jesus sah um sich und sagte zu seinen Jüngern: »Wie schwer werden die Reichen ins Reich Gottes kommen!«


text:
Die Jünger aber erschraken über seine Worte. Aber Jesus antwortete ihnen wieder: »Kinder, wie schwer ist es für die, welche ihr Vertrauen auf Reichtum setzen, ins Reich Gottes zu kommen!


text:
Es ist wahrscheinlicher, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr geht, als dass ein Reicher ins Reich Gottes kommt.«


text:
Jesus aber sah sie an und sagte: »Bei den Menschen ist es unmöglich, aber nicht bei Gott; denn bei Gott sind alle Dinge möglich.«


text:
Jesus antwortete: »Wahrlich, ich sage euch: Es ist niemand, der Haus oder Brüder oder Schwestern, Vater oder Mutter, Frau oder Kinder oder Äcker verlassen hat um meinetwillen und um des Evangeliums willen,


text:
der nicht hundertfach empfängt, jetzt in dieser Zeit Häuser und Brüder und Schwestern, Mütter und Kinder und Äcker, mit Verfolgungen, und in der zukünftigen Welt das ewige Leben.


text:
Sie waren aber unterwegs und gingen hinauf nach Jerusalem; und Jesus ging vor ihnen her; und sie waren erschrocken, folgten ihm und fürchteten sich. Und Jesus nahm die Zwölf nochmals beiseite und begann, ihnen zu sagen, was ihm widerfahren wird:


text:
»Seht, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und der Menschensohn wird den Hohepriestern und Schriftgelehrten überliefert werden; sie werden ihn zum Tod verurteilen und den Heiden ausliefern.


text:
Da kamen Jakobus und Johannes, die Söhne des Zebedäus, zu ihm und sagten: »Meister, wir möchten, dass du uns eine Bitte erfüllst.«


text:
Sie sagten zu ihm: »Lass einen von uns an deiner rechten und einen an deiner linken Seite sitzen in deiner Herrlichkeit.«


text:
Jesus aber sagte zu ihnen: »Ihr wisst nicht, was ihr bittet. Könnt ihr den Kelch trinken, den ich trinke, und euch taufen lassen mit der Taufe, mit der ich getauft werde?«


text:
Sie sagten zu ihm: »Ja, wir können es.« Jesus aber sagte zu ihnen: »Ihr werdet zwar den Kelch trinken, den ich trinke, und getauft werden mit der Taufe, mit der ich getauft werde;


text:
aber die Plätze an meiner rechten oder linken Seite zu vergeben, steht mir nicht zu, sondern ist für die, denen es bestimmt ist.«


text:
Aber Jesus rief sie zu sich und sagte zu ihnen: »Ihr wisst, dass die, welche als Fürsten der Nationen gelten, über diese herrschen, und die Großen unter ihnen Gewalt über sie üben.


text:
Aber so soll es unter euch nicht sein. Sondern wer unter euch groß werden will, der soll euer Diener sein;


text:
<e>Denn auch der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben.</e>«


text:
Dann kamen sie nach Jericho. Und als er aus Jericho hinausging, er und seine Jünger und eine große Menschenmenge, da saß ein Blinder, Bartimäus, der Sohn des Timäus, am Weg und bettelte.


text:
Als er hörte, dass es Jesus, der Nazarener, war, fing er an, zu schreien und zu rufen: »Jesus, du Sohn Davids, erbarm dich über mich!«


text:
Und viele fuhren ihn an, er solle schweigen. Er aber schrie noch viel mehr: »Du Sohn Davids, erbarm dich über mich!«


text:
Und Jesus stand still und ließ ihn rufen. Da riefen sie den Blinden und sagten zu ihm: »Sei getrost! Steh auf; er ruft dich!«


text:
Und Jesus sagte zu ihm: »Was soll ich für dich tun?« Der Blinde sagte zu ihm: »Rabbuni, dass ich sehen kann.«


text:
Jesus aber sagte zu ihm: »Geh hin; dein Glaube hat dich geheilt.« Sofort konnte er sehen und folgte ihm auf dem Weg.


text:
Als sie in die Nähe von Jerusalem kamen, nach Betfage und Betanien an den Ölberg, sandte er zwei seiner Jünger


text:
und sagte zu ihnen: »Geht in das Dorf, das vor euch liegt. Wenn ihr dort hinkommt, werdet ihr ein Fohlen angebunden finden, auf dem noch nie ein Mensch gesessen hat; bindet es los und führt es her!


text:
Und wenn jemand zu euch sagt: ›Warum tut ihr das?‹, dann sagt: ›Der Herr braucht es und wird es bald wieder zurückgeben.‹«


text:
Sie gingen hin und fanden das Fohlen an der Tür angebunden, draußen auf dem Weg, und sie banden es los.


text:
Und viele breiteten ihre Kleider auf dem Weg aus; andere hieben Äste von den Bäumen und legten sie auf den Weg.


text:
Und die vorangingen und die folgten, riefen: »Hosianna! <e>Gelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn!</e>


text:
Und Jesus ging nach Jerusalem hinein und in den Tempel; und nachdem er alles ringsum angeschaut hatte, ging er, weil es schon spät am Abend war, nach Betanien hinaus mit den Zwölfen.


text:
Und er sah einen Feigenbaum von fern, der Blätter hatte. Da ging er hin, um zu sehen, ob er Früchte daran fände. Und als er hinkam, fand er nichts als nur Blätter; denn es war nicht die Zeit der Feigen.


text:
Und Jesus sagte zu ihm: »Nun esse von dir niemand mehr Frucht in Ewigkeit!« Und seine Jünger hörten das.


text:
Dann kamen sie nach Jerusalem. Und Jesus ging in den Tempel und fing an, die im Tempel verkauften und kauften hinauszutreiben; und die Tische der Geldwechsler und die Stühle der Taubenverkäufer stieß er um


text:
Und er lehrte und sagte zu ihnen: »Steht nicht geschrieben: <e>Mein Haus wird ein Bethaus genannt werden für alle Völker</e>? Ihr aber habt eine Räuberhöhle daraus gemacht.«


text:
Und die Schriftgelehrten und Hohepriester hörten es; und sie trachteten danach, ihn umzubringen. Sie fürchteten sich aber vor ihm; denn die ganze Menschenmenge staunte über seine Lehre.


text:
Und Petrus dachte daran und sagte zu ihm: »Rabbi, sieh, der Feigenbaum, den du verflucht hast, ist verdorrt.«


text:
Wahrlich, ich sage euch: Wer zu diesem Berg sagt: ›Heb dich hoch und wirf dich ins Meer!‹ und zweifelt nicht in seinem Herzen, sondern glaubt, dass geschieht, was er sagt, dann wird ihm geschehen, was immer er sagt.


text:
Darum sage ich euch: Alles, was ihr bittet in eurem Gebet, glaubt nur, dass ihr es bekommt, dann werdet ihr es erhalten.


text:
Und wenn ihr steht und betet, dann vergebt, wenn ihr etwas gegen jemanden habt, damit auch euer Vater im Himmel euch eure Fehler vergibt.


text:
Wenn ihr aber nicht vergebt, dann wird euch euer Vater, der im Himmel ist, eure Fehler auch nicht vergeben.«


text:
Und sie kamen wieder nach Jerusalem. Und als er im Tempel umherging, kamen die Hohepriester und die Schriftgelehrten und die Ältesten zu ihm


text:
und sagten zu ihm: »Aus welcher Vollmacht tust du das, und wer hat dir diese Vollmacht gegeben, das zu tun?«


text:
Jesus aber antwortete ihnen: »Ich will euch auch eine Sache fragen; antwortet mir, dann will ich euch sagen, aus welcher Vollmacht ich das tue:


text:
Und sie überlegten bei sich selbst: »Sagen wir: ›Vom Himmel‹, dann wird er sagen: ›Warum habt ihr ihm dann nicht geglaubt?‹


text:
Sagen wir aber: ›Von Menschen‹;« – da fürchteten sie sich vor dem Volk. Denn alle meinten, dass Johannes wirklich ein Prophet war.


text:
Und sie antworteten Jesus: »Wir wissen es nicht.« Da antwortete Jesus ihnen: »Dann sage ich euch auch nicht, aus welcher Vollmacht ich das tue.«


text:
Und er fing an, in Gleichnissen zu ihnen zu reden: »Ein Mensch pflanzte einen Weinberg, zog einen Zaun darum, grub eine Kelter, baute einen Turm, vertraute ihn Weingärtnern an und reiste ins Ausland.


text:
Als die Zeit kam, sandte er einen Knecht zu den Weingärtnern, um von den Weingärtnern seinen Anteil von der Frucht des Weinbergs zu bekommen.


text:
Wieder sandte er einen andern Knecht zu ihnen; den bewarfen sie mit Steinen, schlugen ihn auf den Kopf und schickten ihn beschimpft fort.


text:
Danach sandte er einen andern, den töteten sie; und viele andere; einige schlugen sie, andere töteten sie.


text:
Da hatte er noch einen einzigen Sohn, der war ihm lieb; den sandte er zuletzt auch zu ihnen und sagte: ›Sie werden sich vor meinem Sohn scheuen.‹


text:
Aber jene Weingärtner sagten zueinander: ›Dies ist der Erbe; kommt, lasst uns ihn töten, dann wird das Erbe uns gehören!‹


text:
Was wird nun der Herr des Weinbergs tun? Er wird kommen und die Weingärtner umbringen und den Weinberg andern geben.


text:
Habt ihr nicht auch dieses Schriftwort gelesen: <e>Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, der ist zum Eckstein geworden.</e>


text:
Und sie trachteten danach, ihn festzunehmen, und fürchteten sich doch vor der Menschenmenge; denn sie verstanden, dass er gegen sie dieses Gleichnis geredet hatte. Und sie verließen ihn und gingen davon.


text:
Dann sandten sie einige von den Pharisäern und den Herodianern zu ihm, um ihn aufgrund seiner Worte zu überführen.


text:
Sie kamen und sagten zu ihm: »Meister, wir wissen, dass du wahrhaftig bist und dich nicht um die Meinung von irgendjemand kümmerst; denn du achtest das Ansehen der Menschen nicht, sondern du lehrst den Weg Gottes in Wahrheit. Ist es erlaubt, dass man dem Kaiser Steuern gibt oder nicht? Sollen wir sie geben oder nicht geben?«


text:
Er bemerkte ihre Heuchelei und sagte zu ihnen: »Was versucht ihr mich? Bringt mir einen Denar, damit ich ihn anschaue!«


text:
Und sie brachten ihn. Da sagte er: »Wessen Bild und Namenszug ist das?« Sie sagten zu ihm: »Des Kaisers.«


text:
Da antwortete Jesus ihnen: »Dann gebt dem Kaiser, was dem Kaiser gehört, und Gott, was Gott gehört!« Und sie wunderten sich über ihn.


text:
»Meister, Mose hat uns geschrieben: Wenn jemandes Bruder stirbt und eine Frau hinterlässt, hinterlässt aber keine Kinder, dann soll sein Bruder sie zur Frau nehmen und seinem Bruder Nachkommen erwecken.


text:
Dann nahmen sie alle sieben und hinterließen keine Nachkommen. Zuletzt nach allen starb auch die Frau.


text:
Nun in der Auferstehung, wenn sie auferstehen, wessen Frau wird sie sein unter ihnen? Denn sieben haben sie zur Frau gehabt.«


text:
Da antwortete Jesus: »Ist es nicht so, dass ihr irrt, weil ihr weder die Schriften noch die Kraft Gottes kennt?


text:
Wenn sie von den Toten auferstehen, dann heiraten sie nicht und werden nicht verheiratet, sondern sie sind wie die Engel im Himmel.


text:
Aber habt ihr nicht im Buch des Mose von den Toten gelesen, dass sie auferstehen, bei der Geschichte mit dem Dornbusch, wie Gott zu ihm sagte: <e>Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs</e>?


text:
Und einer der Schriftgelehrten kam zu ihm, der ihnen zugehört hatte, wie sie miteinander diskutierten; und als er erkannte, dass er ihnen gut geantwortet hatte, fragte er ihn: »Welches ist das erste Gebot von allen?«


text:
Jesus antwortete ihm: »Das erste von allen Geboten ist: <e>Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist Herr allein;</e>


text:
<e>und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt und mit all deiner Kraft.</e> Das ist das erste Gebot.


text:
Und das zweite ist ihm gleich: <e>Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.</e> Es ist kein anderes Gebot größer als diese.«


text:
Und der Schriftgelehrte sagte zu ihm: »Richtig, Meister, du hast der Wahrheit entsprechend geantwortet; denn es ist ein Gott und es gibt keinen anderen außer ihm;


text:
und ihn zu lieben von ganzem Herzen und aus ganzem Verständnis und von ganzer Seele und mit aller Kraft, und seinen Nächsten zu lieben wie sich selbst, das ist mehr als alle Brandopfer und Opfer.«


text:
Als Jesus sah, dass er verständig geantwortet hatte, sagte er zu ihm: »Du bist nicht fern vom Reich Gottes.« Da wagte es niemand mehr, ihn zu fragen.


text:
Daraufhin sagte Jesus, als er im Tempel lehrte: »Wie können die Schriftgelehrten sagen, Christus sei Davids Sohn?


text:
David selbst hat durch den Heiligen Geist gesagt: <e>Der Herr hat zu meinem Herrn gesagt: Setz dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße lege.</e>


text:
Da nennt ihn ja David selbst Herr; wieso ist er dann sein Sohn?« Und die große Menschenmenge hörte ihn gern.


text:
Und er sagte zu ihnen in seiner Lehre: »Nehmt euch in acht vor den Schriftgelehrten, die in langen Gewändern einhergehen wollen und die Begrüßungen auf den Märkten gern haben,


text:
sie fressen die Häuser der Witwen und sprechen zum Vorwand lange Gebete. Sie werden ein umso schwereres Gericht empfangen.«


text:
Dann setzte sich Jesus dem Opferkasten gegenüber und schaute, wie das Volk Geld in den Opferkasten einlegte; und viele Reiche legten viel ein.


text:
Da rief er seine Jünger zu sich und sagte zu ihnen: »Wahrlich, ich sage euch: Diese arme Witwe hat mehr eingelegt als alle, die in den Opferkasten eingelegt haben.


text:
Denn sie haben alle von ihrem Überfluss eingelegt; sie aber hat in ihrer Armut ihre ganze Habe eingelegt, alles, was sie zum Leben hatte.«


text:
Und als er aus dem Tempel ging, sagte einer seiner Jünger zu ihm: »Meister, sieh doch, was für Steine und was für Bauten!«


text:
Und Jesus antwortete ihm: »Siehst du diese großen Bauten? Nicht ein Stein wird auf dem andern bleiben, der nicht niedergerissen wird.«


text:
Und als er auf dem Ölberg dem Tempel gegenüber saß, fragten ihn Petrus, Jakobus, Johannes und Andreas für sich allein:


text:
»Sag uns, wann wird das geschehen? Und welches wird das Zeichen sein, wann sich das alles erfüllen wird?«


text:
Wenn ihr aber von Kriegen und Kriegsgerüchten hören werdet, dann fürchtet euch nicht. Denn es muss so geschehen; aber das Ende ist noch nicht da.


text:
Es wird sich Volk gegen Volk und Königreich gegen Königreich erheben. Erdbeben werden sich an verschiedenen Orten ereignen, und es wird Hungersnöte und Unruhen geben. Das ist der Anfang der Wehen.


text:
Ihr aber, achtet auf euch selbst! Denn sie werden euch den Gerichten übergeben und in den Synagogen schlagen; vor Machthaber und Könige müsst ihr geführt werden um meinetwillen, ihnen zu einem Zeugnis.


text:
Wenn sie euch nun wegführen und einsperren werden, dann sorgt euch vorher nicht, was ihr reden sollt, und überlegt es auch nicht im Voraus; sondern was euch in jener Stunde eingegeben wird, das redet. Denn ihr seid es nicht, die reden, sondern der Heilige Geist.


text:
Es wird aber der Bruder den Bruder zum Tod ausliefern und der Vater den Sohn, und die Kinder werden sich gegen die Eltern empören und sie zu Tode bringen.


text:
Und ihr werdet gehasst werden von allen um meines Namens willen. Wer aber bis zum Ende ausharrt, der wird gerettet werden.


text:
Wenn ihr aber den Gräuel der Verwüstung sehen werdet, von dem der Prophet Daniel gesagt hat, dass er steht, wo er nicht soll – wer es liest, der merke auf! –, dann soll, wer in Judäa ist, in die Berge fliehen;


text:
und wer auf dem Dach ist, der steige nicht hinab ins Haus und gehe nicht hinein, um etwas aus seinem Haus zu holen;


text:
Denn in diesen Tagen wird eine solche Trübsal sein, wie sie nie gewesen ist bis jetzt, vom Anfang der Schöpfung, die Gott geschaffen hat, und auch nicht mehr sein wird.


text:
Und wenn der Herr diese Tage nicht verkürzt hätte, würde kein Mensch gerettet; aber wegen der Auserwählten, die er auserwählt hat, hat der Herr diese Tage verkürzt.


text:
Wenn dann jemand zu euch sagen wird: ›Sieh doch, hier ist Christus!, sieh, dort!‹, dann glaubt es nicht.


text:
Denn falsche Christusse und falsche Propheten werden sich erheben, die Zeichen und Wunder tun, sodass, wenn es möglich wäre, auch die Auserwählten verführt würden.


text:
Aber in jenen Tagen, nach dieser Trübsal, wird sich die Sonne verdunkeln und der Mond wird nicht scheinen,


text:
Dann wird er seine Engel senden und wird seine Auserwählten aus den vier Windrichtungen sammeln, vom Ende der Erde bis zum Ende des Himmels.


text:
Am Feigenbaum lernt das Gleichnis: Wenn seine Zweige schon weich werden und Blätter treiben, dann wisst ihr, dass der Sommer nahe ist.


text:
Den Tag und die Stunde aber kennt niemand, auch die Engel im Himmel nicht, auch der Sohn nicht, sondern allein der Vater.


text:
Wie ein Mensch, der ins Ausland reiste, sein Haus verließ und seinen Dienern Vollmacht gab und jedem seine Arbeit und dem Türhüter gebot, zu wachen,


text:
so wacht nun; denn ihr wisst nicht, wann der Herr des Hauses kommt, ob am Abend oder um Mitternacht oder um den Hahnenschrei oder am Morgen,


text:
Und nach zwei Tagen war das Passah und die Tage der ungesäuerten Brote. Die Hohepriester und Schriftgelehrten aber überlegten, wie sie ihn mit List festnehmen und töten könnten.


text:
Und als er in Betanien im Haus Simons, des Aussätzigen, zu Tisch saß, da kam eine Frau, die hatte ein Alabasterfläschchen mit Salböl von echter und kostbarer Narde, und sie zerbrach das Fläschchen und goss es auf seinen Kopf.


text:
Man hätte es für mehr als dreihundert Denare verkaufen und das Geld den Armen geben können.« Und sie murrten über sie.


text:
Denn die Armen habt ihr immer bei euch, und wenn ihr wollt, könnt ihr ihnen Gutes tun; mich aber habt ihr nicht immer.


text:
Wahrlich, ich sage euch: Wo immer in aller Welt dieses Evangelium gepredigt wird, da wird man zu ihrem Gedächtnis auch davon erzählen, was sie getan hat.«


text:
Und Judas Iskariot, einer von den Zwölfen, ging hin zu den Hohepriestern, um ihn an sie zu verraten.


text:
Als sie das hörten, freuten sie sich und versprachen, ihm Geld zu geben. Und er überlegte, wie er ihn bei Gelegenheit verraten könnte.


text:
Am ersten Tag der ungesäuerten Brote, als man das Passah opferte, sagten seine Jünger zu ihm: »Wohin sollen wir gehen, um das Passah für dich zu bereiten?«


text:
Da sandte er zwei seiner Jünger und sagte zu ihnen: »Geht in die Stadt, und es wird euch ein Mann begegnen, der einen Krug mit Wasser trägt; folgt ihm,


text:
und wo er hineingeht, da sagt zum Hausherrn: ›Der Meister lässt dir sagen: Wo ist das Gastzimmer, in dem ich mit meinen Jüngern das Passah essen kann?‹


text:
Und er wird euch einen großen Saal zeigen, der mit Polstern versehen und bereit ist; dort richtet es für uns her.«


text:
Und die Jünger gingen los und kamen in die Stadt und fanden es, wie er es ihnen gesagt hatte, und sie bereiteten das Passah vor.


text:
Und als sie bei Tisch waren und aßen, sagte Jesus: »Wahrlich, ich sage euch: Einer von euch, der mit mir isst, wird mich verraten.«


text:
Und sie fingen an, traurig zu werden, und sagten zu ihm, einer nach dem andern: »Bin ich es?«, und ein anderer: »Bin ich es?«


text:
Der Menschensohn geht zwar dahin, wie von ihm geschrieben steht; weh aber dem Menschen, durch den der Menschensohn verraten wird! Es wäre für diesen Menschen besser, wenn er nie geboren wäre.«


text:
<e>Und als sie aßen, nahm Jesus das Brot, segnete es, brach es und gab es ihnen und sagte: »Nehmt, esst; das ist mein Leib.«</e>


text:
Wahrlich, ich sage euch, dass ich nicht mehr vom Gewächs des Weinstocks trinken werde bis zu dem Tag, an dem ich es neu trinken werde im Reich Gottes.«


text:
Dann sagte Jesus zu ihnen: »Ihr werdet in dieser Nacht alle Anstoß an mir nehmen; denn es steht geschrieben: <e>Ich werde den Hirten schlagen, und die Schafe werden sich zerstreuen.</e>


text:
Und Jesus sagte zu ihm: »Wahrlich, ich sage dir: Heute, in dieser Nacht, bevor der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.«


text:
Er aber beteuerte umso mehr: »Auch wenn ich mit dir sterben müsste, werde ich dich nicht verleugnen.« Das Gleiche sagten sie alle.


text:
Und sie kamen an einen Ort mit Namen Gethsemane. Und er sagte zu seinen Jüngern: »Setzt euch hierher, bis ich gebetet habe.«


text:
Und er ging ein wenig weiter, fiel auf die Erde und betete, dass, wenn es möglich wäre, die Stunde an ihm vorüberginge,


text:
und sagte: »Abba, Vater, alles ist dir möglich; nimm diesen Kelch von mir; doch nicht, was ich will, sondern was du willst!«


text:
Und er kam und fand sie schlafend und sagte zu Petrus: »Simon, schläfst du? Konntest du nicht eine Stunde wachen?


text:
<e>Wacht und betet, damit ihr nicht in Versuchung fallt! Der Geist ist willig, aber das Fleisch ist schwach.</e>«


text:
Und er kam zurück und fand sie wieder schlafend; denn ihre Augen waren voller Schlaf, und sie wussten nicht, was sie ihm antworten sollten.


text:
Und er kam zum dritten Mal und sagte zu ihnen: »Schlaft ihr nur und ruht. Es ist genug; die Stunde ist gekommen. Seht, der Menschensohn wird in die Hände der Sünder überliefert.


text:
Und gleich, als er noch redete, kam Judas herbei, einer der Zwölf, und mit ihm eine große Schar mit Schwertern und mit Stangen, von den Hohepriestern und Schriftgelehrten und Ältesten.


text:
Und der Verräter hatte ihnen ein Zeichen gegeben und gesagt: »Wen ich küssen werde, der ist es; den nehmt fest und führt ihn sicher weg.«


text:
Einer aber von denen, die dabeistanden, zog sein Schwert und schlug den Knecht des Hohepriesters und hieb ihm ein Ohr ab.


text:
Und Jesus antwortete ihnen: »Ihr seid ausgezogen wie gegen einen Räuber, mit Schwertern und mit Stangen, um mich zu fangen.


text:
Ich bin täglich bei euch im Tempel gewesen und habe gelehrt, und ihr habt mich nicht festgenommen; – damit die Schriften erfüllt werden.«


text:
Und ein gewisser junger Mann, der nur mit einem Leinentuch um den bloßen Leib bekleidet war, folgte ihm; und die jungen Männer nahmen ihn auch fest.


text:
Dann führten sie Jesus zum Hohepriester, und alle Hohepriester und Ältesten und Schriftgelehrten kamen dort zusammen.


text:
Petrus aber folgte ihm von fern bis in den Hof des Hohepriesters hinein; und er saß bei den Knechten und wärmte sich am Feuer.


text:
Aber die Hohepriester und der ganze Rat suchten Zeugenaussagen gegen Jesus, um ihn zum Tod zu verurteilen, und fanden nichts.


text:
»Wir haben ihn sagen hören: ›Ich will diesen Tempel, der mit Händen gemacht ist, abbrechen, und in drei Tagen werde ich einen andern bauen, der nicht mit Händen gemacht ist.‹«


text:
Und der Hohepriester stand auf, trat in die Mitte und fragte Jesus: »Antwortest du nichts auf das, was diese gegen dich aussagen?«


text:
Er aber schwieg still und antwortete nichts. Da fragte ihn der Hohepriester wieder: »Bist du der Christus, der Sohn des Hochgelobten?«


text:
<e>Jesus aber sagte: »Ich bin es; und ihr werdet den Menschensohn zur Rechten der Kraft sitzen und mit den Wolken des Himmels kommen sehen.«</e>


text:
Ihr habt die Gotteslästerung gehört. Was denkt ihr?« Sie aber verurteilten ihn alle, dass er des Todes schuldig sei.


text:
Da fingen einige an, ihn anzuspucken und sein Gesicht zu verhüllen, ihn mit Fäusten zu schlagen und zu ihm zu sagen: »Weissage uns!« Und die Knechte schlugen ihn auf die Wange.


text:
als sie Petrus sich wärmen sah, schaute sie ihn an und sagte: »Und du warst auch mit Jesus, dem Nazarener.«


text:
Er leugnete aber und sagte: »Ich kenne ihn nicht, verstehe auch nicht, was du sagst.« Er ging hinaus in den Vorhof; und da krähte der Hahn.


text:
Die Magd sah ihn noch einmal und begann, zu denen, die dabeistanden, zu sagen: »Dieser ist einer von ihnen.«


text:
Und er leugnete wieder. Und nach einer kleinen Weile sagten die, welche dabeistanden, wieder zu Petrus: »Wahrlich, du bist einer von ihnen; denn du bist ein Galiläer und hast die gleiche Sprache.«


text:
Und der Hahn krähte zum zweiten Mal. Da erinnerte sich Petrus an das Wort, das Jesus zu ihm gesagt hatte: »Bevor der Hahn zweimal kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.« Und als er daran dachte, fing er an zu weinen.


text:
Gleich am frühen Morgen hielten die Hohepriester Rat mit den Ältesten, Schriftgelehrten und dem ganzen Rat, dann fesselten sie Jesus und führten ihn hin und übergaben ihn Pilatus.


text:
Es war aber einer, genannt Barabbas, gefangen mit den Aufrührern, die im Aufruhr einen Mord begangen hatten.


text:
Pilatus aber antwortete wieder und fragte sie: »Was soll ich denn nach eurem Wunsch mit dem tun, den ihr den König der Juden nennt?«


text:
Pilatus aber sagte zu ihnen: »Was hat er Böses getan?« Aber sie schrien noch viel mehr: »Kreuzige ihn!«


text:
Pilatus aber wollte die Menschenmenge zufriedenstellen und gab ihnen Barabbas frei; und er überlieferte Jesus, nachdem er ihn hatte geißeln lassen, damit er gekreuzigt würde.


text:
Die Kriegsknechte aber führten ihn in den Hof hinein, das ist das Richthaus, riefen die ganze Schar zusammen


text:
Sie schlugen ihn mit einem Rohr auf den Kopf und spuckten ihn an, fielen auf die Knie und huldigten ihm.


text:
Und als sie ihn verspottet hatten, zogen sie ihm das Purpurgewand aus, zogen ihm seine eigenen Kleider an und führten ihn hinaus, um ihn zu kreuzigen.


text:
Und sie zwangen einen Vorübergehenden, einen gewissen Simon von Kyrene, der vom Feld kam, den Vater von Alexander und Rufus, ihm das Kreuz zu tragen.


text:
Nachdem sie ihn gekreuzigt hatten, teilten sie seine Kleider und warfen das Los darum, was jeder bekommen sollte.


text:
Und die vorübergingen, lästerten ihn und schüttelten ihre Köpfe und sagten: »Ha, der du den Tempel abbrichst und ihn in drei Tagen aufbaust,


text:
Ebenso verspotteten ihn die Hohepriester mit den Schriftgelehrten und sagten untereinander: »Er hat andern geholfen und kann sich selber nicht helfen.


text:
Ist er der Christus, der König Israels, dann steige er jetzt vom Kreuz herab, damit wir sehen und glauben.« Auch die mit ihm gekreuzigt waren, schmähten ihn.


text:
Und um die neunte Stunde rief Jesus mit lauter Stimme: <e>»Eloi, Eloi, lama sabachthani?« Das heißt übersetzt:</e> Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?


text:
Da lief einer und füllte einen Schwamm mit Essig und steckte ihn auf ein Rohr, gab ihm zu trinken und sagte: »Halt, lasst sehen, ob Elia kommt und ihn herabnimmt.«


text:
Der Hauptmann aber, der ihm gegenüber in der Nähe stand und sah, dass er so geschrien hatte und verschied, sagte: »Wahrlich, dieser Mensch ist Gottes Sohn gewesen!«


text:
Und es waren auch Frauen da, die von fern zuschauten; unter ihnen waren Maria Magdalena und Maria, die Mutter von Jakobus dem Kleinen und von Joses, und Salome,


text:
die ihm auch gefolgt waren und ihm gedient hatten, als er in Galiläa war, und viele andere, die mit ihm nach Jerusalem hinaufgegangen waren.


text:
kam Josef von Arimathäa, ein angesehener Ratsherr, der auch auf das Reich Gottes wartete; der wagte es, ging zu Pilatus hinein und bat um den Leichnam Jesu.


text:
Pilatus aber wunderte sich, dass er schon tot war, rief den Hauptmann und fragte ihn, ob er schon lange gestorben wäre.


text:
Der kaufte ein Leinentuch und nahm ihn herab, wickelte ihn ins Leinentuch und legte ihn in ein Grab, das in einen Fels gehauen war; dann wälzte er einen Stein vor den Eingang des Grabes.


text:
Und als der Sabbat vergangen war, kauften Maria Magdalena und Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome wohlriechende Öle, um hinzugehen und ihn zu salben.


text:
Da gingen sie ins Grab hinein und sahen einen jungen Mann auf der rechten Seite sitzen, der hatte ein langes, weißes Gewand an; und sie erschraken.


text:
Er aber sagte zu ihnen: »Erschreckt nicht! Ihr sucht Jesus, den Nazarener, den Gekreuzigten. Er ist auferstanden, er ist nicht hier. Seht da die Stelle, wo sie ihn hinlegten!


text:
Geht aber hin und sagt es seinen Jüngern und Petrus, dass er vor euch hingehen wird nach Galiläa; dort werdet ihr ihn sehen, wie er euch gesagt hat.«


text:
Und sie gingen schnell hinaus und flohen vom Grab; denn Zittern und Entsetzen hatte sie ergriffen. Und sie sagten niemandem etwas; denn sie fürchteten sich.


text:
Als er aber früh am ersten Tag der Woche auferstanden war, erschien er zuerst der Maria Magdalena, von der er sieben Dämonen ausgetrieben hatte.


text:
Danach erschien er, als die Elf zu Tisch saßen, und schalt ihren Unglauben und ihre Herzenshärte, weil sie denen nicht geglaubt hatten, die ihn nach seiner Auferstehung gesehen hatten.


text:
Und er sagte zu ihnen: »<e>Geht hin in die ganze Welt und predigt das Evangelium der ganzen Schöpfung.</e>


text:
<e>Wer glaubt und getauft wird, der wird gerettet werden; wer aber nicht glaubt, der wird verdammt werden.</e>


text:
Die Zeichen aber, die denen folgen, die glauben, sind folgende: In meinem Namen werden sie Dämonen austreiben, mit neuen Sprachen reden,


text:
Schlangen aufheben; und wenn sie etwas Tödliches trinken, wird es ihnen nicht schaden; auf die Kranken werden sie die Hände legen, und sie werden gesund werden.«


text:
Der Herr wurde dann, nachdem er mit ihnen geredet hatte, in den Himmel aufgenommen und setzte sich an Gottes rechte Seite.


text:
Sie aber gingen hinaus und predigten überall, während der Herr mitwirkte und das Wort durch die mitfolgenden Zeichen bestätigte. Amen.


text:
Da es nun schon viele unternommen haben, einen Bericht von den Begebenheiten zu verfassen, die sich unter uns erfüllt haben,


text:
habe ich es auch für gut gehalten, nachdem ich alles von Anfang an sorgfältig erkundet habe, es dir, vortrefflichster Theophilus, der Reihe nach aufzuschreiben,


text:
In den Tagen des Herodes, des Königs von Judäa, gab es einen Priester aus der Abteilung Abijas, mit Namen Zacharias, und seine Frau war von den Töchtern Aarons und hieß Elisabeth.


text:
nach der Gewohnheit des Priestertums tat, dass ihn das Los traf, in den Tempel des Herrn zu gehen, um zu räuchern.


text:
Aber der Engel sagte zu ihm: »Fürchte dich nicht, Zacharias, denn dein Gebet ist erhört, und deine Frau Elisabeth wird dir einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Johannes nennen.


text:
Denn er wird groß sein vor dem Herrn; Wein und starkes Getränk wird er nicht trinken und wird schon von Mutterleib an mit dem Heiligen Geist erfüllt werden.


text:
Und er wird vor ihm hergehen im Geist und in der Kraft Elias, <e>um die Herzen der Väter zu den Kindern zu bekehren</e> und Ungehorsame zur Weisheit der Gerechten, um dem Herrn ein gut vorbereitetes Volk zuzurichten.«


text:
Und Zacharias sagte zum Engel: »Woran soll ich das erkennen? Denn ich bin alt, und meine Frau ist betagt.«


text:
Und der Engel antwortete ihm: »Ich bin Gabriel, der vor Gott steht, und bin gesandt, um mit dir zu reden und dir diese gute Botschaft zu verkünden.


text:
Und sieh, du wirst stumm sein und nicht reden können bis zu dem Tag, an dem das geschehen wird, weil du meinen Worten nicht geglaubt hast, die zu ihrer Zeit erfüllt werden sollen.«


text:
Und als er herauskam, konnte er nicht zu ihnen reden; da merkten sie, dass er im Tempel eine Erscheinung gesehen hatte. Er winkte ihnen und blieb stumm.


text:
»So hat mir der Herr getan in den Tagen, in denen er mich angesehen hat, um meine Schmach unter den Menschen von mir zu nehmen.«


text:
Und im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa gesandt, die Nazareth heißt,


text:
zu einer Jungfrau, die einem Mann mit Namen Josef vom Haus David verlobt war; und der Name der Jungfrau war Maria.


text:
Und der Engel kam zu ihr hinein und sagte: »Sei gegrüßt, du Begnadete! Der Herr ist mit dir, du Gesegnete unter den Frauen!«


text:
<e>Sieh, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus nennen.</e>


text:
<e>Der wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden; und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben;</e>


text:
<e>er wird über das Haus Jakobs herrschen in Ewigkeit, und sein Königreich wird kein Ende haben.</e>«


text:
Der Engel antwortete ihr: »Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das von dir geboren wird, Sohn Gottes genannt werden.


text:
Und sieh, Elisabeth, deine Verwandte, ist auch schwanger mit einem Sohn, in ihrem Alter, und ist jetzt im sechsten Monat, von der man sagt, dass sie unfruchtbar sei.


text:
Maria aber sagte: »Sieh, ich bin des Herrn Magd; mir geschehe nach deinem Wort.« Und der Engel verließ sie.


text:
Und es geschah, als Elisabeth den Gruß Marias hörte, hüpfte das Kind in ihrem Leib. Und Elisabeth wurde mit Heiligem Geist erfüllt


text:
denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen. Ja, von nun an werden mich alle Generationen glücklich preisen;


text:
Ihre Nachbarn und Verwandten hörten, dass der Herr große Barmherzigkeit an ihr getan hatte, und freuten sich mit ihr.


text:
Am achten Tag kamen sie, um das Kind zu beschneiden, und wollten es nach seinem Vater Zacharias nennen.


text:
Da kam Furcht über alle Nachbarn; und alle diese Dinge wurden auf dem ganzen Gebirge von Judäa besprochen.


text:
Und alle, die es hörten, nahmen es sich zu Herzen und sagten: »Was wird wohl aus diesem Kind werden?« Und die Hand des Herrn war mit ihm.


text:
<e>Und du, mein Kind, wirst ein Prophet des Höchsten genannt werden, denn du wirst vor dem Herrn hergehen, um seine Wege zu bereiten</e>


text:
durch die herzliche Barmherzigkeit unseres Gottes. Durch sie hat uns das Licht aus der Höhe besucht,


text:
um denen zu scheinen, die in Finsternis und Todesschatten sitzen, und um unsere Füße auf den Weg des Friedens zu richten.«


text:
Und das Kind wuchs und wurde stark im Geist; und er war in der Wüste bis zum Tag seines Auftretens vor Israel.


text:
Es geschah aber in jenen Tagen, dass ein Gebot von Kaiser Augustus ausging, dass sich die Bewohner der ganzen Welt in Steuerlisten einschreiben lassen müssten.


text:
Diese Volkszählung war die allererste und geschah zur Zeit, als Quirinius Statthalter in Syrien war.


text:
Da machte sich auch Josef aus Galiläa auf, aus der Stadt Nazareth, nach Judäa zur Stadt Davids, die Bethlehem heißt, weil er vom Haus und Geschlecht Davids war,


text:
Und sie gebar ihren ersten Sohn, wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe; denn sie hatten sonst keinen Raum in der Herberge.


text:
Und sieh, ein Engel des Herrn kam zu ihnen, und die Herrlichkeit des Herrn umleuchtete sie; und sie fürchteten sich sehr.


text:
Da sagte der Engel zu ihnen: »<e>Fürchtet euch nicht! Seht, ich verkünde euch große Freude, die dem ganzen Volk widerfahren wird;</e>


text:
Und das nehmt als Zeichen: Ihr werdet das Kind finden, in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegend.«


text:
Und als die Engel von ihnen zum Himmel zurückgekehrt waren, sagten die Hirten zueinander: »Lasst uns nun nach Bethlehem gehen und diese Sache sehen, die da geschehen ist, die uns der Herr kundgetan hat.«


text:
Als sie es aber gesehen hatten, breiteten sie das Wort aus, das von diesem Kind zu ihnen gesagt worden war.


text:
Und die Hirten kehrten wieder um, priesen und lobten Gott für alles, was sie gehört und gesehen hatten, wie es zu ihnen gesagt worden war.


text:
Und als acht Tage erfüllt waren und das Kind beschnitten werden sollte, da wurde sein Name Jesus genannt, der vom Engel genannt worden war, bevor er im Mutterleib empfangen wurde.


text:
Und als die Tage ihrer Reinigung nach dem Gesetz Moses um waren, brachten sie ihn nach Jerusalem, um ihn dem Herrn zu weihen,


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wie es im Gesetz des Herrn geschrieben steht: <e>Jede männliche Erstgeburt soll dem Herrn geheiligt heißen,</e>


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und um das Opfer zu geben, wie es im Gesetz des Herrn vorgeschrieben ist: <e>ein Paar Turteltauben oder zwei junge Tauben.</e>


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Und sieh, ein Mann war in Jerusalem, mit Namen Simeon; und dieser Mann war gerecht und gottesfürchtig und wartete auf den Trost Israels, und der Heilige Geist war auf ihm.


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Ihm war vom Heiligen Geist offenbart worden, er würde den Tod nicht sehen, bevor er den Christus des Herrn gesehen hätte.


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Und er kam auf Anregen des Geistes in den Tempel. Und als die Eltern das Kind Jesus in den Tempel brachten, um mit ihm nach der Gewohnheit des Gesetzes zu tun,


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Und Simeon segnete sie und sagte zu Maria, seiner Mutter: »Sieh, er wird zum Fall und Aufstehen vieler in Israel gesetzt und zu einem Zeichen, dem widersprochen wird –


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und auch dir selbst wird ein Schwert durch die Seele dringen –, damit die Gedanken vieler Herzen offenbar werden.«


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Und es gab eine Prophetin, Hanna, eine Tochter Phanuels, aus dem Stamm Asser; die war hochbetagt und hatte nach ihrer Jungfrauschaft sieben Jahre mit ihrem Mann gelebt


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und war nun eine Witwe von 84 Jahren; die wich nicht vom Tempel und diente Gott mit Fasten und Beten Nacht und Tag.


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Die trat auch hinzu zur selben Stunde, pries den Herrn und redete von ihm zu allen, die auf die Erlösung Jerusalems warteten.


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Und als sie alles vollendet hatten nach dem Gesetz des Herrn, kehrten sie wieder nach Galiläa zurück in ihre Stadt Nazareth.


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Und als die Tage vollendet waren und sie wieder nach Hause gingen, blieb der Knabe Jesus in Jerusalem, aber Josef und seine Mutter wussten es nicht.


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Sie meinten aber, er wäre unter den Reisegefährten, und kamen eine Tagesreise weit und suchten ihn unter den Verwandten und Bekannten.


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Und es geschah nach drei Tagen, da fanden sie ihn im Tempel, wie er mitten unter den Lehrern saß, ihnen zuhörte und sie fragte.


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Und als sie ihn sahen, wurden sie bestürzt. Seine Mutter sagte zu ihm: »Kind, warum hast du uns das angetan? Sieh doch, dein Vater und ich haben dich mit Schmerzen gesucht.«


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Und er sagte zu ihnen: »Warum habt ihr mich gesucht? Wusstet ihr nicht, dass ich in dem sein muss, was meinem Vater gehört?«


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Dann ging er mit ihnen hinab und kam nach Nazareth und war ihnen untertan. Und seine Mutter behielt alle diese Worte in ihrem Herzen.


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Im fünfzehnten Jahr der Regierung des Kaisers Tiberius, als Pontius Pilatus Statthalter von Judäa war und Herodes Vierfürst von Galiläa und sein Bruder Philippus Vierfürst von Ituräa und der Gegend von Trachonitis und Lysanias Vierfürst von Abilene,


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als Hannas und Kaiphas Hohepriester waren, da kam das Wort Gottes zu Johannes, dem Sohn des Zacharias, in der Wüste.


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Und er kam in die ganze Gegend um den Jordan und predigte eine Taufe der Buße zur Vergebung der Sünden,


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wie geschrieben steht im Buch der Worte Jesajas, des Propheten, der sagt: <e>Es ist eine Stimme eines Rufenden in der Wüste: Bereitet den Weg des Herrn, macht seine Pfade gerade!</e>


text:
<e>Jedes Tal soll aufgefüllt werden, und jeder Berg und Hügel soll erniedrigt werden; und was krumm ist, soll gerade werden, und was uneben ist, soll ebener Weg werden.</e>


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Da sagte er zu den Leuten, die hinauskamen, um sich von ihm taufen zu lassen: »Ihr Schlangenbrut, wer hat euch denn gesagt, dass ihr dem zukünftigen Zorn entkommen werdet?


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Seht zu, tut rechtschaffene Früchte der Buße; und fangt nicht an, bei euch zu sagen: ›Wir haben Abraham zum Vater.‹ Denn ich sage euch: Gott vermag dem Abraham aus diesen Steinen Kinder zu erwecken.


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Es ist den Bäumen schon die Axt an die Wurzel gelegt. Darum, welcher Baum keine gute Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen.«


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Er antwortete ihnen: »Wer zwei Hemden hat, der gebe dem, der keines hat; und wer Speise hat, handle genauso.«


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Es kamen auch die Zöllner, um sich taufen zu lassen, und sagten zu ihm: »Meister, was sollen wir tun?«


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Da fragten ihn auch die Kriegsleute: »Und wir, was sollen wir tun?« Und er sagte zu ihnen: »Tut niemandem weder Gewalt noch Unrecht und gebt euch mit eurem Sold zufrieden.«


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Als aber das Volk in Erwartung war und alle in ihren Herzen über Johannes nachdachten, ob er vielleicht der Christus wäre,


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antwortete Johannes und sagte zu allen: »Ich taufe euch in Wasser; es kommt aber einer, der stärker ist als ich. Ich bin nicht wert, die Riemen seiner Sandalen zu lösen; der wird euch mit Heiligem Geist und mit Feuer taufen.


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Er hat die Worfschaufel in der Hand, und er wird seine Tenne gründlich fegen und wird den Weizen in seine Scheune sammeln; aber die Spreu wird er verbrennen mit unauslöschlichem Feuer.«


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Herodes aber, der Vierfürst, weil er von ihm zurechtgewiesen wurde wegen Herodias, der Frau seines Bruders Philippus, und wegen all dem Bösen, das Herodes getan hatte,


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Und es geschah, als das ganze Volk sich taufen ließ und Jesus auch getauft war und betete, dass sich der Himmel auftat,


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und der Heilige Geist kam herab auf ihn in leiblicher Gestalt wie eine Taube, und eine Stimme kam aus dem Himmel, die sagte: <e>»Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Wohlgefallen.«</e>


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Und Jesus war, als er anfing, ungefähr dreißig Jahre alt. Er galt als Sohn Josefs, der war ein Sohn Elis,


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der war ein Sohn Mattats, der war ein Sohn Levis, der war ein Sohn Melchis, der war ein Sohn Jannais, der war ein Sohn Josefs,


text:
der war ein Sohn des Mattitjas, der war ein Sohn des Amos, der war ein Sohn Nahums, der war ein Sohn Heslis, der war ein Sohn Naggais,


text:
der war ein Sohn Mahats, der war ein Sohn des Mattitjas, der war ein Sohn Schimis, der war ein Sohn Josefs, der war ein Sohn Judas,


text:
der war ein Sohn Johanans, der war ein Sohn Resas, der war ein Sohn Serubbabels, der war ein Sohn Schealtiels, der war ein Sohn Neris,


text:
der war ein Sohn Melchis, der war ein Sohn Addis, der war ein Sohn Kosams, der war ein Sohn Elmadams, der war ein Sohn Ers,


text:
der war ein Sohn des Joses, der war ein Sohn Eliesers, der war ein Sohn Jorims, der war ein Sohn Mattats, der war ein Sohn Levis,


text:
der war ein Sohn Simeons, der war ein Sohn Judas, der war ein Sohn Josefs, der war ein Sohn Jonams, der war ein Sohn Eljakims,


text:
der war ein Sohn Meleas, der war ein Sohn Mainans, der war ein Sohn Mattatas, der war ein Sohn Nathans, der war ein Sohn Davids,


text:
der war ein Sohn Jesses, der war ein Sohn Obeds, der war ein Sohn des Boas, der war ein Sohn Salmons, der war ein Sohn Nachschons,


