# verses

text:
Пророческое слово Господа на землю Хадрах, и на Дамаске оно остановится, — ибо око Господа на всех людей, как и на все колена Израилевы, —</p><i> Proročeskoe slovo Gospoda na zemlû Hadrah, i na Damaske ono ostanovitsâ, — ibo oko Gospoda na vseh lûdej, kak i na vse kolena Izrailevy, —</i>


text:
И на Емаф, смежный с ним, на Тир и Сидон, ибо он очень умудрился.</p><i> I na Emaf, smežnyj s nim, na Tir i Sidon, ibo on očen’ umudrilsâ.</i>


text:
И устроил себе Тир крепость, накопил серебра, как пыли, и золота, как уличной грязи.</p><i> I ustroil sebe Tir krepost’, nakopil serebra, kak pyli, i zolota, kak uličnoj grâzi.</i>


text:
Вот, Господь сделает его бедным и поразит силу его в море, и сам он будет истреблен огнем.</p><i> Vot, Gospod’ sdelaet ego bednym i porazit silu ego v more, i sam on budet istreblen ognem.</i>


text:
Увидит это Аскалон и ужаснется, и Газа, и вострепещет сильно, и Екрон; ибо посрамится надежда его: не станет царя в Газе, и Аскалон будет необитаем.</p><i> Uvidit èto Askalon i užasnetsâ, i Gaza, i vostrepeŝet sil’no, i Ekron; ibo posramitsâ nadežda ego: ne stanet carâ v Gaze, i Askalon budet neobitaem.</i>


text:
Чужое племя будет жить в Азоте, и Я уничтожу высокомерие Филистимлян.</p><i> Čužoe plemâ budet žit’ v Azote, i Â uničtožu vysokomerie Filistimlân.</i>


text:
Исторгну кровь из уст его и мерзости его из зубов его, и он достанется Богу нашему, и будет как тысяченачальник в Иуде, и Екрон будет, как Иевусей.</p><i> Istorgnu krov’ iz ust ego i merzosti ego iz zubov ego, i on dostanetsâ Bogu našemu, i budet kak tysâčenačal’nik v Iude, i Ekron budet, kak Ievusej.</i>


text:
И Я расположу стан у дома Моего против войска, против проходящих вперед и назад, и не будет более проходить притеснитель, ибо ныне Моими очами Я буду взирать на это.</p><i> I Â raspoložu stan u doma Moego protiv vojska, protiv prohodâŝih vpered i nazad, i ne budet bolee prohodit’ pritesnitel’, ibo nyne Moimi očami Â budu vzirat’ na èto.</i>


text:
Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной.</p><i> Likuj ot radosti, dŝer’ Siona, toržestvuj, dŝer’ Ierusalima: se Car’ tvoj grâdet k tebe, pravednyj i spasaûŝij, krotkij, sidâŝij na oslice i na molodom osle, syne podʺâremnoj.</i>


text:
Тогда истреблю колесницы у Ефрема и коней в Иерусалиме, и сокрушен будет бранный лук; и Он возвестит мир народам, и владычество Его будет от моря до моря и от реки до концов земли.</p><i> Togda istreblû kolesnicy u Efrema i konej v Ierusalime, i sokrušen budet brannyj luk; i On vozvestit mir narodam, i vladyčestvo Ego budet ot morâ do morâ i ot reki do koncov zemli.</i>


text:
А что до тебя, ради крови завета твоего Я освобожу узников твоих изо рва, в котором нет воды.</p><i> A čto do tebâ, radi krovi zaveta tvoego Â osvobožu uznikov tvoih izo rva, v kotorom net vody.</i>


text:
Возвращайтесь на твердыню вы, пленники надеющиеся! Что теперь возвещаю, воздам тебе вдвойне.</p><i> Vozvraŝajtes’ na tverdynû vy, plenniki nadeûŝiesâ! Čto teper’ vozveŝaû, vozdam tebe vdvojne.</i>


text:
Ибо как лук Я натяну Себе Иуду и наполню лук Ефремом, и воздвигну сынов твоих, Сион, против сынов твоих, Иония, и сделаю тебя мечом ратоборца.</p><i> Ibo kak luk Â natânu Sebe Iudu i napolnû luk Efremom, i vozdvignu synov tvoih, Sion, protiv synov tvoih, Ioniâ, i sdelaû tebâ mečom ratoborca.</i>


text:
И явится над ними Господь, и как молния вылетит стрела Его, и возгремит Господь Бог трубою, и шествовать будет в бурях полуденных.</p><i> I âvitsâ nad nimi Gospod’, i kak molniâ vyletit strela Ego, i vozgremit Gospod’ Bog truboû, i šestvovat’ budet v burâh poludennyh.</i>


text:
Господь Саваоф будет защищать их, и они будут истреблять и попирать пращные камни, и будут пить и шуметь как бы от вина, и наполнятся как жертвенные чаши, как углы жертвенника.</p><i> Gospod’ Savaof budet zaŝiŝat’ ih, i oni budut istreblât’ i popirat’ praŝnye kamni, i budut pit’ i šumet’ kak by ot vina, i napolnâtsâ kak žertvennye čaši, kak ugly žertvennika.</i>


text:
И спасет их Господь Бог их в тот день, как овец, народ Свой; ибо, подобно камням в венце, они воссияют на земле Его.</p><i> I spaset ih Gospod’ Bog ih v tot den’, kak ovec, narod Svoj; ibo, podobno kamnâm v vence, oni vossiâût na zemle Ego.</i>


text:
О, как велика благость его и какая красота его! Хлеб одушевит язык у юношей и вино — у отроковиц!</p><i> O, kak velika blagost’ ego i kakaâ krasota ego! Hleb oduševit âzyk u ûnošej i vino — u otrokovic!</i>


text:
Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле.</p><i> Prosite u Gospoda doždâ vo vremâ blagopotrebnoe; Gospod’ blesnet molnieû i dast vam obil’nyj dožd’, každomu zlak na pole.</i>


text:
Ибо терафимы говорят пустое, и вещуны видят ложное и рассказывают сны лживые; они утешают пустотою; поэтому они бродят как овцы, бедствуют, потому что нет пастыря.</p><i> Ibo terafimy govorât pustoe, i veŝuny vidât ložnoe i rasskazyvaût sny lživye; oni utešaût pustotoû; poètomu oni brodât kak ovcy, bedstvuût, potomu čto net pastyrâ.</i>


text:
На пастырей воспылал гнев Мой, и козлов Я накажу; ибо посетит Господь Саваоф стадо Свое, дом Иудин, и поставит их, как славного коня Своего на брани.</p><i> Na pastyrej vospylal gnev Moj, i kozlov Â nakažu; ibo posetit Gospod’ Savaof stado Svoe, dom Iudin, i postavit ih, kak slavnogo konâ Svoego na brani.</i>


text:
Из него будет краеугольный камень, из него — гвоздь, из него — лук для брани, из него произойдут все народоправители.</p><i> Iz nego budet kraeugol’nyj kamen’, iz nego — gvozd’, iz nego — luk dlâ brani, iz nego proizojdut vse narodopraviteli.</i>


text:
И они будут, как герои, попирающие <i>врагов</i> на войне, как уличную грязь, и сражаться, потому что Господь с ними, и посрамят всадников на конях.</p><i> I oni budut, kak geroi, popiraûŝie <i>vragov</i> na vojne, kak uličnuû grâz’, i sražat’sâ, potomu čto Gospod’ s nimi, i posramât vsadnikov na konâh.</i>


text:
И укреплю дом Иудин, и спасу дом Иосифов, и возвращу их, потому что Я умилосердился над ними, и они будут, как бы Я не оставлял их: ибо Я Господь Бог их, и услышу их.</p><i> I ukreplû dom Iudin, i spasu dom Iosifov, i vozvraŝu ih, potomu čto Â umiloserdilsâ nad nimi, i oni budut, kak by Â ne ostavlâl ih: ibo Â Gospod’ Bog ih, i uslyšu ih.</i>


text:
Как герой будет Ефрем; возвеселится сердце их, как от вина; и увидят это сыны их и возрадуются; в восторге будет сердце их о Господе.</p><i> Kak geroj budet Efrem; vozveselitsâ serdce ih, kak ot vina; i uvidât èto syny ih i vozraduûtsâ; v vostorge budet serdce ih o Gospode.</i>


text:
Я дам им знак и соберу их, потому что Я искупил их; они будут так же многочисленны, как прежде;</p><i> Â dam im znak i soberu ih, potomu čto Â iskupil ih; oni budut tak že mnogočislenny, kak prežde;</i>


text:
И расселю их между народами, и в отдаленных странах они будут воспоминать обо Мне и будут жить с детьми своими, и возвратятся;</p><i> I rasselû ih meždu narodami, i v otdalennyh stranah oni budut vospominat’ obo Mne i budut žit’ s det’mi svoimi, i vozvratâtsâ;</i>


text:
И возвращу их из земли Египетской, и из Ассирии соберу их, и приведу их в землю Галаадскую и на Ливан, и недостанет <i>места</i> для них.</p><i> I vozvraŝu ih iz zemli Egipetskoj, i iz Assirii soberu ih, i privedu ih v zemlû Galaadskuû i na Livan, i nedostanet <i>mesta</i> dlâ nih.</i>


text:
И пройдет бедствие по морю, и поразит волны морские, и иссякнут все глубины реки, и смирится гордость Ассура, и скипетр отнимется у Египта.</p><i> I projdet bedstvie po morû, i porazit volny morskie, i issâknut vse glubiny reki, i smiritsâ gordost’ Assura, i skipetr otnimetsâ u Egipta.</i>


text:
Укреплю их в Господе, и они будут ходить во имя Его, говорит Господь.</p><i> Ukreplû ih v Gospode, i oni budut hodit’ vo imâ Ego, govorit Gospod’.</i>


text:
Отворяй, Ливан, ворота твои, и да пожрет огонь кедры твои.</p><i> Otvorâj, Livan, vorota tvoi, i da požret ogon’ kedry tvoi.</i>


text:
Рыдай, кипарис, ибо упал кедр, ибо и величавые опустошены; рыдайте, дубы Васанские, ибо повалился непроходимый лес.</p><i> Rydaj, kiparis, ibo upal kedr, ibo i veličavye opustošeny; rydajte, duby Vasanskie, ibo povalilsâ neprohodimyj les.</i>


text:
Слышен голос рыдания пастухов, потому что опустошено приволье их; слышно рыкание молодых львов, потому что опустошена краса Иордана.</p><i> Slyšen golos rydaniâ pastuhov, potomu čto opustošeno privol’e ih; slyšno rykanie molodyh l’vov, potomu čto opustošena krasa Iordana.</i>


text:
Так говорит Господь Бог мой: паси овец, обреченных на заклание,</p><i> Tak govorit Gospod’ Bog moj: pasi ovec, obrečennyh na zaklanie,</i>


text:
Которых купившие убивают ненаказанно, а продавшие говорят: «благословен Господь; я разбогател!» и пастухи их не жалеют о них.</p><i> Kotoryh kupivšie ubivaût nenakazanno, a prodavšie govorât: «blagosloven Gospod’; â razbogatel!» i pastuhi ih ne žaleût o nih.</i>


text:
Ибо Я не буду более миловать жителей земли сей, говорит Господь; и вот, Я предам людей, каждого в руки ближнего его и в руки царя его, и они будут поражать землю, и Я не избавлю от рук их.</p><i> Ibo Â ne budu bolee milovat’ žitelej zemli sej, govorit Gospod’; i vot, Â predam lûdej, každogo v ruki bližnego ego i v ruki carâ ego, i oni budut poražat’ zemlû, i Â ne izbavlû ot ruk ih.</i>


text:
И буду пасти овец, обреченных на заклание, овец поистине бедных. И возьму Себе два жезла, и назову один — благоволением, другой — узами, и ими буду пасти овец.</p><i> I budu pasti ovec, obrečennyh na zaklanie, ovec poistine bednyh. I voz’mu Sebe dva žezla, i nazovu odin — blagovoleniem, drugoj — uzami, i imi budu pasti ovec.</i>


text:
И истреблю трех из пастырей в один месяц; и отвратится душа Моя от них, как и их душа отвращается от Меня.</p><i> I istreblû treh iz pastyrej v odin mesâc; i otvratitsâ duša Moâ ot nih, kak i ih duša otvraŝaetsâ ot Menâ.</i>


text:
Тогда скажу: не буду пасти вас: умирающая — пусть умирает, и гибнущая — пусть гибнет, а остающиеся пусть едят плоть одна другой.</p><i> Togda skažu: ne budu pasti vas: umiraûŝaâ — pust’ umiraet, i gibnuŝaâ — pust’ gibnet, a ostaûŝiesâ pust’ edât plot’ odna drugoj.</i>


text:
И возьму жезл Мой — благоволения и переломлю его, чтобы уничтожить завет, который заключил Я со всеми народами.</p><i> I voz’mu žezl Moj — blagovoleniâ i perelomlû ego, čtoby uničtožit’ zavet, kotoryj zaklûčil Â so vsemi narodami.</i>


text:
И он уничтожен будет в тот день, и тогда узнают бедные из овец, ожидающие Меня, что это слово Господа.</p><i> I on uničtožen budet v tot den’, i togda uznaût bednye iz ovec, ožidaûŝie Menâ, čto èto slovo Gospoda.</i>


text:
И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, — не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников.</p><i> I skažu im: esli ugodno vam, to dajte Mne platu Moû; esli že net, — ne davajte; i oni otvesât v uplatu Mne tridcat’ srebrennikov.</i>


text:
И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, — высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника.</p><i> I skazal mne Gospod’: bros’ ih v cerkovnoe hraniliŝe, — vysokaâ cena, v kakuû oni ocenili Menâ! I vzâl Â tridcat’ srebrennikov i brosil ih v dom Gospoden’ dlâ goršečnika.</i>


text:
И переломил Я другой жезл Мой — «узы», чтобы расторгнуть братство между Иудою и Израилем.</p><i> I perelomil Â drugoj žezl Moj — «uzy», čtoby rastorgnut’ bratstvo meždu Iudoû i Izrailem.</i>


text:
И Господь сказал мне: еще возьми себе снаряд одного из глупых пастухов.</p><i> I Gospod’ skazal mne: eŝe voz’mi sebe snarâd odnogo iz glupyh pastuhov.</i>


text:
Ибо вот, Я поставлю на этой земле пастуха, который о погибающих не позаботится, потерявшихся не будет искать и больных не будет лечить, здоровых не будет кормить, а мясо тучных будет есть и копыта их оторвет.</p><i> Ibo vot, Â postavlû na ètoj zemle pastuha, kotoryj o pogibaûŝih ne pozabotitsâ, poterâvšihsâ ne budet iskat’ i bol’nyh ne budet lečit’, zdorovyh ne budet kormit’, a mâso tučnyh budet est’ i kopyta ih otorvet.</i>


text:
Горе негодному пастуху, оставляющему стадо! меч на руку его и на правый глаз его! рука его совершенно иссохнет, и правый глаз его совершенно потускнет.</p><i> Gore negodnomu pastuhu, ostavlâûŝemu stado! meč na ruku ego i na pravyj glaz ego! ruka ego soveršenno issohnet, i pravyj glaz ego soveršenno potusknet.</i>


text:
Пророческое слово Господа об Израиле. Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит:</p><i> Proročeskoe slovo Gospoda ob Izraile. Gospod’, rasprosteršij nebo, osnovavšij zemlû i obrazovavšij duh čeloveka vnutri nego, govorit:</i>


text:
Вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима.</p><i> Vot, Â sdelaû Ierusalim čašeû isstupleniâ dlâ vseh okrestnyh narodov, i takže dlâ Iudy vo vremâ osady Ierusalima.</i>


text:
И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли.</p><i> I budet v tot den’, sdelaû Ierusalim tâželym kamnem dlâ vseh plemen; vse, kotorye budut podnimat’ ego, nadorvut sebâ, a soberutsâ protiv nego vse narody zemli.</i>


text:
В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои; всякого же коня у народов поражу слепотою.</p><i> V tot den’, govorit Gospod’, Â poražu vsâkogo konâ bešenstvom i vsadnika ego bezumiem, a na dom Iudin otverzu oči Moi; vsâkogo že konâ u narodov poražu slepotoû.</i>


text:
И скажут князья Иудины в сердцах своих: сила моя — жители Иерусалима в Господе Саваофе, Боге их.</p><i> I skažut knâz’â Iudiny v serdcah svoih: sila moâ — žiteli Ierusalima v Gospode Savaofe, Boge ih.</i>


text:
В тот день Я сделаю князей Иудиных, как жаровню с огнем между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы, справа и слева, и снова населен будет Иерусалим на своем месте, в Иерусалиме.</p><i> V tot den’ Â sdelaû knâzej Iudinyh, kak žarovnû s ognem meždu drovami i kak gorâŝij svetil’nik sredi snopov, i oni istrebât vse okrestnye narody, sprava i sleva, i snova naselen budet Ierusalim na svoem meste, v Ierusalime.</i>


text:
И спасет Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудою.</p><i> I spaset Gospod’ snačala šatry Iudy, čtoby veličie doma Davidova i veličie žitelej Ierusalima ne voznosilos’ nad Iudoû.</i>


text:
В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними.</p><i> V tot den’ zaŝiŝat’ budet Gospod’ žitelej Ierusalima, i samyj slabyj meždu nimi v tot den’ budet kak David, a dom Davida budet kak Bog, kak Angel Gospoden’ pered nimi.</i>


text:
И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим.</p><i> I budet v tot den’, Â istreblû vse narody, napadaûŝie na Ierusalim.</i>


text:
А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.</p><i> A na dom Davida i na žitelej Ierusalima izol’û duh blagodati i umileniâ, i oni vozzrât na Nego, Kotorogo pronzili, i budut rydat’ o Nem, kak rydaût ob edinorodnom syne, i skorbet’, kak skorbât o pervence.</i>


text:
В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской.</p><i> V tot den’ podnimetsâ bol’šoj plač v Ierusalime, kak plač Gadadrimmona v doline Megiddonskoj.</i>


text:
И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жены их особо; племя дома Нафанова особо, и жены их особо;</p><i> I budet rydat’ zemlâ, každoe plemâ osobo: plemâ doma Davidova osobo, i ženy ih osobo; plemâ doma Nafanova osobo, i ženy ih osobo;</i>


text:
Племя дома Левиина особо, и жены их особо; племя Симеоново особо, и жены их особо.</p><i> Plemâ doma Leviina osobo, i ženy ih osobo; plemâ Simeonovo osobo, i ženy ih osobo.</i>


text:
Все остальные племена — каждое племя особо, и жены их особо.</p><i> Vse ostal’nye plemena — každoe plemâ osobo, i ženy ih osobo.</i>


text:
В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты.</p><i> V tot den’ otkroetsâ istočnik domu Davidovu i žitelâm Ierusalima dlâ omytiâ greha i nečistoty.</i>


text:
И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы, равно как лжепророков и нечистого духа удалю с земли.</p><i> I budet v tot den’, govorit Gospod’ Savaof, Â istreblû imena idolov s ètoj zemli, i oni ne budut bolee upominaemy, ravno kak lžeprorokov i nečistogo duha udalû s zemli.</i>


text:
Тогда, если кто будет прорицать, то отец его и мать его, родившие его, скажут ему: тебе не должно жить, потому что ты ложь говоришь во имя Господа; и поразят его отец его и мать его, родившие его, когда он будет прорицать.</p><i> Togda, esli kto budet proricat’, to otec ego i mat’ ego, rodivšie ego, skažut emu: tebe ne dolžno žit’, potomu čto ty lož’ govoriš’ vo imâ Gospoda; i porazât ego otec ego i mat’ ego, rodivšie ego, kogda on budet proricat’.</i>


text:
И будет в тот день, устыдятся такие прорицатели, каждый видения своего, когда будут прорицать, и не будут надевать на себя власяницы, чтобы обманывать.</p><i> I budet v tot den’, ustydâtsâ takie proricateli, každyj videniâ svoego, kogda budut proricat’, i ne budut nadevat’ na sebâ vlasânicy, čtoby obmanyvat’.</i>


text:
И каждый скажет: я не пророк, я земледелец, потому что некто сделал меня рабом от детства моего.</p><i> I každyj skažet: â ne prorok, â zemledelec, potomu čto nekto sdelal menâ rabom ot detstva moego.</i>


text:
Ему скажут: отчего же на руках у тебя рубцы? И он ответит: от того, что меня били в доме любящих меня.</p><i> Emu skažut: otčego že na rukah u tebâ rubcy? I on otvetit: ot togo, čto menâ bili v dome lûbâŝih menâ.</i>


text:
О, меч! поднимись на пастыря Моего и на ближнего Моего, говорит Господь Саваоф: порази пастыря, и рассеются овцы! И Я обращу руку Мою на малых.</p><i> O, meč! podnimis’ na pastyrâ Moego i na bližnego Moego, govorit Gospod’ Savaof: porazi pastyrâ, i rasseûtsâ ovcy! I Â obraŝu ruku Moû na malyh.</i>


text:
И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней.</p><i> I budet na vsej zemle, govorit Gospod’, dve časti na nej budut istrebleny, vymrut, a tret’â ostanetsâ na nej.</i>


text:
И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: «это Мой народ», и они скажут: «Господь — Бог мой!»</p><i> I vvedu ètu tret’û čast’ v ogon’, i rasplavlû ih, kak plavât serebro, i očiŝu ih, kak očiŝaût zoloto: oni budut prizyvat’ imâ Moe, i Â uslyšu ih i skažu: «èto Moj narod», i oni skažut: «Gospod’ — Bog moj!»</i>


text:
Вот наступает день Господень, и разделят награбленное у тебя среди тебя.</p><i> Vot nastupaet den’ Gospoden’, i razdelât nagrablennoe u tebâ sredi tebâ.</i>


text:
И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут домы, и обесчещены будут жены, и половина города пойдет в плен; но остальной народ не будет истреблен из города.</p><i> I soberu vse narody na vojnu protiv Ierusalima, i vzât budet gorod, i razgrableny budut domy, i obesčeŝeny budut ženy, i polovina goroda pojdet v plen; no ostal’noj narod ne budet istreblen iz goroda.</i>


text:
Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани.</p><i> Togda vystupit Gospod’ i opolčitsâ protiv ètih narodov, kak opolčilsâ v den’ brani.</i>


text:
И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее — к югу.</p><i> I stanut nogi Ego v tot den’ na gore Eleonskoj, kotoraâ pered licem Ierusalima k vostoku; i razdvoitsâ gora Eleonskaâ ot vostoka k zapadu ves’ma bol’šoû dolinoû, i polovina gory otojdet k severu, a polovina ee — k ûgu.</i>


text:
И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придет Господь Бог мой и все святые с Ним.</p><i> I vy pobežite v dolinu gor Moih, ibo dolina gor budet prostirat’sâ do Asila; i vy pobežite, kak bežali ot zemletrâseniâ vo dni Ozii, carâ Iudejskogo; i pridet Gospod’ Bog moj i vse svâtye s Nim.</i>


text:
И будет в тот день: не станет света, светила удалятся.</p><i> I budet v tot den’: ne stanet sveta, svetila udalâtsâ.</i>


text:
День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет.</p><i> Den’ ètot budet edinstvennyj, vedomyj tol’ko Gospodu: ni den’, ni noč’; liš’ v večernee vremâ âvitsâ svet.</i>


text:
И будет в тот день, живые воды потекут из Иерусалима, половина их к морю восточному и половина их к морю западному: летом и зимой так будет.</p><i> I budet v tot den’, živye vody potekut iz Ierusalima, polovina ih k morû vostočnomu i polovina ih k morû zapadnomu: letom i zimoj tak budet.</i>


text:
И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино.</p><i> I Gospod’ budet Carem nad vseû zemleû; v tot den’ budet Gospod’ edin, i imâ Ego edino.</i>


text:
Вся эта земля будет, как равнина, от Гаваона до Реммона, на юг от Иерусалима, который высоко будет стоять на своем месте и населится от ворот Вениаминовых до места первых ворот, до угловых ворот, и от башни Анамеила до царских точил.</p><i> Vsâ èta zemlâ budet, kak ravnina, ot Gavaona do Remmona, na ûg ot Ierusalima, kotoryj vysoko budet stoât’ na svoem meste i naselitsâ ot vorot Veniaminovyh do mesta pervyh vorot, do uglovyh vorot, i ot bašni Anameila do carskih točil.</i>


text:
И будут жить в нем, и проклятия не будет более, но будет стоять Иерусалим безопасно.</p><i> I budut žit’ v nem, i proklâtiâ ne budet bolee, no budet stoât’ Ierusalim bezopasno.</i>


text:
И вот какое будет поражение, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его, когда он еще стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту у него.</p><i> I vot kakoe budet poraženie, kotorym porazit Gospod’ vse narody, kotorye voevali protiv Ierusalima: u každogo isčahnet telo ego, kogda on eŝe stoit na svoih nogah, i glaza u nego istaût v âminah svoih, i âzyk ego issohnet vo rtu u nego.</i>


text:
И будет в тот день: произойдет между ними великое смятение от Господа, так что один схватит руку другого, и поднимется рука его на руку ближнего его.</p><i> I budet v tot den’: proizojdet meždu nimi velikoe smâtenie ot Gospoda, tak čto odin shvatit ruku drugogo, i podnimetsâ ruka ego na ruku bližnego ego.</i>


text:
Но и сам Иуда будет воевать против Иерусалима, и собрано будет богатство всех окрестных народов: золото, серебро и одежды в великом множестве.</p><i> No i sam Iuda budet voevat’ protiv Ierusalima, i sobrano budet bogatstvo vseh okrestnyh narodov: zoloto, serebro i odeždy v velikom množestve.</i>


text:
Будет такое же поражение и коней, и лошаков, и верблюдов, и ослов, и всякого скота, какой будет в станах у них.</p><i> Budet takoe že poraženie i konej, i lošakov, i verblûdov, i oslov, i vsâkogo skota, kakoj budet v stanah u nih.</i>


text:
Затем все остальные из всех народов, приходивших против Иерусалима, будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу Саваофу, и для празднования праздника кущей.</p><i> Zatem vse ostal’nye iz vseh narodov, prihodivših protiv Ierusalima, budut prihodit’ iz goda v god dlâ pokloneniâ Carû, Gospodu Savaofu, i dlâ prazdnovaniâ prazdnika kuŝej.</i>


text:
И будет: если какое из племен земных не пойдет в Иерусалим для поклонения Царю, Господу Саваофу, то не будет дождя у них.</p><i> I budet: esli kakoe iz plemen zemnyh ne pojdet v Ierusalim dlâ pokloneniâ Carû, Gospodu Savaofu, to ne budet doždâ u nih.</i>


text:
И если племя Египетское не поднимется в путь и не придет, то и у него не будет <i>дождя</i> и постигнет его поражение, каким поразит Господь народы, не приходящие праздновать праздника кущей.</p><i> I esli plemâ Egipetskoe ne podnimetsâ v put’ i ne pridet, to i u nego ne budet <i>doždâ</i> i postignet ego poraženie, kakim porazit Gospod’ narody, ne prihodâŝie prazdnovat’ prazdnika kuŝej.</i>


text:
Вот что будет за грех Египта и за грех всех народов, которые не придут праздновать праздника кущей!</p><i> Vot čto budet za greh Egipta i za greh vseh narodov, kotorye ne pridut prazdnovat’ prazdnika kuŝej!</i>


text:
В то время даже на конских уборах будет <i>начертано</i>: «Святыня Господу», и котлы в доме Господнем будут, как жертвенные чаши перед алтарем.</p><i> V to vremâ daže na konskih uborah budet <i>načertano</i>: «Svâtynâ Gospodu», i kotly v dome Gospodnem budut, kak žertvennye čaši pered altarem.</i>


text:
И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святынею Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них, и не будет более ни одного Хананея в доме Господа Саваофа в тот день.</p><i> I vse kotly v Ierusalime i Iudee budut svâtyneû Gospoda Savaofa, i budut prihodit’ vse prinosâŝie žertvu i brat’ ih i varit’ v nih, i ne budet bolee ni odnogo Hananeâ v dome Gospoda Savaofa v tot den’.</i>


text:
Пророческое слово Господа к Израилю через Малахию.</p><i> Proročeskoe slovo Gospoda k Izrailû čerez Malahiû.</i>


text:
Я возлюбил вас, говорит Господь. А вы говорите: «в чем явил Ты любовь к нам?» — Не брат ли Исав Иакову? говорит Господь; и однако же Я возлюбил Иакова,</p><i> Â vozlûbil vas, govorit Gospod’. A vy govorite: «v čem âvil Ty lûbov’ k nam?» — Ne brat li Isav Iakovu? govorit Gospod’; i odnako že Â vozlûbil Iakova,</i>


text:
А Исава возненавидел и предал горы его опустошению, и владения его — шакалам пустыни.</p><i> A Isava voznenavidel i predal gory ego opustošeniû, i vladeniâ ego — šakalam pustyni.</i>


text:
Если Едом скажет: «мы разорены, но мы восстановим разрушенное», то Господь Саваоф говорит: они построят, а Я разрушу, и прозовут их областью нечестивою, народом, на который Господь прогневался навсегда.</p><i> Esli Edom skažet: «my razoreny, no my vosstanovim razrušennoe», to Gospod’ Savaof govorit: oni postroât, a Â razrušu, i prozovut ih oblast’û nečestivoû, narodom, na kotoryj Gospod’ prognevalsâ navsegda.</i>


text:
И увидят это глаза ваши, и вы скажете: «возвеличился Господь над пределами Израиля!»</p><i> I uvidât èto glaza vaši, i vy skažete: «vozveličilsâ Gospod’ nad predelami Izrailâ!»</i>


text:
Сын чтит отца и раб — господина своего; если Я отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною? говорит Господь Саваоф вам, священники, бесславящие имя Мое. Вы говорите: «чем мы бесславим имя Твое?»</p><i> Syn čtit otca i rab — gospodina svoego; esli Â otec, to gde počtenie ko Mne? i esli Â Gospod’, to gde blagogovenie predo Mnoû? govorit Gospod’ Savaof vam, svâŝenniki, besslavâŝie imâ Moe. Vy govorite: «čem my besslavim imâ Tvoe?»</i>


text:
Вы приносите на жертвенник Мой нечистый хлеб, и говорите: «чем мы бесславим Тебя?» — Тем, что говорите: «трапеза Господня не стоит уважения».</p><i> Vy prinosite na žertvennik Moj nečistyj hleb, i govorite: «čem my besslavim Tebâ?» — Tem, čto govorite: «trapeza Gospodnâ ne stoit uvaženiâ».</i>


text:
И когда приносите в жертву слепое, не худо ли это? или когда приносите хромое и больное, не худо ли это? Поднеси это твоему князю; будет ли он доволен тобою и благосклонно ли примет тебя? говорит Господь Саваоф.</p><i> I kogda prinosite v žertvu slepoe, ne hudo li èto? ili kogda prinosite hromoe i bol’noe, ne hudo li èto? Podnesi èto tvoemu knâzû; budet li on dovolen toboû i blagosklonno li primet tebâ? govorit Gospod’ Savaof.</i>


text:
Итак молитесь Богу, чтобы помиловал нас; а когда такое исходит из рук ваших, то может ли Он милостиво принимать вас? говорит Господь Саваоф.</p><i> Itak molites’ Bogu, čtoby pomiloval nas; a kogda takoe ishodit iz ruk vaših, to možet li On milostivo prinimat’ vas? govorit Gospod’ Savaof.</i>


text:
Лучше кто-нибудь из вас запер бы двери, чтобы напрасно не держали огня на жертвеннике Моем. Нет Моего благоволения к вам, говорит Господь Саваоф, и приношение из рук ваших неблагоугодно Мне.</p><i> Lučše kto-nibud’ iz vas zaper by dveri, čtoby naprasno ne deržali ognâ na žertvennike Moem. Net Moego blagovoleniâ k vam, govorit Gospod’ Savaof, i prinošenie iz ruk vaših neblagougodno Mne.</i>


text:
Ибо от востока солнца до запада велико будет имя Мое между народами, и на всяком месте будут приносить фимиам имени Моему, чистую жертву; велико будет имя Мое между народами, говорит Господь Саваоф.</p><i> Ibo ot vostoka solnca do zapada veliko budet imâ Moe meždu narodami, i na vsâkom meste budut prinosit’ fimiam imeni Moemu, čistuû žertvu; veliko budet imâ Moe meždu narodami, govorit Gospod’ Savaof.</i>


text:
А вы хулите его тем, что говорите: «трапеза Господня не стоит уважения, и доход от нее — пища ничтожная».</p><i> A vy hulite ego tem, čto govorite: «trapeza Gospodnâ ne stoit uvaženiâ, i dohod ot nee — piŝa ničtožnaâ».</i>


text:
Притом говорите: «вот сколько труда!» и пренебрегаете ею, говорит Господь Саваоф, и приносите украденное, хромое и больное, и такого же свойства приносите хлебный дар: могу ли с благоволением принимать это из рук ваших? говорит Господь.</p><i> Pritom govorite: «vot skol’ko truda!» i prenebregaete eû, govorit Gospod’ Savaof, i prinosite ukradennoe, hromoe i bol’noe, i takogo že svojstva prinosite hlebnyj dar: mogu li s blagovoleniem prinimat’ èto iz ruk vaših? govorit Gospod’.</i>


text:
Проклят лживый, у которого в стаде есть неиспорченный самец, и он дал обет, а приносит в жертву Господу поврежденное: ибо Я Царь великий, и имя Мое страшно у народов.</p><i> Proklât lživyj, u kotorogo v stade est’ neisporčennyj samec, i on dal obet, a prinosit v žertvu Gospodu povreždennoe: ibo Â Car’ velikij, i imâ Moe strašno u narodov.</i>


text:
Если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца.</p><i> Esli vy ne poslušaetes’ i esli ne primete k serdcu, čtoby vozdavat’ slavu imeni Moemu, govorit Gospod’ Savaof, to Â pošlû na vas proklâtie i proklânu vaši blagosloveniâ, i uže proklinaû, potomu čto vy ne hotite priložit’ k tomu serdca.</i>


text:
Вот, Я отниму у вас плечо, и помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним.</p><i> Vot, Â otnimu u vas plečo, i pomet raskidaû na lica vaši, pomet prazdničnyh žertv vaših, i vybrosât vas vmeste s nim.</i>


text:
И вы узнаете, что Я дал эту заповедь для сохранения завета Моего с Левием, говорит Господь Саваоф.</p><i> I vy uznaete, čto Â dal ètu zapoved’ dlâ sohraneniâ zaveta Moego s Leviem, govorit Gospod’ Savaof.</i>


text:
Завет Мой с ним был <i>завет</i> жизни и мира, и Я дал его ему для страха, и он боялся Меня и благоговел пред именем Моим.</p><i> Zavet Moj s nim byl <i>zavet</i> žizni i mira, i Â dal ego emu dlâ straha, i on boâlsâ Menâ i blagogovel pred imenem Moim.</i>


text:
Закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его; в мире и правде он ходил со Мною и многих отвратил от греха.</p><i> Zakon istiny byl v ustah ego, i nepravdy ne obretalos’ na âzyke ego; v mire i pravde on hodil so Mnoû i mnogih otvratil ot greha.</i>


text:
Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа.</p><i> Ibo usta svâŝennika dolžny hranit’ vedenie, i zakona iŝut ot ust ego, potomu čto on vestnik Gospoda Savaofa.</i>


text:
Но вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, говорит Господь Саваоф.</p><i> No vy uklonilis’ ot puti sego, dlâ mnogih poslužili soblaznom v zakone, razrušili zavet Leviâ, govorit Gospod’ Savaof.</i>


text:
За то и Я сделаю вас презренными и униженными перед всем народом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона.</p><i> Za to i Â sdelaû vas prezrennymi i unižennymi pered vsem narodom, tak kak vy ne soblûdaete putej Moih, licepriâtstvuete v delah zakona.</i>


text:
Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Почему же мы вероломно поступаем друг против друга, нарушая тем завет отцов наших?</p><i> Ne odin li u vseh nas Otec? Ne odin li Bog sotvoril nas? Počemu že my verolomno postupaem drug protiv druga, narušaâ tem zavet otcov naših?</i>


text:
Вероломно поступает Иуда, и мерзость совершается в Израиле и в Иерусалиме; ибо унизил Иуда святыню Господню, которую любил, и женился на дочери чужого бога.</p><i> Verolomno postupaet Iuda, i merzost’ soveršaetsâ v Izraile i v Ierusalime; ibo unizil Iuda svâtynû Gospodnû, kotoruû lûbil, i ženilsâ na dočeri čužogo boga.</i>


text:
У того, кто делает это, истребит Господь из шатров Иаковлевых бдящего на страже и отвечающего, и приносящего жертву Господу Саваофу.</p><i> U togo, kto delaet èto, istrebit Gospod’ iz šatrov Iakovlevyh bdâŝego na straže i otvečaûŝego, i prinosâŝego žertvu Gospodu Savaofu.</i>


text:
И вот еще что вы делаете: вы заставляете обливать слезами жертвенник Господа с рыданием и воплем, так что Он уже не призирает более на приношение и не принимает умилоствительной жертвы из рук ваших.</p><i> I vot eŝe čto vy delaete: vy zastavlâete oblivat’ slezami žertvennik Gospoda s rydaniem i voplem, tak čto On uže ne priziraet bolee na prinošenie i ne prinimaet umilostvitel’noj žertvy iz ruk vaših.</i>


text:
Вы скажете: «за что?» За то, что Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем как она подруга твоя и законная жена твоя.</p><i> Vy skažete: «za čto?» Za to, čto Gospod’ byl svidetelem meždu toboû i ženoû ûnosti tvoej, protiv kotoroj ty postupil verolomno, meždu tem kak ona podruga tvoâ i zakonnaâ žena tvoâ.</i>


text:
Но не сделал ли того же один, и в нем пребывал превосходный дух? что же сделал этот один? он желал получить от Бога потомство. Итак берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей.</p><i> No ne sdelal li togo že odin, i v nem prebyval prevoshodnyj duh? čto že sdelal ètot odin? on želal polučit’ ot Boga potomstvo. Itak beregite duh vaš, i nikto ne postupaj verolomno protiv ženy ûnosti svoej.</i>


text:
Если ты ненавидишь ее, отпусти, говорит Господь Бог Израилев; обида покроет одежду его, говорит Господь Саваоф; посему наблюдайте за духом вашим и не поступайте вероломно.</p><i> Esli ty nenavidiš’ ee, otpusti, govorit Gospod’ Bog Izrailev; obida pokroet odeždu ego, govorit Gospod’ Savaof; posemu nablûdajte za duhom vašim i ne postupajte verolomno.</i>


text:
Вы прогневляете Господа словами вашими и говорите: «чем прогневляем мы Его?» Тем, что говорите: «всякий, делающий зло, хорош пред очами Господа, и к таким Он благоволит», или: «где Бог правосудия?»</p><i> Vy prognevlâete Gospoda slovami vašimi i govorite: «čem prognevlâem my Ego?» Tem, čto govorite: «vsâkij, delaûŝij zlo, horoš pred očami Gospoda, i k takim On blagovolit», ili: «gde Bog pravosudiâ?»</i>


text:
Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф.</p><i> Vot, Â posylaû Angela Moego, i on prigotovit put’ predo Mnoû, i vnezapno pridet v hram Svoj Gospod’, Kotorogo vy iŝete, i Angel zaveta, Kotorogo vy želaete; vot, On idet, govorit Gospod’ Savaof.</i>


text:
И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он — как огонь расплавляющий и как щелок очищающий,</p><i> I kto vyderžit den’ prišestviâ Ego, i kto ustoit, kogda On âvitsâ? Ibo On — kak ogon’ rasplavlâûŝij i kak ŝelok očiŝaûŝij,</i>


text:
И сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде.</p><i> I sâdet pereplavlât’ i očiŝat’ serebro, i očistit synov Leviâ i pereplavit ih, kak zoloto i kak serebro, čtoby prinosili žertvu Gospodu v pravde.</i>


text:
Тогда благоприятна будет Господу жертва Иуды и Иерусалима, как во дни древние и как в лета прежние.</p><i> Togda blagopriâtna budet Gospodu žertva Iudy i Ierusalima, kak vo dni drevnie i kak v leta prežnie.</i>


text:
И приду к вам для суда и буду скорым обличителем чародеев и прелюбодеев и тех, которые клянутся ложно и удерживают плату у наемника, притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца, и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф.</p><i> I pridu k vam dlâ suda i budu skorym obličitelem čarodeev i prelûbodeev i teh, kotorye klânutsâ ložno i uderživaût platu u naemnika, pritesnâût vdovu i sirotu, i ottalkivaût prišel’ca, i Menâ ne boâtsâ, govorit Gospod’ Savaof.</i>


text:
Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились.</p><i> Ibo Â — Gospod’, Â ne izmenâûs’; posemu vy, syny Iakova, ne uničtožilis’.</i>


text:
Со дней отцов ваших вы отступили от уставов Моих и не соблюдаете их; обратитесь ко Мне, и Я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф. Вы скажете: «как нам обратиться?»</p><i> So dnej otcov vaših vy otstupili ot ustavov Moih i ne soblûdaete ih; obratites’ ko Mne, i Â obraŝus’ k vam, govorit Gospod’ Savaof. Vy skažete: «kak nam obratit’sâ?»</i>


text:
Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: «чем обкрадываем мы Тебя?» Десятиною и приношениями.</p><i> Možno li čeloveku obkradyvat’ Boga? A vy obkradyvaete Menâ. Skažete: «čem obkradyvaem my Tebâ?» Desâtinoû i prinošeniâmi.</i>


text:
Проклятием вы прокляты, потому что вы — весь народ — обкрадываете Меня.</p><i> Proklâtiem vy proklâty, potomu čto vy — ves’ narod — obkradyvaete Menâ.</i>


text:
Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?</p><i> Prinesite vse desâtiny v dom hraniliŝa, čtoby v dome Moem byla piŝa, i hotâ v ètom ispytajte Menâ, govorit Gospod’ Savaof: ne otkroû li Â dlâ vas otverstij nebesnyh i ne izol’û li na vas blagosloveniâ do izbytka?</i>


text:
Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф.</p><i> Â dlâ vas zapreŝu požiraûŝim istreblât’ u vas plody zemnye, i vinogradnaâ loza na pole u vas ne lišitsâ plodov svoih, govorit Gospod’ Savaof.</i>


text:
И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит Господь Саваоф.</p><i> I blažennymi nazyvat’ budut vas vse narody, potomu čto vy budete zemleû voždelennoû, govorit Gospod’ Savaof.</i>


text:
Дерзостны предо Мною слова ваши, говорит Господь. Вы скажете: «что мы говорим против Тебя?»</p><i> Derzostny predo Mnoû slova vaši, govorit Gospod’. Vy skažete: «čto my govorim protiv Tebâ?»</i>


text:
Вы говорите: «тщетно служение Богу, и что пользы, что мы соблюдали постановления Его и ходили в печальной одежде пред лицем Господа Саваофа?</p><i> Vy govorite: «tŝetno služenie Bogu, i čto pol’zy, čto my soblûdali postanovleniâ Ego i hodili v pečal’noj odežde pred licem Gospoda Savaofa?</i>


text:
И ныне мы считаем надменных счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззакония, и хотя искушают Бога, но остаются целы».</p><i> I nyne my sčitaem nadmennyh sčastlivymi: lučše ustraivaût sebâ delaûŝie bezzakoniâ, i hotâ iskušaût Boga, no ostaûtsâ cely».</i>


text:
Но боящиеся Бога говорят друг другу: «внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его».</p><i> No boâŝiesâ Boga govorât drug drugu: «vnimaet Gospod’ i slyšit èto, i pred licem Ego pišetsâ pamâtnaâ kniga o boâŝihsâ Gospoda i čtuŝih imâ Ego».</i>


text:
И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему.</p><i> I oni budut Moimi, govorit Gospod’ Savaof, sobstvennost’û Moeû v tot den’, kotoryj Â sodelaû, i budu milovat’ ih, kak miluet čelovek syna svoego, služaŝego emu.</i>


text:
И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему.</p><i> I togda snova uvidite različie meždu pravednikom i nečestivym, meždu služaŝim Bogu i ne služaŝim Emu.</i>


text:
Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.</p><i> Ibo vot, pridet den’, pylaûŝij kak peč’; togda vse nadmennye i postupaûŝie nečestivo budut kak soloma, i popalit ih grâduŝij den’, govorit Gospod’ Savaof, tak čto ne ostavit u nih ni kornâ, ni vetvej.</i>


text:
А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные;</p><i> A dlâ vas, blagogoveûŝie pred imenem Moim, vzojdet Solnce pravdy i iscelenie v lučah Ego, i vy vyjdete i vzygraete, kak tel’cy upitannye;</i>


text:
И будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф.</p><i> I budete popirat’ nečestivyh, ibo oni budut prahom pod stopami nog vaših v tot den’, kotoryj Â sodelaû, govorit Gospod’ Savaof.</i>


text:
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.</p><i> Pomnite zakon Moiseâ, raba Moego, kotoryj Â zapovedal emu na Horive dlâ vsego Izrailâ, ravno kak i pravila i ustavy.</i>


text:
Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного.</p><i> Vot, Â pošlû k vam Iliû proroka pred nastupleniem dnâ Gospodnâ, velikogo i strašnogo.</i>


text:
И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием.</p><i> I on obratit serdca otcov k detâm i serdca detej k otcam ih, čtoby Â, pridâ, ne porazil zemli proklâtiem.</i>


text:
Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.</p><i> Rodoslovie Iisusa Hrista, Syna Davidova, Syna Avraamova.</i>


text:
Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;</p><i> Avraam rodil Isaaka; Isaak rodil Iakova; Iakov rodil Iudu i brat’ev ego;</i>


text:
Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;</p><i> Iuda rodil Faresa i Zaru ot Famari; Fares rodil Esroma; Esrom rodil Arama;</i>


text:
Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;</p><i> Aram rodil Aminadava; Aminadav rodil Naassona; Naasson rodil Salmona;</i>


text:
Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;</p><i> Salmon rodil Vooza ot Rahavy; Vooz rodil Ovida ot Rufi; Ovid rodil Iesseâ;</i>


text:
Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;</p><i> Iessej rodil Davida carâ; David car’ rodil Solomona ot byvšej za Urieû;</i>


text:
Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу;</p><i> Solomon rodil Rovoama; Rovoam rodil Aviû; Aviâ rodil Asu;</i>


text:
Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию;</p><i> Asa rodil Iosafata; Iosafat rodil Iorama; Ioram rodil Oziû;</i>


text:
Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию;</p><i> Oziâ rodil Ioafama; Ioafam rodil Ahaza; Ahaz rodil Ezekiû;</i>


text:
Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;</p><i> Ezekiâ rodil Manassiû; Manassiâ rodil Amona; Amon rodil Iosiû;</i>


text:
Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, пред переселением в Вавилон.</p><i> Iosiâ rodil Ioakima; Ioakim rodil Iehoniû i brat’ev ego, pred pereseleniem v Vavilon.</i>


text:
По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;</p><i> Po pereselenii že v Vavilon, Iehoniâ rodil Salafiilâ; Salafiil’ rodil Zorovavelâ;</i>


text:
Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;</p><i> Zorovavel’ rodil Aviuda; Aviud rodil Eliakima; Eliakim rodil Azora;</i>


text:
Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;</p><i> Azor rodil Sadoka; Sadok rodil Ahima; Ahim rodil Eliuda;</i>


text:
Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова;</p><i> Eliud rodil Eleazara; Eleazar rodil Matfana; Matfan rodil Iakova;</i>


text:
Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос.</p><i> Iakov rodil Iosifa, muža Marii, ot Kotoroj rodilsâ Iisus, nazyvaemyj Hristos.</i>


text:
Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.</p><i> Itak vseh rodov ot Avraama do Davida četyrnadcat’ rodov; i ot Davida do pereseleniâ v Vavilon četyrnadcat’ rodov; i ot pereseleniâ v Vavilon do Hrista četyrnadcat’ rodov.</i>


text:
Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого.</p><i> Roždestvo Iisusa Hrista bylo tak: po obručenii Materi Ego Marii s Iosifom, prežde neželi sočetalis’ oni, okazalos’, čto Ona imeet vo čreve ot Duha Svâtogo.</i>


text:
Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.</p><i> Iosif že muž Ee, buduči praveden i ne želaâ oglasit’ Ee, hotel tajno otpustit’ Ee.</i>


text:
Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого;</p><i> No kogda on pomyslil èto, — se, Angel Gospoden’ âvilsâ emu vo sne i skazal: Iosif, syn Davidov! ne bojsâ prinât’ Mariû, ženu tvoû, ibo rodivšeesâ v Nej est’ ot Duha Svâtogo;</i>


text:
Родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.</p><i> Rodit že Syna, i narečeš’ Emu imâ Iisus, ibo On spaset lûdej Svoih ot grehov ih.</i>


text:
А все сие произошло, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит:</p><i> A vse sie proizošlo, da sbudetsâ rečennoe Gospodom črez proroka, kotoryj govorit:</i>


text:
«Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог».</p><i> «Se, Deva vo čreve priimet i rodit Syna, i narekut imâ Emu Emmanuil, čto značit: s nami Bog».</i>


text:
Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,</p><i> Vstav ot sna, Iosif postupil, kak povelel emu Angel Gospoden’, i prinâl ženu svoû,</i>


text:
И не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.</p><i> I ne znal Ee, kak nakonec Ona rodila Syna Svoego pervenca, i on narek Emu imâ: Iisus.</i>


text:
Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:</p><i> Kogda že Iisus rodilsâ v Vifleeme Iudejskom vo dni carâ Iroda, prišli v Ierusalim volhvy s vostoka i govorât:</i>


text:
Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.</p><i> Gde rodivšijsâ Car’ Iudejskij? ibo my videli zvezdu Ego na vostoke i prišli poklonit’sâ Emu.</i>


text:
Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.</p><i> Uslyšav èto, Irod car’ vstrevožilsâ, i ves’ Ierusalim s nim.</i>


text:
И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?</p><i> I, sobrav vseh pervosvâŝennikov i knižnikov narodnyh, sprašival u nih: gde dolžno rodit’sâ Hristu?</i>


text:
Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано чрез пророка:</p><i> Oni že skazali emu: v Vifleeme Iudejskom, ibo tak napisano črez proroka:</i>


text:
«И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля».</p><i> «I ty, Vifleem, zemlâ Iudina, ničem ne men’še voevodstv Iudinyh, ibo iz tebâ proizojdet Vožd’, Kotoryj upaset narod Moj, Izrailâ».</i>


text:
Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды.</p><i> Togda Irod, tajno prizvav volhvov, vyvedal ot nih vremâ poâvleniâ zvezdy.</i>


text:
И, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.</p><i> I, poslav ih v Vifleem, skazal: pojdite, tŝatel’no razvedajte o Mladence i, kogda najdete, izvestite menâ, čtoby i mne pojti poklonit’sâ Emu.</i>


text:
Они, выслушавши царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над <i>местом</i>, где был Младенец.</p><i> Oni, vyslušavši carâ, pošli. I se, zvezda, kotoruû videli oni na vostoke, šla pered nimi, kak nakonec prišla i ostanovilas’ nad <i>mestom</i>, gde byl Mladenec.</i>


text:
Увидевши же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,</p><i> Uvidevši že zvezdu, oni vozradovalis’ radost’û ves’ma velikoû,</i>


text:
И, вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, падши, поклонились Ему; и, открывши сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.</p><i> I, vošedši v dom, uvideli Mladenca s Marieû, Mater’û Ego, i, padši, poklonilis’ Emu; i, otkryvši sokroviŝa svoi, prinesli Emu dary: zoloto, ladan i smirnu.</i>


text:
И, получивши во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.</p><i> I, polučivši vo sne otkrovenie ne vozvraŝat’sâ k Irodu, inym putem otošli v stranu svoû.</i>


text:
Когда же они отошли, — се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.</p><i> Kogda že oni otošli, — se, Angel Gospoden’ âvlâetsâ vo sne Iosifu i govorit: vstan’, voz’mi Mladenca i Mater’ Ego i begi v Egipet, i bud’ tam, dokole ne skažu tebe, ibo Irod hočet iskat’ Mladenca, čtoby pogubit’ Ego.</i>


text:
Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет,</p><i> On vstal, vzâl Mladenca i Mater’ Ego noč’û i pošel v Egipet,</i>


text:
И там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: «из Египта воззвал Я Сына Моего».</p><i> I tam byl do smerti Iroda, da sbudetsâ rečennoe Gospodom črez proroka, kotoryj govorit: «iz Egipta vozzval Â Syna Moego».</i>


text:
Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.</p><i> Togda Irod, uvidev sebâ osmeânnym volhvami, ves’ma razgnevalsâ, i poslal izbit’ vseh mladencev v Vifleeme i vo vseh predelah ego, ot dvuh let i niže, po vremeni, kotoroe vyvedal ot volhvov.</i>


text:
Тогда сбылось реченное чрез пророка Иеремию, который говорит:</p><i> Togda sbylos’ rečennoe črez proroka Ieremiû, kotoryj govorit:</i>


text:
«Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет».</p><i> «Glas v Rame slyšen, plač i rydanie i vopl’ velikij; Rahil’ plačet o detâh svoih i ne hočet utešit’sâ, ibo ih net».</i>


text:
По смерти же Ирода, — се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте</p><i> Po smerti že Iroda, — se, Angel Gospoden’ vo sne âvlâetsâ Iosifu v Egipte</i>


text:
И говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.</p><i> I govorit: vstan’, voz’mi Mladenca i Mater’ Ego i idi v zemlû Izrailevu, ibo umerli iskavšie duši Mladenca.</i>


text:
Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.</p><i> On vstal, vzâl Mladenca i Mater’ Ego i prišel v zemlû Izrailevu.</i>


text:
Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские</p><i> Uslyšav že, čto Arhelaj carstvuet v Iudee vmesto Iroda, otca svoego, uboâlsâ tuda idti; no, polučiv vo sne otkrovenie, pošel v predely Galilejskie</i>


text:
И, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное чрез пророков, что Он Назореем наречется.</p><i> I, pridâ, poselilsâ v gorode, nazyvaemom Nazaret, da sbudetsâ rečennoe črez prorokov, čto On Nazoreem narečetsâ.</i>


text:
В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской</p><i> V te dni prihodit Ioann Krestitel’ i propoveduet v pustyne Iudejskoj</i>


text:
И говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.</p><i> I govorit: pokajtes’, ibo priblizilos’ Carstvo Nebesnoe.</i>


text:
Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».</p><i> Ibo on tot, o kotorom skazal prorok Isaiâ: «glas vopiûŝego v pustyne: prigotov’te put’ Gospodu, prâmymi sdelajte stezi Emu».</i>


text:
Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.</p><i> Sam že Ioann imel odeždu iz verblûž’ego volosa i poâs kožanyj na čreslah svoih, a piŝeû ego byli akridy i dikij med.</i>


text:
Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему</p><i> Togda Ierusalim i vsâ Iudeâ i vsâ okrestnost’ Iordanskaâ vyhodili k nemu</i>


text:
И крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.</p><i> I krestilis’ ot nego v Iordane, ispoveduâ grehi svoi.</i>


text:
Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?</p><i> Uvidev že Ioann mnogih fariseev i saddukeev, iduŝih k nemu krestit’sâ, skazal im: poroždeniâ ehidniny! kto vnušil vam bežat’ ot buduŝego gneva?</i>


text:
И не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.</p><i> I ne dumajte govorit’ v sebe: «otec u nas Avraam», ibo govorû vam, čto Bog možet iz kamnej sih vozdvignut’ detej Avraamu.</i>


text:
Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.</p><i> Uže i sekira pri korne derev ležit: vsâkoe derevo, ne prinosâŝee dobrogo ploda, srubaût i brosaût v ogon’.</i>


text:
Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;</p><i> Â kreŝu vas v vode v pokaânie, no Iduŝij za mnoû sil’nee menâ; â ne dostoin ponesti obuv’ Ego; On budet krestit’ vas Duhom Svâtym i ognem;</i>


text:
Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.</p><i> Lopata Ego v ruke Ego, i On očistit gumno Svoe i soberet pšenicu Svoû v žitnicu, a solomu sožžet ognem neugasimym.</i>


text:
Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.</p><i> Togda prihodit Iisus iz Galilei na Iordan k Ioannu krestit’sâ ot nego.</i>


text:
Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?</p><i> Ioann že uderžival Ego i govoril: mne nadobno krestit’sâ ot Tebâ, i Ty li prihodiš’ ko mne?</i>


text:
Но Иисус сказал ему в ответ: <J>оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.</J> Тогда <i>Иоанн</i> допускает Его.</p><i> No Iisus skazal emu v otvet: <J>ostav’ teper’, ibo tak nadležit nam ispolnit’ vsâkuû pravdu.</J> Togda <i>Ioann</i> dopuskaet Ego.</i>


text:
И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел <i>Иоанн </i> Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.</p><i> I, krestivšis’, Iisus totčas vyšel iz vody, — i se, otverzlis’ Emu nebesa, i uvidel <i>Ioann </i> Duha Božiâ, Kotoryj shodil, kak golub’, i nispuskalsâ na Nego.</i>


text:
И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.</p><i> I se, glas s nebes glagolûŝij: Sej est’ Syn Moj vozlûblennyj, v Kotorom Moe blagovolenie.</i>


text:
Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,</p><i> Togda Iisus vozveden byl Duhom v pustynû, dlâ iskušeniâ ot diavola,</i>


text:
И, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.</p><i> I, postivšis’ sorok dnej i sorok nočej, naposledok vzalkal.</i>


text:
И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.</p><i> I pristupil k Nemu iskusitel’ i skazal: esli Ty Syn Božij, skaži, čtoby kamni sii sdelalis’ hlebami.</i>


text:
Он же сказал ему в ответ: <J>написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».</J></p><i> On že skazal emu v otvet: <J>napisano: «ne hlebom odnim budet žit’ čelovek, no vsâkim slovom, ishodâŝim iz ust Božiih».</J></i>


text:
Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,</p><i> Potom beret Ego diavol v svâtoj gorod i postavlâet Ego na kryle hrama,</i>


text:
И говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею».</p><i> I govorit Emu: esli Ty Syn Božij, bros’sâ vniz, ibo napisano: «Angelam Svoim zapovedaet o Tebe, i na rukah ponesut Tebâ, da ne pretkneš’sâ o kamen’ nogoû Tvoeû».</i>


text:
Иисус сказал ему: <J>написано также: «не искушай Господа Бога твоего».</J></p><i> Iisus skazal emu: <J>napisano takže: «ne iskušaj Gospoda Boga tvoego».</J></i>


text:
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,</p><i> Opât’ beret Ego diavol na ves’ma vysokuû goru i pokazyvaet Emu vse carstva mira i slavu ih,</i>


text:
И говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.</p><i> I govorit Emu: vse èto dam Tebe, esli, pav, pokloniš’sâ mne.</i>


text:
Тогда Иисус говорит ему: <J>отойди от Меня, сатана, ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».</J></p><i> Togda Iisus govorit emu: <J>otojdi ot Menâ, satana, ibo napisano: «Gospodu Bogu tvoemu poklonâjsâ i Emu odnomu služi».</J></i>


text:
Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.</p><i> Togda ostavlâet Ego diavol, i se, Angely pristupili i služili Emu.</i>


text:
Услышав же Иисус, что Иоанн отдан <i>под стражу</i>, удалился в Галилею</p><i> Uslyšav že Iisus, čto Ioann otdan <i>pod stražu</i>, udalilsâ v Galileû</i>


text:
И, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,</p><i> I, ostaviv Nazaret, prišel i poselilsâ v Kapernaume primorskom, v predelah Zavulonovyh i Neffalimovyh,</i>


text:
Да сбудется реченное чрез пророка Исаию, который говорит:</p><i> Da sbudetsâ rečennoe črez proroka Isaiû, kotoryj govorit:</i>


text:
«Земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,</p><i> «Zemlâ Zavulonova i zemlâ Neffalimova, na puti primorskom, za Iordanom, Galileâ âzyčeskaâ,</i>


text:
Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет».</p><i> Narod, sidâŝij vo t’me, uvidel svet velikij, i sidâŝim v strane i teni smertnoj vossiâl svet».</i>


text:
С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: <J>покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.</J></p><i> S togo vremeni Iisus načal propovedyvat’ i govorit’: <J>pokajtes’, ibo priblizilos’ Carstvo Nebesnoe.</J></i>


text:
Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев, Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море; ибо они были рыболовы;</p><i> Prohodâ že bliz morâ Galilejskogo, On uvidel dvuh brat’ev, Simona, nazyvaemogo Petrom, i Andreâ, brata ego, zakidyvaûŝih seti v more; ibo oni byli rybolovy;</i>


text:
И говорит им: <J>идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.</J></p><i> I govorit im: <J>idite za Mnoû, i Â sdelaû vas lovcami čelovekov.</J></i>


text:
И они тотчас, оставивши сети, последовали за Ним.</p><i> I oni totčas, ostavivši seti, posledovali za Nim.</i>


text:
Оттуда идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцем их, починивающих сети свои, и призвал их.</p><i> Ottuda idâ dalee, uvidel On drugih dvuh brat’ev, Iakova Zevedeeva i Ioanna, brata ego, v lodke s Zevedeem, otcem ih, počinivaûŝih seti svoi, i prizval ih.</i>


text:
И они тотчас, оставивши лодку и отца своего, последовали за Ним.</p><i> I oni totčas, ostavivši lodku i otca svoego, posledovali za Nim.</i>


text:
И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.</p><i> I hodil Iisus po vsej Galilee, uča v sinagogah ih i propoveduâ Evangelie Carstviâ i iscelââ vsâkuû bolezn’ i vsâkuû nemoŝ’ v lûdâh.</i>


text:
И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.</p><i> I prošel o Nem sluh po vsej Sirii; i privodili k Nemu vseh nemoŝnyh, oderžimyh različnymi boleznâmi i pripadkami, i besnovatyh, i lunatikov, i rasslablennyh, i On iscelâl ih.</i>


text:
И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.</p><i> I sledovalo za Nim množestvo naroda iz Galilei i Desâtigradiâ, i Ierusalima, i Iudei, i iz-za Iordana.</i>


text:
Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.</p><i> Uvidev narod, On vzošel na goru; i, kogda sel, pristupili k Nemu učeniki Ego.</i>


text:
<J>Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.</J></p><i> <J>Blaženny niŝie duhom, ibo ih est’ Carstvo Nebesnoe.</J></i>


text:
<J>Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.</J></p><i> <J>Blaženny krotkie, ibo oni nasleduût zemlû.</J></i>


text:
<J>Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.</J></p><i> <J>Blaženny alčuŝie i žažduŝie pravdy, ibo oni nasytâtsâ.</J></i>


text:
<J>Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.</J></p><i> <J>Blaženny milostivye, ibo oni pomilovany budut.</J></i>


text:
<J>Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.</J></p><i> <J>Blaženny čistye serdcem, ibo oni Boga uzrât.</J></i>


text:
<J>Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.</J></p><i> <J>Blaženny mirotvorcy, ibo oni budut narečeny synami Božiimi.</J></i>


text:
<J>Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.</J></p><i> <J>Blaženny izgnannye za pravdu, ibo ih est’ Carstvo Nebesnoe.</J></i>


text:
<J>Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.</J></p><i> <J>Blaženny vy, kogda budut ponosit’ vas i gnat’ i vsâčeski nepravedno zloslovit’ za Menâ.</J></i>


text:
<J>Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали <i>и</i> пророков, бывших прежде вас.</J></p><i> <J>Radujtes’ i veselites’, ibo velika vaša nagrada na nebesah: tak gnali <i>i</i> prorokov, byvših prežde vas.</J></i>


text:
<J>Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.</J></p><i> <J>Vy — sol’ zemli. Esli že sol’ poterâet silu, to čem sdelaeš’ ee solenoû? Ona uže ni k čemu negodna, kak razve vybrosit’ ee von na popranie lûdâm.</J></i>


text:
<J>Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.</J></p><i> <J>Vy — svet mira. Ne možet ukryt’sâ gorod, stoâŝij na verhu gory.</J></i>


text:
<J>И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.</J></p><i> <J>I, zažegši sveču, ne stavât ee pod sosudom, no na podsvečnike, i svetit vsem v dome.</J></i>


text:
<J>Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.</J></p><i> <J>Tak da svetit svet vaš pred lûd’mi, čtoby oni videli vaši dobrye dela i proslavlâli Otca vašego Nebesnogo.</J></i>


text:
<J>Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.</J></p><i> <J>Ne dumajte, čto Â prišel narušit’ zakon ili prorokov: ne narušit’ prišel Â, no ispolnit’.</J></i>


text:
<J>Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.</J></p><i> <J>Ibo istinno govorû vam: dokole ne prejdet nebo i zemlâ, ni odna iota ili ni odna čerta ne prejdet iz zakona, poka ne ispolnitsâ vse.</J></i>


text:
<J>Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.</J></p><i> <J>Itak, kto narušit odnu iz zapovedej sih malejših i naučit tak lûdej, tot malejšim narečetsâ v Carstve Nebesnom; a kto sotvorit i naučit, tot velikim narečetsâ v Carstve Nebesnom.</J></i>


text:
<J>Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.</J></p><i> <J>Ibo, govorû vam, esli pravednost’ vaša ne prevzojdet pravednosti knižnikov i fariseev, to vy ne vojdete v Carstvo Nebesnoe.</J></i>


text:
<J>Вы слышали, что сказано древним: «не убивай, кто же убьет, подлежит суду».</J></p><i> <J>Vy slyšali, čto skazano drevnim: «ne ubivaj, kto že ub’et, podležit sudu».</J></i>


text:
<J>А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.</J></p><i> <J>A Â govorû vam, čto vsâkij, gnevaûŝijsâ na brata svoego naprasno, podležit sudu; kto že skažet bratu svoemu: «raka», podležit sinedrionu; a kto skažet: «bezumnyj», podležit geenne ognennoj.</J></i>


text:
<J>Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,</J></p><i> <J>Itak, esli ty prineseš’ dar tvoj k žertvenniku i tam vspomniš’, čto brat tvoj imeet čto-nibud’ protiv tebâ,</J></i>


text:
<J>оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.</J></p><i> <J>ostav’ tam dar tvoj pred žertvennikom, i pojdi prežde primiris’ s bratom tvoim, i togda pridi i prinesi dar tvoj.</J></i>


text:
<J>Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;</J></p><i> <J>Miris’ s sopernikom tvoim skoree, poka ty eŝe na puti s nim, čtoby sopernik ne otdal tebâ sud’e, a sud’â ne otdal by tebâ sluge, i ne vvergli by tebâ v temnicu;</J></i>


text:
<J>Истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.</J></p><i> <J>Istinno govorû tebe: ty ne vyjdeš’ ottuda, poka ne otdaš’ do poslednego kodranta.</J></i>


text:
<J>Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй».</J></p><i> <J>Vy slyšali, čto skazano drevnim: «ne prelûbodejstvuj».</J></i>


text:
<J>А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.</J></p><i> <J>A Â govorû vam, čto vsâkij, kto smotrit na ženŝinu s voždeleniem, uže prelûbodejstvoval s neû v serdce svoem.</J></i>


text:
<J>Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.</J></p><i> <J>Esli že pravyj glaz tvoj soblaznâet tebâ, vyrvi ego i bros’ ot sebâ, ibo lučše dlâ tebâ, čtoby pogib odin iz členov tvoih, a ne vse telo tvoe bylo vverženo v geennu.</J></i>


text:
<J>И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.</J></p><i> <J>I esli pravaâ tvoâ ruka soblaznâet tebâ, otseki ee i bros’ ot sebâ, ibo lučše dlâ tebâ, čtoby pogib odin iz členov tvoih, a ne vse telo tvoe bylo vverženo v geennu.</J></i>


text:
<J>Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.</J></p><i> <J>Skazano takže, čto esli kto razvedetsâ s ženoû svoeû, pust’ dast ej razvodnuû.</J></i>


text:
<J>А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.</J></p><i> <J>A Â govorû vam: kto razvoditsâ s ženoû svoeû, krome viny lûbodeâniâ, tot podaet ej povod prelûbodejstvovat’; i kto ženitsâ na razvedennoj, tot prelûbodejstvuet.</J></i>


text:
<J>Еще слышали вы, что сказано древним: «не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои».</J></p><i> <J>Eŝe slyšali vy, čto skazano drevnim: «ne prestupaj klâtvy, no ispolnâj pred Gospodom klâtvy tvoi».</J></i>


text:
<J>А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;</J></p><i> <J>A Â govorû vam: ne klânis’ vovse: ni nebom, potomu čto ono prestol Božij;</J></i>


text:
<J>Ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;</J></p><i> <J>Ni zemleû, potomu čto ona podnožie nog Ego; ni Ierusalimom, potomu čto on gorod velikogo Carâ;</J></i>


text:
<J>Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.</J></p><i> <J>Ni golovoû tvoeû ne klânis’, potomu čto ne možeš’ ni odnogo volosa sdelat’ belym ili černym.</J></i>


text:
<J>Но да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого.</J></p><i> <J>No da budet slovo vaše: «da, da», «net, net»; a čto sverh ètogo, to ot lukavogo.</J></i>


text:
<J>Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб».</J></p><i> <J>Vy slyšali, čto skazano: «oko za oko i zub za zub».</J></i>


text:
<J>А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;</J></p><i> <J>A Â govorû vam: ne protiv’sâ zlomu. No kto udarit tebâ v pravuû ŝeku tvoû, obrati k nemu i druguû;</J></i>


text:
<J>И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;</J></p><i> <J>I kto zahočet sudit’sâ s toboû i vzât’ u tebâ rubašku, otdaj emu i verhnûû odeždu;</J></i>


text:
<J>И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.</J></p><i> <J>I kto prinudit tebâ idti s nim odno popriŝe, idi s nim dva.</J></i>


text:
<J>Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.</J></p><i> <J>Prosâŝemu u tebâ daj, i ot hotâŝego zanât’ u tebâ ne otvraŝajsâ.</J></i>


text:
<J>Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего».</J></p><i> <J>Vy slyšali, čto skazano: «lûbi bližnego tvoego i nenavid’ vraga tvoego».</J></i>


text:
<J>А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,</J></p><i> <J>A Â govorû vam: lûbite vragov vaših, blagoslovlâjte proklinaûŝih vas, blagotvorite nenavidâŝim vas i molites’ za obižaûŝih vas i gonâŝih vas,</J></i>


text:
<J>Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.</J></p><i> <J>Da budete synami Otca vašego Nebesnogo, ibo On povelevaet solncu Svoemu voshodit’ nad zlymi i dobrymi i posylaet dožd’ na pravednyh i nepravednyh.</J></i>


text:
<J>Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?</J></p><i> <J>Ibo esli vy budete lûbit’ lûbâŝih vas, kakaâ vam nagrada? Ne to že li delaût i mytari?</J></i>


text:
<J>И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?</J></p><i> <J>I esli vy privetstvuete tol’ko brat’ev vaših, čto osobennogo delaete? Ne tak že li postupaût i âzyčniki?</J></i>


text:
<J>Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.</J></p><i> <J>Itak bud’te soveršenny, kak soveršen Otec vaš Nebesnyj.</J></i>


text:
<J>Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.</J></p><i> <J>Smotrite, ne tvorite milostyni vašej pred lûd’mi s tem, čtoby oni videli vas: inače ne budet vam nagrady ot Otca vašego Nebesnogo.</J></i>


text:
<J>Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.</J></p><i> <J>Itak, kogda tvoriš’ milostynû, ne trubi pered soboû, kak delaût licemery v sinagogah i na ulicah, čtoby proslavlâli ih lûdi. Istinno govorû vam: oni uže polučaût nagradu svoû.</J></i>


text:
<J>У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,</J></p><i> <J>U tebâ že, kogda tvoriš’ milostynû, pust’ levaâ ruka tvoâ ne znaet, čto delaet pravaâ,</J></i>


text:
<J>Чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.</J></p><i> <J>Čtoby milostynâ tvoâ byla vtajne; i Otec tvoj, vidâŝij tajnoe, vozdast tebe âvno.</J></i>


text:
<J>И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться пред людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.</J></p><i> <J>I, kogda moliš’sâ, ne bud’, kak licemery, kotorye lûbât v sinagogah i na uglah ulic, ostanavlivaâs’, molit’sâ, čtoby pokazat’sâ pred lûd’mi. Istinno govorû vam, čto oni uže polučaût nagradu svoû.</J></i>


text:
<J>Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.</J></p><i> <J>Ty že, kogda moliš’sâ, vojdi v komnatu tvoû i, zatvoriv dver’ tvoû, pomolis’ Otcu tvoemu, Kotoryj vtajne; i Otec tvoj, vidâŝij tajnoe, vozdast tebe âvno.</J></i>


text:
<J>А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;</J></p><i> <J>A molâs’, ne govorite lišnego, kak âzyčniki, ibo oni dumaût, čto v mnogoslovii svoem budut uslyšany;</J></i>


text:
<J>Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.</J></p><i> <J>Ne upodoblâjtes’ im, ibo znaet Otec vaš, v čem vy imeete nuždu, prežde vašego prošeniâ u Nego.</J></i>


text:
<J>Молитесь же так: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;</J></p><i> <J>Molites’ že tak: «Otče naš, suŝij na nebesah! da svâtitsâ imâ Tvoe;</J></i>


text:
<J>да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;</J></p><i> <J>da priidet Carstvie Tvoe; da budet volâ Tvoâ i na zemle, kak na nebe;</J></i>


text:
<J>хлеб наш насущный дай нам на сей день;</J></p><i> <J>hleb naš nasuŝnyj daj nam na sej den’;</J></i>


text:
<J>И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;</J></p><i> <J>I prosti nam dolgi naši, kak i my proŝaem dolžnikam našim;</J></i>


text:
<J>И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь».</J></p><i> <J>I ne vvedi nas v iskušenie, no izbav’ nas ot lukavogo. Ibo Tvoe est’ Carstvo i sila i slava vo veki. Amin’».</J></i>


text:
<J>Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,</J></p><i> <J>Ibo esli vy budete proŝat’ lûdâm sogrešeniâ ih, to prostit i vam Otec vaš Nebesnyj,</J></i>


text:
<J>А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.</J></p><i> <J>A esli ne budete proŝat’ lûdâm sogrešeniâ ih, to i Otec vaš ne prostit vam sogrešenij vaših.</J></i>


text:
<J>Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.</J></p><i> <J>Takže, kogda postites’, ne bud’te unyly, kak licemery, ibo oni prinimaût na sebâ mračnye lica, čtoby pokazat’sâ lûdâm postâŝimisâ. Istinno govorû vam, čto oni uže polučaût nagradu svoû.</J></i>


text:
<J>А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,</J></p><i> <J>A ty, kogda postiš’sâ, pomaž’ golovu tvoû i umoj lice tvoe,</J></i>


text:
<J>Чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.</J></p><i> <J>Čtoby âvit’sâ postâŝimsâ ne pred lûd’mi, no pred Otcom tvoim, Kotoryj vtajne; i Otec tvoj, vidâŝij tajnoe, vozdast tebe âvno.</J></i>


text:
<J>Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,</J></p><i> <J>Ne sobirajte sebe sokroviŝ na zemle, gde mol’ i rža istreblâût i gde vory podkapyvaût i kradut,</J></i>


text:
<J>Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,</J></p><i> <J>No sobirajte sebe sokroviŝa na nebe, gde ni mol’, ni rža ne istreblâût i gde vory ne podkapyvaût i ne kradut,</J></i>


text:
<J>Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.</J></p><i> <J>Ibo gde sokroviŝe vaše, tam budet i serdce vaše.</J></i>


text:
<J>Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;</J></p><i> <J>Svetil’nik dlâ tela est’ oko. Itak, esli oko tvoe budet čisto, to vse telo tvoe budet svetlo;</J></i>


text:
<J>Если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, — тьма, то какова же тьма?</J></p><i> <J>Esli že oko tvoe budet hudo, to vse telo tvoe budet temno. Itak, esli svet, kotoryj v tebe, — t’ma, to kakova že t’ma?</J></i>


text:
<J>Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.</J></p><i> <J>Nikto ne možet služit’ dvum gospodam: ibo ili odnogo budet nenavidet’, a drugogo lûbit’; ili odnomu stanet userdstvovat’, a o drugom neradet’. Ne možete služit’ Bogu i mammone.</J></i>


text:
<J>Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?</J></p><i> <J>Posemu govorû vam: ne zabot’tes’ dlâ duši vašej, čto vam est’ i čto pit’, ni dlâ tela vašego, vo čto odet’sâ. Duša ne bol’še li piŝi, i telo odeždy?</J></i>


text:
<J>Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?</J></p><i> <J>Vzglânite na ptic nebesnyh: oni ni seût, ni žnut, ni sobiraût v žitnicy; i Otec vaš Nebesnyj pitaet ih. Vy ne gorazdo li lučše ih?</J></i>


text:
<J>Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?</J></p><i> <J>Da i kto iz vas, zabotâs’, možet pribavit’ sebe rostu hotâ na odin lokot’?</J></i>


text:
<J>И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;</J></p><i> <J>I ob odežde čto zabotites’? Posmotrite na polevye lilii, kak oni rastut: ni trudâtsâ, ni prâdut;</J></i>


text:
<J>Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;</J></p><i> <J>No govorû vam, čto i Solomon vo vsej slave svoej ne odevalsâ tak, kak vsâkaâ iz nih;</J></i>


text:
<J>Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!</J></p><i> <J>Esli že travu polevuû, kotoraâ segodnâ est’, a zavtra budet brošena v peč’, Bog tak odevaet, kol’mi pače vas, malovery!</J></i>


text:
<J>Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или: «что пить?» или: «во что одеться?»</J></p><i> <J>Itak ne zabot’tes’ i ne govorite: «čto nam est’?» ili: «čto pit’?» ili: «vo čto odet’sâ?»</J></i>


text:
<J>Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.</J></p><i> <J>Potomu čto vsego ètogo iŝut âzyčniki, i potomu čto Otec vaš Nebesnyj znaet, čto vy imeete nuždu vo vsem ètom.</J></i>


text:
<J>Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.</J></p><i> <J>Iŝite že prežde Carstva Božiâ i pravdy Ego, i èto vse priložitsâ vam.</J></i>


text:
<J>Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.</J></p><i> <J>Itak ne zabot’tes’ o zavtrašnem dne, ibo zavtrašnij sam budet zabotit’sâ o svoem: dovol’no dlâ každogo dnâ svoej zaboty.</J></i>


text:
<J>Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.</J></p><i> <J>Ibo kakim sudom sudite, takim budete sudimy; i kakoû meroû merite, takoû i vam budut merit’.</J></i>


text:
<J>И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?</J></p><i> <J>I čto ty smotriš’ na sučok v glaze brata tvoego, a brevna v tvoem glaze ne čuvstvueš’?</J></i>


text:
<J>Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?</J></p><i> <J>Ili kak skažeš’ bratu tvoemu: «daj, â vynu sučok iz glaza tvoego», a vot, v tvoem glaze brevno?</J></i>


text:
<J>Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.</J></p><i> <J>Licemer! vyn’ prežde brevno iz tvoego glaza i togda uvidiš’, kak vynut’ sučok iz glaza brata tvoego.</J></i>


text:
<J>Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.</J></p><i> <J>Ne davajte svâtyni psam i ne brosajte žemčuga vašego pred svin’âmi, čtoby oni ne poprali ego nogami svoimi i, obrativšis’, ne rasterzali vas.</J></i>


text:
<J>Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;</J></p><i> <J>Prosite, i dano budet vam; iŝite, i najdete; stučite, i otvorât vam;</J></i>


text:
<J>Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.</J></p><i> <J>Ibo vsâkij prosâŝij polučaet, i iŝuŝij nahodit, i stučaŝemu otvorât.</J></i>


text:
<J>Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?</J></p><i> <J>Est’ li meždu vami takoj čelovek, kotoryj, kogda syn ego poprosit u nego hleba, podal by emu kamen’?</J></i>


text:
<J>И когда попросит рыбы, подал бы ему змею?</J></p><i> <J>I kogda poprosit ryby, podal by emu zmeû?</J></i>


text:
<J>Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.</J></p><i> <J>Itak esli vy, buduči zly, umeete daâniâ blagie davat’ detâm vašim, tem bolee Otec vaš Nebesnyj dast blaga prosâŝim u Nego.</J></i>


text:
<J>Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.</J></p><i> <J>Itak vo vsem, kak hotite, čtoby s vami postupali lûdi, tak postupajte i vy s nimi, ibo v ètom zakon i proroki.</J></i>


text:
<J>Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;</J></p><i> <J>Vhodite tesnymi vratami, potomu čto široki vrata i prostranen put’, veduŝie v pogibel’, i mnogie idut imi;</J></i>


text:
<J>Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.</J></p><i> <J>Potomu čto tesny vrata i uzok put’, veduŝie v žizn’, i nemnogie nahodât ih.</J></i>


text:
<J>Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.</J></p><i> <J>Beregites’ lžeprorokov, kotorye prihodât k vam v oveč’ej odežde, a vnutri sut’ volki hiŝnye.</J></i>


text:
<J>По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?</J></p><i> <J>Po plodam ih uznaete ih. Sobiraût li s ternovnika vinograd, ili s repejnika smokvy?</J></i>


text:
<J>Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.</J></p><i> <J>Tak vsâkoe derevo dobroe prinosit i plody dobrye, a hudoe derevo prinosit i plody hudye.</J></i>


text:
<J>Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.</J></p><i> <J>Ne možet derevo dobroe prinosit’ plody hudye, ni derevo hudoe prinosit’ plody dobrye.</J></i>


text:
<J>Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.</J></p><i> <J>Vsâkoe derevo, ne prinosâŝee ploda dobrogo, srubaût i brosaût v ogon’.</J></i>


text:
<J>Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.</J></p><i> <J>Ne vsâkij, govorâŝij Mne: «Gospodi! Gospodi!», vojdet v Carstvo Nebesnoe, no ispolnâûŝij volû Otca Moego Nebesnogo.</J></i>


text:
<J>Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»</J></p><i> <J>Mnogie skažut Mne v tot den’: «Gospodi! Gospodi! ne ot Tvoego li imeni my proročestvovali? i ne Tvoim li imenem besov izgonâli? i ne Tvoim li imenem mnogie čudesa tvorili?»</J></i>


text:
<J>И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».</J></p><i> <J>I togda obʺâvlû im: «Â nikogda ne znal vas; otojdite ot Menâ, delaûŝie bezzakonie».</J></i>


text:
<J>Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;</J></p><i> <J>Itak vsâkogo, kto slušaet slova Moi sii i ispolnâet ih, upodoblû mužu blagorazumnomu, kotoryj postroil dom svoj na kamne;</J></i>


text:
<J>И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.</J></p><i> <J>I pošel dožd’, i razlilis’ reki, i poduli vetry, i ustremilis’ na dom tot, i on ne upal, potomu čto osnovan byl na kamne.</J></i>


text:
<J>А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;</J></p><i> <J>A vsâkij, kto slušaet sii slova Moi i ne ispolnâet ih, upodobitsâ čeloveku bezrassudnomu, kotoryj postroil dom svoj na peske;</J></i>


text:
<J>И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.</J></p><i> <J>I pošel dožd’, i razlilis’ reki, i poduli vetry, i nalegli na dom tot; i on upal, i bylo padenie ego velikoe.</J></i>


text:
И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,</p><i> I kogda Iisus okončil slova sii, narod divilsâ učeniû Ego,</i>


text:
Ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.</p><i> Ibo On učil ih, kak vlast’ imeûŝij, a ne kak knižniki i farisei.</i>


text:
Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа.</p><i> Kogda že sošel On s gory, za Nim posledovalo množestvo naroda.</i>


text:
И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.</p><i> I vot podošel prokažennyj i, klanââs’ Emu, skazal: Gospodi! esli hočeš’, možeš’ menâ očistit’.</i>


text:
Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: <J>хочу, очистись.</J> И он тотчас очистился от проказы.</p><i> Iisus, prosterši ruku, kosnulsâ ego i skazal: <J>hoču, očistis’.</J> I on totčas očistilsâ ot prokazy.</i>


text:
И говорит ему Иисус: <J>смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принеси дар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.</J></p><i> I govorit emu Iisus: <J>smotri, nikomu ne skazyvaj, no pojdi, pokaži sebâ svâŝenniku i prinesi dar, kakoj povelel Moisej, vo svidetel’stvo im.</J></i>


text:
Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его:</p><i> Kogda že vošel Iisus v Kapernaum, k Nemu podošel sotnik i prosil Ego:</i>


text:
Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает.</p><i> Gospodi! sluga moj ležit doma v rasslablenii i žestoko stradaet.</i>


text:
Иисус говорит ему: <J>Я приду и исцелю его.</J></p><i> Iisus govorit emu: <J>Â pridu i iscelû ego.</J></i>


text:
Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой;</p><i> Sotnik že, otvečaâ, skazal: Gospodi! â nedostoin, čtoby Ty vošel pod krov moj, no skaži tol’ko slovo, i vyzdoroveet sluga moj;</i>


text:
Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: «пойди», и идет; и другому: «приди», и приходит; и слуге моему: «сделай то», и делает.</p><i> Ibo â i podvlastnyj čelovek, no, imeâ u sebâ v podčinenii voinov, govorû odnomu: «pojdi», i idet; i drugomu: «pridi», i prihodit; i sluge moemu: «sdelaj to», i delaet.</i>


text:
Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: <J>истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.</J></p><i> Uslyšav sie, Iisus udivilsâ i skazal iduŝim za Nim: <J>istinno govorû vam, i v Izraile ne našel Â takoj very.</J></i>


text:
<J>Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;</J></p><i> <J>Govorû že vam, čto mnogie pridut s vostoka i zapada i vozlâgut s Avraamom, Isaakom i Iakovom v Carstve Nebesnom;</J></i>


text:
<J>А сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.</J></p><i> <J>A syny carstva izverženy budut vo t’mu vnešnûû: tam budet plač i skrežet zubov.</J></i>


text:
И сказал Иисус сотнику: <J>иди, и, как ты веровал, да будет тебе.</J> И выздоровел слуга его в тот час.</p><i> I skazal Iisus sotniku: <J>idi, i, kak ty veroval, da budet tebe.</J> I vyzdorovel sluga ego v tot čas.</i>


text:
Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке,</p><i> Pridâ v dom Petrov, Iisus uvidel teŝu ego, ležaŝuû v gorâčke,</i>


text:
И коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им.</p><i> I kosnulsâ ruki ee, i gorâčka ostavila ee; i ona vstala i služila im.</i>


text:
Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных,</p><i> Kogda že nastal večer, k Nemu priveli mnogih besnovatyh, i On izgnal duhov slovom i iscelil vseh bol’nyh,</i>


text:
Да сбудется реченное чрез пророка Исаию, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни».</p><i> Da sbudetsâ rečennoe črez proroka Isaiû, kotoryj govorit: «On vzâl na Sebâ naši nemoŝi i pones bolezni».</i>


text:
Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел (ученикам) отплыть на другую сторону.</p><i> Uvidev že Iisus vokrug Sebâ množestvo naroda, velel (učenikam) otplyt’ na druguû storonu.</i>


text:
Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.</p><i> Togda odin knižnik, podojdâ, skazal Emu: Učitel’! â pojdu za Toboû, kuda by Ty ni pošel.</i>


text:
И говорит ему Иисус: <J>лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.</J></p><i> I govorit emu Iisus: <J>lisicy imeût nory i pticy nebesnye — gnezda, a Syn Čelovečeskij ne imeet, gde priklonit’ golovu.</J></i>


text:
Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.</p><i> Drugoj že iz učenikov Ego skazal Emu: Gospodi! pozvol’ mne prežde pojti i pohoronit’ otca moego.</i>


text:
Но Иисус сказал ему: <J>иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.</J></p><i> No Iisus skazal emu: <J>idi za Mnoû, i predostav’ mertvym pogrebat’ svoih mertvecov.</J></i>


text:
И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его.</p><i> I kogda vošel On v lodku, za Nim posledovali učeniki Ego.</i>


text:
И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.</p><i> I vot, sdelalos’ velikoe volnenie na more, tak čto lodka pokryvalas’ volnami; a On spal.</i>


text:
Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.</p><i> Togda učeniki Ego, podojdâ k Nemu, razbudili Ego i skazali: Gospodi! spasi nas, pogibaem.</i>


text:
И говорит им: <J>что вы так боязливы, маловерные?</J> Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.</p><i> I govorit im: <J>čto vy tak boâzlivy, malovernye?</J> Potom, vstav, zapretil vetram i morû, i sdelalas’ velikaâ tišina.</i>


text:
Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?</p><i> Lûdi že, udivlââs’, govorili: kto èto, čto i vetry i more povinuûtsâ Emu?</i>


text:
И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.</p><i> I kogda On pribyl na drugoj bereg v stranu Gergesinskuû, Ego vstretili dva besnovatye, vyšedšie iz grobov, ves’ma svirepye, tak čto nikto ne smel prohodit’ tem putem.</i>


text:
И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.</p><i> I vot, oni zakričali: čto Tebe do nas, Iisus, Syn Božij? prišel Ty sûda prežde vremeni mučit’ nas.</i>


text:
Вдали же от них паслось большое стадо свиней.</p><i> Vdali že ot nih paslos’ bol’šoe stado svinej.</i>


text:
И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.</p><i> I besy prosili Ego: esli vygoniš’ nas, to pošli nas v stado svinej.</i>


text:
И Он сказал им: <J>идите.</J> И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.</p><i> I On skazal im: <J>idite.</J> I oni, vyjdâ, pošli v stado svinoe. I vot, vse stado svinej brosilos’ s krutizny v more i pogiblo v vode.</i>


text:
Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми.</p><i> Pastuhi že pobežali i, pridâ v gorod, rasskazali obo vsem, i o tom, čto bylo s besnovatymi.</i>


text:
И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.</p><i> I vot, ves’ gorod vyšel navstreču Iisusu; i, uvidev Ego, prosili, čtoby On otošel ot predelov ih.</i>


text:
Тогда Он, войдя в лодку, переправился <i>обратно</i> и прибыл в Свой город.</p><i> Togda On, vojdâ v lodku, perepravilsâ <i>obratno</i> i pribyl v Svoj gorod.</i>


text:
И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: <J>дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.</J></p><i> I vot, prinesli k Nemu rasslablennogo, položennogo na posteli. I, vidâ Iisus veru ih, skazal rasslablennomu: <J>derzaj, čado! proŝaûtsâ tebe grehi tvoi.</J></i>


text:
При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.</p><i> Pri sem nekotorye iz knižnikov skazali sami v sebe: On bogohul’stvuet.</i>


text:
Иисус же, видя помышления их, сказал: <J>для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?</J></p><i> Iisus že, vidâ pomyšleniâ ih, skazal: <J>dlâ čego vy myslite hudoe v serdcah vaših?</J></i>


text:
<J>Ибо что легче сказать: «прощаются тебе грехи», или сказать: «встань и ходи»?</J></p><i> <J>Ibo čto legče skazat’: «proŝaûtsâ tebe grehi», ili skazat’: «vstan’ i hodi»?</J></i>


text:
<J>Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,</J> — тогда говорит расслабленному: <J>встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.</J></p><i> <J>No čtoby vy znali, čto Syn Čelovečeskij imeet vlast’ na zemle proŝat’ grehi,</J> — togda govorit rasslablennomu: <J>vstan’, voz’mi postel’ tvoû, i idi v dom tvoj.</J></i>


text:
И он встал, <i>взял постель свою</i> и пошел в дом свой.</p><i> I on vstal, <i>vzâl postel’ svoû</i> i pošel v dom svoj.</i>


text:
Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам.</p><i> Narod že, videv èto, udivilsâ i proslavil Boga, davšego takuû vlast’ čelovekam.</i>


text:
Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: <J>следуй за Мною.</J> И он встал и последовал за Ним.</p><i> Prohodâ ottuda, Iisus uvidel čeloveka, sidâŝego u sbora pošlin, po imeni Matfeâ, i govorit emu: <J>sleduj za Mnoû.</J> I on vstal i posledoval za Nim.</i>


text:
И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.</p><i> I kogda Iisus vozležal v dome, mnogie mytari i grešniki prišli i vozlegli s Nim i učenikami Ego.</i>


text:
Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?</p><i> Uvidev to, farisei skazali učenikam Ego: dlâ čego Učitel’ vaš est i p’et s mytarâmi i grešnikami?</i>


text:
Иисус же, услышав это, сказал им: <J>не здоровые имеют нужду во враче, но больные,</J></p><i> Iisus že, uslyšav èto, skazal im: <J>ne zdorovye imeût nuždu vo vrače, no bol’nye,</J></i>


text:
<J>Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».</J></p><i> <J>Pojdite, naučites’, čto značit: «milosti hoču, a ne žertvy? Ibo Â prišel prizvat’ ne pravednikov, no grešnikov k pokaâniû».</J></i>


text:
Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?</p><i> Togda prihodât k Nemu učeniki Ioannovy i govorât: počemu my i farisei postimsâ mnogo, a Tvoi učeniki ne postâtsâ?</i>


text:
И сказал им Иисус: <J>могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.</J></p><i> I skazal im Iisus: <J>mogut li pečalit’sâ syny čertoga bračnogo, poka s nimi ženih? No pridut dni, kogda otnimetsâ u nih ženih, i togda budut postit’sâ.</J></i>


text:
<J>И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.</J></p><i> <J>I nikto k vethoj odežde ne pristavlâet zaplaty iz nebelenoj tkani, ibo vnov’ prišitoe otderet ot starogo, i dyra budet eŝe huže.</J></i>


text:
<J>Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое.</J></p><i> <J>Ne vlivaût takže vina molodogo v mehi vethie; a inače proryvaûtsâ mehi, i vino vytekaet, i mehi propadaût, no vino molodoe vlivaût v novye mehi, i sberegaetsâ to i drugoe.</J></i>


text:
Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива.</p><i> Kogda On govoril im sie, podošel k Nemu nekotoryj načal’nik i, klanââs’ Emu, govoril: doč’ moâ teper’ umiraet; no pridi, vozloži na nee ruku Tvoû, i ona budet živa.</i>


text:
И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его,</p><i> I vot, ženŝina, dvenadcat’ let stradavšaâ krovotečeniem, podojdâ szadi, prikosnulas’ k kraû odeždy Ego,</i>


text:
Ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.</p><i> Ibo ona govorila sama v sebe: esli tol’ko prikosnus’ k odežde Ego, vyzdoroveû.</i>


text:
Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: <J>дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя.</J> Женщина с того часа стала здорова.</p><i> Iisus že, obrativšis’ i uvidev ee, skazal: <J>derzaj, dŝer’! vera tvoâ spasla tebâ.</J> Ženŝina s togo časa stala zdorova.</i>


text:
И когда пришел Иисус в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении,</p><i> I kogda prišel Iisus v dom načal’nika i uvidel svirel’ŝikov i narod v smâtenii,</i>


text:
Сказал им: <J>выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит.</J> И смеялись над Ним.</p><i> Skazal im: <J>vyjdite von, ibo ne umerla devica, no spit.</J> I smeâlis’ nad Nim.</i>


text:
Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала.</p><i> Kogda že narod byl vyslan, On, vojdâ, vzâl ee za ruku, i devica vstala.</i>


text:
Когда Иисус шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов!</p><i> Kogda Iisus šel ottuda, za Nim sledovali dvoe slepyh i kričali: pomiluj nas, Iisus, syn Davidov!</i>


text:
Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: <J>веруете ли, что Я могу это сделать?</J> Они говорят Ему: ей, Господи!</p><i> Kogda že On prišel v dom, slepye pristupili k Nemu. I govorit im Iisus: <J>veruete li, čto Â mogu èto sdelat’?</J> Oni govorât Emu: ej, Gospodi!</i>


text:
Тогда Он коснулся глаз их и сказал: <J>по вере вашей да будет вам.</J></p><i> Togda On kosnulsâ glaz ih i skazal: <J>po vere vašej da budet vam.</J></i>


text:
И открылись глаза их; и Иисус строго сказал им: <J>смотрите, чтобы никто не узнал.</J></p><i> I otkrylis’ glaza ih; i Iisus strogo skazal im: <J>smotrite, čtoby nikto ne uznal.</J></i>


text:
А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той.</p><i> A oni, vyjdâ, razglasili o Nem po vsej zemle toj.</i>


text:
Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.</p><i> Kogda že te vyhodili, to priveli k Nemu čeloveka nemogo besnovatogo.</i>


text:
И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.</p><i> I kogda bes byl izgnan, nemoj stal govorit’. I narod, udivlââs’, govoril: nikogda ne byvalo takogo âvleniâ v Izraile.</i>


text:
А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.</p><i> A farisei govorili: On izgonâet besov siloû knâzâ besovskogo.</i>


text:
И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.</p><i> I hodil Iisus po vsem gorodam i seleniâm, uča v sinagogah ih, propoveduâ Evangelie Carstviâ i iscelââ vsâkuû bolezn’ i vsâkuû nemoŝ’ v lûdâh.</i>


text:
Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.</p><i> Vidâ tolpy naroda, On sžalilsâ nad nimi, čto oni byli iznureny i rasseâny, kak ovcy, ne imeûŝie pastyrâ.</i>


text:
Тогда говорит ученикам Своим: <J>жатвы много, а делателей мало;</J></p><i> Togda govorit učenikam Svoim: <J>žatvy mnogo, a delatelej malo;</J></i>


text:
<J>Итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.</J></p><i> <J>Itak molite Gospodina žatvy, čtoby vyslal delatelej na žatvu Svoû.</J></i>


text:
И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.</p><i> I prizvav dvenadcat’ učenikov Svoih, On dal im vlast’ nad nečistymi duhami, čtoby izgonât’ ih i vračevat’ vsâkuû bolezn’ i vsâkuû nemoŝ’.</i>


text:
Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,</p><i> Dvenadcati že Apostolov imena sut’ sii: pervyj Simon, nazyvaemyj Petrom, i Andrej, brat ego, Iakov Zevedeev i Ioann, brat ego,</i>


text:
Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,</p><i> Filipp i Varfolomej, Foma i Matfej mytar’, Iakov Alfeev i Levvej, prozvannyj Faddeem,</i>


text:
Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.</p><i> Simon Kananit i Iuda Iskariot, kotoryj i predal Ego.</i>


text:
Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: <J>на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;</J></p><i> Sih dvenadcat’ poslal Iisus, i zapovedal im, govorâ: <J>na put’ k âzyčnikam ne hodite, i v gorod Samarânskij ne vhodite;</J></i>


text:
<J>А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;</J></p><i> <J>A idite naipače k pogibšim ovcam doma Izraileva;</J></i>


text:
<J>Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;</J></p><i> <J>Hodâ že, propovedujte, čto priblizilos’ Carstvo Nebesnoe;</J></i>


text:
<J>Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.</J></p><i> <J>Bol’nyh iscelâjte, prokažennyh očiŝajte, mertvyh voskrešajte, besov izgonâjte; darom polučili, darom davajte.</J></i>


text:
<J>Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,</J></p><i> <J>Ne berite s soboû ni zolota, ni serebra, ni medi v poâsy svoi,</J></i>


text:
<J>Ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.</J></p><i> <J>Ni sumy na dorogu, ni dvuh odežd, ni obuvi, ni posoha, ibo trudâŝijsâ dostoin propitaniâ.</J></i>


text:
<J>В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;</J></p><i> <J>V kakoj by gorod ili selenie ni vošli vy, navedyvajtes’, kto v nem dostoin, i tam ostavajtes’, poka ne vyjdete;</J></i>


text:
<J>А входя в дом, приветствуйте его, говоря: «мир дому сему»;</J></p><i> <J>A vhodâ v dom, privetstvujte ego, govorâ: «mir domu semu»;</J></i>


text:
<J>И если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.</J></p><i> <J>I esli dom budet dostoin, to mir vaš pridet na nego; esli že ne budet dostoin, to mir vaš k vam vozvratitsâ.</J></i>


text:
<J>А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;</J></p><i> <J>A esli kto ne primet vas i ne poslušaet slov vaših, to, vyhodâ iz doma ili iz goroda togo, otrâsite prah ot nog vaših;</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.</J></p><i> <J>Istinno govorû vam: otradnee budet zemle Sodomskoj i Gomorrskoj v den’ suda, neželi gorodu tomu.</J></i>


text:
<J>Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.</J></p><i> <J>Vot, Â posylaû vas, kak ovec sredi volkov: itak bud’te mudry, kak zmii, i prosty, kak golubi.</J></i>


text:
<J>Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,</J></p><i> <J>Osteregajtes’ že lûdej: ibo oni budut otdavat’ vas v sudiliŝa i v sinagogah svoih budut bit’ vas,</J></i>


text:
<J>И поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства пред ними и язычниками.</J></p><i> <J>I povedut vas k pravitelâm i carâm za Menâ, dlâ svidetel’stva pred nimi i âzyčnikami.</J></i>


text:
<J>Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,</J></p><i> <J>Kogda že budut predavat’ vas, ne zabot’tes’, kak ili čto skazat’; ibo v tot čas dano budet vam, čto skazat’,</J></i>


text:
<J>Ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.</J></p><i> <J>Ibo ne vy budete govorit’, no Duh Otca vašego budet govorit’ v vas.</J></i>


text:
<J>Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;</J></p><i> <J>Predast že brat brata na smert’, i otec — syna; i vosstanut deti na roditelej, i umertvât ih;</J></i>


text:
<J>И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.</J></p><i> <J>I budete nenavidimy vsemi za imâ Moe; preterpevšij že do konca spasetsâ.</J></i>


text:
<J>Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.</J></p><i> <J>Kogda že budut gnat’ vas v odnom gorode, begite v drugoj. Ibo istinno govorû vam: ne uspeete obojti gorodov Izrailevyh, kak priidet Syn Čelovečeskij.</J></i>


text:
<J>Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:</J></p><i> <J>Učenik ne vyše učitelâ, i sluga ne vyše gospodina svoego:</J></i>


text:
<J>Довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?</J></p><i> <J>Dovol’no dlâ učenika, čtoby on byl, kak učitel’ ego, i dlâ slugi, čtoby on byl, kak gospodin ego. Esli hozâina doma nazvali veel’zevulom, ne tem li bolee domašnih ego?</J></i>


text:
<J>Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.</J></p><i> <J>Itak ne bojtes’ ih, ibo net ničego sokrovennogo, čto ne otkrylos’ by, i tajnogo, čto ne bylo by uznano.</J></i>


text:
<J>Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.</J></p><i> <J>Čto govorû vam v temnote, govorite pri svete; i čto na uho slyšite, propovedujte na krovlâh.</J></i>


text:
<J>И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.</J></p><i> <J>I ne bojtes’ ubivaûŝih telo, duši že ne moguŝih ubit’; a bojtes’ bolee Togo, Kto možet i dušu i telo pogubit’ v geenne.</J></i>


text:
<J>Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без <i>воли</i> Отца вашего;</J></p><i> <J>Ne dve li malye pticy prodaûtsâ za assarij? I ni odna iz nih ne upadet na zemlû bez <i>voli</i> Otca vašego;</J></i>


text:
<J>У вас же и волосы на голове все сочтены;</J></p><i> <J>U vas že i volosy na golove vse sočteny;</J></i>


text:
<J>Не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.</J></p><i> <J>Ne bojtes’ že: vy lučše mnogih malyh ptic.</J></i>


text:
<J>Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;</J></p><i> <J>Itak vsâkogo, kto ispovedaet Menâ pred lûd’mi, togo ispovedaû i Â pred Otcem Moim Nebesnym;</J></i>


text:
<J>А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.</J></p><i> <J>A kto otrečetsâ ot Menâ pred lûd’mi, otrekus’ ot togo i Â pred Otcem Moim Nebesnym.</J></i>


text:
<J>Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,</J></p><i> <J>Ne dumajte, čto Â prišel prinesti mir na zemlû; ne mir prišel Â prinesti, no meč,</J></i>


text:
<J>Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.</J></p><i> <J>Ibo Â prišel razdelit’ čeloveka s otcom ego, i doč’ s mater’û ee, i nevestku so svekrov’û ee.</J></i>


text:
<J>Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;</J></p><i> <J>Kto lûbit otca ili mat’ bolee, neželi Menâ, ne dostoin Menâ; i kto lûbit syna ili doč’ bolee, neželi Menâ, ne dostoin Menâ;</J></i>


text:
<J>И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.</J></p><i> <J>I kto ne beret kresta svoego i sleduet za Mnoû, tot ne dostoin Menâ.</J></i>


text:
<J>Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.</J></p><i> <J>Sberegšij dušu svoû poterâet ee; a poterâvšij dušu svoû radi Menâ sberežet ee.</J></i>


text:
<J>Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;</J></p><i> <J>Kto prinimaet vas, prinimaet Menâ, a kto prinimaet Menâ, prinimaet Poslavšego Menâ;</J></i>


text:
<J>Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.</J></p><i> <J>Kto prinimaet proroka, vo imâ proroka, polučit nagradu proroka; i kto prinimaet pravednika, vo imâ pravednika, polučit nagradu pravednika.</J></i>


text:
<J>И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.</J></p><i> <J>I kto napoit odnogo iz malyh sih tol’ko čašeû holodnoj vody, vo imâ učenika, istinno govorû vam, ne poterâet nagrady svoej.</J></i>


text:
И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедывать в городах их.</p><i> I kogda okončil Iisus nastavleniâ dvenadcati učenikam Svoim, perešel ottuda učit’ i propovedyvat’ v gorodah ih.</i>


text:
Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих</p><i> Ioann že, uslyšav v temnice o delah Hristovyh, poslal dvoih iz učenikov svoih</i>


text:
Сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?</p><i> Skazat’ Emu: Ty li Tot, Kotoryj dolžen pridti, ili ožidat’ nam drugogo?</i>


text:
И сказал им Иисус в ответ: <J>пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:</J></p><i> I skazal im Iisus v otvet: <J>pojdite, skažite Ioannu, čto slyšite i vidite:</J></i>


text:
<J>Слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;</J></p><i> <J>Slepye prozrevaût i hromye hodât, prokažennye očiŝaûtsâ i gluhie slyšat, mertvye voskresaût i niŝie blagovestvuût;</J></i>


text:
Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: <J>что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?</J></p><i> Kogda že oni pošli, Iisus načal govorit’ narodu ob Ioanne: <J>čto smotret’ hodili vy v pustynû? trost’ li, vetrom koleblemuû?</J></i>


text:
<J>Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды?</J> <J>Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.</J></p><i> <J>Čto že smotret’ hodili vy? čeloveka li, odetogo v mâgkie odeždy?</J> <J>Nosâŝie mâgkie odeždy nahodâtsâ v čertogah carskih.</J></i>


text:
<J>Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.</J></p><i> <J>Čto že smotret’ hodili vy? proroka? Da, govorû vam, i bol’še proroka.</J></i>


text:
<J>Ибо он тот, о котором написано: «се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».</J></p><i> <J>Ibo on tot, o kotorom napisano: «se, Â posylaû Angela Moego pred licem Tvoim, kotoryj prigotovit put’ Tvoj pred Toboû».</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.</J></p><i> <J>Istinno govorû vam: iz roždennyh ženami ne vosstaval bol’šij Ioanna Krestitelâ; no men’šij v Carstve Nebesnom bol’še ego.</J></i>


text:
<J>От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,</J></p><i> <J>Ot dnej že Ioanna Krestitelâ donyne Carstvo Nebesnoe siloû beretsâ, i upotreblâûŝie usilie voshiŝaût ego,</J></i>


text:
<J>Ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.</J></p><i> <J>Ibo vse proroki i zakon prorekli do Ioanna.</J></i>


text:
<J>И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.</J></p><i> <J>I esli hotite prinât’, on est’ Iliâ, kotoromu dolžno pridti.</J></i>


text:
<J>Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,</J></p><i> <J>No komu upodoblû rod sej? On podoben detâm, kotorye sidât na ulice i, obraŝaâs’ k svoim tovariŝam,</J></i>


text:
<J>говорят: «мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали».</J></p><i> <J>govorât: «my igrali vam na svireli, i vy ne plâsali; my peli vam pečal’nye pesni, i vy ne rydali».</J></i>


text:
<J>Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: «в нем бес».</J></p><i> <J>Ibo prišel Ioann, ni est, ni p’et; i govorât: «v nem bes».</J></i>


text:
<J>Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам». И оправдана премудрость чадами ее.</J></p><i> <J>Prišel Syn Čelovečeskij, est i p’et; i govorât: «vot čelovek, kotoryj lûbit est’ i pit’ vino, drug mytarâm i grešnikam». I opravdana premudrost’ čadami ee.</J></i>


text:
Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:</p><i> Togda načal On ukorât’ goroda, v kotoryh naibolee âvleno bylo sil Ego, za to, čto oni ne pokaâlis’:</i>


text:
<J>Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,</J></p><i> <J>Gore tebe, Horazin! gore tebe, Vifsaida! ibo esli by v Tire i Sidone âvleny byli sily, âvlennye v vas, to davno by oni vo vretiŝe i peple pokaâlis’,</J></i>


text:
<J>Но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.</J></p><i> <J>No govorû vam: Tiru i Sidonu otradnee budet v den’ suda, neželi vam.</J></i>


text:
<J>И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;</J></p><i> <J>I ty, Kapernaum, do neba voznesšijsâ, do ada nizvergneš’sâ, ibo esli by v Sodome âvleny byli sily, âvlennye v tebe, to on ostavalsâ by do sego dnâ;</J></i>


text:
<J>Но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.</J></p><i> <J>No govorû vam, čto zemle Sodomskoj otradnee budet v den’ suda, neželi tebe.</J></i>


text:
В то время, продолжая речь, Иисус сказал: <J>славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;</J></p><i> V to vremâ, prodolžaâ reč’, Iisus skazal: <J>slavlû Tebâ, Otče, Gospodi neba i zemli, čto Ty utail sie ot mudryh i razumnyh i otkryl to mladencam;</J></i>


text:
<J>Ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение.</J></p><i> <J>Ej, Otče! ibo takovo bylo Tvoe blagovolenie.</J></i>


text:
<J>Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.</J></p><i> <J>Vse predano Mne Otcem Moim, i nikto ne znaet Syna, krome Otca; i Otca ne znaet nikto, krome Syna, i komu Syn hočet otkryt’.</J></i>


text:
<J>Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;</J></p><i> <J>Pridite ko Mne vse truždaûŝiesâ i obremenennye, i Â uspokoû vas;</J></i>


text:
<J>Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;</J></p><i> <J>Voz’mite igo Moe na sebâ i naučites’ ot Menâ, ibo Â krotok i smiren serdcem, i najdete pokoj dušam vašim;</J></i>


text:
<J>ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.</J></p><i> <J>ibo igo Moe blago, i bremâ Moe legko.</J></i>


text:
В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.</p><i> V to vremâ prohodil Iisus v subbotu zaseânnymi polâmi; učeniki že Ego vzalkali i načali sryvat’ kolos’â i est’.</i>


text:
Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.</p><i> Farisei, uvidev èto, skazali Emu: vot, učeniki Tvoi delaût, čego ne dolžno delat’ v subbotu.</i>


text:
Он же сказал им: <J>разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?</J></p><i> On že skazal im: <J>razve vy ne čitali, čto sdelal David, kogda vzalkal sam i byvšie s nim?</J></i>


text:
<J>Как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?</J></p><i> <J>Kak on vošel v dom Božij i el hleby predloženiâ, kotoryh ne dolžno bylo est’ ni emu, ni byvšim s nim, a tol’ko odnim svâŝennikam?</J></i>


text:
<J>Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?</J></p><i> <J>Ili ne čitali li vy v zakone, čto v subboty svâŝenniki v hrame narušaût subbotu, odnako nevinovny?</J></i>


text:
<J>Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;</J></p><i> <J>No govorû vam, čto zdes’ Tot, Kto bol’še hrama;</J></i>


text:
<J>Если бы вы знали, что значит: «милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных,</J></p><i> <J>Esli by vy znali, čto značit: «milosti hoču, a ne žertvy», to ne osudili by nevinovnyh,</J></i>


text:
<J>Ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.</J></p><i> <J>Ibo Syn Čelovečeskij est’ gospodin i subboty.</J></i>


text:
И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?</p><i> I vot, tam byl čelovek, imeûŝij suhuû ruku. I sprosili Iisusa, čtoby obvinit’ Ego: možno li iscelât’ v subboty?</i>


text:
Он же сказал им: <J>кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?</J></p><i> On že skazal im: <J>kto iz vas, imeâ odnu ovcu, esli ona v subbotu upadet v âmu, ne voz’met ee i ne vytaŝit?</J></i>


text:
<J>Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.</J></p><i> <J>Skol’ko že lučše čelovek ovcy! Itak možno v subboty delat’ dobro.</J></i>


text:
Тогда говорит человеку тому: <J>протяни руку твою.</J> И он протянул, и стала она здорова, как другая.</p><i> Togda govorit čeloveku tomu: <J>protâni ruku tvoû.</J> I on protânul, i stala ona zdorova, kak drugaâ.</i>


text:
Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.</p><i> Farisei že, vyjdâ, imeli soveŝanie protiv Nego, kak by pogubit’ Ego. No Iisus, uznav, udalilsâ ottuda.</i>


text:
И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех</p><i> I posledovalo za Nim množestvo naroda, i On iscelil ih vseh</i>


text:
«Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;</p><i> «Se, Otrok Moj, Kotorogo Â izbral, Vozlûblennyj Moj, Kotoromu blagovolit duša Moâ. Položu duh Moj na Nego, i vozvestit narodam sud;</i>


text:
Не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;</p><i> Ne vosprekoslovit, ne vozopiet, i nikto ne uslyšit na ulicah golosa Ego;</i>


text:
Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;</p><i> Trosti nadlomlennoj ne perelomit, i l’na kurâŝegosâ ne ugasit, dokole ne dostavit sudu pobedy;</i>


text:
Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.</p><i> Togda priveli k Nemu besnovatogo slepogo i nemogo; i iscelil ego, tak čto slepoj i nemoj stal i govorit’ i videt’.</i>


text:
И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?</p><i> I divilsâ ves’ narod i govoril: ne èto li Hristos, syn Davidov?</i>


text:
Фарисеи же, услышав <i>сие</i>, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как <i>силою</i> веельзевула, князя бесовского.</p><i> Farisei že, uslyšav <i>sie</i>, skazali: On izgonâet besov ne inače, kak <i>siloû</i> veel’zevula, knâzâ besovskogo.</i>


text:
Но Иисус, зная помышления их, сказал им: <J>всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.</J></p><i> No Iisus, znaâ pomyšleniâ ih, skazal im: <J>vsâkoe carstvo, razdelivšeesâ samo v sebe, opusteet; i vsâkij gorod ili dom, razdelivšijsâ sam v sebe, ne ustoit.</J></i>


text:
<J>И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?</J></p><i> <J>I esli satana satanu izgonâet, to on razdelilsâ sam s soboû: kak že ustoit carstvo ego?</J></i>


text:
<J>И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.</J></p><i> <J>I esli Â siloû veel’zevula izgonâû besov, to synov’â vaši č’eû siloû izgonâût? Posemu oni budut vam sud’âmi.</J></i>


text:
<J>Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.</J></p><i> <J>Esli že Â Duhom Božiim izgonâû besov, to konečno dostiglo do vas Carstvie Božie.</J></i>


text:
<J>Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.</J></p><i> <J>Ili, kak možet kto vojti v dom sil’nogo i rashitit’ veŝi ego, esli prežde ne svâžet sil’nogo? i togda rashitit dom ego.</J></i>


text:
<J>Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.</J></p><i> <J>Kto ne so Mnoû, tot protiv Menâ; i kto ne sobiraet so Mnoû, tot rastočaet.</J></i>


text:
<J>Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;</J></p><i> <J>Posemu govorû vam: vsâkij greh i hula prostâtsâ čelovekam, a hula na Duha ne prostitsâ čelovekam;</J></i>


text:
<J>Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.</J></p><i> <J>Esli kto skažet slovo na Syna Čelovečeskogo, prostitsâ emu; esli že kto skažet na Duha Svâtogo, ne prostitsâ emu ni v sem veke, ni v buduŝem.</J></i>


text:
<J>Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.</J></p><i> <J>Ili priznajte derevo horošim i plod ego horošim; ili priznajte derevo hudym i plod ego hudym, ibo derevo poznaetsâ po plodu.</J></i>


text:
<J>Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.</J></p><i> <J>Poroždeniâ ehidniny! kak vy možete govorit’ dobroe, buduči zly? Ibo ot izbytka serdca govorât usta.</J></i>


text:
<J>Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.</J></p><i> <J>Dobryj čelovek iz dobrogo sokroviŝa vynosit dobroe, a zloj čelovek iz zlogo sokroviŝa vynosit zloe.</J></i>


text:
<J>Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:</J></p><i> <J>Govorû že vam, čto za vsâkoe prazdnoe slovo, kakoe skažut lûdi, dadut oni otvet v den’ suda:</J></i>


text:
<J>Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.</J></p><i> <J>Ibo ot slov svoih opravdaeš’sâ, i ot slov svoih osudiš’sâ.</J></i>


text:
Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.</p><i> Togda nekotorye iz knižnikov i fariseev skazali: Učitel’! hotelos’ by nam videt’ ot Tebâ znamenie.</i>


text:
Но Он сказал им в ответ: <J>род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;</J></p><i> No On skazal im v otvet: <J>rod lukavyj i prelûbodejnyj iŝet znameniâ; i znamenie ne dastsâ emu, krome znameniâ Iony proroka;</J></i>


text:
<J>Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.</J></p><i> <J>Ibo kak Iona byl vo čreve kita tri dnâ i tri noči, tak i Syn Čelovečeskij budet v serdce zemli tri dnâ i tri noči.</J></i>


text:
<J>Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.</J></p><i> <J>Ninevitâne vosstanut na sud s rodom sim i osudât ego, ibo oni pokaâlis’ ot propovedi Ioninoj; i vot, zdes’ bol’še Iony.</J></i>


text:
<J>Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.</J></p><i> <J>Carica ûžnaâ vosstanet na sud s rodom sim i osudit ego, ibo ona prihodila ot predelov zemli poslušat’ mudrosti Solomonovoj; i vot, zdes’ bol’še Solomona.</J></i>


text:
<J>Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;</J></p><i> <J>Kogda nečistyj duh vyjdet iz čeloveka, to hodit po bezvodnym mestam, iŝa pokoâ, i ne nahodit;</J></i>


text:
<J>Тогда говорит: «возвращусь в дом мой, откуда я вышел». И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;</J></p><i> <J>Togda govorit: «vozvraŝus’ v dom moj, otkuda â vyšel». I, pridâ, nahodit ego nezanâtym, vymetennym i ubrannym;</J></i>


text:
<J>Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.</J></p><i> <J>Togda idet i beret s soboû sem’ drugih duhov, zlejših sebâ, i, vojdâ, živut tam; i byvaet dlâ čeloveka togo poslednee huže pervogo. Tak budet i s ètim zlym rodom.</J></i>


text:
Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне <i>дома</i>, желая говорить с Ним.</p><i> Kogda že On eŝe govoril k narodu, Mater’ i brat’â Ego stoâli vne <i>doma</i>, želaâ govorit’ s Nim.</i>


text:
И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.</p><i> I nekto skazal Emu: vot Mater’ Tvoâ i brat’â Tvoi stoât vne, želaâ govorit’ s Toboû.</i>


text:
Он же сказал в ответ говорившему: <J>кто Матерь Моя? и кто братья Мои?</J></p><i> On že skazal v otvet govorivšemu: <J>kto Mater’ Moâ? i kto brat’â Moi?</J></i>


text:
И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: <J>вот матерь Моя и братья Мои;</J></p><i> I, ukazav rukoû Svoeû na učenikov Svoih, skazal: <J>vot mater’ Moâ i brat’â Moi;</J></i>


text:
<J>Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.</J></p><i> <J>Ibo, kto budet ispolnât’ volû Otca Moego Nebesnogo, tot Mne brat, i sestra, i mater’.</J></i>


text:
Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.</p><i> Vyjdâ že v den’ tot iz doma, Iisus sel u morâ.</i>


text:
И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.</p><i> I sobralos’ k Nemu množestvo naroda, tak čto On vošel v lodku i sel; a ves’ narod stoâl na beregu.</i>


text:
И поучал их много притчами, говоря: <J>вот, вышел сеятель сеять;</J></p><i> I poučal ih mnogo pritčami, govorâ: <J>vot, vyšel seâtel’ seât’;</J></i>


text:
<J>И когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;</J></p><i> <J>I kogda on seâl, inoe upalo pri doroge, i naleteli pticy i poklevali to;</J></i>


text:
<J>иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.</J></p><i> <J>inoe upalo na mesta kamenistye, gde nemnogo bylo zemli, i skoro vzošlo, potomu čto zemlâ byla negluboka.</J></i>


text:
<J>Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;</J></p><i> <J>Kogda že vzošlo solnce, uvâlo, i, kak ne imelo kornâ, zasohlo;</J></i>


text:
<J>Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;</J></p><i> <J>Inoe upalo v ternie, i vyroslo ternie i zaglušilo ego;</J></i>


text:
<J>Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.</J></p><i> <J>Inoe upalo na dobruû zemlû i prineslo plod: odno vo sto krat, a drugoe v šest’desât, inoe že v tridcat’.</J></i>


text:
И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?</p><i> I, pristupiv, učeniki skazali Emu: dlâ čego pritčami govoriš’ im?</i>


text:
Он сказал им в ответ: <J>для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,</J></p><i> On skazal im v otvet: <J>dlâ togo, čto vam dano znat’ tajny Carstviâ Nebesnogo, a im ne dano,</J></i>


text:
<J>Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;</J></p><i> <J>Ibo kto imeet, tomu dano budet i priumnožitsâ, a kto ne imeet, u togo otnimetsâ i to, čto imeet;</J></i>


text:
<J>Потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;</J></p><i> <J>Potomu govorû im pritčami, čto oni vidâ ne vidât, i slyša ne slyšat, i ne razumeût;</J></i>


text:
<J>И сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: «слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите,</J></p><i> <J>I sbyvaetsâ nad nimi proročestvo Isaii, kotoroe govorit: «sluhom uslyšite — i ne urazumeete, i glazami smotret’ budete — i ne uvidite,</J></i>


text:
<J>Ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их».</J></p><i> <J>Ibo ogrubelo serdce lûdej sih i ušami s trudom slyšat, i glaza svoi somknuli, da ne uvidât glazami i ne uslyšat ušami, i ne urazumeût serdcem, i da ne obratâtsâ, čtoby Â iscelil ih».</J></i>


text:
<J>Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат,</J></p><i> <J>Vaši že blaženny oči, čto vidât, i uši vaši, čto slyšat,</J></i>


text:
<J>Ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.</J></p><i> <J>Ibo istinno govorû vam, čto mnogie proroki i pravedniki želali videt’, čto vy vidite, i ne videli, i slyšat’, čto vy slyšite, i ne slyšali.</J></i>


text:
<J>Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:</J></p><i> <J>Vy že vyslušajte značenie pritči o seâtele:</J></i>


text:
<J>Ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге.</J></p><i> <J>Ko vsâkomu, slušaûŝemu slovo o Carstvii i ne razumeûŝemu, prihodit lukavyj i pohiŝaet poseânnoe v serdce ego — vot kogo označaet poseânnoe pri doroge.</J></i>


text:
<J>А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;</J></p><i> <J>A poseânnoe na kamenistyh mestah označaet togo, kto slyšit slovo i totčas s radost’û prinimaet ego;</J></i>


text:
<J>Но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.</J></p><i> <J>No ne imeet v sebe kornâ i nepostoânen: kogda nastanet skorb’ ili gonenie za slovo, totčas soblaznâetsâ.</J></i>


text:
<J>А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.</J></p><i> <J>A poseânnoe v ternii označaet togo, kto slyšit slovo, no zabota veka sego i obol’ŝenie bogatstva zaglušaet slovo, i ono byvaet besplodno.</J></i>


text:
<J>Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.</J></p><i> <J>Poseânnoe že na dobroj zemle označaet slyšaŝego slovo i razumeûŝego, kotoryj i byvaet plodonosen, tak čto inoj prinosit plod vo sto krat, inoj v šest’desât, a inoj v tridcat’.</J></i>


text:
Другую притчу предложил Он им, говоря: <J>Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;</J></p><i> Druguû pritču predložil On im, govorâ: <J>Carstvo Nebesnoe podobno čeloveku, poseâvšemu dobroe semâ na pole svoem;</J></i>


text:
<J>Когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;</J></p><i> <J>Kogda že lûdi spali, prišel vrag ego i poseâl meždu pšeniceû plevely i ušel;</J></i>


text:
<J>Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.</J></p><i> <J>Kogda vzošla zelen’ i pokazalsâ plod, togda âvilis’ i plevely.</J></i>


text:
<J>Придя же, рабы домовладыки сказали ему: «господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?»</J></p><i> <J>Pridâ že, raby domovladyki skazali emu: «gospodin! ne dobroe li semâ seâl ty na pole tvoem? otkuda že na nem plevely?»</J></i>


text:
<J>Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?</J></p><i> <J>On že skazal im: vrag čelovek sdelal èto. A raby skazali emu: hočeš’ li, my pojdem, vyberem ih?</J></i>


text:
<J>Но он сказал: «нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,</J></p><i> <J>No on skazal: «net, — čtoby, vybiraâ plevely, vy ne vydergali vmeste s nimi pšenicy,</J></i>


text:
<J>оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».</J></p><i> <J>ostav’te rasti vmeste to i drugoe do žatvy; i vo vremâ žatvy â skažu žnecam: soberite prežde plevely i svâžite ih v svâzki, čtoby sžeč’ ih, a pšenicu uberite v žitnicu moû».</J></i>


text:
Иную притчу предложил Он им, говоря: <J>Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,</J></p><i> Inuû pritču predložil On im, govorâ: <J>Carstvo Nebesnoe podobno zernu gorčičnomu, kotoroe čelovek vzâl i poseâl na pole svoem,</J></i>


text:
<J>Которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.</J></p><i> <J>Kotoroe, hotâ men’še vseh semân, no, kogda vyrastet, byvaet bol’še vseh zlakov i stanovitsâ derevom, tak čto priletaût pticy nebesnye i ukryvaûtsâ v vetvâh ego.</J></i>


text:
Иную притчу сказал Он им: <J>Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.</J></p><i> Inuû pritču skazal On im: <J>Carstvo Nebesnoe podobno zakvaske, kotoruû ženŝina, vzâv, položila v tri mery muki, dokole ne vskislo vse.</J></i>


text:
Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,</p><i> Vse sie Iisus govoril narodu pritčami, i bez pritči ne govoril im,</i>


text:
Да сбудется реченное чрез пророка, который говорит: «отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира».</p><i> Da sbudetsâ rečennoe črez proroka, kotoryj govorit: «otverzu v pritčah usta Moi; izreku sokrovennoe ot sozdaniâ mira».</i>


text:
Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.</p><i> Togda Iisus, otpustiv narod, vošel v dom. I, pristupiv k Nemu, učeniki Ego skazali: izʺâsni nam pritču o plevelah na pole.</i>


text:
Он же сказал им в ответ: <J>сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;</J></p><i> On že skazal im v otvet: <J>seûŝij dobroe semâ est’ Syn Čelovečeskij;</J></i>


text:
<J>поле есть мир;</J> <J>доброе семя — это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого;</J></p><i> <J>pole est’ mir;</J> <J>dobroe semâ — èto syny Carstviâ, a plevely — syny lukavogo;</J></i>


text:
<J>враг, посеявший их, есть диавол;</J> <J>жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.</J></p><i> <J>vrag, poseâvšij ih, est’ diavol;</J> <J>žatva est’ končina veka, a žnecy sut’ Angely.</J></i>


text:
<J>Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:</J></p><i> <J>Posemu kak sobiraût plevely i ognem sžigaût, tak budet pri končine veka sego:</J></i>


text:
<J>Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,</J></p><i> <J>Pošlet Syn Čelovečeskij Angelov Svoih, i soberut iz Carstva Ego vse soblazny i delaûŝih bezzakonie,</J></i>


text:
<J>И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;</J></p><i> <J>I vvergnut ih v peč’ ognennuû; tam budet plač i skrežet zubov;</J></i>


text:
<J>Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!</J></p><i> <J>Togda pravedniki vossiâût, kak solnce, v Carstve Otca ih. Kto imeet uši slyšat’, da slyšit!</J></i>


text:
<J>Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то.</J></p><i> <J>Eŝe podobno Carstvo Nebesnoe sokroviŝu, skrytomu na pole, kotoroe, najdâ, čelovek utail, i ot radosti o nem idet i prodaet vse, čto imeet, i pokupaet pole to.</J></i>


text:
<J>Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,</J></p><i> <J>Eŝe podobno Carstvo Nebesnoe kupcu, iŝuŝemu horoših žemčužin,</J></i>


text:
<J>Который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее.</J></p><i> <J>Kotoryj, najdâ odnu dragocennuû žemčužinu, pošel i prodal vse, čto imel, i kupil ee.</J></i>


text:
<J>Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,</J></p><i> <J>Eŝe podobno Carstvo Nebesnoe nevodu, zakinutomu v more i zahvativšemu ryb vsâkogo roda,</J></i>


text:
<J>Который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.</J></p><i> <J>Kotoryj, kogda napolnilsâ, vytaŝili na bereg i, sev, horošee sobrali v sosudy, a hudoe vybrosili von.</J></i>


text:
<J>Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,</J></p><i> <J>Tak budet pri končine veka: izydut Angely, i otdelât zlyh iz sredy pravednyh,</J></i>


text:
<J>И ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.</J></p><i> <J>I vvergnut ih v peč’ ognennuû: tam budet plač i skrežet zubov.</J></i>


text:
И спросил их Иисус: <J>поняли ли вы все это?</J> Они говорят Ему: так, Господи!</p><i> I sprosil ih Iisus: <J>ponâli li vy vse èto?</J> Oni govorât Emu: tak, Gospodi!</i>


text:
Он же сказал им: <J>поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.</J></p><i> On že skazal im: <J>poètomu vsâkij knižnik, naučennyj Carstvu Nebesnomu, podoben hozâinu, kotoryj vynosit iz sokroviŝnicy svoej novoe i staroe.</J></i>


text:
И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.</p><i> I, kogda okončil Iisus pritči sii, pošel ottuda.</i>


text:
И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?</p><i> I, pridâ v otečestvo Svoe, učil ih v sinagoge ih, tak čto oni izumlâlis’ i govorili: otkuda u Nego takaâ premudrost’ i sily?</i>


text:
Не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?</p><i> Ne plotnikov li On syn? ne Ego li Mat’ nazyvaetsâ Mariâ, i brat’â Ego Iakov i Iosij, i Simon, i Iuda?</i>


text:
И сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него все это?</p><i> I sestry Ego ne vse li meždu nami? otkuda že u Nego vse èto?</i>


text:
И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: <J>не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.</J></p><i> I soblaznâlis’ o Nem. Iisus že skazal im: <J>ne byvaet prorok bez česti, razve tol’ko v otečestve svoem i v dome svoem.</J></i>


text:
И не совершил там многих чудес по неверию их.</p><i> I ne soveršil tam mnogih čudes po neveriû ih.</i>


text:
В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе</p><i> V to vremâ Irod četvertovlastnik uslyšal molvu ob Iisuse</i>


text:
И сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.</p><i> I skazal služaŝim pri nem: èto Ioann Krestitel’; on voskres iz mertvyh, i potomu čudesa delaûtsâ im.</i>


text:
Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,</p><i> Ibo Irod, vzâv Ioanna, svâzal ego i posadil v temnicu za Irodiadu, ženu Filippa, brata svoego,</i>


text:
Потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.</p><i> Potomu čto Ioann govoril emu: ne dolžno tebe imet’ ee.</i>


text:
И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.</p><i> I hotel ubit’ ego, no boâlsâ naroda, potomu čto ego počitali za proroka.</i>


text:
Во время же <i>празднования</i> дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала пред собранием и угодила Ироду,</p><i> Vo vremâ že <i>prazdnovaniâ</i> dnâ roždeniâ Iroda doč’ Irodiady plâsala pred sobraniem i ugodila Irodu,</i>


text:
Посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.</p><i> Posemu on s klâtvoû obeŝal ej dat’, čego ona ni poprosit.</i>


text:
Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.</p><i> Ona že, po nauŝeniû materi svoej, skazala: daj mne zdes’ na blûde golovu Ioanna Krestitelâ.</i>


text:
И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей,</p><i> I opečalilsâ car’, no, radi klâtvy i vozležaŝih s nim, povelel dat’ ej,</i>


text:
И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.</p><i> I prinesli golovu ego na blûde i dali device, a ona otnesla materi svoej.</i>


text:
Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.</p><i> Učeniki že ego, pridâ, vzâli telo ego i pogrebli ego; i pošli, vozvestili Iisusu.</i>


text:
И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком.</p><i> I, uslyšav, Iisus udalilsâ ottuda na lodke v pustynnoe mesto odin; a narod, uslyšav o tom, pošel za Nim iz gorodov peškom.</i>


text:
И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.</p><i> I, vyjdâ, Iisus uvidel množestvo lûdej i sžalilsâ nad nimi, i iscelil bol’nyh ih.</i>


text:
Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи.</p><i> Kogda že nastal večer, pristupili k Nemu učeniki Ego i skazali: mesto zdes’ pustynnoe i vremâ uže pozdnee; otpusti narod, čtoby oni pošli v seleniâ i kupili sebe piŝi.</i>


text:
Но Иисус сказал им: <J>не нужно им идти, вы дайте им есть.</J></p><i> No Iisus skazal im: <J>ne nužno im idti, vy dajte im est’.</J></i>


text:
Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы.</p><i> Oni že govorât Emu: u nas zdes’ tol’ko pât’ hlebov i dve ryby.</i>


text:
И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.</p><i> I velel narodu vozleč’ na travu i, vzâv pât’ hlebov i dve ryby, vozzrel na nebo, blagoslovil i, prelomiv, dal hleby učenikam, a učeniki narodu.</i>


text:
И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных;</p><i> I eli vse i nasytilis’; i nabrali ostavšihsâ kuskov dvenadcat’ korobov polnyh;</i>


text:
А евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.</p><i> A evših bylo okolo pâti tysâč čelovek, krome ženŝin i detej.</i>


text:
И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.</p><i> I totčas ponudil Iisus učenikov Svoih vojti v lodku i otpravit’sâ prežde Ego na druguû storonu, poka On otpustit narod.</i>


text:
И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.</p><i> I, otpustiv narod, On vzošel na goru pomolit’sâ naedine; i večerom ostavalsâ tam odin.</i>


text:
А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.</p><i> A lodka byla uže na sredine morâ, i ee bilo volnami, potomu čto veter byl protivnyj.</i>


text:
В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.</p><i> V četvertuû že stražu noči pošel k nim Iisus, idâ po morû.</i>


text:
И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.</p><i> I učeniki, uvidev Ego iduŝego po morû, vstrevožilis’ i govorili: èto prizrak; i ot straha vskričali.</i>


text:
Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: <J>ободритесь; это Я, не бойтесь.</J></p><i> No Iisus totčas zagovoril s nimi i skazal: <J>obodrites’; èto Â, ne bojtes’.</J></i>


text:
Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.</p><i> Petr skazal Emu v otvet: Gospodi! esli èto Ty, poveli mne pridti k Tebe po vode.</i>


text:
Он же сказал: <J>иди.</J> И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,</p><i> On že skazal: <J>idi.</J> I, vyjdâ iz lodki, Petr pošel po vode, čtoby podojti k Iisusu,</i>


text:
Но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.</p><i> No, vidâ sil’nyj veter, ispugalsâ i, načav utopat’, zakričal: Gospodi! spasi menâ.</i>


text:
Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: <J>маловерный! зачем ты усомнился?</J></p><i> Iisus totčas proster ruku, podderžal ego i govorit emu: <J>malovernyj! začem ty usomnilsâ?</J></i>


text:
Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.</p><i> Byvšie že v lodke podošli, poklonilis’ Emu i skazali: istinno Ty Syn Božij.</i>


text:
И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.</p><i> I, perepravivšis’, pribyli v zemlû Gennisaretskuû.</i>


text:
Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных,</p><i> Žiteli togo mesta, uznav Ego, poslali vo vsû okrestnost’ tu i prinesli k Nemu vseh bol’nyh,</i>


text:
И просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.</p><i> I prosili Ego, čtoby tol’ko prikosnut’sâ k kraû odeždy Ego; i kotorye prikasalis’, iscelâlis’.</i>


text:
Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:</p><i> Togda prihodât k Iisusu Ierusalimskie knižniki i farisei i govorât:</i>


text:
Зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.</p><i> Začem učeniki Tvoi prestupaût predanie starcev? ibo ne umyvaût ruk svoih, kogda edât hleb.</i>


text:
Он же сказал им в ответ: <J>зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?</J></p><i> On že skazal im v otvet: <J>začem i vy prestupaete zapoved’ Božiû radi predaniâ vašego?</J></i>


text:
<J>Ибо Бог заповедал: «почитай отца и мать»; и: «злословящий отца или мать смертью да умрет».</J></p><i> <J>Ibo Bog zapovedal: «počitaj otca i mat’»; i: «zloslovâŝij otca ili mat’ smert’û da umret».</J></i>


text:
<J>А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: «дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался»,</J></p><i> <J>A vy govorite: esli kto skažet otcu ili materi: «dar Bogu to, čem by ty ot menâ pol’zovalsâ»,</J></i>


text:
<J>Тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.</J></p><i> <J>Tot možet i ne počtit’ otca svoego ili mat’ svoû; takim obrazom vy ustranili zapoved’ Božiû predaniem vašim.</J></i>


text:
<J>Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:</J></p><i> <J>Licemery! horošo proročestvoval o vas Isaiâ, govorâ:</J></i>


text:
<J>«Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;</J></p><i> <J>«Približaûtsâ ko Mne lûdi sii ustami svoimi, i čtut Menâ âzykom, serdce že ih daleko otstoit ot Menâ;</J></i>


text:
<J>но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим».</J></p><i> <J>no tŝetno čtut Menâ, uča učeniâm, zapovedâm čelovečeskim».</J></i>


text:
И, призвав народ, сказал им: <J>слушайте и разумейте!</J></p><i> I, prizvav narod, skazal im: <J>slušajte i razumejte!</J></i>


text:
<J>Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.</J></p><i> <J>Ne to, čto vhodit v usta, oskvernâet čeloveka, no to, čto vyhodit iz ust, oskvernâet čeloveka.</J></i>


text:
Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?</p><i> Togda učeniki Ego, pristupiv, skazali Emu: znaeš’ li, čto farisei, uslyšav slovo sie, soblaznilis’?</i>


text:
Он же сказал в ответ: <J>всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;</J></p><i> On že skazal v otvet: <J>vsâkoe rastenie, kotoroe ne Otec Moj Nebesnyj nasadil, iskorenitsâ;</J></i>


text:
<J>оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.</J></p><i> <J>ostav’te ih: oni — slepye voždi slepyh; a esli slepoj vedet slepogo, to oba upadut v âmu.</J></i>


text:
Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию.</p><i> Petr že, otvečaâ, skazal Emu: izʺâsni nam pritču siû.</i>


text:
Иисус сказал: <J>неужели и вы еще не разумеете?</J></p><i> Iisus skazal: <J>neuželi i vy eŝe ne razumeete?</J></i>


text:
<J>Еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?</J></p><i> <J>Eŝe li ne ponimaete, čto vse, vhodâŝee v usta, prohodit v črevo i izvergaetsâ von?</J></i>


text:
<J>А исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека,</J></p><i> <J>A ishodâŝee iz ust — iz serdca ishodit — sie oskvernâet čeloveka,</J></i>


text:
<J>Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления —</J></p><i> <J>Ibo iz serdca ishodât zlye pomysly, ubijstva, prelûbodeâniâ, lûbodeâniâ, kraži, lžesvidetel’stva, huleniâ —</J></i>


text:
<J>Это оскверняет человека; а есть неумытыми руками — не оскверняет человека.</J></p><i> <J>Èto oskvernâet čeloveka; a est’ neumytymi rukami — ne oskvernâet čeloveka.</J></i>


text:
И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.</p><i> I, vyjdâ ottuda, Iisus udalilsâ v strany Tirskie i Sidonskie.</i>


text:
И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.</p><i> I vot, ženŝina Hananeânka, vyjdâ iz teh mest, kričala Emu: pomiluj menâ, Gospodi, syn Davidov, doč’ moâ žestoko besnuetsâ.</i>


text:
Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.</p><i> No On ne otvečal ej ni slova. I učeniki Ego, pristupiv, prosili Ego: otpusti ee, potomu čto kričit za nami.</i>


text:
Он же сказал в ответ: <J>Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.</J></p><i> On že skazal v otvet: <J>Â poslan tol’ko k pogibšim ovcam doma Izraileva.</J></i>


text:
А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.</p><i> A ona, podojdâ, klanâlas’ Emu i govorila: Gospodi! pomogi mne.</i>


text:
Он же сказал в ответ: <J>нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.</J></p><i> On že skazal v otvet: <J>nehorošo vzât’ hleb u detej i brosit’ psam.</J></i>


text:
Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.</p><i> Ona skazala: tak, Gospodi! no i psy edât krohi, kotorye padaût so stola gospod ih.</i>


text:
Тогда Иисус сказал ей в ответ: <J>о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему.</J> И исцелилась дочь ее в тот час.</p><i> Togda Iisus skazal ej v otvet: <J>o, ženŝina! velika vera tvoâ; da budet tebe po želaniû tvoemu.</J> I iscelilas’ doč’ ee v tot čas.</i>


text:
Перейдя оттуда, пришел Иисус к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел там.</p><i> Perejdâ ottuda, prišel Iisus k morû Galilejskomu i, vzojdâ na goru, sel tam.</i>


text:
И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их;</p><i> I pristupilo k Nemu množestvo naroda, imeâ s soboû hromyh, slepyh, nemyh, uvečnyh i inyh mnogih, i povergli ih k nogam Iisusovym; i On iscelil ih;</i>


text:
Так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева.</p><i> Tak čto narod divilsâ, vidâ nemyh govorâŝimi, uvečnyh zdorovymi, hromyh hodâŝimi i slepyh vidâŝimi; i proslavlâl Boga Izraileva.</i>


text:
Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: <J>жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге.</J></p><i> Iisus že, prizvav učenikov Svoih, skazal im: <J>žal’ Mne naroda, čto uže tri dnâ nahodâtsâ pri Mne, i nečego im est’; otpustit’ že ih neevšimi ne hoču, čtoby ne oslabeli v doroge.</J></i>


text:
И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа?</p><i> I govorât Emu učeniki Ego: otkuda nam vzât’ v pustyne stol’ko hlebov, čtoby nakormit’ stol’ko naroda?</i>


text:
Говорит им Иисус: <J>сколько у вас хлебов?</J> Они же сказали: семь, и немного рыбок.</p><i> Govorit im Iisus: <J>skol’ko u vas hlebov?</J> Oni že skazali: sem’, i nemnogo rybok.</i>


text:
И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики — народу.</p><i> I, vzâv sem’ hlebov i ryby, vozdal blagodarenie, prelomil i dal učenikam Svoim, a učeniki — narodu.</i>


text:
И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных,</p><i> I eli vse i nasytilis’; i nabrali ostavšihsâ kuskov sem’ korzin polnyh,</i>


text:
А евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей.</p><i> A evših bylo četyre tysâči čelovek, krome ženŝin i detej.</i>


text:
И, отпустив народ, Он вошел в лодку и прибыл в пределы Магдалинские.</p><i> I, otpustiv narod, On vošel v lodku i pribyl v predely Magdalinskie.</i>


text:
И приступили фарисеи и саддукеи и, искушая Его, просили показать им знамение с неба.</p><i> I pristupili farisei i saddukei i, iskušaâ Ego, prosili pokazat’ im znamenie s neba.</i>


text:
Он же сказал им в ответ: <J>вечером вы говорите: «будет ведро, потому что небо красно»;</J></p><i> On že skazal im v otvet: <J>večerom vy govorite: «budet vedro, potomu čto nebo krasno»;</J></i>


text:
<J>И поутру: «сегодня ненастье, потому что небо багрово». Лицемеры!</J> <J>различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете.</J></p><i> <J>I poutru: «segodnâ nenast’e, potomu čto nebo bagrovo». Licemery!</J> <J>različat’ lice neba vy umeete, a znamenij vremen ne možete.</J></i>


text:
<J>Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка.</J> И, оставив их, отошел.</p><i> <J>Rod lukavyj i prelûbodejnyj znameniâ iŝet, i znamenie ne dastsâ emu, krome znameniâ Iony proroka.</J> I, ostaviv ih, otošel.</i>


text:
Переправившись на другую сторону, ученики Его забыли взять хлебов.</p><i> Perepravivšis’ na druguû storonu, učeniki Ego zabyli vzât’ hlebov.</i>


text:
Иисус сказал им: <J>смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской.</J></p><i> Iisus skazal im: <J>smotrite, beregites’ zakvaski farisejskoj i saddukejskoj.</J></i>


text:
Они же помышляли в себе и говорили: <i>это значит</i>, что хлебов мы не взяли.</p><i> Oni že pomyšlâli v sebe i govorili: <i>èto značit</i>, čto hlebov my ne vzâli.</i>


text:
Уразумев то, Иисус сказал им: <J>что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли?</J></p><i> Urazumev to, Iisus skazal im: <J>čto pomyšlâete v sebe, malovernye, čto hlebov ne vzâli?</J></i>


text:
<J>Еще ли не понимаете и не помните о пяти хлебах на пять тысяч человек, и сколько коробов вы набрали?</J></p><i> <J>Eŝe li ne ponimaete i ne pomnite o pâti hlebah na pât’ tysâč čelovek, i skol’ko korobov vy nabrali?</J></i>


text:
<J>Ни о семи хлебах на четыре тысячи, и сколько корзин вы набрали?</J></p><i> <J>Ni o semi hlebah na četyre tysâči, i skol’ko korzin vy nabrali?</J></i>


text:
<J>Как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: «берегитесь закваски фарисейской и саддукейской»?</J></p><i> <J>Kak ne razumeete, čto ne o hlebe skazal Â vam: «beregites’ zakvaski farisejskoj i saddukejskoj»?</J></i>


text:
Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского.</p><i> Togda oni ponâli, čto On govoril im bereč’sâ ne zakvaski hlebnoj, no učeniâ farisejskogo i saddukejskogo.</i>


text:
Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: <J>за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?</J></p><i> Pridâ že v strany Kesarii Filippovoj, Iisus sprašival učenikov Svoih: <J>za kogo lûdi počitaût Menâ, Syna Čelovečeskogo?</J></i>


text:
Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков.</p><i> Oni skazali: odni za Ioanna Krestitelâ, drugie za Iliû, a inye za Ieremiû, ili za odnogo iz prorokov.</i>


text:
Он говорит им: <J>а вы за кого почитаете Меня?</J></p><i> On govorit im: <J>a vy za kogo počitaete Menâ?</J></i>


text:
Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого.</p><i> Simon že Petr, otvečaâ, skazal: Ty — Hristos, Syn Boga Živogo.</i>


text:
Тогда Иисус сказал ему в ответ: <J>блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;</J></p><i> Togda Iisus skazal emu v otvet: <J>blažen ty, Simon, syn Ionin, potomu čto ne plot’ i krov’ otkryli tebe èto, no Otec Moj, Suŝij na nebesah;</J></i>


text:
<J>и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;</J></p><i> <J>i Â govorû tebe: ty — Petr, i na sem kamne Â sozdam Cerkov’ Moû, i vrata ada ne odoleût ee;</J></i>


text:
<J>И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.</J></p><i> <J>I dam tebe klûči Carstva Nebesnogo: i čto svâžeš’ na zemle, to budet svâzano na nebesah, i čto razrešiš’ na zemle, to budet razrešeno na nebesah.</J></i>


text:
Тогда (Иисус) запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос.</p><i> Togda (Iisus) zapretil učenikam Svoim, čtoby nikomu ne skazyvali, čto On est’ Iisus Hristos.</i>


text:
С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.</p><i> S togo vremeni Iisus načal otkryvat’ učenikam Svoim, čto Emu dolžno idti v Ierusalim i mnogo postradat’ ot starejšin i pervosvâŝennikov i knižnikov, i byt’ ubitu, i v tretij den’ voskresnut’.</i>


text:
И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!</p><i> I, otozvav Ego, Petr načal prekoslovit’ Emu: bud’ milostiv k Sebe, Gospodi! da ne budet ètogo s Toboû!</i>


text:
Он же, обратившись, сказал Петру: <J>отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.</J></p><i> On že, obrativšis’, skazal Petru: <J>otojdi ot Menâ, satana! ty Mne soblazn! potomu čto dumaeš’ ne o tom, čto Božie, no čto čelovečeskoe.</J></i>


text:
Тогда Иисус сказал ученикам Своим: <J>если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,</J></p><i> Togda Iisus skazal učenikam Svoim: <J>esli kto hočet idti za Mnoû, otvergnis’ sebâ, i voz’mi krest svoj, i sleduj za Mnoû,</J></i>


text:
<J>Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;</J></p><i> <J>Ibo kto hočet dušu svoû sbereč’, tot poterâet ee, a kto poterâet dušu svoû radi Menâ, tot obretet ee;</J></i>


text:
<J>Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?</J></p><i> <J>Kakaâ pol’za čeloveku, esli on priobretet ves’ mir, a duše svoej povredit? ili kakoj vykup dast čelovek za dušu svoû?</J></i>


text:
<J>Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.</J></p><i> <J>Ibo priidet Syn Čelovečeskij vo slave Otca Svoego s Angelami Svoimi i togda vozdast každomu po delam ego.</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.</J></p><i> <J>Istinno govorû vam: est’ nekotorye iz stoâŝih zdes’, kotorye ne vkusât smerti, kak uže uvidât Syna Čelovečeskogo, grâduŝego v Carstvii Svoem.</J></i>


text:
По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,</p><i> Po prošestvii dnej šesti, vzâl Iisus Petra, Iakova i Ioanna, brata ego, i vozvel ih na goru vysokuû odnih,</i>


text:
И преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.</p><i> I preobrazilsâ pred nimi: i prosiâlo lice Ego, kak solnce, odeždy že Ego sdelalis’ belymi, kak svet.</i>


text:
И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.</p><i> I vot, âvilis’ im Moisej i Iliâ, s Nim beseduûŝie.</i>


text:
При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.</p><i> Pri sem Petr skazal Iisusu: Gospodi! horošo nam zdes’ byt’; esli hočeš’, sdelaem zdes’ tri kuŝi: Tebe odnu, i Moiseû odnu, i odnu Ilii.</i>


text:
Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.</p><i> Kogda on eŝe govoril, se, oblako svetloe osenilo ih; i se, glas iz oblaka glagolûŝij: Sej est’ Syn Moj Vozlûblennyj, v Kotorom Moe blagovolenie; Ego slušajte.</i>


text:
И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.</p><i> I, uslyšav, učeniki pali na lica svoi i očen’ ispugalis’.</i>


text:
Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: <J>встаньте и не бойтесь.</J></p><i> No Iisus, pristupiv, kosnulsâ ih i skazal: <J>vstan’te i ne bojtes’.</J></i>


text:
Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.</p><i> Vozvedâ že oči svoi, oni nikogo ne uvideli, krome odnogo Iisusa.</i>


text:
И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: <J>никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.</J></p><i> I kogda shodili oni s gory, Iisus zapretil im, govorâ: <J>nikomu ne skazyvajte o sem videnii, dokole Syn Čelovečeskij ne voskresnet iz mertvyh.</J></i>


text:
И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?</p><i> I sprosili Ego učeniki Ego: kak že knižniki govorât, čto Ilii nadležit pridti prežde?</i>


text:
Иисус сказал им в ответ: <J>правда, Илия должен придти прежде и устроить все;</J></p><i> Iisus skazal im v otvet: <J>pravda, Iliâ dolžen pridti prežde i ustroit’ vse;</J></i>


text:
<J>Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.</J></p><i> <J>No govorû vam, čto Iliâ uže prišel, i ne uznali ego, a postupili s nim, kak hoteli; tak i Syn Čelovečeskij postradaet ot nih.</J></i>


text:
Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.</p><i> Togda učeniki ponâli, čto On govoril im ob Ioanne Krestitele.</i>


text:
Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,</p><i> Kogda oni prišli k narodu, to podošel k Nemu čelovek i, preklonââ pred Nim koleni,</i>


text:
сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния <i>беснуется</i> и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду,</p><i> skazal: Gospodi! pomiluj syna moego; on v novoluniâ <i>besnuetsâ</i> i tâžko stradaet, ibo často brosaetsâ v ogon’ i často v vodu,</i>


text:
я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.</p><i> â privodil ego k učenikam Tvoim, i oni ne mogli iscelit’ ego.</i>


text:
Иисус же, отвечая, сказал: <J>о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.</J></p><i> Iisus že, otvečaâ, skazal: <J>o, rod nevernyj i razvraŝennyj! dokole budu s vami? dokole budu terpet’ vas? privedite ego ko Mne sûda.</J></i>


text:
И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.</p><i> I zapretil emu Iisus, i bes vyšel iz nego; i otrok iscelilsâ v tot čas.</i>


text:
Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?</p><i> Togda učeniki, pristupiv k Iisusu naedine, skazali: počemu my ne mogli izgnat’ ego?</i>


text:
Иисус же сказал им: <J>по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;</J></p><i> Iisus že skazal im: <J>po neveriû vašemu; ibo istinno govorû vam: esli vy budete imet’ veru s gorčičnoe zerno i skažete gore sej: «perejdi otsûda tuda», i ona perejdet; i ničego ne budet nevozmožnogo dlâ vas;</J></i>


text:
<J>Сей же род изгоняется только молитвою и постом.</J></p><i> <J>Sej že rod izgonâetsâ tol’ko molitvoû i postom.</J></i>


text:
Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: <J>Сын Человеческий предан будет в руки человеческие,</J></p><i> Vo vremâ prebyvaniâ ih v Galilee, Iisus skazal im: <J>Syn Čelovečeskij predan budet v ruki čelovečeskie,</J></i>


text:
<J>И убьют Его, и в третий день воскреснет.</J> И они весьма опечалились.</p><i> <J>I ub’ût Ego, i v tretij den’ voskresnet.</J> I oni ves’ma opečalilis’.</i>


text:
Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы?</p><i> Kogda že prišli oni v Kapernaum, to podošli k Petru sobirateli didrahm i skazali: Učitel’ vaš ne dast li didrahmy?</i>


text:
Он говорит: да. И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: <J>как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних?</J></p><i> On govorit: da. I kogda vošel on v dom, to Iisus, preduprediv ego, skazal: <J>kak tebe kažetsâ, Simon? cari zemnye s kogo berut pošliny ili podati? s synov li svoih, ili s postoronnih?</J></i>


text:
Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: <J>итак сыны свободны;</J></p><i> Petr govorit Emu: s postoronnih. Iisus skazal emu: <J>itak syny svobodny;</J></i>


text:
<J>Но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя.</J></p><i> <J>No, čtoby nam ne soblaznit’ ih, pojdi na more, bros’ udu, i pervuû rybu, kotoraâ popadetsâ, voz’mi, i, otkryv u nej rot, najdeš’ statir; voz’mi ego i otdaj im za Menâ i za sebâ.</J></i>


text:
В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном?</p><i> V to vremâ učeniki pristupili k Iisusu i skazali: kto bol’še v Carstve Nebesnom?</i>


text:
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них</p><i> Iisus, prizvav ditâ, postavil ego posredi nih</i>


text:
И сказал: <J>истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;</J></p><i> I skazal: <J>istinno govorû vam, esli ne obratites’ i ne budete kak deti, ne vojdete v Carstvo Nebesnoe;</J></i>


text:
<J>Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;</J></p><i> <J>Itak, kto umalitsâ, kak èto ditâ, tot i bol’še v Carstve Nebesnom;</J></i>


text:
<J>И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;</J></p><i> <J>I kto primet odno takoe ditâ vo imâ Moe, tot Menâ prinimaet;</J></i>


text:
<J>А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.</J></p><i> <J>A kto soblaznit odnogo iz malyh sih, veruûŝih v Menâ, tomu lučše bylo by, esli by povesili emu mel’ničnyj žernov na šeû i potopili ego vo glubine morskoj.</J></i>


text:
<J>Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит.</J></p><i> <J>Gore miru ot soblaznov, ibo nadobno pridti soblaznam; no gore tomu čeloveku, črez kotorogo soblazn prihodit.</J></i>


text:
<J>Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;</J></p><i> <J>Esli že ruka tvoâ ili noga tvoâ soblaznâet tebâ, otseki ih i bros’ ot sebâ: lučše tebe vojti v žizn’ bez ruki ili bez nogi, neželi s dvumâ rukami i s dvumâ nogami byt’ vverženu v ogon’ večnyj;</J></i>


text:
<J>И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.</J></p><i> <J>I esli glaz tvoj soblaznâet tebâ, vyrvi ego i bros’ ot sebâ: lučše tebe s odnim glazom vojti v žizn’, neželi s dvumâ glazami byt’ vverženu v geennu ognennuû.</J></i>


text:
<J>Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.</J></p><i> <J>Smotrite, ne prezirajte ni odnogo iz malyh sih; ibo govorû vam, čto Angely ih na nebesah vsegda vidât lice Otca Moego Nebesnogo.</J></i>


text:
<J>Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.</J></p><i> <J>Ibo Syn Čelovečeskij prišel vzyskat’ i spasti pogibšee.</J></i>


text:
<J>Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?</J></p><i> <J>Kak vam kažetsâ? Esli by u kogo bylo sto ovec, i odna iz nih zabludilas’, to ne ostavit li on devânosto devât’ v gorah i ne pojdet li iskat’ zabludivšuûsâ?</J></i>


text:
<J>И если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.</J></p><i> <J>I esli slučitsâ najti ee, to, istinno govorû vam, on raduetsâ o nej bolee, neželi o devânosta devâti nezabludivšihsâ.</J></i>


text:
<J>Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.</J></p><i> <J>Tak, net voli Otca vašego Nebesnogo, čtoby pogib odin iz malyh sih.</J></i>


text:
<J>Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;</J></p><i> <J>Esli že sogrešit protiv tebâ brat tvoj, pojdi i obliči ego meždu toboû i im odnim; esli poslušaet tebâ, to priobrel ty brata tvoego;</J></i>


text:
<J>Если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;</J></p><i> <J>Esli že ne poslušaet, voz’mi s soboû eŝe odnogo ili dvuh, daby ustami dvuh ili treh svidetelej podtverdilos’ vsâkoe slovo;</J></i>


text:
<J>если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.</J></p><i> <J>esli že ne poslušaet ih, skaži cerkvi; a esli i cerkvi ne poslušaet, to da budet on tebe, kak âzyčnik i mytar’.</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.</J></p><i> <J>Istinno govorû vam: čto vy svâžete na zemle, to budet svâzano na nebe; i čto razrešite na zemle, to budet razrešeno na nebe.</J></i>


text:
<J>Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,</J></p><i> <J>Istinno takže govorû vam, čto esli dvoe iz vas soglasâtsâ na zemle prosit’ o vsâkom dele, to, čego by ni poprosili, budet im ot Otca Moego Nebesnogo,</J></i>


text:
<J>Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.</J></p><i> <J>Ibo, gde dvoe ili troe sobrany vo imâ Moe, tam Â posredi nih.</J></i>


text:
Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?</p><i> Togda Petr pristupil k Nemu i skazal: Gospodi! skol’ko raz proŝat’ bratu moemu, sogrešaûŝemu protiv menâ? do semi li raz?</i>


text:
Иисус говорит ему: <J>не говорю тебе: «до семи раз», но до седмижды семидесяти раз.</J></p><i> Iisus govorit emu: <J>ne govorû tebe: «do semi raz», no do sedmiždy semidesâti raz.</J></i>


text:
<J>Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;</J></p><i> <J>Posemu Carstvo Nebesnoe podobno carû, kotoryj zahotel sosčitat’sâ s rabami svoimi;</J></i>


text:
<J>Когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;</J></p><i> <J>Kogda načal on sčitat’sâ, priveden byl k nemu nekto, kotoryj dolžen byl emu desât’ tysâč talantov;</J></i>


text:
<J>А как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;</J></p><i> <J>A kak on ne imel, čem zaplatit’, to gosudar’ ego prikazal prodat’ ego, i ženu ego, i detej, i vse, čto on imel, i zaplatit’;</J></i>


text:
<J>Тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: «государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу».</J></p><i> <J>Togda rab tot pal, i, klanââs’ emu, govoril: «gosudar’! poterpi na mne, i vse tebe zaplaču».</J></i>


text:
<J>Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.</J></p><i> <J>Gosudar’, umiloserdivšis’ nad rabom tem, otpustil ego i dolg prostil emu.</J></i>


text:
<J>Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: «отдай мне, что должен».</J></p><i> <J>Rab že tot, vyjdâ, našel odnogo iz tovariŝej svoih, kotoryj dolžen byl emu sto dinariev, i, shvativ ego, dušil, govorâ: «otdaj mne, čto dolžen».</J></i>


text:
<J>Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: «потерпи на мне, и все отдам тебе».</J></p><i> <J>Togda tovariŝ ego pal k nogam ego, umolâl ego i govoril: «poterpi na mne, i vse otdam tebe».</J></i>


text:
<J>Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.</J></p><i> <J>No tot ne zahotel, a pošel i posadil ego v temnicu, poka ne otdast dolga.</J></i>


text:
<J>Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее.</J></p><i> <J>Tovariŝi ego, videv proisšedšee, očen’ ogorčilis’ i, pridâ, rasskazali gosudarû svoemu vse byvšee.</J></i>


text:
<J>Тогда государь его призывает его и говорит: «злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;</J></p><i> <J>Togda gosudar’ ego prizyvaet ego i govorit: «zloj rab! ves’ dolg tot â prostil tebe, potomu čto ty uprosil menâ;</J></i>


text:
<J>Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?»</J></p><i> <J>Ne nadležalo li i tebe pomilovat’ tovariŝa tvoego, kak i â pomiloval tebâ?»</J></i>


text:
<J>И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.</J></p><i> <J>I, razgnevavšis’, gosudar’ ego otdal ego istâzatelâm, poka ne otdast emu vsego dolga.</J></i>


text:
<J>Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.</J></p><i> <J>Tak i Otec Moj Nebesnyj postupit s vami, esli ne prostit každyj iz vas ot serdca svoego bratu svoemu sogrešenij ego.</J></i>


text:
Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришел в пределы Иудейские, за Иорданскою стороною.</p><i> Kogda Iisus okončil slova sii, to vyšel iz Galilei i prišel v predely Iudejskie, za Iordanskoû storonoû.</i>


text:
За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.</p><i> Za Nim posledovalo mnogo lûdej, i On iscelil ih tam.</i>


text:
И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?</p><i> I pristupili k Nemu farisei i, iskušaâ Ego, govorili Emu: po vsâkoj li pričine pozvolitel’no čeloveku razvodit’sâ s ženoû svoeû?</i>


text:
Он сказал им в ответ: <J>не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?</J></p><i> On skazal im v otvet: <J>ne čitali li vy, čto Sotvorivšij vnačale mužčinu i ženŝinu sotvoril ih?</J></i>


text:
И сказал: <J>посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,</J></p><i> I skazal: <J>posemu ostavit čelovek otca i mat’ i prilepitsâ k žene svoej, i budut dva odnoû plot’û,</J></i>


text:
<J>Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.</J></p><i> <J>Tak čto oni uže ne dvoe, no odna plot’. Itak, čto Bog sočetal, togo čelovek da ne razlučaet.</J></i>


text:
Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?</p><i> Oni govorât Emu: kak že Moisej zapovedal davat’ razvodnoe pis’mo i razvodit’sâ s neû?</i>


text:
Он говорит им: <J>Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;</J></p><i> On govorit im: <J>Moisej po žestokoserdiû vašemu pozvolil vam razvodit’sâ s ženami vašimi, a snačala ne bylo tak;</J></i>


text:
<J>Но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.</J></p><i> <J>No Â govorû vam: kto razvedetsâ s ženoû svoeû ne za prelûbodeânie i ženitsâ na drugoj, tot prelûbodejstvuet; i ženivšijsâ na razvedennoj prelûbodejstvuet.</J></i>


text:
Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.</p><i> Govorât Emu učeniki Ego: esli takova obâzannost’ čeloveka k žene, to lučše ne ženit’sâ.</i>


text:
Он же сказал им: <J>не все вмещают слово сие, но кому дано,</J></p><i> On že skazal im: <J>ne vse vmeŝaût slovo sie, no komu dano,</J></i>


text:
<J>Ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.</J></p><i> <J>Ibo est’ skopcy, kotorye iz čreva maternego rodilis’ tak; i est’ skopcy, kotorye oskopleny ot lûdej; i est’ skopcy, kotorye sdelali sami sebâ skopcami dlâ Carstva Nebesnogo. Kto možet vmestit’, da vmestit.</J></i>


text:
Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им.</p><i> Togda privedeny byli k Nemu deti, čtoby On vozložil na nih ruki i pomolilsâ; učeniki že vozbranâli im.</i>


text:
Но Иисус сказал: <J>пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.</J></p><i> No Iisus skazal: <J>pustite detej i ne prepâtstvujte im prihodit’ ko Mne, ibo takovyh est’ Carstvo Nebesnoe.</J></i>


text:
И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?</p><i> I vot, nekto, podojdâ, skazal Emu: Učitel’ blagij! čto sdelat’ mne dobrogo, čtoby imet’ žizn’ večnuû?</i>


text:
Он же сказал ему: <J>что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь <i>вечную</i>, соблюди заповеди.</J></p><i> On že skazal emu: <J>čto ty nazyvaeš’ Menâ blagim? Nikto ne blag, kak tol’ko odin Bog. Esli že hočeš’ vojti v žizn’ <i>večnuû</i>, soblûdi zapovedi.</J></i>


text:
Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: <J>не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;</J></p><i> Govorit Emu: kakie? Iisus že skazal: <J>ne ubivaj; ne prelûbodejstvuj; ne kradi; ne lžesvidetel’stvuj;</J></i>


text:
<J>Почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.</J></p><i> <J>Počitaj otca i mat’; i: lûbi bližnego tvoego, kak samogo sebâ.</J></i>


text:
Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?</p><i> Ûnoša govorit Emu: vse èto sohranil â ot ûnosti moej; čego eŝe nedostaet mne?</i>


text:
Иисус сказал ему: <J>если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.</J></p><i> Iisus skazal emu: <J>esli hočeš’ byt’ soveršennym, pojdi, prodaj imenie tvoe i razdaj niŝim; i budeš’ imet’ sokroviŝe na nebesah; i prihodi i sleduj za Mnoû.</J></i>


text:
Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.</p><i> Uslyšav slovo sie, ûnoša otošel s pečal’û, potomu čto u nego bylo bol’šoe imenie.</i>


text:
Иисус же сказал ученикам Своим: <J>истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;</J></p><i> Iisus že skazal učenikam Svoim: <J>istinno govorû vam, čto trudno bogatomu vojti v Carstvo Nebesnoe;</J></i>


text:
<J>И еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.</J></p><i> <J>I eŝe govorû vam: udobnee verblûdu projti skvoz’ igol’nye uši, neželi bogatomu vojti v Carstvo Božie.</J></i>


text:
Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?</p><i> Uslyšav èto, učeniki Ego ves’ma izumilis’ i skazali: tak kto že možet spastis’?</i>


text:
А Иисус, воззрев, сказал им: <J>человекам это невозможно, Богу же все возможно.</J></p><i> A Iisus, vozzrev, skazal im: <J>čelovekam èto nevozmožno, Bogu že vse vozmožno.</J></i>


text:
Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам?</p><i> Togda Petr, otvečaâ, skazal Emu: vot, my ostavili vse i posledovali za Toboû; čto že budet nam?</i>


text:
Иисус же сказал им: <J>истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.</J></p><i> Iisus že skazal im: <J>istinno govorû vam, čto vy, posledovavšie za Mnoû, — v pakibytii, kogda sâdet Syn Čelovečeskij na prestole slavy Svoej, sâdete i vy na dvenadcati prestolah sudit’ dvenadcat’ kolen Izrailevyh.</J></i>


text:
<J>И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.</J></p><i> <J>I vsâkij, kto ostavit domy, ili brat’ev, ili sester, ili otca, ili mat’, ili ženu, ili detej, ili zemli, radi imeni Moego, polučit vo sto krat i nasleduet žizn’ večnuû.</J></i>


text:
<J>Многие же будут первые последними, и последние первыми.</J></p><i> <J>Mnogie že budut pervye poslednimi, i poslednie pervymi.</J></i>


text:
<J>Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой</J></p><i> <J>Ibo Carstvo Nebesnoe podobno hozâinu doma, kotoryj vyšel rano poutru nanât’ rabotnikov v vinogradnik svoj</J></i>


text:
<J>И, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;</J></p><i> <J>I, dogovorivšis’ s rabotnikami po dinariû na den’, poslal ih v vinogradnik svoj;</J></i>


text:
<J>выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,</J></p><i> <J>vyjdâ okolo tret’ego časa, on uvidel drugih, stoâŝih na toržiŝe prazdno,</J></i>


text:
<J>И им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли.</J></p><i> <J>I im skazal: «idite i vy v vinogradnik moj, i čto sledovat’ budet, dam vam». Oni pošli.</J></i>


text:
<J>Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.</J></p><i> <J>Opât’ vyjdâ okolo šestogo i devâtogo časa, sdelal to že.</J></i>


text:
<J>Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: «что вы стоите здесь целый день праздно?»</J></p><i> <J>Nakonec, vyjdâ okolo odinnadcatogo časa, on našel drugih, stoâŝih prazdno, i govorit im: «čto vy stoite zdes’ celyj den’ prazdno?»</J></i>


text:
<J>Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите».</J></p><i> <J>Oni govorât emu: «nikto nas ne nanâl». On govorit im: «idite i vy v vinogradnik moj, i čto sledovat’ budet, polučite».</J></i>


text:
<J>Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых».</J></p><i> <J>Kogda že nastupil večer, govorit gospodin vinogradnika upravitelû svoemu: «pozovi rabotnikov i otdaj im platu, načav s poslednih do pervyh».</J></i>


text:
<J>И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.</J></p><i> <J>I prišedšie okolo odinnadcatogo časa polučili po dinariû.</J></i>


text:
<J>Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;</J></p><i> <J>Prišedšie že pervymi dumali, čto oni polučat bol’še, no polučili i oni po dinariû;</J></i>


text:
<J>И, получив, стали роптать на хозяина дома</J></p><i> <J>I, polučiv, stali roptat’ na hozâina doma</J></i>


text:
<J>И говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной».</J></p><i> <J>I govorili: «èti poslednie rabotali odin čas, i ty sravnâl ih s nami, perenesšimi tâgost’ dnâ i znoj».</J></i>


text:
<J>Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?</J></p><i> <J>On že v otvet skazal odnomu iz nih: «drug! â ne obižaû tebâ; ne za dinarij li ty dogovorilsâ so mnoû?</J></i>


text:
<J>Возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе;</J></p><i> <J>Voz’mi svoe i pojdi; â že hoču dat’ ètomu poslednemu to že, čto i tebe;</J></i>


text:
<J>разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр?»</J></p><i> <J>razve â ne vlasten v svoem delat’, čto hoču? ili glaz tvoj zavistliv ot togo, čto â dobr?»</J></i>


text:
<J>Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.</J></p><i> <J>Tak budut poslednie pervymi, i pervye poslednimi, ibo mnogo zvanyh, a malo izbrannyh.</J></i>


text:
И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:</p><i> I, voshodâ v Ierusalim, Iisus dorogoû otozval dvenadcat’ učenikov odnih, i skazal im:</i>


text:
<J>Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;</J></p><i> <J>Vot, my voshodim v Ierusalim, i Syn Čelovečeskij predan budet pervosvâŝennikam i knižnikam, i osudât Ego na smert’;</J></i>


text:
<J>И предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.</J></p><i> <J>I predadut Ego âzyčnikam na poruganie i bienie i raspâtie; i v tretij den’ voskresnet.</J></i>


text:
Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него.</p><i> Togda pristupila k Nemu mat’ synovej Zevedeevyh s synov’âmi svoimi, klanââs’ i čego-to prosâ u Nego.</i>


text:
Он сказал ей: <J>чего ты хочешь?</J> Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.</p><i> On skazal ej: <J>čego ty hočeš’?</J> Ona govorit Emu: skaži, čtoby sii dva syna moi seli u Tebâ odin po pravuû storonu, a drugoj po levuû v Carstve Tvoem.</i>


text:
Иисус сказал в ответ: <J>не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?</J> Они говорят Ему: можем.</p><i> Iisus skazal v otvet: <J>ne znaete, čego prosite. Možete li pit’ čašu, kotoruû Â budu pit’, ili krestit’sâ kreŝeniem, kotorym Â kreŝus’?</J> Oni govorât Emu: možem.</i>


text:
И говорит им: <J>чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.</J></p><i> I govorit im: <J>čašu Moû budete pit’, i kreŝeniem, kotorym Â kreŝus’, budete krestit’sâ, no dat’ sest’ u Menâ po pravuû storonu i po levuû — ne ot Menâ zavisit, no komu ugotovano Otcem Moim.</J></i>


text:
Услышав <i>сие, прочие </i> десять <i>учеников</i> вознегодовали на двух братьев.</p><i> Uslyšav <i>sie, pročie </i> desât’ <i>učenikov</i> voznegodovali na dvuh brat’ev.</i>


text:
Иисус же, подозвав их, сказал: <J>вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;</J></p><i> Iisus že, podozvav ih, skazal: <J>vy znaete, čto knâz’â narodov gospodstvuût nad nimi, i vel’moži vlastvuût imi;</J></i>


text:
<J>Но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;</J></p><i> <J>No meždu vami da ne budet tak: a kto hočet meždu vami byt’ bol’šim, da budet vam slugoû;</J></i>


text:
<J>И кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;</J></p><i> <J>I kto hočet meždu vami byt’ pervym, da budet vam rabom;</J></i>


text:
<J>Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.</J></p><i> <J>Tak kak Syn Čelovečeskij ne dlâ togo prišel, čtoby Emu služili, no čtoby poslužit’ i otdat’ dušu Svoû dlâ iskupleniâ mnogih.</J></i>


text:
И когда выходили они из Иерихона, за Ним следовало множество народа.</p><i> I kogda vyhodili oni iz Ierihona, za Nim sledovalo množestvo naroda.</i>


text:
И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!</p><i> I vot, dvoe slepyh, sidevšie u dorogi, uslyšav, čto Iisus idet mimo, načali kričat’: pomiluj nas, Gospodi, Syn Davidov!</i>


text:
Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!</p><i> Narod že zastavlâl ih molčat’; no oni eŝe gromče stali kričat’: pomiluj nas, Gospodi, Syn Davidov!</i>


text:
Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: <J>чего вы хотите от Меня?</J></p><i> Iisus, ostanovivšis’, podozval ih i skazal: <J>čego vy hotite ot Menâ?</J></i>


text:
Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши.</p><i> Oni govorât Emu: Gospodi! čtoby otkrylis’ glaza naši.</i>


text:
Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним.</p><i> Iisus že, umiloserdivšis’, prikosnulsâ k glazam ih; i totčas prozreli glaza ih, i oni pošli za Nim.</i>


text:
И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников,</p><i> I kogda priblizilis’ k Ierusalimu i prišli v Viffagiû k gore Eleonskoj, togda Iisus poslal dvuh učenikov,</i>


text:
Сказав им: <J>пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне;</J></p><i> Skazav im: <J>pojdite v selenie, kotoroe prâmo pered vami; i totčas najdete oslicu privâzannuû i molodogo osla s neû; otvâzav, privedite ko Mne;</J></i>


text:
<J>И если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их.</J></p><i> <J>I esli kto skažet vam čto-nibud’, otvečajte, čto oni nadobny Gospodu; i totčas pošlet ih.</J></i>


text:
Все же сие было, да сбудется реченное чрез пророка, который говорит:</p><i> Vse že sie bylo, da sbudetsâ rečennoe črez proroka, kotoryj govorit:</i>


text:
Скажите дщери Сионовой: «се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной».</p><i> Skažite dŝeri Sionovoj: «se, Car’ tvoj grâdet k tebe krotkij, sidâ na oslice i molodom osle, syne podʺâremnoj».</i>


text:
Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус:</p><i> Učeniki pošli i postupili tak, kak povelel im Iisus:</i>


text:
Привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их.</p><i> Priveli oslicu i molodogo osla i položili na nih odeždy svoi, i On sel poverh ih.</i>


text:
Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге;</p><i> Množestvo že naroda postilali svoi odeždy po doroge, a drugie rezali vetvi s derev i postilali po doroge;</i>


text:
Народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!</p><i> Narod že, predšestvovavšij i soprovoždavšij, vosklical: osanna Synu Davidovu! blagosloven Grâduŝij vo imâ Gospodne! osanna v vyšnih!</i>


text:
И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?</p><i> I kogda vošel On v Ierusalim, ves’ gorod prišel v dviženie i govoril: kto Sej?</i>


text:
Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.</p><i> Narod že govoril: Sej est’ Iisus, Prorok iz Nazareta Galilejskogo.</i>


text:
И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей,</p><i> I vošel Iisus v hram Božij i vygnal vseh prodaûŝih i pokupaûŝih v hrame, i oprokinul stoly menovŝikov i skam’i prodaûŝih golubej,</i>


text:
И говорил им: <J>написано: «дом Мой домом молитвы наречется»; а вы сделали его вертепом разбойников.</J></p><i> I govoril im: <J>napisano: «dom Moj domom molitvy narečetsâ»; a vy sdelali ego vertepom razbojnikov.</J></i>


text:
И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их.</p><i> I pristupili k Nemu v hrame slepye i hromye, i On iscelil ih.</i>


text:
Видев же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: «осанна Сыну Давидову!» — вознегодовали</p><i> Videv že pervosvâŝenniki i knižniki čudesa, kotorye On sotvoril, i detej, vosklicaûŝih v hrame i govorâŝih: «osanna Synu Davidovu!» — voznegodovali</i>


text:
И сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им: <J>да! разве вы никогда не читали: «из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу?»</J></p><i> I skazali Emu: slyšiš’ li, čto oni govorât? Iisus že govorit im: <J>da! razve vy nikogda ne čitali: «iz ust mladencev i grudnyh detej Ty ustroil hvalu?»</J></i>


text:
И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провел там ночь.</p><i> I, ostaviv ih, vyšel von iz goroda v Vifaniû i provel tam noč’.</i>


text:
И увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: <J>да не будет же впредь от тебя плода вовек.</J> И смоковница тотчас засохла.</p><i> I uvidev pri doroge odnu smokovnicu, podošel k nej i, ničego ne najdâ na nej, krome odnih list’ev, govorit ej: <J>da ne budet že vpred’ ot tebâ ploda vovek.</J> I smokovnica totčas zasohla.</i>


text:
Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница?</p><i> Uvidev èto, učeniki udivilis’ i govorili: kak èto totčas zasohla smokovnica?</i>


text:
Иисус же сказал им в ответ: <J>истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: «поднимись и ввергнись в море», — будет;</J></p><i> Iisus že skazal im v otvet: <J>istinno govorû vam, esli budete imet’ veru i ne usomnites’, ne tol’ko sdelaete to, čto sdelano so smokovniceû, no esli i gore sej skažete: «podnimis’ i vvergnis’ v more», — budet;</J></i>


text:
<J>И все, чего ни попросите в молитве с верою, получите.</J></p><i> <J>I vse, čego ni poprosite v molitve s veroû, polučite.</J></i>


text:
И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?</p><i> I kogda prišel On v hram i učil, pristupili k Nemu pervosvâŝenniki i starejšiny naroda i skazali: kakoj vlast’û Ty èto delaeš’? i kto Tebe dal takuû vlast’?</i>


text:
Иисус сказал им в ответ: <J>спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю;</J></p><i> Iisus skazal im v otvet: <J>sprošu i Â vas ob odnom; esli o tom skažete Mne, to i Â vam skažu, kakoû vlast’û èto delaû;</J></i>


text:
<J>крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков?</J> Они же рассуждали между собою: если скажем: «с небес», то Он скажет нам: «почему же вы не поверили ему?»</p><i> <J>kreŝenie Ioannovo otkuda bylo: s nebes, ili ot čelovekov?</J> Oni že rassuždali meždu soboû: esli skažem: «s nebes», to On skažet nam: «počemu že vy ne poverili emu?»</i>


text:
А если сказать: «от человеков», — боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка.</p><i> A esli skazat’: «ot čelovekov», — boimsâ naroda, ibo vse počitaût Ioanna za proroka.</i>


text:
И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Сказал им и Он: <J>и Я вам не скажу, какою властью это делаю.</J></p><i> I skazali v otvet Iisusu: ne znaem. Skazal im i On: <J>i Â vam ne skažu, kakoû vlast’û èto delaû.</J></i>


text:
<J>А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем.</J></p><i> <J>A kak vam kažetsâ? U odnogo čeloveka bylo dva syna; i on, podojdâ k pervomu, skazal: syn! pojdi segodnâ rabotaj v vinogradnike moem.</J></i>


text:
<J>Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.</J></p><i> <J>No on skazal v otvet: ne hoču; a posle, raskaâvšis’, pošel.</J></i>


text:
<J>И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел.</J></p><i> <J>I podojdâ k drugomu, on skazal to že. Ètot skazal v otvet: idu, gosudar’, i ne pošel.</J></i>


text:
<J>Который из двух исполнил волю отца?</J> Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: <J>истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,</J></p><i> <J>Kotoryj iz dvuh ispolnil volû otca?</J> Govorât Emu: pervyj. Iisus govorit im: <J>istinno govorû vam, čto mytari i bludnicy vpered vas idut v Carstvo Božie,</J></i>


text:
<J>Ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему.</J></p><i> <J>Ibo prišel k vam Ioann putem pravednosti, i vy ne poverili emu, a mytari i bludnicy poverili emu; vy že, i videv èto, ne raskaâlis’ posle, čtoby poverit’ emu.</J></i>


text:
<J>Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился.</J></p><i> <J>Vyslušajte druguû pritču: byl nekotoryj hozâin doma, kotoryj nasadil vinogradnik, obnes ego ogradoû, vykopal v nem točilo, postroil bašnû i, otdav ego vinogradarâm, otlučilsâ.</J></i>


text:
<J>Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды;</J></p><i> <J>Kogda že priblizilos’ vremâ plodov, on poslal svoih slug k vinogradarâm vzât’ svoi plody;</J></i>


text:
<J>Виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями.</J></p><i> <J>Vinogradari, shvativ slug ego, inogo pribili, inogo ubili, a inogo pobili kamnâmi.</J></i>


text:
<J>Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же.</J></p><i> <J>Opât’ poslal on drugih slug, bol’še prežnego; i s nimi postupili tak že.</J></i>


text:
<J>Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: «постыдятся сына моего».</J></p><i> <J>Nakonec, poslal on k nim svoego syna, govorâ: «postydâtsâ syna moego».</J></i>


text:
<J>Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его».</J></p><i> <J>No vinogradari, uvidev syna, skazali drug drugu: «èto naslednik; pojdem, ub’em ego i zavladeem nasledstvom ego».</J></i>


text:
<J>И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили.</J></p><i> <J>I, shvativ ego, vyveli von iz vinogradnika i ubili.</J></i>


text:
<J>Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?</J></p><i> <J>Itak, kogda pridet hozâin vinogradnika, čto sdelaet on s ètimi vinogradarâmi?</J></i>


text:
Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.</p><i> Govorât Emu: zlodeev sih predast zloj smerti, a vinogradnik otdast drugim vinogradarâm, kotorye budut otdavat’ emu plody vo vremena svoi.</i>


text:
Иисус говорит им: <J>неужели вы никогда не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла: это — от Господа, и есть дивно в очах наших»?</J></p><i> Iisus govorit im: <J>neuželi vy nikogda ne čitali v Pisanii: «kamen’, kotoryj otvergli stroiteli, tot samyj sdelalsâ glavoû ugla: èto — ot Gospoda, i est’ divno v očah naših»?</J></i>


text:
<J>Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;</J></p><i> <J>Potomu skazyvaû vam, čto otnimetsâ ot vas Carstvo Božie i dano budet narodu, prinosâŝemu plody ego;</J></i>


text:
<J>И тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.</J></p><i> <J>I tot, kto upadet na ètot kamen’, razob’etsâ, a na kogo on upadet, togo razdavit.</J></i>


text:
И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,</p><i> I slyšav pritči Ego, pervosvâŝenniki i farisei ponâli, čto On o nih govorit,</i>


text:
И старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.</p><i> I staralis’ shvatit’ Ego, no poboâlis’ naroda, potomu čto Ego počitali za Proroka.</i>


text:
Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:</p><i> Iisus, prodolžaâ govorit’ im pritčami, skazal:</i>


text:
<J>Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего</J></p><i> <J>Carstvo Nebesnoe podobno čeloveku carû, kotoryj sdelal bračnyj pir dlâ syna svoego</J></i>


text:
<J>И послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.</J></p><i> <J>I poslal rabov svoih zvat’ zvanyh na bračnyj pir; i ne hoteli pridti.</J></i>


text:
<J>Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: «вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир».</J></p><i> <J>Opât’ poslal drugih rabov, skazav: skažite zvanym: «vot, â prigotovil obed moj, tel’cy moi i čto otkormleno, zakoloto, i vse gotovo; prihodite na bračnyj pir».</J></i>


text:
<J>Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;</J></p><i> <J>No oni, prenebregši to, pošli, kto na pole svoe, a kto na torgovlû svoû;</J></i>


text:
<J>прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.</J></p><i> <J>pročie že, shvativ rabov ego, oskorbili i ubili ih.</J></i>


text:
<J>Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.</J></p><i> <J>Uslyšav o sem, car’ razgnevalsâ, i, poslav vojska svoi, istrebil ubijc onyh i sžeg gorod ih.</J></i>


text:
<J>Тогда говорит он рабам своим: «брачный пир готов, а званые не были достойны;</J></p><i> <J>Togda govorit on rabam svoim: «bračnyj pir gotov, a zvanye ne byli dostojny;</J></i>


text:
<J>Итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир».</J></p><i> <J>Itak pojdite na rasputiâ i vseh, kogo najdete, zovite na bračnyj pir».</J></i>


text:
<J>И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.</J></p><i> <J>I raby te, vyjdâ na dorogi, sobrali vseh, kogo tol’ko našli, i zlyh i dobryh; i bračnyj pir napolnilsâ vozležaŝimi.</J></i>


text:
<J>Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,</J></p><i> <J>Car’, vojdâ posmotret’ vozležaŝih, uvidel tam čeloveka, odetogo ne v bračnuû odeždu,</J></i>


text:
<J>И говорит ему: «друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде?» Он же молчал.</J></p><i> <J>I govorit emu: «drug! kak ty vošel sûda ne v bračnoj odežde?» On že molčal.</J></i>


text:
<J>Тогда сказал царь слугам: «связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»;</J></p><i> <J>Togda skazal car’ slugam: «svâzav emu ruki i nogi, voz’mite ego i bros’te vo t’mu vnešnûû; tam budet plač i skrežet zubov»;</J></i>


text:
Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.</p><i> Togda farisei pošli i soveŝalis’, kak by ulovit’ Ego v slovah.</i>


text:
И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице;</p><i> I posylaût k Nemu učenikov svoih s irodianami, govorâ: Učitel’! my znaem, čto Ty spravedliv, i istinno puti Božiû učiš’, i ne zabotiš’sâ ob ugoždenii komu-libo, ibo ne smotriš’ ni na kakoe lice;</i>


text:
Итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?</p><i> Itak skaži nam: kak Tebe kažetsâ? pozvolitel’no li davat’ podat’ kesarû, ili net?</i>


text:
Но Иисус, видя лукавство их, сказал: <J>что искушаете Меня, лицемеры?</J></p><i> No Iisus, vidâ lukavstvo ih, skazal: <J>čto iskušaete Menâ, licemery?</J></i>


text:
<J>Покажите Мне монету, которою платится подать.</J> Они принесли Ему динарий.</p><i> <J>Pokažite Mne monetu, kotoroû platitsâ podat’.</J> Oni prinesli Emu dinarij.</i>


text:
И говорит им: <J>чье это изображение и надпись?</J></p><i> I govorit im: <J>č’e èto izobraženie i nadpis’?</J></i>


text:
Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: <J>итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.</J></p><i> Govorât Emu: kesarevy. Togda govorit im: <J>itak otdavajte kesarevo kesarû, a Božie Bogu.</J></i>


text:
Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.</p><i> Uslyšav èto, oni udivilis’ i, ostaviv Ego, ušli.</i>


text:
В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:</p><i> V tot den’ pristupili k Nemu saddukei, kotorye govorât, čto net voskreseniâ, i sprosili Ego:</i>


text:
Учитель! Моисей сказал: «если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему»;</p><i> Učitel’! Moisej skazal: «esli kto umret, ne imeâ detej, to brat ego pust’ voz’met za sebâ ženu ego i vosstanovit semâ bratu svoemu»;</i>


text:
Было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;</p><i> Bylo u nas sem’ brat’ev; pervyj, ženivšis’, umer i, ne imeâ detej, ostavil ženu svoû bratu svoemu;</i>


text:
Подобно и второй, и третий, даже до седьмого;</p><i> Podobno i vtoroj, i tretij, daže do sed’mogo;</i>


text:
Итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.</p><i> Itak, v voskresenii, kotorogo iz semi budet ona ženoû? ibo vse imeli ee.</i>


text:
Иисус сказал им в ответ: <J>заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,</J></p><i> Iisus skazal im v otvet: <J>zabluždaetes’, ne znaâ Pisanij, ni sily Božiej,</J></i>


text:
<J>Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.</J></p><i> <J>Ibo v voskresenii ni ženâtsâ, ni vyhodât zamuž, no prebyvaût, kak Angely Božii na nebesah.</J></i>


text:
<J>А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:</J></p><i> <J>A o voskresenii mertvyh ne čitali li vy rečennogo vam Bogom:</J></i>


text:
<J>«Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова»? Бог не есть Бог мертвых, но живых.</J></p><i> <J>«Â Bog Avraama, i Bog Isaaka, i Bog Iakova»? Bog ne est’ Bog mertvyh, no živyh.</J></i>


text:
А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.</p><i> A farisei, uslyšav, čto On privel saddukeev v molčanie, sobralis’ vmeste.</i>


text:
И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:</p><i> I odin iz nih, zakonnik, iskušaâ Ego, sprosil, govorâ:</i>


text:
Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?</p><i> Učitel’! kakaâ naibol’šaâ zapoved’ v zakone?</i>


text:
Иисус сказал ему: <J>«возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим», —</J></p><i> Iisus skazal emu: <J>«vozlûbi Gospoda Boga tvoego vsem serdcem tvoim i vseû dušeû tvoeû i vsem razumeniem tvoim», —</J></i>


text:
<J>Сия есть первая и наибольшая заповедь;</J></p><i> <J>Siâ est’ pervaâ i naibol’šaâ zapoved’;</J></i>


text:
<J>Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;</J></p><i> <J>Vtoraâ že podobnaâ ej: «vozlûbi bližnego tvoego, kak samogo sebâ»;</J></i>


text:
<J>На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.</J></p><i> <J>Na sih dvuh zapovedâh utverždaetsâ ves’ zakon i proroki.</J></i>


text:
Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:</p><i> Kogda že sobralis’ farisei, Iisus sprosil ih:</i>


text:
<J>Что вы думаете о Христе? чей Он сын?</J> Говорят Ему: Давидов.</p><i> <J>Čto vy dumaete o Hriste? čej On syn?</J> Govorât Emu: Davidov.</i>


text:
Говорит им: <J>как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:</J></p><i> Govorit im: <J>kak že David, po vdohnoveniû, nazyvaet Ego Gospodom, kogda govorit:</J></i>


text:
<J>«Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?»</J></p><i> <J>«Skazal Gospod’ Gospodu moemu: sedi odesnuû Menâ, dokole položu vragov Tvoih v podnožie nog Tvoih?»</J></i>


text:
<J>Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?</J></p><i> <J>Itak, esli David nazyvaet Ego Gospodom, kak že On syn emu?</J></i>


text:
И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.</p><i> I nikto ne mog otvečat’ Emu ni slova; i s togo dnâ nikto uže ne smel sprašivat’ Ego.</i>


text:
Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим</p><i> Togda Iisus načal govorit’ narodu i učenikam Svoim</i>


text:
И сказал: <J>на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;</J></p><i> I skazal: <J>na Moiseevom sedaliŝe seli knižniki i farisei;</J></i>


text:
<J>Итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:</J></p><i> <J>Itak vse, čto oni velât vam soblûdat’, soblûdajte i delajte; po delam že ih ne postupajte, ibo oni govorât, i ne delaût:</J></i>


text:
<J>Связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;</J></p><i> <J>Svâzyvaût bremena tâželye i neudobonosimye i vozlagaût na pleči lûdâm, a sami ne hotât i perstom dvinut’ ih;</J></i>


text:
<J>Все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;</J></p><i> <J>Vse že dela svoi delaût s tem, čtoby videli ih lûdi: rasširâût hraniliŝa svoi i uveličivaût voskriliâ odežd svoih;</J></i>


text:
<J>Также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах</J></p><i> <J>Takže lûbât predvozležaniâ na piršestvah i predsedaniâ v sinagogah</J></i>


text:
<J>И приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: «учитель! учитель!»</J></p><i> <J>I privetstviâ v narodnyh sobraniâh, i čtoby lûdi zvali ih: «učitel’! učitel’!»</J></i>


text:
<J>А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;</J></p><i> <J>A vy ne nazyvajtes’ učitelâmi, ibo odin u vas Učitel’ — Hristos, vse že vy — brat’â;</J></i>


text:
<J>И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;</J></p><i> <J>I otcom sebe ne nazyvajte nikogo na zemle, ibo odin u vas Otec, Kotoryj na nebesah;</J></i>


text:
<J>И не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.</J></p><i> <J>I ne nazyvajtes’ nastavnikami, ibo odin u vas Nastavnik — Hristos.</J></i>


text:
<J>Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.</J></p><i> <J>Ibo, kto vozvyšaet sebâ, tot unižen budet, a kto unižaet sebâ, tot vozvysitsâ.</J></i>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.</J></p><i> <J>Gore vam, knižniki i farisei, licemery, čto zatvorâete Carstvo Nebesnoe čelovekam, ibo sami ne vhodite i hotâŝih vojti ne dopuskaete.</J></i>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.</J></p><i> <J>Gore vam, knižniki i farisei, licemery, čto poedaete domy vdov i licemerno dolgo molites’: za to primete tem bol’šee osuždenie.</J></i>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.</J></p><i> <J>Gore vam, knižniki i farisei, licemery, čto obhodite more i sušu, daby obratit’ hotâ odnogo; i kogda èto slučitsâ, delaete ego synom geenny, vdvoe hudšim vas.</J></i>


text:
<J>Горе вам, вожди слепые, которые говорите: «если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен».</J></p><i> <J>Gore vam, voždi slepye, kotorye govorite: «esli kto poklânetsâ hramom, to ničego, a esli kto poklânetsâ zolotom hrama, to povinen».</J></i>


text:
<J>Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?</J></p><i> <J>Bezumnye i slepye! čto bol’še: zoloto, ili hram, osvâŝaûŝij zoloto?</J></i>


text:
<J>Также: «если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен».</J></p><i> <J>Takže: «esli kto poklânetsâ žertvennikom, to ničego, esli že kto poklânetsâ darom, kotoryj na nem, to povinen».</J></i>


text:
<J>Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?</J></p><i> <J>Bezumnye i slepye! čto bol’še: dar, ili žertvennik, osvâŝaûŝij dar?</J></i>


text:
<J>Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем;</J></p><i> <J>Itak klânuŝijsâ žertvennikom klânetsâ im i vsem, čto na nem;</J></i>


text:
<J>И клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;</J></p><i> <J>I klânuŝijsâ hramom klânetsâ im i Živuŝim v nem;</J></i>


text:
<J>И клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.</J></p><i> <J>I klânuŝijsâ nebom klânetsâ Prestolom Božiim i Sidâŝim na nem.</J></i>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.</J></p><i> <J>Gore vam, knižniki i farisei, licemery, čto daete desâtinu s mâty, anisa i tmina, i ostavili važnejšee v zakone: sud, milost’ i veru; sie nadležalo delat’, i togo ne ostavlât’.</J></i>


text:
<J>Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!</J></p><i> <J>Voždi slepye, oceživaûŝie komara, a verblûda pogloŝaûŝie!</J></i>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.</J></p><i> <J>Gore vam, knižniki i farisei, licemery, čto očiŝaete vnešnost’ čaši i blûda, meždu tem kak vnutri oni polny hiŝeniâ i nepravdy.</J></i>


text:
<J>Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.</J></p><i> <J>Farisej slepoj! očisti prežde vnutrennost’ čaši i blûda, čtoby čista byla i vnešnost’ ih.</J></i>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;</J></p><i> <J>Gore vam, knižniki i farisei, licemery, čto upodoblâetes’ okrašennym grobam, kotorye snaruži kažutsâ krasivymi, a vnutri polny kostej mertvyh i vsâkoj nečistoty;</J></i>


text:
<J>Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.</J></p><i> <J>Tak i vy po naružnosti kažetes’ lûdâm pravednymi, a vnutri ispolneny licemeriâ i bezzakoniâ.</J></i>


text:
<J>Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,</J></p><i> <J>Gore vam, knižniki i farisei, licemery, čto stroite grobnicy prorokam i ukrašaete pamâtniki pravednikov,</J></i>


text:
<J>И говорите: «если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков»;</J></p><i> <J>I govorite: «esli by my byli vo dni otcov naših, to ne byli by soobŝnikami ih v prolitii krovi prorokov»;</J></i>


text:
<J>Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;</J></p><i> <J>Takim obrazom vy sami protiv sebâ svidetel’stvuete, čto vy synov’â teh, kotorye izbili prorokov;</J></i>


text:
<J>Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?</J></p><i> <J>Zmii, poroždeniâ ehidniny! kak ubežite vy ot osuždeniâ v geennu?</J></i>


text:
<J>Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;</J></p><i> <J>Posemu, vot, Â posylaû k vam prorokov, i mudryh, i knižnikov; i vy inyh ub’ete i raspnete, a inyh budete bit’ v sinagogah vaših i gnat’ iz goroda v gorod;</J></i>


text:
<J>Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником.</J></p><i> <J>Da pridet na vas vsâ krov’ pravednaâ, prolitaâ na zemle, ot krovi Avelâ pravednogo do krovi Zaharii, syna Varahiina, kotorogo vy ubili meždu hramom i žertvennikom.</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей.</J></p><i> <J>Istinno govorû vam, čto vse sie pridet na rod sej.</J></i>


text:
<J>Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!</J></p><i> <J>Ierusalim, Ierusalim, izbivaûŝij prorokov i kamnâmi pobivaûŝij poslannyh k tebe! skol’ko raz hotel Â sobrat’ detej tvoih, kak ptica sobiraet ptencov svoih pod kryl’â, i vy ne zahoteli!</J></i>


text:
<J>Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: «благословен Грядый во имя Господне!»</J></p><i> <J>Ibo skazyvaû vam: ne uvidite Menâ otnyne, dokole ne voskliknete: «blagosloven Grâdyj vo imâ Gospodne!»</J></i>


text:
И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма.</p><i> I vyjdâ, Iisus šel ot hrama; i pristupili učeniki Ego, čtoby pokazat’ Emu zdaniâ hrama.</i>


text:
Иисус же сказал им: <J>видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено.</J></p><i> Iisus že skazal im: <J>vidite li vse èto? Istinno govorû vam: ne ostanetsâ zdes’ kamnâ na kamne; vse budet razrušeno.</J></i>


text:
Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?</p><i> Kogda že sidel On na gore Eleonskoj, to pristupili k Nemu učeniki naedine i sprosili: skaži nam, kogda èto budet? i kakoj priznak Tvoego prišestviâ i končiny veka?</i>


text:
Иисус сказал им в ответ: <J>берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,</J></p><i> Iisus skazal im v otvet: <J>beregites’, čtoby kto ne prel’stil vas,</J></i>


text:
<J>Ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят.</J></p><i> <J>Ibo mnogie pridut pod imenem Moim, i budut govorit’: «â Hristos», i mnogih prel’stât.</J></i>


text:
<J>Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:</J></p><i> <J>Takže uslyšite o vojnah i o voennyh sluhah. Smotrite, ne užasajtes’, ibo nadležit vsemu tomu byt’, no èto eŝe ne konec:</J></i>


text:
<J>Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;</J></p><i> <J>Ibo vosstanet narod na narod, i carstvo na carstvo; i budut glady, mory i zemletrâseniâ po mestam;</J></i>


text:
<J>Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;</J></p><i> <J>Togda budut predavat’ vas na mučeniâ i ubivat’ vas; i vy budete nenavidimy vsemi narodami za imâ Moe;</J></i>


text:
<J>И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;</J></p><i> <J>I togda soblaznâtsâ mnogie, i drug druga budut predavat’, i voznenavidât drug druga;</J></i>


text:
<J>И многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;</J></p><i> <J>I mnogie lžeproroki vosstanut, i prel’stât mnogih;</J></i>


text:
<J>И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;</J></p><i> <J>I, po pričine umnoženiâ bezzakoniâ, vo mnogih ohladeet lûbov’;</J></i>


text:
<J>И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.</J></p><i> <J>I propovedano budet sie Evangelie Carstviâ po vsej vselennoj, vo svidetel’stvo vsem narodam; i togda pridet konec.</J></i>


text:
<J>Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет, —</J></p><i> <J>Itak, kogda uvidite merzost’ zapusteniâ, rečennuû črez proroka Daniila, stoâŝuû na svâtom meste, — čitaûŝij da razumeet, —</J></i>


text:
<J>Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;</J></p><i> <J>Togda nahodâŝiesâ v Iudee da begut v gory;</J></i>


text:
<J>И кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;</J></p><i> <J>I kto na krovle, tot da ne shodit vzât’ čto-nibud’ iz doma svoego;</J></i>


text:
<J>И кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.</J></p><i> <J>I kto na pole, tot da ne obraŝaetsâ nazad vzât’ odeždy svoi.</J></i>


text:
<J>Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!</J></p><i> <J>Gore že beremennym i pitaûŝim soscami v te dni!</J></i>


text:
<J>Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,</J></p><i> <J>Molites’, čtoby ne slučilos’ begstvo vaše zimoû ili v subbotu,</J></i>


text:
<J>Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.</J></p><i> <J>Ibo togda budet velikaâ skorb’, kakoj ne bylo ot načala mira donyne, i ne budet.</J></i>


text:
<J>И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.</J></p><i> <J>I esli by ne sokratilis’ te dni, to ne spaslas’ by nikakaâ plot’; no radi izbrannyh sokratâtsâ te dni.</J></i>


text:
<J>Тогда, если кто скажет вам: «вот, здесь Христос, или там», — не верьте.</J></p><i> <J>Togda, esli kto skažet vam: «vot, zdes’ Hristos, ili tam», — ne ver’te.</J></i>


text:
<J>Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.</J></p><i> <J>Ibo vosstanut lžehristy i lžeproroki, i dadut velikie znameniâ i čudesa, čtoby prel’stit’, esli vozmožno, i izbrannyh.</J></i>


text:
<J>Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте;</J></p><i> <J>Itak, esli skažut vam: «vot, On v pustyne», — ne vyhodite; «vot, On v potaennyh komnatah», — ne ver’te;</J></i>


text:
<J>Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;</J></p><i> <J>Ibo, kak molniâ ishodit ot vostoka i vidna byvaet daže do zapada, tak budet prišestvie Syna Čelovečeskogo;</J></i>


text:
<J>ибо, где будет труп, там соберутся орлы.</J></p><i> <J>ibo, gde budet trup, tam soberutsâ orly.</J></i>


text:
<J>И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;</J></p><i> <J>I vdrug, posle skorbi dnej teh, solnce pomerknet, i luna ne dast sveta svoego, i zvezdy spadut s neba, i sily nebesnye pokoleblûtsâ;</J></i>


text:
<J>тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;</J></p><i> <J>togda âvitsâ znamenie Syna Čelovečeskogo na nebe; i togda vosplačutsâ vse plemena zemnye i uvidât Syna Čelovečeskogo, grâduŝego na oblakah nebesnyh s siloû i slavoû velikoû;</J></i>


text:
<J>И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.</J></p><i> <J>I pošlet Angelov Svoih s truboû gromoglasnoû, i soberut izbrannyh Ego ot četyreh vetrov, ot kraâ nebes do kraâ ih.</J></i>


text:
<J>От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;</J></p><i> <J>Ot smokovnicy voz’mite podobie: kogda vetvi ee stanovâtsâ uže mâgki i puskaût list’â, to znaete, čto blizko leto;</J></i>


text:
<J>Так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.</J></p><i> <J>Tak, kogda vy uvidite vse sie, znajte, čto blizko, pri dverâh.</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;</J></p><i> <J>Istinno govorû vam: ne prejdet rod sej, kak vse sie budet;</J></i>


text:
<J>небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.</J></p><i> <J>nebo i zemlâ prejdut, no slova Moi ne prejdut.</J></i>


text:
<J>О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;</J></p><i> <J>O dne že tom i čase nikto ne znaet, ni Angely nebesnye, a tol’ko Otec Moj odin;</J></i>


text:
<J>Но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:</J></p><i> <J>No, kak bylo vo dni Noâ, tak budet i v prišestvie Syna Čelovečeskogo:</J></i>


text:
<J>Ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег,</J></p><i> <J>Ibo, kak vo dni pered potopom eli, pili, ženilis’ i vyhodili zamuž, do togo dnâ, kak vošel Noj v kovčeg,</J></i>


text:
<J>И не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого;</J></p><i> <J>I ne dumali, poka ne prišel potop i ne istrebil vseh, — tak budet i prišestvie Syna Čelovečeskogo;</J></i>


text:
<J>Тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется;</J></p><i> <J>Togda budut dvoe na pole: odin beretsâ, a drugoj ostavlâetsâ;</J></i>


text:
<J>Две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.</J></p><i> <J>Dve melûŝie v žernovah: odna beretsâ, a drugaâ ostavlâetsâ.</J></i>


text:
<J>Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.</J></p><i> <J>Itak bodrstvujte, potomu čto ne znaete, v kotoryj čas Gospod’ vaš priidet.</J></i>


text:
<J>Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.</J></p><i> <J>No èto vy znaete, čto, esli by vedal hozâin doma, v kakuû stražu pridet vor, to bodrstvoval by i ne dal by podkopat’ doma svoego.</J></i>


text:
<J>Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.</J></p><i> <J>Potomu i vy bud’te gotovy, ibo v kotoryj čas ne dumaete, priidet Syn Čelovečeskij.</J></i>


text:
<J>Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?</J></p><i> <J>Kto že vernyj i blagorazumnyj rab, kotorogo gospodin ego postavil nad slugami svoimi, čtoby davat’ im piŝu vo vremâ?</J></i>


text:
<J>Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так;</J></p><i> <J>Blažen tot rab, kotorogo gospodin ego, pridâ, najdet postupaûŝim tak;</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.</J></p><i> <J>Istinno govorû vam, čto nad vsem imeniem svoim postavit ego.</J></i>


text:
<J>Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: «не скоро придет господин мой»,</J></p><i> <J>Esli že rab tot, buduči zol, skažet v serdce svoem: «ne skoro pridet gospodin moj»,</J></i>


text:
<J>И начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, —</J></p><i> <J>I načnet bit’ tovariŝej svoih i est’ i pit’ s p’ânicami, —</J></i>


text:
<J>То придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает,</J></p><i> <J>To pridet gospodin raba togo v den’, v kotoryj on ne ožidaet, i v čas, v kotoryj ne dumaet,</J></i>


text:
<J>И рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.</J></p><i> <J>I rassečet ego, i podvergnet ego odnoj učasti s licemerami; tam budet plač i skrežet zubov.</J></i>


text:
<J>Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.</J></p><i> <J>Togda podobno budet Carstvo Nebesnoe desâti devam, kotorye, vzâv svetil’niki svoi, vyšli navstreču ženihu.</J></i>


text:
<J>Из них пять было мудрых и пять неразумных.</J></p><i> <J>Iz nih pât’ bylo mudryh i pât’ nerazumnyh.</J></i>


text:
<J>Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.</J></p><i> <J>Nerazumnye, vzâv svetil’niki svoi, ne vzâli s soboû masla.</J></i>


text:
<J>Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.</J></p><i> <J>Mudrye že, vmeste so svetil’nikami svoimi, vzâli masla v sosudah svoih.</J></i>


text:
<J>И как жених замедлил, то задремали все и уснули.</J></p><i> <J>I kak ženih zamedlil, to zadremali vse i usnuli.</J></i>


text:
<J>Но в полночь раздался крик: «вот, жених идет, выходите навстречу ему».</J></p><i> <J>No v polnoč’ razdalsâ krik: «vot, ženih idet, vyhodite navstreču emu».</J></i>


text:
<J>Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.</J></p><i> <J>Togda vstali vse devy te i popravili svetil’niki svoi.</J></i>


text:
<J>Неразумные же сказали мудрым: «дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут».</J></p><i> <J>Nerazumnye že skazali mudrym: «dajte nam vašego masla, potomu čto svetil’niki naši gasnut».</J></i>


text:
<J>А мудрые отвечали: «чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе».</J></p><i> <J>A mudrye otvečali: «čtoby ne slučilos’ nedostatka i u nas i u vas, pojdite lučše k prodaûŝim i kupite sebe».</J></i>


text:
<J>Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;</J></p><i> <J>Kogda že pošli oni pokupat’, prišel ženih, i gotovye vošli s nim na bračnyj pir, i dveri zatvorilis’;</J></i>


text:
<J>После приходят и прочие девы, и говорят: «Господи! Господи! отвори нам».</J></p><i> <J>Posle prihodât i pročie devy, i govorât: «Gospodi! Gospodi! otvori nam».</J></i>


text:
<J>Он же сказал им в ответ: «истинно говорю вам: не знаю вас».</J></p><i> <J>On že skazal im v otvet: «istinno govorû vam: ne znaû vas».</J></i>


text:
<J>Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.</J></p><i> <J>Itak, bodrstvujte, potomu čto ne znaete ni dnâ, ni časa, v kotoryj priidet Syn Čelovečeskij.</J></i>


text:
<J>Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:</J></p><i> <J>Ibo On postupit, kak čelovek, kotoryj, otpravlââs’ v čužuû stranu, prizval rabov svoih i poručil im imenie svoe:</J></i>


text:
<J>И одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.</J></p><i> <J>I odnomu dal on pât’ talantov, drugomu dva, inomu odin, každomu po ego sile; i totčas otpravilsâ.</J></i>


text:
<J>Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;</J></p><i> <J>Polučivšij pât’ talantov pošel, upotrebil ih v delo i priobrel drugie pât’ talantov;</J></i>


text:
<J>Точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;</J></p><i> <J>Točno tak že i polučivšij dva talanta priobrel drugie dva;</J></i>


text:
<J>получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.</J></p><i> <J>polučivšij že odin talant pošel i zakopal ego v zemlû i skryl serebro gospodina svoego.</J></i>


text:
<J>По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.</J></p><i> <J>Po dolgom vremeni, prihodit gospodin rabov teh i trebuet u nih otčeta.</J></i>


text:
<J>И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них».</J></p><i> <J>I, podojdâ, polučivšij pât’ talantov prines drugie pât’ talantov i govorit: «gospodin! pât’ talantov ty dal mne; vot, drugie pât’ talantov â priobrel na nih».</J></i>


text:
<J>Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».</J></p><i> <J>Gospodin ego skazal emu: «horošo, dobryj i vernyj rab! v malom ty byl veren, nad mnogim tebâ postavlû; vojdi v radost’ gospodina tvoego».</J></i>


text:
<J>Подошел также и получивший два таланта и сказал: «господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них».</J></p><i> <J>Podošel takže i polučivšij dva talanta i skazal: «gospodin! dva talanta ty dal mne; vot, drugie dva talanta â priobrel na nih».</J></i>


text:
<J>Подошел и получивший один талант и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,</J></p><i> <J>Podošel i polučivšij odin talant i skazal: «gospodin! â znal tebâ, čto ty čelovek žestokij, žneš’, gde ne seâl, i sobiraeš’, gde ne rassypal,</J></i>


text:
<J>И, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое».</J></p><i> <J>I, uboâvšis’, pošel i skryl talant tvoj v zemle; vot tebe tvoe».</J></i>


text:
<J>Господин же его сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;</J></p><i> <J>Gospodin že ego skazal emu v otvet: «lukavyj rab i lenivyj! ty znal, čto â žnu, gde ne seâl, i sobiraû, gde ne rassypal;</J></i>


text:
<J>Посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;</J></p><i> <J>Posemu nadležalo tebe otdat’ serebro moe torguûŝim, i â, pridâ, polučil by moe s pribyl’û;</J></i>


text:
<J>Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,</J></p><i> <J>Itak, voz’mite u nego talant i dajte imeûŝemu desât’ talantov,</J></i>


text:
<J>ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;</J></p><i> <J>ibo vsâkomu imeûŝemu dastsâ i priumnožitsâ, a u neimeûŝego otnimetsâ i to, čto imeet;</J></i>


text:
<J>А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов».</J> Сказав сие, возгласил: <J>кто имеет уши слышать, да слышит!</J></p><i> <J>A negodnogo raba vybros’te vo t’mu vnešnûû: tam budet plač i skrežet zubov».</J> Skazav sie, vozglasil: <J>kto imeet uši slyšat’, da slyšit!</J></i>


text:
<J>Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,</J></p><i> <J>Kogda že priidet Syn Čelovečeskij vo slave Svoej i vse svâtye Angely s Nim, togda sâdet na prestole slavy Svoej,</J></i>


text:
<J>И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;</J></p><i> <J>I soberutsâ pred Nim vse narody; i otdelit odnih ot drugih, kak pastyr’ otdelâet ovec ot kozlov;</J></i>


text:
<J>И поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую.</J></p><i> <J>I postavit ovec po pravuû Svoû storonu, a kozlov — po levuû.</J></i>


text:
<J>Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:</J></p><i> <J>Togda skažet Car’ tem, kotorye po pravuû storonu Ego: «priidite, blagoslovennye Otca Moego, nasledujte Carstvo, ugotovannoe vam ot sozdaniâ mira:</J></i>


text:
<J>Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;</J></p><i> <J>Ibo alkal Â, i vy dali Mne est’; žaždal, i vy napoili Menâ; byl strannikom, i vy prinâli Menâ;</J></i>


text:
<J>Был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне».</J></p><i> <J>Byl nag, i vy odeli Menâ; byl bolen, i vy posetili Menâ; v temnice byl, i vy prišli ko Mne».</J></i>


text:
<J>Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?</J></p><i> <J>Togda pravedniki skažut Emu v otvet: «Gospodi! kogda my videli Tebâ alčuŝim, i nakormili? ili žažduŝim, i napoili?</J></i>


text:
<J>Когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?</J></p><i> <J>Kogda my videli Tebâ strannikom, i prinâli? ili nagim, i odeli?</J></i>


text:
<J>Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?»</J></p><i> <J>Kogda my videli Tebâ bol’nym, ili v temnice, i prišli k Tebe?»</J></i>


text:
<J>И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».</J></p><i> <J>I Car’ skažet im v otvet: «istinno govorû vam: tak kak vy sdelali èto odnomu iz sih brat’ev Moih men’ših, to sdelali Mne».</J></i>


text:
<J>Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:</J></p><i> <J>Togda skažet i tem, kotorye po levuû storonu: «idite ot Menâ, proklâtye, v ogon’ večnyj, ugotovannyj diavolu i angelam ego:</J></i>


text:
<J>Ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;</J></p><i> <J>Ibo alkal Â, i vy ne dali Mne est’; žaždal, i vy ne napoili Menâ;</J></i>


text:
<J>Был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня».</J></p><i> <J>Byl strannikom, i ne prinâli Menâ; byl nag, i ne odeli Menâ; bolen i v temnice, i ne posetili Menâ».</J></i>


text:
<J>Тогда и они скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?»</J></p><i> <J>Togda i oni skažut Emu v otvet: «Gospodi! kogda my videli Tebâ alčuŝim, ili žažduŝim, ili strannikom, ili nagim, ili bol’nym, ili v temnice, i ne poslužili Tebe?»</J></i>


text:
<J>Тогда скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне».</J></p><i> <J>Togda skažet im v otvet: «istinno govorû vam: tak kak vy ne sdelali ètogo odnomu iz sih men’ših, to ne sdelali Mne».</J></i>


text:
<J>И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.</J></p><i> <J>I pojdut sii v muku večnuû, a pravedniki v žizn’ večnuû.</J></i>


text:
Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим:</p><i> Kogda Iisus okončil vse slova sii, to skazal učenikam Svoim:</i>


text:
<J>Вы знаете, что чрез два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.</J></p><i> <J>Vy znaete, čto črez dva dnâ budet Pasha, i Syn Čelovečeskij predan budet na raspâtie.</J></i>


text:
Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы,</p><i> Togda sobralis’ pervosvâŝenniki i knižniki i starejšiny naroda vo dvor pervosvâŝennika, po imeni Kaiafy,</i>


text:
И положили в совете взять Иисуса хитростью и убить;</p><i> I položili v sovete vzât’ Iisusa hitrost’û i ubit’;</i>


text:
Но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.</p><i> No govorili: tol’ko ne v prazdnik, čtoby ne sdelalos’ vozmuŝeniâ v narode.</i>


text:
Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного,</p><i> Kogda že Iisus byl v Vifanii, v dome Simona prokažennogo,</i>


text:
Приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.</p><i> Pristupila k Nemu ženŝina s alavastrovym sosudom mira dragocennogo i vozlivala Emu vozležaŝemu na golovu.</i>


text:
Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?</p><i> Uvidev èto, učeniki Ego voznegodovali i govorili: k čemu takaâ trata?</i>


text:
Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.</p><i> Ibo možno bylo by prodat’ èto miro za bol’šuû cenu i dat’ niŝim.</i>


text:
Но Иисус, уразумев сие, сказал им: <J>что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня:</J></p><i> No Iisus, urazumev sie, skazal im: <J>čto smuŝaete ženŝinu? ona dobroe delo sdelala dlâ Menâ:</J></i>


text:
<J>Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете;</J></p><i> <J>Ibo niŝih vsegda imeete s soboû, a Menâ ne vsegda imeete;</J></i>


text:
<J>Возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению;</J></p><i> <J>Vozliv miro sie na telo Moe, ona prigotovila Menâ k pogrebeniû;</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.</J></p><i> <J>Istinno govorû vam: gde ni budet propovedano Evangelie sie v celom mire, skazano budet v pamât’ ee i o tom, čto ona sdelala.</J></i>


text:
Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам</p><i> Togda odin iz dvenadcati, nazyvaemyj Iuda Iskariot, pošel k pervosvâŝennikam</i>


text:
И сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников;</p><i> I skazal: čto vy dadite mne, i â vam predam Ego? Oni predložili emu tridcat’ srebrennikov;</i>


text:
И с того времени он искал удобного случая предать Его.</p><i> I s togo vremeni on iskal udobnogo slučaâ predat’ Ego.</i>


text:
В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?</p><i> V pervyj že den’ opresnočnyj pristupili učeniki k Iisusu i skazali Emu: gde veliš’ nam prigotovit’ Tebe pashu?</i>


text:
Он сказал: <J>пойдите в город к такому-то и скажите ему: «Учитель говорит:</J> <J>время Мое близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими».</J></p><i> On skazal: <J>pojdite v gorod k takomu-to i skažite emu: «Učitel’ govorit:</J> <J>vremâ Moe blizko; u tebâ soveršu pashu s učenikami Moimi».</J></i>


text:
Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху.</p><i> Učeniki sdelali, kak povelel im Iisus, i prigotovili pashu.</i>


text:
Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками;</p><i> Kogda že nastal večer, On vozleg s dvenadcat’û učenikami;</i>


text:
И когда они ели, сказал: <J>истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.</J></p><i> I kogda oni eli, skazal: <J>istinno govorû vam, čto odin iz vas predast Menâ.</J></i>


text:
Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?</p><i> Oni ves’ma opečalilis’, i načali govorit’ Emu, každyj iz nih: ne â li, Gospodi?</i>


text:
Он же сказал в ответ: <J>опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня;</J></p><i> On že skazal v otvet: <J>opustivšij so Mnoû ruku v blûdo, ètot predast Menâ;</J></i>


text:
<J>Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.</J></p><i> <J>Vpročem Syn Čelovečeskij idet, kak pisano o Nem, no gore tomu čeloveku, kotorym Syn Čelovečeskij predaetsâ: lučše bylo by ètomu čeloveku ne rodit’sâ.</J></i>


text:
При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? <i>Иисус</i> говорит ему: <J>ты сказал.</J></p><i> Pri sem i Iuda, predaûŝij Ego, skazal: ne â li, Ravvi? <i>Iisus</i> govorit emu: <J>ty skazal.</J></i>


text:
И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: <J>приимите, ядите: сие есть Тело Мое.</J></p><i> I kogda oni eli, Iisus vzâl hleb i, blagosloviv, prelomil i, razdavaâ učenikam, skazal: <J>priimite, âdite: sie est’ Telo Moe.</J></i>


text:
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: <J>пейте из нее все,</J></p><i> I, vzâv čašu i blagodariv, podal im i skazal: <J>pejte iz nee vse,</J></i>


text:
<J>Ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.</J></p><i> <J>Ibo sie est’ Krov’ Moâ Novogo Zaveta, za mnogih izlivaemaâ vo ostavlenie grehov.</J></i>


text:
<J>Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.</J></p><i> <J>Skazyvaû že vam, čto otnyne ne budu pit’ ot ploda sego vinogradnogo do togo dnâ, kogda budu pit’ s vami novoe vino v Carstve Otca Moego.</J></i>


text:
Тогда говорит им Иисус: <J>все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: «поражу пастыря, и рассеются овцы стада»;</J></p><i> Togda govorit im Iisus: <J>vse vy soblaznites’ o Mne v ètu noč’, ibo napisano: «poražu pastyrâ, i rasseûtsâ ovcy stada»;</J></i>


text:
<J>По воскресении же Моем предварю вас в Галилее.</J></p><i> <J>Po voskresenii že Moem predvarû vas v Galilee.</J></i>


text:
Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.</p><i> Petr skazal Emu v otvet: esli i vse soblaznâtsâ o Tebe, â nikogda ne soblaznûs’.</i>


text:
Иисус сказал ему: <J>истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.</J></p><i> Iisus skazal emu: <J>istinno govorû tebe, čto v ètu noč’, prežde neželi propoet petuh, triždy otrečeš’sâ ot Menâ.</J></i>


text:
Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики.</p><i> Govorit Emu Petr: hotâ by nadležalo mne i umeret’ s Toboû, ne otrekus’ ot Tebâ. Podobnoe govorili i vse učeniki.</i>


text:
Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: <J>посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.</J></p><i> Potom prihodit s nimi Iisus na mesto, nazyvaemoe Gefsimaniâ, i govorit učenikam: <J>posidite tut, poka Â pojdu, pomolûs’ tam.</J></i>


text:
И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.</p><i> I, vzâv s Soboû Petra i oboih synovej Zevedeevyh, načal skorbet’ i toskovat’.</i>


text:
Тогда говорит им Иисус: <J>душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.</J></p><i> Togda govorit im Iisus: <J>duša Moâ skorbit smertel’no; pobud’te zdes’ i bodrstvujte so Mnoû.</J></i>


text:
И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: <J>Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.</J></p><i> I, otojdâ nemnogo, pal na lice Svoe, molilsâ i govoril: <J>Otče Moj! esli vozmožno, da minuet Menâ čaša siâ; vpročem ne kak Â hoču, no kak Ty.</J></i>


text:
И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: <J>так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?</J></p><i> I prihodit k učenikam i nahodit ih spâŝimi, i govorit Petru: <J>tak li ne mogli vy odin čas bodrstvovat’ so Mnoû?</J></i>


text:
<J>Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение:</J> <J>дух бодр, плоть же немощна.</J></p><i> <J>Bodrstvujte i molites’, čtoby ne vpast’ v iskušenie:</J> <J>duh bodr, plot’ že nemoŝna.</J></i>


text:
Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: <J>Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.</J></p><i> Eŝe, otojdâ v drugoj raz, molilsâ, govorâ: <J>Otče Moj! esli ne možet čaša siâ minovat’ Menâ, čtoby Mne ne pit’ ee, da budet volâ Tvoâ.</J></i>


text:
И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.</p><i> I, pridâ, nahodit ih opât’ spâŝimi, ibo u nih glaza otâželeli.</i>


text:
И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.</p><i> I, ostaviv ih, otošel opât’ i pomolilsâ v tretij raz, skazav to že slovo.</i>


text:
Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: <J>вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников;</J></p><i> Togda prihodit k učenikam Svoim i govorit im: <J>vy vse eŝe spite i počivaete? vot, priblizilsâ čas, i Syn Čelovečeskij predaetsâ v ruki grešnikov;</J></i>


text:
<J>Встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.</J></p><i> <J>Vstan’te, pojdem: vot, priblizilsâ predaûŝij Menâ.</J></i>


text:
И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных.</p><i> I, kogda eŝe govoril On, vot Iuda, odin iz dvenadcati, prišel, i s nim množestvo naroda s mečami i kol’âmi, ot pervosvâŝennikov i starejšin narodnyh.</i>


text:
Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.</p><i> Predaûŝij že Ego dal im znak, skazav: Kogo â poceluû, Tot i est’, voz’mite Ego.</i>


text:
И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его.</p><i> I, totčas podojdâ k Iisusu, skazal: radujsâ, Ravvi! I poceloval Ego.</i>


text:
Иисус же сказал ему: <J>друг, для чего ты пришел?</J> Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.</p><i> Iisus že skazal emu: <J>drug, dlâ čego ty prišel?</J> Togda podošli i vozložili ruki na Iisusa, i vzâli Ego.</i>


text:
И вот, один из бывших с Иисусом, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.</p><i> I vot, odin iz byvših s Iisusom, prosterši ruku, izvlek meč svoj i, udariv raba pervosvâŝennikova, otsek emu uho.</i>


text:
Тогда говорит ему Иисус: <J>возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;</J></p><i> Togda govorit emu Iisus: <J>vozvrati meč tvoj v ego mesto, ibo vse, vzâvšie meč, mečom pogibnut;</J></i>


text:
<J>Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?</J></p><i> <J>Ili dumaeš’, čto Â ne mogu teper’ umolit’ Otca Moego, i On predstavit Mne bolee, neželi dvenadcat’ legionov Angelov?</J></i>


text:
<J>Как же сбудутся Писания, что так должно быть?</J></p><i> <J>Kak že sbudutsâ Pisaniâ, čto tak dolžno byt’?</J></i>


text:
В тот час сказал Иисус народу: <J>как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня.</J></p><i> V tot čas skazal Iisus narodu: <J>kak budto na razbojnika vyšli vy s mečami i kol’âmi vzât’ Menâ; každyj den’ s vami sidel Â, uča v hrame, i vy ne brali Menâ.</J></i>


text:
Сие же все было, да сбудутся писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали.</p><i> Sie že vse bylo, da sbudutsâ pisaniâ prorokov. Togda vse učeniki, ostaviv Ego, bežali.</i>


text:
А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.</p><i> A vzâvšie Iisusa otveli Ego k Kaiafe pervosvâŝenniku, kuda sobralis’ knižniki i starejšiny.</i>


text:
Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.</p><i> Petr že sledoval za Nim izdali, do dvora pervosvâŝennikova; i, vojdâ vnutr’, sel so služitelâmi, čtoby videt’ konec.</i>


text:
Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти,</p><i> Pervosvâŝenniki i starejšiny i ves’ sinedrion iskali lžesvidetel’stva protiv Iisusa, čtoby predat’ Ego smerti,</i>


text:
И не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля</p><i> I ne nahodili; i, hotâ mnogo lžesvidetelej prihodilo, ne našli. No nakonec prišli dva lžesvidetelâ</i>


text:
И сказали: Он говорил: «могу разрушить храм Божий и в три дня создать его».</p><i> I skazali: On govoril: «mogu razrušit’ hram Božij i v tri dnâ sozdat’ ego».</i>


text:
И, встав, первосвященник сказал Ему: <i>что же</i> ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?</p><i> I, vstav, pervosvâŝennik skazal Emu: <i>čto že</i> ničego ne otvečaeš’? čto oni protiv Tebâ svidetel’stvuût?</i>


text:
Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?</p><i> Iisus molčal. I pervosvâŝennik skazal Emu: zaklinaû Tebâ Bogom živym, skaži nam, Ty li Hristos, Syn Božij?</i>


text:
Иисус говорит ему: <J>ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.</J></p><i> Iisus govorit emu: <J>ty skazal; daže skazyvaû vam: otnyne uzrite Syna Čelovečeskogo, sidâŝego odesnuû sily i grâduŝego na oblakah nebesnyh.</J></i>


text:
Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!</p><i> Togda pervosvâŝennik razodral odeždy svoi i skazal: On bogohul’stvuet! na čto eŝe nam svidetelej? vot, teper’ vy slyšali bogohul’stvo Ego!</i>


text:
Как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.</p><i> Kak vam kažetsâ? Oni že skazali v otvet: povinen smerti.</i>


text:
Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам</p><i> Togda plevali Emu v lice i zaušali Ego; drugie že udarâli Ego po lanitam</i>


text:
И говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?</p><i> I govorili: proreki nam, Hristos, kto udaril Tebâ?</i>


text:
Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином.</p><i> Petr že sidel vne na dvore. I podošla k nemu odna služanka i skazala: i ty byl s Iisusom Galileâninom.</i>


text:
Но он отрекся пред всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.</p><i> No on otreksâ pred vsemi, skazav: ne znaû, čto ty govoriš’.</i>


text:
Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем.</p><i> Kogda že on vyhodil za vorota, uvidela ego drugaâ, i govorit byvšim tam: i ètot byl s Iisusom Nazoreem.</i>


text:
И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.</p><i> I on opât’ otreksâ s klâtvoû, čto ne znaet Sego Čeloveka.</i>


text:
Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя.</p><i> Nemnogo spustâ podošli stoâvšie tam i skazali Petru: točno i ty iz nih, ibo i reč’ tvoâ obličaet tebâ.</i>


text:
Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух.</p><i> Togda on načal klâst’sâ i božit’sâ, čto ne znaet Sego Čeloveka. I vdrug zapel petuh.</i>


text:
И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: <J>«прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня».</J> И выйдя вон, плакал горько.</p><i> I vspomnil Petr slovo, skazannoe emu Iisusom: <J>«prežde neželi propoet petuh, triždy otrečeš’sâ ot Menâ».</J> I vyjdâ von, plakal gor’ko.</i>


text:
Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;</p><i> Kogda že nastalo utro, vse pervosvâŝenniki i starejšiny naroda imeli soveŝanie ob Iisuse, čtoby predat’ Ego smerti;</i>


text:
И, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.</p><i> I, svâzav Ego, otveli i predali Ego Pontiû Pilatu, pravitelû.</i>


text:
Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам,</p><i> Togda Iuda, predavšij Ego, uvidev, čto On osužden, i, raskaâvšis’, vozvratil tridcat’ srebrennikov pervosvâŝennikam i starejšinam,</i>


text:
Говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам.</p><i> Govorâ: sogrešil â, predav krov’ nevinnuû. Oni že skazali emu: čto nam do togo? smotri sam.</i>


text:
И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился.</p><i> I, brosiv srebrenniki v hrame, on vyšel, pošel i udavilsâ.</i>


text:
Первосвященники, взяв сребренники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови.</p><i> Pervosvâŝenniki, vzâv srebrenniki, skazali: nepozvolitel’no položit’ ih v sokroviŝnicu cerkovnuû, potomu čto èto cena krovi.</i>


text:
Сделав же совещание, купили на них землю горшечника, для погребения странников;</p><i> Sdelav že soveŝanie, kupili na nih zemlû goršečnika, dlâ pogrebeniâ strannikov;</i>


text:
Посему и называется земля та «землею крови» до сего дня.</p><i> Posemu i nazyvaetsâ zemlâ ta «zemleû krovi» do sego dnâ.</i>


text:
Тогда сбылось реченное чрез пророка Иеремию, который говорит: «и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля,</p><i> Togda sbylos’ rečennoe črez proroka Ieremiû, kotoryj govorit: «i vzâli tridcat’ srebrennikov, cenu Ocenennogo, Kotorogo ocenili syny Izrailâ,</i>


text:
И дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь».</p><i> I dali ih za zemlû goršečnika, kak skazal mne Gospod’».</i>


text:
Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: <J>ты говоришь.</J></p><i> Iisus že stal pred pravitelem. I sprosil Ego pravitel’: Ty Car’ Iudejskij? Iisus skazal emu: <J>ty govoriš’.</J></i>


text:
И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.</p><i> I kogda obvinâli Ego pervosvâŝenniki i starejšiny, On ničego ne otvečal.</i>


text:
Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?</p><i> Togda govorit Emu Pilat: ne slyšiš’, skol’ko svidetel’stvuût protiv Tebâ?</i>


text:
И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился.</p><i> I ne otvečal emu ni na odno slovo, tak čto pravitel’ ves’ma divilsâ.</i>


text:
На праздник же <i>Пасхи </i> правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели.</p><i> Na prazdnik že <i>Pashi </i> pravitel’ imel obyčaj otpuskat’ narodu odnogo uznika, kotorogo hoteli.</i>


text:
Был тогда у них известный узник, называемый Варавва;</p><i> Byl togda u nih izvestnyj uznik, nazyvaemyj Varavva;</i>


text:
Итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?</p><i> Itak, kogda sobralis’ oni, skazal im Pilat: kogo hotite, čtoby â otpustil vam: Varavvu, ili Iisusa, nazyvaemogo Hristom?</i>


text:
Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него.</p><i> Meždu tem, kak sidel on na sudejskom meste, žena ego poslala emu skazat’: ne delaj ničego Pravedniku Tomu, potomu čto â nyne vo sne mnogo postradala za Nego.</i>


text:
Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.</p><i> No pervosvâŝenniki i starejšiny vozbudili narod prosit’ Varavvu, a Iisusa pogubit’.</i>


text:
Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву.</p><i> Togda pravitel’ sprosil ih: kogo iz dvuh hotite, čtoby â otpustil vam? Oni skazali: Varavvu.</i>


text:
Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят.</p><i> Pilat govorit im: čto že â sdelaû Iisusu, nazyvaemomu Hristom? Govorât emu vse: da budet raspât.</i>


text:
Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят.</p><i> Pravitel’ skazal: kakoe že zlo sdelal On? No oni eŝe sil’nee kričali: da budet raspât.</i>


text:
Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки пред народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.</p><i> Pilat, vidâ, čto ničto ne pomogaet, no smâtenie uveličivaetsâ, vzâl vody i umyl ruki pred narodom, i skazal: nevinoven â v krovi Pravednika Sego; smotrite vy.</i>


text:
И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших.</p><i> I, otvečaâ, ves’ narod skazal: krov’ Ego na nas i na detâh naših.</i>


text:
Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.</p><i> Togda otpustil im Varavvu, a Iisusa, biv, predal na raspâtie.</i>


text:
Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк</p><i> Togda voiny pravitelâ, vzâv Iisusa v pretoriû, sobrali na Nego ves’ polk</i>


text:
И, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!</p><i> I, spletši venec iz terna, vozložili Emu na golovu i dali Emu v pravuû ruku trost’; i, stanovâs’ pred Nim na koleni, nasmehalis’ nad Nim, govorâ: radujsâ, Car’ Iudejskij!</i>


text:
И плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.</p><i> I plevali na Nego i, vzâv trost’, bili Ego po golove.</i>


text:
И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.</p><i> I kogda nasmeâlis’ nad Nim, snâli s Nego bagrânicu, i odeli Ego v odeždy Ego, i poveli Ego na raspâtie.</i>


text:
Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его.</p><i> Vyhodâ, oni vstretili odnogo Kirineânina, po imeni Simona; sego zastavili nesti krest Ego.</i>


text:
И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: «Лобное место»,</p><i> I, pridâ na mesto, nazyvaemoe Golgofa, čto značit: «Lobnoe mesto»,</i>


text:
Дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить.</p><i> Dali Emu pit’ uksusa, smešannogo s želč’û; i, otvedav, ne hotel pit’.</i>


text:
Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий;</p><i> Raspâvšie že Ego delili odeždy Ego, brosaâ žrebij;</i>


text:
И поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: «Сей есть Иисус, Царь Иудейский».</p><i> I postavili nad golovoû Ego nadpis’, označaûŝuû vinu Ego: «Sej est’ Iisus, Car’ Iudejskij».</i>


text:
Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую.</p><i> Togda raspâty s Nim dva razbojnika: odin po pravuû storonu, a drugoj po levuû.</i>


text:
Проходящие же злословили Его, кивая головами своими</p><i> Prohodâŝie že zloslovili Ego, kivaâ golovami svoimi</i>


text:
И говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста.</p><i> I govorâ: Razrušaûŝij hram i v tri dnâ Sozidaûŝij! spasi Sebâ Samogo; esli Ty Syn Božij, sojdi s kresta.</i>


text:
Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили:</p><i> Podobno i pervosvâŝenniki s knižnikami i starejšinami i fariseâmi, nasmehaâs’, govorili:</i>


text:
Других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;</p><i> Drugih spasal, a Sebâ Samogo ne možet spasti; esli On Car’ Izrailev, pust’ teper’ sojdet s kresta, i uveruem v Nego;</i>


text:
Уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: «Я Божий Сын».</p><i> Upoval na Boga; pust’ teper’ izbavit Ego, esli On ugoden Emu. Ibo On skazal: «Â Božij Syn».</i>


text:
Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.</p><i> Takže i razbojniki, raspâtye s Nim, ponosili Ego.</i>


text:
От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;</p><i> Ot šestogo že časa t’ma byla po vsej zemle do časa devâtogo;</i>


text:
А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: <J>Или, Или! лама савахфани?</J> то есть: <J>«Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»</J></p><i> A okolo devâtogo časa vozopil Iisus gromkim golosom: <J>Ili, Ili! lama savahfani?</J> to est’: <J>«Bože Moj, Bože Moj! dlâ čego Ty Menâ ostavil?»</J></i>


text:
Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он.</p><i> Nekotorye iz stoâvših tam, slyša èto, govorili: Iliû zovet On.</i>


text:
И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить;</p><i> I totčas pobežal odin iz nih, vzâl gubku, napolnil uksusom i, naloživ na trost’, daval Emu pit’;</i>


text:
А другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его.</p><i> A drugie govorili: postoj, posmotrim, pridet li Iliâ spasti Ego.</i>


text:
Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.</p><i> Iisus že, opât’ vozopiv gromkim golosom, ispustil duh.</i>


text:
И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;</p><i> I vot, zavesa v hrame razdralas’ nadvoe, sverhu donizu; i zemlâ potrâslas’; i kamni rasselis’;</i>


text:
И гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли</p><i> I groby otverzlis’; i mnogie tela usopših svâtyh voskresli</i>


text:
И, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.</p><i> I, vyjdâ iz grobov po voskresenii Ego, vošli vo svâtyj grad i âvilis’ mnogim.</i>


text:
Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.</p><i> Sotnik že i te, kotorye s nim steregli Iisusa, vidâ zemletrâsenie i vse byvšee, ustrašilis’ ves’ma i govorili: voistinu On byl Syn Božij.</i>


text:
Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеи, служа Ему;</p><i> Tam byli takže i smotreli izdali mnogie ženŝiny, kotorye sledovali za Iisusom iz Galilei, služa Emu;</i>


text:
Между ними были Мария Магдалина и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых.</p><i> Meždu nimi byli Mariâ Magdalina i Mariâ, mat’ Iakova i Iosii, i mat’ synovej Zevedeevyh.</i>


text:
Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса;</p><i> Kogda že nastal večer, prišel bogatyj čelovek iz Arimafei, imenem Iosif, kotoryj takže učilsâ u Iisusa;</i>


text:
он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело;</p><i> on, pridâ k Pilatu, prosil tela Iisusova. Togda Pilat prikazal otdat’ telo;</i>


text:
И, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею</p><i> I, vzâv telo, Iosif obvil ego čistoû plaŝaniceû</i>


text:
И положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.</p><i> I položil ego v novom svoem grobe, kotoryj vysek on v skale; i, privaliv bol’šoj kamen’ k dveri groba, udalilsâ.</i>


text:
Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба.</p><i> Byla že tam Mariâ Magdalina i drugaâ Mariâ, kotorye sideli protiv groba.</i>


text:
На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату</p><i> Na drugoj den’, kotoryj sleduet za pâtniceû, sobralis’ pervosvâŝenniki i farisei k Pilatu</i>


text:
И говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: <J>«после трех дней воскресну»;</J></p><i> I govorili: gospodin! My vspomnili, čto obmanŝik tot, eŝe buduči v živyh, skazal: <J>«posle treh dnej voskresnu»;</J></i>


text:
Итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: «воскрес из мертвых»; и будет последний обман хуже первого.</p><i> Itak prikaži ohranât’ grob do tret’ego dnâ, čtoby učeniki Ego, pridâ noč’û, ne ukrali Ego i ne skazali narodu: «voskres iz mertvyh»; i budet poslednij obman huže pervogo.</i>


text:
Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.</p><i> Pilat skazal im: imeete stražu; pojdite, ohranâjte, kak znaete.</i>


text:
Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.</p><i> Oni pošli i postavili u groba stražu, i priložili k kamnû pečat’.</i>


text:
По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.</p><i> Po prošestvii že subboty, na rassvete pervogo dnâ nedeli, prišla Mariâ Magdalina i drugaâ Mariâ posmotret’ grob.</i>


text:
И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем;</p><i> I vot, sdelalos’ velikoe zemletrâsenie, ibo Angel Gospoden’, sošedšij s nebes, pristupiv, otvalil kamen’ ot dveri groba i sidel na nem;</i>


text:
вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег;</p><i> vid ego byl, kak molniâ, i odežda ego bela, kak sneg;</i>


text:
устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые;</p><i> ustrašivšis’ ego, stereguŝie prišli v trepet i stali, kak mertvye;</i>


text:
Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого;</p><i> Angel že, obrativ reč’ k ženŝinam, skazal: ne bojtes’, ibo znaû, čto vy iŝete Iisusa raspâtogo;</i>


text:
Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь,</p><i> Ego net zdes’ — On voskres, kak skazal. Podojdite, posmotrite mesto, gde ležal Gospod’,</i>


text:
И пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.</p><i> I pojdite skoree, skažite učenikam Ego, čto On voskres iz mertvyh i predvarâet vas v Galilee; tam Ego uvidite. Vot, â skazal vam.</i>


text:
И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.</p><i> I, vyjdâ pospešno iz groba, oni so strahom i radost’û velikoû pobežali vozvestit’ učenikam Ego.</i>


text:
Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: <J>радуйтесь!</J> И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.</p><i> Kogda že šli oni vozvestit’ učenikam Ego, i se Iisus vstretil ih i skazal: <J>radujtes’!</J> I oni, pristupiv, uhvatilis’ za nogi Ego i poklonilis’ Emu.</i>


text:
Тогда говорит им Иисус: <J>не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.</J></p><i> Togda govorit im Iisus: <J>ne bojtes’; pojdite, vozvestite brat’âm Moim, čtoby šli v Galileû, i tam oni uvidât Menâ.</J></i>


text:
Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем.</p><i> Kogda že oni šli, to nekotorye iz straži, vojdâ v gorod, obʺâvili pervosvâŝennikam o vsem byvšem.</i>


text:
И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам,</p><i> I sii, sobravšis’ so starejšinami i sdelav soveŝanie, dovol’no deneg dali voinam,</i>


text:
И сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали;</p><i> I skazali: skažite, čto učeniki Ego, pridâ noč’û, ukrali Ego, kogda my spali;</i>


text:
И, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим.</p><i> I, esli sluh ob ètom dojdet do pravitelâ, my ubedim ego, i vas ot nepriâtnosti izbavim.</i>


text:
Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.</p><i> Oni, vzâv den’gi, postupili, kak naučeny byli; i proneslos’ slovo sie meždu iudeâmi do sego dnâ.</i>


text:
Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус,</p><i> Odinnadcat’ že učenikov pošli v Galileû, na goru, kuda povelel im Iisus,</i>


text:
И, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.</p><i> I, uvidev Ego, poklonilis’ Emu, a inye usomnilis’.</i>


text:
И приблизившись Иисус сказал им: <J>дана Мне всякая власть на небе и на земле.</J></p><i> I priblizivšis’ Iisus skazal im: <J>dana Mne vsâkaâ vlast’ na nebe i na zemle.</J></i>


text:
<J>Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,</J></p><i> <J>Itak idite, naučite vse narody, krestâ ih vo imâ Otca i Syna i Svâtogo Duha,</J></i>


text:
<J>Уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.</J></p><i> <J>Uča ih soblûdat’ vse, čto Â povelel vam; i se, Â s vami vo vse dni do skončaniâ veka. Amin’.</J></i>


text:
Как написано у пророков: «вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».</p><i> Kak napisano u prorokov: «vot, Â posylaû Angela Moego pred licem Tvoim, kotoryj prigotovit put’ Tvoj pred Toboû».</i>


text:
«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».</p><i> «Glas vopiûŝego v pustyne: prigotov’te put’ Gospodu, prâmymi sdelajte stezi Emu».</i>


text:
Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.</p><i> Âvilsâ Ioann, krestâ v pustyne i propoveduâ kreŝenie pokaâniâ dlâ proŝeniâ grehov.</i>


text:
И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.</p><i> I vyhodili k nemu vsâ strana Iudejskaâ i Ierusalimlâne, i krestilis’ ot nego vse v reke Iordane, ispoveduâ grehi svoi.</i>


text:
Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.</p><i> Ioann že nosil odeždu iz verblûž’ego volosa i poâs kožanyj na čreslah svoih, i el akridy i dikij med.</i>


text:
И проповедывал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;</p><i> I propovedyval, govorâ: idet za mnoû Sil’nejšij menâ, u Kotorogo â nedostoin, naklonivšis’, razvâzat’ remen’ obuvi Ego;</i>


text:
Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.</p><i> Â krestil vas vodoû, a On budet krestit’ vas Duhom Svâtym.</i>


text:
И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.</p><i> I bylo v te dni, prišel Iisus iz Nazareta Galilejskogo i krestilsâ ot Ioanna v Iordane.</i>


text:
И когда выходил из воды, тотчас увидел <i>Иоанн</i> разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.</p><i> I kogda vyhodil iz vody, totčas uvidel <i>Ioann</i> razverzaûŝiesâ nebesa i Duha, kak golubâ, shodâŝego na Nego.</i>


text:
И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.</p><i> I glas byl s nebes: Ty Syn Moj vozlûblennyj, v Kotorom Moe blagovolenie.</i>


text:
Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню.</p><i> Nemedlenno posle togo Duh vedet Ego v pustynû.</i>


text:
И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему.</p><i> I byl On tam v pustyne sorok dnej, iskušaemyj satanoû, i byl so zverâmi; i Angely služili Emu.</i>


text:
После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия</p><i> Posle že togo, kak predan byl Ioann, prišel Iisus v Galileû, propoveduâ Evangelie Carstviâ Božiâ</i>


text:
И говоря, что <J>исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.</J></p><i> I govorâ, čto <J>ispolnilos’ vremâ i priblizilos’ Carstvie Božie: pokajtes’ i verujte v Evangelie.</J></i>


text:
Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы.</p><i> Prohodâ že bliz morâ Galilejskogo, uvidel Simona i Andreâ, brata ego, zakidyvaûŝih seti v more, ibo oni byli rybolovy.</i>


text:
И сказал им Иисус: <J>идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.</J></p><i> I skazal im Iisus: <J>idite za Mnoû, i Â sdelaû, čto vy budete lovcami čelovekov.</J></i>


text:
И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.</p><i> I oni totčas, ostaviv svoi seti, posledovali za Nim.</i>


text:
И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети;</p><i> I, projdâ ottuda nemnogo, On uvidel Iakova Zevedeeva i Ioanna, brata ego, takže v lodke počinivaûŝih seti;</i>


text:
И тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним.</p><i> I totčas prizval ih. I oni, ostaviv otca svoego Zevedeâ v lodke s rabotnikami, posledovali za Nim.</i>


text:
И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил.</p><i> I prihodât v Kapernaum; i vskore v subbotu vošel On v sinagogu i učil.</i>


text:
И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.</p><i> I divilis’ Ego učeniû, ibo On učil ih, kak vlast’ imeûŝij, a ne kak knižniki.</i>


text:
В синагоге их был человек, <i>одержимый </i> духом нечистым, и вскричал:</p><i> V sinagoge ih byl čelovek, <i>oderžimyj </i> duhom nečistym, i vskričal:</i>


text:
Оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.</p><i> Ostav’! čto Tebe do nas, Iisus Nazarânin? Ty prišel pogubit’ nas! znaû Tebâ, kto Ty, Svâtyj Božij.</i>


text:
Но Иисус запретил ему, говоря: <J>замолчи и выйди из него.</J></p><i> No Iisus zapretil emu, govorâ: <J>zamolči i vyjdi iz nego.</J></i>


text:
Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.</p><i> Togda duh nečistyj, sotrâsši ego i vskričav gromkim golosom, vyšel iz nego.</i>


text:
И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?</p><i> I vse užasnulis’, tak čto drug druga sprašivali: čto èto? čto èto za novoe učenie, čto On i duham nečistym povelevaet so vlast’û, i oni povinuûtsâ Emu?</i>


text:
И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее.</p><i> I skoro razošlas’ o Nem molva po vsej okrestnosti v Galilee.</i>


text:
Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.</p><i> Vyjdâ vskore iz sinagogi, prišli v dom Simona i Andreâ, s Iakovom i Ioannom.</i>


text:
Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.</p><i> Teŝa že Simonova ležala v gorâčke; i totčas govorât Emu o nej.</i>


text:
Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им.</p><i> Podojdâ, On podnâl ee, vzâv ee za ruku; i gorâčka totčas ostavila ee, i ona stala služit’ im.</i>


text:
При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.</p><i> Pri nastuplenii že večera, kogda zahodilo solnce, prinosili k Nemu vseh bol’nyh i besnovatyh.</i>


text:
И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.</p><i> I On iscelil mnogih, stradavših različnymi boleznâmi; izgnal mnogih besov, i ne pozvolâl besam govorit’, čto oni znaût, čto On Hristos.</i>


text:
А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.</p><i> A utrom, vstav ves’ma rano, vyšel i udalilsâ v pustynnoe mesto, i tam molilsâ.</i>


text:
Он говорит им: <J>пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел.</J></p><i> On govorit im: <J>pojdem v bližnie seleniâ i goroda, čtoby Mne i tam propovedyvat’, ibo Â dlâ togo prišel.</J></i>


text:
И Он проповедывал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов.</p><i> I On propovedyval v sinagogah ih po vsej Galilee i izgonâl besov.</i>


text:
Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить.</p><i> Prihodit k Nemu prokažennyj i, umolââ Ego i padaâ pred Nim na koleni, govorit Emu: esli hočeš’, možeš’ menâ očistit’.</i>


text:
Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: <J>хочу, очистись.</J></p><i> Iisus, umiloserdivšis’ nad nim, proster ruku, kosnulsâ ego i skazal emu: <J>hoču, očistis’.</J></i>


text:
После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист.</p><i> Posle sego slova prokaza totčas sošla s nego, i on stal čist.</i>


text:
И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его</p><i> I, posmotrev na nego strogo, totčas otoslal ego</i>


text:
И сказал ему: <J>смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им.</J></p><i> I skazal emu: <J>smotri, nikomu ničego ne govori, no pojdi, pokažis’ svâŝenniku i prinesi za očiŝenie tvoe, čto povelel Moisej, vo svidetel’stvo im.</J></i>


text:
А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что <i>Иисус </i> не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.</p><i> A on, vyjdâ, načal provozglašat’ i rasskazyvat’ o proisšedšem, tak čto <i>Iisus </i> ne mog uže âvno vojti v gorod, no nahodilsâ vne, v mestah pustynnyh. I prihodili k Nemu otovsûdu.</i>


text:
Чрез <i>несколько</i> дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.</p><i> Črez <i>neskol’ko</i> dnej opât’ prišel On v Kapernaum; i slyšno stalo, čto On v dome.</i>


text:
Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.</p><i> Totčas sobralis’ mnogie, tak čto uže i u dverej ne bylo mesta; i On govoril im slovo.</i>


text:
И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;</p><i> I prišli k Nemu s rasslablennym, kotorogo nesli četvero;</i>


text:
И, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю <i>дома</i>, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.</p><i> I, ne imeâ vozmožnosti priblizit’sâ k Nemu za mnogolûdstvom, raskryli krovlû <i>doma</i>, gde On nahodilsâ, i, prokopav ee, spustili postel’, na kotoroj ležal rasslablennyj.</i>


text:
Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: <J>чадо! прощаются тебе грехи твои.</J></p><i> Iisus, vidâ veru ih, govorit rasslablennomu: <J>čado! proŝaûtsâ tebe grehi tvoi.</J></i>


text:
Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:</p><i> Tut sideli nekotorye iz knižnikov i pomyšlâli v serdcah svoih:</i>


text:
Что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?</p><i> Čto On tak bogohul’stvuet? kto možet proŝat’ grehi, krome odnogo Boga?</i>


text:
Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: <J>для чего так помышляете в сердцах ваших?</J></p><i> Iisus, totčas uznav duhom Svoim, čto oni tak pomyšlâût v sebe, skazal im: <J>dlâ čego tak pomyšlâete v serdcah vaših?</J></i>


text:
<J>Что легче? сказать ли расслабленному: «прощаются тебе грехи»? или сказать: «встань, возьми свою постель и ходи»?</J></p><i> <J>Čto legče? skazat’ li rasslablennomu: «proŝaûtsâ tebe grehi»? ili skazat’: «vstan’, voz’mi svoû postel’ i hodi»?</J></i>


text:
<J>Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,</J> — говорит расслабленному:</p><i> <J>No čtoby vy znali, čto Syn Čelovečeskij imeet vlast’ na zemle proŝat’ grehi,</J> — govorit rasslablennomu:</i>


text:
<J>Тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.</J></p><i> <J>Tebe govorû: vstan’, voz’mi postel’ tvoû i idi v dom tvoj.</J></i>


text:
Он тотчас встал и, взяв постель, вышел пред всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.</p><i> On totčas vstal i, vzâv postel’, vyšel pred vsemi, tak čto vse izumlâlis’ i proslavlâli Boga, govorâ: nikogda ničego takogo my ne vidali.</i>


text:
И вышел <i>Иисус</i> опять к морю; и весь народ пошел к Нему, и Он учил их.</p><i> I vyšel <i>Iisus</i> opât’ k morû; i ves’ narod pošel k Nemu, i On učil ih.</i>


text:
Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: <J>следуй за Мною.</J> И <i>он</i>, встав, последовал за Ним.</p><i> Prohodâ, uvidel On Leviâ Alfeeva, sidâŝego u sbora pošlin, i govorit emu: <J>sleduj za Mnoû.</J> I <i>on</i>, vstav, posledoval za Nim.</i>


text:
И когда Иисус возлежал в доме его, возлежали с Ним и ученики Его и многие мытари и грешники: ибо много их было, и они следовали за Ним.</p><i> I kogda Iisus vozležal v dome ego, vozležali s Nim i učeniki Ego i mnogie mytari i grešniki: ibo mnogo ih bylo, i oni sledovali za Nim.</i>


text:
Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками.</p><i> Knižniki i farisei, uvidev, čto On est s mytarâmi i grešnikami, govorili učenikam Ego: kak èto On est i p’et s mytarâmi i grešnikami.</i>


text:
Услышав <i>сие</i>, Иисус говорит им: <J>не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.</J></p><i> Uslyšav <i>sie</i>, Iisus govorit im: <J>ne zdorovye imeût nuždu vo vrače, no bol’nye; Â prišel prizvat’ ne pravednikov, no grešnikov k pokaâniû.</J></i>


text:
Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?</p><i> Učeniki Ioannovy i farisejskie postilis’. Prihodât k Nemu i govorât: počemu učeniki Ioannovy i farisejskie postâtsâ, a Tvoi učeniki ne postâtsâ?</i>


text:
И сказал им Иисус: <J>могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,</J></p><i> I skazal im Iisus: <J>mogut li postit’sâ syny čertoga bračnogo, kogda s nimi ženih? Dokole s nimi ženih, ne mogut postit’sâ,</J></i>


text:
<J>Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.</J></p><i> <J>No pridut dni, kogda otnimetsâ u nih ženih, i togda budut postit’sâ v te dni.</J></i>


text:
<J>Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.</J></p><i> <J>Nikto k vethoj odežde ne pristavlâet zaplaty iz nebelenoj tkani: inače vnov’ prišitoe otderet ot starogo, i dyra budet eŝe huže.</J></i>


text:
<J>Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.</J></p><i> <J>Nikto ne vlivaet vina molodogo v mehi vethie: inače molodoe vino prorvet mehi, i vino vytečet, i mehi propadut; no vino molodoe nadobno vlivat’ v mehi novye.</J></i>


text:
И случилось Ему в субботу проходить засеянными <i>полями</i>, и ученики Его дорогою начали срывать колосья.</p><i> I slučilos’ Emu v subbotu prohodit’ zaseânnymi <i>polâmi</i>, i učeniki Ego dorogoû načali sryvat’ kolos’â.</i>


text:
И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно <i>делать</i>?</p><i> I farisei skazali Emu: smotri, čto oni delaût v subbotu, čego ne dolžno <i>delat’</i>?</i>


text:
Он сказал им: <J>неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?</J></p><i> On skazal im: <J>neuželi vy ne čitali nikogda, čto sdelal David, kogda imel nuždu i vzalkal sam i byvšie s nim?</J></i>


text:
<J>Как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?</J></p><i> <J>Kak vošel on v dom Božij pri pervosvâŝennike Aviafare i el hleby predloženiâ, kotoryh ne dolžno bylo est’ nikomu, krome svâŝennikov, i dal i byvšim s nim?</J></i>


text:
И сказал им: <J>суббота для человека, а не человек для субботы;</J></p><i> I skazal im: <J>subbota dlâ čeloveka, a ne čelovek dlâ subboty;</J></i>


text:
<J>Посему Сын Человеческий есть господин и субботы.</J></p><i> <J>Posemu Syn Čelovečeskij est’ gospodin i subboty.</J></i>


text:
И пришел опять в синагогу; там был человек, имевший иссохшую руку.</p><i> I prišel opât’ v sinagogu; tam byl čelovek, imevšij issohšuû ruku.</i>


text:
И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его.</p><i> I nablûdali za Nim, ne iscelit li ego v subbotu, čtoby obvinit’ Ego.</i>


text:
Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: <J>стань на средину.</J></p><i> On že govorit čeloveku, imevšemu issohšuû ruku: <J>stan’ na sredinu.</J></i>


text:
А им говорит: <J>должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить?</J> Но они молчали.</p><i> A im govorit: <J>dolžno li v subbotu dobro delat’, ili zlo delat’? dušu spasti, ili pogubit’?</J> No oni molčali.</i>


text:
И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: <J>протяни руку твою.</J> Он протянул, и стала рука его здорова, как другая.</p><i> I, vozzrev na nih s gnevom, skorbâ ob ožestočenii serdec ih, govorit tomu čeloveku: <J>protâni ruku tvoû.</J> On protânul, i stala ruka ego zdorova, kak drugaâ.</i>


text:
Фарисеи, выйдя, немедленно составили с иродианами совещание против Него, как бы погубить Его.</p><i> Farisei, vyjdâ, nemedlenno sostavili s irodianami soveŝanie protiv Nego, kak by pogubit’ Ego.</i>


text:
Но Иисус с учениками Своими удалился к морю; и за Ним последовало множество народа из Галилеи, Иудеи,</p><i> No Iisus s učenikami Svoimi udalilsâ k morû; i za Nim posledovalo množestvo naroda iz Galilei, Iudei,</i>


text:
Иерусалима, Идумеи и из-за Иордана. И <i>живущие</i> в окрестностях Тира и Сидона, услышав, что Он делал, шли к Нему в великом множестве.</p><i> Ierusalima, Idumei i iz-za Iordana. I <i>živuŝie</i> v okrestnostâh Tira i Sidona, uslyšav, čto On delal, šli k Nemu v velikom množestve.</i>


text:
И сказал ученикам Своим, чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства, дабы не теснили Его.</p><i> I skazal učenikam Svoim, čtoby gotova byla dlâ Nego lodka po pričine mnogolûdstva, daby ne tesnili Ego.</i>


text:
Ибо многих Он исцелил, так что имевшие язвы бросались к Нему, чтобы коснуться Его.</p><i> Ibo mnogih On iscelil, tak čto imevšie âzvy brosalis’ k Nemu, čtoby kosnut’sâ Ego.</i>


text:
И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.</p><i> I duhi nečistye, kogda videli Ego, padali pred Nim i kričali: Ty Syn Božij.</i>


text:
Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным.</p><i> No On strogo zapreŝal im, čtoby ne delali Ego izvestnym.</i>


text:
Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.</p><i> Potom vzošel na goru i pozval k Sebe, kogo Sam hotel; i prišli k Nemu.</i>


text:
И поставил <i>из них</i> двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,</p><i> I postavil <i>iz nih</i> dvenadcat’, čtoby s Nim byli i čtoby posylat’ ih na propoved’,</i>


text:
И чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;</p><i> I čtoby oni imeli vlast’ iscelât’ ot boleznej i izgonât’ besov;</i>


text:
<i>поставил </i> Симона, нарекши ему имя Петр,</p><i> <i>postavil </i> Simona, narekši emu imâ Petr,</i>


text:
Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны громовы»,</p><i> Iakova Zevedeeva i Ioanna, brata Iakova, narekši im imena Voanerges, to est’ «syny gromovy»,</i>


text:
Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита</p><i> Andreâ, Filippa, Varfolomeâ, Matfeâ, Fomu, Iakova Alfeeva, Faddeâ, Simona Kananita</i>


text:
Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть.</p><i> Prihodât v dom; i opât’ shoditsâ narod, tak čto im nevozmožno bylo i hleba est’.</i>


text:
И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя.</p><i> I, uslyšav, bližnie Ego pošli vzât’ Ego, ibo govorili, čto On vyšel iz sebâ.</i>


text:
А книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили, что Он имеет <i>в Себе</i> веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя.</p><i> A knižniki, prišedšie iz Ierusalima, govorili, čto On imeet <i>v Sebe</i> veel’zevula i čto izgonâet besov siloû besovskogo knâzâ.</i>


text:
И, призвав их, говорил им притчами: <J>как может сатана изгонять сатану?</J></p><i> I, prizvav ih, govoril im pritčami: <J>kak možet satana izgonât’ satanu?</J></i>


text:
<J>Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то;</J></p><i> <J>Esli carstvo razdelitsâ samo v sebe, ne možet ustoât’ carstvo to;</J></i>


text:
<J>И если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот;</J></p><i> <J>I esli dom razdelitsâ sam v sebe, ne možet ustoât’ dom tot;</J></i>


text:
<J>И если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.</J></p><i> <J>I esli satana vosstal na samogo sebâ i razdelilsâ, ne možet ustoât’, no prišel konec ego.</J></i>


text:
<J>Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его.</J></p><i> <J>Nikto, vojdâ v dom sil’nogo, ne možet rashitit’ veŝej ego, esli prežde ne svâžet sil’nogo, i togda rashitit dom ego.</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;</J></p><i> <J>Istinno govorû vam: budut proŝeny synam čelovečeskim vse grehi i huleniâ, kakimi by ni hulili;</J></i>


text:
<J>Но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.</J></p><i> <J>No kto budet hulit’ Duha Svâtogo, tomu ne budet proŝeniâ vovek, no podležit on večnomu osuždeniû.</J></i>


text:
<i>Сие сказал Он</i>, потому что говорили: в Нем нечистый дух.</p><i> <i>Sie skazal On</i>, potomu čto govorili: v Nem nečistyj duh.</i>


text:
И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне <i>дома</i>, послали к Нему звать Его.</p><i> I prišli Mater’ i brat’â Ego i, stoâ vne <i>doma</i>, poslali k Nemu zvat’ Ego.</i>


text:
Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне <i>дома</i>, спрашивают Тебя.</p><i> Okolo Nego sidel narod. I skazali Emu: vot, Mater’ Tvoâ i brat’â Tvoi i sestry Tvoi, vne <i>doma</i>, sprašivaût Tebâ.</i>


text:
И отвечал им: <J>кто матерь Моя и братья Мои?</J></p><i> I otvečal im: <J>kto mater’ Moâ i brat’â Moi?</J></i>


text:
И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: <J>вот матерь Моя и братья Мои;</J></p><i> I obozrev sidâŝih vokrug Sebâ, govorit: <J>vot mater’ Moâ i brat’â Moi;</J></i>


text:
<J>Ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.</J></p><i> <J>Ibo kto budet ispolnât’ volû Božiû, tot Mne brat, i sestra, i mater’.</J></i>


text:
И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.</p><i> I opât’ načal učit’ pri more; i sobralos’ k Nemu množestvo naroda, tak čto On vošel v lodku i sidel na more, a ves’ narod byl na zemle, u morâ.</i>


text:
И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:</p><i> I učil ih pritčami mnogo, i v učenii Svoem govoril im:</i>


text:
<J>И, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.</J></p><i> <J>I, kogda seâl, slučilos’, čto inoe upalo pri doroge, i naleteli pticy i poklevali to.</J></i>


text:
<J>Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;</J></p><i> <J>Inoe upalo na kamenistoe mesto, gde nemnogo bylo zemli, i skoro vzošlo, potomu čto zemlâ byla negluboka;</J></i>


text:
<J>Когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.</J></p><i> <J>Kogda že vzošlo solnce, uvâlo i, kak ne imelo kornâ, zasohlo.</J></i>


text:
<J>Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.</J></p><i> <J>Inoe upalo v ternie, i ternie vyroslo, i zaglušilo semâ, i ono ne dalo ploda.</J></i>


text:
<J>И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.</J></p><i> <J>I inoe upalo na dobruû zemlû i dalo plod, kotoryj vzošel i vyros, i prineslo inoe tridcat’, inoe šest’desât, i inoe sto.</J></i>


text:
И сказал им: <J>кто имеет уши слышать, да слышит!</J></p><i> I skazal im: <J>kto imeet uši slyšat’, da slyšit!</J></i>


text:
Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.</p><i> Kogda že ostalsâ bez naroda, okružaûŝie Ego, vmeste s dvenadcat’û, sprosili Ego o pritče.</i>


text:
И сказал им: <J>вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;</J></p><i> I skazal im: <J>vam dano znat’ tajny Carstviâ Božiâ, a tem vnešnim vse byvaet v pritčah;</J></i>


text:
<J>Так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.</J></p><i> <J>Tak čto oni svoimi glazami smotrât, i ne vidât; svoimi ušami slyšat, i ne razumeût, da ne obratâtsâ, i proŝeny budut im grehi.</J></i>


text:
И говорит им: <J>не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?</J></p><i> I govorit im: <J>ne ponimaete ètoj pritči? Kak že vam urazumet’ vse pritči?</J></i>


text:
<J>Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.</J></p><i> <J>Poseânnoe pri doroge označaet teh, v kotoryh seetsâ slovo, no k kotorym, kogda uslyšat, totčas prihodit satana i pohiŝaet slovo, poseânnoe v serdcah ih.</J></i>


text:
<J>Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,</J></p><i> <J>Podobnym obrazom i poseânnoe na kamenistom meste označaet teh, kotorye, kogda uslyšat slovo, totčas s radost’û prinimaût ego,</J></i>


text:
<J>Но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.</J></p><i> <J>No ne imeût v sebe kornâ i nepostoânny; potom, kogda nastanet skorb’ ili gonenie za slovo, totčas soblaznâûtsâ.</J></i>


text:
<J>Посеянное в тернии означает слышащих слово,</J></p><i> <J>Poseânnoe v ternii označaet slyšaŝih slovo,</J></i>


text:
<J>Но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.</J></p><i> <J>No v kotoryh zaboty veka sego, obol’ŝenie bogatstvom i drugie poželaniâ, vhodâ v nih, zaglušaût slovo, i ono byvaet bez ploda.</J></i>


text:
<J>А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.</J></p><i> <J>A poseânnoe na dobroj zemle označaet teh, kotorye slušaût slovo i prinimaût, i prinosât plod, odin v tridcat’, drugoj v šest’desât, inoj vo sto krat.</J></i>


text:
И сказал им: <J>для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?</J></p><i> I skazal im: <J>dlâ togo li prinositsâ sveča, čtoby postavit’ ee pod sosud ili pod krovat’? ne dlâ togo li, čtoby postavit’ ee na podsvečnike?</J></i>


text:
<J>Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.</J></p><i> <J>Net ničego tajnogo, čto ne sdelalos’ by âvnym, i ničego ne byvaet potaennogo, čto ne vyšlo by naružu.</J></i>


text:
<J>Если кто имеет уши слышать, да слышит!</J></p><i> <J>Esli kto imeet uši slyšat’, da slyšit!</J></i>


text:
И сказал им: <J>замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.</J></p><i> I skazal im: <J>zamečajte, čto slyšite: kakoû meroû merite, takoû otmereno budet vam i pribavleno budet vam, slušaûŝim.</J></i>


text:
<J>Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.</J></p><i> <J>Ibo kto imeet, tomu dano budet, a kto ne imeet, u togo otnimetsâ i to, čto imeet.</J></i>


text:
И сказал: <J>Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,</J></p><i> I skazal: <J>Carstvie Božie podobno tomu, kak esli čelovek brosit semâ v zemlû,</J></i>


text:
<J>И спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,</J></p><i> <J>I spit, i vstaet noč’û i dnem; i kak semâ vshodit i rastet, ne znaet on,</J></i>


text:
<J>Ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.</J></p><i> <J>Ibo zemlâ sama soboû proizvodit sperva zelen’, potom kolos, potom polnoe zerno v kolose.</J></i>


text:
<J>Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.</J></p><i> <J>Kogda že sozreet plod, nemedlenno posylaet serp, potomu čto nastala žatva.</J></i>


text:
И сказал: <J>чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?</J></p><i> I skazal: <J>čemu upodobim Carstvie Božie? ili kakoû pritčeû izobrazim ego?</J></i>


text:
<J>Оно — как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;</J></p><i> <J>Ono — kak zerno gorčičnoe, kotoroe, kogda seetsâ v zemlû, est’ men’še vseh semân na zemle;</J></i>


text:
<J>А когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.</J></p><i> <J>A kogda poseâno, vshodit i stanovitsâ bol’še vseh zlakov, i puskaet bol’šie vetvi, tak čto pod ten’û ego mogut ukryvat’sâ pticy nebesnye.</J></i>


text:
И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.</p><i> I takovymi mnogimi pritčami propovedyval im slovo, skol’ko oni mogli slyšat’.</i>


text:
Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.</p><i> Bez pritči že ne govoril im, a učenikam naedine izʺâsnâl vse.</i>


text:
Вечером того дня сказал им: <J>переправимся на ту сторону.</J></p><i> Večerom togo dnâ skazal im: <J>perepravimsâ na tu storonu.</J></i>


text:
И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.</p><i> I oni, otpustiv narod, vzâli Ego s soboû, kak On byl v lodke; s Nim byli i drugie lodki.</i>


text:
И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась <i>водою</i>.</p><i> I podnâlas’ velikaâ burâ; volny bili v lodku, tak čto ona uže napolnâlas’ <i>vodoû</i>.</i>


text:
А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?</p><i> A On spal na korme na vozglavii. Ego budât i govorât Emu: Učitel’! neuželi Tebe nuždy net, čto my pogibaem?</i>


text:
И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: <J>умолкни, перестань.</J> И ветер утих, и сделалась великая тишина.</p><i> I, vstav, On zapretil vetru i skazal morû: <J>umolkni, perestan’.</J> I veter utih, i sdelalas’ velikaâ tišina.</i>


text:
И сказал им: <J>что вы так боязливы? как у вас нет веры?</J></p><i> I skazal im: <J>čto vy tak boâzlivy? kak u vas net very?</J></i>


text:
И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?</p><i> I uboâlis’ strahom velikim i govorili meždu soboû: kto že Sej, čto i veter i more povinuûtsâ Emu?</i>


text:
И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.</p><i> I prišli na drugoj bereg morâ, v stranu Gadarinskuû.</i>


text:
И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, <i>одержимый </i> нечистым духом,</p><i> I kogda vyšel On iz lodki, totčas vstretil Ego vyšedšij iz grobov čelovek, <i>oderžimyj </i> nečistym duhom,</i>


text:
он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,</p><i> on imel žiliŝe v grobah, i nikto ne mog ego svâzat’ daže cepâmi,</i>


text:
Потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;</p><i> Potomu čto mnogokratno byl on skovan okovami i cepâmi, no razryval cepi i razbival okovy, i nikto ne v silah byl ukrotit’ ego;</i>


text:
Всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;</p><i> Vsegda, noč’û i dnem, v gorah i grobah, kričal on i bilsâ o kamni;</i>


text:
Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,</p><i> Uvidev že Iisusa izdaleka, pribežal i poklonilsâ Emu,</i>


text:
И, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!</p><i> I, vskričav gromkim golosom, skazal: čto Tebe do menâ, Iisus, Syn Boga Vsevyšnego? zaklinaû Tebâ Bogom, ne muč’ menâ!</i>


text:
Ибо <i>Иисус</i> сказал ему: <J>выйди, дух нечистый, из сего человека.</J></p><i> Ibo <i>Iisus</i> skazal emu: <J>vyjdi, duh nečistyj, iz sego čeloveka.</J></i>


text:
И спросил его: <J>как тебе имя?</J> И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.</p><i> I sprosil ego: <J>kak tebe imâ?</J> I on skazal v otvet: legion imâ mne, potomu čto nas mnogo.</i>


text:
И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.</p><i> I mnogo prosili Ego, čtoby ne vysylal ih von iz strany toj.</i>


text:
Паслось же там при горе большое стадо свиней.</p><i> Paslos’ že tam pri gore bol’šoe stado svinej.</i>


text:
И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.</p><i> I prosili Ego vse besy, govorâ: pošli nas v svinej, čtoby nam vojti v nih.</i>


text:
Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.</p><i> Iisus totčas pozvolil im. I nečistye duhi, vyjdâ, vošli v svinej; i ustremilos’ stado s krutizny v more, a ih bylo okolo dvuh tysâč; i potonuli v more.</i>


text:
Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И <i>жители</i> вышли посмотреть, что случилось.</p><i> Pasuŝie že svinej pobežali i rasskazali v gorode i v derevnâh. I <i>žiteli</i> vyšli posmotret’, čto slučilos’.</i>


text:
Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.</p><i> Prihodât k Iisusu i vidât, čto besnovavšijsâ, v kotorom byl legion, sidit i odet, i v zdravom ume; i ustrašilis’.</i>


text:
Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.</p><i> Videvšie rasskazali im o tom, kak èto proizošlo s besnovatym, i o svin’âh.</i>


text:
И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их.</p><i> I načali prosit’ Ego, čtoby otošel ot predelov ih.</i>


text:
И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.</p><i> I kogda On vošel v lodku, besnovavšijsâ prosil Ego, čtoby byt’ s Nim.</i>


text:
Но Иисус не дозволил ему, а сказал: <J>иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.</J></p><i> No Iisus ne dozvolil emu, a skazal: <J>idi domoj k svoim i rasskaži im, čto sotvoril s toboû Gospod’ i kak pomiloval tebâ.</J></i>


text:
И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.</p><i> I pošel i načal propovedyvat’ v Desâtigradii, čto sotvoril s nim Iisus; i vse divilis’.</i>


text:
Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря.</p><i> Kogda Iisus opât’ perepravilsâ v lodke na drugoj bereg, sobralos’ k Nemu množestvo naroda. On byl u morâ.</i>


text:
И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его</p><i> I vot, prihodit odin iz načal’nikov sinagogi, po imeni Iair, i, uvidev Ego, padaet k nogam Ego</i>


text:
И усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.</p><i> I usil’no prosit Ego, govorâ: doč’ moâ pri smerti; pridi i vozloži na nee ruki, čtoby ona vyzdorovela i ostalas’ živa.</i>


text:
<i>Иисус</i> пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его.</p><i> <i>Iisus</i> pošel s nim. Za Nim sledovalo množestvo naroda, i tesnili Ego.</i>


text:
Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,</p><i> Odna ženŝina, kotoraâ stradala krovotečeniem dvenadcat’ let,</i>


text:
много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, —</p><i> mnogo poterpela ot mnogih vračej, istoŝila vse, čto bylo u nej, i ne polučila nikakoj pol’zy, no prišla eŝe v hudšee sostoânie, —</i>


text:
Услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,</p><i> Uslyšav ob Iisuse, podošla szadi v narode i prikosnulas’ k odežde Ego,</i>


text:
Ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.</p><i> Ibo govorila: esli hotâ k odežde Ego prikosnus’, to vyzdoroveû.</i>


text:
И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.</p><i> I totčas issâk u nej istočnik krovi, i ona oŝutila v tele, čto iscelena ot bolezni.</i>


text:
В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: <J>кто прикоснулся к Моей одежде?</J></p><i> V to že vremâ Iisus, počuvstvovav Sam v Sebe, čto vyšla iz Nego sila, obratilsâ v narode i skazal: <J>kto prikosnulsâ k Moej odežde?</J></i>


text:
Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: <J>«кто прикоснулся ко Мне?»</J></p><i> Učeniki skazali Emu: Ty vidiš’, čto narod tesnit Tebâ, i govoriš’: <J>«kto prikosnulsâ ko Mne?»</J></i>


text:
Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.</p><i> No On smotrel vokrug, čtoby videt’ tu, kotoraâ sdelala èto.</i>


text:
Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.</p><i> Ženŝina v strahe i trepete, znaâ, čto s neû proizošlo, podošla, pala pred Nim i skazala Emu vsû istinu.</i>


text:
Он же сказал ей: <J>дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.</J></p><i> On že skazal ej: <J>dŝer’! vera tvoâ spasla tebâ; idi v mire i bud’ zdorova ot bolezni tvoej.</J></i>


text:
Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя?</p><i> Kogda On eŝe govoril sie, prihodât ot načal’nika sinagogi i govorât: doč’ tvoâ umerla; čto eŝe utruždaeš’ Učitelâ?</i>


text:
Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: <J>не бойся, только веруй.</J></p><i> No Iisus, uslyšav sii slova, totčas govorit načal’niku sinagogi: <J>ne bojsâ, tol’ko veruj.</J></i>


text:
И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.</p><i> I ne pozvolil nikomu sledovat’ za Soboû, krome Petra, Iakova i Ioanna, brata Iakova.</i>


text:
Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко.</p><i> Prihodit v dom načal’nika sinagogi i vidit smâtenie i plačuŝih i vopiûŝih gromko.</i>


text:
И, войдя, говорит им: <J>что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит.</J></p><i> I, vojdâ, govorit im: <J>čto smuŝaetes’ i plačete? devica ne umerla, no spit.</J></i>


text:
И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала.</p><i> I smeâlis’ nad Nim. No On, vyslav vseh, beret s Soboû otca i mat’ devicy i byvših s Nim i vhodit tuda, gde devica ležala.</i>


text:
И, взяв девицу за руку, говорит ей: <J>талифа куми,</J> что значит: <J>«девица, тебе говорю, встань».</J></p><i> I, vzâv devicu za ruku, govorit ej: <J>talifa kumi,</J> čto značit: <J>«devica, tebe govorû, vstan’».</J></i>


text:
И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. <i>Видевшие</i> пришли в великое изумление.</p><i> I devica totčas vstala i načala hodit’, ibo byla let dvenadcati. <i>Videvšie</i> prišli v velikoe izumlenie.</i>


text:
И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.</p><i> I On strogo prikazal im, čtoby nikto ob ètom ne znal, i skazal, čtoby dali ej est’.</i>


text:
Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его.</p><i> Ottuda vyšel On i prišel v Svoe otečestvo; za Nim sledovali učeniki Ego.</i>


text:
Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?</p><i> Kogda nastupila subbota, On načal učit’ v sinagoge; i mnogie slyšavšie s izumleniem govorili: otkuda u Nego èto? čto za premudrost’ dana Emu, i kak takie čudesa soveršaûtsâ rukami Ego?</i>


text:
Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.</p><i> Ne plotnik li On, syn Marii, brat Iakova, Iosii, Iudy i Simona? Ne zdes’ li, meždu nami, Ego sestry? I soblaznâlis’ o Nem.</i>


text:
Иисус же сказал им: <J>не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем.</J></p><i> Iisus že skazal im: <J>ne byvaet prorok bez česti, razve tol’ko v otečestve svoem i u srodnikov i v dome svoem.</J></i>


text:
И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил <i>их</i>.</p><i> I ne mog soveršit’ tam nikakogo čuda, tol’ko na nemnogih bol’nyh vozloživ ruki, iscelil <i>ih</i>.</i>


text:
И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.</p><i> I divilsâ neveriû ih; potom hodil po okrestnym seleniâm i učil.</i>


text:
И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.</p><i> I, prizvav dvenadcat’, načal posylat’ ih po dva, i dal im vlast’ nad nečistymi duhami.</i>


text:
И заповедал им <J>ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе,</J></p><i> I zapovedal im <J>ničego ne brat’ v dorogu, krome odnogo posoha: ni sumy, ni hleba, ni medi v poâse,</J></i>


text:
<J>Но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд.</J></p><i> <J>No obuvat’sâ v prostuû obuv’ i ne nosit’ dvuh odežd.</J></i>


text:
И сказал им: <J>если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места.</J></p><i> I skazal im: <J>esli gde vojdete v dom, ostavajtes’ v nem, dokole ne vyjdete iz togo mesta.</J></i>


text:
<J>И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу.</J></p><i> <J>I esli kto ne primet vas i ne budet slušat’ vas, to, vyhodâ ottuda, otrâsite prah ot nog vaših, vo svidetel’stvo na nih. Istinno govorû vam: otradnee budet Sodomu i Gomorre v den’ suda, neželi tomu gorodu.</J></i>


text:
Изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли.</p><i> Izgonâli mnogih besov i mnogih bol’nyh mazali maslom i iscelâli.</i>


text:
Царь Ирод, услышав <i>об Иисусе</i>, — ибо имя Его стало гласно, — говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.</p><i> Car’ Irod, uslyšav <i>ob Iisuse</i>, — ibo imâ Ego stalo glasno, — govoril: èto Ioann Krestitel’ voskres iz mertvyh, i potomu čudesa delaûtsâ im.</i>


text:
Другие говорили: это Илия, а иные говорили: это пророк, или как один из пророков.</p><i> Drugie govorili: èto Iliâ, a inye govorili: èto prorok, ili kak odin iz prorokov.</i>


text:
Ирод же, услышав, сказал: это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мертвых.</p><i> Irod že, uslyšav, skazal: èto Ioann, kotorogo â obezglavil; on voskres iz mertvyh.</i>


text:
Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней.</p><i> Ibo sej Irod, poslav, vzâl Ioanna i zaklûčil ego v temnicu za Irodiadu, ženu Filippa, brata svoego, potomu čto ženilsâ na nej.</i>


text:
Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего.</p><i> Ibo Ioann govoril Irodu: ne dolžno tebe imet’ ženu brata tvoego.</i>


text:
Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла.</p><i> Irodiada že, zlobâs’ na nego, želala ubit’ ego; no ne mogla.</i>


text:
Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.</p><i> Ibo Irod boâlsâ Ioanna, znaâ, čto on muž pravednyj i svâtoj, i bereg ego; mnogoe delal, slušaâs’ ego, i s udovol’stviem slušal ego.</i>


text:
Настал удобный день, когда Ирод, по случаю <i>дня</i> рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, —</p><i> Nastal udobnyj den’, kogda Irod, po slučaû <i>dnâ</i> roždeniâ svoego, delal pir vel’možam svoim, tysâčenačal’nikam i starejšinam Galilejskim, —</i>


text:
Дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе;</p><i> Doč’ Irodiady vošla, plâsala i ugodila Irodu i vozležavšim s nim; car’ skazal device: prosi u menâ, čego hočeš’, i dam tebe;</i>


text:
И клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства.</p><i> I klâlsâ ej: čego ni poprosiš’ u menâ, dam tebe, daže do poloviny moego carstva.</i>


text:
Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя.</p><i> Ona vyšla i sprosila u materi svoej: čego prosit’? Ta otvečala: golovy Ioanna Krestitelâ.</i>


text:
И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.</p><i> I ona totčas pošla s pospešnost’û k carû i prosila, govorâ: hoču, čtoby ty dal mne teper’ že na blûde golovu Ioanna Krestitelâ.</i>


text:
Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.</p><i> Car’ opečalilsâ, no radi klâtvy i vozležavših s nim ne zahotel otkazat’ ej.</i>


text:
И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его.</p><i> I totčas, poslav oruženosca, car’ povelel prinesti golovu ego.</i>


text:
Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей.</p><i> On pošel, otsek emu golovu v temnice, i prines golovu ego na blûde, i otdal ee device, a devica otdala ee materi svoej.</i>


text:
Ученики его, услышав, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе.</p><i> Učeniki ego, uslyšav, prišli i vzâli telo ego, i položili ego vo grobe.</i>


text:
И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему все, и что сделали, и чему научили.</p><i> I sobralis’ Apostoly k Iisusu i rasskazali Emu vse, i čto sdelali, i čemu naučili.</i>


text:
Он сказал им: <J>пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного,</J> — ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда.</p><i> On skazal im: <J>pojdite vy odni v pustynnoe mesto i otdohnite nemnogo,</J> — ibo mnogo bylo prihodâŝih i othodâŝih, tak čto i est’ im bylo nekogda.</i>


text:
И отправились в пустынное место в лодке одни.</p><i> I otpravilis’ v pustynnoe mesto v lodke odni.</i>


text:
Народ увидел, <i>как</i> они отправлялись, и многие узнали их; и бежали туда пешие из всех городов, и предупредили их, и собрались к Нему.</p><i> Narod uvidel, <i>kak</i> oni otpravlâlis’, i mnogie uznali ih; i bežali tuda pešie iz vseh gorodov, i predupredili ih, i sobralis’ k Nemu.</i>


text:
Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много.</p><i> Iisus, vyjdâ, uvidel množestvo naroda i sžalilsâ nad nimi, potomu čto oni byli, kak ovcy, ne imeûŝie pastyrâ; i načal učit’ ih mnogo.</i>


text:
И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место <i>здесь</i> пустынное, а времени уже много, —</p><i> I kak vremeni prošlo mnogo, učeniki Ego, pristupiv k Nemu, govorât: mesto <i>zdes’</i> pustynnoe, a vremeni uže mnogo, —</i>


text:
Отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба, ибо им нечего есть.</p><i> Otpusti ih, čtoby oni pošli v okrestnye derevni i seleniâ i kupili sebe hleba, ibo im nečego est’.</i>


text:
Он сказал им в ответ: <J>вы дайте им есть.</J> И сказали Ему: разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?</p><i> On skazal im v otvet: <J>vy dajte im est’.</J> I skazali Emu: razve nam pojti kupit’ hleba dinariev na dvesti i dat’ im est’?</i>


text:
Но Он спросил их: <J>сколько у вас хлебов? пойдите, посмотрите.</J> Они, узнав, сказали: пять хлебов и две рыбы.</p><i> No On sprosil ih: <J>skol’ko u vas hlebov? pojdite, posmotrite.</J> Oni, uznav, skazali: pât’ hlebov i dve ryby.</i>


text:
Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зеленой траве.</p><i> Togda povelel im rassadit’ vseh otdeleniâmi na zelenoj trave.</i>


text:
Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех.</p><i> On vzâl pât’ hlebov i dve ryby, vozzrev na nebo, blagoslovil i prelomil hleby i dal učenikam Svoim, čtoby oni razdali im; i dve ryby razdelil na vseh.</i>


text:
И набрали кусков хлеба и <i>остатков</i> от рыб двенадцать полных коробов.</p><i> I nabrali kuskov hleba i <i>ostatkov</i> ot ryb dvenadcat’ polnyh korobov.</i>


text:
И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ.</p><i> I totčas ponudil učenikov Svoih vojti v lodku i otpravit’sâ vpered na druguû storonu k Vifsaide, poka On otpustit narod.</i>


text:
Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле.</p><i> Večerom lodka byla posredi morâ, a On odin na zemle.</i>


text:
И увидел их бедствующих в плавании, потому что ветер им был противный; около же четвертой стражи ночи подошел к ним, идя по морю, и хотел миновать их.</p><i> I uvidel ih bedstvuûŝih v plavanii, potomu čto veter im byl protivnyj; okolo že četvertoj straži noči podošel k nim, idâ po morû, i hotel minovat’ ih.</i>


text:
Они, увидев Его идущего по морю, подумали, что это призрак, и вскричали.</p><i> Oni, uvidev Ego iduŝego po morû, podumali, čto èto prizrak, i vskričali.</i>


text:
Ибо все видели Его и испугались. И тотчас заговорил с ними и сказал им: <J>ободритесь; это Я, не бойтесь.</J></p><i> Ibo vse videli Ego i ispugalis’. I totčas zagovoril s nimi i skazal im: <J>obodrites’; èto Â, ne bojtes’.</J></i>


text:
И вошел к ним в лодку, и ветер утих. И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились,</p><i> I vošel k nim v lodku, i veter utih. I oni črezvyčajno izumlâlis’ v sebe i divilis’,</i>


text:
Ибо не вразумились <i>чудом</i> над хлебами, потому что сердце их было окаменено.</p><i> Ibo ne vrazumilis’ <i>čudom</i> nad hlebami, potomu čto serdce ih bylo okameneno.</i>


text:
И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую и пристали <i>к берегу</i>.</p><i> I, perepravivšis’, pribyli v zemlû Gennisaretskuû i pristali <i>k beregu</i>.</i>


text:
Когда вышли они из лодки, тотчас <i>жители</i>, узнав Его,</p><i> Kogda vyšli oni iz lodki, totčas <i>žiteli</i>, uznav Ego,</i>


text:
Обежали всю окрестность ту и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился.</p><i> Obežali vsû okrestnost’ tu i načali na postelâh prinosit’ bol’nyh tuda, gde On, kak slyšno bylo, nahodilsâ.</i>


text:
И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись.</p><i> I kuda ni prihodil On, v seleniâ li, v goroda li, v derevni li, klali bol’nyh na otkrytyh mestah i prosili Ego, čtoby im prikosnut’sâ hotâ k kraû odeždy Ego; i kotorye prikasalis’ k Nemu, iscelâlis’.</i>


text:
Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,</p><i> Sobralis’ k Nemu farisei i nekotorye iz knižnikov, prišedšie iz Ierusalima,</i>


text:
И, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли.</p><i> I, uvidev nekotoryh iz učenikov Ego, evših hleb nečistymi, to est’ neumytymi, rukami, ukorâli.</i>


text:
Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук;</p><i> Ibo farisei i vse Iudei, deržas’ predaniâ starcev, ne edât, ne umyv tŝatel’no ruk;</i>


text:
И, <i>придя</i> с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.</p><i> I, <i>pridâ</i> s torga, ne edât ne omyvšis’. Est’ i mnogoe drugoe, čego oni prinâli deržat’sâ: nablûdat’ omovenie čaš, kružek, kotlov i skamej.</i>


text:
Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?</p><i> Potom sprašivaût Ego farisei i knižniki: začem učeniki Tvoi ne postupaût po predaniû starcev, no neumytymi rukami edât hleb?</i>


text:
Он сказал им в ответ: <J>хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: «люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,</J></p><i> On skazal im v otvet: <J>horošo proročestvoval o vas, licemerah, Isaiâ, kak napisano: «lûdi sii čtut Menâ ustami, serdce že ih daleko otstoit ot Menâ,</J></i>


text:
<J>Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.</J></p><i> <J>Ibo vy, ostaviv zapoved’ Božiû, deržites’ predaniâ čelovečeskogo, omoveniâ kružek i čaš, i delaete mnogoe drugoe, semu podobnoe.</J></i>


text:
И сказал им: <J>хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?</J></p><i> I skazal im: <J>horošo li, čto vy otmenâete zapoved’ Božiû, čtoby soblûsti svoe predanie?</J></i>


text:
<J>Ибо Моисей сказал: «почитай отца своего и мать свою»; и: «злословящий отца или мать смертью да умрет».</J></p><i> <J>Ibo Moisej skazal: «počitaj otca svoego i mat’ svoû»; i: «zloslovâŝij otca ili mat’ smert’û da umret».</J></i>


text:
<J>А вы говорите: кто скажет отцу или матери: «корван, то есть дар <i>Богу</i> то, чем бы ты от меня пользовался», —</J></p><i> <J>A vy govorite: kto skažet otcu ili materi: «korvan, to est’ dar <i>Bogu</i> to, čem by ty ot menâ pol’zovalsâ», —</J></i>


text:
<J>тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,</J></p><i> <J>tomu vy uže popuskaete ničego ne delat’ dlâ otca svoego ili materi svoej,</J></i>


text:
<J>Устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.</J></p><i> <J>Ustranââ slovo Božie predaniem vašim, kotoroe vy ustanovili; i delaete mnogoe semu podobnoe.</J></i>


text:
И, призвав весь народ, говорил им: <J>слушайте Меня все и разумейте:</J></p><i> I, prizvav ves’ narod, govoril im: <J>slušajte Menâ vse i razumejte:</J></i>


text:
<J>Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.</J></p><i> <J>Ničto, vhodâŝee v čeloveka izvne, ne možet oskvernit’ ego; no čto ishodit iz nego, to oskvernâet čeloveka.</J></i>


text:
И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче.</p><i> I kogda On ot naroda vošel v dom, učeniki Ego sprosili Ego o pritče.</i>


text:
Он сказал им: <J>неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?</J></p><i> On skazal im: <J>neuželi i vy tak neponâtlivy? Neuželi ne razumeete, čto ničto, izvne vhodâŝee v čeloveka, ne možet oskvernit’ ego?</J></i>


text:
<J>Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.</J></p><i> <J>Potomu čto ne v serdce ego vhodit, a v črevo, i vyhodit von, čem očiŝaetsâ vsâkaâ piŝa.</J></i>


text:
Далее сказал: <J>исходящее из человека оскверняет человека.</J></p><i> Dalee skazal: <J>ishodâŝee iz čeloveka oskvernâet čeloveka.</J></i>


text:
<J>Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,</J></p><i> <J>Ibo izvnutr’, iz serdca čelovečeskogo, ishodât zlye pomysly, prelûbodeâniâ, lûbodeâniâ, ubijstva,</J></i>


text:
<J>Кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, —</J></p><i> <J>Kraži, lihoimstvo, zloba, kovarstvo, nepotrebstvo, zavistlivoe oko, bogohul’stvo, gordost’, bezumstvo, —</J></i>


text:
<J>Все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.</J></p><i> <J>Vse èto zlo izvnutr’ ishodit i oskvernâet čeloveka.</J></i>


text:
И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал; но не мог утаиться.</p><i> I, otpravivšis’ ottuda, prišel v predely Tirskie i Sidonskie; i, vojdâ v dom, ne hotel, čtoby kto uznal; no ne mog utait’sâ.</i>


text:
Ибо услышала о Нем женщина, у которой дочь одержима была нечистым духом, и, придя, припала к ногам Его;</p><i> Ibo uslyšala o Nem ženŝina, u kotoroj doč’ oderžima byla nečistym duhom, i, pridâ, pripala k nogam Ego;</i>


text:
А женщина та была язычница, родом Сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери.</p><i> A ženŝina ta byla âzyčnica, rodom Sirofinikiânka; i prosila Ego, čtoby izgnal besa iz ee dočeri.</i>


text:
Но Иисус сказал ей: <J>дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.</J></p><i> No Iisus skazal ej: <J>daj prežde nasytit’sâ detâm, ibo nehorošo vzât’ hleb u detej i brosit’ psam.</J></i>


text:
Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей.</p><i> Ona že skazala Emu v otvet: tak, Gospodi; no i psy pod stolom edât krohi u detej.</i>


text:
И сказал ей: <J>за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери.</J></p><i> I skazal ej: <J>za èto slovo, pojdi; bes vyšel iz tvoej dočeri.</J></i>


text:
И, придя в свой дом, она нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели.</p><i> I, pridâ v svoj dom, ona našla, čto bes vyšel i doč’ ležit na posteli.</i>


text:
Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, <i>Иисус</i> опять пошел к морю Галилейскому чрез пределы Десятиградия.</p><i> Vyjdâ iz predelov Tirskih i Sidonskih, <i>Iisus</i> opât’ pošel k morû Galilejskomu črez predely Desâtigradiâ.</i>


text:
Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку.</p><i> Priveli k Nemu gluhogo kosnoâzyčnogo i prosili Ego vozložit’ na nego ruku.</i>


text:
<i>Иисус</i>, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его;</p><i> <i>Iisus</i>, otvedâ ego v storonu ot naroda, vložil persty Svoi v uši emu i, plûnuv, kosnulsâ âzyka ego;</i>


text:
И, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: <J>«еффафа»,</J> то есть <J>«отверзись».</J></p><i> I, vozzrev na nebo, vzdohnul i skazal emu: <J>«effafa»,</J> to est’ <J>«otverzis’».</J></i>


text:
И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.</p><i> I totčas otverzsâ u nego sluh i razrešilis’ uzy ego âzyka, i stal govorit’ čisto.</i>


text:
И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали.</p><i> I povelel im ne skazyvat’ nikomu. No skol’ko On ni zapreŝal im, oni eŝe bolee razglašali.</i>


text:
И чрезвычайно дивились, и говорили: все хорошо делает, — и глухих делает слышащими, и немых — говорящими.</p><i> I črezvyčajno divilis’, i govorili: vse horošo delaet, — i gluhih delaet slyšaŝimi, i nemyh — govorâŝimi.</i>


text:
В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего было им есть, Иисус, призвав учеников Своих, сказал им:</p><i> V te dni, kogda sobralos’ ves’ma mnogo naroda i nečego bylo im est’, Iisus, prizvav učenikov Svoih, skazal im:</i>


text:
<J>Жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть.</J></p><i> <J>Žal’ Mne naroda, čto uže tri dnâ nahodâtsâ pri Mne, i nečego im est’.</J></i>


text:
<J>Если неевшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека.</J></p><i> <J>Esli neevšimi otpuŝu ih v domy ih, oslabeût v doroge, ibo nekotorye iz nih prišli izdaleka.</J></i>


text:
Ученики Его отвечали Ему: откуда мог бы кто <i>взять</i> здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их?</p><i> Učeniki Ego otvečali Emu: otkuda mog by kto <i>vzât’</i> zdes’ v pustyne hlebov, čtoby nakormit’ ih?</i>


text:
И спросил их: <J>сколько у вас хлебов?</J> Они сказали: семь.</p><i> I sprosil ih: <J>skol’ko u vas hlebov?</J> Oni skazali: sem’.</i>


text:
Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу.</p><i> Togda velel narodu vozleč’ na zemlû; i, vzâv sem’ hlebov i vozdav blagodarenie, prelomil i dal učenikam Svoim, čtoby oni razdali; i oni razdali narodu.</i>


text:
Было у них и немного рыбок: благословив, Он велел раздать и их.</p><i> Bylo u nih i nemnogo rybok: blagosloviv, On velel razdat’ i ih.</i>


text:
И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин.</p><i> I eli, i nasytilis’; i nabrali ostavšihsâ kuskov sem’ korzin.</i>


text:
Евших же было около четырех тысяч. И отпустил их.</p><i> Evših že bylo okolo četyreh tysâč. I otpustil ih.</i>


text:
И тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы Далмануфские.</p><i> I totčas vojdâ v lodku s učenikami Svoimi, pribyl v predely Dalmanufskie.</i>


text:
Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его.</p><i> Vyšli farisei, načali s Nim sporit’ i trebovali ot Nego znameniâ s neba, iskušaâ Ego.</i>


text:
И Он, глубоко вздохнув, сказал: <J>для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.</J></p><i> I On, gluboko vzdohnuv, skazal: <J>dlâ čego rod sej trebuet znameniâ? Istinno govorû vam, ne dastsâ rodu semu znamenie.</J></i>


text:
И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.</p><i> I, ostaviv ih, opât’ vošel v lodku i otpravilsâ na tu storonu.</i>


text:
При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.</p><i> Pri sem učeniki Ego zabyli vzât’ hlebov i krome odnogo hleba ne imeli s soboû v lodke.</i>


text:
А Он заповедал им, говоря: <J>смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.</J></p><i> A On zapovedal im, govorâ: <J>smotrite, beregites’ zakvaski farisejskoj i zakvaski Irodovoj.</J></i>


text:
И, рассуждая между собою, говорили: <i>это значит</i>, что хлебов нет у нас.</p><i> I, rassuždaâ meždu soboû, govorili: <i>èto značit</i>, čto hlebov net u nas.</i>


text:
Иисус, уразумев, говорит им: <J>что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?</J></p><i> Iisus, urazumev, govorit im: <J>čto rassuždaete o tom, čto net u vas hlebov? Eŝe li ne ponimaete i ne razumeete? Eŝe li okameneno u vas serdce?</J></i>


text:
<J>Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?</J></p><i> <J>Imeâ oči, ne vidite? imeâ uši, ne slyšite? i ne pomnite?</J></i>


text:
<J>Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков?</J> Говорят Ему: двенадцать.</p><i> <J>Kogda Â pât’ hlebov prelomil dlâ pâti tysâč čelovek, skol’ko polnyh korobov nabrali vy kuskov?</J> Govorât Emu: dvenadcat’.</i>


text:
<J>А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков.</J> Сказали: семь.</p><i> <J>A kogda sem’ dlâ četyreh tysâč, skol’ko korzin nabrali vy ostavšihsâ kuskov.</J> Skazali: sem’.</i>


text:
Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему.</p><i> Prihodit v Vifsaidu; i privodât k Nemu slepogo i prosât, čtoby prikosnulsâ k nemu.</i>


text:
Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: <J>видит ли что?</J></p><i> On, vzâv slepogo za ruku, vyvel ego von iz seleniâ i, plûnuv emu na glaza, vozložil na nego ruki i sprosil ego: <J>vidit li čto?</J></i>


text:
Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья.</p><i> On, vzglânuv, skazal: vižu prohodâŝih lûdej, kak derev’â.</i>


text:
Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно.</p><i> Potom opât’ vozložil ruki na glaza emu i velel emu vzglânut’. I on iscelel i stal videt’ vse âsno.</i>


text:
И послал его домой, сказав: <J>не заходи в селение и не рассказывай никому в селении.</J></p><i> I poslal ego domoj, skazav: <J>ne zahodi v selenie i ne rasskazyvaj nikomu v selenii.</J></i>


text:
И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: <J>за кого почитают Меня люди?</J></p><i> I pošel Iisus s učenikami Svoimi v seleniâ Kesarii Filippovoj. Dorogoû On sprašival učenikov Svoih: <J>za kogo počitaût Menâ lûdi?</J></i>


text:
Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же — за Илию; а иные — за одного из пророков.</p><i> Oni otvečali: za Ioanna Krestitelâ; drugie že — za Iliû; a inye — za odnogo iz prorokov.</i>


text:
Он говорит им: <J>а вы за кого почитаете Меня?</J> Петр сказал Ему в ответ: Ты — Христос.</p><i> On govorit im: <J>a vy za kogo počitaete Menâ?</J> Petr skazal Emu v otvet: Ty — Hristos.</i>


text:
И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем.</p><i> I zapretil im, čtoby nikomu ne govorili o Nem.</i>


text:
И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.</p><i> I načal učit’ ih, čto Synu Čelovečeskomu mnogo dolžno postradat’, byt’ otverženu starejšinami, pervosvâŝennikami i knižnikami, i byt’ ubitu, i v tretij den’ voskresnut’.</i>


text:
И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему.</p><i> I govoril o sem otkryto. No Petr, otozvav Ego, načal prekoslovit’ Emu.</i>


text:
Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: <J>отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.</J></p><i> On že, obrativšis’ i vzglânuv na učenikov Svoih, vospretil Petru, skazav: <J>otojdi ot Menâ, satana, potomu čto ty dumaeš’ ne o tom, čto Božie, no čto čelovečeskoe.</J></i>


text:
И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: <J>кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.</J></p><i> I, podozvav narod s učenikami Svoimi, skazal im: <J>kto hočet idti za Mnoû, otvergnis’ sebâ, i voz’mi krest svoj, i sleduj za Mnoû.</J></i>


text:
<J>Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.</J></p><i> <J>Ibo kto hočet dušu svoû sbereč’, tot poterâet ee, a kto poterâet dušu svoû radi Menâ i Evangeliâ, tot sberežet ee.</J></i>


text:
<J>Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?</J></p><i> <J>Ibo kakaâ pol’za čeloveku, esli on priobretet ves’ mir, a duše svoej povredit?</J></i>


text:
<J>Или какой выкуп даст человек за душу свою?</J></p><i> <J>Ili kakoj vykup dast čelovek za dušu svoû?</J></i>


text:
<J>Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.</J></p><i> <J>Ibo kto postyditsâ Menâ i Moih slov v rode sem prelûbodejnom i grešnom, togo postyditsâ i Syn Čelovečeskij, kogda priidet v slave Otca Svoego so svâtymi Angelami.</J></i>


text:
И сказал им: <J>истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.</J></p><i> I skazal im: <J>istinno govorû vam: est’ nekotorye iz stoâŝih zdes’, kotorye ne vkusât smerti, kak uže uvidât Carstvie Božie, prišedšee v sile.</J></i>


text:
И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился пред ними.</p><i> I, po prošestvii dnej šesti, vzâl Iisus Petra, Iakova i Ioanna, i vozvel na goru vysokuû osobo ih odnih, i preobrazilsâ pred nimi.</i>


text:
Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.</p><i> Odeždy Ego sdelalis’ blistaûŝimi, ves’ma belymi, kak sneg, kak na zemle belil’ŝik ne možet vybelit’.</i>


text:
И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.</p><i> I âvilsâ im Iliâ s Moiseem; i besedovali s Iisusom.</i>


text:
При сем Петр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.</p><i> Pri sem Petr skazal Iisusu: Ravvi! horošo nam zdes’ byt’; sdelaem tri kuŝi: Tebe odnu, Moiseû odnu, i odnu Ilii.</i>


text:
Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.</p><i> Ibo ne znal, čto skazat’; potomu čto oni byli v strahe.</i>


text:
И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.</p><i> I âvilos’ oblako, osenâûŝee ih, i iz oblaka isšel glas, glagolûŝij: Sej est’ Syn Moj vozlûblennyj; Ego slušajte.</i>


text:
И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.</p><i> I, vnezapno posmotrev vokrug, nikogo bolee s soboû ne videli, krome odnogo Iisusa.</i>


text:
Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что́ видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.</p><i> Kogda že shodili oni s gory, On ne velel nikomu rasskazyvat’ o tom, čtó videli, dokole Syn Čelovečeskij ne voskresnet iz mertvyh.</i>


text:
И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых.</p><i> I oni uderžali èto slovo, sprašivaâ drug druga, čto značit: voskresnut’ iz mertvyh.</i>


text:
И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?</p><i> I sprosili Ego: kak že knižniki govorât, čto Ilii nadležit pridti prežde?</i>


text:
Он сказал им в ответ: <J>правда, Илия должен придти прежде и устроить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.</J></p><i> On skazal im v otvet: <J>pravda, Iliâ dolžen pridti prežde i ustroit’ vse; i Synu Čelovečeskomu, kak napisano o Nem, nadležit mnogo postradat’ i byt’ uničiženu.</J></i>


text:
<J>Но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем.</J></p><i> <J>No govorû vam, čto i Iliâ prišel, i postupili s nim, kak hoteli, kak napisano o nem.</J></i>


text:
Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними.</p><i> Pridâ k učenikam, uvidel mnogo naroda okolo nih i knižnikov, sporâŝih s nimi.</i>


text:
Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его.</p><i> Totčas, uvidev Ego, ves’ narod izumilsâ, i, podbegaâ, privetstvovali Ego.</i>


text:
Он спросил книжников: <J>о чем спорите с ними?</J></p><i> On sprosil knižnikov: <J>o čem sporite s nimi?</J></i>


text:
Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:</p><i> Odin iz naroda skazal v otvet: Učitel’! â privel k Tebe syna moego, oderžimogo duhom nemym:</i>


text:
где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.</p><i> gde ni shvatyvaet ego, povergaet ego na zemlû, i on ispuskaet penu, i skrežeŝet zubami svoimi, i cepeneet. Govoril â učenikam Tvoim, čtoby izgnali ego, i oni ne mogli.</i>


text:
Отвечая ему, Иисус сказал: <J>о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.</J></p><i> Otvečaâ emu, Iisus skazal: <J>o, rod nevernyj! dokole budu s vami? dokole budu terpet’ vas? Privedite ego ko Mne.</J></i>


text:
И привели его к Нему. Как скоро <i>бесноватый</i> увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.</p><i> I priveli ego k Nemu. Kak skoro <i>besnovatyj</i> uvidel Ego, duh sotrâs ego; on upal na zemlû i valâlsâ, ispuskaâ penu.</i>


text:
И спросил <i>Иисус </i> отца его: <J>как давно это сделалось с ним?</J> Он сказал: с детства;</p><i> I sprosil <i>Iisus </i> otca ego: <J>kak davno èto sdelalos’ s nim?</J> On skazal: s detstva;</i>


text:
И многократно <i>дух</i> бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.</p><i> I mnogokratno <i>duh</i> brosal ego i v ogon’ i v vodu, čtoby pogubit’ ego; no, esli čto možeš’, sžal’sâ nad nami i pomogi nam.</i>


text:
Иисус сказал ему: <J>если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему.</J></p><i> Iisus skazal emu: <J>esli skol’ko-nibud’ možeš’ verovat’, vse vozmožno veruûŝemu.</J></i>


text:
И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.</p><i> I totčas otec otroka voskliknul so slezami: veruû, Gospodi! pomogi moemu neveriû.</i>


text:
Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: <J>дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.</J></p><i> Iisus, vidâ, čto sbegaetsâ narod, zapretil duhu nečistomu, skazav emu: <J>duh nemoj i gluhoj! Â povelevaû tebe, vyjdi iz nego i vpred’ ne vhodi v nego.</J></i>


text:
И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер.</p><i> I, vskriknuv i sil’no sotrâsši ego, vyšel; i on sdelalsâ, kak mertvyj, tak čto mnogie govorili, čto on umer.</i>


text:
Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.</p><i> No Iisus, vzâv ego za ruku, podnâl ego; i on vstal.</i>


text:
И как вошел <i>Иисус </i> в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?</p><i> I kak vošel <i>Iisus </i> v dom, učeniki Ego sprašivali Ego naedine: počemu my ne mogli izgnat’ ego?</i>


text:
И сказал им: <J>сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.</J></p><i> I skazal im: <J>sej rod ne možet vyjti inače, kak ot molitvy i posta.</J></i>


text:
Выйдя оттуда, проходили чрез Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.</p><i> Vyjdâ ottuda, prohodili črez Galileû; i On ne hotel, čtoby kto uznal.</i>


text:
Ибо учил Своих учеников и говорил им, что <J>Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.</J></p><i> Ibo učil Svoih učenikov i govoril im, čto <J>Syn Čelovečeskij predan budet v ruki čelovečeskie, i ub’ût Ego, i, po ubienii, v tretij den’ voskresnet.</J></i>


text:
Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись.</p><i> No oni ne razumeli sih slov, a sprosit’ Ego boâlis’.</i>


text:
Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: <J>о чем дорогою вы рассуждали между собою?</J></p><i> Prišel v Kapernaum; i kogda byl v dome, sprosil ih: <J>o čem dorogoû vy rassuždali meždu soboû?</J></i>


text:
Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.</p><i> Oni molčali; potomu čto dorogoû rassuždali meždu soboû, kto bol’še.</i>


text:
И, сев, призвал двенадцать и сказал им: <J>кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.</J></p><i> I, sev, prizval dvenadcat’ i skazal im: <J>kto hočet byt’ pervym, bud’ iz vseh poslednim i vsem slugoû.</J></i>


text:
И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:</p><i> I, vzâv ditâ, postavil ego posredi nih i, obnâv ego, skazal im:</i>


text:
<J>Кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.</J></p><i> <J>Kto primet odno iz takih detej vo imâ Moe, tot prinimaet Menâ; a kto Menâ primet, tot ne Menâ prinimaet, no Poslavšego Menâ.</J></i>


text:
При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.</p><i> Pri sem Ioann skazal: Učitel’! my videli čeloveka, kotoryj imenem Tvoim izgonâet besov, a ne hodit za nami; i zapretili emu, potomu čto ne hodit za nami.</i>


text:
Иисус сказал: <J>не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.</J></p><i> Iisus skazal: <J>ne zapreŝajte emu, ibo nikto, sotvorivšij čudo imenem Moim, ne možet vskore zloslovit’ Menâ.</J></i>


text:
<J>И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.</J></p><i> <J>I kto napoit vas čašeû vody vo imâ Moe, potomu čto vy Hristovy, istinno govorû vam, ne poterâet nagrady svoej.</J></i>


text:
<J>А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.</J></p><i> <J>A kto soblaznit odnogo iz malyh sih, veruûŝih v Menâ, tomu lučše bylo by, esli by povesili emu žernovnyj kamen’ na šeû i brosili ego v more.</J></i>


text:
<J>И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,</J></p><i> <J>I esli soblaznâet tebâ ruka tvoâ, otseki ee: lučše tebe uvečnomu vojti v žizn’, neželi s dvumâ rukami idti v geennu, v ogon’ neugasimyj,</J></i>


text:
<J>Где червь их не умирает и огонь не угасает.</J></p><i> <J>Gde červ’ ih ne umiraet i ogon’ ne ugasaet.</J></i>


text:
<J>И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,</J></p><i> <J>I esli noga tvoâ soblaznâet tebâ, otseki ee: lučše tebe vojti v žizn’ hromomu, neželi s dvumâ nogami byt’ vverženu v geennu, v ogon’ neugasimyj,</J></i>


text:
<J>И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,</J></p><i> <J>I esli glaz tvoj soblaznâet tebâ, vyrvi ego: lučše tebe s odnim glazom vojti v Carstvie Božie, neželi s dvumâ glazami byt’ vverženu v geennu ognennuû,</J></i>


text:
<J>Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.</J></p><i> <J>Ibo vsâkij ognem osolitsâ, i vsâkaâ žertva sol’û osolitsâ.</J></i>


text:
<J>Соль — добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.</J></p><i> <J>Sol’ — dobraâ veŝ’; no eželi sol’ ne solona budet, čem vy ee popravite? Imejte v sebe sol’, i mir imejte meždu soboû.</J></i>


text:
Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.</p><i> Otpravivšis’ ottuda, prihodit v predely Iudejskie za Iordanskoû storonoû. Opât’ sobiraetsâ k Nemu narod, i, po obyčaû Svoemu, On opât’ učil ih.</i>


text:
Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?</p><i> Podošli farisei i sprosili, iskušaâ Ego: pozvolitel’no li razvodit’sâ mužu s ženoû?</i>


text:
Он сказал им в ответ: <J>что заповедал вам Моисей?</J></p><i> On skazal im v otvet: <J>čto zapovedal vam Moisej?</J></i>


text:
Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.</p><i> Oni skazali: Moisej pozvolil pisat’ razvodnoe pis’mo i razvodit’sâ.</i>


text:
Иисус сказал им в ответ: <J>по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.</J></p><i> Iisus skazal im v otvet: <J>po žestokoserdiû vašemu on napisal vam siû zapoved’.</J></i>


text:
<J>В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.</J></p><i> <J>V načale že sozdaniâ, Bog mužčinu i ženŝinu sotvoril ih.</J></i>


text:
<J>Посему оставит человек отца своего и мать</J></p><i> <J>Posemu ostavit čelovek otca svoego i mat’</J></i>


text:
<J>И прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.</J></p><i> <J>I prilepitsâ k žene svoej, i budut dva odnoû plot’û; tak čto oni uže ne dvoe, no odna plot’.</J></i>


text:
<J>Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.</J></p><i> <J>Itak, čto Bog sočetal, togo čelovek da ne razlučaet.</J></i>


text:
В доме ученики Его опять спросили Его о том же.</p><i> V dome učeniki Ego opât’ sprosili Ego o tom že.</i>


text:
Он сказал им: <J>кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;</J></p><i> On skazal im: <J>kto razvedetsâ s ženoû svoeû i ženitsâ na drugoj, tot prelûbodejstvuet ot nee;</J></i>


text:
<J>И если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.</J></p><i> <J>I esli žena razvedetsâ s mužem svoim i vyjdet za drugogo, prelûbodejstvuet.</J></i>


text:
Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.</p><i> Prinosili k Nemu detej, čtoby On prikosnulsâ k nim; učeniki že ne dopuskali prinosâŝih.</i>


text:
Увидев <i>то</i>, Иисус вознегодовал и сказал им: <J>пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.</J></p><i> Uvidev <i>to</i>, Iisus voznegodoval i skazal im: <J>pustite detej prihodit’ ko Mne i ne prepâtstvujte im, ibo takovyh est’ Carstvie Božie.</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.</J></p><i> <J>Istinno govorû vam: kto ne primet Carstviâ Božiâ, kak ditâ, tot ne vojdet v nego.</J></i>


text:
И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.</p><i> I, obnâv ih, vozložil ruki na nih i blagoslovil ih.</i>


text:
Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?</p><i> Kogda vyhodil On v put’, podbežal nekto, pal pred Nim na koleni i sprosil Ego: Učitel’ blagij! čto mne delat’, čtoby nasledovat’ žizn’ večnuû?</i>


text:
Иисус сказал ему: <J>что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.</J></p><i> Iisus skazal emu: <J>čto ty nazyvaeš’ Menâ blagim? Nikto ne blag, kak tol’ko odin Bog.</J></i>


text:
<J>Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.</J></p><i> <J>Znaeš’ zapovedi: ne prelûbodejstvuj, ne ubivaj, ne kradi, ne lžesvidetel’stvuj, ne obižaj, počitaj otca tvoego i mat’.</J></i>


text:
Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.</p><i> On že skazal Emu v otvet: Učitel’! vse èto sohranil â ot ûnosti moej.</i>


text:
Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: <J>одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.</J></p><i> Iisus, vzglânuv na nego, polûbil ego i skazal emu: <J>odnogo tebe nedostaet: pojdi, vse, čto imeeš’, prodaj i razdaj niŝim, i budeš’ imet’ sokroviŝe na nebesah; i prihodi, posleduj za Mnoû, vzâv krest.</J></i>


text:
Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.</p><i> On že, smutivšis’ ot sego slova, otošel s pečal’û, potomu čto u nego bylo bol’šoe imenie.</i>


text:
И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: <J>как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!</J></p><i> I, posmotrev vokrug, Iisus govorit učenikam Svoim: <J>kak trudno imeûŝim bogatstvo vojti v Carstvie Božie!</J></i>


text:
Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: <J>дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!</J></p><i> Učeniki užasnulis’ ot slov Ego. No Iisus opât’ govorit im v otvet: <J>deti! kak trudno nadeûŝimsâ na bogatstvo vojti v Carstvie Božie!</J></i>


text:
<J>Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.</J></p><i> <J>Udobnee verblûdu projti skvoz’ igol’nye uši, neželi bogatomu vojti v Carstvie Božie.</J></i>


text:
Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?</p><i> Oni že črezvyčajno izumlâlis’ i govorili meždu soboû: kto že možet spastis’?</i>


text:
Иисус, воззрев на них, говорит: <J>человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу.</J></p><i> Iisus, vozzrev na nih, govorit: <J>čelovekam èto nevozmožno, no ne Bogu, ibo vse vozmožno Bogu.</J></i>


text:
И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.</p><i> I načal Petr govorit’ Emu: vot, my ostavili vse i posledovali za Toboû.</i>


text:
Иисус сказал в ответ: <J>истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия,</J></p><i> Iisus skazal v otvet: <J>istinno govorû vam: net nikogo, kto ostavil by dom, ili brat’ev, ili sester, ili otca, ili mat’, ili ženu, ili detej, ili zemli, radi Menâ i Evangeliâ,</J></i>


text:
<J>И не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.</J></p><i> <J>I ne polučil by nyne, vo vremâ sie, sredi gonenij, vo sto krat bolee domov, i brat’ev i sester, i otcov, i materej, i detej, i zemel’, a v veke grâduŝem žizni večnoj.</J></i>


text:
Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним:</p><i> Kogda byli oni na puti, voshodâ v Ierusalim, Iisus šel vperedi ih, a oni užasalis’ i, sleduâ za Nim, byli v strahe. Podozvav dvenadcat’, On opât’ načal im govorit’ o tom, čto budet s Nim:</i>


text:
<J>вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам,</J></p><i> <J>vot, my voshodim v Ierusalim, i Syn Čelovečeskij predan budet pervosvâŝennikam i knižnikam, i osudât Ego na smert’, i predadut Ego âzyčnikam,</J></i>


text:
<J>И поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.</J></p><i> <J>I porugaûtsâ nad Nim, i budut bit’ Ego, i oplûût Ego, i ub’ût Ego; i v tretij den’ voskresnet.</J></i>


text:
<i>Тогда</i> подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим.</p><i> <i>Togda</i> podošli k Nemu synov’â Zevedeevy Iakov i Ioann i skazali: Učitel’! my želaem, čtoby Ty sdelal nam, o čem poprosim.</i>


text:
Он сказал им: <J>что хотите, чтобы Я сделал вам?</J></p><i> On skazal im: <J>čto hotite, čtoby Â sdelal vam?</J></i>


text:
Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.</p><i> Oni skazali Emu: daj nam sest’ u Tebâ, odnomu po pravuû storonu, a drugomu po levuû v slave Tvoej.</i>


text:
Но Иисус сказал им: <J>не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?</J></p><i> No Iisus skazal im: <J>ne znaete, čego prosite. Možete li pit’ čašu, kotoruû Â p’û, i krestit’sâ kreŝeniem, kotorym Â kreŝus’?</J></i>


text:
Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: <J>чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься;</J></p><i> Oni otvečali: možem. Iisus že skazal im: <J>čašu, kotoruû Â p’û, budete pit’, i kreŝeniem, kotorym Â kreŝus’, budete krestit’sâ;</J></i>


text:
<J>А дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано.</J></p><i> <J>A dat’ sest’ u Menâ po pravuû storonu i po levuû — ne ot Menâ zavisit, no komu ugotovano.</J></i>


text:
И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.</p><i> I, uslyšav, desât’ načali negodovat’ na Iakova i Ioanna.</i>


text:
Иисус же, подозвав их, сказал им: <J>вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.</J></p><i> Iisus že, podozvav ih, skazal im: <J>vy znaete, čto počitaûŝiesâ knâz’âmi narodov gospodstvuût nad nimi, i vel’moži ih vlastvuût imi.</J></i>


text:
<J>Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою;</J></p><i> <J>No meždu vami da ne budet tak: a kto hočet byt’ bol’šim meždu vami, da budet vam slugoû;</J></i>


text:
<J>И кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.</J></p><i> <J>I kto hočet byt’ pervym meždu vami, da budet vsem rabom.</J></i>


text:
<J>Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.</J></p><i> <J>Ibo i Syn Čelovečeskij ne dlâ togo prišel, čtoby Emu služili, no čtoby poslužit’ i otdat’ dušu Svoû dlâ iskupleniâ mnogih.</J></i>


text:
Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося <i>милостыни</i>.</p><i> Prihodât v Ierihon. I kogda vyhodil On iz Ierihona s učenikami Svoimi i množestvom naroda, Vartimej, syn Timeev, slepoj sidel u dorogi, prosâ <i>milostyni</i>.</i>


text:
Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.</p><i> Uslyšav, čto èto Iisus Nazorej, on načal kričat’ i govorit’: Iisus, Syn Davidov! pomiluj menâ.</i>


text:
Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня.</p><i> Mnogie zastavlâli ego molčat’; no on eŝe bolee stal kričat’: Syn Davidov! pomiluj menâ.</i>


text:
Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя.</p><i> Iisus ostanovilsâ i velel ego pozvat’. Zovut slepogo i govorât emu: ne bojsâ, vstavaj, zovet tebâ.</i>


text:
Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу.</p><i> On sbrosil s sebâ verhnûû odeždu, vstal i prišel k Iisusu.</i>


text:
Отвечая ему, Иисус спросил: <J>чего ты хочешь от Меня?</J> Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть.</p><i> Otvečaâ emu, Iisus sprosil: <J>čego ty hočeš’ ot Menâ?</J> Slepoj skazal Emu: Učitel’! čtoby mne prozret’.</i>


text:
Иисус сказал ему: <J>иди, вера твоя спасла тебя.</J> И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге.</p><i> Iisus skazal emu: <J>idi, vera tvoâ spasla tebâ.</J> I on totčas prozrel i pošel za Iisusom po doroge.</i>


text:
Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, <i>Иисус</i> посылает двух из учеников Своих</p><i> Kogda priblizilis’ k Ierusalimu, k Viffagii i Vifanii, k gore Eleonskoj, <i>Iisus</i> posylaet dvuh iz učenikov Svoih</i>


text:
И говорит им: <J>пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.</J></p><i> I govorit im: <J>pojdite v selenie, kotoroe prâmo pered vami; vhodâ v nego, totčas najdete privâzannogo molodogo osla, na kotorogo nikto iz lûdej ne sadilsâ; otvâzav ego, privedite.</J></i>


text:
<J>И если кто скажет вам: «что вы это делаете?» — отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.</J></p><i> <J>I esli kto skažet vam: «čto vy èto delaete?» — otvečajte, čto on nadoben Gospodu; i totčas pošlet ego sûda.</J></i>


text:
Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.</p><i> Oni pošli, i našli molodogo osla, privâzannogo u vorot na ulice, i otvâzali ego.</i>


text:
И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? <i>зачем</i> отвязываете осленка?</p><i> I nekotorye iz stoâvših tam govorili im: čto delaete? <i>začem</i> otvâzyvaete oslenka?</i>


text:
Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.</p><i> Oni otvečali im, kak povelel Iisus; i te otpustili ih.</i>


text:
И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; <i>Иисус</i> сел на него.</p><i> I priveli oslenka k Iisusu, i vozložili na nego odeždy svoi; <i>Iisus</i> sel na nego.</i>


text:
Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.</p><i> Mnogie že postilali odeždy svoi po doroge; a drugie rezali vetvi s derev i postilali po doroge.</i>


text:
И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!</p><i> I predšestvovavšie i soprovoždavšie vosklicali: osanna! blagosloven Grâduŝij vo imâ Gospodne!</i>


text:
Благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!</p><i> Blagoslovenno grâduŝee vo imâ Gospoda carstvo otca našego Davida! osanna v vyšnih!</i>


text:
И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев все, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.</p><i> I vošel Iisus v Ierusalim i v hram; i, osmotrev vse, kak vremâ uže bylo pozdnee, vyšel v Vifaniû s dvenadcat’û.</i>


text:
На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;</p><i> Na drugoj den’, kogda oni vyšli iz Vifanii, On vzalkal;</i>


text:
И, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было <i>собирания</i> смокв.</p><i> I, uvidev izdaleka smokovnicu, pokrytuû list’âmi, pošel, ne najdet li čego na nej; no, pridâ k nej, ničego ne našel, krome list’ev, ibo eŝe ne vremâ bylo <i>sobiraniâ</i> smokv.</i>


text:
И сказал ей Иисус: <J>отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек!</J> И слышали то ученики Его.</p><i> I skazal ej Iisus: <J>otnyne da ne vkušaet nikto ot tebâ ploda vovek!</J> I slyšali to učeniki Ego.</i>


text:
Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;</p><i> Prišli v Ierusalim. Iisus, vojdâ v hram, načal vygonât’ prodaûŝih i pokupaûŝih v hrame; i stoly menovŝikov i skam’i prodaûŝih golubej oprokinul;</i>


text:
И не позволял, чтобы кто пронес чрез храм какую-либо вещь.</p><i> I ne pozvolâl, čtoby kto prones črez hram kakuû-libo veŝ’.</i>


text:
И учил их, говоря: <J>не написано ли: «дом Мой домом молитвы наречется для всех народов»? а вы сделали его вертепом разбойников.</J></p><i> I učil ih, govorâ: <J>ne napisano li: «dom Moj domom molitvy narečetsâ dlâ vseh narodov»? a vy sdelali ego vertepom razbojnikov.</J></i>


text:
Услышали <i>это </i> книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его.</p><i> Uslyšali <i>èto </i> knižniki i pervosvâŝenniki, i iskali, kak by pogubit’ Ego, ibo boâlis’ Ego, potomu čto ves’ narod udivlâlsâ učeniû Ego.</i>


text:
Когда же стало поздно, Он вышел вон из города.</p><i> Kogda že stalo pozdno, On vyšel von iz goroda.</i>


text:
Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.</p><i> Poutru, prohodâ mimo, uvideli, čto smokovnica zasohla do kornâ.</i>


text:
И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.</p><i> I, vspomniv, Petr govorit Emu: Ravvi! posmotri, smokovnica, kotoruû Ty proklâl, zasohla.</i>


text:
<J>Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет.</J></p><i> <J>Imejte veru Božiû, ibo istinno govorû vam, esli kto skažet gore sej: «podnimis’ i vvergnis’ v more», i ne usomnitsâ v serdce svoem, no poverit, čto sbudetsâ po slovam ego, — budet emu, čto ni skažet.</J></i>


text:
<J>Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.</J></p><i> <J>Potomu govorû vam: vse, čego ni budete prosit’ v molitve, ver’te, čto polučite, — i budet vam.</J></i>


text:
<J>И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.</J></p><i> <J>I kogda stoite na molitve, proŝajte, esli čto imeete na kogo, daby i Otec vaš Nebesnyj prostil vam sogrešeniâ vaši.</J></i>


text:
<J>Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.</J></p><i> <J>Esli že ne proŝaete, to i Otec vaš Nebesnyj ne prostit vam sogrešenij vaših.</J></i>


text:
Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины</p><i> Prišli opât’ v Ierusalim. I kogda On hodil v hrame, podošli k Nemu pervosvâŝenniki i knižniki, i starejšiny</i>


text:
И говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?</p><i> I govorili Emu: kakoû vlast’û Ty èto delaeš’? i kto Tebe dal vlast’ delat’ èto?</i>


text:
Иисус сказал им в ответ: <J>спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю.</J></p><i> Iisus skazal im v otvet: <J>sprošu i Â vas ob odnom, otvečajte Mne; togda i Â skažu vam, kakoû vlast’û èto delaû.</J></i>


text:
<J>Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.</J></p><i> <J>Kreŝenie Ioannovo s nebes bylo, ili ot čelovekov? otvečajte Mne.</J></i>


text:
Они рассуждали между собою: если скажем: «с небес», — то Он скажет: «почему же вы не поверили ему?»</p><i> Oni rassuždali meždu soboû: esli skažem: «s nebes», — to On skažet: «počemu že vy ne poverili emu?»</i>


text:
А сказать: «от человеков» — боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.</p><i> A skazat’: «ot čelovekov» — boâlis’ naroda, potomu čto vse polagali, čto Ioann točno byl prorok.</i>


text:
И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: <J>и Я не скажу вам, какою властью это делаю.</J></p><i> I skazali v otvet Iisusu: ne znaem. Togda Iisus skazal im v otvet: <J>i Â ne skažu vam, kakoû vlast’û èto delaû.</J></i>


text:
И начал говорить им притчами: <J>некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился.</J></p><i> I načal govorit’ im pritčami: <J>nekotoryj čelovek nasadil vinogradnik i obnes ogradoû, i vykopal točilo, i postroil bašnû, i, otdav ego vinogradarâm, otlučilsâ.</J></i>


text:
<J>И послал в свое время к виноградарям слугу — принять от виноградарей плодов из виноградника.</J></p><i> <J>I poslal v svoe vremâ k vinogradarâm slugu — prinât’ ot vinogradarej plodov iz vinogradnika.</J></i>


text:
<J>Они же, схватив его, били, и отослали ни с чем.</J></p><i> <J>Oni že, shvativ ego, bili, i otoslali ni s čem.</J></i>


text:
<J>Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем.</J></p><i> <J>Opât’ poslal k nim drugogo slugu; i tomu kamnâmi razbili golovu i otpustili ego s besčest’em.</J></i>


text:
<J>И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали.</J></p><i> <J>I opât’ inogo poslal: i togo ubili; i mnogih drugih to bili, to ubivali.</J></i>


text:
<J>Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: «постыдятся сына моего».</J></p><i> <J>Imeâ že eŝe odnogo syna, lûbeznogo emu, naposledok poslal i ego k nim, govorâ: «postydâtsâ syna moego».</J></i>


text:
<J>Но виноградари сказали друг другу: «это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше».</J></p><i> <J>No vinogradari skazali drug drugu: «èto naslednik; pojdem, ub’em ego, i nasledstvo budet naše».</J></i>


text:
<J>И, схватив его, убили и выбросили вон из виноградника.</J></p><i> <J>I, shvativ ego, ubili i vybrosili von iz vinogradnika.</J></i>


text:
<J>Что же сделает хозяин виноградника? — Придет и предаст смерти виноградарей, и отдаст виноградник другим.</J></p><i> <J>Čto že sdelaet hozâin vinogradnika? — Pridet i predast smerti vinogradarej, i otdast vinogradnik drugim.</J></i>


text:
<J>Неужели вы не читали сего в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла:</J></p><i> <J>Neuželi vy ne čitali sego v Pisanii: «kamen’, kotoryj otvergli stroiteli, tot samyj sdelalsâ glavoû ugla:</J></i>


text:
<J>Это — от Господа, и есть дивно в очах наших»?</J></p><i> <J>Èto — ot Gospoda, i est’ divno v očah naših»?</J></i>


text:
И старались схватить Его, но побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал притчу; и, оставив Его, отошли.</p><i> I staralis’ shvatit’ Ego, no poboâlis’ naroda, ibo ponâli, čto o nih skazal pritču; i, ostaviv Ego, otošli.</i>


text:
И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове.</p><i> I posylaût k Nemu nekotoryh iz fariseev i irodian, čtoby ulovit’ Ego v slove.</i>


text:
Они же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице, но истинно пути Божию учишь. Позволительно ли давать подать кесарю или нет? давать ли нам или не давать?</p><i> Oni že, pridâ, govorât Emu: Učitel’! my znaem, čto Ty spravedliv i ne zabotiš’sâ ob ugoždenii komu-libo, ibo ne smotriš’ ni na kakoe lice, no istinno puti Božiû učiš’. Pozvolitel’no li davat’ podat’ kesarû ili net? davat’ li nam ili ne davat’?</i>


text:
Но Он, зная их лицемерие, сказал им: <J>что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его.</J></p><i> No On, znaâ ih licemerie, skazal im: <J>čto iskušaete Menâ? prinesite Mne dinarij, čtoby Mne videt’ ego.</J></i>


text:
Они принесли. Тогда говорит им: <J>чье это изображение и надпись?</J> Они сказали Ему: кесаревы.</p><i> Oni prinesli. Togda govorit im: <J>č’e èto izobraženie i nadpis’?</J> Oni skazali Emu: kesarevy.</i>


text:
Иисус сказал им в ответ: <J>отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.</J> И дивились Ему.</p><i> Iisus skazal im v otvet: <J>otdavajte kesarevo kesarû, a Božie Bogu.</J> I divilis’ Emu.</i>


text:
Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря:</p><i> Potom prišli k Nemu saddukei, kotorye govorât, čto net voskreseniâ, i sprosili Ego, govorâ:</i>


text:
Учитель! Моисей написал нам: «если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему».</p><i> Učitel’! Moisej napisal nam: «esli u kogo umret brat i ostavit ženu, a detej ne ostavit, to brat ego pust’ voz’met ženu ego i vosstanovit semâ bratu svoemu».</i>


text:
Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.</p><i> Bylo sem’ brat’ev: pervyj vzâl ženu i, umiraâ, ne ostavil detej.</i>


text:
Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий.</p><i> Vzâl ee vtoroj i umer, i on ne ostavil detej; takže i tretij.</i>


text:
Брали ее <i>за себя</i> семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена.</p><i> Brali ee <i>za sebâ</i> semero i ne ostavili detej. Posle vseh umerla i žena.</i>


text:
Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою?</p><i> Itak, v voskresenii, kogda voskresnut, kotorogo iz nih budet ona ženoû? Ibo semero imeli ee ženoû?</i>


text:
Иисус сказал им в ответ: <J>этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?</J></p><i> Iisus skazal im v otvet: <J>ètim li privodites’ vy v zabluždenie, ne znaâ Pisanij, ni sily Božiej?</J></i>


text:
<J>Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.</J></p><i> <J>Ibo, kogda iz mertvyh voskresnut, togda ne budut ni ženit’sâ, ni zamuž vyhodit’, no budut, kak Angely na nebesah.</J></i>


text:
<J>А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова»?</J></p><i> <J>A o mertvyh, čto oni voskresnut, razve ne čitali vy v knige Moiseâ, kak Bog pri kupine skazal emu: «Â Bog Avraama, i Bog Isaaka, i Bog Iakova»?</J></i>


text:
<J>Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.</J></p><i> <J>Bog ne est’ Bog mertvyh, no Bog živyh. Itak, vy ves’ma zabluždaetes’.</J></i>


text:
Один из книжников, слыша их прения и видя, что <i>Иисус</i> хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?</p><i> Odin iz knižnikov, slyša ih preniâ i vidâ, čto <i>Iisus</i> horošo im otvečal, podošel i sprosil Ego: kakaâ pervaâ iz vseh zapovedej?</i>


text:
Иисус отвечал ему: <J>первая из всех заповедей: «слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;</J></p><i> Iisus otvečal emu: <J>pervaâ iz vseh zapovedej: «slušaj, Izrail’! Gospod’ Bog naš est’ Gospod’ edinyj;</J></i>


text:
<J>И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею», — вот первая заповедь!</J></p><i> <J>I vozlûbi Gospoda Boga tvoego vsem serdcem tvoim, i vseû dušeû tvoeû, i vsem razumeniem tvoim, i vseû krepostiû tvoeû», — vot pervaâ zapoved’!</J></i>


text:
<J>Вторая подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». Иной бо́льшей сих заповеди нет.</J></p><i> <J>Vtoraâ podobnaâ ej: «vozlûbi bližnego tvoego, kak samogo sebâ». Inoj ból’šej sih zapovedi net.</J></i>


text:
Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;</p><i> Knižnik skazal Emu: horošo, Učitel’! istinu skazal Ty, čto odin est’ Bog i net inogo, krome Ego;</i>


text:
И любить Его всем сердцем, и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.</p><i> I lûbit’ Ego vsem serdcem, i vsem umom, i vseû dušeû, i vseû krepost’û, i lûbit’ bližnego, kak samogo sebâ, est’ bol’še vseh vsesožženij i žertv.</i>


text:
Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: <J>недалеко ты от Царствия Божия.</J> После того никто уже не смел спрашивать Его.</p><i> Iisus, vidâ, čto on razumno otvečal, skazal emu: <J>nedaleko ty ot Carstviâ Božiâ.</J> Posle togo nikto uže ne smel sprašivat’ Ego.</i>


text:
Продолжая учить в храме, Иисус говорил: <J>как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов?</J></p><i> Prodolžaâ učit’ v hrame, Iisus govoril: <J>kak govorât knižniki, čto Hristos est’ Syn Davidov?</J></i>


text:
<J>Ибо сам Давид сказал Духом Святым: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих».</J></p><i> <J>Ibo sam David skazal Duhom Svâtym: «skazal Gospod’ Gospodu moemu: sedi odesnuû Menâ, dokole položu vragov Tvoih v podnožie nog Tvoih».</J></i>


text:
<J>Итак, сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему?</J> И множество народа слушало Его с услаждением.</p><i> <J>Itak, sam David nazyvaet Ego Gospodom: kak že On Syn emu?</J> I množestvo naroda slušalo Ego s uslaždeniem.</i>


text:
И говорил им в учении Своем: <J>остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,</J></p><i> I govoril im v učenii Svoem: <J>osteregajtes’ knižnikov, lûbâŝih hodit’ v dlinnyh odeždah i prinimat’ privetstviâ v narodnyh sobraniâh,</J></i>


text:
<J>сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах, —</J></p><i> <J>sidet’ vperedi v sinagogah i vozležat’ na pervom meste na piršestvah, —</J></i>


text:
<J>Сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.</J></p><i> <J>Sii, poâdaûŝie domy vdov i napokaz dolgo molâŝiesâ, primut tâgčajšee osuždenie.</J></i>


text:
И сел Иисус против сокровищницы, и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много.</p><i> I sel Iisus protiv sokroviŝnicy, i smotrel, kak narod kladet den’gi v sokroviŝnicu. Mnogie bogatye klali mnogo.</i>


text:
Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант.</p><i> Pridâ že, odna bednaâ vdova položila dve lepty, čto sostavlâet kodrant.</i>


text:
Подозвав учеников Своих, <i>Иисус</i> сказал им: <J>истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,</J></p><i> Podozvav učenikov Svoih, <i>Iisus</i> skazal im: <J>istinno govorû vam, čto èta bednaâ vdova položila bol’še vseh, klavših v sokroviŝnicu,</J></i>


text:
<J>Ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое.</J></p><i> <J>Ibo vse klali ot izbytka svoego, a ona ot skudosti svoej položila vse, čto imela, vse propitanie svoe.</J></i>


text:
И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания!</p><i> I kogda vyhodil On iz hrama, govorit Emu odin iz učenikov ego: Učitel’! posmotri, kakie kamni i kakie zdaniâ!</i>


text:
Иисус сказал ему в ответ: <J>видишь сии великие здания? все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне.</J></p><i> Iisus skazal emu v otvet: <J>vidiš’ sii velikie zdaniâ? vse èto budet razrušeno, tak čto ne ostanetsâ zdes’ kamnâ na kamne.</J></i>


text:
И когда Он сидел на горе Елеонской против храма, спрашивали Его наедине Петр, и Иаков, и Иоанн, и Андрей:</p><i> I kogda On sidel na gore Eleonskoj protiv hrama, sprašivali Ego naedine Petr, i Iakov, i Ioann, i Andrej:</i>


text:
Скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда все сие должно совершиться?</p><i> Skaži nam, kogda èto budet, i kakoj priznak, kogda vse sie dolžno soveršit’sâ?</i>


text:
Отвечая им, Иисус начал говорить: <J>берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,</J></p><i> Otvečaâ im, Iisus načal govorit’: <J>beregites’, čtoby kto ne prel’stil vas,</J></i>


text:
<J>Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.</J></p><i> <J>Ibo mnogie pridut pod imenem Moim i budut govorit’, čto èto Â; i mnogih prel’stât.</J></i>


text:
<J>Когда же услышите о войнах и о военных слухах, не ужасайтесь: ибо надлежит сему быть, — но это еще не конец.</J></p><i> <J>Kogda že uslyšite o vojnah i o voennyh sluhah, ne užasajtes’: ibo nadležit semu byt’, — no èto eŝe ne konec.</J></i>


text:
<J>Ибо восстанет народ на народ и царство на царство; и будут землетрясения по местам, и будут глады и смятения. Это — начало болезней.</J></p><i> <J>Ibo vosstanet narod na narod i carstvo na carstvo; i budut zemletrâseniâ po mestam, i budut glady i smâteniâ. Èto — načalo boleznej.</J></i>


text:
<J>Но вы смотрите за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и пред правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства пред ними.</J></p><i> <J>No vy smotrite za soboû, ibo vas budut predavat’ v sudiliŝa i bit’ v sinagogah, i pred pravitelâmi i carâmi postavât vas za Menâ, dlâ svidetel’stva pred nimi.</J></i>


text:
<J>И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.</J></p><i> <J>I vo vseh narodah prežde dolžno byt’ propovedano Evangelie.</J></i>


text:
<J>Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святый.</J></p><i> <J>Kogda že povedut predavat’ vas, ne zabot’tes’ napered, čto vam govorit’, i ne obdumyvajte; no čto dano budet vam v tot čas, to i govorite, ibo ne vy budete govorit’, no Duh Svâtyj.</J></i>


text:
<J>Предаст же брат брата на смерть, и отец — детей; и восстанут дети на родителей, и умертвят их.</J></p><i> <J>Predast že brat brata na smert’, i otec — detej; i vosstanut deti na roditelej, i umertvât ih.</J></i>


text:
<J>Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, — читающий да разумеет, — тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;</J></p><i> <J>Kogda že uvidite merzost’ zapusteniâ, rečennuû prorokom Daniilom, stoâŝuû, gde ne dolžno, — čitaûŝij da razumeet, — togda nahodâŝiesâ v Iudee da begut v gory;</J></i>


text:
<J>А кто на кровле, тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего;</J></p><i> <J>A kto na krovle, tot ne shodi v dom i ne vhodi vzât’ čto-nibud’ iz doma svoego;</J></i>


text:
<J>И кто на поле, не обращайся назад взять одежду свою.</J></p><i> <J>I kto na pole, ne obraŝajsâ nazad vzât’ odeždu svoû.</J></i>


text:
<J>Горе беременным и питающим сосцами в те дни.</J></p><i> <J>Gore beremennym i pitaûŝim soscami v te dni.</J></i>


text:
<J>Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою.</J></p><i> <J>Molites’, čtoby ne slučilos’ begstvo vaše zimoû.</J></i>


text:
<J>Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.</J></p><i> <J>Ibo v te dni budet takaâ skorb’, kakoj ne bylo ot načala tvoreniâ, kotoroe sotvoril Bog, daže donyne, i ne budet.</J></i>


text:
<J>И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни.</J></p><i> <J>I esli by Gospod’ ne sokratil teh dnej, to ne spaslas’ by nikakaâ plot’; no radi izbrannyh, kotoryh On izbral, sokratil te dni.</J></i>


text:
<J>Тогда, если кто вам скажет: «вот, здесь Христос», или: «вот, там», — не верьте.</J></p><i> <J>Togda, esli kto vam skažet: «vot, zdes’ Hristos», ili: «vot, tam», — ne ver’te.</J></i>


text:
<J>Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.</J></p><i> <J>Ibo vosstanut lžehristy i lžeproroki i dadut znameniâ i čudesa, čtoby prel’stit’, esli vozmožno, i izbrannyh.</J></i>


text:
<J>Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам все.</J></p><i> <J>Vy že beregites’. Vot, Â napered skazal vam vse.</J></i>


text:
<J>Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего,</J></p><i> <J>No v te dni, posle skorbi toj, solnce pomerknet, i luna ne dast sveta svoego,</J></i>


text:
<J>И звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.</J></p><i> <J>I zvezdy spadut s neba, i sily nebesnye pokoleblûtsâ.</J></i>


text:
<J>Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.</J></p><i> <J>Togda uvidât Syna Čelovečeskogo, grâduŝego na oblakah s siloû mnogoû i slavoû.</J></i>


text:
<J>И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.</J></p><i> <J>I togda On pošlet Angelov Svoih i soberet izbrannyh Svoih ot četyreh vetrov, ot kraâ zemli do kraâ neba.</J></i>


text:
<J>От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето.</J></p><i> <J>Ot smokovnicy voz’mite podobie: kogda vetvi ee stanovâtsâ uže mâgki i puskaût list’â, to znaete, čto blizko leto.</J></i>


text:
<J>Так и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко, при дверях.</J></p><i> <J>Tak i kogda vy uvidite to sbyvaûŝimsâ, znajte, čto blizko, pri dverâh.</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет.</J></p><i> <J>Istinno govorû vam: ne prejdet rod sej, kak vse èto budet.</J></i>


text:
<J>Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.</J></p><i> <J>Nebo i zemlâ prejdut, no slova Moi ne prejdut.</J></i>


text:
<J>О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.</J></p><i> <J>O dne že tom, ili čase, nikto ne znaet, ni Angely nebesnye, ni Syn, no tol’ko Otec.</J></i>


text:
<J>Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время.</J></p><i> <J>Smotrite, bodrstvujte, molites’, ibo ne znaete, kogda nastupit èto vremâ.</J></i>


text:
<J>Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать.</J></p><i> <J>Podobno kak by kto, othodâ v put’ i ostavlââ dom svoj, dal slugam svoim vlast’ i každomu svoe delo, i prikazal privratniku bodrstvovat’.</J></i>


text:
<J>Итак, бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру;</J></p><i> <J>Itak, bodrstvujte, ibo ne znaete, kogda pridet hozâin doma: večerom, ili v polnoč’, ili v penie petuhov, ili poutru;</J></i>


text:
<J>Чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими.</J></p><i> <J>Čtoby, pridâ vnezapno, ne našel vas spâŝimi.</J></i>


text:
<J>А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.</J></p><i> <J>A čto vam govorû, govorû vsem: bodrstvujte.</J></i>


text:
Через два дня <i>надлежало</i> быть <i>празднику</i> Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить;</p><i> Čerez dva dnâ <i>nadležalo</i> byt’ <i>prazdniku</i> Pashi i opresnokov. I iskali pervosvâŝenniki i knižniki, kak by vzât’ Ego hitrost’û i ubit’;</i>


text:
Но говорили: <i>только</i> не в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе.</p><i> No govorili: <i>tol’ko</i> ne v prazdnik, čtoby ne proizošlo vozmuŝeniâ v narode.</i>


text:
И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, — пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову.</p><i> I kogda byl On v Vifanii, v dome Simona prokažennogo, i vozležal, — prišla ženŝina s alavastrovym sosudom mira iz narda čistogo, dragocennogo i, razbiv sosud, vozlila Emu na golovu.</i>


text:
Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира?</p><i> Nekotorye že voznegodovali i govorili meždu soboû: k čemu siâ trata mira?</i>


text:
Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее.</p><i> Ibo možno bylo by prodat’ ego bolee neželi za trista dinariev i razdat’ niŝim. I roptali na nee.</i>


text:
Но Иисус сказал: <J>оставьте ее; что ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня.</J></p><i> No Iisus skazal: <J>ostav’te ee; čto ee smuŝaete? Ona dobroe delo sdelala dlâ Menâ.</J></i>


text:
<J>Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить; а Меня не всегда имеете.</J></p><i> <J>Ibo niŝih vsegda imeete s soboû i, kogda zahotite, možete im blagotvorit’; a Menâ ne vsegda imeete.</J></i>


text:
<J>Она сделала, что могла: предварила помазать тело Мое к погребению.</J></p><i> <J>Ona sdelala, čto mogla: predvarila pomazat’ telo Moe k pogrebeniû.</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала.</J></p><i> <J>Istinno govorû vam: gde ni budet propovedano Evangelie sie v celom mire, skazano budet, v pamât’ ee, i o tom, čto ona sdelala.</J></i>


text:
И пошел Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Его им.</p><i> I pošel Iuda Iskariot, odin iz dvenadcati, k pervosvâŝennikam, čtoby predat’ Ego im.</i>


text:
Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребренники. И он искал, как бы в удобное время предать Его.</p><i> Oni že, uslyšav, obradovalis’, i obeŝali dat’ emu srebrenniki. I on iskal, kak by v udobnoe vremâ predat’ Ego.</i>


text:
В первый день опресноков, когда закалали пасхального <i>агнца</i>, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим.</p><i> V pervyj den’ opresnokov, kogda zakalali pashal’nogo <i>agnca</i>, govorât Emu učeniki Ego: gde hočeš’ est’ pashu? my pojdem i prigotovim.</i>


text:
И посылает двух из учеников Своих и говорит им: <J>пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним</J></p><i> I posylaet dvuh iz učenikov Svoih i govorit im: <J>pojdite v gorod; i vstretitsâ vam čelovek, nesuŝij kuvšin vody; posledujte za nim</J></i>


text:
<J>И куда он войдет, скажите хозяину дома того: «Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?»</J></p><i> <J>I kuda on vojdet, skažite hozâinu doma togo: «Učitel’ govorit: gde komnata, v kotoroj by Mne est’ pashu s učenikami Moimi?»</J></i>


text:
<J>И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.</J></p><i> <J>I on pokažet vam gornicu bol’šuû, ustlannuû, gotovuû: tam prigotov’te nam.</J></i>


text:
И пошли ученики Его, и пришли в город, и нашли, как сказал им; и приготовили пасху.</p><i> I pošli učeniki Ego, i prišli v gorod, i našli, kak skazal im; i prigotovili pashu.</i>


text:
Когда настал вечер, Он приходит с двенадцатью.</p><i> Kogda nastal večer, On prihodit s dvenadcat’û.</i>


text:
И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: <J>истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня.</J></p><i> I, kogda oni vozležali i eli, Iisus skazal: <J>istinno govorû vam, odin iz vas, âduŝij so Mnoû, predast Menâ.</J></i>


text:
Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли? И другой: не я ли?</p><i> Oni opečalilis’ i stali govorit’ Emu, odin za drugim: ne â li? I drugoj: ne â li?</i>


text:
Он же сказал им в ответ: <J>один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо.</J></p><i> On že skazal im v otvet: <J>odin iz dvenadcati, obmakivaûŝij so Mnoû v blûdo.</J></i>


text:
<J>Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться.</J></p><i> <J>Vpročem Syn Čelovečeskij idet, kak pisano o Nem; no gore tomu čeloveku, kotorym Syn Čelovečeskij predaetsâ: lučše bylo by tomu čeloveku ne rodit’sâ.</J></i>


text:
И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: <J>приимите, ядите; сие есть Тело Мое.</J></p><i> I kogda oni eli, Iisus, vzâv hleb, blagoslovil, prelomil, dal im i skazal: <J>priimite, âdite; sie est’ Telo Moe.</J></i>


text:
И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.</p><i> I, vzâv čašu, blagodariv, podal im: i pili iz nee vse.</i>


text:
И сказал им: <J>сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.</J></p><i> I skazal im: <J>sie est’ Krov’ Moâ Novogo Zaveta, za mnogih izlivaemaâ.</J></i>


text:
<J>Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.</J></p><i> <J>Istinno govorû vam: Â uže ne budu pit’ ot ploda vinogradnogo do togo dnâ, kogda budu pit’ novoe vino v Carstvii Božiem.</J></i>


text:
И говорит им Иисус: <J>все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: «поражу пастыря, и рассеются овцы».</J></p><i> I govorit im Iisus: <J>vse vy soblaznites’ o Mne v ètu noč’; ibo napisano: «poražu pastyrâ, i rasseûtsâ ovcy».</J></i>


text:
<J>По воскресении же Моем, Я предварю вас в Галилее.</J></p><i> <J>Po voskresenii že Moem, Â predvarû vas v Galilee.</J></i>


text:
Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.</p><i> Petr skazal Emu: esli i vse soblaznâtsâ, no ne â.</i>


text:
И говорит ему Иисус: <J>истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.</J></p><i> I govorit emu Iisus: <J>istinno govorû tebe, čto ty nyne, v ètu noč’, prežde neželi dvaždy propoet petuh, triždy otrečeš’sâ ot Menâ.</J></i>


text:
Но он еще с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили.</p><i> No on eŝe s bol’šim usiliem govoril: hotâ by mne nadležalo i umeret’ s Toboû, ne otrekus’ ot Tebâ. To že i vse govorili.</i>


text:
Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: <J>посидите здесь, пока Я помолюсь.</J></p><i> Prišli v selenie, nazyvaemoe Gefsimaniâ; i On skazal učenikam Svoim: <J>posidite zdes’, poka Â pomolûs’.</J></i>


text:
И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.</p><i> I vzâl s Soboû Petra, Iakova i Ioanna; i načal užasat’sâ i toskovat’.</i>


text:
И сказал им: <J>душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.</J></p><i> I skazal im: <J>duša Moâ skorbit smertel’no; pobud’te zdes’ i bodrstvujte.</J></i>


text:
И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;</p><i> I, otojdâ nemnogo, pal na zemlû i molilsâ, čtoby, esli vozmožno, minoval Ego čas sej;</i>


text:
И говорил: <J>Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.</J></p><i> I govoril: <J>Avva Otče! vse vozmožno Tebe; pronesi čašu siû mimo Menâ; no ne čego Â hoču, a čego Ty.</J></i>


text:
Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: <J>Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?</J></p><i> Vozvraŝaetsâ i nahodit ih spâŝimi, i govorit Petru: <J>Simon! ty spiš’? ne mog ty bodrstvovat’ odin čas?</J></i>


text:
И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.</p><i> I, opât’ otojdâ, molilsâ, skazav to že slovo.</i>


text:
И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать.</p><i> I, vozvrativšis’, opât’ našel ih spâŝimi, ibo glaza u nih otâželeli, i oni ne znali, čto Emu otvečat’.</i>


text:
И приходит в третий раз и говорит им: <J>вы все еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.</J></p><i> I prihodit v tretij raz i govorit im: <J>vy vse eŝe spite i počivaete? Končeno, prišel čas: vot, predaetsâ Syn Čelovečeskij v ruki grešnikov.</J></i>


text:
<J>Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.</J></p><i> <J>Vstan’te, pojdem; vot, priblizilsâ predaûŝij Menâ.</J></i>


text:
И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.</p><i> I totčas, kak On eŝe govoril, prihodit Iuda, odin iz dvenadcati, i s nim množestvo naroda s mečami i kol’âmi, ot pervosvâŝennikov i knižnikov i starejšin.</i>


text:
Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.</p><i> Predaûŝij že Ego dal im znak, skazav: Kogo â poceluû, Tot i est’, voz’mite Ego i vedite ostorožno.</i>


text:
И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.</p><i> I, pridâ, totčas podošel k Nemu i govorit: Ravvi! Ravvi! i poceloval Ego.</i>


text:
А они возложили на Него руки свои и взяли Его.</p><i> A oni vozložili na Nego ruki svoi i vzâli Ego.</i>


text:
Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.</p><i> Odin že iz stoâvših tut izvlek meč, udaril raba pervosvâŝennikova i otsek emu uho.</i>


text:
Тогда Иисус сказал им: <J>как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.</J></p><i> Togda Iisus skazal im: <J>kak budto na razbojnika vyšli vy s mečami i kol’âmi, čtoby vzât’ Menâ.</J></i>


text:
<J>Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.</J></p><i> <J>Každyj den’ byval Â s vami v hrame i učil, i vy ne brali Menâ. No da sbudutsâ Pisaniâ.</J></i>


text:
Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.</p><i> Odin ûnoša, zavernuvšis’ po nagomu telu v pokryvalo, sledoval za Nim; i voiny shvatili ego.</i>


text:
Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.</p><i> No on, ostaviv pokryvalo, nagoj ubežal ot nih.</i>


text:
И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.</p><i> I priveli Iisusa k pervosvâŝenniku; i sobralis’ k nemu vse pervosvâŝenniki i starejšiny i knižniki.</i>


text:
Петр издали следовал за Ним, даже внутрь двора первосвященникова; и сидел со служителями, и грелся у огня.</p><i> Petr izdali sledoval za Nim, daže vnutr’ dvora pervosvâŝennikova; i sidel so služitelâmi, i grelsâ u ognâ.</i>


text:
Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти; и не находили.</p><i> Pervosvâŝenniki že i ves’ sinedrion iskali svidetel’stva na Iisusa, čtoby predat’ Ego smerti; i ne nahodili.</i>


text:
Ибо многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны.</p><i> Ibo mnogie lžesvidetel’stvovali na Nego, no svidetel’stva sii ne byli dostatočny.</i>


text:
И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:</p><i> I nekotorye, vstav, lžesvidetel’stvovali protiv Nego i govorili:</i>


text:
мы слышали, как Он говорил: <J>«Я разрушу храм сей рукотворенный, и чрез три дня воздвигну другой, нерукотворенный».</J></p><i> my slyšali, kak On govoril: <J>«Â razrušu hram sej rukotvorennyj, i črez tri dnâ vozdvignu drugoj, nerukotvorennyj».</J></i>


text:
Но и такое свидетельство их не было достаточно.</p><i> No i takoe svidetel’stvo ih ne bylo dostatočno.</i>


text:
Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: что Ты ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?</p><i> Togda pervosvâŝennik stal posredi i sprosil Iisusa: čto Ty ničego ne otvečaeš’? čto oni protiv Tebâ svidetel’stvuût?</i>


text:
Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного?</p><i> No On molčal i ne otvečal ničego. Opât’ pervosvâŝennik sprosil Ego i skazal Emu: Ty li Hristos, Syn Blagoslovennogo?</i>


text:
Иисус сказал: <J>Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.</J></p><i> Iisus skazal: <J>Â; i vy uzrite Syna Čelovečeskogo, sidâŝego odesnuû sily i grâduŝego na oblakah nebesnyh.</J></i>


text:
Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей?</p><i> Togda pervosvâŝennik, razodrav odeždy svoi, skazal: na čto eŝe nam svidetelej?</i>


text:
Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.</p><i> Vy slyšali bogohul’stvo; kak vam kažetsâ? Oni že vse priznali Ego povinnym smerti.</i>


text:
И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.</p><i> I nekotorye načali plevat’ na Nego i, zakryvaâ Emu lice, udarât’ Ego i govorit’ Emu: proreki. I slugi bili Ego po lanitam.</i>


text:
Когда Петр был на дворе внизу, пришла одна из служанок первосвященника</p><i> Kogda Petr byl na dvore vnizu, prišla odna iz služanok pervosvâŝennika</i>


text:
И, увидев Петра греющегося и всмотревшись в него, сказала: и ты был с Иисусом Назарянином.</p><i> I, uvidev Petra greûŝegosâ i vsmotrevšis’ v nego, skazala: i ty byl s Iisusom Nazarâninom.</i>


text:
Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух.</p><i> No on otreksâ, skazav: ne znaû i ne ponimaû, čto ty govoriš’. I vyšel von na perednij dvor; i zapel petuh.</i>


text:
Служанка, увидев его опять, начала говорить стоявшим тут: этот из них.</p><i> Služanka, uvidev ego opât’, načala govorit’ stoâvšim tut: ètot iz nih.</i>


text:
Он опять отрекся. Спустя немного, стоявшие тут опять стали говорить Петру: точно ты из них; ибо ты Галилеянин, и наречие твое сходно.</p><i> On opât’ otreksâ. Spustâ nemnogo, stoâvšie tut opât’ stali govorit’ Petru: točno ty iz nih; ibo ty Galileânin, i narečie tvoe shodno.</i>


text:
Он же начал клясться и божиться: не знаю Человека Сего, о Котором говорите.</p><i> On že načal klâst’sâ i božit’sâ: ne znaû Čeloveka Sego, o Kotorom govorite.</i>


text:
Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: <J>прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня;</J> и начал плакать.</p><i> Togda petuh zapel vo vtoroj raz. I vspomnil Petr slovo, skazannoe emu Iisusom: <J>prežde neželi petuh propoet dvaždy, triždy otrečeš’sâ ot Menâ;</J> i načal plakat’.</i>


text:
Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.</p><i> Nemedlenno poutru pervosvâŝenniki so starejšinami i knižnikami i ves’ sinedrion sostavili soveŝanie i, svâzav Iisusa, otveli i predali Pilatu.</i>


text:
Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: <J>ты говоришь.</J></p><i> Pilat sprosil Ego: Ty Car’ Iudejskij? On že skazal emu v otvet: <J>ty govoriš’.</J></i>


text:
Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.</p><i> Pilat že opât’ sprosil Ego: Ty ničego ne otvečaeš’? vidiš’, kak mnogo protiv Tebâ obvinenij.</i>


text:
Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.</p><i> No Iisus i na èto ničego ne otvečal, tak čto Pilat divilsâ.</i>


text:
На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.</p><i> Na vsâkij že prazdnik otpuskal on im odnogo uznika, o kotorom prosili.</i>


text:
Тогда был в узах <i>некто</i>, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.</p><i> Togda byl v uzah <i>nekto</i>, po imeni Varavva, so svoimi soobŝnikami, kotorye vo vremâ mâteža sdelali ubijstvo.</i>


text:
И народ начал кричать и просить <i>Пилата</i> о том, что он всегда делал для них.</p><i> I narod načal kričat’ i prosit’ <i>Pilata</i> o tom, čto on vsegda delal dlâ nih.</i>


text:
Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?</p><i> On skazal im v otvet: hotite li, otpuŝu vam Carâ Iudejskogo?</i>


text:
Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.</p><i> Ibo znal, čto pervosvâŝenniki predali Ego iz zavisti.</i>


text:
Но первосвященники возбудили народ <i>просить</i>, чтобы отпустил им лучше Варавву.</p><i> No pervosvâŝenniki vozbudili narod <i>prosit’</i>, čtoby otpustil im lučše Varavvu.</i>


text:
Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским?</p><i> Pilat, otvečaâ, opât’ skazal im: čto že hotite, čtoby â sdelal s Tem, Kotorogo vy nazyvaete Carem Iudejskim?</i>


