# verses

text:
Так как Я простер руку Мою, то поразил бы тебя и народ твой язвою, и ты истреблен был бы с земли:</p><i> Tak kak Â proster ruku Moû, to porazil by tebâ i narod tvoj âzvoû, i ty istreblen byl by s zemli:</i>


text:
Но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле;</p><i> No dlâ togo Â sohranil tebâ, čtoby pokazat’ na tebe silu Moû, i čtoby vozveŝeno bylo imâ Moe po vsej zemle;</i>


text:
Ты еще противостоишь народу Моему, чтобы не отпускать его, —</p><i> Ty eŝe protivostoiš’ narodu Moemu, čtoby ne otpuskat’ ego, —</i>


text:
Вот, Я пошлю завтра, в это самое время, град весьма сильный, которому подобного не было в Египте со дня основания его доныне;</p><i> Vot, Â pošlû zavtra, v èto samoe vremâ, grad ves’ma sil’nyj, kotoromu podobnogo ne bylo v Egipte so dnâ osnovaniâ ego donyne;</i>


text:
Итак пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле: на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут.</p><i> Itak pošli sobrat’ stada tvoi i vse, čto est’ u tebâ v pole: na vseh lûdej i skot, kotorye ostanutsâ v pole i ne soberutsâ v domy, padet grad, i oni umrut.</i>


text:
Те из рабов фараоновых, которые убоялись слова Господня, поспешно собрали рабов своих и стада свои в домы;</p><i> Te iz rabov faraonovyh, kotorye uboâlis’ slova Gospodnâ, pospešno sobrali rabov svoih i stada svoi v domy;</i>


text:
А кто не обратил сердца своего к слову Господню, тот оставил рабов своих и стада свои в поле.</p><i> A kto ne obratil serdca svoego k slovu Gospodnû, tot ostavil rabov svoih i stada svoi v pole.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и падет град на всю землю Египетскую, на людей, на скот и на всю траву полевую в земле Египетской.</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: prostri ruku tvoû k nebu, i padet grad na vsû zemlû Egipetskuû, na lûdej, na skot i na vsû travu polevuû v zemle Egipetskoj.</i>


text:
И простер Моисей жезл свой к небу, и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на землю Египетскую;</p><i> I proster Moisej žezl svoj k nebu, i Gospod’ proizvel grom i grad, i ogon’ razlivalsâ po zemle; i poslal Gospod’ grad na zemlû Egipetskuû;</i>


text:
И был град и огонь между градом, <i>град</i> весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее.</p><i> I byl grad i ogon’ meždu gradom, <i>grad</i> ves’ma sil’nyj, kakogo ne bylo vo vsej zemle Egipetskoj so vremeni naseleniâ ee.</i>


text:
И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал;</p><i> I pobil grad po vsej zemle Egipetskoj vse, čto bylo v pole, ot čeloveka do skota, i vsû travu polevuû pobil grad, i vse derev’â v pole polomal;</i>


text:
Только в земле Гесем, где жили сыны Израилевы, не было града.</p><i> Tol’ko v zemle Gesem, gde žili syny Izrailevy, ne bylo grada.</i>


text:
И послал фараон, и призвал Моисея и Аарона, и сказал им: на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны;</p><i> I poslal faraon, i prizval Moiseâ i Aarona, i skazal im: na ètot raz â sogrešil; Gospod’ praveden, a â i narod moj vinovny;</i>


text:
Помолитесь Господу: пусть перестанут громы Божии и град; и отпущу вас и не буду более удерживать.</p><i> Pomolites’ Gospodu: pust’ perestanut gromy Božii i grad; i otpuŝu vas i ne budu bolee uderživat’.</i>


text:
Моисей сказал ему: как скоро я выйду из города, простру руки мои к Господу; громы перестанут, и града более не будет, дабы ты узнал, что Господня земля;</p><i> Moisej skazal emu: kak skoro â vyjdu iz goroda, prostru ruki moi k Gospodu; gromy perestanut, i grada bolee ne budet, daby ty uznal, čto Gospodnâ zemlâ;</i>


text:
Но я знаю, что ты и рабы твои еще не убоитесь Господа Бога.</p><i> No â znaû, čto ty i raby tvoi eŝe ne uboites’ Gospoda Boga.</i>


text:
Лен и ячмень были побиты, потому что ячмень выколосился, а лен осеменился;</p><i> Len i âčmen’ byli pobity, potomu čto âčmen’ vykolosilsâ, a len osemenilsâ;</i>


text:
А пшеница и полба не побиты, потому что они были поздние.</p><i> A pšenica i polba ne pobity, potomu čto oni byli pozdnie.</i>


text:
И вышел Моисей от фараона из города и простер руки свои к Господу, и прекратились гром и град, и дождь перестал литься на землю.</p><i> I vyšel Moisej ot faraona iz goroda i proster ruki svoi k Gospodu, i prekratilis’ grom i grad, i dožd’ perestal lit’sâ na zemlû.</i>


text:
И увидел фараон, что перестал дождь и град и гром, и продолжал грешить, и отягчил сердце свое сам и рабы его.</p><i> I uvidel faraon, čto perestal dožd’ i grad i grom, i prodolžal grešit’, i otâgčil serdce svoe sam i raby ego.</i>


text:
И ожесточилось сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых, как и говорил Господь чрез Моисея.</p><i> I ožestočilos’ serdce faraona, i on ne otpustil synov Izrailevyh, kak i govoril Gospod’ črez Moiseâ.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: войди к фараону, ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамения Мои,</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: vojdi k faraonu, ibo Â otâgčil serdce ego i serdce rabov ego, čtoby âvit’ meždu nimi sii znameniâ Moi,</i>


text:
И чтобы ты рассказывал сыну твоему и сыну сына твоего о том, что Я сделал в Египте, и о знамениях Моих, которые Я показал в нем, и чтобы вы знали, что Я Господь.</p><i> I čtoby ty rasskazyval synu tvoemu i synu syna tvoego o tom, čto Â sdelal v Egipte, i o znameniâh Moih, kotorye Â pokazal v nem, i čtoby vy znali, čto Â Gospod’.</i>


text:
Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали ему: так говорит Господь, Бог Евреев: долго ли ты не смиришься предо Мною? отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение;</p><i> Moisej i Aaron prišli k faraonu i skazali emu: tak govorit Gospod’, Bog Evreev: dolgo li ty ne smiriš’sâ predo Mnoû? otpusti narod Moj, čtoby on soveršil Mne služenie;</i>


text:
А если ты не отпустишь народа Моего, то вот, завтра Я наведу саранчу на твою область:</p><i> A esli ty ne otpustiš’ naroda Moego, to vot, zavtra Â navedu saranču na tvoû oblast’:</i>


text:
Она покроет лице земли так, что нельзя будет видеть земли, и поест у вас оставшееся, уцелевшее от града; объест также все дерева, растущие у вас в поле,</p><i> Ona pokroet lice zemli tak, čto nel’zâ budet videt’ zemli, i poest u vas ostavšeesâ, ucelevšee ot grada; obʺest takže vse dereva, rastuŝie u vas v pole,</i>


text:
И наполнит домы твои, домы всех рабов твоих и домы всех Египтян, чего не видели отцы твои, ни отцы отцов твоих со дня, как живут на земле, даже до сего дня. <i>Моисей</i> обратился и вышел от фараона.</p><i> I napolnit domy tvoi, domy vseh rabov tvoih i domy vseh Egiptân, čego ne videli otcy tvoi, ni otcy otcov tvoih so dnâ, kak živut na zemle, daže do sego dnâ. <i>Moisej</i> obratilsâ i vyšel ot faraona.</i>


text:
Тогда рабы фараоновы сказали ему: долго ли он будет мучить нас? отпусти сих людей, пусть они совершат служение Господу, Богу своему; неужели ты еще не видишь, что Египет гибнет?</p><i> Togda raby faraonovy skazali emu: dolgo li on budet mučit’ nas? otpusti sih lûdej, pust’ oni soveršat služenie Gospodu, Bogu svoemu; neuželi ty eŝe ne vidiš’, čto Egipet gibnet?</i>


text:
И возвратили Моисея и Аарона к фараону, и <i>фараон</i> сказал им: пойдите, совершите служение Господу, Богу вашему; кто же и кто пойдет?</p><i> I vozvratili Moiseâ i Aarona k faraonu, i <i>faraon</i> skazal im: pojdite, soveršite služenie Gospodu, Bogu vašemu; kto že i kto pojdet?</i>


text:
И сказал Моисей: пойдем с малолетними нашими и стариками нашими, с сыновьями нашими и дочерями нашими, и с овцами нашими и с волами нашими пойдем, ибо у нас праздник Господу.</p><i> I skazal Moisej: pojdem s maloletnimi našimi i starikami našimi, s synov’âmi našimi i dočerâmi našimi, i s ovcami našimi i s volami našimi pojdem, ibo u nas prazdnik Gospodu.</i>


text:
<i>Фараон</i> сказал им: пусть будет так, Господь с вами! я готов отпустить вас: но зачем с детьми? видите, у вас худое намерение!</p><i> <i>Faraon</i> skazal im: pust’ budet tak, Gospod’ s vami! â gotov otpustit’ vas: no začem s det’mi? vidite, u vas hudoe namerenie!</i>


text:
Нет: пойдите <i>одни</i> мужчины и совершите служение Господу, так как вы сего просили. И выгнали их от фараона.</p><i> Net: pojdite <i>odni</i> mužčiny i soveršite služenie Gospodu, tak kak vy sego prosili. I vygnali ih ot faraona.</i>


text:
Тогда Господь сказал Моисею: простри руку твою на землю Египетскую, и пусть нападет саранча на землю Египетскую и поест всю траву земную <i>и</i> все, что уцелело от града.</p><i> Togda Gospod’ skazal Moiseû: prostri ruku tvoû na zemlû Egipetskuû, i pust’ napadet saranča na zemlû Egipetskuû i poest vsû travu zemnuû <i>i</i> vse, čto ucelelo ot grada.</i>


text:
И простер Моисей жезл свой на землю Египетскую, и Господь навел на сию землю восточный ветер, <i>продолжавшийся</i> весь тот день и всю ночь. Настало утро, и восточный ветер нанес саранчу.</p><i> I proster Moisej žezl svoj na zemlû Egipetskuû, i Gospod’ navel na siû zemlû vostočnyj veter, <i>prodolžavšijsâ</i> ves’ tot den’ i vsû noč’. Nastalo utro, i vostočnyj veter nanes saranču.</i>


text:
И напала саранча на всю землю Египетскую и легла по всей стране Египетской в великом множестве: прежде не бывало такой саранчи, и после сего не будет такой;</p><i> I napala saranča na vsû zemlû Egipetskuû i legla po vsej strane Egipetskoj v velikom množestve: prežde ne byvalo takoj saranči, i posle sego ne budet takoj;</i>


text:
Она покрыла лице всей земли, так что земли не было видно, и поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой во всей земле Египетской.</p><i> Ona pokryla lice vsej zemli, tak čto zemli ne bylo vidno, i poela vsû travu zemnuû i vse plody drevesnye, ucelevšie ot grada, i ne ostalos’ nikakoj zeleni ni na derevah, ni na trave polevoj vo vsej zemle Egipetskoj.</i>


text:
Фараон поспешно призвал Моисея и Аарона и сказал: согрешил я пред Господом, Богом вашим, и пред вами;</p><i> Faraon pospešno prizval Moiseâ i Aarona i skazal: sogrešil â pred Gospodom, Bogom vašim, i pred vami;</i>


text:
Теперь простите грех мой еще раз и помолитесь Господу Богу вашему, чтобы Он только отвратил от меня сию смерть.</p><i> Teper’ prostite greh moj eŝe raz i pomolites’ Gospodu Bogu vašemu, čtoby On tol’ko otvratil ot menâ siû smert’.</i>


text:
<i>Моисей</i> вышел от фараона и помолился Господу.</p><i> <i>Moisej</i> vyšel ot faraona i pomolilsâ Gospodu.</i>


text:
И воздвигнул Господь с противной стороны западный весьма сильный ветер, и он понес саранчу и бросил ее в Чермное море: не осталось ни одной саранчи во всей стране Египетской.</p><i> I vozdvignul Gospod’ s protivnoj storony zapadnyj ves’ma sil’nyj veter, i on pones saranču i brosil ee v Čermnoe more: ne ostalos’ ni odnoj saranči vo vsej strane Egipetskoj.</i>


text:
Но Господь ожесточил сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых.</p><i> No Gospod’ ožestočil serdce faraona, i on ne otpustil synov Izrailevyh.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма.</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: prostri ruku tvoû k nebu, i budet t’ma na zemle Egipetskoj, osâzaemaâ t’ma.</i>


text:
Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня;</p><i> Moisej proster ruku svoû k nebu, i byla gustaâ t’ma po vsej zemle Egipetskoj tri dnâ;</i>


text:
Не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их.</p><i> Ne videli drug druga, i nikto ne vstaval s mesta svoego tri dnâ; u vseh že synov Izrailevyh byl svet v žiliŝah ih.</i>


text:
Фараон призвал Моисея и сказал: пойдите, совершите служение Господу, пусть только останется мелкий и крупный скот ваш, а дети ваши пусть идут с вами.</p><i> Faraon prizval Moiseâ i skazal: pojdite, soveršite služenie Gospodu, pust’ tol’ko ostanetsâ melkij i krupnyj skot vaš, a deti vaši pust’ idut s vami.</i>


text:
Но Моисей сказал: дай также в руки наши жертвы и всесожжения, чтобы принести Господу Богу нашему;</p><i> No Moisej skazal: daj takže v ruki naši žertvy i vsesožženiâ, čtoby prinesti Gospodu Bogu našemu;</i>


text:
Пусть пойдут и стада наши с нами, не останется ни копыта; ибо из них мы возьмем на жертву Господу, Богу нашему; но доколе не придем туда, мы не знаем, что принести в жертву Господу.</p><i> Pust’ pojdut i stada naši s nami, ne ostanetsâ ni kopyta; ibo iz nih my voz’mem na žertvu Gospodu, Bogu našemu; no dokole ne pridem tuda, my ne znaem, čto prinesti v žertvu Gospodu.</i>


text:
И ожесточил Господь сердце фараона, и он не захотел отпустить их.</p><i> I ožestočil Gospod’ serdce faraona, i on ne zahotel otpustit’ ih.</i>


text:
И сказал ему фараон: пойди от меня; берегись, не являйся более пред лице мое; в тот день, когда ты увидишь лице мое, умрешь.</p><i> I skazal emu faraon: pojdi ot menâ; beregis’, ne âvlâjsâ bolee pred lice moe; v tot den’, kogda ty uvidiš’ lice moe, umreš’.</i>


text:
И сказал Моисей: как сказал ты, так и будет; я не увижу более лица твоего.</p><i> I skazal Moisej: kak skazal ty, tak i budet; â ne uvižu bolee lica tvoego.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: еще одну казнь Я наведу на фараона и на Египтян; после того он отпустит вас отсюда; когда же он будет отпускать, с поспешностью будет гнать вас отсюда;</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: eŝe odnu kazn’ Â navedu na faraona i na Egiptân; posle togo on otpustit vas otsûda; kogda že on budet otpuskat’, s pospešnost’û budet gnat’ vas otsûda;</i>


text:
Внуши народу, чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых.</p><i> Vnuši narodu, čtoby každyj u bližnego svoego i každaâ ženŝina u bližnej svoej vyprosili veŝej serebrânyh i veŝej zolotyh.</i>


text:
И дал Господь милость народу <i>Своему</i> в глазах Египтян, да и Моисей был весьма велик в земле Египетской, в глазах рабов фараоновых и в глазах народа.</p><i> I dal Gospod’ milost’ narodu <i>Svoemu</i> v glazah Egiptân, da i Moisej byl ves’ma velik v zemle Egipetskoj, v glazah rabov faraonovyh i v glazah naroda.</i>


text:
И сказал Моисей: так говорит Господь: в полночь Я пройду посреди Египта,</p><i> I skazal Moisej: tak govorit Gospod’: v polnoč’ Â projdu posredi Egipta,</i>


text:
И умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца фараона, который сидит на престоле своем, до первенца рабыни, которая при жерновах, и все первородное из скота;</p><i> I umret vsâkij pervenec v zemle Egipetskoj ot pervenca faraona, kotoryj sidit na prestole svoem, do pervenca rabyni, kotoraâ pri žernovah, i vse pervorodnoe iz skota;</i>


text:
И будет вопль великий по всей земле Египетской, какого не бывало и какого не будет более;</p><i> I budet vopl’ velikij po vsej zemle Egipetskoj, kakogo ne byvalo i kakogo ne budet bolee;</i>


text:
У всех же сынов Израилевых ни на человека, ни на скот не пошевелит пес языком своим, дабы вы знали, какое различие делает Господь между Египтянами и между Израильтянами.</p><i> U vseh že synov Izrailevyh ni na čeloveka, ni na skot ne poševelit pes âzykom svoim, daby vy znali, kakoe različie delaet Gospod’ meždu Egiptânami i meždu Izrail’tânami.</i>


text:
И придут все рабы твои сии ко мне и поклонятся мне, говоря: выйди ты и весь народ, которым ты предводительствуешь. После сего я и выйду. И вышел <i>Моисей</i> от фараона с гневом.</p><i> I pridut vse raby tvoi sii ko mne i poklonâtsâ mne, govorâ: vyjdi ty i ves’ narod, kotorym ty predvoditel’stvueš’. Posle sego â i vyjdu. I vyšel <i>Moisej</i> ot faraona s gnevom.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: не послушал вас фараон, чтобы умножились чудеса Мои в земле Египетской.</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: ne poslušal vas faraon, čtoby umnožilis’ čudesa Moi v zemle Egipetskoj.</i>


text:
Моисей и Аарон сделали все сии чудеса пред фараоном; но Господь ожесточил сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых из земли своей.</p><i> Moisej i Aaron sdelali vse sii čudesa pred faraonom; no Gospod’ ožestočil serdce faraona, i on ne otpustil synov Izrailevyh iz zemli svoej.</i>


text:
И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря:</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû i Aaronu v zemle Egipetskoj, govorâ:</i>


text:
Месяц сей <i>да будет</i> у вас началом месяцев, первым <i>да будет</i> он у вас между месяцами года.</p><i> Mesâc sej <i>da budet</i> u vas načalom mesâcev, pervym <i>da budet</i> on u vas meždu mesâcami goda.</i>


text:
Скажите всему обществу Израильтян: в десятый <i>день</i> сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство;</p><i> Skažite vsemu obŝestvu Izrail’tân: v desâtyj <i>den’</i> sego mesâca pust’ voz’mut sebe každyj odnogo agnca po semejstvam, po agncu na semejstvo;</i>


text:
А если семейство так мало, что не <i>съест</i> агнца, то пусть возьмет с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, расчислитесь на агнца.</p><i> A esli semejstvo tak malo, čto ne <i>sʺest</i> agnca, to pust’ voz’met s sosedom svoim, bližajšim k domu svoemu, po čislu duš: po toj mere, skol’ko každyj sʺest, rasčislites’ na agnca.</i>


text:
Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз,</p><i> Agnec u vas dolžen byt’ bez poroka, mužeskogo pola, odnoletnij; voz’mite ego ot ovec, ili ot koz,</i>


text:
И пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером,</p><i> I pust’ on hranitsâ u vas do četyrnadcatogo dnâ sego mesâca: togda pust’ zakolet ego vse sobranie obŝestva Izrail’skogo večerom,</i>


text:
И пусть возьмут от крови <i>его</i> и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его;</p><i> I pust’ voz’mut ot krovi <i>ego</i> i pomažut na oboih kosâkah i na perekladine dverej v domah, gde budut est’ ego;</i>


text:
Пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими <i>травами</i> пусть съедят его;</p><i> Pust’ sʺedât mâso ego v siû samuû noč’, ispečennoe na ogne; s presnym hlebom i s gor’kimi <i>travami</i> pust’ sʺedât ego;</i>


text:
Не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями;</p><i> Ne eš’te ot nego nedopečennogo, ili svarennogo v vode, no eš’te ispečennoe na ogne, golovu s nogami i vnutrennostâmi;</i>


text:
Не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне.</p><i> Ne ostavlâjte ot nego do utra; no ostavšeesâ ot nego do utra sožgite na ogne.</i>


text:
Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это — Пасха Господня.</p><i> Eš’te že ego tak: pust’ budut čresla vaši prepoâsany, obuv’ vaša na nogah vaših i posohi vaši v rukah vaših, i eš’te ego s pospešnost’û: èto — Pasha Gospodnâ.</i>


text:
А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь.</p><i> A Â v siû samuû noč’ projdu po zemle Egipetskoj i poražu vsâkogo pervenca v zemle Egipetskoj, ot čeloveka do skota, i nad vsemi bogami Egipetskimi proizvedu sud. Â Gospod’.</i>


text:
И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.</p><i> I budet u vas krov’ znameniem na domah, gde vy nahodites’, i uvižu krov’ i projdu mimo vas, i ne budet meždu vami âzvy gubitel’noj, kogda budu poražat’ zemlû Egipetskuû.</i>


text:
И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во <i>все</i> роды ваши; <i>как</i> установление вечное празднуйте его.</p><i> I da budet vam den’ sej pamâten, i prazdnujte v onyj prazdnik Gospodu vo <i>vse</i> rody vaši; <i>kak</i> ustanovlenie večnoe prazdnujte ego.</i>


text:
Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля.</p><i> Sem’ dnej eš’te presnyj hleb; s samogo pervogo dnâ uničtož’te kvasnoe v domah vaših, ibo kto budet est’ kvasnoe s pervogo dnâ do sed’mogo dnâ, duša ta istreblena budet iz sredy Izrailâ.</i>


text:
И в первый день да будет у вас священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам.</p><i> I v pervyj den’ da budet u vas svâŝennoe sobranie, i v sed’moj den’ svâŝennoe sobranie: nikakoj raboty ne dolžno delat’ v nih; tol’ko čto est’ každomu, odno to možno delat’ vam.</i>


text:
Наблюдайте опресноки, ибо в сей самый день Я вывел ополчения ваши из земли Египетской, и наблюдайте день сей в роды ваши, как установление вечное.</p><i> Nablûdajte opresnoki, ibo v sej samyj den’ Â vyvel opolčeniâ vaši iz zemli Egipetskoj, i nablûdajte den’ sej v rody vaši, kak ustanovlenie večnoe.</i>


text:
С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца;</p><i> S četyrnadcatogo dnâ pervogo mesâca, s večera eš’te presnyj hleb do večera dvadcat’ pervogo dnâ togo že mesâca;</i>


text:
Семь дней не должно быть закваски в домах ваших, ибо кто будет есть квасное, душа та истреблена будет из общества Израильтян — пришлец ли то, или природный житель земли той.</p><i> Sem’ dnej ne dolžno byt’ zakvaski v domah vaših, ibo kto budet est’ kvasnoe, duša ta istreblena budet iz obŝestva Izrail’tân — prišlec li to, ili prirodnyj žitel’ zemli toj.</i>


text:
Ничего квасного не ешьте; во всяком местопребывании вашем ешьте пресный хлеб.</p><i> Ničego kvasnogo ne eš’te; vo vsâkom mestoprebyvanii vašem eš’te presnyj hleb.</i>


text:
И созвал Моисей всех старейшин Израилевых и сказал им: выберите и возьмите себе агнцев по семействам вашим и заколите пасху;</p><i> I sozval Moisej vseh starejšin Izrailevyh i skazal im: vyberite i voz’mite sebe agncev po semejstvam vašim i zakolite pashu;</i>


text:
И возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра.</p><i> I voz’mite pučok issopa, i območite v krov’, kotoraâ v sosude, i pomaž’te perekladinu i oba kosâka dverej krov’û, kotoraâ v sosude; a vy nikto ne vyhodite za dveri doma svoego do utra.</i>


text:
И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения.</p><i> I pojdet Gospod’ poražat’ Egipet, i uvidit krov’ na perekladine i na oboih kosâkah, i projdet Gospod’ mimo dverej, i ne popustit gubitelû vojti v domy vaši dlâ poraženiâ.</i>


text:
Храните сие, как закон для себя и для сынов своих на веки.</p><i> Hranite sie, kak zakon dlâ sebâ i dlâ synov svoih na veki.</i>


text:
Когда войдете в землю, которую Господь даст вам, как Он говорил, соблюдайте сие служение.</p><i> Kogda vojdete v zemlû, kotoruû Gospod’ dast vam, kak On govoril, soblûdajte sie služenie.</i>


text:
И когда скажут вам дети ваши: что это за служение?</p><i> I kogda skažut vam deti vaši: čto èto za služenie?</i>


text:
Скажите: это пасхальная жертва Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил. И преклонился народ и поклонился.</p><i> Skažite: èto pashal’naâ žertva Gospodu, Kotoryj prošel mimo domov synov Izrailevyh v Egipte, kogda poražal Egiptân, i domy naši izbavil. I preklonilsâ narod i poklonilsâ.</i>


text:
И пошли сыны Израилевы и сделали: как повелел Господь Моисею и Аарону, так и сделали.</p><i> I pošli syny Izrailevy i sdelali: kak povelel Gospod’ Moiseû i Aaronu, tak i sdelali.</i>


text:
В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота.</p><i> V polnoč’ Gospod’ porazil vseh pervencev v zemle Egipetskoj, ot pervenca faraona, sidevšego na prestole svoem, do pervenca uznika, nahodivšegosâ v temnice, i vse pervorodnoe iz skota.</i>


text:
И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль в <i>земле</i> Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца.</p><i> I vstal faraon noč’û sam i vse raby ego i ves’ Egipet; i sdelalsâ velikij vopl’ v <i>zemle</i> Egipetskoj, ibo ne bylo doma, gde ne bylo by mertveca.</i>


text:
И призвал <i>фараон</i> Моисея и Аарона ночью и сказал: встаньте, выйдите из среды народа моего, как вы, так и сыны Израилевы, и пойдите, совершите служение Господу, как говорили вы;</p><i> I prizval <i>faraon</i> Moiseâ i Aarona noč’û i skazal: vstan’te, vyjdite iz sredy naroda moego, kak vy, tak i syny Izrailevy, i pojdite, soveršite služenie Gospodu, kak govorili vy;</i>


text:
И мелкий и крупный скот ваш возьмите, как вы говорили; и пойдите и благословите меня.</p><i> I melkij i krupnyj skot vaš voz’mite, kak vy govorili; i pojdite i blagoslovite menâ.</i>


text:
И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они: мы все помрем.</p><i> I ponuždali Egiptâne narod, čtoby skoree vyslat’ ego iz zemli toj; ibo govorili oni: my vse pomrem.</i>


text:
И понес народ тесто свое, прежде нежели оно вскисло; квашни их, завязанные в одеждах их, были на плечах их.</p><i> I pones narod testo svoe, prežde neželi ono vskislo; kvašni ih, zavâzannye v odeždah ih, byli na plečah ih.</i>


text:
И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд.</p><i> I sdelali syny Izrailevy po slovu Moiseâ i prosili u Egiptân veŝej serebrânyh i veŝej zolotyh i odežd.</i>


text:
Господь же дал милость народу <i>Своему</i> в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян.</p><i> Gospod’ že dal milost’ narodu <i>Svoemu</i> v glazah Egiptân: i oni davali emu, i obobral on Egiptân.</i>


text:
И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей;</p><i> I otpravilis’ syny Izrailevy iz Raamsesa v Sokhof do šestisot tysâč peših mužčin, krome detej;</i>


text:
И множество разноплеменных людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое.</p><i> I množestvo raznoplemennyh lûdej vyšli s nimi, i melkij i krupnyj skot, stado ves’ma bol’šoe.</i>


text:
И испекли они из теста, которое вынесли из Египта, пресные лепешки, ибо оно еще не вскисло, потому что они выгнаны были из Египта и не могли медлить, и даже пищи не приготовили себе на дорогу.</p><i> I ispekli oni iz testa, kotoroe vynesli iz Egipta, presnye lepeški, ibo ono eŝe ne vskislo, potomu čto oni vygnany byli iz Egipta i ne mogli medlit’, i daže piŝi ne prigotovili sebe na dorogu.</i>


text:
Времени же, в которое сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет.</p><i> Vremeni že, v kotoroe syny Izrailevy obitali v Egipte, bylo četyresta tridcat’ let.</i>


text:
По прошествии четырехсот тридцати лет, в этот самый день вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью.</p><i> Po prošestvii četyrehsot tridcati let, v ètot samyj den’ vyšlo vse opolčenie Gospodne iz zemli Egipetskoj noč’û.</i>


text:
Это — ночь бдения Господу за изведение их из земли Египетской; эта самая ночь — бдение Господу у всех сынов Израилевых в роды их.</p><i> Èto — noč’ bdeniâ Gospodu za izvedenie ih iz zemli Egipetskoj; èta samaâ noč’ — bdenie Gospodu u vseh synov Izrailevyh v rody ih.</i>


text:
И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть ее;</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû i Aaronu: vot ustav Pashi: nikakoj inoplemennik ne dolžen est’ ee;</i>


text:
А всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может есть ее;</p><i> A vsâkij rab, kuplennyj za serebro, kogda obrežeš’ ego, možet est’ ee;</i>


text:
В одном доме должно есть ее, не выносите мяса вон из дома и костей ее не сокрушайте.</p><i> V odnom dome dolžno est’ ee, ne vynosite mâsa von iz doma i kostej ee ne sokrušajte.</i>


text:
Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее;</p><i> Esli že poselitsâ u tebâ prišlec i zahočet soveršit’ Pashu Gospodu, to obrež’ u nego vseh mužeskogo pola, i togda pust’ on pristupit k soveršeniû ee i budet kak prirodnyj žitel’ zemli; a nikakoj neobrezannyj ne dolžen est’ ee;</i>


text:
Один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами.</p><i> Odin zakon da budet i dlâ prirodnogo žitelâ i dlâ prišel’ca, poselivšegosâ meždu vami.</i>


text:
И сделали все сыны Израилевы: как повелел Господь Моисею и Аарону, так и сделали.</p><i> I sdelali vse syny Izrailevy: kak povelel Gospod’ Moiseû i Aaronu, tak i sdelali.</i>


text:
В этот самый день Господь вывел сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их.</p><i> V ètot samyj den’ Gospod’ vyvel synov Izrailevyh iz zemli Egipetskoj po opolčeniâm ih.</i>


text:
Освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота: Мои они.</p><i> Osvâti Mne každogo pervenca, razverzaûŝego vsâkie ložesna meždu synami Izrailevymi, ot čeloveka do skota: Moi oni.</i>


text:
И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного:</p><i> I skazal Moisej narodu: pomnite sej den’, v kotoryj vyšli vy iz Egipta, iz doma rabstva, ibo rukoû krepkoû vyvel vas Gospod’ ottole, i ne eš’te kvasnogo:</i>


text:
И когда введет тебя Господь в землю Хананеев и Хеттеев, и Аморреев, и Евеев, и Иевусеев, о которой клялся Он отцам твоим, что даст тебе землю, где течет молоко и мед, то совершай сие служение в сем месяце;</p><i> I kogda vvedet tebâ Gospod’ v zemlû Hananeev i Hetteev, i Amorreev, i Eveev, i Ievuseev, o kotoroj klâlsâ On otcam tvoim, čto dast tebe zemlû, gde tečet moloko i med, to soveršaj sie služenie v sem mesâce;</i>


text:
Семь дней ешь пресный хлеб, и в седьмой день — праздник Господу;</p><i> Sem’ dnej eš’ presnyj hleb, i v sed’moj den’ — prazdnik Gospodu;</i>


text:
Пресный хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих.</p><i> Presnyj hleb dolžno est’ sem’ dnej, i ne dolžno nahodit’sâ u tebâ kvasnogo hleba, i ne dolžno nahodit’sâ u tebâ kvasnogo vo vseh predelah tvoih.</i>


text:
И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь сделал со мною, когда я вышел из Египта.</p><i> I obʺâvi v den’ tot synu tvoemu, govorâ: èto radi togo, čto Gospod’ sdelal so mnoû, kogda â vyšel iz Egipta.</i>


text:
И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь из Египта.</p><i> I da budet tebe èto znakom na ruke tvoej i pamâtnikom pred glazami tvoimi, daby zakon Gospoden’ byl v ustah tvoih, ibo rukoû krepkoû vyvel tebâ Gospod’ iz Egipta.</i>


text:
Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год.</p><i> Ispolnâj že ustav sej v naznačennoe vremâ, iz goda v god.</i>


text:
И когда введет тебя Господь в землю Ханаанскую, как Он клялся тебе и отцам твоим, и даст ее тебе, —</p><i> I kogda vvedet tebâ Gospod’ v zemlû Hanaanskuû, kak On klâlsâ tebe i otcam tvoim, i dast ee tebe, —</i>


text:
Отделяй Господу все, разверзающее ложесна; и все первородное из скота, какой у тебя будет, мужеского пола, — Господу,</p><i> Otdelâj Gospodu vse, razverzaûŝee ložesna; i vse pervorodnoe iz skota, kakoj u tebâ budet, mužeskogo pola, — Gospodu,</i>


text:
А всякого из ослов, разверзающего, заменяй агнцем; а если не заменишь, выкупи его; и каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупай.</p><i> A vsâkogo iz oslov, razverzaûŝego, zamenâj agncem; a esli ne zameniš’, vykupi ego; i každogo pervenca čelovečeskogo iz synov tvoih vykupaj.</i>


text:
И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства;</p><i> I kogda posle sprosit tebâ syn tvoj, govorâ: čto èto? to skaži emu: rukoû krepkoû vyvel nas Gospod’ iz Egipta, iz doma rabstva;</i>


text:
Ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота, — посему я приношу в жертву Господу все, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца <i>из</i> сынов моих выкупаю;</p><i> Ibo kogda faraon uporstvoval otpustit’ nas, Gospod’ umertvil vseh pervencev v zemle Egipetskoj, ot pervenca čelovečeskogo do pervenca iz skota, — posemu â prinošu v žertvu Gospodu vse, razverzaûŝee ložesna, mužeskogo pola, a vsâkogo pervenca <i>iz</i> synov moih vykupaû;</i>


text:
И да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта.</p><i> I da budet èto znakom na ruke tvoej i vmesto povâzki nad glazami tvoimi, ibo rukoû krepkoû Gospod’ vyvel nas iz Egipta.</i>


text:
Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел <i>его</i> по дороге земли Филистимской, потому что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не возвратился в Египет.</p><i> Kogda že faraon otpustil narod, Bog ne povel <i>ego</i> po doroge zemli Filistimskoj, potomu čto ona blizka; ibo skazal Bog: čtoby ne raskaâlsâ narod, uvidev vojnu, i ne vozvratilsâ v Egipet.</i>


text:
И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской.</p><i> I obvel Bog narod dorogoû pustynnoû k Čermnomu morû. I vyšli syny Izrailevy vooružennye iz zemli Egipetskoj.</i>


text:
И взял Моисей с собою кости Иосифа, ибо <i>Иосиф</i> клятвою заклял сынов Израилевых, сказав: посетит вас Бог, и вы с собою вынесите кости мои отсюда.</p><i> I vzâl Moisej s soboû kosti Iosifa, ibo <i>Iosif</i> klâtvoû zaklâl synov Izrailevyh, skazav: posetit vas Bog, i vy s soboû vynesite kosti moi otsûda.</i>


text:
И двинулись <i>сыны Израилевы</i> из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, в конце пустыни.</p><i> I dvinulis’ <i>syny Izrailevy</i> iz Sokhofa i raspoložilis’ stanom v Efame, v konce pustyni.</i>


text:
Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью.</p><i> Gospod’ že šel pred nimi dnem v stolpe oblačnom, pokazyvaâ im put’, a noč’û v stolpe ognennom, svetâ im, daby idti im i dnem i noč’û.</i>


text:
Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица народа.</p><i> Ne otlučalsâ stolp oblačnyj dnem i stolp ognennyj noč’û ot lica naroda.</i>


text:
Скажи сынам Израилевым, чтобы они обратились и расположились станом пред Пи-Гахирофом, между Мигдолом и между морем, пред Ваал-Цефоном; напротив его поставьте стан у моря.</p><i> Skaži synam Izrailevym, čtoby oni obratilis’ i raspoložilis’ stanom pred Pi-Gahirofom, meždu Migdolom i meždu morem, pred Vaal-Cefonom; naprotiv ego postav’te stan u morâ.</i>


text:
И скажет фараон о сынах Израилевых: они заблудились в земле сей, заперла их пустыня.</p><i> I skažet faraon o synah Izrailevyh: oni zabludilis’ v zemle sej, zaperla ih pustynâ.</i>


text:
А Я ожесточу сердце фараона, и он погонится за ними, и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его; и познают Египтяне, что Я Господь. И сделали так.</p><i> A Â ožestoču serdce faraona, i on pogonitsâ za nimi, i pokažu slavu Moû na faraone i na vsem vojske ego; i poznaût Egiptâne, čto Â Gospod’. I sdelali tak.</i>


text:
И возвещено было царю Египетскому, что народ бежал; и обратилось сердце фараона и рабов его против народа сего, и они сказали: что это мы сделали? зачем отпустили Израильтян, чтобы они не работали нам?</p><i> I vozveŝeno bylo carû Egipetskomu, čto narod bežal; i obratilos’ serdce faraona i rabov ego protiv naroda sego, i oni skazali: čto èto my sdelali? začem otpustili Izrail’tân, čtoby oni ne rabotali nam?</i>


text:
<i>Фараон</i> запряг колесницу свою и народ свой взял с собою;</p><i> <i>Faraon</i> zaprâg kolesnicu svoû i narod svoj vzâl s soboû;</i>


text:
И взял шестьсот колесниц отборных и все колесницы Египетские, и начальников над всеми ими.</p><i> I vzâl šest’sot kolesnic otbornyh i vse kolesnicy Egipetskie, i načal’nikov nad vsemi imi.</i>


text:
И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского, и он погнался за сынами Израилевыми; сыны же Израилевы шли под рукою высокою.</p><i> I ožestočil Gospod’ serdce faraona, carâ Egipetskogo, i on pognalsâ za synami Izrailevymi; syny že Izrailevy šli pod rukoû vysokoû.</i>


text:
И погнались за ними Египтяне, и все кони с колесницами фараона, и всадники, и все войско его, и настигли их расположившихся у моря, при Пи-Гахирофе пред Ваал-Цефоном.</p><i> I pognalis’ za nimi Egiptâne, i vse koni s kolesnicami faraona, i vsadniki, i vse vojsko ego, i nastigli ih raspoloživšihsâ u morâ, pri Pi-Gahirofe pred Vaal-Cefonom.</i>


text:
Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними: и весьма устрашились и возопили сыны Израилевы к Господу,</p><i> Faraon priblizilsâ, i syny Izrailevy oglânulis’, i vot, Egiptâne idut za nimi: i ves’ma ustrašilis’ i vozopili syny Izrailevy k Gospodu,</i>


text:
И сказали Моисею: разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта?</p><i> I skazali Moiseû: razve net grobov v Egipte, čto ty privel nas umirat’ v pustyne? čto èto ty sdelal s nami, vyvedâ nas iz Egipta?</i>


text:
Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне.</p><i> Ne èto li samoe govorili my tebe v Egipte, skazav: ostav’ nas, pust’ my rabotaem Egiptânam? Ibo lučše byt’ nam v rabstve u Egiptân, neželi umeret’ v pustyne.</i>


text:
Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте — и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки;</p><i> No Moisej skazal narodu: ne bojtes’, stojte — i uvidite spasenie Gospodne, kotoroe On sodelaet vam nyne, ibo Egiptân, kotoryh vidite vy nyne, bolee ne uvidite vo veki;</i>


text:
Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны.</p><i> Gospod’ budet poborat’ za vas, a vy bud’te spokojny.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли,</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: čto ty vopieš’ ko Mne? skaži synam Izrailevym, čtob oni šli,</i>


text:
А ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше;</p><i> A ty podnimi žezl tvoj i prostri ruku tvoû na more, i razdeli ego, i projdut syny Izrailevy sredi morâ po suše;</i>


text:
Я же ожесточу сердце Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его;</p><i> Â že ožestoču serdce Egiptân, i oni pojdut vsled za nimi; i pokažu slavu Moû na faraone i na vsem vojske ego, na kolesnicah ego i na vsadnikah ego;</i>


text:
И узнают Египтяне, что Я Господь, когда покажу славу Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его.</p><i> I uznaût Egiptâne, čto Â Gospod’, kogda pokažu slavu Moû na faraone, na kolesnicah ego i na vsadnikah ego.</i>


text:
И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом Израильтян, и пошел позади их; двинулся и столп облачный от лица их и стал позади их;</p><i> I dvinulsâ Angel Božij, šedšij pred stanom Izrail’tân, i pošel pozadi ih; dvinulsâ i stolp oblačnyj ot lica ih i stal pozadi ih;</i>


text:
И вошел в средину между станом Египетским и между станом Израильтян, и был облаком и мраком <i>для одних</i> и освещал ночь <i>для других</i>, и не сблизились одни с другими во всю ночь.</p><i> I vošel v sredinu meždu stanom Egipetskim i meždu stanom Izrail’tân, i byl oblakom i mrakom <i>dlâ odnih</i> i osveŝal noč’ <i>dlâ drugih</i>, i ne sblizilis’ odni s drugimi vo vsû noč’.</i>


text:
И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды.</p><i> I proster Moisej ruku svoû na more, i gnal Gospod’ more sil’nym vostočnym vetrom vsû noč’ i sdelal more sušeû, i rasstupilis’ vody.</i>


text:
И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону.</p><i> I pošli syny Izrailevy sredi morâ po suše: vody že byli im stenoû po pravuû i po levuû storonu.</i>


text:
Погнались Египтяне, и вошли за ними в средину моря все кони фараона, колесницы его и всадники его.</p><i> Pognalis’ Egiptâne, i vošli za nimi v sredinu morâ vse koni faraona, kolesnicy ego i vsadniki ego.</i>


text:
И в утреннюю стражу воззрел Господь на стан Египтян из столпа огненного и облачного и привел в замешательство стан Египтян;</p><i> I v utrennûû stražu vozzrel Gospod’ na stan Egiptân iz stolpa ognennogo i oblačnogo i privel v zamešatel’stvo stan Egiptân;</i>


text:
И отнял колеса у колесниц их, так что они влекли их с трудом. И сказали Египтяне: побежим от Израильтян, потому что Господь поборает за них против Египтян.</p><i> I otnâl kolesa u kolesnic ih, tak čto oni vlekli ih s trudom. I skazali Egiptâne: pobežim ot Izrail’tân, potomu čto Gospod’ poboraet za nih protiv Egiptân.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: простри руку твою на море, и да обратятся воды на Египтян, на колесницы их и на всадников их.</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: prostri ruku tvoû na more, i da obratâtsâ vody na Egiptân, na kolesnicy ih i na vsadnikov ih.</i>


text:
И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в свое место; а Египтяне бежали на встречу <i>воде</i>. Так потопил Господь Египтян среди моря.</p><i> I proster Moisej ruku svoû na more, i k utru voda vozvratilas’ v svoe mesto; a Egiptâne bežali na vstreču <i>vode</i>. Tak potopil Gospod’ Egiptân sredi morâ.</i>


text:
И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова, вошедших за ними в море; не осталось ни одного из них.</p><i> I voda vozvratilas’ i pokryla kolesnicy i vsadnikov vsego vojska faraonova, vošedših za nimi v more; ne ostalos’ ni odnogo iz nih.</i>


text:
А сыны Израилевы прошли по суше среди моря: воды <i>были</i> им стеною по правую и по левую сторону.</p><i> A syny Izrailevy prošli po suše sredi morâ: vody <i>byli</i> im stenoû po pravuû i po levuû storonu.</i>


text:
И избавил Господь в день тот Израильтян из рук Египтян, и увидели Израильтяне Египтян мертвыми на берегу моря.</p><i> I izbavil Gospod’ v den’ tot Izrail’tân iz ruk Egiptân, i uvideli Izrail’tâne Egiptân mertvymi na beregu morâ.</i>


text:
И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его. Тогда Моисей и сыны Израилевы воспели Господу песнь сию и говорили:</p><i> I uvideli Izrail’tâne ruku velikuû, kotoruû âvil Gospod’ nad Egiptânami, i uboâlsâ narod Gospoda i poveril Gospodu i Moiseû, rabu Ego. Togda Moisej i syny Izrailevy vospeli Gospodu pesn’ siû i govorili:</i>


text:
Пою Господу, ибо Он высоко превознесся; коня и всадника его ввергнул в море.</p><i> Poû Gospodu, ibo On vysoko prevoznessâ; konâ i vsadnika ego vvergnul v more.</i>


text:
Господь крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его.</p><i> Gospod’ krepost’ moâ i slava moâ, On byl mne spaseniem. On Bog moj, i proslavlû Ego; Bog otca moego, i prevoznesu Ego.</i>


text:
Колесницы фараона и войско его ввергнул Он в море, и избранные военачальники его потонули в Чермном море.</p><i> Kolesnicy faraona i vojsko ego vvergnul On v more, i izbrannye voenačal’niki ego potonuli v Čermnom more.</i>


text:
Пучины покрыли их: они пошли в глубину, как камень.</p><i> Pučiny pokryli ih: oni pošli v glubinu, kak kamen’.</i>


text:
Десница Твоя, Господи, прославилась силою; десница Твоя, Господи, сразила врага.</p><i> Desnica Tvoâ, Gospodi, proslavilas’ siloû; desnica Tvoâ, Gospodi, srazila vraga.</i>


text:
Величием славы Твоей Ты низложил восставших против Тебя. Ты послал гнев Твой, и он попалил их, как солому.</p><i> Veličiem slavy Tvoej Ty nizložil vosstavših protiv Tebâ. Ty poslal gnev Tvoj, i on popalil ih, kak solomu.</i>


text:
От дуновения Твоего расступились воды, влага стала, как стена, огустели пучины в сердце моря.</p><i> Ot dunoveniâ Tvoego rasstupilis’ vody, vlaga stala, kak stena, ogusteli pučiny v serdce morâ.</i>


text:
Враг сказал: погонюсь, настигну, разделю добычу; насытится ими душа моя, обнажу меч мой, истребит их рука моя.</p><i> Vrag skazal: pogonûs’, nastignu, razdelû dobyču; nasytitsâ imi duša moâ, obnažu meč moj, istrebit ih ruka moâ.</i>


text:
Ты дунул духом Твоим, и покрыло их море: они погрузились, как свинец, в великих водах.</p><i> Ty dunul duhom Tvoim, i pokrylo ih more: oni pogruzilis’, kak svinec, v velikih vodah.</i>


text:
Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостью, досточтим хвалами, Творец чудес?</p><i> Kto, kak Ty, Gospodi, meždu bogami? Kto, kak Ty, veličestven svâtost’û, dostočtim hvalami, Tvorec čudes?</i>


text:
Ты простер десницу Твою: поглотила их земля.</p><i> Ty proster desnicu Tvoû: poglotila ih zemlâ.</i>


text:
Ты ведешь милостью Твоею народ сей, который Ты избавил, — сопровождаешь силою Твоею в жилище святыни Твоей.</p><i> Ty vedeš’ milost’û Tvoeû narod sej, kotoryj Ty izbavil, — soprovoždaeš’ siloû Tvoeû v žiliŝe svâtyni Tvoej.</i>


text:
Услышали народы и трепещут: ужас объял жителей Филистимских;</p><i> Uslyšali narody i trepeŝut: užas obʺâl žitelej Filistimskih;</i>


text:
Тогда смутились князья Едомовы, трепет объял вождей Моавитских, уныли все жители Ханаана.</p><i> Togda smutilis’ knâz’â Edomovy, trepet obʺâl voždej Moavitskih, unyli vse žiteli Hanaana.</i>


text:
Да нападет на них страх и ужас; от величия мышцы Твоей да онемеют они, как камень, доколе проходит народ Твой, Господи, доколе проходит сей народ, который Ты приобрел.</p><i> Da napadet na nih strah i užas; ot veličiâ myšcy Tvoej da onemeût oni, kak kamen’, dokole prohodit narod Tvoj, Gospodi, dokole prohodit sej narod, kotoryj Ty priobrel.</i>


text:
Введи его и насади его на горе достояния Твоего, на месте, которое Ты соделал жилищем Себе, Господи, во святилище, <i>которое</i> создали руки Твои, Владыка!</p><i> Vvedi ego i nasadi ego na gore dostoâniâ Tvoego, na meste, kotoroe Ty sodelal žiliŝem Sebe, Gospodi, vo svâtiliŝe, <i>kotoroe</i> sozdali ruki Tvoi, Vladyka!</i>


text:
Господь будет царствовать во веки и в вечность.</p><i> Gospod’ budet carstvovat’ vo veki i v večnost’.</i>


text:
Когда вошли кони фараона с колесницами его и с всадниками его в море, то Господь обратил на них воды морские, а сыны Израилевы прошли по суше среди моря.</p><i> Kogda vošli koni faraona s kolesnicami ego i s vsadnikami ego v more, to Gospod’ obratil na nih vody morskie, a syny Izrailevy prošli po suše sredi morâ.</i>


text:
И взяла Мариам пророчица, сестра Ааронова, в руку свою тимпан, и вышли за нею все женщины с тимпанами и ликованием.</p><i> I vzâla Mariam proročica, sestra Aaronova, v ruku svoû timpan, i vyšli za neû vse ženŝiny s timpanami i likovaniem.</i>


text:
И воспела Мариам пред ними: пойте Господу, ибо высоко превознесся Он, коня и всадника его ввергнул в море.</p><i> I vospela Mariam pred nimi: pojte Gospodu, ibo vysoko prevoznessâ On, konâ i vsadnika ego vvergnul v more.</i>


text:
И повел Моисей Израильтян от Чермного моря, и они вступили в пустыню Сур; и шли они три дня по пустыне и не находили воды.</p><i> I povel Moisej Izrail’tân ot Čermnogo morâ, i oni vstupili v pustynû Sur; i šli oni tri dnâ po pustyne i ne nahodili vody.</i>


text:
Пришли в Мерру — и не могли пить воды в Мерре, ибо она была горька, почему и наречено тому <i>месту</i> имя: Мерра.</p><i> Prišli v Merru — i ne mogli pit’ vody v Merre, ibo ona byla gor’ka, počemu i narečeno tomu <i>mestu</i> imâ: Merra.</i>


text:
И возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить?</p><i> I vozroptal narod na Moiseâ, govorâ: čto nam pit’?</i>


text:
<i>Моисей</i> возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там <i>Бог</i> дал <i>народу</i> устав и закон и там испытывал его.</p><i> <i>Moisej</i> vozopil k Gospodu, i Gospod’ pokazal emu derevo, i on brosil ego v vodu, i voda sdelalas’ sladkoû. Tam <i>Bog</i> dal <i>narodu</i> ustav i zakon i tam ispytyval ego.</i>


text:
И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой.</p><i> I skazal: esli ty budeš’ slušat’sâ glasa Gospoda, Boga tvoego, i delat’ ugodnoe pred očami Ego, i vnimat’ zapovedâm Ego, i soblûdat’ vse ustavy Ego, to ne navedu na tebâ ni odnoj iz boleznej, kotorye navel Â na Egipet, ibo Â Gospod’, celitel’ tvoj.</i>


text:
И пришли в Елим; там <i>было</i> двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев, и расположились там станом при водах.</p><i> I prišli v Elim; tam <i>bylo</i> dvenadcat’ istočnikov vody i sem’desât finikovyh derev, i raspoložilis’ tam stanom pri vodah.</i>


text:
И двинулись из Елима, и пришло все общество сынов Израилевых в пустыню Син, что между Елимом и между Синаем, в пятнадцатый день второго месяца по выходе их из земли Египетской.</p><i> I dvinulis’ iz Elima, i prišlo vse obŝestvo synov Izrailevyh v pustynû Sin, čto meždu Elimom i meždu Sinaem, v pâtnadcatyj den’ vtorogo mesâca po vyhode ih iz zemli Egipetskoj.</i>


text:
И возроптало все общество сынов Израилевых на Моисея и Аарона в пустыне,</p><i> I vozroptalo vse obŝestvo synov Izrailevyh na Moiseâ i Aarona v pustyne,</i>


text:
И сказали им сыны Израилевы: о, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта! ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы все собрание это уморить голодом.</p><i> I skazali im syny Izrailevy: o, esli by my umerli ot ruki Gospodnej v zemle Egipetskoj, kogda my sideli u kotlov s mâsom, kogda my eli hleb dosyta! ibo vyveli vy nas v ètu pustynû, čtoby vse sobranie èto umorit’ golodom.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: вот, Я одождю вам хлеб с неба, и пусть народ выходит и собирает ежедневно, сколько нужно на день, чтобы Мне испытать его, будет ли он поступать по закону Моему, или нет;</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: vot, Â odoždû vam hleb s neba, i pust’ narod vyhodit i sobiraet ežednevno, skol’ko nužno na den’, čtoby Mne ispytat’ ego, budet li on postupat’ po zakonu Moemu, ili net;</i>


text:
А в шестой день пусть заготовляют, что принесут, и будет вдвое против того, по скольку собирают в прочие дни.</p><i> A v šestoj den’ pust’ zagotovlâût, čto prinesut, i budet vdvoe protiv togo, po skol’ku sobiraût v pročie dni.</i>


text:
И сказали Моисей и Аарон всему <i>обществу</i> сынов Израилевых: вечером узнаете вы, что Господь вывел вас из земли Египетской,</p><i> I skazali Moisej i Aaron vsemu <i>obŝestvu</i> synov Izrailevyh: večerom uznaete vy, čto Gospod’ vyvel vas iz zemli Egipetskoj,</i>


text:
И утром увидите славу Господню, ибо услышал Он ропот ваш на Господа: а мы что такое, что ропщете на нас?</p><i> I utrom uvidite slavu Gospodnû, ibo uslyšal On ropot vaš na Gospoda: a my čto takoe, čto ropŝete na nas?</i>


text:
И сказал Моисей: <i>узнаете</i>, когда Господь вечером даст вам мяса в пищу, а утром хлеба досыта, ибо Господь услышал ропот ваш, который вы подняли против Него: а мы что? не на нас ропот ваш, но на Господа.</p><i> I skazal Moisej: <i>uznaete</i>, kogda Gospod’ večerom dast vam mâsa v piŝu, a utrom hleba dosyta, ibo Gospod’ uslyšal ropot vaš, kotoryj vy podnâli protiv Nego: a my čto? ne na nas ropot vaš, no na Gospoda.</i>


text:
И сказал Моисей Аарону: скажи всему обществу сынов Израилевых: предстаньте пред лице Господа, ибо Он услышал ропот ваш.</p><i> I skazal Moisej Aaronu: skaži vsemu obŝestvu synov Izrailevyh: predstan’te pred lice Gospoda, ibo On uslyšal ropot vaš.</i>


text:
И когда говорил Аарон ко всему обществу сынов Израилевых, то они оглянулись к пустыне, и вот, слава Господня явилась в облаке.</p><i> I kogda govoril Aaron ko vsemu obŝestvu synov Izrailevyh, to oni oglânulis’ k pustyne, i vot, slava Gospodnâ âvilas’ v oblake.</i>


text:
Я услышал ропот сынов Израилевых; скажи им: вечером будете есть мясо, а поутру насытитесь хлебом — и узнаете, что Я Господь, Бог ваш.</p><i> Â uslyšal ropot synov Izrailevyh; skaži im: večerom budete est’ mâso, a poutru nasytites’ hlebom — i uznaete, čto Â Gospod’, Bog vaš.</i>


text:
Вечером налетели перепелы и покрыли стан, а поутру лежала роса около стана;</p><i> Večerom naleteli perepely i pokryli stan, a poutru ležala rosa okolo stana;</i>


text:
Роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни <i>нечто</i> мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле.</p><i> Rosa podnâlas’, i vot, na poverhnosti pustyni <i>nečto</i> melkoe, krupovidnoe, melkoe, kak inej na zemle.</i>


text:
И увидели сыны Израилевы и говорили друг другу: что это? Ибо не знали, что это. И Моисей сказал им: это хлеб, который Господь дал вам в пищу;</p><i> I uvideli syny Izrailevy i govorili drug drugu: čto èto? Ibo ne znali, čto èto. I Moisej skazal im: èto hleb, kotoryj Gospod’ dal vam v piŝu;</i>


text:
Вот что повелел Господь: собирайте его каждый по стольку, сколько ему съесть; по гомору на человека, по числу душ, сколько у кого в шатре, собирайте.</p><i> Vot čto povelel Gospod’: sobirajte ego každyj po stol’ku, skol’ko emu sʺest’; po gomoru na čeloveka, po čislu duš, skol’ko u kogo v šatre, sobirajte.</i>


text:
И сделали так сыны Израилевы и собрали, кто много, кто мало;</p><i> I sdelali tak syny Izrailevy i sobrali, kto mnogo, kto malo;</i>


text:
И меряли гомором, и у того, кто собрал много, не было лишнего, и у того, кто мало, не было недостатка: каждый собрал, сколько ему съесть.</p><i> I merâli gomorom, i u togo, kto sobral mnogo, ne bylo lišnego, i u togo, kto malo, ne bylo nedostatka: každyj sobral, skol’ko emu sʺest’.</i>


text:
И сказал им Моисей: никто не оставляй сего до утра.</p><i> I skazal im Moisej: nikto ne ostavlâj sego do utra.</i>


text:
Но не послушали они Моисея, и оставили от сего некоторые до утра, — и завелись черви, и оно воссмердело. И разгневался на них Моисей.</p><i> No ne poslušali oni Moiseâ, i ostavili ot sego nekotorye do utra, — i zavelis’ červi, i ono vossmerdelo. I razgnevalsâ na nih Moisej.</i>


text:
И собирали его рано поутру, каждый сколько ему съесть; когда же обогревало солнце, оно таяло.</p><i> I sobirali ego rano poutru, každyj skol’ko emu sʺest’; kogda že obogrevalo solnce, ono taâlo.</i>


text:
В шестой же день собрали хлеба вдвое, по два гомора на каждого. И пришли все начальники общества и донесли Моисею.</p><i> V šestoj že den’ sobrali hleba vdvoe, po dva gomora na každogo. I prišli vse načal’niki obŝestva i donesli Moiseû.</i>


text:
И <i>он</i> сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня; что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите <i>сегодня</i>, а что останется, отложите и сберегите до утра.</p><i> I <i>on</i> skazal im: vot čto skazal Gospod’: zavtra pokoj, svâtaâ subbota Gospodnâ; čto nadobno peč’, pekite, i čto nadobno varit’, varite <i>segodnâ</i>, a čto ostanetsâ, otložite i sberegite do utra.</i>


text:
И отложили то до утра, как повелел Моисей, и оно не воссмердело, и червей не было в нем.</p><i> I otložili to do utra, kak povelel Moisej, i ono ne vossmerdelo, i červej ne bylo v nem.</i>


text:
И сказал Моисей: ешьте его сегодня, ибо сегодня суббота Господня; сегодня не найдете его на поле;</p><i> I skazal Moisej: eš’te ego segodnâ, ibo segodnâ subbota Gospodnâ; segodnâ ne najdete ego na pole;</i>


text:
Шесть дней собирайте его, а в седьмой день — суббота: не будет его в <i>этот день</i>.</p><i> Šest’ dnej sobirajte ego, a v sed’moj den’ — subbota: ne budet ego v <i>ètot den’</i>.</i>


text:
<i>Но некоторые</i> из народа вышли в седьмой день собирать — и не нашли.</p><i> <i>No nekotorye</i> iz naroda vyšli v sed’moj den’ sobirat’ — i ne našli.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих?</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: dolgo li budete vy uklonât’sâ ot soblûdeniâ zapovedej Moih i zakonov Moih?</i>


text:
Смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день.</p><i> Smotrite, Gospod’ dal vam subbotu, posemu On i daet v šestoj den’ hleba na dva dnâ: ostavajtes’ každyj u sebâ, nikto ne vyhodi ot mesta svoego v sed’moj den’.</i>


text:
И нарек дом Израилев <i>хлебу</i> тому имя: манна; она была, как кориандровое семя, белая, вкусом же как лепешка с медом.</p><i> I narek dom Izrailev <i>hlebu</i> tomu imâ: manna; ona byla, kak koriandrovoe semâ, belaâ, vkusom že kak lepeška s medom.</i>


text:
И сказал Моисей: вот что повелел Господь: наполните <i>манною</i> гомор для хранения в роды ваши, дабы видели хлеб, которым Я питал вас в пустыне, когда вывел вас из земли Египетской.</p><i> I skazal Moisej: vot čto povelel Gospod’: napolnite <i>mannoû</i> gomor dlâ hraneniâ v rody vaši, daby videli hleb, kotorym Â pital vas v pustyne, kogda vyvel vas iz zemli Egipetskoj.</i>


text:
И сказал Моисей Аарону: возьми один сосуд, и положи в него полный гомор манны, и поставь его пред Господом, для хранения в роды ваши.</p><i> I skazal Moisej Aaronu: voz’mi odin sosud, i položi v nego polnyj gomor manny, i postav’ ego pred Gospodom, dlâ hraneniâ v rody vaši.</i>


text:
И поставил его Аарон пред ковчегом свидетельства для хранения, как повелел Господь Моисею.</p><i> I postavil ego Aaron pred kovčegom svidetel’stva dlâ hraneniâ, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской.</p><i> Syny Izrailevy eli mannu sorok let, dokole ne prišli v zemlû obitaemuû; mannu eli oni, dokole ne prišli k predelam zemli Hanaanskoj.</i>


text:
И двинулось все общество сынов Израилевых из пустыни Син в путь свой, по повелению Господню, и расположилось станом в Рефидиме, и не было воды пить народу.</p><i> I dvinulos’ vse obŝestvo synov Izrailevyh iz pustyni Sin v put’ svoj, po poveleniû Gospodnû, i raspoložilos’ stanom v Refidime, i ne bylo vody pit’ narodu.</i>


text:
И укорял народ Моисея, и говорили: дайте нам воды пить. И сказал им Моисей: что вы укоряете меня? что искушаете Господа?</p><i> I ukorâl narod Moiseâ, i govorili: dajte nam vody pit’. I skazal im Moisej: čto vy ukorâete menâ? čto iskušaete Gospoda?</i>


text:
И жаждал там народ воды, и роптал народ на Моисея, говоря: зачем ты вывел нас из Египта, уморить жаждою нас и детей наших и стада наши?</p><i> I žaždal tam narod vody, i roptal narod na Moiseâ, govorâ: začem ty vyvel nas iz Egipta, umorit’ žaždoû nas i detej naših i stada naši?</i>


text:
Моисей возопил к Господу и сказал: что мне делать с народом сим? еще немного, и побьют меня камнями.</p><i> Moisej vozopil k Gospodu i skazal: čto mne delat’ s narodom sim? eŝe nemnogo, i pob’ût menâ kamnâmi.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: пройди перед народом, и возьми с собою <i>некоторых</i> из старейшин Израильских, и жезл твой, которым ты ударил по воде, возьми в руку твою, и пойди;</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: projdi pered narodom, i voz’mi s soboû <i>nekotoryh</i> iz starejšin Izrail’skih, i žezl tvoj, kotorym ty udaril po vode, voz’mi v ruku tvoû, i pojdi;</i>


text:
Вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ. И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских.</p><i> Vot, Â stanu pred toboû tam na skale v Horive, i ty udariš’ v skalu, i pojdet iz nee voda, i budet pit’ narod. I sdelal tak Moisej v glazah starejšin Izrail’skih.</i>


text:
И нарек месту тому имя: Масса и Мерива, по причине укорения сынов Израилевых и потому, что они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас, или нет?</p><i> I narek mestu tomu imâ: Massa i Meriva, po pričine ukoreniâ synov Izrailevyh i potomu, čto oni iskušali Gospoda, govorâ: est’ li Gospod’ sredi nas, ili net?</i>


text:
И пришли Амаликитяне и воевали с Израильтянами в Рефидиме.</p><i> I prišli Amalikitâne i voevali s Izrail’tânami v Refidime.</i>


text:
Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей, и пойди, сразись с Амаликитянами; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей.</p><i> Moisej skazal Iisusu: vyberi nam mužej, i pojdi, srazis’ s Amalikitânami; zavtra â stanu na veršine holma, i žezl Božij budet v ruke moej.</i>


text:
И сделал Иисус, как сказал ему Моисей, и <i>пошел</i> сразиться с Амаликитянами; а Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма.</p><i> I sdelal Iisus, kak skazal emu Moisej, i <i>pošel</i> srazit’sâ s Amalikitânami; a Moisej i Aaron i Or vzošli na veršinu holma.</i>


text:
И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик;</p><i> I kogda Moisej podnimal ruki svoi, odoleval Izrail’, a kogda opuskal ruki svoi, odoleval Amalik;</i>


text:
Но руки Моисеевы отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой <i>стороны</i>. И были руки его подняты до захождения солнца.</p><i> No ruki Moiseevy otâželeli, i togda vzâli kamen’ i podložili pod nego, i on sel na nem, Aaron že i Or podderživali ruki ego, odin s odnoj, a drugoj s drugoj <i>storony</i>. I byli ruki ego podnâty do zahoždeniâ solnca.</i>


text:
И низложил Иисус Амалика и народ его острием меча.</p><i> I nizložil Iisus Amalika i narod ego ostriem meča.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной.</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: napiši sie dlâ pamâti v knigu i vnuši Iisusu, čto Â soveršenno izglažu pamât’ Amalikitân iz podnebesnoj.</i>


text:
И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси.</p><i> I ustroil Moisej žertvennik i narek emu imâ: Iegova Nissi.</i>


text:
Ибо, сказал он, рука на престоле Господа: брань у Господа против Амалика из рода в род.</p><i> Ibo, skazal on, ruka na prestole Gospoda: bran’ u Gospoda protiv Amalika iz roda v rod.</i>


text:
И услышал Иофор, священник Мадиамский, тесть Моисеев, о всем, что сделал Бог для Моисея и для Израиля, народа Своего, когда вывел Господь Израиля из Египта,</p><i> I uslyšal Iofor, svâŝennik Madiamskij, test’ Moiseev, o vsem, čto sdelal Bog dlâ Moiseâ i dlâ Izrailâ, naroda Svoego, kogda vyvel Gospod’ Izrailâ iz Egipta,</i>


text:
И взял Иофор, тесть Моисеев, Сепфору, жену Моисееву, пред тем возвращенную,</p><i> I vzâl Iofor, test’ Moiseev, Sepforu, ženu Moiseevu, pred tem vozvraŝennuû,</i>


text:
И двух сынов ее, из которых одному имя Гирсам, потому что говорил <i>Моисей</i>: я пришлец в земле чужой;</p><i> I dvuh synov ee, iz kotoryh odnomu imâ Girsam, potomu čto govoril <i>Moisej</i>: â prišlec v zemle čužoj;</i>


text:
А другому имя Елиезер, потому что <i>говорил он</i> Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от меча фараонова.</p><i> A drugomu imâ Eliezer, potomu čto <i>govoril on</i> Bog otca moego byl mne pomoŝnikom i izbavil menâ ot meča faraonova.</i>


text:
И пришел Иофор, тесть Моисея, с сыновьями его и женою его к Моисею в пустыню, где он расположился станом у горы Божией,</p><i> I prišel Iofor, test’ Moiseâ, s synov’âmi ego i ženoû ego k Moiseû v pustynû, gde on raspoložilsâ stanom u gory Božiej,</i>


text:
И дал знать Моисею: я, тесть твой Иофор, иду к тебе, и жена твоя, и два сына ее с нею.</p><i> I dal znat’ Moiseû: â, test’ tvoj Iofor, idu k tebe, i žena tvoâ, i dva syna ee s neû.</i>


text:
Моисей вышел навстречу тестю своему, и поклонился, и целовал его, и после взаимного приветствия они вошли в шатер.</p><i> Moisej vyšel navstreču testû svoemu, i poklonilsâ, i celoval ego, i posle vzaimnogo privetstviâ oni vošli v šater.</i>


text:
И рассказал Моисей тестю своему о всем, что сделал Господь с фараоном и с Египтянами за Израиля, и о всех трудностях, какие встретили их на пути, и как избавил их Господь.</p><i> I rasskazal Moisej testû svoemu o vsem, čto sdelal Gospod’ s faraonom i s Egiptânami za Izrailâ, i o vseh trudnostâh, kakie vstretili ih na puti, i kak izbavil ih Gospod’.</i>


text:
Иофор радовался о всех благодеяниях, которые Господь явил Израилю, когда избавил его из руки Египтян.</p><i> Iofor radovalsâ o vseh blagodeâniâh, kotorye Gospod’ âvil Izrailû, kogda izbavil ego iz ruki Egiptân.</i>


text:
И сказал Иофор: благословен Господь, Который избавил вас из руки Египтян и из руки фараоновой, Который избавил народ сей из-под власти Египтян;</p><i> I skazal Iofor: blagosloven Gospod’, Kotoryj izbavil vas iz ruki Egiptân i iz ruki faraonovoj, Kotoryj izbavil narod sej iz-pod vlasti Egiptân;</i>


text:
Ныне узнал я, что Господь велик паче всех богов, в том самом, чем они превозносились над <i>Израильтянами</i>.</p><i> Nyne uznal â, čto Gospod’ velik pače vseh bogov, v tom samom, čem oni prevoznosilis’ nad <i>Izrail’tânami</i>.</i>


text:
И принес Иофор, тесть Моисеев, всесожжение и жертвы Богу; и пришел Аарон и все старейшины Израилевы есть хлеба с тестем Моисеевым пред Богом.</p><i> I prines Iofor, test’ Moiseev, vsesožženie i žertvy Bogu; i prišel Aaron i vse starejšiny Izrailevy est’ hleba s testem Moiseevym pred Bogom.</i>


text:
На другой день сел Моисей судить народ, и стоял народ пред Моисеем с утра до вечера.</p><i> Na drugoj den’ sel Moisej sudit’ narod, i stoâl narod pred Moiseem s utra do večera.</i>


text:
И видел тесть Моисеев, все, что он делает с народом, и сказал: что это такое делаешь ты с народом? для чего ты сидишь один, а весь народ стоит пред тобою с утра до вечера?</p><i> I videl test’ Moiseev, vse, čto on delaet s narodom, i skazal: čto èto takoe delaeš’ ty s narodom? dlâ čego ty sidiš’ odin, a ves’ narod stoit pred toboû s utra do večera?</i>


text:
И сказал Моисей тестю своему: народ приходит ко мне просить суда у Бога;</p><i> I skazal Moisej testû svoemu: narod prihodit ko mne prosit’ suda u Boga;</i>


text:
Когда случается у них какое дело, они приходят ко мне, и я сужу между тем и другим и объявляю уставы Божии и законы Его.</p><i> Kogda slučaetsâ u nih kakoe delo, oni prihodât ko mne, i â sužu meždu tem i drugim i obʺâvlâû ustavy Božii i zakony Ego.</i>


text:
Но тесть Моисеев сказал ему: не хорошо это ты делаешь:</p><i> No test’ Moiseev skazal emu: ne horošo èto ty delaeš’:</i>


text:
Ты измучишь и себя и народ сей, который с тобою, ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один не можешь исправлять его;</p><i> Ty izmučiš’ i sebâ i narod sej, kotoryj s toboû, ibo sliškom tâželo dlâ tebâ èto delo: ty odin ne možeš’ ispravlât’ ego;</i>


text:
Итак послушай слов моих; я дам тебе совет, и будет Бог с тобою: будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела <i>его</i>;</p><i> Itak poslušaj slov moih; â dam tebe sovet, i budet Bog s toboû: bud’ ty dlâ naroda posrednikom pred Bogom i predstavlâj Bogu dela <i>ego</i>;</i>


text:
Научай их уставам и законам <i>Божиим</i>, указывай им путь <i>Его</i>, по которому они должны идти, и дела, которые они должны делать;</p><i> Naučaj ih ustavam i zakonam <i>Božiim</i>, ukazyvaj im put’ <i>Ego</i>, po kotoromu oni dolžny idti, i dela, kotorye oni dolžny delat’;</i>


text:
Ты же усмотри из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть, и поставь <i>их</i> над ним тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками;</p><i> Ty že usmotri iz vsego naroda lûdej sposobnyh, boâŝihsâ Boga, lûdej pravdivyh, nenavidâŝih koryst’, i postav’ <i>ih</i> nad nim tysâčenačal’nikami, stonačal’nikami, pâtidesâtinačal’nikami i desâtinačal’nikami;</i>


text:
Пусть они судят народ во всякое время и о всяком важном деле доносят тебе, а все малые дела судят сами: и будет тебе легче, и они понесут с тобою <i>бремя</i>;</p><i> Pust’ oni sudât narod vo vsâkoe vremâ i o vsâkom važnom dele donosât tebe, a vse malye dela sudât sami: i budet tebe legče, i oni ponesut s toboû <i>bremâ</i>;</i>


text:
Если ты сделаешь это, и Бог повелит тебе, то ты можешь устоять, и весь народ сей будет отходить в свое место с миром.</p><i> Esli ty sdelaeš’ èto, i Bog povelit tebe, to ty možeš’ ustoât’, i ves’ narod sej budet othodit’ v svoe mesto s mirom.</i>


text:
И послушал Моисей слов тестя своего и сделал все, что он говорил;</p><i> I poslušal Moisej slov testâ svoego i sdelal vse, čto on govoril;</i>


text:
И выбрал Моисей из всего Израиля способных людей и поставил их начальниками народа, тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками.</p><i> I vybral Moisej iz vsego Izrailâ sposobnyh lûdej i postavil ih načal’nikami naroda, tysâčenačal’nikami, stonačal’nikami, pâtidesâtinačal’nikami i desâtinačal’nikami.</i>


text:
И судили они народ во всякое время; о делах важных доносили Моисею, а все малые дела судили сами.</p><i> I sudili oni narod vo vsâkoe vremâ; o delah važnyh donosili Moiseû, a vse malye dela sudili sami.</i>


text:
И отпустил Моисей тестя своего, и он пошел в землю свою.</p><i> I otpustil Moisej testâ svoego, i on pošel v zemlû svoû.</i>


text:
В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в пустыню Синайскую.</p><i> V tretij mesâc po ishode synov Izrailâ iz zemli Egipetskoj, v samyj den’ novoluniâ, prišli oni v pustynû Sinajskuû.</i>


text:
И двинулись они из Рефидима, и пришли в пустыню Синайскую, и расположились там станом в пустыне; и расположился там Израиль станом против горы.</p><i> I dvinulis’ oni iz Refidima, i prišli v pustynû Sinajskuû, i raspoložilis’ tam stanom v pustyne; i raspoložilsâ tam Izrail’ stanom protiv gory.</i>


text:
Моисей взошел к Богу <i>на гору</i>, и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым:</p><i> Moisej vzošel k Bogu <i>na goru</i>, i vozzval k nemu Gospod’ s gory, govorâ: tak skaži domu Iakovlevu i vozvesti synam Izrailevym:</i>


text:
Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас <i>как бы</i> на орлиных крыльях, и принес вас к Себе;</p><i> Vy videli, čto Â sdelal Egiptânam, i kak Â nosil vas <i>kak by</i> na orlinyh kryl’âh, i prines vas k Sebe;</i>


text:
Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,</p><i> Itak, esli vy budete slušat’sâ glasa Moego i soblûdat’ zavet Moj, to budete Moim udelom iz vseh narodov, ibo Moâ vsâ zemlâ,</i>


text:
А вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.</p><i> A vy budete u Menâ carstvom svâŝennikov i narodom svâtym; vot slova, kotorye ty skažeš’ synam Izrailevym.</i>


text:
И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь.</p><i> I prišel Moisej i sozval starejšin naroda i predložil im vse sii slova, kotorye zapovedal emu Gospod’.</i>


text:
И весь народ отвечал единогласно, говоря: все, что сказал Господь, исполним. И донес Моисей слова народа Господу.</p><i> I ves’ narod otvečal edinoglasno, govorâ: vse, čto skazal Gospod’, ispolnim. I dones Moisej slova naroda Gospodu.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: вот, Я приду к тебе в густом облаке, дабы слышал народ, как Я буду говорить с тобою, и поверил тебе навсегда. И Моисей объявил слова народа Господу.</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: vot, Â pridu k tebe v gustom oblake, daby slyšal narod, kak Â budu govorit’ s toboû, i poveril tebe navsegda. I Moisej obʺâvil slova naroda Gospodu.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои,</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: pojdi k narodu, i osvâti ego segodnâ i zavtra; pust’ vymoût odeždy svoi,</i>


text:
Чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай;</p><i> Čtob byt’ gotovymi k tret’emu dnû: ibo v tretij den’ sojdet Gospod’ pred glazami vsego naroda na goru Sinaj;</i>


text:
И проведи для народа черту со всех сторон и скажи: берегитесь восходить на гору и прикасаться к подошве ее; всякий, кто прикоснется к горе, предан будет смерти;</p><i> I provedi dlâ naroda čertu so vseh storon i skaži: beregites’ voshodit’ na goru i prikasat’sâ k podošve ee; vsâkij, kto prikosnetsâ k gore, predan budet smerti;</i>


text:
Рука да не прикоснется к нему, а пусть побьют его камнями, или застрелят стрелою; скот ли то, или человек, да не останется в живых; во время протяжного трубного звука могут они взойти на гору.</p><i> Ruka da ne prikosnetsâ k nemu, a pust’ pob’ût ego kamnâmi, ili zastrelât streloû; skot li to, ili čelovek, da ne ostanetsâ v živyh; vo vremâ protâžnogo trubnogo zvuka mogut oni vzojti na goru.</i>


text:
И сошел Моисей с горы к народу и освятил народ, и они вымыли одежду свою.</p><i> I sošel Moisej s gory k narodu i osvâtil narod, i oni vymyli odeždu svoû.</i>


text:
И сказал народу: будьте готовы к третьему дню; не прикасайтесь к женам.</p><i> I skazal narodu: bud’te gotovy k tret’emu dnû; ne prikasajtes’ k ženam.</i>


text:
На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане.</p><i> Na tretij den’, pri nastuplenii utra, byli gromy i molnii, i gustoe oblako nad goroû, i trubnyj zvuk ves’ma sil’nyj; i vostrepetal ves’ narod, byvšij v stane.</i>


text:
И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы.</p><i> I vyvel Moisej narod iz stana v sretenie Bogu, i stali u podošvy gory.</i>


text:
Гора же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась;</p><i> Gora že Sinaj vsâ dymilas’ ot togo, čto Gospod’ sošel na nee v ogne; i voshodil ot nee dym, kak dym iz peči, i vsâ gora sil’no kolebalas’;</i>


text:
И звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом.</p><i> I zvuk trubnyj stanovilsâ sil’nee i sil’nee. Moisej govoril, i Bog otvečal emu golosom.</i>


text:
И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей.</p><i> I sošel Gospod’ na goru Sinaj, na veršinu gory, i prizval Gospod’ Moiseâ na veršinu gory, i vzošel Moisej.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: сойди и подтверди народу, чтобы он не порывался к Господу видеть <i>Его</i>, и чтобы не пали многие из него;</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: sojdi i podtverdi narodu, čtoby on ne poryvalsâ k Gospodu videt’ <i>Ego</i>, i čtoby ne pali mnogie iz nego;</i>


text:
Священники же, приближающиеся к Господу, должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь.</p><i> Svâŝenniki že, približaûŝiesâ k Gospodu, dolžny osvâtit’ sebâ, čtoby ne porazil ih Gospod’.</i>


text:
И сказал Моисей Господу: не может народ взойти на гору Синай, потому что Ты предостерег нас, сказав: проведи черту вокруг горы и освяти ее.</p><i> I skazal Moisej Gospodu: ne možet narod vzojti na goru Sinaj, potomu čto Ty predostereg nas, skazav: provedi čertu vokrug gory i osvâti ee.</i>


text:
И Господь сказал ему: пойди, сойди, потом взойди ты и с тобою Аарон; а священники и народ да не порываются восходить к Господу, чтобы не поразил их.</p><i> I Gospod’ skazal emu: pojdi, sojdi, potom vzojdi ty i s toboû Aaron; a svâŝenniki i narod da ne poryvaûtsâ voshodit’ k Gospodu, čtoby ne porazil ih.</i>


text:
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;</p><i> Â Gospod’, Bog tvoj, Kotoryj vyvel tebâ iz zemli Egipetskoj, iz doma rabstva;</i>


text:
Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.</p><i> Da ne budet u tebâ drugih bogov pred licem Moim.</i>


text:
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;</p><i> Ne delaj sebe kumira i nikakogo izobraženiâ togo, čto na nebe vverhu, i čto na zemle vnizu, i čto v vode niže zemli;</i>


text:
Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого <i>рода</i>, ненавидящих Меня,</p><i> Ne poklonâjsâ im i ne služi im, ibo Â Gospod’, Bog tvoj, Bog revnitel’, nakazyvaûŝij detej za vinu otcov do tret’ego i četvertogo <i>roda</i>, nenavidâŝih Menâ,</i>


text:
И творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.</p><i> I tvorâŝij milost’ do tysâči rodov lûbâŝim Menâ i soblûdaûŝim zapovedi Moi.</i>


text:
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.</p><i> Ne proiznosi imeni Gospoda, Boga tvoego, naprasno, ibo Gospod’ ne ostavit bez nakazaniâ togo, kto proiznosit imâ Ego naprasno.</i>


text:
Шесть дней работай и делай всякие дела твои,</p><i> Šest’ dnej rabotaj i delaj vsâkie dela tvoi,</i>


text:
А день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;</p><i> A den’ sed’moj — subbota Gospodu, Bogu tvoemu: ne delaj v onyj nikakogo dela ni ty, ni syn tvoj, ni doč’ tvoâ, ni rab tvoj, ni rabynâ tvoâ, ni skot tvoj, ni prišlec, kotoryj v žiliŝah tvoih;</i>


text:
Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.</p><i> Ibo v šest’ dnej sozdal Gospod’ nebo i zemlû, more i vse, čto v nih, a v den’ sed’moj počil; posemu blagoslovil Gospod’ den’ subbotnij i osvâtil ego.</i>


text:
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.</p><i> Počitaj otca tvoego i mat’ tvoû, čtoby prodlilis’ dni tvoi na zemle, kotoruû Gospod’, Bog tvoj, daet tebe.</i>


text:
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.</p><i> Ne proiznosi ložnogo svidetel’stva na bližnego tvoego.</i>


text:
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.</p><i> Ne želaj doma bližnego tvoego; ne želaj ženy bližnego tvoego, ni raba ego, ni rabyni ego, ni vola ego, ni osla ego, ničego, čto u bližnego tvoego.</i>


text:
Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев <i>то</i>, народ отступил и стал вдали.</p><i> Ves’ narod videl gromy i plamâ, i zvuk trubnyj, i goru dymâŝuûsâ; i uvidev <i>to</i>, narod otstupil i stal vdali.</i>


text:
И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть.</p><i> I skazali Moiseû: govori ty s nami, i my budem slušat’, no čtoby ne govoril s nami Bog, daby nam ne umeret’.</i>


text:
И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицем вашим, дабы вы не грешили.</p><i> I skazal Moisej narodu: ne bojtes’; Bog prišel, čtoby ispytat’ vas i čtoby strah Ego byl pred licem vašim, daby vy ne grešili.</i>


text:
И стоял народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог.</p><i> I stoâl narod vdali, a Moisej vstupil vo mrak, gde Bog.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: так скажи сынам Израилевым: вы видели, как Я с неба говорил вам;</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: tak skaži synam Izrailevym: vy videli, kak Â s neba govoril vam;</i>


text:
Не делайте предо Мною богов серебряных, или богов золотых, не делайте себе:</p><i> Ne delajte predo Mnoû bogov serebrânyh, ili bogov zolotyh, ne delajte sebe:</i>


text:
Сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные жертвы твои, овец твоих и волов твоих; на всяком месте, где Я положу память имени Моего, Я приду к тебе и благословлю тебя;</p><i> Sdelaj Mne žertvennik iz zemli i prinosi na nem vsesožženiâ tvoi i mirnye žertvy tvoi, ovec tvoih i volov tvoih; na vsâkom meste, gde Â položu pamât’ imeni Moego, Â pridu k tebe i blagoslovlû tebâ;</i>


text:
Если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их;</p><i> Esli že budeš’ delat’ Mne žertvennik iz kamnej, to ne sooružaj ego iz tesanyh, ibo, kak skoro naložiš’ na nih teslo tvoe, to oskverniš’ ih;</i>


text:
И не всходи по ступеням к жертвеннику Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя.</p><i> I ne vshodi po stupenâm k žertvenniku Moemu, daby ne otkrylas’ pri nem nagota tvoâ.</i>


text:
Если купишь раба Еврея, пусть он работает шесть лет, а в седьмой пусть выйдет на волю даром;</p><i> Esli kupiš’ raba Evreâ, pust’ on rabotaet šest’ let, a v sed’moj pust’ vyjdet na volû darom;</i>


text:
Если он пришел один, пусть один и выйдет; а если он женатый, пусть выйдет с ним и жена его;</p><i> Esli on prišel odin, pust’ odin i vyjdet; a esli on ženatyj, pust’ vyjdet s nim i žena ego;</i>


text:
Если же господин его дал ему жену и она родила ему сынов, или дочерей, то жена и дети ее пусть останутся у господина ее, а он выйдет один;</p><i> Esli že gospodin ego dal emu ženu i ona rodila emu synov, ili dočerej, to žena i deti ee pust’ ostanutsâ u gospodina ee, a on vyjdet odin;</i>


text:
Но если раб скажет: люблю господина моего, жену мою и детей моих, не пойду на волю, —</p><i> No esli rab skažet: lûblû gospodina moego, ženu moû i detej moih, ne pojdu na volû, —</i>


text:
То пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно.</p><i> To pust’ gospodin ego privedet ego pred bogov i postavit ego k dveri, ili k kosâku, i prokolet emu gospodin ego uho šilom, i on ostanetsâ rabom ego večno.</i>


text:
Если кто продаст дочь свою в рабыни, то она не может выйти, как выходят рабы;</p><i> Esli kto prodast doč’ svoû v rabyni, to ona ne možet vyjti, kak vyhodât raby;</i>


text:
Если она не угодна господину своему и он не обручит ее, пусть позволит выкупить ее; а чужому народу продать ее не властен, когда сам пренебрег ее;</p><i> Esli ona ne ugodna gospodinu svoemu i on ne obručit ee, pust’ pozvolit vykupit’ ee; a čužomu narodu prodat’ ee ne vlasten, kogda sam prenebreg ee;</i>


text:
Если он обручит ее сыну своему, пусть поступит с нею по праву дочерей;</p><i> Esli on obručit ee synu svoemu, pust’ postupit s neû po pravu dočerej;</i>


text:
Если же другую возьмет за него, то она не должна лишаться пищи, одежды и супружеского сожития;</p><i> Esli že druguû voz’met za nego, to ona ne dolžna lišat’sâ piŝi, odeždy i supružeskogo sožitiâ;</i>


text:
А если он сих трех <i>вещей</i> не сделает для нее, пусть она отойдет даром, без выкупа.</p><i> A esli on sih treh <i>veŝej</i> ne sdelaet dlâ nee, pust’ ona otojdet darom, bez vykupa.</i>


text:
Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти;</p><i> Kto udarit čeloveka tak, čto on umret, da budet predan smerti;</i>


text:
Но если кто не злоумышлял, а Бог попустил ему попасть под руки его, то Я назначу у тебя место, куда убежать <i>убийце</i>;</p><i> No esli kto ne zloumyšlâl, a Bog popustil emu popast’ pod ruki ego, to Â naznaču u tebâ mesto, kuda ubežat’ <i>ubijce</i>;</i>


text:
А если кто с намерением умертвит ближнего коварно, то <i>и</i> от жертвенника Моего бери его на смерть.</p><i> A esli kto s namereniem umertvit bližnego kovarno, to <i>i</i> ot žertvennika Moego beri ego na smert’.</i>


text:
Кто ударит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти.</p><i> Kto udarit otca svoego, ili svoû mat’, togo dolžno predat’ smerti.</i>


text:
Кто украдет человека и продаст его, или найдется он в руках у него, то должно предать его смерти.</p><i> Kto ukradet čeloveka i prodast ego, ili najdetsâ on v rukah u nego, to dolžno predat’ ego smerti.</i>


text:
Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти.</p><i> Kto zloslovit otca svoego, ili svoû mat’, togo dolžno predat’ smerti.</i>


text:
Когда ссорятся, и один человек ударит другого камнем, или кулаком, и тот не умрет, но сляжет в постель,</p><i> Kogda ssorâtsâ, i odin čelovek udarit drugogo kamnem, ili kulakom, i tot ne umret, no slâžet v postel’,</i>


text:
То, если он встанет и будет выходить из дома с помощью палки, ударивший не будет повинен <i>смерти</i>; только пусть заплатит за остановку в его работе и даст на лечение его.</p><i> To, esli on vstanet i budet vyhodit’ iz doma s pomoŝ’û palki, udarivšij ne budet povinen <i>smerti</i>; tol’ko pust’ zaplatit za ostanovku v ego rabote i dast na lečenie ego.</i>


text:
А если кто ударит раба своего, или служанку свою палкою, и они умрут под рукою его, то он должен быть наказан;</p><i> A esli kto udarit raba svoego, ili služanku svoû palkoû, i oni umrut pod rukoû ego, to on dolžen byt’ nakazan;</i>


text:
Но если они день или два дня переживут, то не должно наказывать его, ибо это его серебро.</p><i> No esli oni den’ ili dva dnâ pereživut, to ne dolžno nakazyvat’ ego, ibo èto ego serebro.</i>


text:
Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет <i>другого</i> вреда, то взять с <i>виновного</i> пеню, какую наложит на него муж той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках;</p><i> Kogda derutsâ lûdi, i udarât beremennuû ženŝinu, i ona vykinet, no ne budet <i>drugogo</i> vreda, to vzât’ s <i>vinovnogo</i> penû, kakuû naložit na nego muž toj ženŝiny, i on dolžen zaplatit’ onuû pri posrednikah;</i>


text:
Глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу,</p><i> Glaz za glaz, zub za zub, ruku za ruku, nogu za nogu,</i>


text:
Обожжение за обожжение, рану за рану, ушиб за ушиб.</p><i> Obožženie za obožženie, ranu za ranu, ušib za ušib.</i>


text:
Если кто раба своего ударит в глаз, или служанку свою в глаз, и повредит его, пусть отпустит их на волю за глаз;</p><i> Esli kto raba svoego udarit v glaz, ili služanku svoû v glaz, i povredit ego, pust’ otpustit ih na volû za glaz;</i>


text:
И если выбьет зуб рабу своему, или рабе своей, пусть отпустит их на волю за зуб.</p><i> I esli vyb’et zub rabu svoemu, ili rabe svoej, pust’ otpustit ih na volû za zub.</i>


text:
Если вол забодает мужчину или женщину до смерти, то вола побить камнями и мяса его не есть; а хозяин вола не виноват;</p><i> Esli vol zabodaet mužčinu ili ženŝinu do smerti, to vola pobit’ kamnâmi i mâsa ego ne est’; a hozâin vola ne vinovat;</i>


text:
Но если вол бодлив был и вчера и третьего дня, и хозяин его, быв извещен о сем, не стерег его, а он убил мужчину или женщину, то вола побить камнями, и хозяина его предать смерти;</p><i> No esli vol bodliv byl i včera i tret’ego dnâ, i hozâin ego, byv izveŝen o sem, ne stereg ego, a on ubil mužčinu ili ženŝinu, to vola pobit’ kamnâmi, i hozâina ego predat’ smerti;</i>


text:
Если на него наложен будет выкуп, пусть даст выкуп за душу свою, какой наложен будет на него.</p><i> Esli na nego naložen budet vykup, pust’ dast vykup za dušu svoû, kakoj naložen budet na nego.</i>


text:
Сына ли забодает, дочь ли забодает, — по сему же закону поступать с ним.</p><i> Syna li zabodaet, doč’ li zabodaet, — po semu že zakonu postupat’ s nim.</i>


text:
Если вол забодает раба или рабу, то господину их заплатить тридцать сиклей серебра, а вола побить камнями.</p><i> Esli vol zabodaet raba ili rabu, to gospodinu ih zaplatit’ tridcat’ siklej serebra, a vola pobit’ kamnâmi.</i>


text:
Если кто раскроет яму, или если выкопает яму и не покроет ее, и упадет в нее вол или осел,</p><i> Esli kto raskroet âmu, ili esli vykopaet âmu i ne pokroet ee, i upadet v nee vol ili osel,</i>


text:
То хозяин ямы должен заплатить, отдать серебро хозяину их, а труп будет его.</p><i> To hozâin âmy dolžen zaplatit’, otdat’ serebro hozâinu ih, a trup budet ego.</i>


text:
Если чей-нибудь вол забодает до смерти вола у соседа его, пусть продадут живого вола и разделят пополам цену его; также и убитого пусть разделят пополам;</p><i> Esli čej-nibud’ vol zabodaet do smerti vola u soseda ego, pust’ prodadut živogo vola i razdelât popolam cenu ego; takže i ubitogo pust’ razdelât popolam;</i>


text:
А если известно было, что вол бодлив был и вчера и третьего дня, но хозяин его не стерег его, то должен он заплатить вола за вола, а убитый будет его.</p><i> A esli izvestno bylo, čto vol bodliv byl i včera i tret’ego dnâ, no hozâin ego ne stereg ego, to dolžen on zaplatit’ vola za vola, a ubityj budet ego.</i>


text:
Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу.</p><i> Esli kto ukradet vola ili ovcu i zakolet ili prodast, to pât’ volov zaplatit za vola i četyre ovcy za ovcu.</i>


text:
Если <i>кто</i> застанет вора подкапывающего и ударит его, так что он умрет, то кровь не <i>вменится</i> ему;</p><i> Esli <i>kto</i> zastanet vora podkapyvaûŝego i udarit ego, tak čto on umret, to krov’ ne <i>vmenitsâ</i> emu;</i>


text:
Но если взошло над ним солнце, то <i>вменится</i> ему кровь. <i>Укравший</i> должен заплатить; а если нечем, то пусть продадут его <i>для уплаты</i> за украденное им;</p><i> No esli vzošlo nad nim solnce, to <i>vmenitsâ</i> emu krov’. <i>Ukravšij</i> dolžen zaplatit’; a esli nečem, to pust’ prodadut ego <i>dlâ uplaty</i> za ukradennoe im;</i>


text:
Если украденное найдется у него в руках живым, вол ли то, или осел, или овца, пусть заплатит вдвое.</p><i> Esli ukradennoe najdetsâ u nego v rukah živym, vol li to, ili osel, ili ovca, pust’ zaplatit vdvoe.</i>


text:
Если кто потравит поле, или виноградник, пустив скот свой травить чужое поле, пусть вознаградит лучшим из поля своего и лучшим из виноградника своего.</p><i> Esli kto potravit pole, ili vinogradnik, pustiv skot svoj travit’ čužoe pole, pust’ voznagradit lučšim iz polâ svoego i lučšim iz vinogradnika svoego.</i>


text:
Если появится огонь и охватит терн и выжжет копны, или жатву, или поле, то должен заплатить, кто произвел сей пожар.</p><i> Esli poâvitsâ ogon’ i ohvatit tern i vyžžet kopny, ili žatvu, ili pole, to dolžen zaplatit’, kto proizvel sej požar.</i>


text:
Если кто отдаст ближнему на сохранение серебро или вещи, и они украдены будут из дома его, то, если найдется вор, пусть он заплатит вдвое;</p><i> Esli kto otdast bližnemu na sohranenie serebro ili veŝi, i oni ukradeny budut iz doma ego, to, esli najdetsâ vor, pust’ on zaplatit vdvoe;</i>


text:
А если не найдется вор, пусть хозяин дома придет пред судей <i>и поклянется</i>, что не простер руки своей на собственность ближнего своего.</p><i> A esli ne najdetsâ vor, pust’ hozâin doma pridet pred sudej <i>i poklânetsâ</i>, čto ne proster ruki svoej na sobstvennost’ bližnego svoego.</i>


text:
О всякой вещи спорной, о воле, об осле, об овце, об одежде, о всякой вещи потерянной, о которой кто-нибудь скажет, что она его, дело обоих должно быть доведено до судей: кого обвинят судьи, тот заплатит ближнему своему вдвое.</p><i> O vsâkoj veŝi spornoj, o vole, ob osle, ob ovce, ob odežde, o vsâkoj veŝi poterânnoj, o kotoroj kto-nibud’ skažet, čto ona ego, delo oboih dolžno byt’ dovedeno do sudej: kogo obvinât sud’i, tot zaplatit bližnemu svoemu vdvoe.</i>


text:
Если кто отдаст ближнему своему осла, или вола, или овцу, или какой другой скот на сбережение, а он умрет, или будет поврежден, или уведен, так что никто сего не увидит, —</p><i> Esli kto otdast bližnemu svoemu osla, ili vola, ili ovcu, ili kakoj drugoj skot na sbereženie, a on umret, ili budet povrežden, ili uveden, tak čto nikto sego ne uvidit, —</i>


text:
Клятва пред Господом да будет между обоими в том, что <i>взявший</i> не простер руки своей на собственность ближнего своего; и хозяин должен принять, а <i>тот</i> не будет платить;</p><i> Klâtva pred Gospodom da budet meždu oboimi v tom, čto <i>vzâvšij</i> ne proster ruki svoej na sobstvennost’ bližnego svoego; i hozâin dolžen prinât’, a <i>tot</i> ne budet platit’;</i>


text:
А если украден будет у него, то должен заплатить хозяину его;</p><i> A esli ukraden budet u nego, to dolžen zaplatit’ hozâinu ego;</i>


text:
Если же будет <i>зверем</i> растерзан, то пусть в доказательство представит растерзанное: за растерзанное он не платит.</p><i> Esli že budet <i>zverem</i> rasterzan, to pust’ v dokazatel’stvo predstavit rasterzannoe: za rasterzannoe on ne platit.</i>


text:
Если кто займет у ближнего своего скот, и он будет поврежден, или умрет, а хозяина его не было при нем, то должен заплатить;</p><i> Esli kto zajmet u bližnego svoego skot, i on budet povrežden, ili umret, a hozâina ego ne bylo pri nem, to dolžen zaplatit’;</i>


text:
Если же хозяин его был при нем, то не должен платить; если он взят был в наймы за деньги, то пусть и пойдет за ту цену.</p><i> Esli že hozâin ego byl pri nem, to ne dolžen platit’; esli on vzât byl v najmy za den’gi, to pust’ i pojdet za tu cenu.</i>


text:
Если обольстит кто девицу необрученную и переспит с нею, пусть даст ей вено <i>и возьмет ее</i> себе в жену;</p><i> Esli obol’stit kto devicu neobručennuû i perespit s neû, pust’ dast ej veno <i>i voz’met ee</i> sebe v ženu;</i>


text:
А если отец не согласится выдать ее за него, пусть заплатит <i>столько</i> серебра, сколько <i>полагается</i> на вено девицам.</p><i> A esli otec ne soglasitsâ vydat’ ee za nego, pust’ zaplatit <i>stol’ko</i> serebra, skol’ko <i>polagaetsâ</i> na veno devicam.</i>


text:
Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен.</p><i> Prinosâŝij žertvu bogam, krome odnogo Gospoda, da budet istreblen.</i>


text:
Пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской.</p><i> Prišel’ca ne pritesnâj i ne ugnetaj ego, ibo vy sami byli prišel’cami v zemle Egipetskoj.</i>


text:
Если же ты притеснишь их, то, когда они возопиют ко Мне, Я услышу вопль их,</p><i> Esli že ty pritesniš’ ih, to, kogda oni vozopiût ko Mne, Â uslyšu vopl’ ih,</i>


text:
И воспламенится гнев Мой, и убью вас мечом, и будут жены ваши вдовами и дети ваши сиротами.</p><i> I vosplamenitsâ gnev Moj, i ub’û vas mečom, i budut ženy vaši vdovami i deti vaši sirotami.</i>


text:
Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста.</p><i> Esli daš’ den’gi vzajmy bednomu iz naroda Moego, to ne pritesnâj ego i ne nalagaj na nego rosta.</i>


text:
Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, — до захождения солнца возврати ее,</p><i> Esli voz’meš’ v zalog odeždu bližnego tvoego, — do zahoždeniâ solnca vozvrati ee,</i>


text:
Ибо она есть единственный покров у него; она одеяние тела его: в чем будет он спать? итак, когда он возопиет ко Мне, Я услышу, ибо Я милосерд.</p><i> Ibo ona est’ edinstvennyj pokrov u nego; ona odeânie tela ego: v čem budet on spat’? itak, kogda on vozopiet ko Mne, Â uslyšu, ibo Â miloserd.</i>


text:
Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси.</p><i> Sudej ne zloslov’ i načal’nika v narode tvoem ne ponosi.</i>


text:
Не медли <i>приносить Мне</i> начатки от гумна твоего и от точила твоего; отдавай Мне первенца из сынов твоих;</p><i> Ne medli <i>prinosit’ Mne</i> načatki ot gumna tvoego i ot točila tvoego; otdavaj Mne pervenca iz synov tvoih;</i>


text:
То же делай с волом твоим и с овцою твоею. Семь дней пусть они будут при матери своей, а в восьмой день отдавай их Мне.</p><i> To že delaj s volom tvoim i s ovcoû tvoeû. Sem’ dnej pust’ oni budut pri materi svoej, a v vos’moj den’ otdavaj ih Mne.</i>


text:
И будете у Меня людьми святыми; и мяса, растерзанного зверем в поле, не ешьте, псам бросайте его.</p><i> I budete u Menâ lûd’mi svâtymi; i mâsa, rasterzannogo zverem v pole, ne eš’te, psam brosajte ego.</i>


text:
Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды.</p><i> Ne vnimaj pustomu sluhu, ne davaj ruki tvoej nečestivomu, čtob byt’ svidetelem nepravdy.</i>


text:
Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды;</p><i> Ne sleduj za bol’šinstvom na zlo, i ne rešaj tâžby, otstupaâ po bol’šinstvu ot pravdy;</i>


text:
Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему;</p><i> Esli najdeš’ vola vraga tvoego, ili osla ego zabludivšegosâ, privedi ego k nemu;</i>


text:
Если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним.</p><i> Esli uvidiš’ osla vraga tvoego upavšim pod nošeû svoeû, to ne ostavlâj ego; razv’ûč’ vmeste s nim.</i>


text:
Удаляйся от неправды и не умерщвляй невинного и правого, ибо Я не оправдаю беззаконника.</p><i> Udalâjsâ ot nepravdy i ne umerŝvlâj nevinnogo i pravogo, ibo Â ne opravdaû bezzakonnika.</i>


text:
Даров не принимай, ибо дары слепыми делают зрячих и превращают дело правых.</p><i> Darov ne prinimaj, ibo dary slepymi delaût zrâčih i prevraŝaût delo pravyh.</i>


text:
Пришельца не обижай: вы знаете душу пришельца, потому что сами были пришельцами в земле Египетской.</p><i> Prišel’ca ne obižaj: vy znaete dušu prišel’ca, potomu čto sami byli prišel’cami v zemle Egipetskoj.</i>


text:
Шесть лет засевай землю твою и собирай произведения ее,</p><i> Šest’ let zasevaj zemlû tvoû i sobiraj proizvedeniâ ee,</i>


text:
А в седьмой оставляй ее в покое, чтобы питались убогие из твоего народа, а остатками после них питались звери полевые; так же поступай с виноградником твоим и с маслиною твоею.</p><i> A v sed’moj ostavlâj ee v pokoe, čtoby pitalis’ ubogie iz tvoego naroda, a ostatkami posle nih pitalis’ zveri polevye; tak že postupaj s vinogradnikom tvoim i s maslinoû tvoeû.</i>


text:
Шесть дней делай дела твои, а в седьмой день покойся, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец.</p><i> Šest’ dnej delaj dela tvoi, a v sed’moj den’ pokojsâ, čtoby otdohnul vol tvoj i osel tvoj i uspokoilsâ syn raby tvoej i prišlec.</i>


text:
Соблюдайте все, что Я сказал вам, и имени других богов не упоминайте; да не слышится оно из уст твоих.</p><i> Soblûdajte vse, čto Â skazal vam, i imeni drugih bogov ne upominajte; da ne slyšitsâ ono iz ust tvoih.</i>


text:
Наблюдай праздник опресноков: семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в оном ты вышел из Египта; и пусть не являются пред лице Мое с пустыми <i>руками</i>;</p><i> Nablûdaj prazdnik opresnokov: sem’ dnej eš’ presnyj hleb, kak Â povelel tebe, v naznačennoe vremâ mesâca Aviva, ibo v onom ty vyšel iz Egipta; i pust’ ne âvlâûtsâ pred lice Moe s pustymi <i>rukami</i>;</i>


text:
<i>Наблюдай</i> и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и праздник собирания плодов в конце года, когда уберешь с поля работу твою.</p><i> <i>Nablûdaj</i> i prazdnik žatvy pervyh plodov truda tvoego, kakie ty seâl na pole, i prazdnik sobiraniâ plodov v konce goda, kogda ubereš’ s polâ rabotu tvoû.</i>


text:
Три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лице Владыки, Господа.</p><i> Tri raza v godu dolžen âvlât’sâ ves’ mužeskij pol tvoj pred lice Vladyki, Gospoda.</i>


text:
Не изливай крови жертвы Моей на квасное, и тук от праздничной жертвы Моей не должен оставаться до утра.</p><i> Ne izlivaj krovi žertvy Moej na kvasnoe, i tuk ot prazdničnoj žertvy Moej ne dolžen ostavat’sâ do utra.</i>


text:
Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его.</p><i> Načatki plodov zemli tvoej prinosi v dom Gospoda, Boga tvoego. Ne vari kozlenka v moloke materi ego.</i>


text:
Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил.</p><i> Vot, Â posylaû pred toboû Angela hranit’ tebâ na puti i vvesti tebâ v to mesto, kotoroe Â prigotovil.</i>


text:
Блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем.</p><i> Blûdi sebâ pred licem Ego i slušaj glasa Ego; ne uporstvuj protiv Nego, potomu čto On ne prostit greha vašego, ibo imâ Moe v Nem.</i>


text:
Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу, то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих.</p><i> Esli ty budeš’ slušat’ glasa Ego i ispolnât’ vse, čto skažu, to vragom budu vragov tvoih i protivnikom protivnikov tvoih.</i>


text:
Когда пойдет пред тобою Ангел Мой и поведет тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Евеям и Иевусеям, и истреблю их:</p><i> Kogda pojdet pred toboû Angel Moj i povedet tebâ k Amorreâm, Hetteâm, Ferezeâm, Hananeâm, Eveâm i Ievuseâm, i istreblû ih:</i>


text:
То не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их:</p><i> To ne poklonâjsâ bogam ih, i ne služi im, i ne podražaj delam ih, no sokruši ih i razruš’ stolby ih:</i>


text:
Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни.</p><i> Služite Gospodu, Bogu vašemu, i On blagoslovit hleb tvoj i vodu tvoû; i otvraŝu ot vas bolezni.</i>


text:
Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле твоей; число дней твоих сделаю полным.</p><i> Ne budet preždevremenno roždaûŝih i besplodnyh v zemle tvoej; čislo dnej tvoih sdelaû polnym.</i>


text:
Ужас Мой пошлю пред тобою, и в смущение приведу всякий народ, к которому ты придешь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов твоих;</p><i> Užas Moj pošlû pred toboû, i v smuŝenie privedu vsâkij narod, k kotoromu ty prideš’, i budu obraŝat’ k tebe tyl vseh vragov tvoih;</i>


text:
Пошлю пред тобою шершней, и они погонят от лица твоего Евеев, Хананеев и Хеттеев;</p><i> Pošlû pred toboû šeršnej, i oni pogonât ot lica tvoego Eveev, Hananeev i Hetteev;</i>


text:
Не выгоню их от лица твоего в один год, чтобы земля не сделалась пуста и не умножились против тебя звери полевые:</p><i> Ne vygonû ih ot lica tvoego v odin god, čtoby zemlâ ne sdelalas’ pusta i ne umnožilis’ protiv tebâ zveri polevye:</i>


text:
Мало-помалу буду прогонять их от тебя, доколе ты не размножишься и не возьмешь во владение земли сей.</p><i> Malo-pomalu budu progonât’ ih ot tebâ, dokole ty ne razmnožiš’sâ i ne voz’meš’ vo vladenie zemli sej.</i>


text:
Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки; ибо предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица твоего;</p><i> Provedu predely tvoi ot morâ Čermnogo do morâ Filistimskogo i ot pustyni do reki; ibo predam v ruki vaši žitelej sej zemli, i progoniš’ ih ot lica tvoego;</i>


text:
Не заключай союза ни с ними, ни с богами их;</p><i> Ne zaklûčaj soûza ni s nimi, ni s bogami ih;</i>


text:
Не должны они жить в земле твоей, чтобы они не ввели тебя в грех против Меня; ибо если ты будешь служить богам их, то это будет тебе сетью.</p><i> Ne dolžny oni žit’ v zemle tvoej, čtoby oni ne vveli tebâ v greh protiv Menâ; ibo esli ty budeš’ služit’ bogam ih, to èto budet tebe set’û.</i>


text:
И Моисею сказал Он: взойди к Господу ты и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и поклонитесь издали;</p><i> I Moiseû skazal On: vzojdi k Gospodu ty i Aaron, Nadav i Aviud i sem’desât iz starejšin Izrailevyh, i poklonites’ izdali;</i>


text:
Моисей один пусть приблизится к Господу, а они пусть не приближаются, и народ пусть не восходит с ним.</p><i> Moisej odin pust’ priblizitsâ k Gospodu, a oni pust’ ne približaûtsâ, i narod pust’ ne voshodit s nim.</i>


text:
И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем.</p><i> I prišel Moisej i pereskazal narodu vse slova Gospodni i vse zakony. I otvečal ves’ narod v odin golos, i skazali: vse, čto skazal Gospod’, sdelaem.</i>


text:
И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по <i>числу</i> двенадцати колен Израилевых;</p><i> I napisal Moisej vse slova Gospodni i, vstav rano poutru, postavil pod goroû žertvennik i dvenadcat’ kamnej, po <i>čislu</i> dvenadcati kolen Izrailevyh;</i>


text:
И послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу.</p><i> I poslal ûnošej iz synov Izrailevyh, i prinesli oni vsesožženiâ, i zaklali tel’cov v mirnuû žertvu Gospodu.</i>


text:
Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а <i>другою</i> половиною окропил жертвенник;</p><i> Moisej, vzâv polovinu krovi, vlil v čaši, a <i>drugoû</i> polovinoû okropil žertvennik;</i>


text:
И взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны.</p><i> I vzâl knigu zaveta i pročital vsluh narodu, i skazali oni: vse, čto skazal Gospod’, sdelaem i budem poslušny.</i>


text:
И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих.</p><i> I vzâl Moisej krovi i okropil narod, govorâ: vot krov’ zaveta, kotoryj Gospod’ zaklûčil s vami o vseh slovah sih.</i>


text:
Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых,</p><i> Potom vzošel Moisej i Aaron, Nadav i Aviud i sem’desât iz starejšin Izrailevyh,</i>


text:
И видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное.</p><i> I videli Boga Izraileva; i pod nogami Ego nečto podobnoe rabote iz čistogo sapfira i, kak samoe nebo, âsnoe.</i>


text:
И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых: они видели Бога, и ели и пили.</p><i> I On ne proster ruki Svoej na izbrannyh iz synov Izrailevyh: oni videli Boga, i eli i pili.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их.</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: vzojdi ko Mne na goru i bud’ tam; i dam tebe skrižali kamennye, i zakon i zapovedi, kotorye Â napisal dlâ naučeniâ ih.</i>


text:
И встал Моисей с Иисусом, служителем своим, и пошел Моисей на гору Божию,</p><i> I vstal Moisej s Iisusom, služitelem svoim, i pošel Moisej na goru Božiû,</i>


text:
А старейшинам сказал: оставайтесь здесь, доколе мы не возвратимся к вам; вот Аарон и Ор с вами; кто будет иметь дело, пусть приходит к ним.</p><i> A starejšinam skazal: ostavajtes’ zdes’, dokole my ne vozvratimsâ k vam; vot Aaron i Or s vami; kto budet imet’ delo, pust’ prihodit k nim.</i>


text:
И взошел Моисей на гору, и покрыло облако гору,</p><i> I vzošel Moisej na goru, i pokrylo oblako goru,</i>


text:
И слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день <i>Господь</i> воззвал к Моисею из среды облака.</p><i> I slava Gospodnâ osenila goru Sinaj; i pokryvalo ee oblako šest’ dnej, a v sed’moj den’ <i>Gospod’</i> vozzval k Moiseû iz sredy oblaka.</i>


text:
Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий.</p><i> Vid že slavy Gospodnej na veršine gory byl pred glazami synov Izrailevyh, kak ogon’ poâdaûŝij.</i>


text:
Моисей вступил в средину облака и взошел на гору; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей.</p><i> Moisej vstupil v sredinu oblaka i vzošel na goru; i byl Moisej na gore sorok dnej i sorok nočej.</i>


text:
Скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у которого будет усердие, принимайте приношения Мне.</p><i> Skaži synam Izrailevym, čtoby oni sdelali Mne prinošeniâ; ot vsâkogo čeloveka, u kotorogo budet userdie, prinimajte prinošeniâ Mne.</i>


text:
Вот приношения, которые вы должны принимать от них: золото и серебро и медь,</p><i> Vot prinošeniâ, kotorye vy dolžny prinimat’ ot nih: zoloto i serebro i med’,</i>


text:
И <i>шерсть</i> голубую, пурпуровую и червленую, и виссон, и козью,</p><i> I <i>šerst’</i> golubuû, purpurovuû i červlenuû, i visson, i koz’û,</i>


text:
И кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерева ситтим,</p><i> I koži baran’i krasnye, i koži sinie, i dereva sittim,</i>


text:
Елей для светильника, ароматы для елея помазания и для благовонного курения,</p><i> Elej dlâ svetil’nika, aromaty dlâ eleâ pomazaniâ i dlâ blagovonnogo kureniâ,</i>


text:
Камень оникс и камни вставные для ефода и для наперсника.</p><i> Kamen’ oniks i kamni vstavnye dlâ efoda i dlâ napersnika.</i>


text:
И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;</p><i> I ustroât oni Mne svâtiliŝe, i budu obitat’ posredi ih;</i>


text:
Все, как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте.</p><i> Vse, kak Â pokazyvaû tebe, i obrazec skinii i obrazec vseh sosudov ee; tak i sdelajte.</i>


text:
Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя;</p><i> Sdelajte kovčeg iz dereva sittim: dlina emu dva loktâ s polovinoû, i širina emu poltora loktâ, i vysota emu poltora loktâ;</i>


text:
И обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец.</p><i> I obloži ego čistym zolotom, iznutri i snaruži pokroj ego; i sdelaj naverhu vokrug ego zolotoj venec.</i>


text:
И вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его.</p><i> I vylej dlâ nego četyre kol’ca zolotyh i utverdi na četyreh nižnih uglah ego: dva kol’ca na odnoj storone ego, dva kol’ca na drugoj storone ego.</i>


text:
Сделай из дерева ситтим шесты и обложи их золотом;</p><i> Sdelaj iz dereva sittim šesty i obloži ih zolotom;</i>


text:
И вложи шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы посредством их носить ковчег;</p><i> I vloži šesty v kol’ca, po storonam kovčega, čtoby posredstvom ih nosit’ kovčeg;</i>


text:
В кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него.</p><i> V kol’cah kovčega dolžny byt’ šesty i ne dolžny otnimat’sâ ot nego.</i>


text:
И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе.</p><i> I položi v kovčeg otkrovenie, kotoroe Â dam tebe.</i>


text:
Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя;</p><i> Sdelaj takže kryšku iz čistogo zolota: dlina ee dva loktâ s polovinoû, a širina ee poltora loktâ;</i>


text:
И сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;</p><i> I sdelaj iz zolota dvuh heruvimov: čekannoj raboty sdelaj ih na oboih koncah kryški;</i>


text:
Сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; <i>выдавшимися</i> из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее;</p><i> Sdelaj odnogo heruvima s odnogo kraâ, a drugogo heruvima s drugogo kraâ; <i>vydavšimisâ</i> iz kryški sdelajte heruvimov na oboih kraâh ee;</i>


text:
И будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими <i>будут</i> друг к другу: к крышке будут лица херувимов.</p><i> I budut heruvimy s rasprostertymi vverh kryl’âmi, pokryvaâ kryl’âmi svoimi kryšku, a licami svoimi <i>budut</i> drug k drugu: k kryške budut lica heruvimov.</i>


text:
И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе;</p><i> I položi kryšku na kovčeg sverhu, v kovčeg že položi otkrovenie, kotoroe Â dam tebe;</i>


text:
Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым.</p><i> Tam Â budu otkryvat’sâ tebe i govorit’ s toboû nad kryškoû, posredi dvuh heruvimov, kotorye nad kovčegom otkroveniâ, o vsem, čto ni budu zapovedyvat’ črez tebâ synam Izrailevym.</i>


text:
И сделай стол из дерева ситтим, длиною в два локтя, шириною в локоть, и вышиною в полтора локтя,</p><i> I sdelaj stol iz dereva sittim, dlinoû v dva loktâ, širinoû v lokot’, i vyšinoû v poltora loktâ,</i>


text:
И обложи его золотом чистым, и сделай вокруг него золотой венец.</p><i> I obloži ego zolotom čistym, i sdelaj vokrug nego zolotoj venec.</i>


text:
И сделай вокруг него стенки в ладонь и у стенок его сделай золотой венец вокруг;</p><i> I sdelaj vokrug nego stenki v ladon’ i u stenok ego sdelaj zolotoj venec vokrug;</i>


text:
И сделай для него четыре кольца золотых и утверди кольца на четырех углах у четырех ножек его;</p><i> I sdelaj dlâ nego četyre kol’ca zolotyh i utverdi kol’ca na četyreh uglah u četyreh nožek ego;</i>


text:
При стенках должны быть кольца, чтобы влагать шесты, для ношения на них стола;</p><i> Pri stenkah dolžny byt’ kol’ca, čtoby vlagat’ šesty, dlâ nošeniâ na nih stola;</i>


text:
А шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом, и будут носить на них сей стол;</p><i> A šesty sdelaj iz dereva sittim i obloži ih zolotom, i budut nosit’ na nih sej stol;</i>


text:
Сделай также для него блюдо, кадильницы, чаши и кружки, чтобы возливать ими: из золота чистого сделай их;</p><i> Sdelaj takže dlâ nego blûdo, kadil’nicy, čaši i kružki, čtoby vozlivat’ imi: iz zolota čistogo sdelaj ih;</i>


text:
И полагай на стол хлебы предложения пред лицем Моим постоянно.</p><i> I polagaj na stol hleby predloženiâ pred licem Moim postoânno.</i>


text:
И сделай светильник из золота чистого; чеканный должен быть сей светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его должны выходить из него;</p><i> I sdelaj svetil’nik iz zolota čistogo; čekannyj dolžen byt’ sej svetil’nik; stebel’ ego, vetvi ego, čašečki ego, âbloki ego i cvety ego dolžny vyhodit’ iz nego;</i>


text:
Шесть ветвей должны выходить из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его;</p><i> Šest’ vetvej dolžny vyhodit’ iz bokov ego: tri vetvi svetil’nika iz odnogo boka ego i tri vetvi svetil’nika iz drugogo boka ego;</i>


text:
Три чашечки наподобие миндального цветка, с яблоком и цветами, должны быть на одной ветви, и три чашечки наподобие миндального цветка на другой ветви, с яблоком и цветами: так на <i>всех</i> шести ветвях, выходящих из светильника;</p><i> Tri čašečki napodobie mindal’nogo cvetka, s âblokom i cvetami, dolžny byt’ na odnoj vetvi, i tri čašečki napodobie mindal’nogo cvetka na drugoj vetvi, s âblokom i cvetami: tak na <i>vseh</i> šesti vetvâh, vyhodâŝih iz svetil’nika;</i>


text:
А на <i>стебле</i> светильника должны быть четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и цветами;</p><i> A na <i>steble</i> svetil’nika dolžny byt’ četyre čašečki napodobie mindal’nogo cvetka s âblokami i cvetami;</i>


text:
У шести ветвей, выходящих из <i>стебля</i> светильника, яблоко под двумя ветвями его, и яблоко под другими двумя ветвями, и яблоко под <i>третьими</i> двумя ветвями его.</p><i> U šesti vetvej, vyhodâŝih iz <i>steblâ</i> svetil’nika, âbloko pod dvumâ vetvâmi ego, i âbloko pod drugimi dvumâ vetvâmi, i âbloko pod <i>tret’imi</i> dvumâ vetvâmi ego.</i>


text:
Яблоки и ветви их из него должны выходить: он весь <i>должен быть</i> чеканный, цельный, из чистого золота.</p><i> Âbloki i vetvi ih iz nego dolžny vyhodit’: on ves’ <i>dolžen byt’</i> čekannyj, cel’nyj, iz čistogo zolota.</i>


text:
И сделай к нему семь лампад и поставь на него лампады его, чтобы светили на переднюю сторону его;</p><i> I sdelaj k nemu sem’ lampad i postav’ na nego lampady ego, čtoby svetili na perednûû storonu ego;</i>


text:
И щипцы к нему и лотки к нему из чистого золота;</p><i> I ŝipcy k nemu i lotki k nemu iz čistogo zolota;</i>


text:
Из таланта золота чистого пусть сделают его со всеми сими принадлежностями.</p><i> Iz talanta zolota čistogo pust’ sdelaût ego so vsemi simi prinadležnostâmi.</i>


text:
Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе.</p><i> Smotri, sdelaj ih po tomu obrazcu, kakoj pokazan tebe na gore.</i>


text:
Скинию же сделай из десяти покрывал крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i>, и херувимов сделай на них искусною работою;</p><i> Skiniû že sdelaj iz desâti pokryval kručenogo vissona i iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i>, i heruvimov sdelaj na nih iskusnoû rabotoû;</i>


text:
Длина каждого покрывала двадцать восемь локтей, а ширина каждого покрывала четыре локтя: мера одна всем покрывалам.</p><i> Dlina každogo pokryvala dvadcat’ vosem’ loktej, a širina každogo pokryvala četyre loktâ: mera odna vsem pokryvalam.</i>


text:
Пять покрывал пусть будут соединены одно с другим, и <i>другие</i> пять покрывал соединены одно с другим.</p><i> Pât’ pokryval pust’ budut soedineny odno s drugim, i <i>drugie</i> pât’ pokryval soedineny odno s drugim.</i>


text:
Сделай петли голубого <i>цвета</i> на краю первого покрывала, в конце соединяющего обе половины; так сделай и на краю последнего покрывала, соединяющего обе половины;</p><i> Sdelaj petli golubogo <i>cveta</i> na kraû pervogo pokryvala, v konce soedinâûŝego obe poloviny; tak sdelaj i na kraû poslednego pokryvala, soedinâûŝego obe poloviny;</i>


text:
Пятьдесят петлей сделай у одного покрывала и пятьдесят петлей сделай на краю покрывала, которое соединяется с другим; петли <i>должны</i> соответствовать одна другой;</p><i> Pât’desât petlej sdelaj u odnogo pokryvala i pât’desât petlej sdelaj na kraû pokryvala, kotoroe soedinâetsâ s drugim; petli <i>dolžny</i> sootvetstvovat’ odna drugoj;</i>


text:
И сделай пятьдесят крючков золотых и крючками соедини покрывала одно с другим, и будет скиния одно <i>целое</i>.</p><i> I sdelaj pât’desât krûčkov zolotyh i krûčkami soedini pokryvala odno s drugim, i budet skiniâ odno <i>celoe</i>.</i>


text:
И сделай покрывала на козьей <i>шерсти</i>, чтобы покрывать скинию; одиннадцать покрывал сделай таких;</p><i> I sdelaj pokryvala na koz’ej <i>šersti</i>, čtoby pokryvat’ skiniû; odinnadcat’ pokryval sdelaj takih;</i>


text:
Длина одного покрывала тридцать локтей, а ширина четыре локтя; <i>это</i> одно покрывало: одиннадцати покрывалам одна мера.</p><i> Dlina odnogo pokryvala tridcat’ loktej, a širina četyre loktâ; <i>èto</i> odno pokryvalo: odinnadcati pokryvalam odna mera.</i>


text:
И соедини пять покрывал особо и шесть покрывал особо; шестое покрывало сделай двойное с передней стороны скинии.</p><i> I soedini pât’ pokryval osobo i šest’ pokryval osobo; šestoe pokryvalo sdelaj dvojnoe s perednej storony skinii.</i>


text:
Сделай пятьдесят петлей на краю крайнего покрывала, для соединения его <i>с другим</i>, и пятьдесят петлей на краю другого покрывала, для соединения с ним;</p><i> Sdelaj pât’desât petlej na kraû krajnego pokryvala, dlâ soedineniâ ego <i>s drugim</i>, i pât’desât petlej na kraû drugogo pokryvala, dlâ soedineniâ s nim;</i>


text:
Сделай пятьдесят крючков медных, и вложи крючки в петли, и соедини покров, чтобы он составлял одно.</p><i> Sdelaj pât’desât krûčkov mednyh, i vloži krûčki v petli, i soedini pokrov, čtoby on sostavlâl odno.</i>


text:
А излишек, остающийся от покрывал скиний, — половина излишнего покрывала пусть будет свешена на задней стороне скинии;</p><i> A izlišek, ostaûŝijsâ ot pokryval skinij, — polovina izlišnego pokryvala pust’ budet svešena na zadnej storone skinii;</i>


text:
А излишек от длины покрывал скинии, на локоть с одной и на локоть с другой стороны, пусть будет свешен по бокам скинии с той и с другой стороны, для покрытия ее.</p><i> A izlišek ot dliny pokryval skinii, na lokot’ s odnoj i na lokot’ s drugoj storony, pust’ budet svešen po bokam skinii s toj i s drugoj storony, dlâ pokrytiâ ee.</i>


text:
И сделай покрышку для покрова из кож бараньих красных и еще покров верхний из кож синих.</p><i> I sdelaj pokryšku dlâ pokrova iz kož baran’ih krasnyh i eŝe pokrov verhnij iz kož sinih.</i>


text:
И сделай брусья для скинии из дерева ситтим, чтобы они стояли:</p><i> I sdelaj brus’â dlâ skinii iz dereva sittim, čtoby oni stoâli:</i>


text:
Длиною в десять локтей брус, и полтора локтя каждому брусу ширина;</p><i> Dlinoû v desât’ loktej brus, i poltora loktâ každomu brusu širina;</i>


text:
У каждого бруса по два шипа: один против другого: так сделай у всех брусьев скинии.</p><i> U každogo brusa po dva šipa: odin protiv drugogo: tak sdelaj u vseh brus’ev skinii.</i>


text:
Так сделай брусья для скинии: двадцать брусьев для полуденной стороны к югу,</p><i> Tak sdelaj brus’â dlâ skinii: dvadcat’ brus’ev dlâ poludennoj storony k ûgu,</i>


text:
И под двадцать брусьев сделай сорок серебряных подножий: два подножия под один брус для двух шипов его, и два подножия под другой брус для двух шипов его;</p><i> I pod dvadcat’ brus’ev sdelaj sorok serebrânyh podnožij: dva podnožiâ pod odin brus dlâ dvuh šipov ego, i dva podnožiâ pod drugoj brus dlâ dvuh šipov ego;</i>


text:
И двадцать брусьев для другой стороны скинии к северу,</p><i> I dvadcat’ brus’ev dlâ drugoj storony skinii k severu,</i>


text:
И для них сорок подножий серебряных: два подножия под один брус, и два подножия под другой брус.</p><i> I dlâ nih sorok podnožij serebrânyh: dva podnožiâ pod odin brus, i dva podnožiâ pod drugoj brus.</i>


text:
Для задней же стороны скинии к западу сделай шесть брусьев</p><i> Dlâ zadnej že storony skinii k zapadu sdelaj šest’ brus’ev</i>


text:
И два бруса сделай для углов скинии на заднюю сторону;</p><i> I dva brusa sdelaj dlâ uglov skinii na zadnûû storonu;</i>


text:
Они должны быть соединены внизу и соединены вверху к одному кольцу: так должно быть с ними обоими; для обоих углов пусть они будут;</p><i> Oni dolžny byt’ soedineny vnizu i soedineny vverhu k odnomu kol’cu: tak dolžno byt’ s nimi oboimi; dlâ oboih uglov pust’ oni budut;</i>


text:
И так будет восемь брусьев, и для них серебряных подножий шестнадцать: два подножия под один брус, и два подножия под другой брус.</p><i> I tak budet vosem’ brus’ev, i dlâ nih serebrânyh podnožij šestnadcat’: dva podnožiâ pod odin brus, i dva podnožiâ pod drugoj brus.</i>


text:
И сделай шесты из дерева ситтим, пять для брусьев одной стороны скинии,</p><i> I sdelaj šesty iz dereva sittim, pât’ dlâ brus’ev odnoj storony skinii,</i>


text:
И пять шестов для брусьев другой стороны скинии, и пять шестов для брусьев задней стороны сзади скинии, к западу;</p><i> I pât’ šestov dlâ brus’ev drugoj storony skinii, i pât’ šestov dlâ brus’ev zadnej storony szadi skinii, k zapadu;</i>


text:
А внутренний шест будет проходить по средине брусьев от одного конца до другого;</p><i> A vnutrennij šest budet prohodit’ po sredine brus’ev ot odnogo konca do drugogo;</i>


text:
Брусья же обложи золотом, и кольца, для вкладывания шестов, сделай из золота, и шесты обложи золотом.</p><i> Brus’â že obloži zolotom, i kol’ca, dlâ vkladyvaniâ šestov, sdelaj iz zolota, i šesty obloži zolotom.</i>


text:
И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе.</p><i> I postav’ skiniû po obrazcu, kotoryj pokazan tebe na gore.</i>


text:
И сделай завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона; искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы;</p><i> I sdelaj zavesu iz goluboj, purpurovoj i červlenoj šersti i kručenogo vissona; iskusnoû rabotoû dolžny byt’ sdelany na nej heruvimy;</i>


text:
И повесь ее на четырех столбах из ситтим, обложенных золотом, с золотыми крючками, на четырех подножиях серебряных;</p><i> I poves’ ee na četyreh stolbah iz sittim, obložennyh zolotom, s zolotymi krûčkami, na četyreh podnožiâh serebrânyh;</i>


text:
И повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения; и будет завеса отделять вам святилище от Святого-святых.</p><i> I poves’ zavesu na krûčkah i vnesi tuda za zavesu kovčeg otkroveniâ; i budet zavesa otdelât’ vam svâtiliŝe ot Svâtogo-svâtyh.</i>


text:
И положи крышку на ковчег откровения во Святом-святых.</p><i> I položi kryšku na kovčeg otkroveniâ vo Svâtom-svâtyh.</i>


text:
И поставь стол вне завесы и светильник против стола на стороне скинии к югу; стол же поставь на северной стороне.</p><i> I postav’ stol vne zavesy i svetil’nik protiv stola na storone skinii k ûgu; stol že postav’ na severnoj storone.</i>


text:
И сделай завесу для входа в скинию из голубой и пурпуровой и червленой <i>шерсти</i> и из крученого виссона узорчатой работы;</p><i> I sdelaj zavesu dlâ vhoda v skiniû iz goluboj i purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i> i iz kručenogo vissona uzorčatoj raboty;</i>


text:
И сделай для завесы пять столбов из ситтим и обложи их золотом; крючки к ним золотые; и вылей для них пять подножий медных.</p><i> I sdelaj dlâ zavesy pât’ stolbov iz sittim i obloži ih zolotom; krûčki k nim zolotye; i vylej dlâ nih pât’ podnožij mednyh.</i>


text:
И сделай жертвенник из дерева ситтим длиною пяти локтей и шириною пяти локтей, так чтобы он был четыреугольный, и вышиною трех локтей.</p><i> I sdelaj žertvennik iz dereva sittim dlinoû pâti loktej i širinoû pâti loktej, tak čtoby on byl četyreugol’nyj, i vyšinoû treh loktej.</i>


text:
И сделай роги на четырех углах его, так чтобы роги выходили из него; и обложи его медью.</p><i> I sdelaj rogi na četyreh uglah ego, tak čtoby rogi vyhodili iz nego; i obloži ego med’û.</i>


text:
Сделай к нему горшки для высыпания в них пепла, и лопатки, и чаши, и вилки, и угольницы; все принадлежности сделай из меди.</p><i> Sdelaj k nemu gorški dlâ vysypaniâ v nih pepla, i lopatki, i čaši, i vilki, i ugol’nicy; vse prinadležnosti sdelaj iz medi.</i>


text:
Сделай к нему решетку, род сетки, из меди, и сделай на сетке, на четырех углах ее, четыре кольца медных;</p><i> Sdelaj k nemu rešetku, rod setki, iz medi, i sdelaj na setke, na četyreh uglah ee, četyre kol’ca mednyh;</i>


text:
И положи ее по окраине жертвенника внизу, так чтобы сетка была до половины жертвенника.</p><i> I položi ee po okraine žertvennika vnizu, tak čtoby setka byla do poloviny žertvennika.</i>


text:
И сделай шесты для жертвенника, шесты из дерева ситтим, и обложи их медью;</p><i> I sdelaj šesty dlâ žertvennika, šesty iz dereva sittim, i obloži ih med’û;</i>


text:
И вкладывай шесты его в кольца, так чтобы шесты были по обоим бокам жертвенника, когда нести его.</p><i> I vkladyvaj šesty ego v kol’ca, tak čtoby šesty byli po oboim bokam žertvennika, kogda nesti ego.</i>


text:
Сделай его пустой внутри, досчатый: как показано тебе на горе, так пусть сделают.</p><i> Sdelaj ego pustoj vnutri, dosčatyj: kak pokazano tebe na gore, tak pust’ sdelaût.</i>


text:
Сделай двор скинии: с полуденной стороны к югу завесы для двора должны быть из крученого виссона, длиною во сто локтей по одной стороне;</p><i> Sdelaj dvor skinii: s poludennoj storony k ûgu zavesy dlâ dvora dolžny byt’ iz kručenogo vissona, dlinoû vo sto loktej po odnoj storone;</i>


text:
Столбов для них двадцать, и подножий для них двадцать медных; крючки у столбов и связи на них из серебра.</p><i> Stolbov dlâ nih dvadcat’, i podnožij dlâ nih dvadcat’ mednyh; krûčki u stolbov i svâzi na nih iz serebra.</i>


text:
Также и вдоль по северной стороне — завесы ста локтей длиною; столбов для них двадцать, и подножий для них двадцать медных; крючки у столбов и связи на них из серебра.</p><i> Takže i vdol’ po severnoj storone — zavesy sta loktej dlinoû; stolbov dlâ nih dvadcat’, i podnožij dlâ nih dvadcat’ mednyh; krûčki u stolbov i svâzi na nih iz serebra.</i>


text:
В ширину же двора с западной стороны — завесы пятидесяти локтей; столбов для них десять, и подножий к ним десять.</p><i> V širinu že dvora s zapadnoj storony — zavesy pâtidesâti loktej; stolbov dlâ nih desât’, i podnožij k nim desât’.</i>


text:
И в ширину двора с передней стороны к востоку — <i>завесы</i> пятидесяти локтей.</p><i> I v širinu dvora s perednej storony k vostoku — <i>zavesy</i> pâtidesâti loktej.</i>


text:
К одной стороне — завесы в пятнадцать локтей; столбов для них три, и подножий для них три;</p><i> K odnoj storone — zavesy v pâtnadcat’ loktej; stolbov dlâ nih tri, i podnožij dlâ nih tri;</i>


text:
И к другой стороне — завесы в пятнадцать <i>локтей</i>; столбов для них три, и подножий для них три.</p><i> I k drugoj storone — zavesy v pâtnadcat’ <i>loktej</i>; stolbov dlâ nih tri, i podnožij dlâ nih tri.</i>


text:
А для ворот двора завеса в двадцать локтей из голубой и пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой работы; столбов для нее четыре, и подножий к ним четыре.</p><i> A dlâ vorot dvora zavesa v dvadcat’ loktej iz goluboj i purpurovoj i červlenoj šersti i iz kručenogo vissona uzorčatoj raboty; stolbov dlâ nee četyre, i podnožij k nim četyre.</i>


text:
Все столбы вокруг двора должны быть соединены связями из серебра; крючки у них из серебра, а подножия к ним из меди.</p><i> Vse stolby vokrug dvora dolžny byt’ soedineny svâzâmi iz serebra; krûčki u nih iz serebra, a podnožiâ k nim iz medi.</i>


text:
Длина двора сто локтей, а ширина по всему протяжению пятьдесят, высота пять локтей; <i>завесы</i> из крученого виссона, а подножия <i>у столбов</i> из меди.</p><i> Dlina dvora sto loktej, a širina po vsemu protâženiû pât’desât, vysota pât’ loktej; <i>zavesy</i> iz kručenogo vissona, a podnožiâ <i>u stolbov</i> iz medi.</i>


text:
Все принадлежности скинии для всякого употребления в ней, и все колья ее, и все колья двора — из меди.</p><i> Vse prinadležnosti skinii dlâ vsâkogo upotrebleniâ v nej, i vse kol’â ee, i vse kol’â dvora — iz medi.</i>


text:
И вели сынам Израилевым, чтобы они приносили тебе елей чистый, выбитый из маслин, для освещения, чтобы горел светильник во всякое время;</p><i> I veli synam Izrailevym, čtoby oni prinosili tebe elej čistyj, vybityj iz maslin, dlâ osveŝeniâ, čtoby gorel svetil’nik vo vsâkoe vremâ;</i>


text:
В скинии собрания вне завесы, которая пред <i>ковчегом</i> откровения, будет зажигать его Аарон и сыновья его, от вечера до утра, пред лицем Господним. <i>Это</i> устав вечный для поколений их от сынов Израилевых.</p><i> V skinii sobraniâ vne zavesy, kotoraâ pred <i>kovčegom</i> otkroveniâ, budet zažigat’ ego Aaron i synov’â ego, ot večera do utra, pred licem Gospodnim. <i>Èto</i> ustav večnyj dlâ pokolenij ih ot synov Izrailevyh.</i>


text:
И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, от среды сынов Израилевых, чтоб он был священником Мне, Аарона и Надава, Авиуда, Елеазара и Ифамара, сынов Аароновых.</p><i> I voz’mi k sebe Aarona, brata tvoego, i synov ego s nim, ot sredy synov Izrailevyh, čtob on byl svâŝennikom Mne, Aarona i Nadava, Aviuda, Eleazara i Ifamara, synov Aaronovyh.</i>


text:
И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия.</p><i> I sdelaj svâŝennye odeždy Aaronu, bratu tvoemu, dlâ slavy i blagolepiâ.</i>


text:
И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости, чтобы они сделали Аарону одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне.</p><i> I skaži vsem mudrym serdcem, kotoryh Â ispolnil duha premudrosti, čtoby oni sdelali Aaronu odeždy dlâ posvâŝeniâ ego, čtoby on byl svâŝennikom Mne.</i>


text:
Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс. Пусть сделают священные одежды Аарону, брату твоему, и сынам его, чтобы он был священником Мне.</p><i> Vot odeždy, kotorye dolžny oni sdelat’: napersnik, efod, verhnââ riza, hiton stâžnoj, kidar i poâs. Pust’ sdelaût svâŝennye odeždy Aaronu, bratu tvoemu, i synam ego, čtoby on byl svâŝennikom Mne.</i>


text:
Пусть они возьмут золота, голубой и пурпуровой и червленой шерсти и виссона,</p><i> Pust’ oni voz’mut zolota, goluboj i purpurovoj i červlenoj šersti i vissona,</i>


text:
И сделают ефод из золота, из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i>, и из крученого виссона, искусною работою.</p><i> I sdelaût efod iz zolota, iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i>, i iz kručenogo vissona, iskusnoû rabotoû.</i>


text:
У него должны быть на обоих концах его два связывающие нарамника, чтобы он был связан.</p><i> U nego dolžny byt’ na oboih koncah ego dva svâzyvaûŝie naramnika, čtoby on byl svâzan.</i>


text:
И пояс ефода, который поверх его, должен быть одинаковой с ним работы, из золота, из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i> и из крученого виссона.</p><i> I poâs efoda, kotoryj poverh ego, dolžen byt’ odinakovoj s nim raboty, iz zolota, iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i> i iz kručenogo vissona.</i>


text:
И возьми два камня оникса и вырежь на них имена сынов Израилевых:</p><i> I voz’mi dva kamnâ oniksa i vyrež’ na nih imena synov Izrailevyh:</i>


text:
Шесть имен их на одном камне и шесть имен остальных на другом камне, по <i>порядку</i> рождения их;</p><i> Šest’ imen ih na odnom kamne i šest’ imen ostal’nyh na drugom kamne, po <i>porâdku</i> roždeniâ ih;</i>


text:
Чрез резчика на камне, который вырезывает печати, вырежь на двух камнях имена сынов Израилевых; и вставь их в золотые гнезда</p><i> Črez rezčika na kamne, kotoryj vyrezyvaet pečati, vyrež’ na dvuh kamnâh imena synov Izrailevyh; i vstav’ ih v zolotye gnezda</i>


text:
И положи два камня сии на нарамники ефода: <i>это</i> камни на память сынам Израилевым; и будет Аарон носить имена их пред Господом на обоих раменах своих для памяти.</p><i> I položi dva kamnâ sii na naramniki efoda: <i>èto</i> kamni na pamât’ synam Izrailevym; i budet Aaron nosit’ imena ih pred Gospodom na oboih ramenah svoih dlâ pamâti.</i>


text:
И две цепочки из чистого золота, витыми сделай их работою плетеною, и прикрепи витые цепочки к гнездам.</p><i> I dve cepočki iz čistogo zolota, vitymi sdelaj ih rabotoû pletenoû, i prikrepi vitye cepočki k gnezdam.</i>


text:
Сделай наперсник судный искусною работою; сделай его такою же работою, как ефод: из золота, из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i> и из крученого виссона сделай его;</p><i> Sdelaj napersnik sudnyj iskusnoû rabotoû; sdelaj ego takoû že rabotoû, kak efod: iz zolota, iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i> i iz kručenogo vissona sdelaj ego;</i>


text:
он должен быть четыреугольный, двойной, в пядень длиною и в пядень шириною;</p><i> on dolžen byt’ četyreugol’nyj, dvojnoj, v pâden’ dlinoû i v pâden’ širinoû;</i>


text:
И вставь в него оправленные камни в четыре ряда; рядом: рубин, топаз, изумруд, — это один ряд;</p><i> I vstav’ v nego opravlennye kamni v četyre râda; râdom: rubin, topaz, izumrud, — èto odin râd;</i>


text:
Четвертый ряд: хризолит, оникс и яспис; в золотых гнездах должны быть вставлены они.</p><i> Četvertyj râd: hrizolit, oniks i âspis; v zolotyh gnezdah dolžny byt’ vstavleny oni.</i>


text:
Сих камней должно быть двенадцать, по <i>числу сынов Израилевых</i>, по именам их; на каждом, как на печати, должно быть вырезано по одному имени из числа двенадцати колен.</p><i> Sih kamnej dolžno byt’ dvenadcat’, po <i>čislu synov Izrailevyh</i>, po imenam ih; na každom, kak na pečati, dolžno byt’ vyrezano po odnomu imeni iz čisla dvenadcati kolen.</i>


text:
К наперснику сделай цепочки витые плетеною работою из чистого золота;</p><i> K napersniku sdelaj cepočki vitye pletenoû rabotoû iz čistogo zolota;</i>


text:
И сделай к наперснику два кольца из золота и прикрепи два кольца к двум концам наперсника;</p><i> I sdelaj k napersniku dva kol’ca iz zolota i prikrepi dva kol’ca k dvum koncam napersnika;</i>


text:
И вдень две плетеные цепочки из золота в оба кольца по концам наперсника,</p><i> I vden’ dve pletenye cepočki iz zolota v oba kol’ca po koncam napersnika,</i>


text:
А два конца двух цепочек прикрепи к двум гнездам и прикрепи к нарамникам ефода с лицевой стороны его;</p><i> A dva konca dvuh cepoček prikrepi k dvum gnezdam i prikrepi k naramnikam efoda s licevoj storony ego;</i>


text:
Еще сделай два кольца золотых и прикрепи их к двум <i>другим</i> концам наперсника, на той стороне, которая лежит к ефоду внутрь;</p><i> Eŝe sdelaj dva kol’ca zolotyh i prikrepi ih k dvum <i>drugim</i> koncam napersnika, na toj storone, kotoraâ ležit k efodu vnutr’;</i>


text:
Также сделай два кольца золотых и прикрепи их к двум нарамникам ефода снизу, с лицевой стороны его, у соединения его, над поясом ефода;</p><i> Takže sdelaj dva kol’ca zolotyh i prikrepi ih k dvum naramnikam efoda snizu, s licevoj storony ego, u soedineniâ ego, nad poâsom efoda;</i>


text:
И прикрепят наперсник кольцами его к кольцам ефода шнуром из голубой шерсти, чтобы он был над поясом ефода, и чтоб не спадал наперсник с ефода.</p><i> I prikrepât napersnik kol’cami ego k kol’cam efoda šnurom iz goluboj šersti, čtoby on byl nad poâsom efoda, i čtob ne spadal napersnik s efoda.</i>


text:
И будет носить Аарон имена сынов Израилевых на наперснике судном у сердца своего, когда будет входить во святилище, для постоянной памяти пред Господом.</p><i> I budet nosit’ Aaron imena synov Izrailevyh na napersnike sudnom u serdca svoego, kogda budet vhodit’ vo svâtiliŝe, dlâ postoânnoj pamâti pred Gospodom.</i>


text:
На наперсник судный возложи урим и туммим, и они будут у сердца Ааронова, когда будет он входить <i>во святилище</i> пред лице Господне; и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевых у сердца своего пред лицем Господним.</p><i> Na napersnik sudnyj vozloži urim i tummim, i oni budut u serdca Aaronova, kogda budet on vhodit’ <i>vo svâtiliŝe</i> pred lice Gospodne; i budet Aaron vsegda nosit’ sud synov Izrailevyh u serdca svoego pred licem Gospodnim.</i>


text:
И сделай верхнюю ризу к ефоду всю голубого <i>цвета</i>;</p><i> I sdelaj verhnûû rizu k efodu vsû golubogo <i>cveta</i>;</i>


text:
Среди ее должно быть отверстие для головы; у отверстия ее вокруг должна быть обшивка тканая, подобно как у отверстия брони, чтобы не дралось;</p><i> Sredi ee dolžno byt’ otverstie dlâ golovy; u otverstiâ ee vokrug dolžna byt’ obšivka tkanaâ, podobno kak u otverstiâ broni, čtoby ne dralos’;</i>


text:
По подолу ее сделай яблоки из <i>нитей</i> голубого, яхонтового, пурпурового и червленого <i>цвета</i>, вокруг по подолу ее; позвонки золотые между ними кругом:</p><i> Po podolu ee sdelaj âbloki iz <i>nitej</i> golubogo, âhontovogo, purpurovogo i červlenogo <i>cveta</i>, vokrug po podolu ee; pozvonki zolotye meždu nimi krugom:</i>


text:
Золотой позвонок и яблоко, золотой позвонок и яблоко, по подолу верхней ризы кругом;</p><i> Zolotoj pozvonok i âbloko, zolotoj pozvonok i âbloko, po podolu verhnej rizy krugom;</i>


text:
Она будет на Аароне в служении, дабы слышен был от него звук, когда он будет входить во святилище пред лице Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть.</p><i> Ona budet na Aarone v služenii, daby slyšen byl ot nego zvuk, kogda on budet vhodit’ vo svâtiliŝe pred lice Gospodne i kogda budet vyhodit’, čtoby emu ne umeret’.</i>


text:
И сделай полированную дощечку из чистого золота, и вырежь на ней, как вырезывают на печати: «Святыня Господня»,</p><i> I sdelaj polirovannuû doŝečku iz čistogo zolota, i vyrež’ na nej, kak vyrezyvaût na pečati: «Svâtynâ Gospodnâ»,</i>


text:
И прикрепи ее шнуром голубого цвета к кидару, так чтобы она была на передней стороне кидара;</p><i> I prikrepi ee šnurom golubogo cveta k kidaru, tak čtoby ona byla na perednej storone kidara;</i>


text:
И будет она на челе Аароновом, и понесет на себе Аарон недостатки приношений, посвящаемых от сынов Израилевых, и всех даров, ими приносимых; и будет она непрестанно на челе его, для благоволения Господня к ним.</p><i> I budet ona na čele Aaronovom, i poneset na sebe Aaron nedostatki prinošenij, posvâŝaemyh ot synov Izrailevyh, i vseh darov, imi prinosimyh; i budet ona neprestanno na čele ego, dlâ blagovoleniâ Gospodnâ k nim.</i>


text:
И сделай хитон из виссона и кидар из виссона и сделай пояс узорчатой работы;</p><i> I sdelaj hiton iz vissona i kidar iz vissona i sdelaj poâs uzorčatoj raboty;</i>


text:
Сделай и сынам Аароновым хитоны, сделай им поясы, и головные повязки сделай им для славы и благолепия,</p><i> Sdelaj i synam Aaronovym hitony, sdelaj im poâsy, i golovnye povâzki sdelaj im dlâ slavy i blagolepiâ,</i>


text:
И облеки в них Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, и помажь их, и наполни руки их, и посвяти их, и они будут священниками Мне.</p><i> I obleki v nih Aarona, brata tvoego, i synov ego s nim, i pomaž’ ih, i napolni ruki ih, i posvâti ih, i oni budut svâŝennikami Mne.</i>


text:
И сделай им нижнее платье льняное, для прикрытия телесной наготы от чресл до голеней,</p><i> I sdelaj im nižnee plat’e l’nânoe, dlâ prikrytiâ telesnoj nagoty ot čresl do golenej,</i>


text:
И да будут они на Аароне и на сынах его, когда будут они входить в скинию собрания, или приступать к жертвеннику для служения во святилище, чтобы им не навести <i>на себя</i> греха и не умереть. <i>Это</i> устав вечный для него и для потомков его по нем.</p><i> I da budut oni na Aarone i na synah ego, kogda budut oni vhodit’ v skiniû sobraniâ, ili pristupat’ k žertvenniku dlâ služeniâ vo svâtiliŝe, čtoby im ne navesti <i>na sebâ</i> greha i ne umeret’. <i>Èto</i> ustav večnyj dlâ nego i dlâ potomkov ego po nem.</i>


text:
Вот что должен ты совершить над ними, чтобы посвятить их во священники Мне: возьми одного тельца из волов, и двух овнов без порока,</p><i> Vot čto dolžen ty soveršit’ nad nimi, čtoby posvâtit’ ih vo svâŝenniki Mne: voz’mi odnogo tel’ca iz volov, i dvuh ovnov bez poroka,</i>


text:
И хлебов пресных, и опресноков, смешанных с елеем, и лепешек пресных, помазанных елеем: из муки пшеничной сделай их,</p><i> I hlebov presnyh, i opresnokov, smešannyh s eleem, i lepešek presnyh, pomazannyh eleem: iz muki pšeničnoj sdelaj ih,</i>


text:
И положи их в одну корзину, и принеси их в корзине, и вместе тельца и двух овнов.</p><i> I položi ih v odnu korzinu, i prinesi ih v korzine, i vmeste tel’ca i dvuh ovnov.</i>


text:
Аарона же и сынов его приведи ко входу в скинию собрания и омой их водою.</p><i> Aarona že i synov ego privedi ko vhodu v skiniû sobraniâ i omoj ih vodoû.</i>


text:
И возьми одежды, и облеки Аарона в хитон и в верхнюю ризу, в ефод и в наперсник, и опояшь его по ефоду;</p><i> I voz’mi odeždy, i obleki Aarona v hiton i v verhnûû rizu, v efod i v napersnik, i opoâš’ ego po efodu;</i>


text:
И возложи ему на голову кидар и укрепи диадиму святыни на кидаре;</p><i> I vozloži emu na golovu kidar i ukrepi diadimu svâtyni na kidare;</i>


text:
И возьми елей помазания, и возлей ему на голову, и помажь его.</p><i> I voz’mi elej pomazaniâ, i vozlej emu na golovu, i pomaž’ ego.</i>


text:
И приведи также сынов его и облеки их в хитоны;</p><i> I privedi takže synov ego i obleki ih v hitony;</i>


text:
И опояшь их поясом, Аарона и сынов его, и возложи на них повязки и будет им принадлежать священство по уставу на веки; и наполни руки Аарона и сынов его.</p><i> I opoâš’ ih poâsom, Aarona i synov ego, i vozloži na nih povâzki i budet im prinadležat’ svâŝenstvo po ustavu na veki; i napolni ruki Aarona i synov ego.</i>


text:
И приведи тельца пред скинию собрания, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову тельца,</p><i> I privedi tel’ca pred skiniû sobraniâ, i vozložat Aaron i syny ego ruki svoi na golovu tel’ca,</i>


text:
И заколи тельца пред лицем Господним при входе в скинию собрания;</p><i> I zakoli tel’ca pred licem Gospodnim pri vhode v skiniû sobraniâ;</i>


text:
Возьми крови тельца и возложи перстом твоим на роги жертвенника, а всю кровь вылей у основания жертвенника;</p><i> Voz’mi krovi tel’ca i vozloži perstom tvoim na rogi žertvennika, a vsû krov’ vylej u osnovaniâ žertvennika;</i>


text:
Возьми весь тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, и воскури на жертвеннике;</p><i> Voz’mi ves’ tuk, pokryvaûŝij vnutrennosti, i sal’nik s pečeni, i obe počki i tuk, kotoryj na nih, i voskuri na žertvennike;</i>


text:
А мясо тельца и кожу его и нечистоты его сожги на огне вне стана: это — <i>жертва</i> за грех.</p><i> A mâso tel’ca i kožu ego i nečistoty ego sožgi na ogne vne stana: èto — <i>žertva</i> za greh.</i>


text:
И возьми одного овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна;</p><i> I voz’mi odnogo ovna, i vozložat Aaron i syny ego ruki svoi na golovu ovna;</i>


text:
И заколи овна, и возьми крови его, и покропи на жертвенник со всех сторон;</p><i> I zakoli ovna, i voz’mi krovi ego, i pokropi na žertvennik so vseh storon;</i>


text:
Рассеки овна на части, вымой внутренности его и голени его, и положи <i>их</i> на рассеченные части его и на голову его;</p><i> Rasseki ovna na časti, vymoj vnutrennosti ego i goleni ego, i položi <i>ih</i> na rassečennye časti ego i na golovu ego;</i>


text:
И сожги всего овна на жертвеннике. Это всесожжение Господу, благоухание приятное, жертва Господу.</p><i> I sožgi vsego ovna na žertvennike. Èto vsesožženie Gospodu, blagouhanie priâtnoe, žertva Gospodu.</i>


text:
Возьми и другого овна, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна;</p><i> Voz’mi i drugogo ovna, i vozložat Aaron i syny ego ruki svoi na golovu ovna;</i>


text:
И заколи овна, и возьми крови его, и возложи на край правого уха Ааронова и на край правого уха сынов его, и на большой палец правой руки их, и на большой палец правой ноги их; и покропи кровью на жертвенник со всех сторон;</p><i> I zakoli ovna, i voz’mi krovi ego, i vozloži na kraj pravogo uha Aaronova i na kraj pravogo uha synov ego, i na bol’šoj palec pravoj ruki ih, i na bol’šoj palec pravoj nogi ih; i pokropi krov’û na žertvennik so vseh storon;</i>


text:
И возьми крови, которая на жертвеннике, и елея помазания, и покропи на Аарона и на одежды его, и на сынов его, и на одежды сынов его с ним, — и будут освящены, он и одежды его, и сыны его и одежды их с ним.</p><i> I voz’mi krovi, kotoraâ na žertvennike, i eleâ pomazaniâ, i pokropi na Aarona i na odeždy ego, i na synov ego, i na odeždy synov ego s nim, — i budut osvâŝeny, on i odeždy ego, i syny ego i odeždy ih s nim.</i>


text:
И возьми от овна тук и курдюк, и тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, правое плечо,</p><i> I voz’mi ot ovna tuk i kurdûk, i tuk, pokryvaûŝij vnutrennosti, i sal’nik s pečeni, i obe počki i tuk, kotoryj na nih, pravoe plečo,</i>


text:
И один круглый хлеб, одну лепешку на елее и один опреснок из корзины, которая пред Господом,</p><i> I odin kruglyj hleb, odnu lepešku na elee i odin opresnok iz korziny, kotoraâ pred Gospodom,</i>


text:
И положи все на руки Аарону и на руки сынам его, и принеси это, потрясая пред лицем Господним;</p><i> I položi vse na ruki Aaronu i na ruki synam ego, i prinesi èto, potrâsaâ pred licem Gospodnim;</i>


text:
И возьми это с рук их и сожги на жертвеннике со всесожжением, в благоухание пред Господом: это жертва Господу.</p><i> I voz’mi èto s ruk ih i sožgi na žertvennike so vsesožženiem, v blagouhanie pred Gospodom: èto žertva Gospodu.</i>


text:
И возьми грудь от овна вручения, который для Аарона, и принеси ее, потрясая пред лицем Господним, — и это будет твоя доля;</p><i> I voz’mi grud’ ot ovna vručeniâ, kotoryj dlâ Aarona, i prinesi ee, potrâsaâ pred licem Gospodnim, — i èto budet tvoâ dolâ;</i>


text:
И освяти грудь приношения, которая потрясаема была и плечо возношения, которое было возносимо, от овна вручения, который для Аарона и для сынов его, —</p><i> I osvâti grud’ prinošeniâ, kotoraâ potrâsaema byla i plečo voznošeniâ, kotoroe bylo voznosimo, ot ovna vručeniâ, kotoryj dlâ Aarona i dlâ synov ego, —</i>


text:
И будет <i>это</i> Аарону и сынам его в участок вечный от сынов Израилевых, ибо это — возношение; возношение должно быть от сынов Израилевых при мирных жертвах, возношение их Господу.</p><i> I budet <i>èto</i> Aaronu i synam ego v učastok večnyj ot synov Izrailevyh, ibo èto — voznošenie; voznošenie dolžno byt’ ot synov Izrailevyh pri mirnyh žertvah, voznošenie ih Gospodu.</i>


text:
А священные одежды, которые для Аарона, перейдут после него к сынам его, чтобы в них помазывать их и вручать им <i>священство</i>;</p><i> A svâŝennye odeždy, kotorye dlâ Aarona, perejdut posle nego k synam ego, čtoby v nih pomazyvat’ ih i vručat’ im <i>svâŝenstvo</i>;</i>


text:
Семь дней должен облачаться в них священник из сынов его, заступающий его место, который будет входить в скинию собрания для служения во святилище.</p><i> Sem’ dnej dolžen oblačat’sâ v nih svâŝennik iz synov ego, zastupaûŝij ego mesto, kotoryj budet vhodit’ v skiniû sobraniâ dlâ služeniâ vo svâtiliŝe.</i>


text:
Овна же вручения возьми и свари мясо его на месте святом;</p><i> Ovna že vručeniâ voz’mi i svari mâso ego na meste svâtom;</i>


text:
И пусть съедят Аарон и сыны его мясо овна сего из корзины, у дверей скинии собрания,</p><i> I pust’ sʺedât Aaron i syny ego mâso ovna sego iz korziny, u dverej skinii sobraniâ,</i>


text:
Ибо чрез это совершено очищение для вручения им священства и для посвящения их; посторонний не должен есть <i>сего</i>, ибо это святыня;</p><i> Ibo črez èto soveršeno očiŝenie dlâ vručeniâ im svâŝenstva i dlâ posvâŝeniâ ih; postoronnij ne dolžen est’ <i>sego</i>, ibo èto svâtynâ;</i>


text:
Если останется от мяса вручения и от хлеба до утра, то сожги остаток на огне: не должно есть его, ибо это святыня.</p><i> Esli ostanetsâ ot mâsa vručeniâ i ot hleba do utra, to sožgi ostatok na ogne: ne dolžno est’ ego, ibo èto svâtynâ.</i>


text:
И поступи с Аароном и с сынами его во всем так, как Я повелел тебе; в семь дней наполняй руки их.</p><i> I postupi s Aaronom i s synami ego vo vsem tak, kak Â povelel tebe; v sem’ dnej napolnâj ruki ih.</i>


text:
И тельца за грех приноси каждый день для очищения, и жертву за грех совершай на жертвеннике для очищения его, и помажь его для освящения его;</p><i> I tel’ca za greh prinosi každyj den’ dlâ očiŝeniâ, i žertvu za greh soveršaj na žertvennike dlâ očiŝeniâ ego, i pomaž’ ego dlâ osvâŝeniâ ego;</i>


text:
Семь дней очищай жертвенник, и освяти его, и будет жертвенник святыня великая: все, прикасающееся к жертвеннику, освятится.</p><i> Sem’ dnej očiŝaj žertvennik, i osvâti ego, i budet žertvennik svâtynâ velikaâ: vse, prikasaûŝeesâ k žertvenniku, osvâtitsâ.</i>


text:
Вот что будешь ты приносить на жертвеннике: двух агнцев однолетних каждый день постоянно.</p><i> Vot čto budeš’ ty prinosit’ na žertvennike: dvuh agncev odnoletnih každyj den’ postoânno.</i>


text:
Одного агнца приноси поутру, а другого агнца приноси вечером,</p><i> Odnogo agnca prinosi poutru, a drugogo agnca prinosi večerom,</i>


text:
И десятую <i>часть ефы</i> пшеничной муки, смешанной с четвертью гина битого елея, а для возлияния четверть гина вина, для одного агнца;</p><i> I desâtuû <i>čast’ efy</i> pšeničnoj muki, smešannoj s četvert’û gina bitogo eleâ, a dlâ vozliâniâ četvert’ gina vina, dlâ odnogo agnca;</i>


text:
Другого агнца приноси вечером: с мучным даром, подобным утреннему, и с таким же возлиянием приноси его в благоухание приятное, в жертву Господу.</p><i> Drugogo agnca prinosi večerom: s mučnym darom, podobnym utrennemu, i s takim že vozliâniem prinosi ego v blagouhanie priâtnoe, v žertvu Gospodu.</i>


text:
Это — всесожжение постоянное в роды ваши пред дверями скинии собрания пред Господом, где буду открываться вам, чтобы говорить с тобою;</p><i> Èto — vsesožženie postoânnoe v rody vaši pred dverâmi skinii sobraniâ pred Gospodom, gde budu otkryvat’sâ vam, čtoby govorit’ s toboû;</i>


text:
Там буду открываться сынам Израилевым, и освятится <i>место сие</i> славою Моею.</p><i> Tam budu otkryvat’sâ synam Izrailevym, i osvâtitsâ <i>mesto sie</i> slavoû Moeû.</i>


text:
И освящу скинию собрания и жертвенник; и Аарона и сынов его освящу, чтобы они священнодействовали Мне;</p><i> I osvâŝu skiniû sobraniâ i žertvennik; i Aarona i synov ego osvâŝu, čtoby oni svâŝennodejstvovali Mne;</i>


text:
И буду обитать среди сынов Израилевых, и буду им Богом,</p><i> I budu obitat’ sredi synov Izrailevyh, i budu im Bogom,</i>


text:
И узнают, что Я Господь, Бог их, Который вывел их из земли Египетской, чтобы Мне обитать среди них. Я Господь, Бог их.</p><i> I uznaût, čto Â Gospod’, Bog ih, Kotoryj vyvel ih iz zemli Egipetskoj, čtoby Mne obitat’ sredi nih. Â Gospod’, Bog ih.</i>


text:
И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его:</p><i> I sdelaj žertvennik dlâ prinošeniâ kurenij, iz dereva sittim sdelaj ego:</i>


text:
Длина ему локоть, и ширина ему локоть; он должен быть четыреугольный; а вышина ему два локтя; из него <i>должны выходить</i> роги его;</p><i> Dlina emu lokot’, i širina emu lokot’; on dolžen byt’ četyreugol’nyj; a vyšina emu dva loktâ; iz nego <i>dolžny vyhodit’</i> rogi ego;</i>


text:
Обложи его чистым золотом, верх его и бока его кругом, и роги его; и сделай к нему золотой венец вокруг;</p><i> Obloži ego čistym zolotom, verh ego i boka ego krugom, i rogi ego; i sdelaj k nemu zolotoj venec vokrug;</i>


text:
Под венцом его на двух углах его сделай два кольца из золота; сделай их с двух сторон его; и будут они влагалищем для шестов, чтобы носить его на них;</p><i> Pod vencom ego na dvuh uglah ego sdelaj dva kol’ca iz zolota; sdelaj ih s dvuh storon ego; i budut oni vlagaliŝem dlâ šestov, čtoby nosit’ ego na nih;</i>


text:
Шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом.</p><i> Šesty sdelaj iz dereva sittim i obloži ih zolotom.</i>


text:
И поставь его пред завесою, которая пред ковчегом откровения, против крышки, которая на <i>ковчеге</i> откровения, где Я буду открываться тебе.</p><i> I postav’ ego pred zavesoû, kotoraâ pred kovčegom otkroveniâ, protiv kryški, kotoraâ na <i>kovčege</i> otkroveniâ, gde Â budu otkryvat’sâ tebe.</i>


text:
На нем Аарон будет курить благовонным курением; каждое утро, когда он приготовляет лампады, будет курить им;</p><i> Na nem Aaron budet kurit’ blagovonnym kureniem; každoe utro, kogda on prigotovlâet lampady, budet kurit’ im;</i>


text:
И когда Аарон зажигает лампады вечером, он будет курить им: <i>это</i> — всегдашнее курение пред Господом в роды ваши.</p><i> I kogda Aaron zažigaet lampady večerom, on budet kurit’ im: <i>èto</i> — vsegdašnee kurenie pred Gospodom v rody vaši.</i>


text:
Не приносите на нем никакого иного курения, ни всесожжения, ни приношения хлебного, и возлияния не возливайте на него.</p><i> Ne prinosite na nem nikakogo inogo kureniâ, ni vsesožženiâ, ni prinošeniâ hlebnogo, i vozliâniâ ne vozlivajte na nego.</i>


text:
И будет совершать Аарон очищение над рогами его однажды в год; кровью очистительной <i>жертвы</i> за грех он будет очищать его однажды в год в роды ваши. Это святыня великая у Господа.</p><i> I budet soveršat’ Aaron očiŝenie nad rogami ego odnaždy v god; krov’û očistitel’noj <i>žertvy</i> za greh on budet očiŝat’ ego odnaždy v god v rody vaši. Èto svâtynâ velikaâ u Gospoda.</i>


text:
Когда будешь делать исчисление сынов Израилевых при пересмотре их, то пусть каждый даст выкуп за душу свою Господу при исчислении их, и не будет между ними язвы губительной при исчислении их;</p><i> Kogda budeš’ delat’ isčislenie synov Izrailevyh pri peresmotre ih, to pust’ každyj dast vykup za dušu svoû Gospodu pri isčislenii ih, i ne budet meždu nimi âzvy gubitel’noj pri isčislenii ih;</i>


text:
Всякий, поступающий в исчисление, должен давать половину сикля, сикля священного; в сикле двадцать гер: полсикля приношение Господу;</p><i> Vsâkij, postupaûŝij v isčislenie, dolžen davat’ polovinu siklâ, siklâ svâŝennogo; v sikle dvadcat’ ger: polsiklâ prinošenie Gospodu;</i>


text:
Всякий, поступающий в исчисление от двадцати лет и выше, должен давать приношение Господу;</p><i> Vsâkij, postupaûŝij v isčislenie ot dvadcati let i vyše, dolžen davat’ prinošenie Gospodu;</i>


text:
Богатый не больше и бедный не меньше полсикля должны давать в приношение Господу, для выкупа душ ваших;</p><i> Bogatyj ne bol’še i bednyj ne men’še polsiklâ dolžny davat’ v prinošenie Gospodu, dlâ vykupa duš vaših;</i>


text:
И возьми серебро выкупа от сынов Израилевых и употребляй его на служение скинии собрания; и будет это для сынов Израилевых в память пред Господом, для искупления душ ваших.</p><i> I voz’mi serebro vykupa ot synov Izrailevyh i upotreblâj ego na služenie skinii sobraniâ; i budet èto dlâ synov Izrailevyh v pamât’ pred Gospodom, dlâ iskupleniâ duš vaših.</i>


text:
Сделай умывальник медный для омовения и подножие его медное, и поставь его между скиниею собрания и между жертвенником, и налей в него воды;</p><i> Sdelaj umyval’nik mednyj dlâ omoveniâ i podnožie ego mednoe, i postav’ ego meždu skinieû sobraniâ i meždu žertvennikom, i nalej v nego vody;</i>


text:
И пусть Аарон и сыны его омывают из него руки свои и ноги свои;</p><i> I pust’ Aaron i syny ego omyvaût iz nego ruki svoi i nogi svoi;</i>


text:
Когда они должны входить в скинию собрания, пусть они омываются водою, чтобы им не умереть; или когда должны приступать к жертвеннику для служения, для жертвоприношения Господу,</p><i> Kogda oni dolžny vhodit’ v skiniû sobraniâ, pust’ oni omyvaûtsâ vodoû, čtoby im ne umeret’; ili kogda dolžny pristupat’ k žertvenniku dlâ služeniâ, dlâ žertvoprinošeniâ Gospodu,</i>


text:
Пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть; и будет им это уставом вечным, ему и потомкам его в роды их.</p><i> Pust’ oni omyvaût ruki svoi i nogi svoi vodoû, čtoby im ne umeret’; i budet im èto ustavom večnym, emu i potomkam ego v rody ih.</i>


text:
Возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот <i>сиклей</i>, корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят,</p><i> Voz’mi sebe samyh lučših blagovonnyh veŝestv: smirny samotočnoj pât’sot <i>siklej</i>, koricy blagovonnoj polovinu protiv togo, dvesti pât’desât, trostnika blagovonnogo dvesti pât’desât,</i>


text:
Касии пятьсот <i>сиклей</i>, по сиклю священному, и масла оливкового гин;</p><i> Kasii pât’sot <i>siklej</i>, po siklû svâŝennomu, i masla olivkovogo gin;</i>


text:
И сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного помазания;</p><i> I sdelaj iz sego miro dlâ svâŝennogo pomazaniâ, mast’ sostavnuû, iskusstvom sostavlâûŝego masti: èto budet miro dlâ svâŝennogo pomazaniâ;</i>


text:
И помажь им скинию собрания и ковчег откровения,</p><i> I pomaž’ im skiniû sobraniâ i kovčeg otkroveniâ,</i>


text:
И стол и все принадлежности его, и светильник и все принадлежности его, и жертвенник курения,</p><i> I stol i vse prinadležnosti ego, i svetil’nik i vse prinadležnosti ego, i žertvennik kureniâ,</i>


text:
И жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его;</p><i> I žertvennik vsesožženiâ i vse prinadležnosti ego, i umyval’nik i podnožie ego;</i>


text:
И освяти их, и будет святыня великая: все, прикасающееся к ним, освятится;</p><i> I osvâti ih, i budet svâtynâ velikaâ: vse, prikasaûŝeesâ k nim, osvâtitsâ;</i>


text:
Помажь и Аарона и сынов его и посвяти их, чтобы они были священниками Мне.</p><i> Pomaž’ i Aarona i synov ego i posvâti ih, čtoby oni byli svâŝennikami Mne.</i>


text:
А сынам Израилевым скажи: это будет у Меня миро священного помазания в роды ваши;</p><i> A synam Izrailevym skaži: èto budet u Menâ miro svâŝennogo pomazaniâ v rody vaši;</i>


text:
Тела прочих людей не должно помазывать им, и по составу его не делайте подобного ему; оно — святыня: святынею должно быть для вас;</p><i> Tela pročih lûdej ne dolžno pomazyvat’ im, i po sostavu ego ne delajte podobnogo emu; ono — svâtynâ: svâtyneû dolžno byt’ dlâ vas;</i>


text:
Кто составит подобное ему или кто помажет им постороннего, тот истребится из народа своего.</p><i> Kto sostavit podobnoe emu ili kto pomažet im postoronnego, tot istrebitsâ iz naroda svoego.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: возьми себе благовонных веществ: стакти, ониха, халвана душистого и чистого ливана, всего половину,</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: voz’mi sebe blagovonnyh veŝestv: stakti, oniha, halvana dušistogo i čistogo livana, vsego polovinu,</i>


text:
И сделай из них искусством составляющего масти курительный состав, стертый, чистый, святый,</p><i> I sdelaj iz nih iskusstvom sostavlâûŝego masti kuritel’nyj sostav, stertyj, čistyj, svâtyj,</i>


text:
И истолки его мелко, и полагай его пред <i>ковчегом</i> откровения в скинии собрания, где Я буду открываться тебе: это будет святыня великая для вас;</p><i> I istolki ego melko, i polagaj ego pred <i>kovčegom</i> otkroveniâ v skinii sobraniâ, gde Â budu otkryvat’sâ tebe: èto budet svâtynâ velikaâ dlâ vas;</i>


text:
Курения, сделанного по сему составу, не делайте себе: святынею да будет оно у тебя для Господа;</p><i> Kureniâ, sdelannogo po semu sostavu, ne delajte sebe: svâtyneû da budet ono u tebâ dlâ Gospoda;</i>


text:
Кто сделает подобное, чтобы курить им, истребится из народа своего.</p><i> Kto sdelaet podobnoe, čtoby kurit’ im, istrebitsâ iz naroda svoego.</i>


text:
Смотри, Я назначаю именно Веселеила, сына Уриева, сына Орова, из колена Иудина;</p><i> Smotri, Â naznačaû imenno Veseleila, syna Urieva, syna Orova, iz kolena Iudina;</i>


text:
И Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством,</p><i> I Â ispolnil ego Duhom Božiim, mudrost’û, razumeniem, vedeniem i vsâkim iskusstvom,</i>


text:
Резать камни для вставливания и резать дерево для всякого дела;</p><i> Rezat’ kamni dlâ vstavlivaniâ i rezat’ derevo dlâ vsâkogo dela;</i>


text:
И вот, Я даю ему помощником Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова, и в сердце всякого мудрого вложу мудрость, дабы они сделали все, что Я повелел тебе:</p><i> I vot, Â daû emu pomoŝnikom Agoliava, syna Ahisamahova, iz kolena Danova, i v serdce vsâkogo mudrogo vložu mudrost’, daby oni sdelali vse, čto Â povelel tebe:</i>


text:
Скинию собрания и ковчег откровения и крышку на него, и все принадлежности скинии,</p><i> Skiniû sobraniâ i kovčeg otkroveniâ i kryšku na nego, i vse prinadležnosti skinii,</i>


text:
И стол и принадлежности его, и светильник из чистого золота и все принадлежности его, и жертвенник курения,</p><i> I stol i prinadležnosti ego, i svetil’nik iz čistogo zolota i vse prinadležnosti ego, i žertvennik kureniâ,</i>


text:
И жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его,</p><i> I žertvennik vsesožženiâ i vse prinadležnosti ego, i umyval’nik i podnožie ego,</i>


text:
И одежды служебные и одежды священные Аарону священнику, и одежды сынам его, для священнослужения,</p><i> I odeždy služebnye i odeždy svâŝennye Aaronu svâŝenniku, i odeždy synam ego, dlâ svâŝennosluženiâ,</i>


text:
И елей помазания и курение благовонное для святилища: все так, как Я повелел тебе, они сделают.</p><i> I elej pomazaniâ i kurenie blagovonnoe dlâ svâtiliŝa: vse tak, kak Â povelel tebe, oni sdelaût.</i>


text:
Скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;</p><i> Skaži synam Izrailevym tak: subboty Moi soblûdajte, ibo èto — znamenie meždu Mnoû i vami v rody vaši, daby vy znali, čto Â Gospod’, osvâŝaûŝij vas;</i>


text:
И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего;</p><i> I soblûdajte subbotu, ibo ona svâta dlâ vas: kto oskvernit ee, tot da budet predan smerti; kto stanet v onuû delat’ delo, ta duša dolžna byt’ istreblena iz sredy naroda svoego;</i>


text:
Шесть дней пусть делают дела, а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти;</p><i> Šest’ dnej pust’ delaût dela, a v sed’moj — subbota pokoâ, posvâŝennaâ Gospodu: vsâkij, kto delaet delo v den’ subbotnij, da budet predan smerti;</i>


text:
И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный;</p><i> I pust’ hranât syny Izrailevy subbotu, prazdnuâ subbotu v rody svoi, kak zavet večnyj;</i>


text:
Это — знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился.</p><i> Èto — znamenie meždu Mnoû i synami Izrailevymi na veki, potomu čto v šest’ dnej sotvoril Gospod’ nebo i zemlû, a v den’ sed’moj počil i pokoilsâ.</i>


text:
И когда <i>Бог</i> перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим.</p><i> I kogda <i>Bog</i> perestal govorit’ s Moiseem na gore Sinae, dal emu dve skrižali otkroveniâ, skrižali kamennye, na kotoryh napisano bylo perstom Božiim.</i>


text:
Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.</p><i> Kogda narod uvidel, čto Moisej dolgo ne shodit s gory, to sobralsâ k Aaronu i skazal emu: vstan’ i sdelaj nam boga, kotoryj by šel pered nami, ibo s ètim čelovekom, s Moiseem, kotoryj vyvel nas iz zemli Egipetskoj, ne znaem, čto sdelalos’.</i>


text:
И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.</p><i> I skazal im Aaron: vyn’te zolotye ser’gi, kotorye v ušah vaših žen, vaših synovej i vaših dočerej, i prinesite ko mne.</i>


text:
И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.</p><i> I ves’ narod vynul zolotye ser’gi iz ušej svoih i prinesli k Aaronu.</i>


text:
Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!</p><i> On vzâl ih iz ruk ih, i sdelal iz nih litogo tel’ca, i obdelal ego rezcom. I skazali oni: vot bog tvoj, Izrail’, kotoryj vyvel tebâ iz zemli Egipetskoj!</i>


text:
Увидев <i>сие</i>, Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу.</p><i> Uvidev <i>sie</i>, Aaron postavil pred nim žertvennik, i provozglasil Aaron, govorâ: zavtra prazdnik Gospodu.</i>


text:
На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть.</p><i> Na drugoj den’ oni vstali rano i prinesli vsesožženiâ i priveli žertvy mirnye: i sel narod est’ i pit’, a posle vstal igrat’.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: поспеши сойти; ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской;</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: pospeši sojti; ibo razvratilsâ narod tvoj, kotoryj ty vyvel iz zemli Egipetskoj;</i>


text:
Скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!</p><i> Skoro uklonilis’ oni ot puti, kotoryj Â zapovedal im: sdelali sebe litogo tel’ca i poklonilis’ emu, i prinesli emu žertvy i skazali: vot bog tvoj, Izrail’, kotoryj vyvel tebâ iz zemli Egipetskoj!</i>


text:
И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он — жестоковыйный;</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: Â vižu narod sej, i vot, narod on — žestokovyjnyj;</i>


text:
Итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя.</p><i> Itak ostav’ Menâ, da vosplamenitsâ gnev Moj na nih, i istreblû ih, i proizvedu mnogočislennyj narod ot tebâ.</i>


text:
Но Моисей стал умолять Господа, Бога Своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою,</p><i> No Moisej stal umolât’ Gospoda, Boga Svoego, i skazal: da ne vosplamenâetsâ, Gospodi, gnev Tvoj na narod Tvoj, kotoryj Ty vyvel iz zemli Egipetskoj siloû velikoû i rukoû krepkoû,</i>


text:
Чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего;</p><i> Čtoby Egiptâne ne govorili: na pogibel’ On vyvel ih, čtoby ubit’ ih v gorah i istrebit’ ih s lica zemli; otvrati plamennyj gnev Tvoj i otmeni pogublenie naroda Tvoego;</i>


text:
Вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть вечно.</p><i> Vspomni Avraama, Isaaka i Izrailâ, rabov Tvoih, kotorym klâlsâ Ty Soboû, govorâ: umnožaâ umnožu semâ vaše, kak zvezdy nebesnye, i vsû zemlû siû, o kotoroj Â skazal, dam semeni vašemu, i budut vladet’ večno.</i>


text:
И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой.</p><i> I otmenil Gospod’ zlo, o kotorom skazal, čto navedet ego na narod Svoj.</i>


text:
И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его <i>были</i> две скрижали откровения, на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано было;</p><i> I obratilsâ i sošel Moisej s gory; v ruke ego <i>byli</i> dve skrižali otkroveniâ, na kotoryh napisano bylo s obeih storon: i na toj i na drugoj storone napisano bylo;</i>


text:
Скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии.</p><i> Skrižali byli delo Božie, i pis’mena, načertannye na skrižalâh, byli pis’mena Božii.</i>


text:
И услышал Иисус голос народа шумящего и сказал Моисею: военный крик в стане.</p><i> I uslyšal Iisus golos naroda šumâŝego i skazal Moiseû: voennyj krik v stane.</i>


text:
Но <i>Моисей</i> сказал: это не крик побеждающих и не вопль поражаемых; я слышу голос поющих.</p><i> No <i>Moisej</i> skazal: èto ne krik pobeždaûŝih i ne vopl’ poražaemyh; â slyšu golos poûŝih.</i>


text:
Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою;</p><i> Kogda že on priblizilsâ k stanu i uvidel tel’ca i plâski, togda on vosplamenilsâ gnevom i brosil iz ruk svoih skrižali i razbil ih pod goroû;</i>


text:
И взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым.</p><i> I vzâl tel’ca, kotorogo oni sdelali, i sžeg ego v ogne, i ster v prah, i rassypal po vode, i dal ee pit’ synam Izrailevym.</i>


text:
И сказал Моисей Аарону: что сделал тебе народ сей, что ты ввел его в грех великий?</p><i> I skazal Moisej Aaronu: čto sdelal tebe narod sej, čto ty vvel ego v greh velikij?</i>


text:
Но Аарон сказал: да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный.</p><i> No Aaron skazal: da ne vozgoraetsâ gnev gospodina moego; ty znaeš’ ètot narod, čto on bujnyj.</i>


text:
Они сказали мне: сделай нам бога, который шел бы перед нами; ибо с Моисеем, с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.</p><i> Oni skazali mne: sdelaj nam boga, kotoryj šel by pered nami; ibo s Moiseem, s ètim čelovekom, kotoryj vyvel nas iz zemli Egipetskoj, ne znaem, čto sdelalos’.</i>


text:
И я сказал им: у кого есть золото, снимите с себя. И отдали мне; я бросил его в огонь, и вышел этот телец.</p><i> I â skazal im: u kogo est’ zoloto, snimite s sebâ. I otdali mne; â brosil ego v ogon’, i vyšel ètot telec.</i>


text:
Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его.</p><i> Moisej uvidel, čto èto narod neobuzdannyj, ibo Aaron dopustil ego do neobuzdannosti, k posramleniû pred vragami ego.</i>


text:
И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, — ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины.</p><i> I stal Moisej v vorotah stana i skazal: kto Gospoden’, — ko mne! I sobralis’ k nemu vse syny Leviiny.</i>


text:
И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.</p><i> I on skazal im: tak govorit Gospod’ Bog Izrailev: vozložite každyj svoj meč na bedro svoe, projdite po stanu ot vorot do vorot i obratno, i ubivajte každyj brata svoego, každyj druga svoego, každyj bližnego svoego.</i>


text:
И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.</p><i> I sdelali syny Leviiny po slovu Moiseâ: i palo v tot den’ iz naroda okolo treh tysâč čelovek.</i>


text:
Ибо Моисей сказал: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение.</p><i> Ibo Moisej skazal: segodnâ posvâtite ruki vaši Gospodu, každyj v syne svoem i brate svoem, da nispošlet On vam segodnâ blagoslovenie.</i>


text:
На другой день сказал Моисей народу: вы сделали великий грех; итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего.</p><i> Na drugoj den’ skazal Moisej narodu: vy sdelali velikij greh; itak â vzojdu k Gospodu, ne zaglažu li greha vašego.</i>


text:
И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога;</p><i> I vozvratilsâ Moisej k Gospodu i skazal: o, narod sej sdelal velikij greh: sdelal sebe zolotogo boga;</i>


text:
Прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.</p><i> Prosti im greh ih, a esli net, to izglad’ i menâ iz knigi Tvoej, v kotoruû Ty vpisal.</i>


text:
Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей;</p><i> Gospod’ skazal Moiseû: togo, kto sogrešil predo Mnoû, izglažu iz knigi Moej;</i>


text:
Итак, иди, веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их.</p><i> Itak, idi, vedi narod sej, kuda Â skazal tebe; vot Angel Moj pojdet pred toboû, i v den’ poseŝeniâ Moego Â poseŝu ih za greh ih.</i>


text:
И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон.</p><i> I porazil Gospod’ narod za sdelannogo tel’ca, kotorogo sdelal Aaron.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: пойди, иди отсюда ты и народ, который ты вывел из земли Египетской, в землю, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: потомству твоему дам ее;</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: pojdi, idi otsûda ty i narod, kotoryj ty vyvel iz zemli Egipetskoj, v zemlû, o kotoroj Â klâlsâ Avraamu, Isaaku i Iakovu, govorâ: potomstvu tvoemu dam ee;</i>


text:
И пошлю пред тобою Ангела, и прогоню Хананеев, Аморреев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев,</p><i> I pošlû pred toboû Angela, i progonû Hananeev, Amorreev, Hetteev, Ferezeev, Eveev i Ievuseev,</i>


text:
<i>И введет он вас</i> в землю, где течет молоко и мед; ибо Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный.</p><i> <i>I vvedet on vas</i> v zemlû, gde tečet moloko i med; ibo Sam ne pojdu sredi vas, čtoby ne pogubit’ Mne vas na puti, potomu čto vy narod žestokovyjnyj.</i>


text:
Народ, услышав грозное слово сие, возрыдал, и никто не возложил на себя украшений своих.</p><i> Narod, uslyšav groznoe slovo sie, vozrydal, i nikto ne vozložil na sebâ ukrašenij svoih.</i>


text:
Ибо Господь сказал Моисею: скажи сынам Израилевым: вы народ жестоковыйный; если Я пойду среди вас, то в одну минуту истреблю вас; итак снимите с себя украшения свои; Я посмотрю, что Мне делать с вами.</p><i> Ibo Gospod’ skazal Moiseû: skaži synam Izrailevym: vy narod žestokovyjnyj; esli Â pojdu sredi vas, to v odnu minutu istreblû vas; itak snimite s sebâ ukrašeniâ svoi; Â posmotrû, čto Mne delat’ s vami.</i>


text:
Сыны Израилевы сняли с себя украшения свои у горы Хорива.</p><i> Syny Izrailevy snâli s sebâ ukrašeniâ svoi u gory Horiva.</i>


text:
Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею собрания; и каждый, ищущий Господа, приходил в скинию собрания, находившуюся вне стана.</p><i> Moisej že vzâl i postavil sebe šater vne stana, vdali ot stana, i nazval ego skinieû sobraniâ; i každyj, iŝuŝij Gospoda, prihodil v skiniû sobraniâ, nahodivšuûsâ vne stana.</i>


text:
И когда Моисей выходил к скинии, весь народ вставал, и становился каждый у входа в свой шатер и смотрел вслед Моисею, доколе он не входил в скинию.</p><i> I kogda Moisej vyhodil k skinii, ves’ narod vstaval, i stanovilsâ každyj u vhoda v svoj šater i smotrel vsled Moiseû, dokole on ne vhodil v skiniû.</i>


text:
Когда же Моисей входил в скинию, тогда спускался столп облачный и становился у входа в скинию, и <i>Господь</i> говорил с Моисеем.</p><i> Kogda že Moisej vhodil v skiniû, togda spuskalsâ stolp oblačnyj i stanovilsâ u vhoda v skiniû, i <i>Gospod’</i> govoril s Moiseem.</i>


text:
И видел весь народ столп облачный, стоявший у входа в скинию; и вставал весь народ, и поклонялся каждый у входа в шатер свой.</p><i> I videl ves’ narod stolp oblačnyj, stoâvšij u vhoda v skiniû; i vstaval ves’ narod, i poklonâlsâ každyj u vhoda v šater svoj.</i>


text:
И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим; и он возвращался в стан; а служитель его Иисус, сын Навин, юноша, не отлучался от скинии.</p><i> I govoril Gospod’ s Moiseem licem k licu, kak by govoril kto s drugom svoim; i on vozvraŝalsâ v stan; a služitel’ ego Iisus, syn Navin, ûnoša, ne otlučalsâ ot skinii.</i>


text:
Моисей сказал Господу: вот, Ты говоришь мне: веди народ сей, а не открыл мне, кого пошлешь со мною, хотя Ты сказал: «Я знаю тебя по имени, и ты приобрел благоволение в очах Моих»;</p><i> Moisej skazal Gospodu: vot, Ty govoriš’ mne: vedi narod sej, a ne otkryl mne, kogo pošleš’ so mnoû, hotâ Ty skazal: «Â znaû tebâ po imeni, i ty priobrel blagovolenie v očah Moih»;</i>


text:
Итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы приобрести благоволение в очах Твоих; и помысли, что сии люди Твой народ.</p><i> Itak, esli â priobrel blagovolenie v očah Tvoih, to molû: otkroj mne put’ Tvoj, daby â poznal Tebâ, čtoby priobresti blagovolenie v očah Tvoih; i pomysli, čto sii lûdi Tvoj narod.</i>


text:
<i>Господь</i> сказал: Сам Я пойду, и введу тебя в покой.</p><i> <i>Gospod’</i> skazal: Sam Â pojdu, i vvedu tebâ v pokoj.</i>


text:
<i>Моисей</i> сказал Ему: если не пойдешь Ты Сам <i>с нами</i>, то и не выводи нас отсюда,</p><i> <i>Moisej</i> skazal Emu: esli ne pojdeš’ Ty Sam <i>s nami</i>, to i ne vyvodi nas otsûda,</i>


text:
Ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в очах Твоих? не по тому ли, когда Ты пойдешь с нами? тогда я и народ Твой будем славнее всякого народа на земле.</p><i> Ibo po čemu uznat’, čto â i narod Tvoj obreli blagovolenie v očah Tvoih? ne po tomu li, kogda Ty pojdeš’ s nami? togda â i narod Tvoj budem slavnee vsâkogo naroda na zemle.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени.</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: i to, o čem ty govoril, Â sdelaû, potomu čto ty priobrel blagovolenie v očah Moih, i Â znaû tebâ po imeni.</i>


text:
<i>Моисей</i> сказал: покажи мне славу Твою.</p><i> <i>Moisej</i> skazal: pokaži mne slavu Tvoû.</i>


text:
И сказал <i>Господь</i>: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею.</p><i> I skazal <i>Gospod’</i>: Â provedu pred toboû vsû slavu Moû i provozglašu imâ Iegovy pred toboû, i kogo pomilovat’ — pomiluû, kogo požalet’ — požaleû.</i>


text:
И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.</p><i> I potom skazal On: lica Moego ne možno tebe uvidet’, potomu čto čelovek ne možet uvidet’ Menâ i ostat’sâ v živyh.</i>


text:
И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале;</p><i> I skazal Gospod’: vot mesto u Menâ, stan’ na ètoj skale;</i>


text:
Когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду;</p><i> Kogda že budet prohodit’ slava Moâ, Â postavlû tebâ v rasseline skaly i pokroû tebâ rukoû Moeû, dokole ne projdu;</i>


text:
И когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо.</p><i> I kogda snimu ruku Moû, ty uvidiš’ Menâ szadi, a lice Moe ne budet vidimo.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: вытеши себе две скрижали каменные, подобные прежним, и Я напишу на сих скрижалях слова, какие были на прежних скрижалях, которые ты разбил;</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: vyteši sebe dve skrižali kamennye, podobnye prežnim, i Â napišu na sih skrižalâh slova, kakie byli na prežnih skrižalâh, kotorye ty razbil;</i>


text:
И будь готов к утру, и взойди утром на гору Синай, и предстань предо Мною там на вершине горы;</p><i> I bud’ gotov k utru, i vzojdi utrom na goru Sinaj, i predstan’ predo Mnoû tam na veršine gory;</i>


text:
Но никто не должен восходить с тобою, и никто не должен показываться на всей горе; даже скот, мелкий и крупный, не должен пастись близ горы сей.</p><i> No nikto ne dolžen voshodit’ s toboû, i nikto ne dolžen pokazyvat’sâ na vsej gore; daže skot, melkij i krupnyj, ne dolžen pastis’ bliz gory sej.</i>


text:
И вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним, и, встав рано поутру, взошел на гору Синай, как повелел ему Господь; и взял в руки свои две скрижали каменные.</p><i> I vytesal Moisej dve skrižali kamennye, podobnye prežnim, i, vstav rano poutru, vzošel na goru Sinaj, kak povelel emu Gospod’; i vzâl v ruki svoi dve skrižali kamennye.</i>


text:
И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы.</p><i> I sošel Gospod’ v oblake, i ostanovilsâ tam bliz nego, i provozglasil imâ Iegovy.</i>


text:
И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,</p><i> I prošel Gospod’ pred licem ego i vozglasil: Gospod’, Gospod’, Bog čelovekolûbivyj i miloserdyj, dolgoterpelivyj i mnogomilostivyj i istinnyj,</i>


text:
Сохраняющий милость в тысячи <i>родов</i>, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.</p><i> Sohranâûŝij milost’ v tysâči <i>rodov</i>, proŝaûŝij vinu i prestuplenie i greh, no ne ostavlâûŝij bez nakazaniâ, nakazyvaûŝij vinu otcov v detâh i v detâh detej do tret’ego i četvertogo roda.</i>


text:
Моисей тотчас пал на землю и поклонился <i>Богу</i></p><i> Moisej totčas pal na zemlû i poklonilsâ <i>Bogu</i></i>


text:
И сказал: если я приобрел благоволение в очах Твоих, Владыка, то да пойдет Владыка посреди нас; ибо народ сей жестоковыен; прости беззакония наши и грехи наши и сделай нас наследием Твоим.</p><i> I skazal: esli â priobrel blagovolenie v očah Tvoih, Vladyka, to da pojdet Vladyka posredi nas; ibo narod sej žestokovyen; prosti bezzakoniâ naši i grehi naši i sdelaj nas naslediem Tvoim.</i>


text:
И сказал <i>Господь</i>: вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю чудеса, каких не было по всей земле и ни у каких народов; и увидит весь народ, среди которого ты находишься, дело Господа; ибо страшно будет то, что Я сделаю для тебя;</p><i> I skazal <i>Gospod’</i>: vot, Â zaklûčaû zavet: pred vsem narodom tvoim sodelaû čudesa, kakih ne bylo po vsej zemle i ni u kakih narodov; i uvidit ves’ narod, sredi kotorogo ty nahodiš’sâ, delo Gospoda; ibo strašno budet to, čto Â sdelaû dlâ tebâ;</i>


text:
Сохрани то, что повелеваю тебе ныне: вот, Я изгоняю от лица твоего Аморреев, Хананеев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев, и Иевусеев;</p><i> Sohrani to, čto povelevaû tebe nyne: vot, Â izgonâû ot lica tvoego Amorreev, Hananeev, Hetteev, Ferezeev, Eveev, i Ievuseev;</i>


text:
Смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдешь, дабы они не сделались сетью среди вас.</p><i> Smotri, ne vstupaj v soûz s žitelâmi toj zemli, v kotoruû ty vojdeš’, daby oni ne sdelalis’ set’û sredi vas.</i>


text:
Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите <i>священные</i> рощи их.</p><i> Žertvenniki ih razruš’te, stolby ih sokrušite, vyrubite <i>svâŝennye</i> roŝi ih.</i>


text:
Ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его — ревнитель; Он Бог ревнитель.</p><i> Ibo ty ne dolžen poklonât’sâ bogu inomu, krome Gospoda; potomu čto imâ Ego — revnitel’; On Bog revnitel’.</i>


text:
Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их;</p><i> Ne vstupaj v soûz s žitelâmi toj zemli, čtoby, kogda oni budut bludodejstvovat’ vsled bogov svoih i prinosit’ žertvy bogam svoim, ne priglasili i tebâ, i ty ne vkusil by žertvy ih;</i>


text:
И не бери из дочерей их жен сынам своим, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих.</p><i> I ne beri iz dočerej ih žen synam svoim, daby dočeri ih, bludodejstvuâ vsled bogov svoih, ne vveli i synov tvoih v bluženie vsled bogov svoih.</i>


text:
Праздник опресноков соблюдай: семь дней ешь пресный хлеб, как Я повелел тебе, в назначенное время месяца Авива, ибо в месяце Авиве вышел ты из Египта.</p><i> Prazdnik opresnokov soblûdaj: sem’ dnej eš’ presnyj hleb, kak Â povelel tebe, v naznačennoe vremâ mesâca Aviva, ibo v mesâce Avive vyšel ty iz Egipta.</i>


text:
Все, разверзающее ложесна — Мне, как и весь скот твой мужеского пола, разверзающий ложесна, из волов и овец;</p><i> Vse, razverzaûŝee ložesna — Mne, kak i ves’ skot tvoj mužeskogo pola, razverzaûŝij ložesna, iz volov i ovec;</i>


text:
Первородное из ослов заменяй агнцем, а если не заменишь, то выкупи его; всех первенцев из сынов твоих выкупай; пусть не являются пред лице Мое с пустыми руками.</p><i> Pervorodnoe iz oslov zamenâj agncem, a esli ne zameniš’, to vykupi ego; vseh pervencev iz synov tvoih vykupaj; pust’ ne âvlâûtsâ pred lice Moe s pustymi rukami.</i>


text:
Шесть дней работай, а в седьмой день покойся; покойся и во время посева и жатвы.</p><i> Šest’ dnej rabotaj, a v sed’moj den’ pokojsâ; pokojsâ i vo vremâ poseva i žatvy.</i>


text:
И праздник седмиц совершай, праздник начатков жатвы пшеницы и праздник собирания <i>плодов</i> в конце года;</p><i> I prazdnik sedmic soveršaj, prazdnik načatkov žatvy pšenicy i prazdnik sobiraniâ <i>plodov</i> v konce goda;</i>


text:
Три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лице Владыки, Господа Бога Израилева,</p><i> Tri raza v godu dolžen âvlât’sâ ves’ mužeskij pol tvoj pred lice Vladyki, Gospoda Boga Izraileva,</i>


text:
Ибо Я прогоню народы от лица твоего и распространю пределы твои, и никто не пожелает земли твоей, если ты будешь являться пред лице Господа Бога твоего три раза в году.</p><i> Ibo Â progonû narody ot lica tvoego i rasprostranû predely tvoi, i nikto ne poželaet zemli tvoej, esli ty budeš’ âvlât’sâ pred lice Gospoda Boga tvoego tri raza v godu.</i>


text:
Не изливай крови жертвы Моей на квасное, и жертва праздника Пасхи не должна переночевать до утра.</p><i> Ne izlivaj krovi žertvy Moej na kvasnoe, i žertva prazdnika Pashi ne dolžna perenočevat’ do utra.</i>


text:
Самые первые плоды земли твоей принеси в дом Господа Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его.</p><i> Samye pervye plody zemli tvoej prinesi v dom Gospoda Boga tvoego. Ne vari kozlenka v moloke materi ego.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем.</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: napiši sebe slova sii, ibo v sih slovah Â zaklûčaû zavet s toboû i s Izrailem.</i>


text:
И пробыл там <i>Моисей</i> у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, десятословие.</p><i> I probyl tam <i>Moisej</i> u Gospoda sorok dnej i sorok nočej, hleba ne el i vody ne pil; i napisal na skrižalâh slova zaveta, desâtoslovie.</i>


text:
Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами от того, что <i>Бог</i> говорил с ним.</p><i> Kogda shodil Moisej s gory Sinaâ, i dve skrižali otkroveniâ byli v ruke u Moiseâ pri sošestvii ego s gory, to Moisej ne znal, čto lice ego stalo siât’ lučami ot togo, čto <i>Bog</i> govoril s nim.</i>


text:
И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и боялись подойти к нему.</p><i> I uvidel Moiseâ Aaron i vse syny Izrailevy, i vot, lice ego siâet, i boâlis’ podojti k nemu.</i>


text:
И призвал их Моисей, и пришли к нему Аарон и все начальники общества, и разговаривал Моисей с ними.</p><i> I prizval ih Moisej, i prišli k nemu Aaron i vse načal’niki obŝestva, i razgovarival Moisej s nimi.</i>


text:
После сего приблизились все сыны Израилевы, и он заповедал им все, что говорил ему Господь на горе Синае.</p><i> Posle sego priblizilis’ vse syny Izrailevy, i on zapovedal im vse, čto govoril emu Gospod’ na gore Sinae.</i>


text:
И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лице свое покрывало.</p><i> I kogda Moisej perestal razgovarivat’ s nimi, to položil na lice svoe pokryvalo.</i>


text:
Когда же входил Моисей пред лице Господа, чтобы говорить с Ним, тогда снимал покрывало, доколе не выходил; а выйдя пересказывал сынам Израилевым все, что заповедано было.</p><i> Kogda že vhodil Moisej pred lice Gospoda, čtoby govorit’ s Nim, togda snimal pokryvalo, dokole ne vyhodil; a vyjdâ pereskazyval synam Izrailevym vse, čto zapovedano bylo.</i>


text:
И видели сыны Израилевы, что сияет лице Моисеево, и Моисей опять полагал покрывало на лице свое, доколе не входил говорить с Ним.</p><i> I videli syny Izrailevy, čto siâet lice Moiseevo, i Moisej opât’ polagal pokryvalo na lice svoe, dokole ne vhodil govorit’ s Nim.</i>


text:
И собрал Моисей все общество сынов Израилевых и сказал им: вот что заповедал Господь делать:</p><i> I sobral Moisej vse obŝestvo synov Izrailevyh i skazal im: vot čto zapovedal Gospod’ delat’:</i>


text:
Шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас святым, суббота покоя Господу: всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет смерти;</p><i> Šest’ dnej delajte dela, a den’ sed’moj dolžen byt’ u vas svâtym, subbota pokoâ Gospodu: vsâkij, kto budet delat’ v nee delo, predan budet smerti;</i>


text:
Не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы.</p><i> Ne zažigajte ognâ vo vseh žiliŝah vaših v den’ subboty.</i>


text:
И сказал Моисей всему обществу сынов Израилевых: вот что заповедал Господь:</p><i> I skazal Moisej vsemu obŝestvu synov Izrailevyh: vot čto zapovedal Gospod’:</i>


text:
Сделайте от себя приношения Господу: каждый по усердию пусть принесет приношение Господу, золото, серебро, медь,</p><i> Sdelajte ot sebâ prinošeniâ Gospodu: každyj po userdiû pust’ prineset prinošenie Gospodu, zoloto, serebro, med’,</i>


text:
<i>Шерсть</i> голубого, пурпурового и червленого <i>цвета</i>, и виссон, и козью шерсть,</p><i> <i>Šerst’</i> golubogo, purpurovogo i červlenogo <i>cveta</i>, i visson, i koz’û šerst’,</i>


text:
Кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерево ситтим,</p><i> Koži baran’i krasnye, i koži sinie, i derevo sittim,</i>


text:
И елей для светильника, и ароматы для елея помазания и для благовонных курений,</p><i> I elej dlâ svetil’nika, i aromaty dlâ eleâ pomazaniâ i dlâ blagovonnyh kurenij,</i>


text:
Камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника.</p><i> Kamen’ oniks i kamni vstavnye dlâ efoda i napersnika.</i>


text:
И всякий из вас мудрый сердцем пусть придет и сделает все, что повелел Господь:</p><i> I vsâkij iz vas mudryj serdcem pust’ pridet i sdelaet vse, čto povelel Gospod’:</i>


text:
Скинию и покров ее и <i>верхнюю</i> покрышку ее, крючки и брусья ее, шесты ее, столбы ее и подножия ее,</p><i> Skiniû i pokrov ee i <i>verhnûû</i> pokryšku ee, krûčki i brus’â ee, šesty ee, stolby ee i podnožiâ ee,</i>


text:
Ковчег и шесты его, крышку и завесу для преграды,</p><i> Kovčeg i šesty ego, kryšku i zavesu dlâ pregrady,</i>


text:
Стол и шесты его и все принадлежности его, и хлебы предложения,</p><i> Stol i šesty ego i vse prinadležnosti ego, i hleby predloženiâ,</i>


text:
И светильник для освещения с принадлежностями его, и лампады его и елей для освещения,</p><i> I svetil’nik dlâ osveŝeniâ s prinadležnostâmi ego, i lampady ego i elej dlâ osveŝeniâ,</i>


text:
И жертвенник для курений и шесты его, и елей помазания, и благовонные курения, и завесу ко входу скинии,</p><i> I žertvennik dlâ kurenij i šesty ego, i elej pomazaniâ, i blagovonnye kureniâ, i zavesu ko vhodu skinii,</i>


text:
Жертвенник всесожжения и решетку медную для него, и шесты его и все принадлежности его, умывальник и подножие его,</p><i> Žertvennik vsesožženiâ i rešetku mednuû dlâ nego, i šesty ego i vse prinadležnosti ego, umyval’nik i podnožie ego,</i>


text:
Завесы двора, столбы его и подножия их, и завесу у входа во двор,</p><i> Zavesy dvora, stolby ego i podnožiâ ih, i zavesu u vhoda vo dvor,</i>


text:
Одежды служебные для служения во святилище, и священные одежды Аарону священнику и одежды сынам его для священнодействия.</p><i> Odeždy služebnye dlâ služeniâ vo svâtiliŝe, i svâŝennye odeždy Aaronu svâŝenniku i odeždy synam ego dlâ svâŝennodejstviâ.</i>


text:
И пошло все общество сынов Израилевых от Моисея.</p><i> I pošlo vse obŝestvo synov Izrailevyh ot Moiseâ.</i>


text:
И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее и для священных одежд;</p><i> I prihodili vse, kotoryh vleklo k tomu serdce, i vse, kotoryh raspolagal duh, i prinosili prinošeniâ Gospodu dlâ ustroeniâ skinii sobraniâ i dlâ vseh potrebnostej ee i dlâ svâŝennyh odežd;</i>


text:
И приходили мужья с женами, и все по расположению сердца приносили кольца, серьги, перстни и привески, всякие золотые вещи, каждый, кто только хотел приносить золото Господу;</p><i> I prihodili muž’â s ženami, i vse po raspoloženiû serdca prinosili kol’ca, ser’gi, perstni i priveski, vsâkie zolotye veŝi, každyj, kto tol’ko hotel prinosit’ zoloto Gospodu;</i>


text:
И каждый, у кого была <i>шерсть</i> голубого, пурпурового и червленого <i>цвета</i>, виссон и козья шерсть, кожи бараньи красные и кожи синие, приносил их;</p><i> I každyj, u kogo byla <i>šerst’</i> golubogo, purpurovogo i červlenogo <i>cveta</i>, visson i koz’â šerst’, koži baran’i krasnye i koži sinie, prinosil ih;</i>


text:
И каждый, кто жертвовал серебро или медь, приносил сие в дар Господу; и каждый, у кого было дерево ситтим, приносил сие на всякую потребность <i>для скинии</i>;</p><i> I každyj, kto žertvoval serebro ili med’, prinosil sie v dar Gospodu; i každyj, u kogo bylo derevo sittim, prinosil sie na vsâkuû potrebnost’ <i>dlâ skinii</i>;</i>


text:
И все женщины, мудрые сердцем, пряли своими руками и приносили пряжу голубого, пурпурового и червленого <i>цвета</i> и виссон;</p><i> I vse ženŝiny, mudrye serdcem, prâli svoimi rukami i prinosili prâžu golubogo, purpurovogo i červlenogo <i>cveta</i> i visson;</i>


text:
И все женщины, которых влекло сердце, умевшие прясть, пряли козью шерсть;</p><i> I vse ženŝiny, kotoryh vleklo serdce, umevšie prâst’, prâli koz’û šerst’;</i>


text:
Князья же приносили камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника,</p><i> Knâz’â že prinosili kamen’ oniks i kamni vstavnye dlâ efoda i napersnika,</i>


text:
Также и благовония, и елей для светильника и для <i>составления</i> елея помазания и для благовонных курений;</p><i> Takže i blagovoniâ, i elej dlâ svetil’nika i dlâ <i>sostavleniâ</i> eleâ pomazaniâ i dlâ blagovonnyh kurenij;</i>


text:
И все мужья и жены из сынов Израилевых, которых влекло сердце принести на всякое дело, какое Господь чрез Моисея повелел сделать, приносили добровольный дар Господу.</p><i> I vse muž’â i ženy iz synov Izrailevyh, kotoryh vleklo serdce prinesti na vsâkoe delo, kakoe Gospod’ črez Moiseâ povelel sdelat’, prinosili dobrovol’nyj dar Gospodu.</i>


text:
И сказал Моисей сынам Израилевым: смотрите, Господь назначил именно Веселеила, сына Урии, сына Ора, из колена Иудина,</p><i> I skazal Moisej synam Izrailevym: smotrite, Gospod’ naznačil imenno Veseleila, syna Urii, syna Ora, iz kolena Iudina,</i>


text:
И исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством,</p><i> I ispolnil ego Duhom Božiim, mudrost’û, razumeniem, vedeniem i vsâkim iskusstvom,</i>


text:
Составлять искусные ткани, работать из золота, серебра и меди,</p><i> Sostavlât’ iskusnye tkani, rabotat’ iz zolota, serebra i medi,</i>


text:
И резать камни для вставливания, и резать дерево, и делать всякую художественную работу;</p><i> I rezat’ kamni dlâ vstavlivaniâ, i rezat’ derevo, i delat’ vsâkuû hudožestvennuû rabotu;</i>


text:
И способность учить <i>других</i> вложил в сердце его, его и Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова;</p><i> I sposobnost’ učit’ <i>drugih</i> vložil v serdce ego, ego i Agoliava, syna Ahisamahova, iz kolena Danova;</i>


text:
он исполнил сердце их мудростью, чтобы делать всякую работу резчика и искусного ткача, и вышивателя по голубой, пурпуровой, червленой и виссонной ткани, и ткачей, делающих всякую работу и составляющих искусные ткани.</p><i> on ispolnil serdce ih mudrost’û, čtoby delat’ vsâkuû rabotu rezčika i iskusnogo tkača, i vyšivatelâ po goluboj, purpurovoj, červlenoj i vissonnoj tkani, i tkačej, delaûŝih vsâkuû rabotu i sostavlâûŝih iskusnye tkani.</i>


text:
И стал работать Веселеил и Аголиав и все мудрые сердцем, которым Господь дал мудрость и разумение, чтоб уметь сделать всякую работу, потребную для святилища, как повелел Господь.</p><i> I stal rabotat’ Veseleil i Agoliav i vse mudrye serdcem, kotorym Gospod’ dal mudrost’ i razumenie, čtob umet’ sdelat’ vsâkuû rabotu, potrebnuû dlâ svâtiliŝa, kak povelel Gospod’.</i>


text:
И призвал Моисей Веселеила и Аголиава и всех мудрых сердцем, которым Господь дал мудрость, и всех, коих влекло сердце приступить к работе и работать.</p><i> I prizval Moisej Veseleila i Agoliava i vseh mudryh serdcem, kotorym Gospod’ dal mudrost’, i vseh, koih vleklo serdce pristupit’ k rabote i rabotat’.</i>


text:
И взяли они от Моисея все приношения, которые принесли сыны Израилевы, на потребности святилища, чтобы работать. Между тем еще продолжали приносить к нему добровольные дары каждое утро.</p><i> I vzâli oni ot Moiseâ vse prinošeniâ, kotorye prinesli syny Izrailevy, na potrebnosti svâtiliŝa, čtoby rabotat’. Meždu tem eŝe prodolžali prinosit’ k nemu dobrovol’nye dary každoe utro.</i>


text:
Тогда пришли все мудрые сердцем, производившие всякие работы святилища, каждый от своей работы, какою кто занимался,</p><i> Togda prišli vse mudrye serdcem, proizvodivšie vsâkie raboty svâtiliŝa, každyj ot svoej raboty, kakoû kto zanimalsâ,</i>


text:
И сказали Моисею, говоря: народ много приносит, более нежели потребно для работ, какие повелел Господь сделать.</p><i> I skazali Moiseû, govorâ: narod mnogo prinosit, bolee neželi potrebno dlâ rabot, kakie povelel Gospod’ sdelat’.</i>


text:
И приказал Моисей, и объявлено было в стане, чтобы ни мужчина, ни женщина не делали уже ничего для приношения во святилище; и перестал народ приносить.</p><i> I prikazal Moisej, i obʺâvleno bylo v stane, čtoby ni mužčina, ni ženŝina ne delali uže ničego dlâ prinošeniâ vo svâtiliŝe; i perestal narod prinosit’.</i>


text:
Запаса было достаточно на всякие работы, какие надлежало делать, и даже осталось.</p><i> Zapasa bylo dostatočno na vsâkie raboty, kakie nadležalo delat’, i daže ostalos’.</i>


text:
И сделали все мудрые сердцем, занимавшиеся работою скинии: десять покрывал из крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i>; и херувимов сделали на них искусною работою;</p><i> I sdelali vse mudrye serdcem, zanimavšiesâ rabotoû skinii: desât’ pokryval iz kručenogo vissona i iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i>; i heruvimov sdelali na nih iskusnoû rabotoû;</i>


text:
Длина каждого покрывала двадцать восемь локтей, и ширина каждого покрывала четыре локтя: всем покрывалам одна мера.</p><i> Dlina každogo pokryvala dvadcat’ vosem’ loktej, i širina každogo pokryvala četyre loktâ: vsem pokryvalam odna mera.</i>


text:
И соединил он пять покрывал одно с другим, и <i>другие</i> пять покрывал соединил одно с другим.</p><i> I soedinil on pât’ pokryval odno s drugim, i <i>drugie</i> pât’ pokryval soedinil odno s drugim.</i>


text:
И сделал петли голубого <i>цвета</i> на краю одного покрывала, где оно соединяется с другим; так же сделал он и на краю последнего покрывала, для соединения его с другим;</p><i> I sdelal petli golubogo <i>cveta</i> na kraû odnogo pokryvala, gde ono soedinâetsâ s drugim; tak že sdelal on i na kraû poslednego pokryvala, dlâ soedineniâ ego s drugim;</i>


text:
Пятьдесят петлей сделал он у одного покрывала, и пятьдесят петлей сделал в конце покрывала, где оно соединяется с другим; петли сии соответствовали одна другой;</p><i> Pât’desât petlej sdelal on u odnogo pokryvala, i pât’desât petlej sdelal v konce pokryvala, gde ono soedinâetsâ s drugim; petli sii sootvetstvovali odna drugoj;</i>


text:
И сделал пятьдесят крючков золотых, и крючками соединил одно покрывало с другим, и стала скиния одно <i>целое</i>.</p><i> I sdelal pât’desât krûčkov zolotyh, i krûčkami soedinil odno pokryvalo s drugim, i stala skiniâ odno <i>celoe</i>.</i>


text:
Потом сделал покрывала из козьей шерсти для покрытия скинии: одиннадцать покрывал сделал таких;</p><i> Potom sdelal pokryvala iz koz’ej šersti dlâ pokrytiâ skinii: odinnadcat’ pokryval sdelal takih;</i>


text:
Длиною покрывало тридцать локтей, и шириною покрывало четыре локтя: одиннадцати покрывалам мера одна.</p><i> Dlinoû pokryvalo tridcat’ loktej, i širinoû pokryvalo četyre loktâ: odinnadcati pokryvalam mera odna.</i>


text:
И соединил он пять покрывал особо и шесть покрывал особо.</p><i> I soedinil on pât’ pokryval osobo i šest’ pokryval osobo.</i>


text:
И сделал пятьдесят петлей на краю покрывала крайнего, где оно соединяется с другим, и пятьдесят петлей сделал на краю покрывала, соединяющегося с другим;</p><i> I sdelal pât’desât petlej na kraû pokryvala krajnego, gde ono soedinâetsâ s drugim, i pât’desât petlej sdelal na kraû pokryvala, soedinâûŝegosâ s drugim;</i>


text:
И сделал пятьдесят медных крючков для соединения покрова, чтоб составилось одно <i>целое</i>.</p><i> I sdelal pât’desât mednyh krûčkov dlâ soedineniâ pokrova, čtob sostavilos’ odno <i>celoe</i>.</i>


text:
И сделал для скинии покров из красных бараньих кож и покрышку сверху из кож синих.</p><i> I sdelal dlâ skinii pokrov iz krasnyh baran’ih kož i pokryšku sverhu iz kož sinih.</i>


text:
И сделал брусья для скинии из дерева ситтим прямостоящие:</p><i> I sdelal brus’â dlâ skinii iz dereva sittim prâmostoâŝie:</i>


text:
Десять локтей длина бруса, и полтора локтя ширина каждого бруса;</p><i> Desât’ loktej dlina brusa, i poltora loktâ širina každogo brusa;</i>


text:
У каждого бруса по два шипа, один против другого: так сделал он все брусья скинии.</p><i> U každogo brusa po dva šipa, odin protiv drugogo: tak sdelal on vse brus’â skinii.</i>


text:
И сделал для скинии двадцать таких брусьев для полуденной стороны,</p><i> I sdelal dlâ skinii dvadcat’ takih brus’ev dlâ poludennoj storony,</i>


text:
И сорок серебряных подножий сделал под двадцать брусьев: два подножия под один брус для двух шипов его, и два подножия под другой брус для двух шипов его;</p><i> I sorok serebrânyh podnožij sdelal pod dvadcat’ brus’ev: dva podnožiâ pod odin brus dlâ dvuh šipov ego, i dva podnožiâ pod drugoj brus dlâ dvuh šipov ego;</i>


text:
И для другой стороны скинии, к северу, сделал двадцать брусьев</p><i> I dlâ drugoj storony skinii, k severu, sdelal dvadcat’ brus’ev</i>


text:
И сорок серебряных подножий: два подножия под один брус, и два подножия под другой брус;</p><i> I sorok serebrânyh podnožij: dva podnožiâ pod odin brus, i dva podnožiâ pod drugoj brus;</i>


text:
А для задней стороны скинии, к западу, сделал шесть брусьев,</p><i> A dlâ zadnej storony skinii, k zapadu, sdelal šest’ brus’ev,</i>


text:
И два бруса сделал для угла в скинии на заднюю сторону;</p><i> I dva brusa sdelal dlâ ugla v skinii na zadnûû storonu;</i>


text:
И были они соединены внизу и соединены вверху к одному кольцу: так сделал он с ними обоими на обоих углах;</p><i> I byli oni soedineny vnizu i soedineny vverhu k odnomu kol’cu: tak sdelal on s nimi oboimi na oboih uglah;</i>


text:
И было восемь брусьев и серебряных подножий шестнадцать, по два подножия под каждый брус.</p><i> I bylo vosem’ brus’ev i serebrânyh podnožij šestnadcat’, po dva podnožiâ pod každyj brus.</i>


text:
И сделал шесты из дерева ситтим, пять для брусьев одной стороны скинии,</p><i> I sdelal šesty iz dereva sittim, pât’ dlâ brus’ev odnoj storony skinii,</i>


text:
И пять шестов для брусьев другой стороны скинии, и пять шестов для брусьев задней стороны скинии;</p><i> I pât’ šestov dlâ brus’ev drugoj storony skinii, i pât’ šestov dlâ brus’ev zadnej storony skinii;</i>


text:
И сделал внутренний шест, который проходил бы по средине брусьев от одного конца до другого;</p><i> I sdelal vnutrennij šest, kotoryj prohodil by po sredine brus’ev ot odnogo konca do drugogo;</i>


text:
Брусья обложил золотом, и кольца, в которые вкладываются шесты, сделал из золота, и шесты обложил золотом.</p><i> Brus’â obložil zolotom, i kol’ca, v kotorye vkladyvaûtsâ šesty, sdelal iz zolota, i šesty obložil zolotom.</i>


text:
И сделал завесу из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i> и из крученого виссона, и искусною работою сделал на ней херувимов;</p><i> I sdelal zavesu iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i> i iz kručenogo vissona, i iskusnoû rabotoû sdelal na nej heruvimov;</i>


text:
И сделал для нее четыре столба из ситтим и обложил их золотом, с золотыми крючками, и вылил для них четыре серебряных подножия.</p><i> I sdelal dlâ nee četyre stolba iz sittim i obložil ih zolotom, s zolotymi krûčkami, i vylil dlâ nih četyre serebrânyh podnožiâ.</i>


text:
И сделал завесу ко входу скинии из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i> и из крученого виссона, узорчатой работы,</p><i> I sdelal zavesu ko vhodu skinii iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i> i iz kručenogo vissona, uzorčatoj raboty,</i>


text:
И пять столбов для нее с крючками; и обложил верхи их и связи их золотом, и <i>вылил</i> пять медных подножий.</p><i> I pât’ stolbov dlâ nee s krûčkami; i obložil verhi ih i svâzi ih zolotom, i <i>vylil</i> pât’ mednyh podnožij.</i>


text:
И сделал Веселеил ковчег из дерева ситтим; длина его два локтя с половиною, ширина его полтора локтя и высота его полтора локтя;</p><i> I sdelal Veseleil kovčeg iz dereva sittim; dlina ego dva loktâ s polovinoû, širina ego poltora loktâ i vysota ego poltora loktâ;</i>


text:
И обложил его чистым золотом внутри и снаружи и сделал вокруг него золотой венец;</p><i> I obložil ego čistym zolotom vnutri i snaruži i sdelal vokrug nego zolotoj venec;</i>


text:
И вылил для него четыре кольца золотых, на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его и два кольца на другой стороне его.</p><i> I vylil dlâ nego četyre kol’ca zolotyh, na četyreh nižnih uglah ego: dva kol’ca na odnoj storone ego i dva kol’ca na drugoj storone ego.</i>


text:
И сделал шесты из дерева ситтим и обложил их золотом;</p><i> I sdelal šesty iz dereva sittim i obložil ih zolotom;</i>


text:
И вложил шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы носить ковчег.</p><i> I vložil šesty v kol’ca, po storonam kovčega, čtoby nosit’ kovčeg.</i>


text:
И сделал крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина полтора локтя.</p><i> I sdelal kryšku iz čistogo zolota: dlina ee dva loktâ s polovinoû, a širina poltora loktâ.</i>


text:
И сделал двух херувимов из золота: чеканной работы сделал их на обоих концах крышки,</p><i> I sdelal dvuh heruvimov iz zolota: čekannoj raboty sdelal ih na oboih koncah kryški,</i>


text:
Одного херувима с одного конца, а другого херувима с другого конца: выдавшимися из крышки сделал херувимов с обоих концов ее;</p><i> Odnogo heruvima s odnogo konca, a drugogo heruvima s drugogo konca: vydavšimisâ iz kryški sdelal heruvimov s oboih koncov ee;</i>


text:
И были херувимы с распростертыми вверх крыльями и покрывали крыльями своими крышку, а лицами своими были <i>обращены</i> друг к другу; к крышке <i>были</i> лица херувимов.</p><i> I byli heruvimy s rasprostertymi vverh kryl’âmi i pokryvali kryl’âmi svoimi kryšku, a licami svoimi byli <i>obraŝeny</i> drug k drugu; k kryške <i>byli</i> lica heruvimov.</i>


text:
И сделал стол из дерева ситтим длиною в два локтя, шириною в локоть и вышиною в полтора локтя,</p><i> I sdelal stol iz dereva sittim dlinoû v dva loktâ, širinoû v lokot’ i vyšinoû v poltora loktâ,</i>


text:
И обложил его золотом чистым, и сделал вокруг него золотой венец;</p><i> I obložil ego zolotom čistym, i sdelal vokrug nego zolotoj venec;</i>


text:
И сделал вокруг него стенки в ладонь и сделал золотой венец у стенок его;</p><i> I sdelal vokrug nego stenki v ladon’ i sdelal zolotoj venec u stenok ego;</i>


text:
И вылил для него четыре кольца золотых и утвердил кольца на четырех углах, у четырех ножек его;</p><i> I vylil dlâ nego četyre kol’ca zolotyh i utverdil kol’ca na četyreh uglah, u četyreh nožek ego;</i>


text:
При стенках были кольца, чтобы влагать шесты для ношения стола;</p><i> Pri stenkah byli kol’ca, čtoby vlagat’ šesty dlâ nošeniâ stola;</i>


text:
И сделал шесты из дерева ситтим и обложил их золотом для ношения стола.</p><i> I sdelal šesty iz dereva sittim i obložil ih zolotom dlâ nošeniâ stola.</i>


text:
Потом сделал сосуды, принадлежавшие к столу: блюда, кадильницы, кружки и чаши, чтобы возливать ими, из чистого золота.</p><i> Potom sdelal sosudy, prinadležavšie k stolu: blûda, kadil’nicy, kružki i čaši, čtoby vozlivat’ imi, iz čistogo zolota.</i>


text:
И сделал светильник из золота чистого, чеканный сделал светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его <i>выходили</i> из него;</p><i> I sdelal svetil’nik iz zolota čistogo, čekannyj sdelal svetil’nik; stebel’ ego, vetvi ego, čašečki ego, âbloki ego i cvety ego <i>vyhodili</i> iz nego;</i>


text:
Шесть ветвей выходило из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его;</p><i> Šest’ vetvej vyhodilo iz bokov ego: tri vetvi svetil’nika iz odnogo boka ego i tri vetvi svetil’nika iz drugogo boka ego;</i>


text:
Три чашечки были наподобие миндального цветка, яблоко и цветы на одной ветви, и три чашечки наподобие миндального цветка, яблоко и цветы на другой ветви: так на <i>всех</i> шести ветвях, выходящих из светильника;</p><i> Tri čašečki byli napodobie mindal’nogo cvetka, âbloko i cvety na odnoj vetvi, i tri čašečki napodobie mindal’nogo cvetka, âbloko i cvety na drugoj vetvi: tak na <i>vseh</i> šesti vetvâh, vyhodâŝih iz svetil’nika;</i>


text:
А на <i>стебле</i> светильника было четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и цветами;</p><i> A na <i>steble</i> svetil’nika bylo četyre čašečki napodobie mindal’nogo cvetka s âblokami i cvetami;</i>


text:
У шести ветвей, выходящих из него, яблоко под первыми двумя ветвями, и яблоко под <i>вторыми</i> двумя ветвями, и яблоко под <i>третьими</i> двумя ветвями;</p><i> U šesti vetvej, vyhodâŝih iz nego, âbloko pod pervymi dvumâ vetvâmi, i âbloko pod <i>vtorymi</i> dvumâ vetvâmi, i âbloko pod <i>tret’imi</i> dvumâ vetvâmi;</i>


text:
Яблоки и ветви их выходили из него; весь он <i>был</i> чеканный, цельный, из чистого золота.</p><i> Âbloki i vetvi ih vyhodili iz nego; ves’ on <i>byl</i> čekannyj, cel’nyj, iz čistogo zolota.</i>


text:
И сделал к нему семь лампад, и щипцы к нему и лотки к нему, из чистого золота;</p><i> I sdelal k nemu sem’ lampad, i ŝipcy k nemu i lotki k nemu, iz čistogo zolota;</i>


text:
Из таланта чистого золота сделал его со всеми принадлежностями его.</p><i> Iz talanta čistogo zolota sdelal ego so vsemi prinadležnostâmi ego.</i>


text:
И сделал жертвенник курения из дерева ситтим: длина его локоть и ширина его локоть, четыреугольный, вышина его два локтя; из него выходили роги его;</p><i> I sdelal žertvennik kureniâ iz dereva sittim: dlina ego lokot’ i širina ego lokot’, četyreugol’nyj, vyšina ego dva loktâ; iz nego vyhodili rogi ego;</i>


text:
И обложил его чистым золотом, верх его и стороны его кругом, и роги его, и сделал к нему золотой венец вокруг;</p><i> I obložil ego čistym zolotom, verh ego i storony ego krugom, i rogi ego, i sdelal k nemu zolotoj venec vokrug;</i>


text:
Под венцом его на двух углах его сделал два кольца золотых; с двух сторон его сделал их, чтобы вкладывать в них шесты для ношения его;</p><i> Pod vencom ego na dvuh uglah ego sdelal dva kol’ca zolotyh; s dvuh storon ego sdelal ih, čtoby vkladyvat’ v nih šesty dlâ nošeniâ ego;</i>


text:
Шесты сделал из дерева ситтим и обложил их золотом.</p><i> Šesty sdelal iz dereva sittim i obložil ih zolotom.</i>


text:
И сделал миро для священного помазания и курение благовонное, чистое, искусством составляющего масти.</p><i> I sdelal miro dlâ svâŝennogo pomazaniâ i kurenie blagovonnoe, čistoe, iskusstvom sostavlâûŝego masti.</i>


text:
И сделал жертвенник всесожжения из дерева ситтим длиною в пять локтей и шириною в пять локтей, четыреугольный, вышиною в три локтя;</p><i> I sdelal žertvennik vsesožženiâ iz dereva sittim dlinoû v pât’ loktej i širinoû v pât’ loktej, četyreugol’nyj, vyšinoû v tri loktâ;</i>


text:
И сделал роги на четырех углах его, так что из него выходили роги, и обложил его медью.</p><i> I sdelal rogi na četyreh uglah ego, tak čto iz nego vyhodili rogi, i obložil ego med’û.</i>


text:
И сделал все принадлежности жертвенника: горшки, лопатки, чаши, вилки и угольницы; все принадлежности его сделал из меди.</p><i> I sdelal vse prinadležnosti žertvennika: gorški, lopatki, čaši, vilki i ugol’nicy; vse prinadležnosti ego sdelal iz medi.</i>


text:
И сделал для жертвенника решетку, род сетки, из меди, по окраине его внизу до половины его;</p><i> I sdelal dlâ žertvennika rešetku, rod setki, iz medi, po okraine ego vnizu do poloviny ego;</i>


text:
И сделал четыре кольца на четырех углах медной решетки для вкладывания шестов.</p><i> I sdelal četyre kol’ca na četyreh uglah mednoj rešetki dlâ vkladyvaniâ šestov.</i>


text:
И сделал шесты из дерева ситтим, и обложил их медью,</p><i> I sdelal šesty iz dereva sittim, i obložil ih med’û,</i>


text:
И вложил шесты в кольца на боках жертвенника, чтобы носить его посредством их; пустой внутри из досок сделал его.</p><i> I vložil šesty v kol’ca na bokah žertvennika, čtoby nosit’ ego posredstvom ih; pustoj vnutri iz dosok sdelal ego.</i>


text:
И сделал умывальник из меди и подножие его из меди с изящными изображениями, украшающими вход скинии собрания.</p><i> I sdelal umyval’nik iz medi i podnožie ego iz medi s izâŝnymi izobraženiâmi, ukrašaûŝimi vhod skinii sobraniâ.</i>


text:
И сделал двор: с полуденной стороны, к югу, завесы из крученого виссона, длиною во сто локтей;</p><i> I sdelal dvor: s poludennoj storony, k ûgu, zavesy iz kručenogo vissona, dlinoû vo sto loktej;</i>


text:
Столбов для них двадцать и подножий к ним двадцать медных; крючки у столбов и связи их из серебра.</p><i> Stolbov dlâ nih dvadcat’ i podnožij k nim dvadcat’ mednyh; krûčki u stolbov i svâzi ih iz serebra.</i>


text:
И по северной стороне — <i>завесы</i> во сто локтей; столбов для них двадцать и подножий к ним двадцать медных; крючки у столбов и связи их из серебра.</p><i> I po severnoj storone — <i>zavesy</i> vo sto loktej; stolbov dlâ nih dvadcat’ i podnožij k nim dvadcat’ mednyh; krûčki u stolbov i svâzi ih iz serebra.</i>


text:
И с западной стороны — завесы в пятьдесят локтей, столбов для них десять и подножий к ним десять; крючки у столбов и связи их из серебра.</p><i> I s zapadnoj storony — zavesy v pât’desât loktej, stolbov dlâ nih desât’ i podnožij k nim desât’; krûčki u stolbov i svâzi ih iz serebra.</i>


text:
И с передней стороны к востоку — <i>завесы</i> в пятьдесят локтей.</p><i> I s perednej storony k vostoku — <i>zavesy</i> v pât’desât loktej.</i>


text:
Для одной стороны <i>ворот двора</i> — завесы в пятнадцать локтей, столбов для них три и подножий к ним три;</p><i> Dlâ odnoj storony <i>vorot dvora</i> — zavesy v pâtnadcat’ loktej, stolbov dlâ nih tri i podnožij k nim tri;</i>


text:
И для другой стороны — завесы в пятнадцать локтей, столбов для них три и подножий к ним три.</p><i> I dlâ drugoj storony — zavesy v pâtnadcat’ loktej, stolbov dlâ nih tri i podnožij k nim tri.</i>


text:
Все завесы во все стороны двора из крученого виссона,</p><i> Vse zavesy vo vse storony dvora iz kručenogo vissona,</i>


text:
А подножия у столбов из меди, крючки у столбов и связи их из серебра; верхи же у них обложены серебром, и все столбы двора соединены связями серебряными.</p><i> A podnožiâ u stolbov iz medi, krûčki u stolbov i svâzi ih iz serebra; verhi že u nih obloženy serebrom, i vse stolby dvora soedineny svâzâmi serebrânymi.</i>


text:
Завеса же для ворот двора узорчатой работы из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i> и из крученого виссона, длиною в двадцать локтей, вышиною в пять локтей, по всему протяжению, подобно завесам двора;</p><i> Zavesa že dlâ vorot dvora uzorčatoj raboty iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i> i iz kručenogo vissona, dlinoû v dvadcat’ loktej, vyšinoû v pât’ loktej, po vsemu protâženiû, podobno zavesam dvora;</i>


text:
И столбов для нее четыре, и подножий к ним четыре медных; крючки у них серебряные, а верхи их обложены серебром, и связи их серебряные.</p><i> I stolbov dlâ nee četyre, i podnožij k nim četyre mednyh; krûčki u nih serebrânye, a verhi ih obloženy serebrom, i svâzi ih serebrânye.</i>


text:
Вот исчисление того, что употреблено для скинии откровения, сделанное по повелению Моисея, посредством левитов под надзором Ифамара, сына Ааронова, священника.</p><i> Vot isčislenie togo, čto upotrebleno dlâ skinii otkroveniâ, sdelannoe po poveleniû Moiseâ, posredstvom levitov pod nadzorom Ifamara, syna Aaronova, svâŝennika.</i>


text:
Делал же все, что повелел Господь Моисею, Веселеил, сын Урии, сына Ора, из колена Иудина,</p><i> Delal že vse, čto povelel Gospod’ Moiseû, Veseleil, syn Urii, syna Ora, iz kolena Iudina,</i>


text:
И с ним Аголиав, сын Ахисамахов, из колена Данова, резчик и искусный ткач и вышиватель по голубой, пурпуровой, червленой и виссоновой <i>ткани</i>.</p><i> I s nim Agoliav, syn Ahisamahov, iz kolena Danova, rezčik i iskusnyj tkač i vyšivatel’ po goluboj, purpurovoj, červlenoj i vissonovoj <i>tkani</i>.</i>


text:
Всего золота, употребленного в дело на все принадлежности святилища, золота, принесенного в дар, было двадцать девять талантов и семьсот тридцать сиклей, сиклей священных;</p><i> Vsego zolota, upotreblennogo v delo na vse prinadležnosti svâtiliŝa, zolota, prinesennogo v dar, bylo dvadcat’ devât’ talantov i sem’sot tridcat’ siklej, siklej svâŝennyh;</i>


text:
Серебра же от исчисленных <i>лиц</i> общества сто талантов и тысяча семьсот семьдесят пять сиклей, сиклей священных;</p><i> Serebra že ot isčislennyh <i>lic</i> obŝestva sto talantov i tysâča sem’sot sem’desât pât’ siklej, siklej svâŝennyh;</i>


text:
С шестисот трех тысяч пятисот пятидесяти человек, с каждого поступившего в исчисление, от двадцати лет и выше, по полсиклю с человека, считая на сикль священный.</p><i> S šestisot treh tysâč pâtisot pâtidesâti čelovek, s každogo postupivšego v isčislenie, ot dvadcati let i vyše, po polsiklû s čeloveka, sčitaâ na sikl’ svâŝennyj.</i>


text:
Сто талантов серебра употреблено на вылитие подножий святилища и подножий у завесы; сто подножий из ста талантов, по таланту на подножие;</p><i> Sto talantov serebra upotrebleno na vylitie podnožij svâtiliŝa i podnožij u zavesy; sto podnožij iz sta talantov, po talantu na podnožie;</i>


text:
А из тысячи семисот семидесяти пяти <i>сиклей</i> сделал он крючки у столбов и покрыл верхи их и сделал связи для них.</p><i> A iz tysâči semisot semidesâti pâti <i>siklej</i> sdelal on krûčki u stolbov i pokryl verhi ih i sdelal svâzi dlâ nih.</i>


text:
Меди же, принесенной в дар, было семьдесят талантов и две тысячи четыреста сиклей;</p><i> Medi že, prinesennoj v dar, bylo sem’desât talantov i dve tysâči četyresta siklej;</i>


text:
Из нее сделал он подножия <i>для столбов</i> у входа в скинию свидетельства, и жертвенник медный, и решетку медную для него, и все сосуды жертвенника,</p><i> Iz nee sdelal on podnožiâ <i>dlâ stolbov</i> u vhoda v skiniû svidetel’stva, i žertvennik mednyj, i rešetku mednuû dlâ nego, i vse sosudy žertvennika,</i>


text:
И подножия <i>для столбов</i> всего двора, и подножия <i>для столбов</i> ворот двора, и все колья скинии и все колья вокруг двора.</p><i> I podnožiâ <i>dlâ stolbov</i> vsego dvora, i podnožiâ <i>dlâ stolbov</i> vorot dvora, i vse kol’â skinii i vse kol’â vokrug dvora.</i>


text:
Из голубой же, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i> сделали они служебные одежды, для служения во святилище; также сделали священные одежды Аарону, как повелел Господь Моисею.</p><i> Iz goluboj že, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i> sdelali oni služebnye odeždy, dlâ služeniâ vo svâtiliŝe; takže sdelali svâŝennye odeždy Aaronu, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И сделал ефод из золота, из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i> и из крученого виссона;</p><i> I sdelal efod iz zolota, iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i> i iz kručenogo vissona;</i>


text:
И разбили они золото в листы и вытянули нити, чтобы воткать их между голубыми, пурпуровыми, червлеными и виссонными <i>нитями</i>, искусною работою.</p><i> I razbili oni zoloto v listy i vytânuli niti, čtoby votkat’ ih meždu golubymi, purpurovymi, červlenymi i vissonnymi <i>nitâmi</i>, iskusnoû rabotoû.</i>


text:
И сделали у него нарамники связывающие; на обоих концах своих он был связан.</p><i> I sdelali u nego naramniki svâzyvaûŝie; na oboih koncah svoih on byl svâzan.</i>


text:
И пояс ефода, который поверх его, одинаковой с ним работы, <i>сделан был</i> из золота, из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i> и крученого виссона, как повелел Господь Моисею.</p><i> I poâs efoda, kotoryj poverh ego, odinakovoj s nim raboty, <i>sdelan byl</i> iz zolota, iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i> i kručenogo vissona, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И обделали камни ониксовые, вставив их в золотые гнезда и вырезав на них имена сынов Израилевых, как вырезывают на печати;</p><i> I obdelali kamni oniksovye, vstaviv ih v zolotye gnezda i vyrezav na nih imena synov Izrailevyh, kak vyrezyvaût na pečati;</i>


text:
И положил он их на нарамники ефода, в память сынов Израилевых, как повелел Господь Моисею.</p><i> I položil on ih na naramniki efoda, v pamât’ synov Izrailevyh, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И сделал наперсник искусною работою, такою же работою, как ефод, из золота, из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i> и из крученого виссона;</p><i> I sdelal napersnik iskusnoû rabotoû, takoû že rabotoû, kak efod, iz zolota, iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i> i iz kručenogo vissona;</i>


text:
он был четыреугольный; двойной сделали они наперсник в пядень длиною и в пядень шириною, двойной он был;</p><i> on byl četyreugol’nyj; dvojnoj sdelali oni napersnik v pâden’ dlinoû i v pâden’ širinoû, dvojnoj on byl;</i>


text:
И вставили в него в четыре ряда камни. Рядом: рубин, топаз, изумруд, — это первый ряд;</p><i> I vstavili v nego v četyre râda kamni. Râdom: rubin, topaz, izumrud, — èto pervyj râd;</i>


text:
В четвертом ряду: хризолит, оникс и яспис; и вставлены они в золотых гнездах.</p><i> V četvertom râdu: hrizolit, oniks i âspis; i vstavleny oni v zolotyh gnezdah.</i>


text:
Камней было по числу имен сынов Израилевых: двенадцать было их, по числу имен их, и на каждом из них вырезано было, <i>как</i> на печати, по одному имени, для двенадцати колен.</p><i> Kamnej bylo po čislu imen synov Izrailevyh: dvenadcat’ bylo ih, po čislu imen ih, i na každom iz nih vyrezano bylo, <i>kak</i> na pečati, po odnomu imeni, dlâ dvenadcati kolen.</i>


text:
К наперснику сделали толстые цепочки витою работою из чистого золота;</p><i> K napersniku sdelali tolstye cepočki vitoû rabotoû iz čistogo zolota;</i>


text:
И сделали два золотых гнезда и два золотых кольца и прикрепили два кольца к двум концам наперсника;</p><i> I sdelali dva zolotyh gnezda i dva zolotyh kol’ca i prikrepili dva kol’ca k dvum koncam napersnika;</i>


text:
И вдели обе плетеные цепочки из золота в два кольца по концам наперсника,</p><i> I vdeli obe pletenye cepočki iz zolota v dva kol’ca po koncam napersnika,</i>


text:
А два конца двух цепочек прикрепили к двум гнездам и прикрепили их к нарамникам ефода с лицевой стороны его;</p><i> A dva konca dvuh cepoček prikrepili k dvum gnezdam i prikrepili ih k naramnikam efoda s licevoj storony ego;</i>


text:
Еще сделали два кольца золотых и прикрепили к двум <i>другим</i> концам наперсника, на той стороне, которая находится к ефоду внутрь;</p><i> Eŝe sdelali dva kol’ca zolotyh i prikrepili k dvum <i>drugim</i> koncam napersnika, na toj storone, kotoraâ nahoditsâ k efodu vnutr’;</i>


text:
И еще сделали два кольца золотых и прикрепили их к двум нарамникам ефода снизу, с лицевой стороны его, у соединения его над поясом ефода;</p><i> I eŝe sdelali dva kol’ca zolotyh i prikrepili ih k dvum naramnikam efoda snizu, s licevoj storony ego, u soedineniâ ego nad poâsom efoda;</i>


text:
И прикрепили наперсник кольцами его к кольцам ефода посредством шнура из голубой <i>шерсти</i>, чтобы он был над поясом ефода, и чтобы не отставал наперсник от ефода, как повелел Господь Моисею.</p><i> I prikrepili napersnik kol’cami ego k kol’cam efoda posredstvom šnura iz goluboj <i>šersti</i>, čtoby on byl nad poâsom efoda, i čtoby ne otstaval napersnik ot efoda, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И сделал верхнюю ризу к ефоду, тканую, всю из голубой <i>шерсти</i>,</p><i> I sdelal verhnûû rizu k efodu, tkanuû, vsû iz goluboj <i>šersti</i>,</i>


text:
И среди верхней ризы отверстие, как отверстие у брони, и вокруг него обшивку, чтобы не дралось;</p><i> I sredi verhnej rizy otverstie, kak otverstie u broni, i vokrug nego obšivku, čtoby ne dralos’;</i>


text:
По подолу верхней ризы сделали они яблоки из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i>;</p><i> Po podolu verhnej rizy sdelali oni âbloki iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i>;</i>


text:
И сделали позвонки из чистого золота и повесили позвонки между яблоками по подолу верхней ризы кругом;</p><i> I sdelali pozvonki iz čistogo zolota i povesili pozvonki meždu âblokami po podolu verhnej rizy krugom;</i>


text:
Позвонок и яблоко, позвонок и яблоко, по подолу верхней ризы кругом для служения, как повелел Господь Моисею.</p><i> Pozvonok i âbloko, pozvonok i âbloko, po podolu verhnej rizy krugom dlâ služeniâ, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И сделали для Аарона и для сыновей его хитоны из виссона, тканые,</p><i> I sdelali dlâ Aarona i dlâ synovej ego hitony iz vissona, tkanye,</i>


text:
И кидар из виссона, и головные повязки из виссона, и нижнее льняное платье из крученого виссона,</p><i> I kidar iz vissona, i golovnye povâzki iz vissona, i nižnee l’nânoe plat’e iz kručenogo vissona,</i>


text:
И пояс из крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой <i>шерсти</i>, узорчатой работы, как повелел Господь Моисею.</p><i> I poâs iz kručenogo vissona i iz goluboj, purpurovoj i červlenoj <i>šersti</i>, uzorčatoj raboty, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И сделали полированную дощечку, диадиму святыни, из чистого золота, и начертали на ней письмена, как вырезывают на печати: Святыня Господня;</p><i> I sdelali polirovannuû doŝečku, diadimu svâtyni, iz čistogo zolota, i načertali na nej pis’mena, kak vyrezyvaût na pečati: Svâtynâ Gospodnâ;</i>


text:
И прикрепили к ней шнур из голубой <i>шерсти</i>, чтобы привязать ее к кидару сверху, как повелел Господь Моисею.</p><i> I prikrepili k nej šnur iz goluboj <i>šersti</i>, čtoby privâzat’ ee k kidaru sverhu, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
Так кончена была вся работа для скинии собрания; и сделали сыны Израилевы все: как повелел Господь Моисею, так и сделали.</p><i> Tak končena byla vsâ rabota dlâ skinii sobraniâ; i sdelali syny Izrailevy vse: kak povelel Gospod’ Moiseû, tak i sdelali.</i>


text:
И принесли к Моисею скинию, покров и все принадлежности ее, крючки ее, брусья ее, шесты ее, столбы ее и подножия ее,</p><i> I prinesli k Moiseû skiniû, pokrov i vse prinadležnosti ee, krûčki ee, brus’â ee, šesty ee, stolby ee i podnožiâ ee,</i>


text:
Покров из кож бараньих красных и покров из кож синих и завесу закрывающую,</p><i> Pokrov iz kož baran’ih krasnyh i pokrov iz kož sinih i zavesu zakryvaûŝuû,</i>


text:
Стол со всеми принадлежностями его и хлебы предложения,</p><i> Stol so vsemi prinadležnostâmi ego i hleby predloženiâ,</i>


text:
Светильник из чистого золота, лампады его, лампады расставленные на нем и все принадлежности его, и елей для освещения,</p><i> Svetil’nik iz čistogo zolota, lampady ego, lampady rasstavlennye na nem i vse prinadležnosti ego, i elej dlâ osveŝeniâ,</i>


text:
Золотой жертвенник и елей помазания, и благовония для курения, и завесу ко входу в скинию,</p><i> Zolotoj žertvennik i elej pomazaniâ, i blagovoniâ dlâ kureniâ, i zavesu ko vhodu v skiniû,</i>


text:
Жертвенник медный и медную решетку к нему, шесты его и все принадлежности его, умывальник и подножие его,</p><i> Žertvennik mednyj i mednuû rešetku k nemu, šesty ego i vse prinadležnosti ego, umyval’nik i podnožie ego,</i>


text:
Завесы двора, столбы и подножия, завесу к воротам двора, веревки и колья и все вещи, принадлежащие к служению в скинии собрания,</p><i> Zavesy dvora, stolby i podnožiâ, zavesu k vorotam dvora, verevki i kol’â i vse veŝi, prinadležaŝie k služeniû v skinii sobraniâ,</i>


text:
Одежды служебные для служения во святилище, священные одежды Аарону священнику и одежды сыновьям его для священнодействия.</p><i> Odeždy služebnye dlâ služeniâ vo svâtiliŝe, svâŝennye odeždy Aaronu svâŝenniku i odeždy synov’âm ego dlâ svâŝennodejstviâ.</i>


text:
Как повелел Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы все сии работы.</p><i> Kak povelel Gospod’ Moiseû, tak i sdelali syny Izrailevy vse sii raboty.</i>


text:
И увидел Моисей всю работу, и вот они сделали ее: как повелел Господь, так и сделали. И благословил их Моисей.</p><i> I uvidel Moisej vsû rabotu, i vot oni sdelali ee: kak povelel Gospod’, tak i sdelali. I blagoslovil ih Moisej.</i>


text:
В первый месяц, в первый день месяца поставь скинию собрания,</p><i> V pervyj mesâc, v pervyj den’ mesâca postav’ skiniû sobraniâ,</i>


text:
И поставь в ней ковчег откровения, и закрой ковчег завесою;</p><i> I postav’ v nej kovčeg otkroveniâ, i zakroj kovčeg zavesoû;</i>


text:
И внеси стол и расставь на нем все вещи его, и внеси светильник и поставь на нем лампады его;</p><i> I vnesi stol i rasstav’ na nem vse veŝi ego, i vnesi svetil’nik i postav’ na nem lampady ego;</i>


text:
И поставь золотой жертвенник для курения пред ковчегом откровения и повесь завесу у входа в скинию.</p><i> I postav’ zolotoj žertvennik dlâ kureniâ pred kovčegom otkroveniâ i poves’ zavesu u vhoda v skiniû.</i>


text:
И поставь жертвенник всесожжения пред входом в скинию собрания;</p><i> I postav’ žertvennik vsesožženiâ pred vhodom v skiniû sobraniâ;</i>


text:
И поставь умывальник между скиниею собрания и между жертвенником и влей в него воды;</p><i> I postav’ umyval’nik meždu skinieû sobraniâ i meždu žertvennikom i vlej v nego vody;</i>


text:
И поставь двор кругом и повесь завесу в воротах двора.</p><i> I postav’ dvor krugom i poves’ zavesu v vorotah dvora.</i>


text:
И возьми елея помазания, и помажь скинию и все, что в ней, и освяти ее и все принадлежности ее, и будет свята;</p><i> I voz’mi eleâ pomazaniâ, i pomaž’ skiniû i vse, čto v nej, i osvâti ee i vse prinadležnosti ee, i budet svâta;</i>


text:
Помажь жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и освяти жертвенник, и будет жертвенник святыня великая;</p><i> Pomaž’ žertvennik vsesožženiâ i vse prinadležnosti ego, i osvâti žertvennik, i budet žertvennik svâtynâ velikaâ;</i>


text:
И помажь умывальник и подножие его и освяти его.</p><i> I pomaž’ umyval’nik i podnožie ego i osvâti ego.</i>


text:
И приведи Аарона и сынов его ко входу в скинию собрания и омой их водою,</p><i> I privedi Aarona i synov ego ko vhodu v skiniû sobraniâ i omoj ih vodoû,</i>


text:
И облеки Аарона в священные одежды, и помажь его, и освяти его, чтобы он был священником Мне.</p><i> I obleki Aarona v svâŝennye odeždy, i pomaž’ ego, i osvâti ego, čtoby on byl svâŝennikom Mne.</i>


text:
И помажь их, как помазал ты отца их, чтобы они были священниками Мне, и помазание их посвятит их в вечное священство в роды их.</p><i> I pomaž’ ih, kak pomazal ty otca ih, čtoby oni byli svâŝennikami Mne, i pomazanie ih posvâtit ih v večnoe svâŝenstvo v rody ih.</i>


text:
И сделал Моисей все, как повелел ему Господь, так и сделал.</p><i> I sdelal Moisej vse, kak povelel emu Gospod’, tak i sdelal.</i>


text:
В первый месяц второго года, в первый <i>день</i> месяца поставлена скиния.</p><i> V pervyj mesâc vtorogo goda, v pervyj <i>den’</i> mesâca postavlena skiniâ.</i>


text:
И поставил Моисей скинию, положил подножия ее, поставил брусья ее, положил шесты и поставил столбы ее,</p><i> I postavil Moisej skiniû, položil podnožiâ ee, postavil brus’â ee, položil šesty i postavil stolby ee,</i>


text:
Распростер покров над скиниею, и положил покрышку поверх сего покрова, как повелел Господь Моисею.</p><i> Rasproster pokrov nad skinieû, i položil pokryšku poverh sego pokrova, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И взял и положил откровение в ковчег, и вложил шесты в <i>кольца</i> ковчега, и положил крышку на ковчег сверху;</p><i> I vzâl i položil otkrovenie v kovčeg, i vložil šesty v <i>kol’ca</i> kovčega, i položil kryšku na kovčeg sverhu;</i>


text:
И внес ковчег в скинию, и повесил завесу, и закрыл ковчег откровения, как повелел Господь Моисею.</p><i> I vnes kovčeg v skiniû, i povesil zavesu, i zakryl kovčeg otkroveniâ, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И поставил стол в скинии собрания, на северной стороне скинии, вне завесы,</p><i> I postavil stol v skinii sobraniâ, na severnoj storone skinii, vne zavesy,</i>


text:
И разложил на нем ряд хлебов пред Господом, как повелел Господь Моисею.</p><i> I razložil na nem râd hlebov pred Gospodom, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И поставил светильник в скинии собрания против стола, на южной стороне скинии,</p><i> I postavil svetil’nik v skinii sobraniâ protiv stola, na ûžnoj storone skinii,</i>


text:
И поставил лампады пред Господом, как повелел Господь Моисею.</p><i> I postavil lampady pred Gospodom, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И поставил золотой жертвенник в скинии собрания пред завесою</p><i> I postavil zolotoj žertvennik v skinii sobraniâ pred zavesoû</i>


text:
И воскурил на нем благовонное курение, как повелел Господь Моисею.</p><i> I voskuril na nem blagovonnoe kurenie, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И жертвенник всесожжения поставил у входа в скинию собрания и принес на нем всесожжения и приношение хлебное, как повелел Господь Моисею.</p><i> I žertvennik vsesožženiâ postavil u vhoda v skiniû sobraniâ i prines na nem vsesožženiâ i prinošenie hlebnoe, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И поставил умывальник между скиниею собрания и жертвенником и налил в него воды для омовения,</p><i> I postavil umyval’nik meždu skinieû sobraniâ i žertvennikom i nalil v nego vody dlâ omoveniâ,</i>


text:
И омывали из него Моисей и Аарон и сыны его руки свои и ноги свои:</p><i> I omyvali iz nego Moisej i Aaron i syny ego ruki svoi i nogi svoi:</i>


text:
Когда они входили в скинию собрания и подходили к жертвеннику, тогда омывались, как повелел Господь Моисею.</p><i> Kogda oni vhodili v skiniû sobraniâ i podhodili k žertvenniku, togda omyvalis’, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И поставил двор вокруг скинии и жертвенника и повесил завесу в воротах двора. И так окончил Моисей дело.</p><i> I postavil dvor vokrug skinii i žertvennika i povesil zavesu v vorotah dvora. I tak okončil Moisej delo.</i>


text:
И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию;</p><i> I pokrylo oblako skiniû sobraniâ, i slava Gospodnâ napolnila skiniû;</i>


text:
И не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла скинию.</p><i> I ne mog Moisej vojti v skiniû sobraniâ, potomu čto osenâlo ee oblako, i slava Gospodnâ napolnâla skiniû.</i>


text:
Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое;</p><i> Kogda podnimalos’ oblako ot skinii, togda otpravlâlis’ v put’ syny Izrailevy vo vse putešestvie svoe;</i>


text:
Если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось,</p><i> Esli že ne podnimalos’ oblako, to i oni ne otpravlâlis’ v put’, dokole ono ne podnimalos’,</i>


text:
Ибо облако Господне стояло над скиниею днем, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева во все путешествие их.</p><i> Ibo oblako Gospodne stoâlo nad skinieû dnem, i ogon’ byl noč’û v nej pred glazami vsego doma Izraileva vo vse putešestvie ih.</i>


text:
И воззвал Господь к Моисею и сказал ему из скинии собрания, говоря:</p><i> I vozzval Gospod’ k Moiseû i skazal emu iz skinii sobraniâ, govorâ:</i>


text:
Объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого.</p><i> Obʺâvi synam Izrailevym i skaži im: kogda kto iz vas hočet prinesti žertvu Gospodu, to, esli iz skota, prinosite žertvu vašu iz skota krupnogo i melkogo.</i>


text:
Если жертва его есть всесожжение из крупного скота, пусть принесет ее мужеского пола, без порока; пусть приведет ее к дверям скинии собрания, чтобы приобрести ему благоволение пред Господом;</p><i> Esli žertva ego est’ vsesožženie iz krupnogo skota, pust’ prineset ee mužeskogo pola, bez poroka; pust’ privedet ee k dverâm skinii sobraniâ, čtoby priobresti emu blagovolenie pred Gospodom;</i>


text:
И возложит руку свою на голову <i>жертвы</i> всесожжения — и приобретет он благоволение, во очищение грехов его;</p><i> I vozložit ruku svoû na golovu <i>žertvy</i> vsesožženiâ — i priobretet on blagovolenie, vo očiŝenie grehov ego;</i>


text:
И заколет тельца пред Господом; сыны же Аароновы, священники, принесут кровь и покропят кровью со всех сторон на жертвенник, который у входа скинии собрания;</p><i> I zakolet tel’ca pred Gospodom; syny že Aaronovy, svâŝenniki, prinesut krov’ i pokropât krov’û so vseh storon na žertvennik, kotoryj u vhoda skinii sobraniâ;</i>


text:
И снимет кожу с <i>жертвы</i> всесожжения и рассечет ее на части;</p><i> I snimet kožu s <i>žertvy</i> vsesožženiâ i rassečet ee na časti;</i>


text:
Сыны же Аароновы, священники, положат на жертвенник огонь и на огне разложат дрова;</p><i> Syny že Aaronovy, svâŝenniki, položat na žertvennik ogon’ i na ogne razložat drova;</i>


text:
И разложат сыны Аароновы, священники, части, голову и тук на дровах, которые на огне, на жертвеннике;</p><i> I razložat syny Aaronovy, svâŝenniki, časti, golovu i tuk na drovah, kotorye na ogne, na žertvennike;</i>


text:
А внутренности <i>жертвы</i> и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: <i>это</i> всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.</p><i> A vnutrennosti <i>žertvy</i> i nogi ee vymoet on vodoû, i sožžet svâŝennik vse na žertvennike: <i>èto</i> vsesožženie, žertva, blagouhanie, priâtnoe Gospodu.</i>


text:
Если жертва всесожжения его из мелкого скота, из овец, или из коз, пусть принесет ее мужеского пола, без порока.</p><i> Esli žertva vsesožženiâ ego iz melkogo skota, iz ovec, ili iz koz, pust’ prineset ee mužeskogo pola, bez poroka.</i>


text:
И заколет ее пред Господом на северной стороне жертвенника, и сыны Аароновы, священники, покропят кровью ее на жертвенник со всех сторон;</p><i> I zakolet ee pred Gospodom na severnoj storone žertvennika, i syny Aaronovy, svâŝenniki, pokropât krov’û ee na žertvennik so vseh storon;</i>


text:
И рассекут ее на части, <i>отделив</i> голову ее и тук ее, и разложит их священник на дровах, которые на огне, на жертвеннике,</p><i> I rassekut ee na časti, <i>otdeliv</i> golovu ee i tuk ee, i razložit ih svâŝennik na drovah, kotorye na ogne, na žertvennike,</i>


text:
А внутренности и ноги вымоет водою, и принесет священник все и сожжет на жертвеннике: <i>это</i> всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.</p><i> A vnutrennosti i nogi vymoet vodoû, i prineset svâŝennik vse i sožžet na žertvennike: <i>èto</i> vsesožženie, žertva, blagouhanie, priâtnoe Gospodu.</i>


text:
Если же из птиц приносит он Господу всесожжение, пусть принесет жертву свою из горлиц, или из молодых голубей;</p><i> Esli že iz ptic prinosit on Gospodu vsesožženie, pust’ prineset žertvu svoû iz gorlic, ili iz molodyh golubej;</i>


text:
Священник принесет ее к жертвеннику, и свернет ей голову, и сожжет на жертвеннике, а кровь выцедит к стене жертвенника;</p><i> Svâŝennik prineset ee k žertvenniku, i svernet ej golovu, i sožžet na žertvennike, a krov’ vycedit k stene žertvennika;</i>


text:
Зоб ее с перьями ее отнимет и бросит его подле жертвенника на восточную сторону, где пепел;</p><i> Zob ee s per’âmi ee otnimet i brosit ego podle žertvennika na vostočnuû storonu, gde pepel;</i>


text:
И надломит ее в крыльях ее, не отделяя их, и сожжет ее священник на жертвеннике, на дровах, которые на огне: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.</p><i> I nadlomit ee v kryl’âh ee, ne otdelââ ih, i sožžet ee svâŝennik na žertvennike, na drovah, kotorye na ogne: èto vsesožženie, žertva, blagouhanie, priâtnoe Gospodu.</i>


text:
Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки, и вольет на нее елея, и положит на нее ливана,</p><i> Esli kakaâ duša hočet prinesti Gospodu žertvu prinošeniâ hlebnogo, pust’ prineset pšeničnoj muki, i vol’et na nee eleâ, i položit na nee livana,</i>


text:
И принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет полную горсть муки с елеем и со всем ливаном, и сожжет сие священник в память на жертвеннике; <i>это</i> жертва, благоухание, приятное Господу;</p><i> I prineset ee k synam Aaronovym, svâŝennikam, i voz’met polnuû gorst’ muki s eleem i so vsem livanom, i sožžet sie svâŝennik v pamât’ na žertvennike; <i>èto</i> žertva, blagouhanie, priâtnoe Gospodu;</i>


text:
А остатки от приношения хлебного Аарону и сынам его: <i>это</i> великая святыня из жертв Господних.</p><i> A ostatki ot prinošeniâ hlebnogo Aaronu i synam ego: <i>èto</i> velikaâ svâtynâ iz žertv Gospodnih.</i>


text:
Если же приносишь жертву приношения хлебного из печеного в печи, <i>то приноси</i> пшеничные хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем.</p><i> Esli že prinosiš’ žertvu prinošeniâ hlebnogo iz pečenogo v peči, <i>to prinosi</i> pšeničnye hleby presnye, smešannye s eleem, i lepeški presnye, pomazannye eleem.</i>


text:
Если жертва твоя приношение хлебное со сковороды, то это должна быть пшеничная мука, смешанная с елеем, пресная;</p><i> Esli žertva tvoâ prinošenie hlebnoe so skovorody, to èto dolžna byt’ pšeničnaâ muka, smešannaâ s eleem, presnaâ;</i>


text:
Разломи ее на куски и влей на нее елея: это приношение хлебное.</p><i> Razlomi ee na kuski i vlej na nee eleâ: èto prinošenie hlebnoe.</i>


text:
Если жертва твоя приношение хлебное из горшка, то должно сделать оное из пшеничной муки с елеем,</p><i> Esli žertva tvoâ prinošenie hlebnoe iz gorška, to dolžno sdelat’ onoe iz pšeničnoj muki s eleem,</i>


text:
И принеси приношение, которое из сего составлено, Господу; представь оное священнику, а он принесет его к жертвеннику;</p><i> I prinesi prinošenie, kotoroe iz sego sostavleno, Gospodu; predstav’ onoe svâŝenniku, a on prineset ego k žertvenniku;</i>


text:
И возьмет священник из сей жертвы часть в память и сожжет на жертвеннике: <i>это</i> жертва, благоухание, приятное Господу;</p><i> I voz’met svâŝennik iz sej žertvy čast’ v pamât’ i sožžet na žertvennike: <i>èto</i> žertva, blagouhanie, priâtnoe Gospodu;</i>


text:
А остатки приношения хлебного Аарону и сынам его: <i>это</i> великая святыня из жертв Господних.</p><i> A ostatki prinošeniâ hlebnogo Aaronu i synam ego: <i>èto</i> velikaâ svâtynâ iz žertv Gospodnih.</i>


text:
Никакого приношения хлебного, которое приносите Господу, не делайте квасного, ибо ни квасного, ни меду не должны вы сожигать в жертву Господу;</p><i> Nikakogo prinošeniâ hlebnogo, kotoroe prinosite Gospodu, ne delajte kvasnogo, ibo ni kvasnogo, ni medu ne dolžny vy sožigat’ v žertvu Gospodu;</i>


text:
Как приношение начатков приносите их Господу, а на жертвенник не должно возносить их в приятное благоухание.</p><i> Kak prinošenie načatkov prinosite ih Gospodu, a na žertvennik ne dolžno voznosit’ ih v priâtnoe blagouhanie.</i>


text:
Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси соль.</p><i> Vsâkoe prinošenie tvoe hlebnoe soli sol’û, i ne ostavlâj žertvy tvoej bez soli zaveta Boga tvoego: pri vsâkom prinošenii tvoem prinosi sol’.</i>


text:
Если приносишь Господу приношение хлебное из первых плодов, приноси в дар от первых плодов твоих из колосьев, высушенных на огне, растолченные зерна,</p><i> Esli prinosiš’ Gospodu prinošenie hlebnoe iz pervyh plodov, prinosi v dar ot pervyh plodov tvoih iz kolos’ev, vysušennyh na ogne, rastolčennye zerna,</i>


text:
И влей на них елея, и положи на них ливана: это приношение хлебное;</p><i> I vlej na nih eleâ, i položi na nih livana: èto prinošenie hlebnoe;</i>


text:
И сожжет священник в память часть зерен и елея со всем ливаном: <i>это</i> жертва Господу.</p><i> I sožžet svâŝennik v pamât’ čast’ zeren i eleâ so vsem livanom: <i>èto</i> žertva Gospodu.</i>


text:
Если жертва его жертва мирная, и если он приносит из крупного скота, мужеского или женского пола, пусть принесет ее Господу, не имеющую порока,</p><i> Esli žertva ego žertva mirnaâ, i esli on prinosit iz krupnogo skota, mužeskogo ili ženskogo pola, pust’ prineset ee Gospodu, ne imeûŝuû poroka,</i>


text:
И возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее у дверей скинии собрания; сыны же Аароновы, священники, покропят кровью на жертвенник со всех сторон;</p><i> I vozložit ruku svoû na golovu žertvy svoej, i zakolet ee u dverej skinii sobraniâ; syny že Aaronovy, svâŝenniki, pokropât krov’û na žertvennik so vseh storon;</i>


text:
И принесет он из мирной жертвы в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,</p><i> I prineset on iz mirnoj žertvy v žertvu Gospodu tuk, pokryvaûŝij vnutrennosti, i ves’ tuk, kotoryj na vnutrennostâh,</i>


text:
И обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;</p><i> I obe počki i tuk, kotoryj na nih, kotoryj na stegnah, i sal’nik, kotoryj na pečeni; s počkami on otdelit èto;</i>


text:
И сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением, которое на дровах, на огне: <i>это</i> жертва, благоухание, приятное Господу.</p><i> I syny Aaronovy sožgut èto na žertvennike vmeste so vsesožženiem, kotoroe na drovah, na ogne: <i>èto</i> žertva, blagouhanie, priâtnoe Gospodu.</i>


text:
А если из мелкого скота приносит он мирную жертву Господу, мужеского или женского пола, пусть принесет ее, не имеющую порока.</p><i> A esli iz melkogo skota prinosit on mirnuû žertvu Gospodu, mužeskogo ili ženskogo pola, pust’ prineset ee, ne imeûŝuû poroka.</i>


text:
Если из овец приносит он жертву свою, пусть представит ее пред Господа,</p><i> Esli iz ovec prinosit on žertvu svoû, pust’ predstavit ee pred Gospoda,</i>


text:
И возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее пред скиниею собрания, и сыны Аароновы покропят кровью ее на жертвенник со всех сторон;</p><i> I vozložit ruku svoû na golovu žertvy svoej, i zakolet ee pred skinieû sobraniâ, i syny Aaronovy pokropât krov’û ee na žertvennik so vseh storon;</i>


text:
И пусть принесет из мирной жертвы в жертву Господу тук ее, весь курдюк, отрезав его по самую хребтовую кость, и тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,</p><i> I pust’ prineset iz mirnoj žertvy v žertvu Gospodu tuk ee, ves’ kurdûk, otrezav ego po samuû hrebtovuû kost’, i tuk, pokryvaûŝij vnutrennosti, i ves’ tuk, kotoryj na vnutrennostâh,</i>


text:
Священник сожжет это на жертвеннике; <i>это</i> пища огня — жертва Господу.</p><i> Svâŝennik sožžet èto na žertvennike; <i>èto</i> piŝa ognâ — žertva Gospodu.</i>


text:
А если он приносит жертву из коз, пусть представит ее пред Господа,</p><i> A esli on prinosit žertvu iz koz, pust’ predstavit ee pred Gospoda,</i>


text:
И возложит руку свою на голову ее, и заколет ее перед скиниею собрания, и покропят сыны Аароновы кровью ее на жертвенник со всех сторон;</p><i> I vozložit ruku svoû na golovu ee, i zakolet ee pered skinieû sobraniâ, i pokropât syny Aaronovy krov’û ee na žertvennik so vseh storon;</i>


text:
И принесет из нее в приношение, в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,</p><i> I prineset iz nee v prinošenie, v žertvu Gospodu tuk, pokryvaûŝij vnutrennosti, i ves’ tuk, kotoryj na vnutrennostâh,</i>


text:
И обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это</p><i> I obe počki i tuk, kotoryj na nih, kotoryj na stegnah, i sal’nik, kotoryj na pečeni; s počkami on otdelit èto</i>


text:
И сожжет их священник на жертвеннике: <i>это</i> пища огня — приятное благоухание <i>Господу</i>; весь тук Господу.</p><i> I sožžet ih svâŝennik na žertvennike: <i>èto</i> piŝa ognâ — priâtnoe blagouhanie <i>Gospodu</i>; ves’ tuk Gospodu.</i>


text:
Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте.</p><i> Èto postanovlenie večnoe v rody vaši, vo vseh žiliŝah vaših; nikakogo tuka i nikakoj krovi ne eš’te.</i>


text:
Скажи сынам Израилевым: если какая душа согрешит по ошибке против каких-либо заповедей Господних и сделает что-нибудь, чего не должно делать;</p><i> Skaži synam Izrailevym: esli kakaâ duša sogrešit po ošibke protiv kakih-libo zapovedej Gospodnih i sdelaet čto-nibud’, čego ne dolžno delat’;</i>


text:
Если священник помазанный согрешит и сделает виновным народ, — то за грех свой, которым согрешил, пусть представит из крупного скота тельца, без порока, Господу в жертву о грехе,</p><i> Esli svâŝennik pomazannyj sogrešit i sdelaet vinovnym narod, — to za greh svoj, kotorym sogrešil, pust’ predstavit iz krupnogo skota tel’ca, bez poroka, Gospodu v žertvu o grehe,</i>


text:
И приведет тельца к дверям скинии собрания пред Господа, и возложит руки свои на голову тельца, и заколет тельца пред Господом;</p><i> I privedet tel’ca k dverâm skinii sobraniâ pred Gospoda, i vozložit ruki svoi na golovu tel’ca, i zakolet tel’ca pred Gospodom;</i>


text:
И возьмет священник помазанный, крови тельца и внесет ее в скинию собрания,</p><i> I voz’met svâŝennik pomazannyj, krovi tel’ca i vneset ee v skiniû sobraniâ,</i>


text:
И омочит священник перст свой в кровь и покропит кровью семь раз пред Господом пред завесою святилища;</p><i> I omočit svâŝennik perst svoj v krov’ i pokropit krov’û sem’ raz pred Gospodom pred zavesoû svâtiliŝa;</i>


text:
И возложит священник крови <i>тельца</i> пред Господом на роги жертвенника благовонных курений, который в скинии собрания, а остальную кровь тельца выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии собрания;</p><i> I vozložit svâŝennik krovi <i>tel’ca</i> pred Gospodom na rogi žertvennika blagovonnyh kurenij, kotoryj v skinii sobraniâ, a ostal’nuû krov’ tel’ca vyl’et k podnožiû žertvennika vsesožženij, kotoryj u vhoda skinii sobraniâ;</i>


text:
И вынет из тельца за грех весь тук его, тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,</p><i> I vynet iz tel’ca za greh ves’ tuk ego, tuk, pokryvaûŝij vnutrennosti, i ves’ tuk, kotoryj na vnutrennostâh,</i>


text:
И обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник на печени; с почками отделит он это,</p><i> I obe počki i tuk, kotoryj na nih, kotoryj na stegnah, i sal’nik na pečeni; s počkami otdelit on èto,</i>


text:
Как отделяется из тельца жертвы мирной; и сожжет их священник на жертвеннике всесожжения;</p><i> Kak otdelâetsâ iz tel’ca žertvy mirnoj; i sožžet ih svâŝennik na žertvennike vsesožženiâ;</i>


text:
А кожу тельца и все мясо его с головою и с ногами его, и внутренности его и нечистоту его,</p><i> A kožu tel’ca i vse mâso ego s golovoû i s nogami ego, i vnutrennosti ego i nečistotu ego,</i>


text:
Всего тельца пусть вынесет вне стана на чистое место, где высыпается пепел, и сожжет его огнем на дровах; где высыпается пепел, там пусть сожжен будет.</p><i> Vsego tel’ca pust’ vyneset vne stana na čistoe mesto, gde vysypaetsâ pepel, i sožžet ego ognem na drovah; gde vysypaetsâ pepel, tam pust’ sožžen budet.</i>


text:
Если же все общество Израилево согрешит по ошибке и скрыто будет дело от глаз собрания, и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и будет виновно,</p><i> Esli že vse obŝestvo Izrailevo sogrešit po ošibke i skryto budet delo ot glaz sobraniâ, i sdelaet čto-nibud’ protiv zapovedej Gospodnih, čego ne nadležalo delat’, i budet vinovno,</i>


text:
То, когда узнан будет грех, которым они согрешили, пусть от всего общества представят они из крупного скота тельца в жертву за грех и приведут его пред скинию собрания;</p><i> To, kogda uznan budet greh, kotorym oni sogrešili, pust’ ot vsego obŝestva predstavât oni iz krupnogo skota tel’ca v žertvu za greh i privedut ego pred skiniû sobraniâ;</i>


text:
И возложат старейшины общества руки свои на голову тельца пред Господом и заколют тельца пред Господом.</p><i> I vozložat starejšiny obŝestva ruki svoi na golovu tel’ca pred Gospodom i zakolût tel’ca pred Gospodom.</i>


text:
И внесет священник помазанный крови тельца в скинию собрания,</p><i> I vneset svâŝennik pomazannyj krovi tel’ca v skiniû sobraniâ,</i>


text:
И омочит священник перст свой в кровь и покропит семь раз пред Господом пред завесою <i>святилища</i>;</p><i> I omočit svâŝennik perst svoj v krov’ i pokropit sem’ raz pred Gospodom pred zavesoû <i>svâtiliŝa</i>;</i>


text:
И возложит крови на роги жертвенника, который пред лицем Господним в скинии собрания, а остальную кровь выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии собрания;</p><i> I vozložit krovi na rogi žertvennika, kotoryj pred licem Gospodnim v skinii sobraniâ, a ostal’nuû krov’ vyl’et k podnožiû žertvennika vsesožženij, kotoryj u vhoda skinii sobraniâ;</i>


text:
И весь тук его вынет из него и сожжет на жертвеннике;</p><i> I ves’ tuk ego vynet iz nego i sožžet na žertvennike;</i>


text:
И сделает с тельцом то, что делается с тельцом за грех; так должен сделать с ним, и так очистит их священник, и прощено будет им;</p><i> I sdelaet s tel’com to, čto delaetsâ s tel’com za greh; tak dolžen sdelat’ s nim, i tak očistit ih svâŝennik, i proŝeno budet im;</i>


text:
И вынесет тельца вне стана, и сожжет его так, как сожег прежнего тельца. Это жертва за грех общества.</p><i> I vyneset tel’ca vne stana, i sožžet ego tak, kak sožeg prežnego tel’ca. Èto žertva za greh obŝestva.</i>


text:
А если согрешит начальник, и сделает по ошибке что-нибудь против заповедей Господа, Бога своего, чего не надлежало делать, и будет виновен,</p><i> A esli sogrešit načal’nik, i sdelaet po ošibke čto-nibud’ protiv zapovedej Gospoda, Boga svoego, čego ne nadležalo delat’, i budet vinoven,</i>


text:
То, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козла без порока,</p><i> To, kogda uznan budet im greh, kotorym on sogrešil, pust’ privedet on v žertvu kozla bez poroka,</i>


text:
И возложит руку свою на голову козла, и заколет его на месте, где заколаются всесожжения пред Господом: это жертва за грех;</p><i> I vozložit ruku svoû na golovu kozla, i zakolet ego na meste, gde zakolaûtsâ vsesožženiâ pred Gospodom: èto žertva za greh;</i>


text:
И возьмет священник перстом своим крови от жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь его выльет к подножию жертвенника всесожжения;</p><i> I voz’met svâŝennik perstom svoim krovi ot žertvy za greh i vozložit na rogi žertvennika vsesožženiâ, a ostal’nuû krov’ ego vyl’et k podnožiû žertvennika vsesožženiâ;</i>


text:
И весь тук его сожжет на жертвеннике, подобно как тук жертвы мирной, и так очистит его священник от греха его, и прощено будет ему.</p><i> I ves’ tuk ego sožžet na žertvennike, podobno kak tuk žertvy mirnoj, i tak očistit ego svâŝennik ot greha ego, i proŝeno budet emu.</i>


text:
Если же кто из народа земли согрешит по ошибке и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и виновен будет,</p><i> Esli že kto iz naroda zemli sogrešit po ošibke i sdelaet čto-nibud’ protiv zapovedej Gospodnih, čego ne nadležalo delat’, i vinoven budet,</i>


text:
То, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козу без порока за грех свой, которым он согрешил,</p><i> To, kogda uznan budet im greh, kotorym on sogrešil, pust’ privedet on v žertvu kozu bez poroka za greh svoj, kotorym on sogrešil,</i>


text:
И возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколют <i>козу</i> в жертву за грех на месте, <i>где заколают</i> жертву всесожжения;</p><i> I vozložit ruku svoû na golovu žertvy za greh, i zakolût <i>kozu</i> v žertvu za greh na meste, <i>gde zakolaût</i> žertvu vsesožženiâ;</i>


text:
И возьмет священник крови ее перстом своим, и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию жертвенника;</p><i> I voz’met svâŝennik krovi ee perstom svoim, i vozložit na rogi žertvennika vsesožženiâ, a ostal’nuû krov’ ee vyl’et k podnožiû žertvennika;</i>


text:
И весь тук ее отделит, подобно как отделяется тук из жертвы мирной, и сожжет <i>его</i> священник на жертвеннике в приятное благоухание Господу; и так очистит его священник, и прощено будет ему.</p><i> I ves’ tuk ee otdelit, podobno kak otdelâetsâ tuk iz žertvy mirnoj, i sožžet <i>ego</i> svâŝennik na žertvennike v priâtnoe blagouhanie Gospodu; i tak očistit ego svâŝennik, i proŝeno budet emu.</i>


text:
А если из стада овец захочет он принести жертву за грех, пусть принесет женского пола, без порока,</p><i> A esli iz stada ovec zahočet on prinesti žertvu za greh, pust’ prineset ženskogo pola, bez poroka,</i>


text:
И возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколет ее в жертву за грех на том месте, где заколают жертву всесожжения;</p><i> I vozložit ruku svoû na golovu žertvy za greh, i zakolet ee v žertvu za greh na tom meste, gde zakolaût žertvu vsesožženiâ;</i>


text:
И возьмет священник перстом своим крови от сей жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию жертвенника;</p><i> I voz’met svâŝennik perstom svoim krovi ot sej žertvy za greh i vozložit na rogi žertvennika vsesožženiâ, a ostal’nuû krov’ ee vyl’et k podnožiû žertvennika;</i>


text:
И весь тук ее отделит, как отделяется тук овцы из жертвы мирной, и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу; и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему.</p><i> I ves’ tuk ee otdelit, kak otdelâetsâ tuk ovcy iz žertvy mirnoj, i sožžet sie svâŝennik na žertvennike v žertvu Gospodu; i tak očistit ego svâŝennik ot greha, kotorym on sogrešil, i proŝeno budet emu.</i>


text:
Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех.</p><i> Esli kto sogrešit tem, čto slyšal golos proklâtiâ i byl svidetelem, ili videl, ili znal, no ne obʺâvil, to on poneset na sebe greh.</i>


text:
Или если прикоснется к чему-нибудь нечистому, или к трупу зверя нечистого, или к трупу скота нечистого, или к трупу гада нечистого, но не знал того, то он нечист и виновен.</p><i> Ili esli prikosnetsâ k čemu-nibud’ nečistomu, ili k trupu zverâ nečistogo, ili k trupu skota nečistogo, ili k trupu gada nečistogo, no ne znal togo, to on nečist i vinoven.</i>


text:
Или если прикоснется к нечистоте человеческой, какая бы то ни была нечистота, от которой оскверняются, и он не знал того, но после узнает, то он виновен.</p><i> Ili esli prikosnetsâ k nečistote čelovečeskoj, kakaâ by to ni byla nečistota, ot kotoroj oskvernâûtsâ, i on ne znal togo, no posle uznaet, to on vinoven.</i>


text:
Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том.</p><i> Ili esli kto bezrassudno ustami svoimi poklânetsâ sdelat’ čto-nibud’ hudoe ili dobroe, kakoe by to ni bylo delo, v kotorom lûdi bezrassudno klânutsâ, i on ne znal togo, no posle uznaet, to on vinoven v tom.</i>


text:
Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил,</p><i> Esli on vinoven v čem-nibud’ iz sih, i ispovedaetsâ, v čem on sogrešil,</i>


text:
То пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священник от греха его.</p><i> To pust’ prineset Gospodu za greh svoj, kotorym on sogrešil, žertvu povinnosti iz melkogo skota, ovcu ili kozu, za greh, i očistit ego svâŝennik ot greha ego.</i>


text:
Если же он не в состоянии принести овцы, то в повинность за грех свой пусть принесет Господу двух горлиц или двух молодых голубей, одного в жертву за грех, а другого во всесожжение;</p><i> Esli že on ne v sostoânii prinesti ovcy, to v povinnost’ za greh svoj pust’ prineset Gospodu dvuh gorlic ili dvuh molodyh golubej, odnogo v žertvu za greh, a drugogo vo vsesožženie;</i>


text:
Пусть принесет их к священнику, и <i>священник</i> представит прежде ту <i>из сих птиц</i>, которая за грех, и надломит голову ее от шеи ее, но не отделит;</p><i> Pust’ prineset ih k svâŝenniku, i <i>svâŝennik</i> predstavit prežde tu <i>iz sih ptic</i>, kotoraâ za greh, i nadlomit golovu ee ot šei ee, no ne otdelit;</i>


text:
И покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за грех;</p><i> I pokropit krov’û sej žertvy za greh na stenu žertvennika, a ostal’nuû krov’ vycedit k podnožiû žertvennika: èto žertva za greh;</i>


text:
А другую употребит во всесожжение по установлению; и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему.</p><i> A druguû upotrebit vo vsesožženie po ustanovleniû; i tak očistit ego svâŝennik ot greha ego, kotorym on sogrešil, i proŝeno budet emu.</i>


text:
Если же он не в состоянии принести двух горлиц или двух молодых голубей, пусть принесет за то, что согрешил, десятую часть ефы пшеничной муки в жертву за грех; пусть не льет на нее елея, и ливана пусть не кладет на нее, ибо это жертва за грех;</p><i> Esli že on ne v sostoânii prinesti dvuh gorlic ili dvuh molodyh golubej, pust’ prineset za to, čto sogrešil, desâtuû čast’ efy pšeničnoj muki v žertvu za greh; pust’ ne l’et na nee eleâ, i livana pust’ ne kladet na nee, ibo èto žertva za greh;</i>


text:
И принесет ее к священнику, а священник возьмет из нее полную горсть в память и сожжет на жертвеннике в жертву Господу: это жертва за грех;</p><i> I prineset ee k svâŝenniku, a svâŝennik voz’met iz nee polnuû gorst’ v pamât’ i sožžet na žertvennike v žertvu Gospodu: èto žertva za greh;</i>


text:
И так очистит его священник от греха его, которым он согрешил в котором-нибудь из оных <i>случаев</i>, и прощено будет ему; <i>остаток</i> же принадлежит священнику, как приношение хлебное.</p><i> I tak očistit ego svâŝennik ot greha ego, kotorym on sogrešil v kotorom-nibud’ iz onyh <i>slučaev</i>, i proŝeno budet emu; <i>ostatok</i> že prinadležit svâŝenniku, kak prinošenie hlebnoe.</i>


text:
Если кто сделает преступление и по ошибке согрешит против посвященного Господу, пусть за вину свою принесет Господу из стада овец овна без порока, по твоей оценке, серебряными сиклями по сиклю священному, в жертву повинности;</p><i> Esli kto sdelaet prestuplenie i po ošibke sogrešit protiv posvâŝennogo Gospodu, pust’ za vinu svoû prineset Gospodu iz stada ovec ovna bez poroka, po tvoej ocenke, serebrânymi siklâmi po siklû svâŝennomu, v žertvu povinnosti;</i>


text:
За ту святыню, против которой он согрешил, пусть воздаст и прибавит к тому пятую долю, и отдаст сие священнику, и священник очистит его овном жертвы повинности, и прощено будет ему.</p><i> Za tu svâtynû, protiv kotoroj on sogrešil, pust’ vozdast i pribavit k tomu pâtuû dolû, i otdast sie svâŝenniku, i svâŝennik očistit ego ovnom žertvy povinnosti, i proŝeno budet emu.</i>


text:
Если кто согрешит и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и по неведению сделается виновным и понесет на себе грех,</p><i> Esli kto sogrešit i sdelaet čto-nibud’ protiv zapovedej Gospodnih, čego ne nadležalo delat’, i po nevedeniû sdelaetsâ vinovnym i poneset na sebe greh,</i>


text:
Пусть принесет к священнику в жертву повинности овна без порока, по оценке твоей, и загладит священник проступок его, в чем он преступил по неведению, и прощено будет ему.</p><i> Pust’ prineset k svâŝenniku v žertvu povinnosti ovna bez poroka, po ocenke tvoej, i zagladit svâŝennik prostupok ego, v čem on prestupil po nevedeniû, i proŝeno budet emu.</i>


text:
Это жертва повинности, <i>которою</i> он провинился пред Господом.</p><i> Èto žertva povinnosti, <i>kotoroû</i> on provinilsâ pred Gospodom.</i>


text:
Если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего,</p><i> Esli kto sogrešit i sdelaet prestuplenie pred Gospodom i zapretsâ pred bližnim svoim v tom, čto emu poručeno, ili u nego položeno, ili im pohiŝeno, ili obmanet bližnego svoego,</i>


text:
Или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат, —</p><i> Ili najdet poterânnoe i zapretsâ v tom, i poklânetsâ ložno v čem-nibud’, čto lûdi delaût i tem grešat, —</i>


text:
То, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел;</p><i> To, sogrešiv i sdelavšis’ vinovnym, on dolžen vozvratit’ pohiŝennoe, čto pohitil, ili otnâtoe, čto otnâl, ili poručennoe, čto emu poručeno, ili poterânnoe, čto on našel;</i>


text:
Или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности;</p><i> Ili esli on v čem poklâlsâ ložno, to dolžen otdat’ spolna, i priložit’ k tomu pâtuû dolû i otdat’ tomu, komu prinadležit, v den’ prinošeniâ žertvy povinnosti;</i>


text:
И за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей;</p><i> I za vinu svoû pust’ prineset Gospodu k svâŝenniku v žertvu povinnosti iz stada ovec ovna bez poroka, po ocenke tvoej;</i>


text:
И очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным.</p><i> I očistit ego svâŝennik pred Gospodom, i proŝeno budet emu, čto by on ni sdelal, vse, v čem on sdelalsâ vinovnym.</i>


text:
Заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: всесожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем.</p><i> Zapovedaj Aaronu i synam ego: vot zakon vsesožženiâ: vsesožženie pust’ ostaetsâ na meste sožiganiâ na žertvennike vsû noč’ do utra, i ogon’ žertvennika pust’ gorit na nem.</i>


text:
И пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле жертвенника;</p><i> I pust’ svâŝennik odenetsâ v l’nânuû odeždu svoû, i nadenet na telo svoe l’nânoe nižnee plat’e, i snimet pepel ot vsesožženiâ, kotoroe sžeg ogon’ na žertvennike, i položit ego podle žertvennika;</i>


text:
И пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое место;</p><i> I pust’ snimet s sebâ odeždy svoi, i nadenet drugie odeždy, i vyneset pepel vne stana na čistoe mesto;</i>


text:
А огонь на жертвеннике пусть горит, не угасает; и пусть священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной жертвы;</p><i> A ogon’ na žertvennike pust’ gorit, ne ugasaet; i pust’ svâŝennik zažigaet na nem drova každoe utro, i raskladyvaet na nem vsesožženie, i sožigaet na nem tuk mirnoj žertvy;</i>


text:
Огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике <i>и</i> не угасает.</p><i> Ogon’ neprestanno pust’ gorit na žertvennike <i>i</i> ne ugasaet.</i>


text:
Вот закон о приношении хлебном: сыны Аароновы должны приносить его пред Господа к жертвеннику;</p><i> Vot zakon o prinošenii hlebnom: syny Aaronovy dolžny prinosit’ ego pred Gospoda k žertvenniku;</i>


text:
И пусть возьмет <i>священник</i> горстью своею из приношения хлебного и пшеничной муки и елея и весь ливан, который на жертве, и сожжет на жертвеннике: <i>это</i> приятное благоухание, в память пред Господом;</p><i> I pust’ voz’met <i>svâŝennik</i> gorst’û svoeû iz prinošeniâ hlebnogo i pšeničnoj muki i eleâ i ves’ livan, kotoryj na žertve, i sožžet na žertvennike: <i>èto</i> priâtnoe blagouhanie, v pamât’ pred Gospodom;</i>


text:
А остальное из него пусть едят Аарон и сыны его; пресным должно есть его на святом месте, на дворе скинии собрания пусть едят его;</p><i> A ostal’noe iz nego pust’ edât Aaron i syny ego; presnym dolžno est’ ego na svâtom meste, na dvore skinii sobraniâ pust’ edât ego;</i>


text:
Не должно печь его квасным. Сие даю Я им в долю из жертв Моих. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности.</p><i> Ne dolžno peč’ ego kvasnym. Sie daû Â im v dolû iz žertv Moih. Èto velikaâ svâtynâ, podobno kak žertva za greh i žertva povinnosti.</i>


text:
Все потомки Аароновы мужеского пола могут есть ее. Это вечный участок в роды ваши из жертв Господних. Все, прикасающееся к ним, освятится.</p><i> Vse potomki Aaronovy mužeskogo pola mogut est’ ee. Èto večnyj učastok v rody vaši iz žertv Gospodnih. Vse, prikasaûŝeesâ k nim, osvâtitsâ.</i>


text:
Вот приношение от Аарона и сынов его, которое принесут они Господу в день помазания его: десятая часть ефы пшеничной муки в жертву постоянную, половина сего для утра и половина для вечера;</p><i> Vot prinošenie ot Aarona i synov ego, kotoroe prinesut oni Gospodu v den’ pomazaniâ ego: desâtaâ čast’ efy pšeničnoj muki v žertvu postoânnuû, polovina sego dlâ utra i polovina dlâ večera;</i>


text:
На сковороде в елее она должна быть приготовлена; напитанную <i>елеем</i> приноси ее в кусках, как разламывается в куски приношение хлебное; приноси ее в приятное благоухание Господу;</p><i> Na skovorode v elee ona dolžna byt’ prigotovlena; napitannuû <i>eleem</i> prinosi ee v kuskah, kak razlamyvaetsâ v kuski prinošenie hlebnoe; prinosi ee v priâtnoe blagouhanie Gospodu;</i>


text:
И священник, помазанный на место его из сынов его, должен совершать сие: это вечный устав Господа. Вся она должна быть сожжена;</p><i> I svâŝennik, pomazannyj na mesto ego iz synov ego, dolžen soveršat’ sie: èto večnyj ustav Gospoda. Vsâ ona dolžna byt’ sožžena;</i>


text:
И всякое хлебное приношение от священника все да будет сожигаемо, а не съедаемо.</p><i> I vsâkoe hlebnoe prinošenie ot svâŝennika vse da budet sožigaemo, a ne sʺedaemo.</i>


text:
Скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается всесожжение; это великая святыня;</p><i> Skaži Aaronu i synam ego: vot zakon o žertve za greh: žertva za greh dolžna byt’ zakolaema pred Gospodom na tom meste, gde zakolaetsâ vsesožženie; èto velikaâ svâtynâ;</i>


text:
Священник, совершающий жертву за грех, должен есть ее; она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания;</p><i> Svâŝennik, soveršaûŝij žertvu za greh, dolžen est’ ee; ona dolžna byt’ sʺedaema na svâtom meste, na dvore skinii sobraniâ;</i>


text:
Все, что прикоснется к мясу ее, освятится; и если кровью ее обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом месте;</p><i> Vse, čto prikosnetsâ k mâsu ee, osvâtitsâ; i esli krov’û ee obryzgana budet odežda, to obryzgannoe omoj na svâtom meste;</i>


text:
Глиняный сосуд, в котором она варилась, должно разбить; если же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и вымыть водою;</p><i> Glinânyj sosud, v kotorom ona varilas’, dolžno razbit’; esli že ona varilas’ v mednom sosude, to dolžno ego vyčistit’ i vymyt’ vodoû;</i>


text:
Весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это великая святыня.</p><i> Ves’ mužeskij pol svâŝenničeskogo roda možet est’ ee: èto velikaâ svâtynâ.</i>


text:
А всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; ее должно сожигать на огне.</p><i> A vsâkaâ žertva za greh, ot kotoroj krov’ vnositsâ v skiniû sobraniâ dlâ očiŝeniâ vo svâtiliŝe, ne dolžna byt’ sʺedaema; ee dolžno sožigat’ na ogne.</i>


text:
Вот закон о жертве повинности: это великая святыня;</p><i> Vot zakon o žertve povinnosti: èto velikaâ svâtynâ;</i>


text:
Жертву повинности должно закалать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех сторон;</p><i> Žertvu povinnosti dolžno zakalat’ na tom meste, gde zakolaetsâ vsesožženie, i krov’û ee kropit’ na žertvennik so vseh storon;</i>


text:
<i>Приносящий</i> должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающий внутренности,</p><i> <i>Prinosâŝij</i> dolžen predstavit’ iz nee ves’ tuk, kurdûk i tuk, pokryvaûŝij vnutrennosti,</i>


text:
И обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками пусть он отделит сие;</p><i> I obe počki i tuk, kotoryj na nih, kotoryj na stegnah, i sal’nik, kotoryj na pečeni; s počkami pust’ on otdelit sie;</i>


text:
И сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертва повинности.</p><i> I sožžet sie svâŝennik na žertvennike v žertvu Gospodu: èto žertva povinnosti.</i>


text:
Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на святом месте должно есть ее: это великая святыня.</p><i> Ves’ mužeskij pol svâŝenničeskogo roda možet est’ ee; na svâtom meste dolžno est’ ee: èto velikaâ svâtynâ.</i>


text:
Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.</p><i> Kak o žertve za greh, tak i o žertve povinnosti zakon odin: ona prinadležit svâŝenniku, kotoryj očiŝaet posredstvom ee.</i>


text:
И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения, кожа от <i>жертвы</i> всесожжения, которое он приносит, принадлежит священнику;</p><i> I kogda svâŝennik prinosit č’û-nibud’ žertvu vsesožženiâ, koža ot <i>žertvy</i> vsesožženiâ, kotoroe on prinosit, prinadležit svâŝenniku;</i>


text:
И всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему его;</p><i> I vsâkoe prinošenie hlebnoe, kotoroe pečeno v peči, i vsâkoe prigotovlennoe v gorške ili na skovorode, prinadležit svâŝenniku, prinosâŝemu ego;</i>


text:
И всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому.</p><i> I vsâkoe prinošenie hlebnoe, smešannoe s eleem i suhoe, prinadležit vsem synam Aaronovym, kak odnomu, tak i drugomu.</i>


text:
Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу:</p><i> Vot zakon o žertve mirnoj, kotoruû prinosât Gospodu:</i>


text:
Если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную <i>елеем</i>, хлебы, смешанные с елеем;</p><i> Esli kto v blagodarnost’ prinosit ee, to pri žertve blagodarnosti on dolžen prinesti presnye hleby, smešannye s eleem, i presnye lepeški, pomazannye eleem, i pšeničnuû muku, napitannuû <i>eleem</i>, hleby, smešannye s eleem;</i>


text:
Кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве благодарной;</p><i> Krome lepešek pust’ on prinosit v prinošenie svoe kvasnyj hleb, pri mirnoj žertve blagodarnoj;</i>


text:
Одно что-нибудь из всего приношения своего пусть принесет он в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему кровью мирной жертвы;</p><i> Odno čto-nibud’ iz vsego prinošeniâ svoego pust’ prineset on v voznošenie Gospodu: èto prinadležit svâŝenniku, kropâŝemu krov’û mirnoj žertvy;</i>


text:
Мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра.</p><i> Mâso mirnoj žertvy blagodarnosti dolžno sʺest’ v den’ prinošeniâ ee, ne dolžno ostavlât’ ot nego do utra.</i>


text:
Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то жертву его должно есть в день приношения, и на другой день оставшееся от нее есть можно,</p><i> Esli že kto prinosit žertvu po obetu, ili ot userdiâ, to žertvu ego dolžno est’ v den’ prinošeniâ, i na drugoj den’ ostavšeesâ ot nee est’ možno,</i>


text:
А оставшееся от жертвенного мяса к третьему дню должно сжечь на огне;</p><i> A ostavšeesâ ot žertvennogo mâsa k tret’emu dnû dolžno sžeč’ na ogne;</i>


text:
Если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то она не будет благоприятна; кто ее принесет, тому ни во что не вменится: это осквернение, и кто будет есть ее, тот понесет на себе грех;</p><i> Esli že budut est’ mâso mirnoj žertvy na tretij den’, to ona ne budet blagopriâtna; kto ee prineset, tomu ni vo čto ne vmenitsâ: èto oskvernenie, i kto budet est’ ee, tot poneset na sebe greh;</i>


text:
Мяса сего, если оно прикоснется к чему-либо нечистому, не должно есть, но должно сжечь его на огне; а мясо чистое может есть всякий чистый;</p><i> Mâsa sego, esli ono prikosnetsâ k čemu-libo nečistomu, ne dolžno est’, no dolžno sžeč’ ego na ogne; a mâso čistoe možet est’ vsâkij čistyj;</i>


text:
Если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего;</p><i> Esli že kakaâ duša, imeâ na sebe nečistotu, budet est’ mâso mirnoj žertvy Gospodnej, to istrebitsâ duša ta iz naroda svoego;</i>


text:
И если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего.</p><i> I esli kakaâ duša, prikosnuvšis’ k čemu-nibud’ nečistomu, k nečistote čelovečeskoj, ili k nečistomu skotu, ili kakomu-nibud’ nečistomu gadu, budet est’ mâso mirnoj žertvy Gospodnej, to istrebitsâ duša ta iz naroda svoego.</i>


text:
Скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте.</p><i> Skaži synam Izrailevym: nikakogo tuka ni iz vola, ni iz ovcy, ni iz kozla ne eš’te.</i>


text:
Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его;</p><i> Tuk iz mertvogo i tuk iz rasterzannogo zverem možno upotreblât’ na vsâkoe delo; a est’ ne eš’te ego;</i>


text:
Ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего;</p><i> Ibo, kto budet est’ tuk iz skota, kotoryj prinositsâ v žertvu Gospodu, istrebitsâ duša ta iz naroda svoego;</i>


text:
И никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота;</p><i> I nikakoj krovi ne eš’te vo vseh žiliŝah vaših ni iz ptic, ni iz skota;</i>


text:
А кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего.</p><i> A kto budet est’ kakuû-nibud’ krov’, istrebitsâ duša ta iz naroda svoego.</i>


text:
Скажи сынам Израилевым: кто представляет мирную жертву свою Господу, тот из мирной жертвы часть должен принести в приношение Господу;</p><i> Skaži synam Izrailevym: kto predstavlâet mirnuû žertvu svoû Gospodu, tot iz mirnoj žertvy čast’ dolžen prinesti v prinošenie Gospodu;</i>


text:
Своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести, потрясая грудь пред лицем Господним;</p><i> Svoimi rukami dolžen on prinesti v žertvu Gospodu: tuk s grud’û dolžen on prinesti, potrâsaâ grud’ pred licem Gospodnim;</i>


text:
Тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его;</p><i> Tuk sožžet svâŝennik na žertvennike, a grud’ prinadležit Aaronu i synam ego;</i>


text:
И правое плечо, как возношение, из мирных жертв ваших отдавайте священнику:</p><i> I pravoe plečo, kak voznošenie, iz mirnyh žertv vaših otdavajte svâŝenniku:</i>


text:
Кто из сынов Аароновых приносит кровь из мирной жертвы и тук, тому и правое плечо на долю;</p><i> Kto iz synov Aaronovyh prinosit krov’ iz mirnoj žertvy i tuk, tomu i pravoe plečo na dolû;</i>


text:
Ибо Я беру от сынов Израилевых из мирных жертв их грудь потрясания и плечо возношения, и отдаю их Аарону священнику и сынам его в вечный участок от сынов Израилевых.</p><i> Ibo Â beru ot synov Izrailevyh iz mirnyh žertv ih grud’ potrâsaniâ i plečo voznošeniâ, i otdaû ih Aaronu svâŝenniku i synam ego v večnyj učastok ot synov Izrailevyh.</i>


text:
Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодействия,</p><i> Vot učastok Aaronu i učastok synam ego iz žertv Gospodnih so dnâ, kogda oni predstanut pred Gospoda dlâ svâŝennodejstviâ,</i>


text:
Который повелел Господь давать им со дня помазания их от сынов Израилевых. <i>Это</i> вечное постановление в роды их.</p><i> Kotoryj povelel Gospod’ davat’ im so dnâ pomazaniâ ih ot synov Izrailevyh. <i>Èto</i> večnoe postanovlenie v rody ih.</i>


text:
Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,</p><i> Vot zakon o vsesožženii, o prinošenii hlebnom, o žertve za greh, o žertve povinnosti, o žertve posvâŝeniâ i o žertve mirnoj,</i>


text:
Который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их.</p><i> Kotoryj dal Gospod’ Moiseû na gore Sinae, kogda povelel synam Izrailevym, v pustyne Sinajskoj, prinosit’ Gospodu prinošeniâ ih.</i>


text:
Возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды и елей помазания, и тельца для жертвы за грех и двух овнов, и корзину опресноков,</p><i> Voz’mi Aarona i synov ego s nim, i odeždy i elej pomazaniâ, i tel’ca dlâ žertvy za greh i dvuh ovnov, i korzinu opresnokov,</i>


text:
И собери все общество ко входу скинии собрания.</p><i> I soberi vse obŝestvo ko vhodu skinii sobraniâ.</i>


text:
Моисей сделал так, как повелел ему Господь, и собралось общество ко входу скинии собрания.</p><i> Moisej sdelal tak, kak povelel emu Gospod’, i sobralos’ obŝestvo ko vhodu skinii sobraniâ.</i>


text:
И сказал Моисей к обществу: вот что повелел Господь сделать.</p><i> I skazal Moisej k obŝestvu: vot čto povelel Gospod’ sdelat’.</i>


text:
И привел Моисей Аарона и сынов его и омыл их водою;</p><i> I privel Moisej Aarona i synov ego i omyl ih vodoû;</i>


text:
И возложил на него хитон, и опоясал его поясом, и надел на него верхнюю ризу, и возложил на него ефод, и опоясал его поясом ефода и прикрепил им ефод на нем,</p><i> I vozložil na nego hiton, i opoâsal ego poâsom, i nadel na nego verhnûû rizu, i vozložil na nego efod, i opoâsal ego poâsom efoda i prikrepil im efod na nem,</i>


text:
И возложил на него наперсник, и на наперсник положил урим и туммим,</p><i> I vozložil na nego napersnik, i na napersnik položil urim i tummim,</i>


text:
И возложил на голову его кидар, а на кидар с передней стороны его возложил полированную дощечку, диадиму святыни, как повелел Господь Моисею.</p><i> I vozložil na golovu ego kidar, a na kidar s perednej storony ego vozložil polirovannuû doŝečku, diadimu svâtyni, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И взял Моисей елей помазания, и помазал скинию и все, что в ней, и освятил это;</p><i> I vzâl Moisej elej pomazaniâ, i pomazal skiniû i vse, čto v nej, i osvâtil èto;</i>


text:
И покропил им на жертвенник семь раз, и помазал жертвенник и все принадлежности его и умывальницу и подножие ее, чтобы освятить их;</p><i> I pokropil im na žertvennik sem’ raz, i pomazal žertvennik i vse prinadležnosti ego i umyval’nicu i podnožie ee, čtoby osvâtit’ ih;</i>


text:
И возлил елей помазания на голову Аарона и помазал его, чтоб освятить его.</p><i> I vozlil elej pomazaniâ na golovu Aarona i pomazal ego, čtob osvâtit’ ego.</i>


text:
И привел Моисей сынов Аароновых, и одел их в хитоны, и опоясал их поясом, и возложил на них кидары, как повелел Господь Моисею.</p><i> I privel Moisej synov Aaronovyh, i odel ih v hitony, i opoâsal ih poâsom, i vozložil na nih kidary, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И привел тельца для жертвы за грех, и Аарон и сыны его возложили руки свои на голову тельца за грех;</p><i> I privel tel’ca dlâ žertvy za greh, i Aaron i syny ego vozložili ruki svoi na golovu tel’ca za greh;</i>


text:
И заколол <i>его</i> и взял крови, и перстом своим возложил на роги жертвенника со всех сторон, и очистил жертвенник, а <i>остальную</i> кровь вылил к подножию жертвенника, и освятил его, чтобы сделать его чистым.</p><i> I zakolol <i>ego</i> i vzâl krovi, i perstom svoim vozložil na rogi žertvennika so vseh storon, i očistil žertvennik, a <i>ostal’nuû</i> krov’ vylil k podnožiû žertvennika, i osvâtil ego, čtoby sdelat’ ego čistym.</i>


text:
И взял весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их, и сжег Моисей на жертвеннике;</p><i> I vzâl ves’ tuk, kotoryj na vnutrennostâh, i sal’nik na pečeni, i obe počki i tuk ih, i sžeg Moisej na žertvennike;</i>


text:
А тельца и кожу его, и мясо его, и нечистоту его сжег на огне вне стана, как повелел Господь Моисею.</p><i> A tel’ca i kožu ego, i mâso ego, i nečistotu ego sžeg na ogne vne stana, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И привел овна для всесожжения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна;</p><i> I privel ovna dlâ vsesožženiâ, i vozložili Aaron i syny ego ruki svoi na golovu ovna;</i>


text:
И заколол <i>его</i> Моисей и покропил кровью на жертвенник со всех сторон;</p><i> I zakolol <i>ego</i> Moisej i pokropil krov’û na žertvennik so vseh storon;</i>


text:
И рассек овна на части, и сжег Моисей голову и части и тук,</p><i> I rassek ovna na časti, i sžeg Moisej golovu i časti i tuk,</i>


text:
А внутренности и ноги вымыл водою, и сжег Моисей всего овна на жертвеннике: это всесожжение в приятное благоухание, это жертва Господу, как повелел Господь Моисею.</p><i> A vnutrennosti i nogi vymyl vodoû, i sžeg Moisej vsego ovna na žertvennike: èto vsesožženie v priâtnoe blagouhanie, èto žertva Gospodu, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И привел другого овна, овна посвящения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна;</p><i> I privel drugogo ovna, ovna posvâŝeniâ, i vozložili Aaron i syny ego ruki svoi na golovu ovna;</i>


text:
И заколол <i>его</i> Моисей, и взял крови его, и возложил на край правого уха Ааронова и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его.</p><i> I zakolol <i>ego</i> Moisej, i vzâl krovi ego, i vozložil na kraj pravogo uha Aaronova i na bol’šoj palec pravoj ruki ego i na bol’šoj palec pravoj nogi ego.</i>


text:
И привел Моисей сынов Аароновых, и возложил крови на край правого уха их и на большой палец правой руки их и на большой палец правой ноги их, и покропил Моисей кровью на жертвенник со всех сторон.</p><i> I privel Moisej synov Aaronovyh, i vozložil krovi na kraj pravogo uha ih i na bol’šoj palec pravoj ruki ih i na bol’šoj palec pravoj nogi ih, i pokropil Moisej krov’û na žertvennik so vseh storon.</i>


text:
И взял тук и курдюк и весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их и правое плечо;</p><i> I vzâl tuk i kurdûk i ves’ tuk, kotoryj na vnutrennostâh, i sal’nik na pečeni, i obe počki i tuk ih i pravoe plečo;</i>


text:
И из корзины с опресноками, которая пред Господом, взял один опреснок и один хлеб с елеем и одну лепешку, и возложил на тук и на правое плечо;</p><i> I iz korziny s opresnokami, kotoraâ pred Gospodom, vzâl odin opresnok i odin hleb s eleem i odnu lepešku, i vozložil na tuk i na pravoe plečo;</i>


text:
И положил все это на руки Аарону и на руки сынам его, и принес это, потрясая пред лицем Господним;</p><i> I položil vse èto na ruki Aaronu i na ruki synam ego, i prines èto, potrâsaâ pred licem Gospodnim;</i>


text:
И взял это Моисей с рук их и сжег на жертвеннике со всесожжением: это жертва посвящения в приятное благоухание, это жертва Господу.</p><i> I vzâl èto Moisej s ruk ih i sžeg na žertvennike so vsesožženiem: èto žertva posvâŝeniâ v priâtnoe blagouhanie, èto žertva Gospodu.</i>


text:
И взял Моисей грудь и принес ее, потрясая пред лицем Господним: это была доля Моисеева от овна посвящения, как повелел Господь Моисею.</p><i> I vzâl Moisej grud’ i prines ee, potrâsaâ pred licem Gospodnim: èto byla dolâ Moiseeva ot ovna posvâŝeniâ, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
И взял Моисей елея помазания и крови, которая на жертвеннике, и покропил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним; и так освятил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним.</p><i> I vzâl Moisej eleâ pomazaniâ i krovi, kotoraâ na žertvennike, i pokropil Aarona i odeždy ego, i synov ego i odeždy synov ego s nim; i tak osvâtil Aarona i odeždy ego, i synov ego i odeždy synov ego s nim.</i>


text:
И сказал Моисей Аарону и сынам его: сварите мясо у входа скинии собрания и там ешьте его с хлебом, который в корзине посвящения, как мне повелено и сказано: Аарон и сыны его должны есть его;</p><i> I skazal Moisej Aaronu i synam ego: svarite mâso u vhoda skinii sobraniâ i tam eš’te ego s hlebom, kotoryj v korzine posvâŝeniâ, kak mne poveleno i skazano: Aaron i syny ego dolžny est’ ego;</i>


text:
Семь дней не отходите от дверей скинии собрания, пока не исполнятся дни посвящения вашего, ибо семь дней должно совершаться посвящение ваше;</p><i> Sem’ dnej ne othodite ot dverej skinii sobraniâ, poka ne ispolnâtsâ dni posvâŝeniâ vašego, ibo sem’ dnej dolžno soveršat’sâ posvâŝenie vaše;</i>


text:
Как сегодня было сделано, так повелел Господь делать для очищения вас;</p><i> Kak segodnâ bylo sdelano, tak povelel Gospod’ delat’ dlâ očiŝeniâ vas;</i>


text:
У входа скинии собрания будьте день и ночь в продолжение семи дней и будьте на страже у Господа, чтобы не умереть, ибо так мне повелено <i>от Господа Бога</i>.</p><i> U vhoda skinii sobraniâ bud’te den’ i noč’ v prodolženie semi dnej i bud’te na straže u Gospoda, čtoby ne umeret’, ibo tak mne poveleno <i>ot Gospoda Boga</i>.</i>


text:
И исполнил Аарон и сыны его все, что повелел Господь чрез Моисея.</p><i> I ispolnil Aaron i syny ego vse, čto povelel Gospod’ črez Moiseâ.</i>


text:
В восьмой день призвал Моисей Аарона и сынов его и старейшин Израилевых</p><i> V vos’moj den’ prizval Moisej Aarona i synov ego i starejšin Izrailevyh</i>


text:
И сказал Аарону: возьми себе из волов тельца в жертву за грех и овна во всесожжение, обоих без порока, и представь пред лице Господне;</p><i> I skazal Aaronu: voz’mi sebe iz volov tel’ca v žertvu za greh i ovna vo vsesožženie, oboih bez poroka, i predstav’ pred lice Gospodne;</i>


text:
И сынам Израилевым скажи: возьмите козла в жертву за грех, и тельца, и агнца, однолетних, без порока, во всесожжение,</p><i> I synam Izrailevym skaži: voz’mite kozla v žertvu za greh, i tel’ca, i agnca, odnoletnih, bez poroka, vo vsesožženie,</i>


text:
И вола и овна в жертву мирную, чтобы совершить жертвоприношение пред лицем Господним, и приношение хлебное, смешанное с елеем, ибо сегодня Господь явится вам.</p><i> I vola i ovna v žertvu mirnuû, čtoby soveršit’ žertvoprinošenie pred licem Gospodnim, i prinošenie hlebnoe, smešannoe s eleem, ibo segodnâ Gospod’ âvitsâ vam.</i>


text:
И принесли то, что приказал Моисей, пред скинию собрания, и пришло все общество и стало пред лицем Господним.</p><i> I prinesli to, čto prikazal Moisej, pred skiniû sobraniâ, i prišlo vse obŝestvo i stalo pred licem Gospodnim.</i>


text:
И сказал Моисей: вот что повелел Господь сделать, и явится вам слава Господня.</p><i> I skazal Moisej: vot čto povelel Gospod’ sdelat’, i âvitsâ vam slava Gospodnâ.</i>


text:
И сказал Моисей Аарону: приступи к жертвеннику и соверши жертву твою о грехе и всесожжение твое, и очисти себя и народ, и сделай приношение от народа, и очисти их, как повелел Господь.</p><i> I skazal Moisej Aaronu: pristupi k žertvenniku i soverši žertvu tvoû o grehe i vsesožženie tvoe, i očisti sebâ i narod, i sdelaj prinošenie ot naroda, i očisti ih, kak povelel Gospod’.</i>


text:
И приступил Аарон к жертвеннику и заколол тельца, который за него, в жертву за грех:</p><i> I pristupil Aaron k žertvenniku i zakolol tel’ca, kotoryj za nego, v žertvu za greh:</i>


text:
Сыны Аарона поднесли ему кровь, и он омочил перст свой в крови и возложил на роги жертвенника, а <i>остальную</i> кровь вылил к подножию жертвенника,</p><i> Syny Aarona podnesli emu krov’, i on omočil perst svoj v krovi i vozložil na rogi žertvennika, a <i>ostal’nuû</i> krov’ vylil k podnožiû žertvennika,</i>


text:
А тук и почки и сальник на печени от жертвы за грех сжег на жертвеннике, как повелел Господь Моисею;</p><i> A tuk i počki i sal’nik na pečeni ot žertvy za greh sžeg na žertvennike, kak povelel Gospod’ Moiseû;</i>


text:
И заколол всесожжение, и сыны Аарона поднесли ему кровь; он покропил ею на жертвенник со всех сторон;</p><i> I zakolol vsesožženie, i syny Aarona podnesli emu krov’; on pokropil eû na žertvennik so vseh storon;</i>


text:
И принесли ему всесожжение в кусках и голову, и он сжег на жертвеннике,</p><i> I prinesli emu vsesožženie v kuskah i golovu, i on sžeg na žertvennike,</i>


text:
А внутренности и ноги омыл и сжег со всесожжением на жертвеннике.</p><i> A vnutrennosti i nogi omyl i sžeg so vsesožženiem na žertvennike.</i>


text:
И принес приношение от народа, и взял от народа козла за грех, и заколол его, и принес его в жертву за грех, как и прежнего.</p><i> I prines prinošenie ot naroda, i vzâl ot naroda kozla za greh, i zakolol ego, i prines ego v žertvu za greh, kak i prežnego.</i>


text:
И принес всесожжение и совершил его по уставу.</p><i> I prines vsesožženie i soveršil ego po ustavu.</i>


text:
И принес приношение хлебное, и наполнил им руки свои, и сжег на жертвеннике сверх утреннего всесожжения.</p><i> I prines prinošenie hlebnoe, i napolnil im ruki svoi, i sžeg na žertvennike sverh utrennego vsesožženiâ.</i>


text:
И заколол вола и овна, которые от народа, в жертву мирную; и сыны Аарона поднесли ему кровь, и он покропил ею на жертвенник со всех сторон;</p><i> I zakolol vola i ovna, kotorye ot naroda, v žertvu mirnuû; i syny Aarona podnesli emu krov’, i on pokropil eû na žertvennik so vseh storon;</i>


text:
<i>Поднесли</i> и тук из вола, и из овна курдюк, и <i>тук</i> покрывающий <i>внутренности</i>, почки и сальник на печени,</p><i> <i>Podnesli</i> i tuk iz vola, i iz ovna kurdûk, i <i>tuk</i> pokryvaûŝij <i>vnutrennosti</i>, počki i sal’nik na pečeni,</i>


text:
И положили тук на грудь, и он сжег тук на жертвеннике;</p><i> I položili tuk na grud’, i on sžeg tuk na žertvennike;</i>


text:
Грудь же и правое плечо принес Аарон, потрясая пред лицем Господним, как повелел Моисей.</p><i> Grud’ že i pravoe plečo prines Aaron, potrâsaâ pred licem Gospodnim, kak povelel Moisej.</i>


text:
И поднял Аарон руки свои, <i>обратившись</i> к народу, и благословил его, и сошел, совершив жертву за грех, всесожжение и жертву мирную.</p><i> I podnâl Aaron ruki svoi, <i>obrativšis’</i> k narodu, i blagoslovil ego, i sošel, soveršiv žertvu za greh, vsesožženie i žertvu mirnuû.</i>


text:
И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу:</p><i> I vošli Moisej i Aaron v skiniû sobraniâ, i vyšli, i blagoslovili narod. I âvilas’ slava Gospodnâ vsemu narodu:</i>


text:
И вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое.</p><i> I vyšel ogon’ ot Gospoda i sžeg na žertvennike vsesožženie i tuk; i videl ves’ narod, i voskliknul ot radosti, i pal na lice svoe.</i>


text:
Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им;</p><i> Nadav i Aviud, syny Aaronovy, vzâli každyj svoû kadil’nicu, i položili v nih ognâ, i vložili v nego kurenij, i prinesli pred Gospoda ogon’ čuždyj, kotorogo On ne velel im;</i>


text:
И вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.</p><i> I vyšel ogon’ ot Gospoda i sžeg ih, i umerli oni pred licem Gospodnim.</i>


text:
И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал.</p><i> I skazal Moisej Aaronu: vot o čem govoril Gospod’, kogda skazal: v približaûŝihsâ ko Mne osvâŝus’ i pred vsem narodom proslavlûs’. Aaron molčal.</i>


text:
И позвал Моисей Мисаила и Елцафана, сынов Узиила, дяди Ааронова, и сказал им: пойдите, вынесите братьев ваших из святилища за стан.</p><i> I pozval Moisej Misaila i Elcafana, synov Uziila, dâdi Aaronova, i skazal im: pojdite, vynesite brat’ev vaših iz svâtiliŝa za stan.</i>


text:
И пошли и вынесли их в хитонах их за стан, как сказал Моисей.</p><i> I pošli i vynesli ih v hitonah ih za stan, kak skazal Moisej.</i>


text:
Аарону же и Елеазару и Ифамару, сынам его, Моисей сказал: голов ваших не обнажайте и одежд ваших не раздирайте, чтобы вам не умереть и не навести гнева на все общество; но братья ваши, весь дом Израилев, могут плакать о сожженных, которых сожег Господь,</p><i> Aaronu že i Eleazaru i Ifamaru, synam ego, Moisej skazal: golov vaših ne obnažajte i odežd vaših ne razdirajte, čtoby vam ne umeret’ i ne navesti gneva na vse obŝestvo; no brat’â vaši, ves’ dom Izrailev, mogut plakat’ o sožžennyh, kotoryh sožeg Gospod’,</i>


text:
И из дверей скинии собрания не выходите, чтобы не умереть вам, ибо на вас елей помазания Господня. И сделали по слову Моисея.</p><i> I iz dverej skinii sobraniâ ne vyhodite, čtoby ne umeret’ vam, ibo na vas elej pomazaniâ Gospodnâ. I sdelali po slovu Moiseâ.</i>


text:
Вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, чтобы не умереть. <i>Это</i> вечное постановление в роды ваши,</p><i> Vina i krepkih napitkov ne pej ty i syny tvoi s toboû, kogda vhodite v skiniû sobraniâ, čtoby ne umeret’. <i>Èto</i> večnoe postanovlenie v rody vaši,</i>


text:
Чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого,</p><i> Čtoby vy mogli otličat’ svâŝennoe ot nesvâŝennogo i nečistoe ot čistogo,</i>


text:
И научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.</p><i> I naučat’ synov Izrailevyh vsem ustavam, kotorye izrek im Gospod’ črez Moiseâ.</i>


text:
И сказал Моисей Аарону и Елеазару и Ифамару, оставшимся сынам его: возьмите приношение хлебное, оставшееся от жертв Господних, и ешьте его пресное у жертвенника, ибо это великая святыня;</p><i> I skazal Moisej Aaronu i Eleazaru i Ifamaru, ostavšimsâ synam ego: voz’mite prinošenie hlebnoe, ostavšeesâ ot žertv Gospodnih, i eš’te ego presnoe u žertvennika, ibo èto velikaâ svâtynâ;</i>


text:
И ешьте его на святом месте, ибо это участок твой и участок сынов твоих из жертв Господних: так мне повелено <i>от Господа</i>;</p><i> I eš’te ego na svâtom meste, ibo èto učastok tvoj i učastok synov tvoih iz žertv Gospodnih: tak mne poveleno <i>ot Gospoda</i>;</i>


text:
И грудь потрясания и плечо возношения ешьте на чистом месте, ты и сыновья твои и дочери твои с тобою, ибо это дано в участок тебе и в участок сынам твоим из мирных жертв сынов Израилевых;</p><i> I grud’ potrâsaniâ i plečo voznošeniâ eš’te na čistom meste, ty i synov’â tvoi i dočeri tvoi s toboû, ibo èto dano v učastok tebe i v učastok synam tvoim iz mirnyh žertv synov Izrailevyh;</i>


text:
Плечо возношения и грудь потрясания должны они приносить с жертвами тука, потрясая пред лицем Господним, и да будет это вечным участком тебе и сыновьям твоим с тобою, как повелел Господь.</p><i> Plečo voznošeniâ i grud’ potrâsaniâ dolžny oni prinosit’ s žertvami tuka, potrâsaâ pred licem Gospodnim, i da budet èto večnym učastkom tebe i synov’âm tvoim s toboû, kak povelel Gospod’.</i>


text:
И козла жертвы за грех искал Моисей, и вот, он сожжен. И разгневался на Елеазара и Ифамара, оставшихся сынов Аароновых, и сказал:</p><i> I kozla žertvy za greh iskal Moisej, i vot, on sožžen. I razgnevalsâ na Eleazara i Ifamara, ostavšihsâ synov Aaronovyh, i skazal:</i>


text:
Почему вы не ели жертвы за грех на святом месте? ибо она святыня великая, и она дана вам, чтобы снимать грехи с общества и очищать их пред Господом;</p><i> Počemu vy ne eli žertvy za greh na svâtom meste? ibo ona svâtynâ velikaâ, i ona dana vam, čtoby snimat’ grehi s obŝestva i očiŝat’ ih pred Gospodom;</i>


text:
Вот, кровь ее не внесена внутрь святилища, а вы должны были есть ее на святом месте, как повелено мне.</p><i> Vot, krov’ ee ne vnesena vnutr’ svâtiliŝa, a vy dolžny byli est’ ee na svâtom meste, kak poveleno mne.</i>


text:
Аарон сказал Моисею: вот, сегодня принесли они жертву свою за грех и всесожжение свое пред Господом, и это случилось со мною; если я сегодня съем жертву за грех, будет ли это угодно Господу?</p><i> Aaron skazal Moiseû: vot, segodnâ prinesli oni žertvu svoû za greh i vsesožženie svoe pred Gospodom, i èto slučilos’ so mnoû; esli â segodnâ sʺem žertvu za greh, budet li èto ugodno Gospodu?</i>


text:
И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû i Aaronu, govorâ im:</i>


text:
Скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:</p><i> Skažite synam Izrailevym: vot životnye, kotorye možno vam est’ iz vsego skota na zemle:</i>


text:
Всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;</p><i> Vsâkij skot, u kotorogo razdvoeny kopyta i na kopytah glubokij razrez, i kotoryj žuet žvačku, eš’te;</i>


text:
Только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;</p><i> Tol’ko sih ne eš’te iz žuûŝih žvačku i imeûŝih razdvoennye kopyta: verblûda, potomu čto on žuet žvačku, no kopyta u nego ne razdvoeny, nečist on dlâ vas;</i>


text:
И тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас,</p><i> I tuškančika, potomu čto on žuet žvačku, no kopyta u nego ne razdvoeny, nečist on dlâ vas,</i>


text:
И зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;</p><i> I zajca, potomu čto on žuet žvačku, no kopyta u nego ne razdvoeny, nečist on dlâ vas;</i>


text:
И свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;</p><i> I svin’i, potomu čto kopyta u nee razdvoeny i na kopytah razrez glubokij, no ona ne žuet žvački, nečista ona dlâ vas;</i>


text:
Мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас.</p><i> Mâsa ih ne eš’te i k trupam ih ne prikasajtes’; nečisty oni dlâ vas.</i>


text:
Из всех <i>животных</i>, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех ешьте;</p><i> Iz vseh <i>životnyh</i>, kotorye v vode, eš’te sih: u kotoryh est’ per’â i češuâ v vode, v morâh li, ili rekah, teh eš’te;</i>


text:
А все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для вас;</p><i> A vse te, u kotoryh net per’ev i češui, v morâh li, ili rekah, iz vseh plavaûŝih v vodah i iz vsego živuŝego v vodah, skverny dlâ vas;</i>


text:
Они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов их гнушайтесь;</p><i> Oni dolžny byt’ skverny dlâ vas: mâsa ih ne eš’te i trupov ih gnušajtes’;</i>


text:
Все <i>животные</i>, у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны для вас.</p><i> Vse <i>životnye</i>, u kotoryh net per’ev i češui v vode, skverny dlâ vas.</i>


text:
Из птиц же гнушайтесь сих: орла, грифа и морского орла,</p><i> Iz ptic že gnušajtes’ sih: orla, grifa i morskogo orla,</i>


text:
Страуса, совы, чайки и ястреба с породою его,</p><i> Strausa, sovy, čajki i âstreba s porodoû ego,</i>


text:
Все <i>животные</i> пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех <i>ногах</i>, скверны для нас;</p><i> Vse <i>životnye</i> presmykaûŝiesâ, krylatye, hodâŝie na četyreh <i>nogah</i>, skverny dlâ nas;</i>


text:
Из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех <i>ногах</i>, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле;</p><i> Iz vseh presmykaûŝihsâ, krylatyh, hodâŝih na četyreh <i>nogah</i>, teh tol’ko eš’te, u kotoryh est’ goleni vyše nog, čtoby skakat’ imi po zemle;</i>


text:
Сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою, харгол с ее породою и хагаб с ее породою.</p><i> Sih eš’te iz nih: saranču s ee porodoû, solam s ee porodoû, hargol s ee porodoû i hagab s ee porodoû.</i>


text:
Всякое <i>другое</i> пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас;</p><i> Vsâkoe <i>drugoe</i> presmykaûŝeesâ, krylatoe, u kotorogo četyre nogi, skverno dlâ vas;</i>


text:
От них вы будете нечисты: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;</p><i> Ot nih vy budete nečisty: vsâkij, kto prikosnetsâ k trupu ih, nečist budet do večera;</i>


text:
И всякий, кто возьмет труп их, должен омыть одежду свою и нечист будет до вечера.</p><i> I vsâkij, kto voz’met trup ih, dolžen omyt’ odeždu svoû i nečist budet do večera.</i>


text:
Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жует жвачки, нечист для вас: всякий, кто прикоснется к нему, будет нечист.</p><i> Vsâkij skot, u kotorogo kopyta razdvoeny, no net glubokogo razreza, i kotoryj ne žuet žvački, nečist dlâ vas: vsâkij, kto prikosnetsâ k nemu, budet nečist.</i>


text:
Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;</p><i> Iz vseh zverej četveronogih te, kotorye hodât na lapah, nečisty dlâ vas: vsâkij, kto prikosnetsâ k trupu ih, nečist budet do večera;</i>


text:
Кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера: нечисты они для вас.</p><i> Kto voz’met trup ih, tot dolžen omyt’ odeždy svoi i nečist budet do večera: nečisty oni dlâ vas.</i>


text:
Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с ее породою,</p><i> Vot čto nečisto dlâ vas iz životnyh, presmykaûŝihsâ po zemle: krot, myš’, âŝerica s ee porodoû,</i>


text:
Сии нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто прикоснется к ним мертвым, нечист будет до вечера.</p><i> Sii nečisty dlâ vas iz vseh presmykaûŝihsâ: vsâkij, kto prikosnetsâ k nim mertvym, nečist budet do večera.</i>


text:
И все, на что упадет которое-нибудь из них мертвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут чисты;</p><i> I vse, na čto upadet kotoroe-nibud’ iz nih mertvoe, vsâkij derevânnyj sosud, ili odežda, ili koža, ili mešok, i vsâkaâ veŝ’, kotoraâ upotreblâetsâ na delo, budut nečisty: v vodu dolžno položit’ ih, i nečisty budut do večera, potom budut čisty;</i>


text:
Если же которое-нибудь из них упадет в какой-нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый <i>сосуд</i> разбейте.</p><i> Esli že kotoroe-nibud’ iz nih upadet v kakoj-nibud’ glinânyj sosud, to nahodâŝeesâ v nem budet nečisto, i samyj <i>sosud</i> razbejte.</i>


text:
Всякая пища, которую едят, на которой была вода <i>из такого сосуда</i>, нечиста будет, и всякое питье, которое пьют, во всяком <i>таком</i> сосуде нечисто будет.</p><i> Vsâkaâ piŝa, kotoruû edât, na kotoroj byla voda <i>iz takogo sosuda</i>, nečista budet, i vsâkoe pit’e, kotoroe p’ût, vo vsâkom <i>takom</i> sosude nečisto budet.</i>


text:
Все, на что упадет что-нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они нечисты; и они должны быть нечисты для вас;</p><i> Vse, na čto upadet čto-nibud’ ot trupa ih, nečisto budet: peč’ i očag dolžno razlomat’, oni nečisty; i oni dolžny byt’ nečisty dlâ vas;</i>


text:
Только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются чистыми; а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.</p><i> Tol’ko istočnik i kolodez’, vmeŝaûŝij vodu, ostaûtsâ čistymi; a kto prikosnetsâ k trupu ih, tot nečist.</i>


text:
И если что-нибудь от трупа их упадет на какое-либо семя, которое сеют, то оно чисто;</p><i> I esli čto-nibud’ ot trupa ih upadet na kakoe-libo semâ, kotoroe seût, to ono čisto;</i>


text:
Если же тогда, как вода налита на семя, упадет на него что-нибудь от трупа их, то оно нечисто для вас.</p><i> Esli že togda, kak voda nalita na semâ, upadet na nego čto-nibud’ ot trupa ih, to ono nečisto dlâ vas.</i>


text:
И когда умрет какой-либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера;</p><i> I kogda umret kakoj-libo skot, kotoryj upotreblâetsâ vami v piŝu, to prikosnuvšijsâ k trupu ego nečist budet do večera;</i>


text:
И тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера; и тот, кто понесет труп его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера.</p><i> I tot, kto budet est’ mertvečinu ego, dolžen omyt’ odeždy svoi i nečist budet do večera; i tot, kto poneset trup ego, dolžen omyt’ odeždy svoi i nečist budet do večera.</i>


text:
Всякое животное, пресмыкающееся по земле, скверно для вас, не должно есть <i>его</i>;</p><i> Vsâkoe životnoe, presmykaûŝeesâ po zemle, skverno dlâ vas, ne dolžno est’ <i>ego</i>;</i>


text:
Всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах, и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не ешьте, ибо они скверны;</p><i> Vsego polzaûŝego na čreve i vsego hodâŝego na četyreh nogah, i mnogonožnyh iz životnyh presmykaûŝihsâ po zemle, ne eš’te, ibo oni skverny;</i>


text:
Не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми,</p><i> Ne oskvernâjte duš vaših kakim-libo životnym presmykaûŝimsâ i ne delajte sebâ črez nih nečistymi, čtob byt’ črez nih nečistymi,</i>


text:
Ибо Я — Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,</p><i> Ibo Â — Gospod’ Bog vaš: osvâŝajtes’ i bud’te svâty, ibo Â svât; i ne oskvernâjte duš vaših kakim-libo životnym, polzaûŝim po zemle,</i>


text:
Ибо Я — Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.</p><i> Ibo Â — Gospod’, vyvedšij vas iz zemli Egipetskoj, čtoby byt’ vašim Bogom. Itak bud’te svâty, potomu čto Â svât.</i>


text:
Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,</p><i> Vot zakon o skote, o pticah, o vseh životnyh, živuŝih v vodah, i o vseh životnyh, presmykaûŝihsâ po zemle,</i>


text:
Чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно.</p><i> Čtoby otličat’ nečistoe ot čistogo, i životnyh, kotoryh možno est’, ot životnyh, kotoryh est’ ne dolžno.</i>


text:
Скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит <i>младенца</i> мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста;</p><i> Skaži synam Izrailevym: esli ženŝina začnet i rodit <i>mladenca</i> mužeskogo pola, to ona nečista budet sem’ dnej; kak vo dni stradaniâ ee očiŝeniem, ona budet nečista;</i>


text:
В восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его;</p><i> V vos’moj že den’ obrežetsâ u nego krajnââ plot’ ego;</i>


text:
И тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.</p><i> I tridcat’ tri dnâ dolžna ona sidet’, očiŝaâs’ ot krovej svoih; ni k čemu svâŝennomu ne dolžna prikasat’sâ i k svâtiliŝu ne dolžna prihodit’, poka ne ispolnâtsâ dni očiŝeniâ ee.</i>


text:
Если же она родит <i>младенца</i> женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих.</p><i> Esli že ona rodit <i>mladenca</i> ženskogo pola, to vo vremâ očiŝeniâ svoego ona budet nečista dve nedeli, i šest’desât šest’ dnej dolžna sidet’, očiŝaâs’ ot krovej svoih.</i>


text:
По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику;</p><i> Po okončanii dnej očiŝeniâ svoego za syna ili za doč’ ona dolžna prinesti odnoletnego agnca vo vsesožženie i molodogo golubâ ili gorlicu v žertvu za greh, ko vhodu skinii sobraniâ k svâŝenniku;</i>


text:
он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей <i>младенца</i> мужеского или женского пола.</p><i> on prineset èto pred Gospoda i očistit ee, i ona budet čista ot tečeniâ krovej ee. Vot zakon o rodivšej <i>mladenca</i> mužeskogo ili ženskogo pola.</i>


text:
Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.</p><i> Esli že ona ne v sostoânii prinesti agnca, to pust’ voz’met dvuh gorlic ili dvuh molodyh golubej, odnogo vo vsesožženie, a drugogo v žertvu za greh, i očistit ee svâŝennik, i ona budet čista.</i>


text:
Когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его, священников;</p><i> Kogda u kogo poâvitsâ na kože tela ego opuhol’, ili lišai, ili pâtno, i na kože tela ego sdelaetsâ kak by âzva prokazy, to dolžno privesti ego k Aaronu svâŝenniku, ili k odnomu iz synov ego, svâŝennikov;</i>


text:
Священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва проказы; священник, осмотрев его, объявит его нечистым.</p><i> Svâŝennik osmotrit âzvu na kože tela, i esli volosy na âzve izmenilis’ v belye, i âzva okazyvaetsâ uglublennoû v kožu tela ego, to èto âzva prokazy; svâŝennik, osmotrev ego, obʺâvit ego nečistym.</i>


text:
А если на коже тела его пятно белое, но оно не окажется углубленным в кожу, и волосы на нем не изменились в белые, то священник <i>имеющего</i> язву должен заключить на семь дней;</p><i> A esli na kože tela ego pâtno beloe, no ono ne okažetsâ uglublennym v kožu, i volosy na nem ne izmenilis’ v belye, to svâŝennik <i>imeûŝego</i> âzvu dolžen zaklûčit’ na sem’ dnej;</i>


text:
В седьмой день священник осмотрит его, и если язва остается в своем виде и не распространяется язва по коже, то священник должен заключить его на другие семь дней;</p><i> V sed’moj den’ svâŝennik osmotrit ego, i esli âzva ostaetsâ v svoem vide i ne rasprostranâetsâ âzva po kože, to svâŝennik dolžen zaklûčit’ ego na drugie sem’ dnej;</i>


text:
В седьмой день опять священник осмотрит его, и если язва менее приметна и не распространилась язва по коже, то священник должен объявить его чистым: это лишаи, и пусть он омоет одежды свои, и будет чист.</p><i> V sed’moj den’ opât’ svâŝennik osmotrit ego, i esli âzva menee primetna i ne rasprostranilas’ âzva po kože, to svâŝennik dolžen obʺâvit’ ego čistym: èto lišai, i pust’ on omoet odeždy svoi, i budet čist.</i>


text:
Если же лишаи станут распространяться по коже, после того как он являлся к священнику для очищения, то он вторично должен явиться к священнику;</p><i> Esli že lišai stanut rasprostranât’sâ po kože, posle togo kak on âvlâlsâ k svâŝenniku dlâ očiŝeniâ, to on vtorično dolžen âvit’sâ k svâŝenniku;</i>


text:
Священник, увидев, что лишаи распространяются по коже, объявит его нечистым: это проказа.</p><i> Svâŝennik, uvidev, čto lišai rasprostranâûtsâ po kože, obʺâvit ego nečistym: èto prokaza.</i>


text:
Если будет на ком язва проказы, то должно привести его к священнику;</p><i> Esli budet na kom âzva prokazy, to dolžno privesti ego k svâŝenniku;</i>


text:
Священник осмотрит, и если опухоль на коже бела, и волос изменился в белый, и на опухоли живое мясо,</p><i> Svâŝennik osmotrit, i esli opuhol’ na kože bela, i volos izmenilsâ v belyj, i na opuholi živoe mâso,</i>


text:
То это застарелая проказа на коже тела его; и священник объявит его нечистым и заключит его, ибо он нечист.</p><i> To èto zastarelaâ prokaza na kože tela ego; i svâŝennik obʺâvit ego nečistym i zaklûčit ego, ibo on nečist.</i>


text:
Если же проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза священника,</p><i> Esli že prokaza rascvetet na kože, i pokroet prokaza vsû kožu bol’nogo ot golovy ego do nog, skol’ko mogut videt’ glaza svâŝennika,</i>


text:
И увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.</p><i> I uvidit svâŝennik, čto prokaza pokryla vse telo ego, to on obʺâvit bol’nogo čistym, potomu čto vse prevratilos’ v beloe: on čist.</i>


text:
Когда же окажется на нем живое мясо, то он нечист;</p><i> Kogda že okažetsâ na nem živoe mâso, to on nečist;</i>


text:
Священник, увидев живое мясо, объявит его нечистым; живое мясо нечисто: это проказа.</p><i> Svâŝennik, uvidev živoe mâso, obʺâvit ego nečistym; živoe mâso nečisto: èto prokaza.</i>


text:
Если же живое мясо изменится и обратится в белое, пусть он придет к священнику;</p><i> Esli že živoe mâso izmenitsâ i obratitsâ v beloe, pust’ on pridet k svâŝenniku;</i>


text:
Священник осмотрит его, и если язва обратилась в белое, священник объявит больного чистым; он чист.</p><i> Svâŝennik osmotrit ego, i esli âzva obratilas’ v beloe, svâŝennik obʺâvit bol’nogo čistym; on čist.</i>


text:
И на месте нарыва появилась белая опухоль, или пятно белое или красноватое, то он должен явиться к священнику;</p><i> I na meste naryva poâvilas’ belaâ opuhol’, ili pâtno beloe ili krasnovatoe, to on dolžen âvit’sâ k svâŝenniku;</i>


text:
Священник осмотрит его, и если оно окажется ниже кожи, и волос его изменился в белый, то священник объявит его нечистым: это язва проказы, она расцвела на нарыве;</p><i> Svâŝennik osmotrit ego, i esli ono okažetsâ niže koži, i volos ego izmenilsâ v belyj, to svâŝennik obʺâvit ego nečistym: èto âzva prokazy, ona rascvela na naryve;</i>


text:
Если же священник увидит, что волос на ней не бел, и она не ниже кожи, и притом мало приметна, то священник заключит его на семь дней;</p><i> Esli že svâŝennik uvidit, čto volos na nej ne bel, i ona ne niže koži, i pritom malo primetna, to svâŝennik zaklûčit ego na sem’ dnej;</i>


text:
Если она станет очень распространяться по коже, то священник объявит его нечистым: это язва;</p><i> Esli ona stanet očen’ rasprostranât’sâ po kože, to svâŝennik obʺâvit ego nečistym: èto âzva;</i>


text:
Если же пятно остается на своем месте и не распространяется, то это воспаление нарыва, и священник объявит его чистым.</p><i> Esli že pâtno ostaetsâ na svoem meste i ne rasprostranâetsâ, to èto vospalenie naryva, i svâŝennik obʺâvit ego čistym.</i>


text:
Или если у кого на коже тела будет ожог, и на зажившем ожоге окажется красноватое или белое пятно,</p><i> Ili esli u kogo na kože tela budet ožog, i na zaživšem ožoge okažetsâ krasnovatoe ili beloe pâtno,</i>


text:
И священник увидит, что волос на пятне изменился в белый, и оно окажется углубленным в коже, то это проказа, она расцвела на ожоге; и священник объявит его нечистым: это язва проказы;</p><i> I svâŝennik uvidit, čto volos na pâtne izmenilsâ v belyj, i ono okažetsâ uglublennym v kože, to èto prokaza, ona rascvela na ožoge; i svâŝennik obʺâvit ego nečistym: èto âzva prokazy;</i>


text:
Если же священник увидит, что волос на пятне не бел, и оно не ниже кожи, и притом мало приметно, то священник заключит его на семь дней;</p><i> Esli že svâŝennik uvidit, čto volos na pâtne ne bel, i ono ne niže koži, i pritom malo primetno, to svâŝennik zaklûčit ego na sem’ dnej;</i>


text:
В седьмой день священник осмотрит его, и если оно очень распространяется по коже, то священник объявит его нечистым: это язва проказы;</p><i> V sed’moj den’ svâŝennik osmotrit ego, i esli ono očen’ rasprostranâetsâ po kože, to svâŝennik obʺâvit ego nečistym: èto âzva prokazy;</i>


text:
Если же пятно остается на своем месте и не распространяется по коже, и притом мало приметно, то это опухоль от ожога; священник объявит его чистым, ибо это воспаление от ожога.</p><i> Esli že pâtno ostaetsâ na svoem meste i ne rasprostranâetsâ po kože, i pritom malo primetno, to èto opuhol’ ot ožoga; svâŝennik obʺâvit ego čistym, ibo èto vospalenie ot ožoga.</i>


text:
Если у мужчины или у женщины будет язва на голове или на бороде,</p><i> Esli u mužčiny ili u ženŝiny budet âzva na golove ili na borode,</i>


text:
И осмотрит священник язву, и она окажется углубленною в коже, и волос на ней желтоватый тонкий, то священник объявит их нечистыми: это паршивость, это проказа на голове или на бороде;</p><i> I osmotrit svâŝennik âzvu, i ona okažetsâ uglublennoû v kože, i volos na nej želtovatyj tonkij, to svâŝennik obʺâvit ih nečistymi: èto paršivost’, èto prokaza na golove ili na borode;</i>


text:
Если же священник осмотрит язву паршивости и она не окажется углубленною в коже, и волос на ней не черный, то священник <i>имеющего</i> язву паршивости заключит на семь дней;</p><i> Esli že svâŝennik osmotrit âzvu paršivosti i ona ne okažetsâ uglublennoû v kože, i volos na nej ne černyj, to svâŝennik <i>imeûŝego</i> âzvu paršivosti zaklûčit na sem’ dnej;</i>


text:
В седьмой день священник осмотрит язву, и если паршивость не распространяется, и нет на ней желтоватого волоса, и паршивость не окажется углубленною в коже,</p><i> V sed’moj den’ svâŝennik osmotrit âzvu, i esli paršivost’ ne rasprostranâetsâ, i net na nej želtovatogo volosa, i paršivost’ ne okažetsâ uglublennoû v kože,</i>


text:
То <i>больного</i> должно остричь, но паршивого места не остригать, и священник должен паршивого вторично заключить на семь дней;</p><i> To <i>bol’nogo</i> dolžno ostrič’, no paršivogo mesta ne ostrigat’, i svâŝennik dolžen paršivogo vtorično zaklûčit’ na sem’ dnej;</i>


text:
В седьмой день священник осмотрит паршивость, и если паршивость не распространяется по коже и не окажется углубленною в коже, то священник объявит его чистым; пусть он омоет одежды свои, и будет чист.</p><i> V sed’moj den’ svâŝennik osmotrit paršivost’, i esli paršivost’ ne rasprostranâetsâ po kože i ne okažetsâ uglublennoû v kože, to svâŝennik obʺâvit ego čistym; pust’ on omoet odeždy svoi, i budet čist.</i>


text:
Если же после очищения его будет очень распространяться паршивость по коже,</p><i> Esli že posle očiŝeniâ ego budet očen’ rasprostranât’sâ paršivost’ po kože,</i>


text:
И священник увидит, что паршивость распространяется по коже, то священник пусть не ищет желтоватого волоса: он нечист.</p><i> I svâŝennik uvidit, čto paršivost’ rasprostranâetsâ po kože, to svâŝennik pust’ ne iŝet želtovatogo volosa: on nečist.</i>


text:
Если же паршивость остается в своем виде, и показывается на ней волос черный, то паршивость прошла, он чист; священник объявит его чистым.</p><i> Esli že paršivost’ ostaetsâ v svoem vide, i pokazyvaetsâ na nej volos černyj, to paršivost’ prošla, on čist; svâŝennik obʺâvit ego čistym.</i>


text:
Если у мужчины или у женщины на коже тела их будут пятна, пятна белые,</p><i> Esli u mužčiny ili u ženŝiny na kože tela ih budut pâtna, pâtna belye,</i>


text:
И священник увидит, что на коже тела их пятна бледно-белые, то это лишай, расцветший на коже: он чист.</p><i> I svâŝennik uvidit, čto na kože tela ih pâtna bledno-belye, to èto lišaj, rascvetšij na kože: on čist.</i>


text:
Если у кого на голове вылезли <i>волосы</i>, то это плешивый: он чист;</p><i> Esli u kogo na golove vylezli <i>volosy</i>, to èto plešivyj: on čist;</i>


text:
А если на передней стороне головы вылезли <i>волосы</i>, то это лысый: он чист.</p><i> A esli na perednej storone golovy vylezli <i>volosy</i>, to èto lysyj: on čist.</i>


text:
Если же на плеши или на лысине будет белое или красноватое пятно, то на плеши его или на лысине его расцвела проказа;</p><i> Esli že na pleši ili na lysine budet beloe ili krasnovatoe pâtno, to na pleši ego ili na lysine ego rascvela prokaza;</i>


text:
Священник осмотрит его, и если увидит, что опухоль язвы бела <i>или</i> красновата на плеши его или на лысине его, видом похожа на проказу кожи тела,</p><i> Svâŝennik osmotrit ego, i esli uvidit, čto opuhol’ âzvy bela <i>ili</i> krasnovata na pleši ego ili na lysine ego, vidom pohoža na prokazu koži tela,</i>


text:
То он прокаженный, нечист он; священник должен объявить его нечистым, у него на голове язва.</p><i> To on prokažennyj, nečist on; svâŝennik dolžen obʺâvit’ ego nečistym, u nego na golove âzva.</i>


text:
У прокаженного, на котором эта язва, должна быть разодрана одежда, и голова его должна быть не покрыта, и до уст он должен быть закрыт и кричать: нечист! нечист!</p><i> U prokažennogo, na kotorom èta âzva, dolžna byt’ razodrana odežda, i golova ego dolžna byt’ ne pokryta, i do ust on dolžen byt’ zakryt i kričat’: nečist! nečist!</i>


text:
Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист, нечист он; он должен жить отдельно, вне стана жилище его.</p><i> Vo vse dni, dokole na nem âzva, on dolžen byt’ nečist, nečist on; on dolžen žit’ otdel’no, vne stana žiliŝe ego.</i>


text:
Если язва проказы будет на одежде, на одежде шерстяной, или на одежде льняной,</p><i> Esli âzva prokazy budet na odežde, na odežde šerstânoj, ili na odežde l’nânoj,</i>


text:
Или на основе, или на утоке из льна или шерсти, или на коже, или на каком-нибудь изделии кожаном,</p><i> Ili na osnove, ili na utoke iz l’na ili šersti, ili na kože, ili na kakom-nibud’ izdelii kožanom,</i>


text:
И пятно будет зеленоватое или красноватое на одежде, или на коже, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, — то это язва проказы: должно показать ее священнику;</p><i> I pâtno budet zelenovatoe ili krasnovatoe na odežde, ili na kože, ili na osnove, ili na utoke, ili na kakoj-nibud’ kožanoj veŝi, — to èto âzva prokazy: dolžno pokazat’ ee svâŝenniku;</i>


text:
Священник осмотрит язву и заключит зараженное язвою на семь дней;</p><i> Svâŝennik osmotrit âzvu i zaklûčit zaražennoe âzvoû na sem’ dnej;</i>


text:
В седьмой день осмотрит священник зараженное, и если язва распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по коже, или по какому-либо изделию, сделанному из кожи, то это проказа едкая, язва нечистая;</p><i> V sed’moj den’ osmotrit svâŝennik zaražennoe, i esli âzva rasprostranilas’ po odežde, ili po osnove, ili po utoku, ili po kože, ili po kakomu-libo izdeliû, sdelannomu iz koži, to èto prokaza edkaâ, âzva nečistaâ;</i>


text:
он должен сжечь одежду, или основу, или уток шерстяной или льняной, или какую бы то ни было кожаную вещь, на которой будет язва, ибо это проказа едкая: должно сжечь на огне.</p><i> on dolžen sžeč’ odeždu, ili osnovu, ili utok šerstânoj ili l’nânoj, ili kakuû by to ni bylo kožanuû veŝ’, na kotoroj budet âzva, ibo èto prokaza edkaâ: dolžno sžeč’ na ogne.</i>


text:
Если же священник увидит, что язва не распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по какой бы то ни было кожаной вещи,</p><i> Esli že svâŝennik uvidit, čto âzva ne rasprostranilas’ po odežde, ili po osnove, ili po utoku, ili po kakoj by to ni bylo kožanoj veŝi,</i>


text:
То священник прикажет омыть то, на чем язва, и вторично заключит на семь дней;</p><i> To svâŝennik prikažet omyt’ to, na čem âzva, i vtorično zaklûčit na sem’ dnej;</i>


text:
Если по омытии зараженной <i>вещи</i> священник увидит, что язва не изменила вида своего и не распространилась язва, то она нечиста, сожги ее на огне; это выеденная ямина на лицевой стороне или на изнанке;</p><i> Esli po omytii zaražennoj <i>veŝi</i> svâŝennik uvidit, čto âzva ne izmenila vida svoego i ne rasprostranilas’ âzva, to ona nečista, sožgi ee na ogne; èto vyedennaâ âmina na licevoj storone ili na iznanke;</i>


text:
Если же священник увидит, что язва по омытии ее сделалась менее приметна, то священник пусть оторвет ее от одежды, или от кожи, или от основы, или от утока.</p><i> Esli že svâŝennik uvidit, čto âzva po omytii ee sdelalas’ menee primetna, to svâŝennik pust’ otorvet ee ot odeždy, ili ot koži, ili ot osnovy, ili ot utoka.</i>


text:
Если же она опять покажется на одежде, или на основе, или на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, то это расцветающая язва: сожги на огне то, на чем язва.</p><i> Esli že ona opât’ pokažetsâ na odežde, ili na osnove, ili na utoke, ili na kakoj-nibud’ kožanoj veŝi, to èto rascvetaûŝaâ âzva: sožgi na ogne to, na čem âzva.</i>


text:
Если же одежду, или основу, или уток, или какую-нибудь кожаную вещь вымоешь, и сойдет с них язва, то должно вымыть их вторично, и они будут чисты.</p><i> Esli že odeždu, ili osnovu, ili utok, ili kakuû-nibud’ kožanuû veŝ’ vymoeš’, i sojdet s nih âzva, to dolžno vymyt’ ih vtorično, i oni budut čisty.</i>


text:
Вот закон о язве проказы на одежде шерстяной или льняной, или на основе и на утоке, или на какой-нибудь кожаной вещи, как объявлять ее чистою или нечистою.</p><i> Vot zakon o âzve prokazy na odežde šerstânoj ili l’nânoj, ili na osnove i na utoke, ili na kakoj-nibud’ kožanoj veŝi, kak obʺâvlât’ ee čistoû ili nečistoû.</i>


text:
Вот закон о прокаженном, когда надобно его очистить: приведут его к священнику;</p><i> Vot zakon o prokažennom, kogda nadobno ego očistit’: privedut ego k svâŝenniku;</i>


text:
Священник выйдет вон из стана, и если священник увидит, что прокаженный исцелился от болезни прокажения,</p><i> Svâŝennik vyjdet von iz stana, i esli svâŝennik uvidit, čto prokažennyj iscelilsâ ot bolezni prokaženiâ,</i>


text:
То священник прикажет взять для очищаемого двух птиц живых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,</p><i> To svâŝennik prikažet vzât’ dlâ očiŝaemogo dvuh ptic živyh čistyh, kedrovogo dereva, červlenuû nit’ i issopa,</i>


text:
И прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;</p><i> I prikažet svâŝennik zakolot’ odnu pticu nad glinânym sosudom, nad živoû vodoû;</i>


text:
А сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою,</p><i> A sam on voz’met živuû pticu, kedrovoe derevo, červlenuû nit’ i issop, i omočit ih i živuû pticu v krovi pticy zakolotoj nad živoû vodoû,</i>


text:
И покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле.</p><i> I pokropit na očiŝaemogo ot prokazy sem’ raz, i obʺâvit ego čistym, i pustit živuû pticu v pole.</i>


text:
Очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою, и будет чист; потом войдет в стан и пробудет семь дней вне шатра своего;</p><i> Očiŝaemyj omoet odeždy svoi, ostrižet vse volosy svoi, omoetsâ vodoû, i budet čist; potom vojdet v stan i probudet sem’ dnej vne šatra svoego;</i>


text:
В седьмой день обреет все волосы свои, голову свою, бороду свою, брови глаз своих, все волосы свои обреет, и омоет одежды свои, и омоет тело свое водою, и будет чист;</p><i> V sed’moj den’ obreet vse volosy svoi, golovu svoû, borodu svoû, brovi glaz svoih, vse volosy svoi obreet, i omoet odeždy svoi, i omoet telo svoe vodoû, i budet čist;</i>


text:
В восьмой день возьмет он двух овнов без порока, и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и один лог елея;</p><i> V vos’moj den’ voz’met on dvuh ovnov bez poroka, i odnu ovcu odnoletnûû bez poroka, i tri desâtyh časti efy pšeničnoj muki, smešannoj s eleem, v prinošenie hlebnoe, i odin log eleâ;</i>


text:
Священник очищающий поставит очищаемого человека с ними пред Господом у входа скинии собрания;</p><i> Svâŝennik očiŝaûŝij postavit očiŝaemogo čeloveka s nimi pred Gospodom u vhoda skinii sobraniâ;</i>


text:
И возьмет священник одного овна, и представит его в жертву повинности, и лог елея, и принесет это, потрясая пред Господом;</p><i> I voz’met svâŝennik odnogo ovna, i predstavit ego v žertvu povinnosti, i log eleâ, i prineset èto, potrâsaâ pred Gospodom;</i>


text:
И заколет овна на том месте, где заколают жертву за грех и всесожжение, на месте святом, ибо сия жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику: это великая святыня;</p><i> I zakolet ovna na tom meste, gde zakolaût žertvu za greh i vsesožženie, na meste svâtom, ibo siâ žertva povinnosti, podobno žertve za greh, prinadležit svâŝenniku: èto velikaâ svâtynâ;</i>


text:
И возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит священник на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;</p><i> I voz’met svâŝennik krovi žertvy povinnosti, i vozložit svâŝennik na kraj pravogo uha očiŝaemogo i na bol’šoj palec pravoj ruki ego i na bol’šoj palec pravoj nogi ego;</i>


text:
И возьмет священник из лога елея и польет на левую свою ладонь;</p><i> I voz’met svâŝennik iz loga eleâ i pol’et na levuû svoû ladon’;</i>


text:
И омочит священник правый перст свой в елей, который на левой ладони его, и покропит елеем с перста своего семь раз пред лицем Господа;</p><i> I omočit svâŝennik pravyj perst svoj v elej, kotoryj na levoj ladoni ego, i pokropit eleem s persta svoego sem’ raz pred licem Gospoda;</i>


text:
Оставшийся же елей, который на ладони его, возложит священник на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на <i>места, где</i> кровь жертвы повинности;</p><i> Ostavšijsâ že elej, kotoryj na ladoni ego, vozložit svâŝennik na kraj pravogo uha očiŝaemogo, na bol’šoj palec pravoj ruki ego i na bol’šoj palec pravoj nogi ego, na <i>mesta, gde</i> krov’ žertvy povinnosti;</i>


text:
А остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, и очистит его священник пред лицем Господа.</p><i> A ostal’noj elej, kotoryj na ladoni svâŝennika, vozložit on na golovu očiŝaemogo, i očistit ego svâŝennik pred licem Gospoda.</i>


text:
И совершит священник жертву за грех, и очистит очищаемого от нечистоты его; после того заколет <i>жертву</i> всесожжения;</p><i> I soveršit svâŝennik žertvu za greh, i očistit očiŝaemogo ot nečistoty ego; posle togo zakolet <i>žertvu</i> vsesožženiâ;</i>


text:
И возложит священник всесожжение и приношение хлебное на жертвенник; и очистит его священник, и он будет чист.</p><i> I vozložit svâŝennik vsesožženie i prinošenie hlebnoe na žertvennik; i očistit ego svâŝennik, i on budet čist.</i>


text:
Если же он беден и не имеет достатка, то пусть возьмет одного овна в жертву повинности для потрясания, чтоб очистить себя, и одну десятую часть <i>ефы</i> пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и лог елея,</p><i> Esli že on beden i ne imeet dostatka, to pust’ voz’met odnogo ovna v žertvu povinnosti dlâ potrâsaniâ, čtob očistit’ sebâ, i odnu desâtuû čast’ <i>efy</i> pšeničnoj muki, smešannoj s eleem, v prinošenie hlebnoe, i log eleâ,</i>


text:
И двух горлиц или двух молодых голубей, что достанет рука его, одну <i>из птиц</i> в жертву за грех, а другую во всесожжение;</p><i> I dvuh gorlic ili dvuh molodyh golubej, čto dostanet ruka ego, odnu <i>iz ptic</i> v žertvu za greh, a druguû vo vsesožženie;</i>


text:
И принесет их в восьмой день очищения своего к священнику ко входу скинии собрания, пред лице Господа;</p><i> I prineset ih v vos’moj den’ očiŝeniâ svoego k svâŝenniku ko vhodu skinii sobraniâ, pred lice Gospoda;</i>


text:
Священник возьмет овна жертвы повинности и лог елея, и принесет это священник, потрясая пред Господом;</p><i> Svâŝennik voz’met ovna žertvy povinnosti i log eleâ, i prineset èto svâŝennik, potrâsaâ pred Gospodom;</i>


text:
И заколет овна в жертву повинности, и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;</p><i> I zakolet ovna v žertvu povinnosti, i voz’met svâŝennik krovi žertvy povinnosti, i vozložit na kraj pravogo uha očiŝaemogo i na bol’šoj palec pravoj ruki ego i na bol’šoj palec pravoj nogi ego;</i>


text:
И нальет священник елея на левую свою ладонь,</p><i> I nal’et svâŝennik eleâ na levuû svoû ladon’,</i>


text:
И елеем, который на левой ладони его, покропит священник с правого перста своего семь раз пред лицем Господним;</p><i> I eleem, kotoryj na levoj ladoni ego, pokropit svâŝennik s pravogo persta svoego sem’ raz pred licem Gospodnim;</i>


text:
И возложит священник елея, который на ладони его, на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, <i>где</i> кровь жертвы повинности;</p><i> I vozložit svâŝennik eleâ, kotoryj na ladoni ego, na kraj pravogo uha očiŝaemogo, na bol’šoj palec pravoj ruki ego i na bol’šoj palec pravoj nogi ego, na mesta, <i>gde</i> krov’ žertvy povinnosti;</i>


text:
А остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, чтоб очистить его пред лицем Господа;</p><i> A ostal’noj elej, kotoryj na ladoni svâŝennika, vozložit on na golovu očiŝaemogo, čtob očistit’ ego pred licem Gospoda;</i>


text:
И принесет одну из горлиц или одного из молодых голубей, что достанет рука <i>очищаемого</i>,</p><i> I prineset odnu iz gorlic ili odnogo iz molodyh golubej, čto dostanet ruka <i>očiŝaemogo</i>,</i>


text:
Из того, что достанет рука его, одну <i>птицу</i> в жертву за грех, а другую во всесожжение, вместе с приношением хлебным; и очистит священник очищаемого пред лицем Господа.</p><i> Iz togo, čto dostanet ruka ego, odnu <i>pticu</i> v žertvu za greh, a druguû vo vsesožženie, vmeste s prinošeniem hlebnym; i očistit svâŝennik očiŝaemogo pred licem Gospoda.</i>


text:
Вот закон о прокаженном, который во время очищения своего не имеет достатка.</p><i> Vot zakon o prokažennom, kotoryj vo vremâ očiŝeniâ svoego ne imeet dostatka.</i>


text:
Когда войдете в землю Ханаанскую, которую Я даю вам во владение, и Я наведу язву проказы на домы в земле владения вашего,</p><i> Kogda vojdete v zemlû Hanaanskuû, kotoruû Â daû vam vo vladenie, i Â navedu âzvu prokazy na domy v zemle vladeniâ vašego,</i>


text:
Тогда тот, чей дом, должен пойти и сказать священнику: у меня на доме показалась как бы язва.</p><i> Togda tot, čej dom, dolžen pojti i skazat’ svâŝenniku: u menâ na dome pokazalas’ kak by âzva.</i>


text:
Священник прикажет опорожнить дом, прежде нежели войдет священник осматривать язву, чтобы не сделалось нечистым все, что в доме; после сего придет священник осматривать дом.</p><i> Svâŝennik prikažet oporožnit’ dom, prežde neželi vojdet svâŝennik osmatrivat’ âzvu, čtoby ne sdelalos’ nečistym vse, čto v dome; posle sego pridet svâŝennik osmatrivat’ dom.</i>


text:
Если он, осмотрев язву, увидит, что язва на стенах дома состоит из зеленоватых или красноватых ямин, которые окажутся углубленными в стене,</p><i> Esli on, osmotrev âzvu, uvidit, čto âzva na stenah doma sostoit iz zelenovatyh ili krasnovatyh âmin, kotorye okažutsâ uglublennymi v stene,</i>


text:
То священник выйдет из дома к дверям дома и запрет дом на семь дней.</p><i> To svâŝennik vyjdet iz doma k dverâm doma i zapret dom na sem’ dnej.</i>


text:
В седьмой день опять придет священник, и если увидит, что язва распространилась по стенам дома,</p><i> V sed’moj den’ opât’ pridet svâŝennik, i esli uvidit, čto âzva rasprostranilas’ po stenam doma,</i>


text:
То священник прикажет выломать камни, на которых язва, и бросить их вне города на место нечистое;</p><i> To svâŝennik prikažet vylomat’ kamni, na kotoryh âzva, i brosit’ ih vne goroda na mesto nečistoe;</i>


text:
А дом внутри пусть весь оскоблят, и обмазку, которую отскоблят, высыпят вне города на место нечистое;</p><i> A dom vnutri pust’ ves’ oskoblât, i obmazku, kotoruû otskoblât, vysypât vne goroda na mesto nečistoe;</i>


text:
И возьмут другие камни, и вставят вместо тех камней, и возьмут другую обмазку, и обмажут дом.</p><i> I voz’mut drugie kamni, i vstavât vmesto teh kamnej, i voz’mut druguû obmazku, i obmažut dom.</i>


text:
Если язва опять появится и будет цвести на доме после того, как выломали камни и оскоблили дом и обмазали,</p><i> Esli âzva opât’ poâvitsâ i budet cvesti na dome posle togo, kak vylomali kamni i oskoblili dom i obmazali,</i>


text:
То священник придет и осмотрит, и если язва на доме распространилась, то это едкая проказа на доме, нечист он;</p><i> To svâŝennik pridet i osmotrit, i esli âzva na dome rasprostranilas’, to èto edkaâ prokaza na dome, nečist on;</i>


text:
Должно разломать сей дом, и камни его и дерево его и всю обмазку дома вынести вне города на место нечистое;</p><i> Dolžno razlomat’ sej dom, i kamni ego i derevo ego i vsû obmazku doma vynesti vne goroda na mesto nečistoe;</i>


text:
Кто входит в дом во все время, когда он заперт, тот нечист до вечера;</p><i> Kto vhodit v dom vo vse vremâ, kogda on zapert, tot nečist do večera;</i>


text:
И кто спит в доме том, тот должен вымыть одежды свои; и кто ест в доме том, тот должен вымыть одежды свои.</p><i> I kto spit v dome tom, tot dolžen vymyt’ odeždy svoi; i kto est v dome tom, tot dolžen vymyt’ odeždy svoi.</i>


text:
Если же священник придет и увидит, что язва на доме не распространилась после того, как обмазали дом, то священник объявит дом чистым, потому что язва прошла.</p><i> Esli že svâŝennik pridet i uvidit, čto âzva na dome ne rasprostranilas’ posle togo, kak obmazali dom, to svâŝennik obʺâvit dom čistym, potomu čto âzva prošla.</i>


text:
И чтобы очистить дом, возьмет он две птицы, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,</p><i> I čtoby očistit’ dom, voz’met on dve pticy, kedrovogo dereva, červlenuû nit’ i issopa,</i>


text:
И заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;</p><i> I zakolet odnu pticu nad glinânym sosudom, nad živoû vodoû;</i>


text:
И возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь раз;</p><i> I voz’met kedrovoe derevo i issop, i červlenuû nit’ i živuû pticu, i omočit ih v krovi pticy zakolotoj i v živoj vode, i pokropit dom sem’ raz;</i>


text:
И очистит дом кровью птицы и живою водою, и живою птицею и кедровым деревом, и иссопом и червленою нитью;</p><i> I očistit dom krov’û pticy i živoû vodoû, i živoû pticeû i kedrovym derevom, i issopom i červlenoû nit’û;</i>


text:
И пустит живую птицу вне города в поле и очистит дом, и будет чист.</p><i> I pustit živuû pticu vne goroda v pole i očistit dom, i budet čist.</i>


text:
Вот закон о всякой язве проказы и о паршивости,</p><i> Vot zakon o vsâkoj âzve prokazy i o paršivosti,</i>


text:
И о проказе на одежде и на доме, <v>(14:56)</v> и об опухоли, и о лишаях, и о пятнах, —</p><i> I o prokaze na odežde i na dome, <v>(14:56)</v> i ob opuholi, i o lišaâh, i o pâtnah, —</i>


text:
<v>(14:57)</v> Чтобы указать, когда это нечисто и когда чисто. Вот закон о проказе.</p><i> <v>(14:57)</v> Čtoby ukazat’, kogda èto nečisto i kogda čisto. Vot zakon o prokaze.</i>


text:
Объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.</p><i> Obʺâvite synam Izrailevym i skažite im: esli u kogo budet istečenie iz tela ego, to ot istečeniâ svoego on nečist.</i>


text:
И вот <i>закон</i> о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота его;</p><i> I vot <i>zakon</i> o nečistote ego ot istečeniâ ego: kogda tečet iz tela ego istečenie ego, i kogda zaderživaetsâ v tele ego istečenie ego, èto nečistota ego;</i>


text:
Всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет, нечиста;</p><i> Vsâkaâ postel’, na kotoroj lâžet imeûŝij istečenie, nečista, i vsâkaâ veŝ’, na kotoruû sâdet, nečista;</i>


text:
И кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;</p><i> I kto prikosnetsâ k posteli ego, tot dolžen vymyt’ odeždy svoi i omyt’sâ vodoû i nečist budet do večera;</i>


text:
Кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;</p><i> Kto sâdet na kakuû-libo veŝ’, na kotoroj sidel imeûŝij istečenie, tot dolžen vymyt’ odeždy svoi i omyt’sâ vodoû i nečist budet do večera;</i>


text:
И кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;</p><i> I kto prikosnetsâ k telu imeûŝego istečenie, tot dolžen vymyt’ odeždy svoi i omyt’sâ vodoû i nečist budet do večera;</i>


text:
Если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;</p><i> Esli imeûŝij istečenie plûnet na čistogo, to sej dolžen vymyt’ odeždy svoi i omyt’sâ vodoû, i nečist budet do večera;</i>


text:
И всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста <i>будет до вечера</i>;</p><i> I vsâkaâ povozka, v kotoroj ehal imeûŝij istečenie, nečista <i>budet do večera</i>;</i>


text:
И всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;</p><i> I vsâkij, kto prikosnetsâ k čemu-nibud’, čto bylo pod nim, nečist budet do večera; i kto poneset èto, dolžen vymyt’ odeždy svoi i omyt’sâ vodoû, i nečist budet do večera;</i>


text:
И всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;</p><i> I vsâkij, k komu prikosnetsâ imeûŝij istečenie, ne omyv ruk svoih vodoû, dolžen vymyt’ odeždy svoi i omyt’sâ vodoû, i nečist budet do večera;</i>


text:
Глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою.</p><i> Glinânyj sosud, k kotoromu prikosnetsâ imeûŝij istečenie, dolžno razbit’, a vsâkij derevânnyj sosud dolžno vymyt’ vodoû.</i>


text:
А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;</p><i> A kogda imeûŝij istečenie osvoboditsâ ot istečeniâ svoego, togda dolžen on otsčitat’ sebe sem’ dnej dlâ očiŝeniâ svoego i vymyt’ odeždy svoi, i omyt’ telo svoe živoû vodoû, i budet čist;</i>


text:
И в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;</p><i> I v vos’moj den’ voz’met on sebe dvuh gorlic ili dvuh molodyh golubej, i pridet pred lice Gospodne ko vhodu skinii sobraniâ, i otdast ih svâŝenniku;</i>


text:
И принесет священник из сих <i>птиц</i> одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.</p><i> I prineset svâŝennik iz sih <i>ptic</i> odnu v žertvu za greh, a druguû vo vsesožženie, i očistit ego svâŝennik pred Gospodom ot istečeniâ ego.</i>


text:
Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера;</p><i> Esli u kogo slučitsâ izliânie semeni, to on dolžen omyt’ vodoû vse telo svoe, i nečist budet do večera;</i>


text:
И всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера;</p><i> I vsâkaâ odežda i vsâkaâ koža, na kotoruû popadet semâ, dolžna byt’ vymyta vodoû, i nečista budet do večera;</i>


text:
Если мужчина ляжет с женщиной и <i>будет</i> у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.</p><i> Esli mužčina lâžet s ženŝinoj i <i>budet</i> u nego izliânie semeni, to oni dolžny omyt’sâ vodoû, i nečisty budut do večera.</i>


text:
Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера;</p><i> Esli ženŝina imeet istečenie krovi, tekuŝej iz tela ee, to ona dolžna sidet’ sem’ dnej vo vremâ očiŝeniâ svoego, i vsâkij, kto prikosnetsâ k nej, nečist budet do večera;</i>


text:
И все, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, нечисто; и все, на чем сядет, нечисто;</p><i> I vse, na čem ona lâžet v prodolženie očiŝeniâ svoego, nečisto; i vse, na čem sâdet, nečisto;</i>


text:
И всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;</p><i> I vsâkij, kto prikosnetsâ k posteli ee, dolžen vymyt’ odeždy svoi i omyt’sâ vodoû i nečist budet do večera;</i>


text:
И всякий, кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;</p><i> I vsâkij, kto prikosnetsâ k kakoj-nibud’ veŝi, na kotoroj ona sidela, dolžen vymyt’ odeždy svoi i omyt’sâ vodoû, i nečist budet do večera;</i>


text:
И если кто прикоснется к чему-нибудь на постели или на той вещи, на которой она сидела, нечист будет до вечера;</p><i> I esli kto prikosnetsâ k čemu-nibud’ na posteli ili na toj veŝi, na kotoroj ona sidela, nečist budet do večera;</i>


text:
Если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней, и всякая постель, на которой он ляжет, будет нечиста.</p><i> Esli perespit s neû muž, to nečistota ee budet na nem; on nečist budet sem’ dnej, i vsâkaâ postel’, na kotoroj on lâžet, budet nečista.</i>


text:
Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее <i>обыкновенного</i> очищения ее, то во все время истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста;</p><i> Esli u ženŝiny tečet krov’ mnogie dni ne vo vremâ očiŝeniâ ee, ili esli ona imeet istečenie dolee <i>obyknovennogo</i> očiŝeniâ ee, to vo vse vremâ istečeniâ nečistoty ee, podobno kak v prodolženie očiŝeniâ svoego, ona nečista;</i>


text:
Всякая постель, на которой она ляжет во все время истечения своего, будет <i>нечиста</i>, подобно как постель в продолжение очищения ее; и всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как нечисто это во время очищения ее;</p><i> Vsâkaâ postel’, na kotoroj ona lâžet vo vse vremâ istečeniâ svoego, budet <i>nečista</i>, podobno kak postel’ v prodolženie očiŝeniâ ee; i vsâkaâ veŝ’, na kotoruû ona sâdet, budet nečista, kak nečisto èto vo vremâ očiŝeniâ ee;</i>


text:
И всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.</p><i> I vsâkij, kto prikosnetsâ k nim, budet nečist, i dolžen vymyt’ odeždy svoi i omyt’sâ vodoû, i nečist budet do večera.</i>


text:
А когда она освободится от истечения своего, тогда должна отсчитать себе семь дней, и потом будет чиста;</p><i> A kogda ona osvoboditsâ ot istečeniâ svoego, togda dolžna otsčitat’ sebe sem’ dnej, i potom budet čista;</i>


text:
В восьмой день возьмет она себе двух горлиц или двух молодых голубей и принесет их к священнику ко входу скинии собрания;</p><i> V vos’moj den’ voz’met ona sebe dvuh gorlic ili dvuh molodyh golubej i prineset ih k svâŝenniku ko vhodu skinii sobraniâ;</i>


text:
И принесет священник одну <i>из птиц</i> в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит ее священник пред Господом от истечения нечистоты ее.</p><i> I prineset svâŝennik odnu <i>iz ptic</i> v žertvu za greh, a druguû vo vsesožženie, i očistit ee svâŝennik pred Gospodom ot istečeniâ nečistoty ee.</i>


text:
Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них:</p><i> Tak predohranâjte synov Izrailevyh ot nečistoty ih, čtob oni ne umerli v nečistote svoej, oskvernââ žiliŝe Moe, kotoroe sredi nih:</i>


text:
Вот закон об имеющем истечение и о том, у кого случится излияние семени, делающее его нечистым,</p><i> Vot zakon ob imeûŝem istečenie i o tom, u kogo slučitsâ izliânie semeni, delaûŝee ego nečistym,</i>


text:
И о страдающей очищением своим, и о имеющих истечение, мужчине или женщине, и о муже, который переспит с нечистою.</p><i> I o stradaûŝej očiŝeniem svoim, i o imeûŝih istečenie, mužčine ili ženŝine, i o muže, kotoryj perespit s nečistoû.</i>


text:
И говорил Господь Моисею по смерти двух сынов Аароновых, когда они, приступив пред лице Господне, умерли,</p><i> I govoril Gospod’ Moiseû po smerti dvuh synov Aaronovyh, kogda oni, pristupiv pred lice Gospodne, umerli,</i>


text:
И сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во всякое время входил во святилище за завесу пред крышку, что на ковчеге, дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке.</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: skaži Aaronu, bratu tvoemu, čtob on ne vo vsâkoe vremâ vhodil vo svâtiliŝe za zavesu pred kryšku, čto na kovčege, daby emu ne umeret’, ibo nad kryškoû Â budu âvlât’sâ v oblake.</i>


text:
Вот с чем должен входить Аарон во святилище: с тельцом в жертву за грех и с овном во всесожжение;</p><i> Vot s čem dolžen vhodit’ Aaron vo svâtiliŝe: s tel’com v žertvu za greh i s ovnom vo vsesožženie;</i>


text:
Священный льняной хитон должен надевать он, нижнее платье льняное да будет на теле его, и льняным поясом пусть опоясывается, и льняной кидар надевает: это священные одежды; и пусть омывает он тело свое водою и надевает их;</p><i> Svâŝennyj l’nânoj hiton dolžen nadevat’ on, nižnee plat’e l’nânoe da budet na tele ego, i l’nânym poâsom pust’ opoâsyvaetsâ, i l’nânoj kidar nadevaet: èto svâŝennye odeždy; i pust’ omyvaet on telo svoe vodoû i nadevaet ih;</i>


text:
И от общества сынов Израилевых пусть возьмет двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение.</p><i> I ot obŝestva synov Izrailevyh pust’ voz’met dvuh kozlov v žertvu za greh i odnogo ovna vo vsesožženie.</i>


text:
И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой.</p><i> I prineset Aaron tel’ca v žertvu za greh za sebâ i očistit sebâ i dom svoj.</i>


text:
И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии собрания;</p><i> I voz’met dvuh kozlov i postavit ih pred licem Gospodnim u vhoda skinii sobraniâ;</i>


text:
И бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения;</p><i> I brosit Aaron ob oboih kozlah žrebii: odin žrebij dlâ Gospoda, a drugoj žrebij dlâ otpuŝeniâ;</i>


text:
И приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех,</p><i> I privedet Aaron kozla, na kotorogo vyšel žrebij dlâ Gospoda, i prineset ego v žertvu za greh,</i>


text:
А козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения.</p><i> A kozla, na kotorogo vyšel žrebij dlâ otpuŝeniâ, postavit živogo pred Gospodom, čtoby soveršit’ nad nim očiŝenie i otoslat’ ego v pustynû dlâ otpuŝeniâ.</i>


text:
И приведет Аарон тельца в жертву за грех за себя, и очистит себя и дом свой, и заколет тельца в жертву за грех за себя;</p><i> I privedet Aaron tel’ca v žertvu za greh za sebâ, i očistit sebâ i dom svoj, i zakolet tel’ca v žertvu za greh za sebâ;</i>


text:
И возьмет горящих угольев полную кадильницу с жертвенника, который пред лицем Господним, и благовонного мелко-истолченного курения полные горсти, и внесет за завесу;</p><i> I voz’met gorâŝih ugol’ev polnuû kadil’nicu s žertvennika, kotoryj pred licem Gospodnim, i blagovonnogo melko-istolčennogo kureniâ polnye gorsti, i vneset za zavesu;</i>


text:
И положит курение на огонь пред лицем Господним, и облако курения покроет крышку, которая над <i>ковчегом</i> откровения, дабы ему не умереть;</p><i> I položit kurenie na ogon’ pred licem Gospodnim, i oblako kureniâ pokroet kryšku, kotoraâ nad <i>kovčegom</i> otkroveniâ, daby emu ne umeret’;</i>


text:
И возьмет крови тельца и покропит перстом своим на крышку спереди и пред крышкою, семь раз покропит кровью с перста своего.</p><i> I voz’met krovi tel’ca i pokropit perstom svoim na kryšku speredi i pred kryškoû, sem’ raz pokropit krov’û s persta svoego.</i>


text:
И заколет козла в жертву за грех за народ, и внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью его то же, что делал с кровью тельца и покропит ею на крышку и пред крышкою, —</p><i> I zakolet kozla v žertvu za greh za narod, i vneset krov’ ego za zavesu, i sdelaet s krov’û ego to že, čto delal s krov’û tel’ca i pokropit eû na kryšku i pred kryškoû, —</i>


text:
И очистит святилище от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их, во всех грехах их. Так должен поступить он и со скиниею собрания, находящеюся у них, среди нечистот их.</p><i> I očistit svâtiliŝe ot nečistot synov Izrailevyh i ot prestuplenij ih, vo vseh grehah ih. Tak dolžen postupit’ on i so skinieû sobraniâ, nahodâŝeûsâ u nih, sredi nečistot ih.</i>


text:
Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его. И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.</p><i> Ni odin čelovek ne dolžen byt’ v skinii sobraniâ, kogda vhodit on dlâ očiŝeniâ svâtiliŝa, do samogo vyhoda ego. I tak očistit on sebâ, dom svoj i vse obŝestvo Izrailevo.</i>


text:
И выйдет он к жертвеннику, который пред лицем Господним, и очистит его, и возьмет крови тельца и крови козла, и возложит на роги жертвенника со всех сторон,</p><i> I vyjdet on k žertvenniku, kotoryj pred licem Gospodnim, i očistit ego, i voz’met krovi tel’ca i krovi kozla, i vozložit na rogi žertvennika so vseh storon,</i>


text:
И покропит на него кровью с перста своего семь раз, и очистит его, и освятит его от нечистот сынов Израилевых.</p><i> I pokropit na nego krov’û s persta svoego sem’ raz, i očistit ego, i osvâtit ego ot nečistot synov Izrailevyh.</i>


text:
И совершив очищение святилища, скинии собрания и жертвенника, приведет он живого козла,</p><i> I soveršiv očiŝenie svâtiliŝa, skinii sobraniâ i žertvennika, privedet on živogo kozla,</i>


text:
И возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню:</p><i> I vozložit Aaron obe ruki svoi na golovu živogo kozla, i ispovedaet nad nim vse bezzakoniâ synov Izrailevyh i vse prestupleniâ ih i vse grehi ih, i vozložit ih na golovu kozla, i otošlet s naročnym čelovekom v pustynû:</i>


text:
И понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню.</p><i> I poneset kozel na sebe vse bezzakoniâ ih v zemlû neprohodimuû, i pustit on kozla v pustynû.</i>


text:
И войдет Аарон в скинию собрания, и снимет льняные одежды, которые надевал, входя во святилище, и оставит их там,</p><i> I vojdet Aaron v skiniû sobraniâ, i snimet l’nânye odeždy, kotorye nadeval, vhodâ vo svâtiliŝe, i ostavit ih tam,</i>


text:
И омоет тело свое водою на святом месте, и наденет одежды свои, и выйдет и совершит всесожжение за себя и всесожжение за народ, и очистит себя и народ;</p><i> I omoet telo svoe vodoû na svâtom meste, i nadenet odeždy svoi, i vyjdet i soveršit vsesožženie za sebâ i vsesožženie za narod, i očistit sebâ i narod;</i>


text:
А тук жертвы за грех воскурит на жертвеннике.</p><i> A tuk žertvy za greh voskurit na žertvennike.</i>


text:
И тот, кто отводил козла для отпущения, должен вымыть одежды свои, омыть тело свое водою, и потом может войти в стан.</p><i> I tot, kto otvodil kozla dlâ otpuŝeniâ, dolžen vymyt’ odeždy svoi, omyt’ telo svoe vodoû, i potom možet vojti v stan.</i>


text:
А тельца за грех и козла за грех, которых кровь внесена была для очищения святилища, пусть вынесут вон из стана и сожгут на огне кожи их и мясо их и нечистоту их;</p><i> A tel’ca za greh i kozla za greh, kotoryh krov’ vnesena byla dlâ očiŝeniâ svâtiliŝa, pust’ vynesut von iz stana i sožgut na ogne koži ih i mâso ih i nečistotu ih;</i>


text:
Кто сожжет их, тот должен вымыть одежды свои и омыть тело свое водою, и после того может войти в стан.</p><i> Kto sožžet ih, tot dolžen vymyt’ odeždy svoi i omyt’ telo svoe vodoû, i posle togo možet vojti v stan.</i>


text:
И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый <i>день</i> месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами,</p><i> I da budet sie dlâ vas večnym postanovleniem: v sed’moj mesâc, v desâtyj <i>den’</i> mesâca smirâjte duši vaši i nikakogo dela ne delajte, ni tuzemec, ni prišlec, poselivšijsâ meždu vami,</i>


text:
Ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем Господним;</p><i> Ibo v sej den’ očiŝaût vas, čtoby sdelat’ vas čistymi ot vseh grehov vaših, čtoby vy byli čisty pred licem Gospodnim;</i>


text:
Это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное.</p><i> Èto subbota pokoâ dlâ vas, smirâjte duši vaši: èto postanovlenie večnoe.</i>


text:
Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен, чтобы священнодействовать ему вместо отца своего: и наденет он льняные одежды, одежды священные,</p><i> Očiŝat’ že dolžen svâŝennik, kotoryj pomazan i kotoryj posvâŝen, čtoby svâŝennodejstvovat’ emu vmesto otca svoego: i nadenet on l’nânye odeždy, odeždy svâŝennye,</i>


text:
И очистит Святое-святых и скинию собрания, и жертвенник очистит, и священников и весь народ общества очистит.</p><i> I očistit Svâtoe-svâtyh i skiniû sobraniâ, i žertvennik očistit, i svâŝennikov i ves’ narod obŝestva očistit.</i>


text:
И да будет сие для вас вечным постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году. И сделал он так, как повелел Господь Моисею.</p><i> I da budet sie dlâ vas večnym postanovleniem: očiŝat’ synov Izrailevyh ot vseh grehov ih odnaždy v godu. I sdelal on tak, kak povelel Gospod’ Moiseû.</i>


text:
Объяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: вот что повелевает Господь:</p><i> Obʺâvi Aaronu i synam ego i vsem synam Izrailevym i skaži im: vot čto povelevaet Gospod’:</i>


text:
Если кто из дома Израилева заколет тельца или овцу или козу в стане, или если кто заколет вне стана</p><i> Esli kto iz doma Izraileva zakolet tel’ca ili ovcu ili kozu v stane, ili esli kto zakolet vne stana</i>


text:
И не приведет ко входу скинии собрания, чтобы представить в жертву Господу пред жилищем Господним, то человеку тому вменена будет кровь: он пролил кровь, и истребится человек тот из народа своего;</p><i> I ne privedet ko vhodu skinii sobraniâ, čtoby predstavit’ v žertvu Gospodu pred žiliŝem Gospodnim, to čeloveku tomu vmenena budet krov’: on prolil krov’, i istrebitsâ čelovek tot iz naroda svoego;</i>


text:
<i>Это</i> для того, чтобы приводили сыны Израилевы жертвы свои, которые они заколают на поле, чтобы приводили их пред Господа ко входу скинии собрания, к священнику, и заколали их Господу в жертвы мирные;</p><i> <i>Èto</i> dlâ togo, čtoby privodili syny Izrailevy žertvy svoi, kotorye oni zakolaût na pole, čtoby privodili ih pred Gospoda ko vhodu skinii sobraniâ, k svâŝenniku, i zakolali ih Gospodu v žertvy mirnye;</i>


text:
И покропит священник кровью на жертвенник Господень у входа скинии собрания и воскурит тук в приятное благоухание Господу,</p><i> I pokropit svâŝennik krov’û na žertvennik Gospoden’ u vhoda skinii sobraniâ i voskurit tuk v priâtnoe blagouhanie Gospodu,</i>


text:
Чтоб они впредь не приносили жертв своих идолам, за которыми блудно ходят они. Сие да будет для них постановлением вечным в роды их.</p><i> Čtob oni vpred’ ne prinosili žertv svoih idolam, za kotorymi bludno hodât oni. Sie da budet dlâ nih postanovleniem večnym v rody ih.</i>


text:
<i>Еще</i> скажи им: если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, приносит всесожжение или жертву</p><i> <i>Eŝe</i> skaži im: esli kto iz doma Izraileva i iz prišel’cev, kotorye živut meždu vami, prinosit vsesožženie ili žertvu</i>


text:
И не приведет ко входу скинии собрания, чтобы совершить ее Господу, то истребится человек тот из народа своего.</p><i> I ne privedet ko vhodu skinii sobraniâ, čtoby soveršit’ ee Gospodu, to istrebitsâ čelovek tot iz naroda svoego.</i>


text:
Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее,</p><i> Esli kto iz doma Izraileva i iz prišel’cev, kotorye živut meždu vami, budet est’ kakuû-nibud’ krov’, to obraŝu lice Moe na dušu togo, kto budet est’ krov’, i istreblû ee iz naroda ee,</i>


text:
Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает;</p><i> Potomu čto duša tela v krovi, i Â naznačil ee vam dlâ žertvennika, čtoby očiŝat’ duši vaši, ibo krov’ siâ dušu očiŝaet;</i>


text:
Потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и пришлец, живущий между вами, не должен есть крови.</p><i> Potomu Â i skazal synam Izrailevym: ni odna duša iz vas ne dolžna est’ krovi, i prišlec, živuŝij meždu vami, ne dolžen est’ krovi.</i>


text:
Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между вами, на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови ее и покрыть ее землею,</p><i> Esli kto iz synov Izrailevyh i iz prišel’cev, živuŝih meždu vami, na lovle pojmaet zverâ ili pticu, kotoruû možno est’, to on dolžen dat’ vyteč’ krovi ee i pokryt’ ee zemleû,</i>


text:
Ибо душа всякого тела <i>есть</i> кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.</p><i> Ibo duša vsâkogo tela <i>est’</i> krov’ ego, ona duša ego; potomu Â skazal synam Izrailevym: ne eš’te krovi ni iz kakogo tela, potomu čto duša vsâkogo tela est’ krov’ ego: vsâkij, kto budet est’ ee, istrebitsâ.</i>


text:
И всякий, кто будет есть мертвечину или растерзанное зверем, туземец или пришлец, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера, а <i>потом</i> будет чист;</p><i> I vsâkij, kto budet est’ mertvečinu ili rasterzannoe zverem, tuzemec ili prišlec, dolžen vymyt’ odeždy svoi i omyt’sâ vodoû, i nečist budet do večera, a <i>potom</i> budet čist;</i>


text:
Если же не вымоет <i>одежд своих</i> и не омоет тела своего, то понесет на себе беззаконие свое.</p><i> Esli že ne vymoet <i>odežd svoih</i> i ne omoet tela svoego, to poneset na sebe bezzakonie svoe.</i>


text:
Объяви сынам Израилевым и скажи им: Я Господь, Бог ваш.</p><i> Obʺâvi synam Izrailevym i skaži im: Â Gospod’, Bog vaš.</i>


text:
По делам земли Египетской, в которой вы жили, не поступайте, и по делам земли Ханаанской, в которую Я веду вас, не поступайте, и по установлениям их не ходите:</p><i> Po delam zemli Egipetskoj, v kotoroj vy žili, ne postupajte, i po delam zemli Hanaanskoj, v kotoruû Â vedu vas, ne postupajte, i po ustanovleniâm ih ne hodite:</i>


text:
Мои законы исполняйте и Мои постановления соблюдайте, поступая по ним. Я Господь, Бог ваш.</p><i> Moi zakony ispolnâjte i Moi postanovleniâ soblûdajte, postupaâ po nim. Â Gospod’, Bog vaš.</i>


text:
Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я Господь.</p><i> Soblûdajte postanovleniâ Moi i zakony Moi, kotorye ispolnââ, čelovek budet živ. Â Gospod’.</i>


text:
Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу. Я Господь.</p><i> Nikto ni k kakoj rodstvennice po ploti ne dolžen približat’sâ s tem, čtoby otkryt’ nagotu. Â Gospod’.</i>


text:
Наготы отца твоего и наготы матери твоей не открывай: она мать твоя, не открывай наготы ее.</p><i> Nagoty otca tvoego i nagoty materi tvoej ne otkryvaj: ona mat’ tvoâ, ne otkryvaj nagoty ee.</i>


text:
Наготы жены отца твоего не открывай: это нагота отца твоего.</p><i> Nagoty ženy otca tvoego ne otkryvaj: èto nagota otca tvoego.</i>


text:
Наготы сестры твоей, дочери отца твоего или дочери матери твоей, родившейся в доме или вне дома, не открывай наготы их.</p><i> Nagoty sestry tvoej, dočeri otca tvoego ili dočeri materi tvoej, rodivšejsâ v dome ili vne doma, ne otkryvaj nagoty ih.</i>


text:
Наготы дочери сына твоего или дочери дочери твоей, не открывай наготы их, ибо они твоя нагота.</p><i> Nagoty dočeri syna tvoego ili dočeri dočeri tvoej, ne otkryvaj nagoty ih, ibo oni tvoâ nagota.</i>


text:
Наготы дочери жены отца твоего, родившейся от отца твоего, она сестра твоя <i>по отцу</i>, не открывай наготы ее.</p><i> Nagoty dočeri ženy otca tvoego, rodivšejsâ ot otca tvoego, ona sestra tvoâ <i>po otcu</i>, ne otkryvaj nagoty ee.</i>


text:
Наготы сестры отца твоего не открывай, она единокровная отцу твоему.</p><i> Nagoty sestry otca tvoego ne otkryvaj, ona edinokrovnaâ otcu tvoemu.</i>


text:
Наготы сестры матери твоей не открывай, ибо она единокровная матери твоей.</p><i> Nagoty sestry materi tvoej ne otkryvaj, ibo ona edinokrovnaâ materi tvoej.</i>


text:
Наготы брата отца твоего не открывай и к жене его не приближайся: она тетка твоя.</p><i> Nagoty brata otca tvoego ne otkryvaj i k žene ego ne približajsâ: ona tetka tvoâ.</i>


text:
Наготы невестки твоей не открывай: она жена сына твоего, не открывай наготы ее.</p><i> Nagoty nevestki tvoej ne otkryvaj: ona žena syna tvoego, ne otkryvaj nagoty ee.</i>


text:
Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего.</p><i> Nagoty ženy brata tvoego ne otkryvaj, èto nagota brata tvoego.</i>


text:
Наготы жены и дочери ее не открывай; дочери сына ее и дочери дочери ее не бери, чтоб открыть наготу их, они единокровные ее; это беззаконие.</p><i> Nagoty ženy i dočeri ee ne otkryvaj; dočeri syna ee i dočeri dočeri ee ne beri, čtob otkryt’ nagotu ih, oni edinokrovnye ee; èto bezzakonie.</i>


text:
Не бери жены вместе с сестрою ее, чтобы сделать ее соперницею, чтоб открыть наготу ее при ней, при жизни ее.</p><i> Ne beri ženy vmeste s sestroû ee, čtoby sdelat’ ee soperniceû, čtob otkryt’ nagotu ee pri nej, pri žizni ee.</i>


text:
И к жене во время очищения нечистот ее не приближайся, чтоб открыть наготу ее.</p><i> I k žene vo vremâ očiŝeniâ nečistot ee ne približajsâ, čtob otkryt’ nagotu ee.</i>


text:
И с женою ближнего твоего не ложись, чтобы излить семя и оскверниться с нею.</p><i> I s ženoû bližnego tvoego ne ložis’, čtoby izlit’ semâ i oskvernit’sâ s neû.</i>


text:
Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь.</p><i> Iz detej tvoih ne otdavaj na služenie Molohu i ne besčesti imeni Boga tvoego. Â Gospod’.</i>


text:
Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость.</p><i> Ne ložis’ s mužčinoû, kak s ženŝinoû: èto merzost’.</i>


text:
И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить <i>семя</i> и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно.</p><i> I ni s kakim skotom ne ložis’, čtob izlit’ <i>semâ</i> i oskvernit’sâ ot nego; i ženŝina ne dolžna stanovit’sâ pred skotom dlâ sovokupleniâ s nim: èto gnusno.</i>


text:
Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас:</p><i> Ne oskvernâjte sebâ ničem ètim, ibo vsem ètim oskvernili sebâ narody, kotoryh Â progonâû ot vas:</i>


text:
И осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней.</p><i> I oskvernilas’ zemlâ, i Â vozzrel na bezzakonie ee, i svergnula s sebâ zemlâ živuŝih na nej.</i>


text:
А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делайте всех этих мерзостей, ни туземец, ни пришлец, живущий между вами,</p><i> A vy soblûdajte postanovleniâ Moi i zakony Moi i ne delajte vseh ètih merzostej, ni tuzemec, ni prišlec, živuŝij meždu vami,</i>


text:
Ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась земля;</p><i> Ibo vse èti merzosti delali lûdi sej zemli, čto pred vami, i oskvernilas’ zemlâ;</i>


text:
Чтоб и вас не свергнула с себя земля, когда вы станете осквернять ее, как она свергнула народы, бывшие прежде вас;</p><i> Čtob i vas ne svergnula s sebâ zemlâ, kogda vy stanete oskvernât’ ee, kak ona svergnula narody, byvšie prežde vas;</i>


text:
Ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего.</p><i> Ibo esli kto budet delat’ vse èti merzosti, to duši delaûŝih èto istrebleny budut iz naroda svoego.</i>


text:
Итак соблюдайте повеления Мои, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, и чтобы не оскверняться ими. Я Господь, Бог ваш.</p><i> Itak soblûdajte poveleniâ Moi, čtoby ne postupat’ po gnusnym obyčaâm, po kotorym postupali prežde vas, i čtoby ne oskvernât’sâ imi. Â Gospod’, Bog vaš.</i>


text:
Объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.</p><i> Obʺâvi vsemu obŝestvu synov Izrailevyh i skaži im: svâty bud’te, ibo svât Â Gospod’, Bog vaš.</i>


text:
Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы Мои храните. Я Господь, Бог ваш.</p><i> Bojtes’ každyj materi svoej i otca svoego i subboty Moi hranite. Â Gospod’, Bog vaš.</i>


text:
Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе. Я Господь, Бог ваш.</p><i> Ne obraŝajtes’ k idolam i bogov lityh ne delajte sebe. Â Gospod’, Bog vaš.</i>


text:
Когда будете приносить Господу жертву мирную, то приносите ее, чтобы приобрести себе благоволение:</p><i> Kogda budete prinosit’ Gospodu žertvu mirnuû, to prinosite ee, čtoby priobresti sebe blagovolenie:</i>


text:
В день жертвоприношения вашего и на другой день должно есть ее, а оставшееся к третьему дню должно сжечь на огне;</p><i> V den’ žertvoprinošeniâ vašego i na drugoj den’ dolžno est’ ee, a ostavšeesâ k tret’emu dnû dolžno sžeč’ na ogne;</i>


text:
Если же кто станет есть ее на третий день, это гнусно, это не будет благоприятно;</p><i> Esli že kto stanet est’ ee na tretij den’, èto gnusno, èto ne budet blagopriâtno;</i>


text:
Кто станет есть ее, тот понесет на себе грех, ибо он осквернил святыню Господню, и истребится душа та из народа своего.</p><i> Kto stanet est’ ee, tot poneset na sebe greh, ibo on oskvernil svâtynû Gospodnû, i istrebitsâ duša ta iz naroda svoego.</i>


text:
Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай,</p><i> Kogda budete žat’ žatvu na zemle vašej, ne dožinaj do kraâ polâ tvoego, i ostavšegosâ ot žatvy tvoej ne podbiraj,</i>


text:
И виноградника твоего не обирай дочиста, и попадавших ягод в винограднике не подбирай; оставь это бедному и пришельцу. Я Господь, Бог ваш.</p><i> I vinogradnika tvoego ne obiraj dočista, i popadavših âgod v vinogradnike ne podbiraj; ostav’ èto bednomu i prišel’cu. Â Gospod’, Bog vaš.</i>


text:
Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.</p><i> Ne kradite, ne lgite i ne obmanyvajte drug druga.</i>


text:
Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь.</p><i> Ne klânites’ imenem Moim vo lži, i ne besčesti imeni Boga tvoego. Â Gospod’.</i>


text:
Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра.</p><i> Ne obižaj bližnego tvoego i ne grabitel’stvuj. Plata naemniku ne dolžna ostavat’sâ u tebâ do utra.</i>


text:
Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся Бога твоего. Я Господь.</p><i> Ne zloslov’ gluhogo i pred slepym ne kladi ničego, čtoby pretknut’sâ emu; bojsâ Boga tvoego. Â Gospod’.</i>


text:
Не делайте неправды на суде; не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу великого; по правде суди ближнего твоего.</p><i> Ne delajte nepravdy na sude; ne bud’ licepriâten k niŝemu i ne ugoždaj licu velikogo; po pravde sudi bližnego tvoego.</i>


text:
Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь.</p><i> Ne hodi perenosčikom v narode tvoem i ne vosstavaj na žizn’ bližnego tvoego. Â Gospod’.</i>


text:
Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.</p><i> Ne vražduj na brata tvoego v serdce tvoem; obliči bližnego tvoego, i ne poneseš’ za nego greha.</i>


text:
Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.</p><i> Ne msti i ne imej zloby na synov naroda tvoego, no lûbi bližnego tvoego, kak samogo sebâ. Â Gospod’.</i>


text:
Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами <i>семян</i>; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся.</p><i> Ustavy Moi soblûdajte; skota tvoego ne svodi s inoû porodoû; polâ tvoego ne zasevaj dvumâ rodami <i>semân</i>; v odeždu iz raznorodnyh nitej, iz šersti i l’na, ne odevajsâ.</i>


text:
Если кто переспит с женщиною, а она раба, обрученная мужу, но еще не выкупленная, или свобода еще не дана ей, то должно наказать их, но не смертью, потому что она несвободная:</p><i> Esli kto perespit s ženŝinoû, a ona raba, obručennaâ mužu, no eŝe ne vykuplennaâ, ili svoboda eŝe ne dana ej, to dolžno nakazat’ ih, no ne smert’û, potomu čto ona nesvobodnaâ:</i>


text:
Пусть приведет он Господу ко входу скинии собрания жертву повинности, овна в жертву повинности своей;</p><i> Pust’ privedet on Gospodu ko vhodu skinii sobraniâ žertvu povinnosti, ovna v žertvu povinnosti svoej;</i>


text:
И очистит его священник овном повинности пред Господом от греха, которым он согрешил, и прощен будет ему грех, которым он согрешил.</p><i> I očistit ego svâŝennik ovnom povinnosti pred Gospodom ot greha, kotorym on sogrešil, i proŝen budet emu greh, kotorym on sogrešil.</i>


text:
Когда придете в землю, <i>которую Господь Бог даст вам</i>, и посадите какое-либо плодовое дерево, то плоды его почитайте за необрезанные: три года должно почитать их за необрезанные, не должно есть их;</p><i> Kogda pridete v zemlû, <i>kotoruû Gospod’ Bog dast vam</i>, i posadite kakoe-libo plodovoe derevo, to plody ego počitajte za neobrezannye: tri goda dolžno počitat’ ih za neobrezannye, ne dolžno est’ ih;</i>


text:
А в четвертый год все плоды его должны быть посвящены для празднеств Господних;</p><i> A v četvertyj god vse plody ego dolžny byt’ posvâŝeny dlâ prazdnestv Gospodnih;</i>


text:
В пятый же год вы можете есть плоды его и собирать себе все произведения его. Я Господь, Бог ваш.</p><i> V pâtyj že god vy možete est’ plody ego i sobirat’ sebe vse proizvedeniâ ego. Â Gospod’, Bog vaš.</i>


text:
Не ешьте с кровью; не ворожите и не гадайте.</p><i> Ne eš’te s krov’û; ne vorožite i ne gadajte.</i>


text:
Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.</p><i> Ne strigite golovy vašej krugom, i ne porti kraâ borody tvoej.</i>


text:
Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь.</p><i> Radi umeršego ne delajte narezov na tele vašem i ne nakalyvajte na sebe pis’men. Â Gospod’.</i>


text:
Не оскверняй дочери твоей, допуская ее до блуда, чтобы не блудодействовала земля и не наполнилась земля развратом.</p><i> Ne oskvernâj dočeri tvoej, dopuskaâ ee do bluda, čtoby ne bludodejstvovala zemlâ i ne napolnilas’ zemlâ razvratom.</i>


text:
Субботы Мои храните и святилище Мое чтите. Я Господь.</p><i> Subboty Moi hranite i svâtiliŝe Moe čtite. Â Gospod’.</i>


text:
Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.</p><i> Ne obraŝajtes’ k vyzyvaûŝim mertvyh, i k volšebnikam ne hodite, i ne dovodite sebâ do oskverneniâ ot nih. Â Gospod’, Bog vaš.</i>


text:
Пред лицем седого вставай и почитай лице старца, и бойся Бога твоего. Я Господь.</p><i> Pred licem sedogo vstavaj i počitaj lice starca, i bojsâ Boga tvoego. Â Gospod’.</i>


text:
Когда поселится пришлец в земле вашей, не притесняйте его:</p><i> Kogda poselitsâ prišlec v zemle vašej, ne pritesnâjte ego:</i>


text:
Пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш.</p><i> Prišlec, poselivšijsâ u vas, da budet dlâ vas to že, čto tuzemec vaš; lûbi ego, kak sebâ; ibo i vy byli prišel’cami v zemle Egipetskoj. Â Gospod’, Bog vaš.</i>


text:
Не делайте неправды в суде, в мере, в весе и в измерении:</p><i> Ne delajte nepravdy v sude, v mere, v vese i v izmerenii:</i>


text:
Да будут у вас весы верные, гири верные, ефа верная и гин верный. Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской.</p><i> Da budut u vas vesy vernye, giri vernye, efa vernaâ i gin vernyj. Â Gospod’, Bog vaš, Kotoryj vyvel vas iz zemli Egipetskoj.</i>


text:
Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их. Я Господь.</p><i> Soblûdajte vse ustavy Moi i vse zakony Moi i ispolnâjte ih. Â Gospod’.</i>


text:
Скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями;</p><i> Skaži sie synam Izrailevym: kto iz synov Izrailevyh i iz prišel’cev, živuŝih meždu Izrail’tânami, dast iz detej svoih Molohu, tot da budet predan smerti: narod zemli da pob’et ego kamnâmi;</i>


text:
И Я обращу лице Мое на человека того и истреблю его из народа его за то, что он дал из детей своих Молоху, чтоб осквернить святилище Мое и обесчестить святое имя Мое;</p><i> I Â obraŝu lice Moe na čeloveka togo i istreblû ego iz naroda ego za to, čto on dal iz detej svoih Molohu, čtob oskvernit’ svâtiliŝe Moe i obesčestit’ svâtoe imâ Moe;</i>


text:
И если народ земли не обратит очей своих на человека того, когда он даст из детей своих Молоху, и не умертвит его,</p><i> I esli narod zemli ne obratit očej svoih na čeloveka togo, kogda on dast iz detej svoih Molohu, i ne umertvit ego,</i>


text:
То Я обращу лице Мое на человека того и на род его и истреблю его из народа его, и всех блудящих по следам его, чтобы блудно ходить вслед Молоха.</p><i> To Â obraŝu lice Moe na čeloveka togo i na rod ego i istreblû ego iz naroda ego, i vseh bludâŝih po sledam ego, čtoby bludno hodit’ vsled Moloha.</i>


text:
И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее.</p><i> I esli kakaâ duša obratitsâ k vyzyvaûŝim mertvyh i k volšebnikam, čtoby bludno hodit’ vsled ih, to Â obraŝu lice Moe na tu dušu i istreblû ee iz naroda ee.</i>


text:
Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, <i>свят</i>.</p><i> Osvâŝajte sebâ i bud’te svâty, ibo Â Gospod’, Bog vaš, <i>svât</i>.</i>


text:
Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас.</p><i> Soblûdajte postanovleniâ Moi i ispolnâjte ih, ibo Â Gospod’, osvâŝaûŝij vas.</i>


text:
Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан смерти; отца своего и мать свою он злословил: кровь его на нем.</p><i> Kto budet zloslovit’ otca svoego ili mat’ svoû, tot da budet predan smerti; otca svoego i mat’ svoû on zloslovil: krov’ ego na nem.</i>


text:
Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, — да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.</p><i> Esli kto budet prelûbodejstvovat’ s ženoj zamužneû, esli kto budet prelûbodejstvovat’ s ženoû bližnego svoego, — da budut predany smerti i prelûbodej i prelûbodejka.</i>


text:
Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них.</p><i> Kto lâžet s ženoû otca svoego, tot otkryl nagotu otca svoego: oba oni da budut predany smerti, krov’ ih na nih.</i>


text:
Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них.</p><i> Esli kto lâžet s nevestkoû svoeû, to oba oni da budut predany smerti: merzost’ sdelali oni, krov’ ih na nih.</i>


text:
Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.</p><i> Esli kto lâžet s mužčinoû, kak s ženŝinoû, to oba oni sdelali merzost’: da budut predany smerti, krov’ ih na nih.</i>


text:
Если кто возьмет себе жену и мать ее: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами.</p><i> Esli kto voz’met sebe ženu i mat’ ee: èto bezzakonie; na ogne dolžno sžeč’ ego i ih, čtoby ne bylo bezzakoniâ meždu vami.</i>


text:
Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте.</p><i> Kto smesitsâ so skotinoû, togo predat’ smerti, i skotinu ubejte.</i>


text:
Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них.</p><i> Esli ženŝina pojdet k kakoj-nibud’ skotine, čtoby sovokupit’sâ s neû, to ubej ženŝinu i skotinu: da budut oni predany smerti, krov’ ih na nih.</i>


text:
Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего; он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он.</p><i> Esli kto voz’met sestru svoû, doč’ otca svoego ili doč’ materi svoej, i uvidit nagotu ee, i ona uvidit nagotu ego: èto sram, da budut oni istrebleny pred glazami synov naroda svoego; on otkryl nagotu sestry svoej: greh svoj poneset on.</i>


text:
Если кто ляжет с женою во время болезни <i>кровоочищения</i> и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих: оба они да будут истреблены из народа своего.</p><i> Esli kto lâžet s ženoû vo vremâ bolezni <i>krovoočiŝeniâ</i> i otkroet nagotu ee, to on obnažil istečeniâ ee, i ona otkryla tečenie krovej svoih: oba oni da budut istrebleny iz naroda svoego.</i>


text:
Наготы сестры матери твоей и сестры отца твоего не открывай, ибо таковой обнажает плоть свою: грех свой понесут они.</p><i> Nagoty sestry materi tvoej i sestry otca tvoego ne otkryvaj, ibo takovoj obnažaet plot’ svoû: greh svoj ponesut oni.</i>


text:
Кто ляжет с теткою своею, тот открыл наготу дяди своего; грех свой понесут они, бездетными умрут.</p><i> Kto lâžet s tetkoû svoeû, tot otkryl nagotu dâdi svoego; greh svoj ponesut oni, bezdetnymi umrut.</i>


text:
Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они.</p><i> Esli kto voz’met ženu brata svoego: èto gnusno; on otkryl nagotu brata svoego, bezdetny budut oni.</i>


text:
Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их, — и не свергнет вас с себя земля, в которую Я веду вас жить.</p><i> Soblûdajte vse ustavy Moi i vse zakony Moi i ispolnâjte ih, — i ne svergnet vas s sebâ zemlâ, v kotoruû Â vedu vas žit’.</i>


text:
Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо они все это делали, и Я вознегодовал на них,</p><i> Ne postupajte po obyčaâm naroda, kotoryj Â progonâû ot vas; ibo oni vse èto delali, i Â voznegodoval na nih,</i>


text:
И сказал Я вам: вы владейте землею их, и вам отдаю в наследие землю, в которой течет молоко и мед. Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов.</p><i> I skazal Â vam: vy vladejte zemleû ih, i vam otdaû v nasledie zemlû, v kotoroj tečet moloko i med. Â Gospod’, Bog vaš, Kotoryj otdelil vas ot vseh narodov.</i>


text:
Отличайте скот чистый от нечистого и птицу чистую от нечистой и не оскверняйте душ ваших скотом и птицею и всем пресмыкающимся по земле, что отличил Я, как нечистое.</p><i> Otličajte skot čistyj ot nečistogo i pticu čistuû ot nečistoj i ne oskvernâjte duš vaših skotom i pticeû i vsem presmykaûŝimsâ po zemle, čto otličil Â, kak nečistoe.</i>


text:
Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.</p><i> Bud’te predo Mnoû svâty, ibo Â svât Gospod’, i Â otdelil vas ot narodov, čtoby vy byli Moi.</i>


text:
Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.</p><i> Mužčina li ili ženŝina, esli budut oni vyzyvat’ mertvyh ili volhvovat’, da budut predany smerti: kamnâmi dolžno pobit’ ih, krov’ ih na nih.</i>


text:
И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им: да не оскверняют себя <i>прикосновением</i> к умершему из народа своего;</p><i> I skazal Gospod’ Moiseû: obʺâvi svâŝennikam, synam Aaronovym, i skaži im: da ne oskvernâût sebâ <i>prikosnoveniem</i> k umeršemu iz naroda svoego;</i>


text:
Только к ближнему родственнику своему, к матери своей и к отцу своему, к сыну своему и дочери своей, к брату своему</p><i> Tol’ko k bližnemu rodstvenniku svoemu, k materi svoej i k otcu svoemu, k synu svoemu i dočeri svoej, k bratu svoemu</i>


text:
И к сестре своей, девице, живущей при нем и не бывшей замужем, можно ему <i>прикасаться</i>, не оскверняя себя;</p><i> I k sestre svoej, device, živuŝej pri nem i ne byvšej zamužem, možno emu <i>prikasat’sâ</i>, ne oskvernââ sebâ;</i>


text:
И <i>прикосновением</i> к кому бы то ни было в народе своем не должен он осквернять себя, чтобы не сделаться нечистым.</p><i> I <i>prikosnoveniem</i> k komu by to ni bylo v narode svoem ne dolžen on oskvernât’ sebâ, čtoby ne sdelat’sâ nečistym.</i>


text:
Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем.</p><i> Oni ne dolžny brit’ golovy svoej i podstrigat’ kraâ borody svoej i delat’ narezy na tele svoem.</i>


text:
Они должны быть святы Богу своему и не должны бесчестить имени Бога своего, ибо они приносят жертвы Господу, хлеб Богу своему, и потому должны быть святы.</p><i> Oni dolžny byt’ svâty Bogu svoemu i ne dolžny besčestit’ imeni Boga svoego, ibo oni prinosât žertvy Gospodu, hleb Bogu svoemu, i potomu dolžny byt’ svâty.</i>


text:
Они не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим, ибо они святы Богу своему.</p><i> Oni ne dolžny brat’ za sebâ bludnicu i oporočennuû, ne dolžny brat’ i ženu, otveržennuû mužem svoim, ibo oni svâty Bogu svoemu.</i>


text:
Святи его, ибо он приносит хлеб Богу твоему: да будет он у тебя свят, ибо свят Я Господь, освящающий вас.</p><i> Svâti ego, ibo on prinosit hleb Bogu tvoemu: da budet on u tebâ svât, ibo svât Â Gospod’, osvâŝaûŝij vas.</i>


text:
Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее.</p><i> Esli doč’ svâŝennika oskvernit sebâ bludodeâniem, to ona besčestit otca svoego; ognem dolžno sžeč’ ee.</i>


text:
Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в <i>священные</i> одежды, не должен обнажать головы своей и раздирать одежд своих;</p><i> Velikij že svâŝennik iz brat’ev svoih, na golovu kotorogo vozlit elej pomazaniâ, i kotoryj osvâŝen, čtoby oblačat’sâ v <i>svâŝennye</i> odeždy, ne dolžen obnažat’ golovy svoej i razdirat’ odežd svoih;</i>


text:
И ни к какому умершему не должен он приступать: даже <i>прикосновением к умершему</i> отцу своему и матери своей он не должен осквернять себя.</p><i> I ni k kakomu umeršemu ne dolžen on pristupat’: daže <i>prikosnoveniem k umeršemu</i> otcu svoemu i materi svoej on ne dolžen oskvernât’ sebâ.</i>


text:
И от святилища он не должен отходить и бесчестить святилище Бога своего, ибо освящение елеем помазания Бога его на нем. Я Господь.</p><i> I ot svâtiliŝa on ne dolžen othodit’ i besčestit’ svâtiliŝe Boga svoego, ibo osvâŝenie eleem pomazaniâ Boga ego na nem. Â Gospod’.</i>


text:
Вдову, или отверженную, или опороченную, <i>или</i> блудницу, не должен он брать, но девицу из народа своего должен он брать в жену;</p><i> Vdovu, ili otveržennuû, ili oporočennuû, <i>ili</i> bludnicu, ne dolžen on brat’, no devicu iz naroda svoego dolžen on brat’ v ženu;</i>


text:
он не должен порочить семени своего в народе своем, ибо Я Господь, освящающий его.</p><i> on ne dolžen poročit’ semeni svoego v narode svoem, ibo Â Gospod’, osvâŝaûŝij ego.</i>


text:
Скажи Аарону: никто из семени твоего во <i>все</i> роды их, у которого <i>на теле</i> будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;</p><i> Skaži Aaronu: nikto iz semeni tvoego vo <i>vse</i> rody ih, u kotorogo <i>na tele</i> budet nedostatok, ne dolžen pristupat’, čtoby prinosit’ hleb Bogu svoemu;</i>


text:
Никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый,</p><i> Nikto, u kogo na tele est’ nedostatok, ne dolžen pristupat’, ni slepoj, ni hromoj, ni urodlivyj,</i>


text:
Ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука,</p><i> Ni takoj, u kotorogo perelomlena noga ili perelomlena ruka,</i>


text:
Ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами;</p><i> Ni gorbatyj, ni s suhim členom, ni s bel’mom na glazu, ni korostovyj, ni paršivyj, ni s povreždennymi âtrami;</i>


text:
Ни один человек из семени Аарона священника, у которого <i>на теле</i> есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток <i>на нем</i>, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;</p><i> Ni odin čelovek iz semeni Aarona svâŝennika, u kotorogo <i>na tele</i> est’ nedostatok, ne dolžen pristupat’, čtoby prinosit’ žertvy Gospodu; nedostatok <i>na nem</i>, poètomu ne dolžen on pristupat’, čtoby prinosit’ hleb Bogu svoemu;</i>


text:
Хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может есть;</p><i> Hleb Boga svoego iz velikih svâtyn’ i iz svâtyn’ on možet est’;</i>


text:
Но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их.</p><i> No k zavese ne dolžen on prihodit’ i k žertvenniku ne dolžen pristupat’, potomu čto nedostatok na nem: ne dolžen on besčestit’ svâtiliŝa Moego, ibo Â Gospod’, osvâŝaûŝij ih.</i>


text:
И объявил <i>это</i> Моисей Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым.</p><i> I obʺâvil <i>èto</i> Moisej Aaronu i synam ego i vsem synam Izrailevym.</i>


text:
Скажи Аарону и сынам его, чтоб они осторожно поступали со святынями сынов Израилевых и не бесчестили святого имени Моего в том, что они посвящают Мне. Я Господь.</p><i> Skaži Aaronu i synam ego, čtob oni ostorožno postupali so svâtynâmi synov Izrailevyh i ne besčestili svâtogo imeni Moego v tom, čto oni posvâŝaût Mne. Â Gospod’.</i>


text:
Скажи им: если кто из всего потомства вашего в роды ваши, имея на себе нечистоту, приступит к святыням, которые посвящают сыны Израилевы Господу, то истребится душа та от лица Моего. Я Господь.</p><i> Skaži im: esli kto iz vsego potomstva vašego v rody vaši, imeâ na sebe nečistotu, pristupit k svâtynâm, kotorye posvâŝaût syny Izrailevy Gospodu, to istrebitsâ duša ta ot lica Moego. Â Gospod’.</i>


text:
Кто из семени Ааронова прокажен, или имеет истечение, тот не должен есть святынь, пока не очистится; и кто прикоснется к чему-нибудь нечистому от мертвого, или у кого случится излияние семени,</p><i> Kto iz semeni Aaronova prokažen, ili imeet istečenie, tot ne dolžen est’ svâtyn’, poka ne očistitsâ; i kto prikosnetsâ k čemu-nibud’ nečistomu ot mertvogo, ili u kogo slučitsâ izliânie semeni,</i>


text:
Или кто прикоснется к какому-нибудь гаду, от которого он сделается нечист, или к человеку, от которого он сделается нечист какою бы то ни было нечистотою, —</p><i> Ili kto prikosnetsâ k kakomu-nibud’ gadu, ot kotorogo on sdelaetsâ nečist, ili k čeloveku, ot kotorogo on sdelaetsâ nečist kakoû by to ni bylo nečistotoû, —</i>


text:
Тот, прикоснувшийся к сему, нечист будет до вечера и не должен есть святынь, прежде нежели омоет тело свое водою;</p><i> Tot, prikosnuvšijsâ k semu, nečist budet do večera i ne dolžen est’ svâtyn’, prežde neželi omoet telo svoe vodoû;</i>


text:
Но когда зайдет солнце и он очистится, тогда может он есть святыни, ибо это его пища.</p><i> No kogda zajdet solnce i on očistitsâ, togda možet on est’ svâtyni, ibo èto ego piŝa.</i>


text:
Мертвечины и звероядины он не должен есть, чтобы не оскверниться этим. Я Господь.</p><i> Mertvečiny i zveroâdiny on ne dolžen est’, čtoby ne oskvernit’sâ ètim. Â Gospod’.</i>


text:
Да соблюдают они повеления Мои, чтобы не понести на себе греха и не умереть в нем, когда нарушат сие. Я Господь, освящающий их.</p><i> Da soblûdaût oni poveleniâ Moi, čtoby ne ponesti na sebe greha i ne umeret’ v nem, kogda narušat sie. Â Gospod’, osvâŝaûŝij ih.</i>


text:
Никто посторонний не должен есть святыни; поселившийся у священника и наемник не должен есть святыни;</p><i> Nikto postoronnij ne dolžen est’ svâtyni; poselivšijsâ u svâŝennika i naemnik ne dolžen est’ svâtyni;</i>


text:
Если же священник купит себе человека за серебро, то сей может есть оную; также и домочадцы его могут есть хлеб его.</p><i> Esli že svâŝennik kupit sebe čeloveka za serebro, to sej možet est’ onuû; takže i domočadcy ego mogut est’ hleb ego.</i>


text:
Если дочь священника выйдет в замужество за постороннего, то она не должна есть приносимых святынь;</p><i> Esli doč’ svâŝennika vyjdet v zamužestvo za postoronnego, to ona ne dolžna est’ prinosimyh svâtyn’;</i>


text:
Когда же дочь священника будет вдова, или разведенная, и детей нет у нее, и возвратится в дом отца своего, как <i>была</i> в юности своей, тогда она может есть хлеб отца своего; а посторонний никто не должен есть его.</p><i> Kogda že doč’ svâŝennika budet vdova, ili razvedennaâ, i detej net u nee, i vozvratitsâ v dom otca svoego, kak <i>byla</i> v ûnosti svoej, togda ona možet est’ hleb otca svoego; a postoronnij nikto ne dolžen est’ ego.</i>


text:
Кто по ошибке съест <i>что-нибудь</i> из святыни, тот должен отдать священнику святыню и приложить к ней пятую ее долю.</p><i> Kto po ošibke sʺest <i>čto-nibud’</i> iz svâtyni, tot dolžen otdat’ svâŝenniku svâtynû i priložit’ k nej pâtuû ee dolû.</i>


text:
<i>Священники</i> сами не должны порочить святыни сынов Израилевых, которые они приносят Господу,</p><i> <i>Svâŝenniki</i> sami ne dolžny poročit’ svâtyni synov Izrailevyh, kotorye oni prinosât Gospodu,</i>


text:
И не должны навлекать на себя вину в преступлении, когда будут есть святыни свои, ибо Я Господь, освящающий их.</p><i> I ne dolžny navlekat’ na sebâ vinu v prestuplenii, kogda budut est’ svâtyni svoi, ibo Â Gospod’, osvâŝaûŝij ih.</i>


text:
Объяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: если кто из дома Израилева, или из пришельцев, <i>поселившихся</i> между Израильтянами, по обету ли какому, или по усердию приносит жертву свою, которую приносят Господу во всесожжение,</p><i> Obʺâvi Aaronu i synam ego i vsem synam Izrailevym i skaži im: esli kto iz doma Izraileva, ili iz prišel’cev, <i>poselivšihsâ</i> meždu Izrail’tânami, po obetu li kakomu, ili po userdiû prinosit žertvu svoû, kotoruû prinosât Gospodu vo vsesožženie,</i>


text:
То, чтобы сим приобрести благоволение <i>от Бога, жертва должна быть</i> без порока, мужеского пола, из крупного скота, из овец и из коз;</p><i> To, čtoby sim priobresti blagovolenie <i>ot Boga, žertva dolžna byt’</i> bez poroka, mužeskogo pola, iz krupnogo skota, iz ovec i iz koz;</i>


text:
Никакого <i>животного</i>, на котором есть порок, не приносите; ибо это не приобретет вам благоволения.</p><i> Nikakogo <i>životnogo</i>, na kotorom est’ porok, ne prinosite; ibo èto ne priobretet vam blagovoleniâ.</i>


text:
И если кто приносит мирную жертву Господу, исполняя обет, или по усердию, из крупного скота или из мелкого, то <i>жертва должна быть</i> без порока, чтоб быть угодною <i>Богу</i>: никакого порока не должно быть на ней;</p><i> I esli kto prinosit mirnuû žertvu Gospodu, ispolnââ obet, ili po userdiû, iz krupnogo skota ili iz melkogo, to <i>žertva dolžna byt’</i> bez poroka, čtob byt’ ugodnoû <i>Bogu</i>: nikakogo poroka ne dolžno byt’ na nej;</i>


text:
<i>Животного</i> слепого, или поврежденного, или уродливого, или больного, или коростового, или паршивого, таких не приносите Господу и в жертву не давайте их на жертвенник Господень;</p><i> <i>Životnogo</i> slepogo, ili povreždennogo, ili urodlivogo, ili bol’nogo, ili korostovogo, ili paršivogo, takih ne prinosite Gospodu i v žertvu ne davajte ih na žertvennik Gospoden’;</i>


