# verses

text:
И <i>если</i> города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,</p><i> I <i>esli</i> goroda Sodomskie i Gomorrskie, osudiv na istreblenie, prevratil v pepel, pokazav primer buduŝim nečestivcam,</i>


text:
А праведного Лота, утомленного обращением между <i>людьми</i> неистово развратными, избавил, —</p><i> A pravednogo Lota, utomlennogo obraŝeniem meždu <i>lûd’mi</i> neistovo razvratnymi, izbavil, —</i>


text:
Ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные: —</p><i> Ibo sej pravednik, živâ meždu nimi, ežednevno mučilsâ v pravednoj duše, vidâ i slyša dela bezzakonnye: —</i>


text:
То, <i>конечно</i>, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания,</p><i> To, <i>konečno</i>, znaet Gospod’, kak izbavlât’ blagočestivyh ot iskušeniâ, a bezzakonnikov soblûdat’ ko dnû suda, dlâ nakazaniâ,</i>


text:
А наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших,</p><i> A naipače teh, kotorye idut vsled skvernyh pohotej ploti, preziraût načal’stva, derzki, svoevol’ny i ne strašatsâ zloslovit’ vysših,</i>


text:
Тогда как <i>и</i> Ангелы, превосходя <i>их</i> крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда.</p><i> Togda kak <i>i</i> Angely, prevoshodâ <i>ih</i> krepost’û i siloû, ne proiznosât na nih pred Gospodom ukoriznennogo suda.</i>


text:
Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся.</p><i> Oni, kak besslovesnye životnye, vodimye prirodoû, roždennye na ulovlenie i istreblenie, zloslovâ to, čego ne ponimaût, v rastlenii svoem istrebâtsâ.</i>


text:
Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами.</p><i> Oni polučat vozmezdie za bezzakonie, ibo oni polagaût udovol’stvie vo vsednevnoj roskoši; sramniki i oskverniteli, oni naslaždaûtsâ obmanami svoimi, piršestvuâ s vami.</i>


text:
Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: <i>это</i> — сыны проклятия.</p><i> Glaza u nih ispolneny lûbostrastiâ i neprestannogo greha; oni prel’ŝaût neutverždennye duši; serdce ih priučeno k lûbostâžaniû: <i>èto</i> — syny proklâtiâ.</i>


text:
Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, <i>сына</i> Восорова, который возлюбил мзду неправедную,</p><i> Ostaviv prâmoj put’, oni zabludilis’, idâ po sledam Valaama, <i>syna</i> Vosorova, kotoryj vozlûbil mzdu nepravednuû,</i>


text:
Но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка.</p><i> No byl obličen v svoem bezzakonii: besslovesnaâ oslica, progovoriv čelovečeskim golosom, ostanovila bezumie proroka.</i>


text:
Это — безводные источники, облака́ и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы.</p><i> Èto — bezvodnye istočniki, oblaká i mgly, gonimye bureû: im prigotovlen mrak večnoj t’my.</i>


text:
Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.</p><i> Ibo, proiznosâ nadutoe pustoslovie, oni ulovlâût v plotskie pohoti i razvrat teh, kotorye edva otstali ot nahodâŝihsâ v zabluždenii.</i>


text:
Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб.</p><i> Obeŝaût im svobodu, buduči sami raby tleniâ; ibo, kto kem pobežden, tot tomu i rab.</i>


text:
Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.</p><i> Ibo esli, izbegnuv skvern mira črez poznanie Gospoda i Spasitelâ našego Iisusa Hrista, opât’ zaputyvaûtsâ v nih i pobeždaûtsâ imi, to poslednee byvaet dlâ takovyh huže pervogo.</i>


text:
Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.</p><i> Lučše by im ne poznat’ puti pravdy, neželi, poznav, vozvratit’sâ nazad ot predannoj im svâtoj zapovedi.</i>


text:
Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья <i>идет</i> валяться в грязи.</p><i> No s nimi slučaetsâ po vernoj poslovice: pes vozvraŝaetsâ na svoû blevotinu, i: vymytaâ svin’â <i>idet</i> valât’sâ v grâzi.</i>


text:
Это уже второе послание пишу к вам, возлюбленные; в них напоминанием возбуждаю ваш чистый смысл,</p><i> Èto uže vtoroe poslanie pišu k vam, vozlûblennye; v nih napominaniem vozbuždaû vaš čistyj smysl,</i>


text:
Чтобы вы помнили слова, прежде реченные святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, <i>преданную</i> Апостолами вашими.</p><i> Čtoby vy pomnili slova, prežde rečennye svâtymi prorokami, i zapoved’ Gospoda i Spasitelâ, <i>predannuû</i> Apostolami vašimi.</i>


text:
Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям</p><i> Prežde vsego znajte, čto v poslednie dni âvâtsâ naglye rugateli, postupaûŝie po sobstvennym svoim pohotâm</i>


text:
И говорящие: «где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же».</p><i> I govorâŝie: «gde obetovanie prišestviâ Ego? Ibo s teh por, kak stali umirat’ otcy, ot načala tvoreniâ, vse ostaetsâ tak že».</i>


text:
Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:</p><i> Dumaûŝie tak ne znaût, čto vnačale slovom Božiim nebesa i zemlâ sostavleny iz vody i vodoû:</i>


text:
потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.</p><i> potomu togdašnij mir pogib, byv potoplen vodoû.</i>


text:
А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.</p><i> A nynešnie nebesa i zemlâ, soderžimye tem že Slovom, sberegaûtsâ ognû na den’ suda i pogibeli nečestivyh čelovekov.</i>


text:
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.</p><i> Odno to ne dolžno byt’ sokryto ot vas, vozlûblennye, čto u Gospoda odin den’, kak tysâča let, i tysâča let, kak odin den’.</i>


text:
Не медлит Господь <i>исполнением</i> обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.</p><i> Ne medlit Gospod’ <i>ispolneniem</i> obetovaniâ, kak nekotorye počitaût to medleniem; no dolgoterpit nas, ne želaâ, čtoby kto pogib, no čtoby vse prišli k pokaâniû.</i>


text:
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.</p><i> Pridet že den’ Gospoden’, kak tat’ noč’û, i togda nebesa s šumom prejdut, stihii že, razgorevšis’, razrušatsâ, zemlâ i vse dela na nej sgorât.</i>


text:
Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,</p><i> Esli tak vse èto razrušitsâ, to kakimi dolžno byt’ v svâtoj žizni i blagočestii vam,</i>


text:
Ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?</p><i> Ožidaûŝim i želaûŝim prišestviâ dnâ Božiâ, v kotoryj vosplamenennye nebesa razrušatsâ i razgorevšiesâ stihii rastaût?</i>


text:
Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.</p><i> Vpročem my, po obetovaniû Ego, ožidaem novogo neba i novoj zemli, na kotoryh obitaet pravda.</i>


text:
Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире;</p><i> Itak, vozlûblennye, ožidaâ sego, potŝites’ âvit’sâ pred Nim neoskvernennymi i neporočnymi v mire;</i>


text:
И долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,</p><i> I dolgoterpenie Gospoda našego počitajte spaseniem, kak i vozlûblennyj brat naš Pavel, po dannoj emu premudrosti, napisal vam,</i>


text:
Как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.</p><i> Kak on govorit ob ètom i vo vseh poslaniâh, v kotoryh est’ nečto neudobovrazumitel’noe, čto neveždy i neutverždennye, k sobstvennoj svoej pogibeli, prevraŝaût, kak i pročie Pisaniâ.</i>


text:
Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,</p><i> Itak vy, vozlûblennye, buduči predvareny o sem, beregites’, čtoby vam ne uvleč’sâ zabluždeniem bezzakonnikov i ne otpast’ ot svoego utverždeniâ,</i>


text:
Но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.</p><i> No vozrastajte v blagodati i poznanii Gospoda našego i Spasitelâ Iisusa Hrista. Emu slava i nyne i v den’ večnyj. Amin’.</i>


text:
О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, —</p><i> O tom, čto bylo ot načala, čto my slyšali, čto videli svoimi očami, čto rassmatrivali i čto osâzali ruki naši, o Slove žizni, —</i>


text:
Ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, —</p><i> Ibo žizn’ âvilas’, i my videli i svidetel’stvuem, i vozveŝaem vam siû večnuû žizn’, kotoraâ byla u Otca i âvilas’ nam, —</i>


text:
О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.</p><i> O tom, čto my videli i slyšali, vozveŝaem vam, čtoby i vy imeli obŝenie s nami: a naše obŝenie — s Otcem i Synom Ego, Iisusom Hristom.</i>


text:
И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.</p><i> I sie pišem vam, čtoby radost’ vaša byla soveršenna.</i>


text:
И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.</p><i> I vot blagovestie, kotoroe my slyšali ot Nego i vozveŝaem vam: Bog est’ svet, i net v Nem nikakoj t’my.</i>


text:
Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;</p><i> Esli my govorim, čto imeem obŝenie s Nim, a hodim vo t’me, to my lžem i ne postupaem po istine;</i>


text:
Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.</p><i> Esli že hodim vo svete, podobno kak On vo svete, to imeem obŝenie drug s drugom, i Krov’ Iisusa Hrista, Syna Ego, očiŝaet nas ot vsâkogo greha.</i>


text:
Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас.</p><i> Esli govorim, čto ne imeem greha, — obmanyvaem samih sebâ, i istiny net v nas.</i>


text:
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.</p><i> Esli ispoveduem grehi naši, to On, buduči veren i praveden, prostit nam grehi naši i očistit nas ot vsâkoj nepravdy.</i>


text:
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.</p><i> Esli govorim, čto my ne sogrešili, to predstavlâem Ego lživym, i slova Ego net v nas.</i>


text:
Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;</p><i> Deti moi! sie pišu vam, čtoby vy ne sogrešali; a esli by kto sogrešil, to my imeem hodataâ pred Otcem, Iisusa Hrista, pravednika;</i>


text:
Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за <i>грехи</i> всего мира.</p><i> On est’ umilostivlenie za grehi naši, i ne tol’ko za naši, no i za <i>grehi</i> vsego mira.</i>


text:
А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди.</p><i> A čto my poznali Ego, uznaem iz togo, čto soblûdaem Ego zapovedi.</i>


text:
Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;</p><i> Kto govorit: «â poznal Ego», no zapovedej Ego ne soblûdaet, tot lžec, i net v nem istiny;</i>


text:
А кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем.</p><i> A kto soblûdaet slovo Ego, v tom istinno lûbov’ Božiâ soveršilas’: iz sego uznaem, čto my v Nem.</i>


text:
Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.</p><i> Kto govorit, čto prebyvaet v Nem, tot dolžen postupat’ tak, kak On postupal.</i>


text:
Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.</p><i> Vozlûblennye! pišu vam ne novuû zapoved’, no zapoved’ drevnûû, kotoruû vy imeli ot načala. Zapoved’ drevnââ est’ slovo, kotoroe vy slyšali ot načala.</i>


text:
Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.</p><i> No pritom i novuû zapoved’ pišu vam, čto est’ istinno i v Nem i v vas: potomu čto t’ma prohodit i istinnyj svet uže svetit.</i>


text:
Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме.</p><i> Kto govorit, čto on vo svete, a nenavidit brata svoego, tot eŝe vo t’me.</i>


text:
Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.</p><i> Kto lûbit brata svoego, tot prebyvaet vo svete, i net v nem soblazna.</i>


text:
А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.</p><i> A kto nenavidit brata svoego, tot nahoditsâ vo t’me, i vo t’me hodit, i ne znaet, kuda idet, potomu čto t’ma oslepila emu glaza.</i>


text:
Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.</p><i> Pišu vam, deti, potomu čto proŝeny vam grehi radi imeni Ego.</i>


text:
Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.</p><i> Pišu vam, otcy, potomu čto vy poznali Suŝego ot načala. Pišu vam, ûnoši, potomu čto vy pobedili lukavogo. Pišu vam, otroki, potomu čto vy poznali Otca.</i>


text:
Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.</p><i> Â napisal vam, otcy, potomu čto vy poznali Beznačal’nogo. Â napisal vam, ûnoši, potomu čto vy sil’ny, i slovo Božie prebyvaet v vas, i vy pobedili lukavogo.</i>


text:
Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.</p><i> Ne lûbite mira, ni togo, čto v mire: kto lûbit mir, v tom net lûbvi Otčej.</i>


text:
Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.</p><i> Ibo vse, čto v mire: pohot’ ploti, pohot’ očej i gordost’ žitejskaâ, ne est’ ot Otca, no ot mira sego.</i>


text:
И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.</p><i> I mir prohodit, i pohot’ ego, a ispolnâûŝij volû Božiû prebyvaet vovek.</i>


text:
Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время.</p><i> Deti! poslednee vremâ. I kak vy slyšali, čto pridet antihrist, i teper’ poâvilos’ mnogo antihristov, to my i poznaem iz togo, čto poslednee vremâ.</i>


text:
Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но <i>они вышли, и</i> чрез то открылось, что не все наши.</p><i> Oni vyšli ot nas, no ne byli naši: ibo esli by oni byli naši, to ostalis’ by s nami; no <i>oni vyšli, i</i> črez to otkrylos’, čto ne vse naši.</i>


text:
Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете все.</p><i> Vpročem, vy imeete pomazanie ot Svâtogo i znaete vse.</i>


text:
Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, <i>равно как</i> и то, что всякая ложь не от истины.</p><i> Â napisal vam ne potomu, čtoby vy ne znali istiny, no potomu, čto vy znaete ee, <i>ravno kak</i> i to, čto vsâkaâ lož’ ne ot istiny.</i>


text:
Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.</p><i> Kto lžec, esli ne tot, kto otvergaet, čto Iisus est’ Hristos? Èto antihrist, otvergaûŝij Otca i Syna.</i>


text:
Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.</p><i> Vsâkij, otvergaûŝij Syna, ne imeet i Otca; a ispoveduûŝij Syna imeet i Otca.</i>


text:
Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.</p><i> Itak, čto vy slyšali ot načala, to i da prebyvaet v vas; esli prebudet v vas to, čto vy slyšali ot načala, to i vy prebudete v Syne i v Otce.</i>


text:
Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.</p><i> Obetovanie že, kotoroe On obeŝal nam, est’ žizn’ večnaâ.</i>


text:
Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.</p><i> Vpročem, pomazanie, kotoroe vy polučili ot Nego, v vas prebyvaet, i vy ne imeete nuždy, čtoby kto učil vas; no kak samoe sie pomazanie učit vas vsemu, i ono istinno i neložno, to, čemu ono naučilo vas, v tom prebyvajte.</i>


text:
Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.</p><i> Itak, deti, prebyvajte v Nem, čtoby, kogda On âvitsâ, imet’ nam derznovenie i ne postydit’sâ pred Nim v prišestvie Ego.</i>


text:
Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.</p><i> Esli vy znaete, čto On pravednik, znajte i to, čto vsâkij, delaûŝij pravdu, rožden ot Nego.</i>


text:
Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.</p><i> Smotrite, kakuû lûbov’ dal nam Otec, čtoby nam nazyvat’sâ i byt’ det’mi Božiimi. Mir potomu ne znaet nas, čto ne poznal Ego.</i>


text:
Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.</p><i> Vozlûblennye! my teper’ deti Božii; no eŝe ne otkrylos’, čto budem. Znaem tol’ko, čto, kogda otkroetsâ, budem podobny Emu, potomu čto uvidim Ego, kak On est’.</i>


text:
И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.</p><i> I vsâkij, imeûŝij siû nadeždu na Nego, očiŝaet sebâ tak, kak On čist.</i>


text:
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.</p><i> Vsâkij, delaûŝij greh, delaet i bezzakonie; i greh est’ bezzakonie.</i>


text:
И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.</p><i> I vy znaete, čto On âvilsâ dlâ togo, čtoby vzât’ grehi naši, i čto v Nem net greha.</i>


text:
Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.</p><i> Vsâkij, prebyvaûŝij v Nem, ne sogrešaet; vsâkij sogrešaûŝij ne videl Ego i ne poznal Ego.</i>


text:
Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.</p><i> Deti! da ne obol’ŝaet vas nikto. Kto delaet pravdu, tot praveden, podobno kak On praveden.</i>


text:
Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.</p><i> Kto delaet greh, tot ot diavola, potomu čto snačala diavol sogrešil. Dlâ sego-to i âvilsâ Syn Božij, čtoby razrušit’ dela diavola.</i>


text:
Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.</p><i> Vsâkij, roždennyj ot Boga, ne delaet greha, potomu čto semâ Ego prebyvaet v nem; i on ne možet grešit’, potomu čto rožden ot Boga.</i>


text:
Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.</p><i> Deti Božii i deti diavola uznaûtsâ tak: vsâkij, ne delaûŝij pravdy, ne est’ ot Boga, ravno i ne lûbâŝij brata svoego.</i>


text:
Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга,</p><i> Ibo takovo blagovestvovanie, kotoroe vy slyšali ot načala, čtoby my lûbili drug druga,</i>


text:
Не так, как Каин, <i>который</i> был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.</p><i> Ne tak, kak Kain, <i>kotoryj</i> byl ot lukavogo i ubil brata svoego. A za čto ubil ego? Za to, čto dela ego byli zly, a dela brata ego pravedny.</i>


text:
Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.</p><i> Ne divites’, bratiâ moi, esli mir nenavidit vas.</i>


text:
Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.</p><i> My znaem, čto my perešli iz smerti v žizn’, potomu čto lûbim brat’ev; ne lûbâŝij brata prebyvaet v smerti.</i>


text:
Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.</p><i> Vsâkij, nenavidâŝij brata svoego, est’ čelovekoubijca; a vy znaete, čto nikakoj čelovekoubijca ne imeet žizni večnoj, v nem prebyvaûŝej.</i>


text:
Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.</p><i> Lûbov’ poznali my v tom, čto On položil za nas dušu Svoû: i my dolžny polagat’ duši svoi za brat’ev.</i>


text:
А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия?</p><i> A kto imeet dostatok v mire, no, vidâ brata svoego v nužde, zatvorâet ot nego serdce svoe, — kak prebyvaet v tom lûbov’ Božiâ?</i>


text:
Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.</p><i> Deti moi! stanem lûbit’ ne slovom ili âzykom, no delom i istinoû.</i>


text:
И вот по чему узнаем, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши;</p><i> I vot po čemu uznaem, čto my ot istiny, i uspokaivaem pred Nim serdca naši;</i>


text:
Ибо если сердце наше осуждает нас, то <i>кольми паче Бог</i>, потому что Бог больше сердца нашего и знает все.</p><i> Ibo esli serdce naše osuždaet nas, to <i>kol’mi pače Bog</i>, potomu čto Bog bol’še serdca našego i znaet vse.</i>


text:
Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,</p><i> Vozlûblennye! esli serdce naše ne osuždaet nas, to my imeem derznovenie k Bogu,</i>


text:
И, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.</p><i> I, čego ni poprosim, polučim ot Nego, potomu čto soblûdaem zapovedi Ego i delaem blagougodnoe pred Nim.</i>


text:
А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.</p><i> A zapoved’ Ego ta, čtoby my verovali vo imâ Syna Ego Iisusa Hrista i lûbili drug druga, kak On zapovedal nam.</i>


text:
И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам.</p><i> I kto sohranâet zapovedi Ego, tot prebyvaet v Nem, i On v tom. A čto On prebyvaet v nas, uznaem po duhu, kotoryj On dal nam.</i>


text:
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.</p><i> Vozlûblennye! ne vsâkomu duhu ver’te, no ispytyvajte duhov, ot Boga li oni, potomu čto mnogo lžeprorokov poâvilos’ v mire.</i>


text:
Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;</p><i> Duha Božiâ (i duha zabluždeniâ) uznavajte tak: vsâkij duh, kotoryj ispoveduet Iisusa Hrista, prišedšego vo ploti, est’ ot Boga;</i>


text:
А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.</p><i> A vsâkij duh, kotoryj ne ispoveduet Iisusa Hrista, prišedšego vo ploti, ne est’ ot Boga, no èto duh antihrista, o kotorom vy slyšali, čto on pridet i teper’ est’ uže v mire.</i>


text:
Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.</p><i> Deti! vy ot Boga, i pobedili ih; ibo Tot, Kto v vas, bol’še togo, kto v mire.</i>


text:
Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их.</p><i> Oni ot mira, potomu i govorât po-mirski, i mir slušaet ih.</i>


text:
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.</p><i> My ot Boga; znaûŝij Boga slušaet nas; kto ne ot Boga, tot ne slušaet nas. Po semu-to uznaem duha istiny i duha zabluždeniâ.</i>


text:
Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.</p><i> Vozlûblennye! budem lûbit’ drug druga, potomu čto lûbov’ ot Boga, i vsâkij lûbâŝij rožden ot Boga i znaet Boga.</i>


text:
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.</p><i> Kto ne lûbit, tot ne poznal Boga, potomu čto Bog est’ lûbov’.</i>


text:
Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него.</p><i> Lûbov’ Božiâ k nam otkrylas’ v tom, čto Bog poslal v mir Edinorodnogo Syna Svoego, čtoby my polučili žizn’ črez Nego.</i>


text:
В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.</p><i> V tom lûbov’, čto ne my vozlûbili Boga, no On vozlûbil nas i poslal Syna Svoego v umilostivlenie za grehi naši.</i>


text:
Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.</p><i> Vozlûblennye! esli tak vozlûbil nas Bog, to i my dolžny lûbit’ drug druga.</i>


text:
Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.</p><i> Boga nikto nikogda ne videl. Esli my lûbim drug druga, to Bog v nas prebyvaet, i lûbov’ Ego soveršenna est’ v nas.</i>


text:
Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего.</p><i> Čto my prebyvaem v Nem i On v nas, uznaem iz togo, čto On dal nam ot Duha Svoego.</i>


text:
И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.</p><i> I my videli i svidetel’stvuem, čto Otec poslal Syna Spasitelem miru.</i>


text:
Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.</p><i> Kto ispoveduet, čto Iisus est’ Syn Božij, v tom prebyvaet Bog, i on v Boge.</i>


text:
И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.</p><i> I my poznali lûbov’, kotoruû imeet k nam Bog, i uverovali v nee. Bog est’ lûbov’, i prebyvaûŝij v lûbvi prebyvaet v Boge, i Bog v nem.</i>


text:
Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.</p><i> Lûbov’ do togo soveršenstva dostigaet v nas, čto my imeem derznovenie v den’ suda, potomu čto postupaem v mire sem, kak On.</i>


text:
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.</p><i> V lûbvi net straha, no soveršennaâ lûbov’ izgonâet strah, potomu čto v strahe est’ mučenie. Boâŝijsâ nesoveršen v lûbvi.</i>


text:
Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.</p><i> Budem lûbit’ Ego, potomu čto On prežde vozlûbil nas.</i>


text:
Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?</p><i> Kto govorit: «â lûblû Boga», a brata svoego nenavidit, tot lžec: ibo ne lûbâŝij brata svoego, kotorogo vidit, kak možet lûbit’ Boga, Kotorogo ne vidit?</i>


text:
И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.</p><i> I my imeem ot Nego takuû zapoved’, čtoby lûbâŝij Boga lûbil i brata svoego.</i>


text:
Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.</p><i> Vsâkij veruûŝij, čto Iisus est’ Hristos, ot Boga rožden, i vsâkij, lûbâŝij Rodivšego, lûbit i Roždennogo ot Nego.</i>


text:
Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.</p><i> Čto my lûbim detej Božiih, uznaem iz togo, kogda lûbim Boga i soblûdaem zapovedi Ego.</i>


text:
Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки.</p><i> Ibo èto est’ lûbov’ k Bogu, čtoby my soblûdali zapovedi Ego; i zapovedi Ego ne tâžki.</i>


text:
Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.</p><i> Ibo vsâkij, roždennyj ot Boga, pobeždaet mir; i siâ est’ pobeda, pobedivšaâ mir, vera naša.</i>


text:
Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?</p><i> Kto pobeždaet mir, kak ne tot, kto veruet, čto Iisus est’ Syn Božij?</i>


text:
Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию (и Духом), не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует <i>о Нем</i>, потому что Дух есть истина.</p><i> Sej est’ Iisus Hristos, prišedšij vodoû i kroviû (i Duhom), ne vodoû tol’ko, no vodoû i kroviû, i Duh svidetel’stvuet <i>o Nem</i>, potomu čto Duh est’ istina.</i>


text:
Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.</p><i> Ibo tri svidetel’stvuût na nebe: Otec, Slovo i Svâtyj Duh; i Sii tri sut’ edino.</i>


text:
И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.</p><i> I tri svidetel’stvuût na zemle: duh, voda i krov’; i sii tri ob odnom.</i>


text:
Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие — больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым <i>Бог</i> свидетельствовал о Сыне Своем.</p><i> Esli my prinimaem svidetel’stvo čelovečeskoe, svidetel’stvo Božie — bol’še, ibo èto est’ svidetel’stvo Božie, kotorym <i>Bog</i> svidetel’stvoval o Syne Svoem.</i>


text:
Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.</p><i> Veruûŝij v Syna Božiâ imeet svidetel’stvo v sebe samom; ne veruûŝij Bogu predstavlâet Ego lživym, potomu čto ne veruet v svidetel’stvo, kotorym Bog svidetel’stvoval o Syne Svoem.</i>


text:
Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.</p><i> Svidetel’stvo sie sostoit v tom, čto Bog daroval nam žizn’ večnuû, i siâ žizn’ v Syne Ego.</i>


text:
Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.</p><i> Imeûŝij Syna (Božiâ) imeet žizn’; ne imeûŝij Syna Božiâ ne imeet žizni.</i>


text:
Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.</p><i> Sie napisal â vam, veruûŝim vo imâ Syna Božiâ, daby vy znali, čto vy, veruâ v Syna Božiâ, imeete žizn’ večnuû.</i>


text:
И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас.</p><i> I vot kakoe derznovenie my imeem k Nemu, čto, kogda prosim čego po vole Ego, On slušaet nas.</i>


text:
А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него.</p><i> A kogda my znaem, čto On slušaet nas vo vsem, čego by my ni prosili, — znaem i to, čto polučaem prosimoe ot Nego.</i>


text:
Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и <i>Бог</i> даст ему жизнь, <i>то есть</i> согрешающему <i>грехом</i> не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.</p><i> Esli kto vidit brata svoego sogrešaûŝego grehom ne k smerti, to pust’ molitsâ, i <i>Bog</i> dast emu žizn’, <i>to est’</i> sogrešaûŝemu <i>grehom</i> ne k smerti. Est’ greh k smerti: ne o tom govorû, čtoby on molilsâ.</i>


text:
Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.</p><i> Vsâkaâ nepravda est’ greh; no est’ greh ne k smerti.</i>


text:
Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.</p><i> My znaem, čto vsâkij, roždennyj ot Boga, ne grešit; no roždennyj ot Boga hranit sebâ, i lukavyj ne prikasaetsâ k nemu.</i>


text:
Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.</p><i> My znaem, čto my ot Boga i čto ves’ mir ležit vo zle.</i>


text:
Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.</p><i> Znaem takže, čto Syn Božij prišel i dal nam svet i razum, da poznaem Boga istinnogo i da budem v istinnom Syne Ego Iisuse Hriste. Sej est’ istinnyj Bog i žizn’ večnaâ.</i>


text:
Старец — избранной госпоже и детям ее, которых я люблю по истине, и не только я, но и все познавшие истину,</p><i> Starec — izbrannoj gospože i detâm ee, kotoryh â lûblû po istine, i ne tol’ko â, no i vse poznavšie istinu,</i>


text:
Ради истины, которая пребывает в нас и будет с нами в век:</p><i> Radi istiny, kotoraâ prebyvaet v nas i budet s nami v vek:</i>


text:
Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине и любви.</p><i> Da budet s vami blagodat’, milost’, mir ot Boga Otca i ot Gospoda Iisusa Hrista, Syna Otčego, v istine i lûbvi.</i>


text:
Я весьма обрадовался, что нашел из детей твоих ходящих в истине, как мы получили заповедь от Отца.</p><i> Â ves’ma obradovalsâ, čto našel iz detej tvoih hodâŝih v istine, kak my polučili zapoved’ ot Otca.</i>


text:
И ныне прошу тебя, госпожа, не как новую заповедь предписывая тебе, но ту, которую имеем от начала, чтобы мы любили друг друга.</p><i> I nyne prošu tebâ, gospoža, ne kak novuû zapoved’ predpisyvaâ tebe, no tu, kotoruû imeem ot načala, čtoby my lûbili drug druga.</i>


text:
Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это — та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней.</p><i> Lûbov’ že sostoit v tom, čtoby my postupali po zapovedâm Ego. Èto — ta zapoved’, kotoruû vy slyšali ot načala, čtoby postupali po nej.</i>


text:
Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой <i>человек</i> есть обольститель и антихрист.</p><i> Ibo mnogie obol’stiteli vošli v mir, ne ispoveduûŝie Iisusa Hrista, prišedšego vo ploti: takoj <i>čelovek</i> est’ obol’stitel’ i antihrist.</i>


text:
Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но <i>чтобы</i> получить полную награду.</p><i> Nablûdajte za soboû, čtoby nam ne poterât’ togo, nad čem my trudilis’, no <i>čtoby</i> polučit’ polnuû nagradu.</i>


text:
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий <i>в нем</i>, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.</p><i> Vsâkij, prestupaûŝij učenie Hristovo i ne prebyvaûŝij <i>v nem</i>, ne imeet Boga; prebyvaûŝij v učenii Hristovom imeet i Otca i Syna.</i>


text:
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его;</p><i> Kto prihodit k vam i ne prinosit sego učeniâ, togo ne prinimajte v dom i ne privetstvujte ego;</i>


text:
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.</p><i> Ibo privetstvuûŝij ego učastvuet v zlyh delah ego.</i>


text:
Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами; а надеюсь придти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна.</p><i> Mnogoe imeû pisat’ vam, no ne hoču na bumage černilami; a nadeûs’ pridti k vam i govorit’ ustami k ustam, čtoby radost’ vaša byla polna.</i>


text:
Приветствуют тебя дети сестры твоей избранной. Аминь.</p><i> Privetstvuût tebâ deti sestry tvoej izbrannoj. Amin’.</i>


text:
Старец — возлюбленному Гаию, которого я люблю по истине.</p><i> Starec — vozlûblennomu Gaiû, kotorogo â lûblû po istine.</i>


text:
Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя.</p><i> Vozlûblennyj! molûs’, čtoby ty zdravstvoval i preuspeval vo vsem, kak preuspevaet duša tvoâ.</i>


text:
Ибо я весьма обрадовался, когда пришли братия и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине.</p><i> Ibo â ves’ma obradovalsâ, kogda prišli bratiâ i zasvidetel’stvovali o tvoej vernosti, kak ty hodiš’ v istine.</i>


text:
Для меня нет бо́льшей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине.</p><i> Dlâ menâ net ból’šej radosti, kak slyšat’, čto deti moi hodât v istine.</i>


text:
Возлюбленный! ты как верный поступаешь в том, что́ делаешь для братьев и для странников;</p><i> Vozlûblennyj! ty kak vernyj postupaeš’ v tom, čtó delaeš’ dlâ brat’ev i dlâ strannikov;</i>


text:
Они засвидетельствовали пред церковью о твоей любви; ты хорошо поступишь, если отпустишь их, как должно ради Бога,</p><i> Oni zasvidetel’stvovali pred cerkov’û o tvoej lûbvi; ty horošo postupiš’, esli otpustiš’ ih, kak dolžno radi Boga,</i>


text:
Ибо они ради имени Его пошли, не взявши ничего от язычников.</p><i> Ibo oni radi imeni Ego pošli, ne vzâvši ničego ot âzyčnikov.</i>


text:
Итак мы должны принимать таковых, чтобы сделаться споспешниками истине.</p><i> Itak my dolžny prinimat’ takovyh, čtoby sdelat’sâ spospešnikami istine.</i>


text:
Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас.</p><i> Â pisal cerkvi; no lûbâŝij pervenstvovat’ u nih Diotref ne prinimaet nas.</i>


text:
Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и, не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви.</p><i> Posemu, esli â pridu, to napomnû o delah, kotorye on delaet, ponosâ nas zlymi slovami, i, ne dovol’stvuâs’ tem, i sam ne prinimaet brat’ev, i zapreŝaet želaûŝim, i izgonâet iz cerkvi.</i>


text:
Возлюбленный! не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога.</p><i> Vozlûblennyj! ne podražaj zlu, no dobru. Kto delaet dobro, tot ot Boga; a delaûŝij zlo ne videl Boga.</i>


text:
О Димитрии засвидетельствовано всеми и самою истиною; свидетельствуем также и мы, и вы знаете, что свидетельство наше истинно.</p><i> O Dimitrii zasvidetel’stvovano vsemi i samoû istinoû; svidetel’stvuem takže i my, i vy znaete, čto svidetel’stvo naše istinno.</i>


text:
Многое имел я писать; но не хочу писать к тебе чернилами и тростью,</p><i> Mnogoe imel â pisat’; no ne hoču pisat’ k tebe černilami i trost’û,</i>


text:
А надеюсь скоро увидеть тебя и поговорить устами к устам.</p><i> A nadeûs’ skoro uvidet’ tebâ i pogovorit’ ustami k ustam.</i>


text:
<v>(1:14)</v> Мир тебе. Приветствуют тебя друзья; приветствуй друзей поименно. Аминь.</p><i> <v>(1:14)</v> Mir tebe. Privetstvuût tebâ druz’â; privetstvuj druzej poimenno. Amin’.</i>


text:
Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом:</p><i> Iuda, rab Iisusa Hrista, brat Iakova, prizvannym, kotorye osvâŝeny Bogom Otcem i sohraneny Iisusom Hristom:</i>


text:
Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание — подвизаться за веру, однажды преданную святым.</p><i> Vozlûblennye! imeâ vse userdie pisat’ vam ob obŝem spasenii, â počel za nužnoe napisat’ vam uveŝanie — podvizat’sâ za veru, odnaždy predannuû svâtym.</i>


text:
Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в <i>повод к</i> распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.</p><i> Ibo vkralis’ nekotorye lûdi, izdrevle prednaznačennye k semu osuždeniû, nečestivye, obraŝaûŝie blagodat’ Boga našego v <i>povod k</i> rasputstvu i otvergaûŝiesâ edinogo Vladyki Boga i Gospoda našego Iisusa Hrista.</i>


text:
Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил,</p><i> Â hoču napomnit’ vam, uže znaûŝim èto, čto Gospod’, izbaviv narod iz zemli Egipetskoj, potom neverovavših pogubil,</i>


text:
И ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.</p><i> I angelov, ne sohranivših svoego dostoinstva, no ostavivših svoe žiliŝe, soblûdaet v večnyh uzah, pod mrakom, na sud velikogo dnâ.</i>


text:
Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, —</p><i> Kak Sodom i Gomorra i okrestnye goroda, podobno im bludodejstvovavšie i hodivšie za inoû plotiû, podvergšis’ kazni ognâ večnogo, postavleny v primer, —</i>


text:
Так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.</p><i> Tak točno budet i s simi mečtatelâmi, kotorye oskvernâût plot’, otvergaût načal’stva i zloslovât vysokie vlasti.</i>


text:
Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнесть укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь».</p><i> Mihail Arhangel, kogda govoril s diavolom, sporâ o Moiseevom tele, ne smel proiznest’ ukoriznennogo suda, no skazal: «da zapretit tebe Gospod’».</i>


text:
А сии злословят то, чего не знают; что́ же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.</p><i> A sii zloslovât to, čego ne znaût; čtó že po prirode, kak besslovesnye životnye, znaût, tem rastlevaût sebâ.</i>


text:
Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей.</p><i> Gore im, potomu čto idut putem Kainovym, predaûtsâ obol’ŝeniû mzdy, kak Valaam, i v uporstve pogibaût, kak Korej.</i>


text:
Таковые бывают соблазном на ваших вечерях любви: пиршествуя с вами, без страха утучняют себя; <i>это</i> — безводные облака́, носимые ветром; осенние деревья, бесплодные, дважды умершие, исторгнутые;</p><i> Takovye byvaût soblaznom na vaših večerâh lûbvi: piršestvuâ s vami, bez straha utučnâût sebâ; <i>èto</i> — bezvodnye oblaká, nosimye vetrom; osennie derev’â, besplodnye, dvaždy umeršie, istorgnutye;</i>


text:
Свирепые морские волны, пенящиеся срамотами своими; звезды блуждающие, которым блюдется мрак тьмы на веки.</p><i> Svirepye morskie volny, penâŝiesâ sramotami svoimi; zvezdy bluždaûŝie, kotorym blûdetsâ mrak t’my na veki.</i>


text:
О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: «се, идет Господь со тьмами святых (Ангелов) Своих —</p><i> O nih proročestvoval i Enoh, sed’myj ot Adama, govorâ: «se, idet Gospod’ so t’mami svâtyh (Angelov) Svoih —</i>


text:
Сотворить суд над всеми и обличить всех <i>между ними</i> нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких (словах), которые произносили на Него нечестивые грешники».</p><i> Sotvorit’ sud nad vsemi i obličit’ vseh <i>meždu nimi</i> nečestivyh vo vseh delah, kotorye proizvelo ih nečestie, i vo vseh žestokih (slovah), kotorye proiznosili na Nego nečestivye grešniki».</i>


text:
Это — ропотники, ничем недовольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые <i>слова</i>; они оказывают лицеприятие для корысти.</p><i> Èto — ropotniki, ničem nedovol’nye, postupaûŝie po svoim pohotâm (nečestivo i bezzakonno); usta ih proiznosât nadutye <i>slova</i>; oni okazyvaût licepriâtie dlâ korysti.</i>


text:
Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа.</p><i> No vy, vozlûblennye, pomnite predskazannoe Apostolami Gospoda našego Iisusa Hrista.</i>


text:
Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям.</p><i> Oni govorili vam, čto v poslednee vremâ poâvâtsâ rugateli, postupaûŝie po svoim nečestivym pohotâm.</i>


text:
Это — люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа.</p><i> Èto — lûdi, otdelâûŝie sebâ (ot edinstva very), duševnye, ne imeûŝie duha.</i>


text:
А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым,</p><i> A vy, vozlûblennye, nazidaâ sebâ na svâtejšej vere vašej, molâs’ Duhom Svâtym,</i>


text:
Сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни.</p><i> Sohranâjte sebâ v lûbvi Božiej, ožidaâ milosti ot Gospoda našego Iisusa Hrista, dlâ večnoj žizni.</i>


text:
И к одним будьте милостивы, с рассмотрением;</p><i> I k odnim bud’te milostivy, s rassmotreniem;</i>


text:
А других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотию.</p><i> A drugih strahom spasajte, istorgaâ iz ognâ, obličajte že so strahom, gnušaâs’ daže odeždoû, kotoraâ oskvernena plotiû.</i>


text:
Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости,</p><i> Moguŝemu že soblûsti vas ot padeniâ i postavit’ pred slavoû Svoeû neporočnymi v radosti,</i>


text:
Единому премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.</p><i> Edinomu premudromu Bogu, Spasitelû našemu črez Iisusa Hrista Gospoda našego, slava i veličie, sila i vlast’ prežde vseh vekov, nyne i vo vse veki. Amin’.</i>


text:
Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав <i>оное</i> чрез Ангела Своего рабу Своему Иоанну,</p><i> Otkrovenie Iisusa Hrista, kotoroe dal Emu Bog, čtoby pokazat’ rabam Svoim, čemu nadležit byt’ vskore. I On pokazal, poslav <i>onoe</i> črez Angela Svoego rabu Svoemu Ioannu,</i>


text:
Который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел.</p><i> Kotoryj svidetel’stvoval slovo Božie i svidetel’stvo Iisusa Hrista i čto on videl.</i>


text:
Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко.</p><i> Blažen čitaûŝij i slušaûŝie slova proročestva sego i soblûdaûŝie napisannoe v nem; ibo vremâ blizko.</i>


text:
Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся пред престолом Его,</p><i> Ioann semi cerkvam, nahodâŝimsâ v Asii: blagodat’ vam i mir ot Togo, Kotoryj est’ i byl i grâdet, i ot semi duhov, nahodâŝihsâ pred prestolom Ego,</i>


text:
И от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею</p><i> I ot Iisusa Hrista, Kotoryj est’ svidetel’ vernyj, pervenec iz mertvyh i vladyka carej zemnyh. Emu, vozlûbivšemu nas i omyvšemu nas ot grehov naših Kroviû Svoeû</i>


text:
И соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.</p><i> I sodelavšemu nas carâmi i svâŝennikami Bogu i Otcu Svoemu, slava i deržava vo veki vekov, amin’.</i>


text:
Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.</p><i> Se, grâdet s oblakami, i uzrit Ego vsâkoe oko i te, kotorye pronzili Ego; i vozrydaût pred Nim vse plemena zemnye. Ej, amin’.</i>


text:
<J>Я есмь Альфа и Омега, начало и конец,</J> говорит Господь, <J>Который есть и был и грядет, Вседержитель.</J></p><i> <J>Â esm’ Al’fa i Omega, načalo i konec,</J> govorit Gospod’, <J>Kotoryj est’ i byl i grâdet, Vsederžitel’.</J></i>


text:
Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа.</p><i> Â, Ioann, brat vaš i součastnik v skorbi i v carstvii i v terpenii Iisusa Hrista, byl na ostrove, nazyvaemom Patmos, za slovo Božie i za svidetel’stvo Iisusa Hrista.</i>


text:
Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: <J>Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;</J></p><i> Â byl v duhe v den’ voskresnyj, i slyšal pozadi sebâ gromkij golos, kak by trubnyj, kotoryj govoril: <J>Â esm’ Al’fa i Omega, Pervyj i Poslednij;</J></i>


text:
<J>То, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.</J></p><i> <J>To, čto vidiš’, napiši v knigu i pošli cerkvam, nahodâŝimsâ v Asii: v Efes, i v Smirnu, i v Pergam, i v Fiatiru, i v Sardis, i v Filadel’fiû, i v Laodikiû.</J></i>


text:
Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и, обратившись, увидел семь золотых светильников</p><i> Â obratilsâ, čtoby uvidet’, čej golos, govorivšij so mnoû; i, obrativšis’, uvidel sem’ zolotyh svetil’nikov</i>


text:
И, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:</p><i> I, posredi semi svetil’nikov, podobnogo Synu Čelovečeskomu, oblečennogo v podir i po persâm opoâsannogo zolotym poâsom:</i>


text:
Глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его — как пламень огненный;</p><i> Glava Ego i volosy bely, kak belaâ volna, kak sneg; i oči Ego — kak plamen’ ognennyj;</i>


text:
И ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его — как шум вод многих.</p><i> I nogi Ego podobny halkolivanu, kak raskalennye v peči, i golos Ego — kak šum vod mnogih.</i>


text:
Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его — как солнце, сияющее в силе своей.</p><i> On deržal v desnice Svoej sem’ zvezd, i iz ust Ego vyhodil ostryj s obeih storon meč; i lice Ego — kak solnce, siâûŝee v sile svoej.</i>


text:
И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: <J>не бойся; Я есмь Первый и Последний,</J></p><i> I kogda â uvidel Ego, to pal k nogam Ego, kak mertvyj. I On položil na menâ desnicu Svoû i skazal mne: <J>ne bojsâ; Â esm’ Pervyj i Poslednij,</J></i>


text:
<J>И живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.</J></p><i> <J>I živyj; i byl mertv, i se, živ vo veki vekov, amin’; i imeû klûči ada i smerti.</J></i>


text:
<J>Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.</J></p><i> <J>Itak napiši, čto ty videl, i čto est’, i čto budet posle sego.</J></i>


text:
<J>Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников <i>есть сия</i>: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.</J></p><i> <J>Tajna semi zvezd, kotorye ty videl v desnice Moej, i semi zolotyh svetil’nikov <i>est’ siâ</i>: sem’ zvezd sut’ Angely semi cerkvej; a sem’ svetil’nikov, kotorye ty videl, sut’ sem’ cerkvej.</J></i>


text:
<J>Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:</J></p><i> <J>Angelu Efesskoj cerkvi napiši: tak govorit Deržaŝij sem’ zvezd v desnice Svoej, Hodâŝij posredi semi zolotyh svetil’nikov:</J></i>


text:
<J>Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;</J></p><i> <J>Znaû dela tvoi, i trud tvoj, i terpenie tvoe, i to, čto ty ne možeš’ snosit’ razvratnyh, i ispytal teh, kotorye nazyvaût sebâ apostolami, a oni ne takovy, i našel, čto oni lžecy;</J></i>


text:
<J>ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.</J></p><i> <J>ty mnogo perenosil i imeeš’ terpenie, i dlâ imeni Moego trudilsâ i ne iznemogal.</J></i>


text:
<J>Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.</J></p><i> <J>No imeû protiv tebâ to, čto ty ostavil pervuû lûbov’ tvoû.</J></i>


text:
<J>Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.</J></p><i> <J>Itak vspomni, otkuda ty nispal, i pokajsâ, i tvori prežnie dela; a esli ne tak, skoro pridu k tebe i sdvinu svetil’nik tvoj s mesta ego, esli ne pokaeš’sâ.</J></i>


text:
<J>Впрочем то в тебе <i>хорошо</i>, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.</J></p><i> <J>Vpročem to v tebe <i>horošo</i>, čto ty nenavidiš’ dela Nikolaitov, kotorye i Â nenavižu.</J></i>


text:
<J>Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.</J></p><i> <J>Imeûŝij uho da slyšit, čto Duh govorit cerkvam: pobeždaûŝemu dam vkušat’ ot dreva žizni, kotoroe posredi raâ Božiâ.</J></i>


text:
<J>И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив:</J></p><i> <J>I Angelu Smirnskoj cerkvi napiši: tak govorit Pervyj i Poslednij, Kotoryj byl mertv, i se, živ:</J></i>


text:
<J>Знаю твои дела, и скорбь, и нищету, — впрочем ты богат, — и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но — сборище сатанинское.</J></p><i> <J>Znaû tvoi dela, i skorb’, i niŝetu, — vpročem ty bogat, — i zloslovie ot teh, kotorye govorât o sebe, čto oni Iudei, a oni ne takovy, no — sboriŝe sataninskoe.</J></i>


text:
<J>Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.</J></p><i> <J>Ne bojsâ ničego, čto tebe nadobno budet preterpet’. Vot, diavol budet vvergat’ iz sredy vas v temnicu, čtoby iskusit’ vas, i budete imet’ skorb’ dnej desât’. Bud’ veren do smerti, i dam tebe venec žizni.</J></i>


text:
<J>Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.</J></p><i> <J>Imeûŝij uho (slyšat’) da slyšit, čto Duh govorit cerkvam: pobeždaûŝij ne poterpit vreda ot vtoroj smerti.</J></i>


text:
<J>И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч:</J></p><i> <J>I Angelu Pergamskoj cerkvi napiši: tak govorit Imeûŝij ostryj s obeih storon meč:</J></i>


text:
<J>Знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.</J></p><i> <J>Znaû tvoi dela, i čto ty živeš’ tam, gde prestol satany, i čto soderžiš’ imâ Moe, i ne otreksâ ot very Moej daže v te dni, v kotorye u vas, gde živet satana, umerŝvlen vernyj svidetel’ Moj Antipa.</J></i>


text:
<J>Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.</J></p><i> <J>No imeû nemnogo protiv tebâ, potomu čto est’ u tebâ tam deržaŝiesâ učeniâ Valaama, kotoryj naučil Valaka vvesti v soblazn synov Izrailevyh, čtoby oni eli idoložertvennoe i lûbodejstvovali.</J></i>


text:
<J>Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.</J></p><i> <J>Tak i u tebâ est’ deržaŝiesâ učeniâ Nikolaitov, kotoroe Â nenavižu.</J></i>


text:
<J>Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих.</J></p><i> <J>Pokajsâ; a esli ne tak, skoro pridu k tebe i sražus’ s nimi mečom ust Moih.</J></i>


text:
<J>Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.</J></p><i> <J>Imeûŝij uho (slyšat’) da slyšit, čto Duh govorit cerkvam: pobeždaûŝemu dam vkušat’ sokrovennuû mannu, i dam emu belyj kamen’ i na kamne napisannoe novoe imâ, kotorogo nikto ne znaet, krome togo, kto polučaet.</J></i>


text:
<J>И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану:</J></p><i> <J>I Angelu Fiatirskoj cerkvi napiši: tak govorit Syn Božij, u Kotorogo oči, kak plamen’ ognennyj, i nogi podobny halkolivanu:</J></i>


text:
<J>Знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых.</J></p><i> <J>Znaû tvoi dela i lûbov’, i služenie, i veru, i terpenie tvoe, i to, čto poslednie dela tvoi bol’še pervyh.</J></i>


text:
<J>Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.</J></p><i> <J>No imeû nemnogo protiv tebâ, potomu čto ty popuskaeš’ žene Iezaveli, nazyvaûŝej sebâ proročiceû, učit’ i vvodit’ v zabluždenie rabov Moih, lûbodejstvovat’ i est’ idoložertvennoe.</J></i>


text:
<J>Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.</J></p><i> <J>Â dal ej vremâ pokaât’sâ v lûbodeânii ee, no ona ne pokaâlas’.</J></i>


text:
<J>Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.</J></p><i> <J>Vot, Â povergaû ee na odr i lûbodejstvuûŝih s neû v velikuû skorb’, esli ne pokaûtsâ v delah svoih.</J></i>


text:
<J>И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.</J></p><i> <J>I detej ee poražu smert’û, i urazumeût vse cerkvi, čto Â esm’ ispytuûŝij serdca i vnutrennosti; i vozdam každomu iz vas po delam vašim.</J></i>


text:
<J>Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени;</J></p><i> <J>Vam že i pročim, nahodâŝimsâ v Fiatire, kotorye ne deržat sego učeniâ i kotorye ne znaût tak nazyvaemyh glubin sataninskih, skazyvaû, čto ne naložu na vas inogo bremeni;</J></i>


text:
<J>Только то, что имеете, держите, пока приду.</J></p><i> <J>Tol’ko to, čto imeete, deržite, poka pridu.</J></i>


text:
<J>Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,</J></p><i> <J>Kto pobeždaet i soblûdaet dela Moi do konca, tomu dam vlast’ nad âzyčnikami,</J></i>


text:
<J>И будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил <i>власть</i> от Отца Моего;</J></p><i> <J>I budet pasti ih žezlom železnym; kak sosudy glinânye, oni sokrušatsâ, kak i Â polučil <i>vlast’</i> ot Otca Moego;</J></i>


text:
<J>Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.</J></p><i> <J>Imeûŝij uho (slyšat’) da slyšit, čto Duh govorit cerkvam.</J></i>


text:
<J>И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела;</J> <J>ты носишь имя, будто жив, но ты мертв.</J></p><i> <J>I Angelu Sardijskoj cerkvi napiši: tak govorit Imeûŝij sem’ duhov Božiih i sem’ zvezd: znaû tvoi dela;</J> <J>ty nosiš’ imâ, budto živ, no ty mertv.</J></i>


text:
<J>Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим.</J></p><i> <J>Bodrstvuj i utverždaj pročee blizkoe k smerti; ibo Â ne nahožu, čtoby dela tvoi byli soveršenny pred Bogom Moim.</J></i>


text:
<J>Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.</J></p><i> <J>Vspomni, čto ty prinâl i slyšal, i hrani i pokajsâ. Esli že ne budeš’ bodrstvovat’, to Â najdu na tebâ, kak tat’, i ty ne uznaeš’, v kotoryj čas najdu na tebâ.</J></i>


text:
<J>Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых <i>одеждах</i>, ибо они достойны.</J></p><i> <J>Vpročem u tebâ v Sardise est’ neskol’ko čelovek, kotorye ne oskvernili odežd svoih, i budut hodit’ so Mnoû v belyh <i>odeždah</i>, ibo oni dostojny.</J></i>


text:
<J>Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.</J></p><i> <J>Pobeždaûŝij oblečetsâ v belye odeždy; i ne izglažu imeni ego iz knigi žizni, i ispovedaû imâ ego pred Otcem Moim i pred Angelami Ego.</J></i>


text:
<J>Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.</J></p><i> <J>Imeûŝij uho da slyšit, čto Duh govorit cerkvam.</J></i>


text:
<J>И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет — и никто не затворит, затворяет — и никто не отворит:</J></p><i> <J>I Angelu Filadel’fijskoj cerkvi napiši: tak govorit Svâtyj, Istinnyj, imeûŝij klûč Davidov, Kotoryj otvorâet — i nikto ne zatvorit, zatvorâet — i nikto ne otvorit:</J></i>


text:
<J>Знаю твои дела; вот, Я отворил пред тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.</J></p><i> <J>Znaû tvoi dela; vot, Â otvoril pred toboû dver’, i nikto ne možet zatvorit’ ee; ty ne mnogo imeeš’ sily, i sohranil slovo Moe, i ne otreksâ imeni Moego.</J></i>


text:
<J>Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, — вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.</J></p><i> <J>Vot, Â sdelaû, čto iz sataninskogo sboriŝa, iz teh, kotorye govorât o sebe, čto oni Iudei, no ne sut’ takovy, a lgut, — vot, Â sdelaû to, čto oni pridut i poklonâtsâ pred nogami tvoimi, i poznaût, čto Â vozlûbil tebâ.</J></i>


text:
<J>И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле.</J></p><i> <J>I kak ty sohranil slovo terpeniâ Moego, to i Â sohranû tebâ ot godiny iskušeniâ, kotoraâ pridet na vsû vselennuû, čtoby ispytat’ živuŝih na zemle.</J></i>


text:
<J>Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.</J></p><i> <J>Se, grâdu skoro; derži, čto imeeš’, daby kto ne voshitil venca tvoego.</J></i>


text:
<J>Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.</J></p><i> <J>Pobeždaûŝego sdelaû stolpom v hrame Boga Moego, i on uže ne vyjdet von; i napišu na nem imâ Boga Moego i imâ grada Boga Moego, novogo Ierusalima, nishodâŝego s neba ot Boga Moego, i imâ Moe novoe.</J></i>


text:
<J>И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:</J></p><i> <J>I Angelu Laodikijskoj cerkvi napiši: tak govorit Amin’, svidetel’ vernyj i istinnyj, načalo sozdaniâ Božiâ:</J></i>


text:
<J>Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч!</J></p><i> <J>Znaû tvoi dela; ty ni holoden, ni gorâč; o, esli by ty byl holoden ili gorâč!</J></i>


text:
<J>Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.</J></p><i> <J>No, kak ty tepl, a ne gorâč i ne holoden, to izvergnu tebâ iz ust Moih.</J></i>


text:
<J>Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.</J></p><i> <J>Ibo ty govoriš’: «â bogat, razbogatel i ni v čem ne imeû nuždy»; a ne znaeš’, čto ty nesčasten, i žalok, i niŝ, i slep, i nag.</J></i>


text:
<J>Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.</J></p><i> <J>Sovetuû tebe kupit’ u Menâ zoloto, ognem očiŝennoe, čtoby tebe obogatit’sâ, i beluû odeždu, čtoby odet’sâ i čtoby ne vidna byla sramota nagoty tvoej, i glaznoû maz’û pomaž’ glaza tvoi, čtoby videt’.</J></i>


text:
<J>Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.</J></p><i> <J>Kogo Â lûblû, teh obličaû i nakazyvaû. Itak bud’ revnosten i pokajsâ.</J></i>


text:
<J>Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною.</J></p><i> <J>Se, stoû u dveri i stuču: esli kto uslyšit golos Moj i otvorit dver’, vojdu k nemu i budu večerât’ s nim, i on so Mnoû.</J></i>


text:
<J>Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.</J></p><i> <J>Pobeždaûŝemu dam sest’ so Mnoû na prestole Moem, kak i Â pobedil i sel s Otcem Moim na prestole Ego.</J></i>


text:
После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: <J>взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.</J></p><i> Posle sego â vzglânul, i vot, dver’ otversta na nebe, i prežnij golos, kotoryj â slyšal kak by zvuk truby, govorivšij so mnoû, skazal: <J>vzojdi sûda, i pokažu tebe, čemu nadležit byt’ posle sego.</J></i>


text:
И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;</p><i> I totčas â byl v duhe; i vot, prestol stoâl na nebe, i na prestole byl Sidâŝij;</i>


text:
И Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.</p><i> I Sej Sidâŝij vidom byl podoben kamnû âspisu i sardisu; i raduga vokrug prestola, vidom podobnaâ smaragdu.</i>


text:
И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.</p><i> I vokrug prestola dvadcat’ četyre prestola; a na prestolah videl â sidevših dvadcat’ četyre starca, kotorye oblečeny byli v belye odeždy i imeli na golovah svoih zolotye vency.</i>


text:
И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели пред престолом, которые суть семь духов Божиих;</p><i> I ot prestola ishodili molnii i gromy i glasy, i sem’ svetil’nikov ognennyh goreli pred prestolom, kotorye sut’ sem’ duhov Božiih;</i>


text:
И пред престолом — море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.</p><i> I pred prestolom — more steklânnoe, podobnoe kristallu; i posredi prestola i vokrug prestola četyre životnyh, ispolnennyh očej speredi i szadi.</i>


text:
И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.</p><i> I pervoe životnoe bylo podobno l’vu, i vtoroe životnoe podobno tel’cu, i tret’e životnoe imelo lice, kak čelovek, i četvertoe životnoe podobno orlu letâŝemu.</i>


text:
И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.</p><i> I každoe iz četyreh životnyh imelo po šesti kryl vokrug, a vnutri oni ispolneny očej; i ni dnem, ni noč’û ne imeût pokoâ, vzyvaâ: svât, svât, svât Gospod’ Bog Vsederžitel’, Kotoryj byl, est’ i grâdet.</i>


text:
И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков,</p><i> I kogda životnye vozdaût slavu i čest’ i blagodarenie Sidâŝemu na prestole, Živuŝemu vo veki vekov,</i>


text:
Тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои пред престолом, говоря:</p><i> Togda dvadcat’ četyre starca padaût pred Sidâŝim na prestole, i poklonâûtsâ Živuŝemu vo veki vekov, i polagaût vency svoi pred prestolom, govorâ:</i>


text:
Достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и <i>все</i> по Твоей воле существует и сотворено.</p><i> Dostoin Ty, Gospodi, priât’ slavu i čest’ i silu: ibo Ty sotvoril vse, i <i>vse</i> po Tvoej vole suŝestvuet i sotvoreno.</i>


text:
И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.</p><i> I videl â v desnice u Sidâŝego na prestole knigu, napisannuû vnutri i otvne, zapečatannuû sem’û pečatâmi.</i>


text:
И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?</p><i> I videl â Angela sil’nogo, provozglašaûŝego gromkim golosom: kto dostoin raskryt’ siû knigu i snât’ pečati ee?</i>


text:
И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее.</p><i> I nikto ne mog, ni na nebe, ni na zemle, ni pod zemleû, raskryt’ siû knigu, ni posmotret’ v nee.</i>


text:
И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее.</p><i> I â mnogo plakal o tom, čto nikogo ne našlos’ dostojnogo raskryt’ i čitat’ siû knigu, i daže posmotret’ v nee.</i>


text:
И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил <i>и может</i> раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее.</p><i> I odin iz starcev skazal mne: ne plač’; vot, lev ot kolena Iudina, koren’ Davidov, pobedil <i>i možet</i> raskryt’ siû knigu i snât’ sem’ pečatej ee.</i>


text:
И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю.</p><i> I â vzglânul, i vot, posredi prestola i četyreh životnyh i posredi starcev stoâl Agnec kak by zaklannyj, imeûŝij sem’ rogov i sem’ očej, kotorye sut’ sem’ duhov Božiih, poslannyh vo vsû zemlû.</i>


text:
И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле.</p><i> I On prišel i vzâl knigu iz desnicy Sidâŝego na prestole.</i>


text:
И когда он взял книгу, тогда четыре животных и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых.</p><i> I kogda on vzâl knigu, togda četyre životnyh i dvadcat’ četyre starca pali pred Agncem, imeâ každyj gusli i zolotye čaši, polnye fimiama, kotorye sut’ molitvy svâtyh.</i>


text:
И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,</p><i> I poût novuû pesn’, govorâ: dostoin Ty vzât’ knigu i snât’ s nee pečati, ibo Ty byl zaklan, i Kroviû Svoeû iskupil nas Bogu iz vsâkogo kolena i âzyka, i naroda i plemeni,</i>


text:
И соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.</p><i> I sodelal nas carâmi i svâŝennikami Bogu našemu; i my budem carstvovat’ na zemle.</i>


text:
И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч,</p><i> I â videl, i slyšal golos mnogih Angelov vokrug prestola i životnyh i starcev, i čislo ih bylo t’my tem i tysâči tysâč,</i>


text:
Которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.</p><i> Kotorye govorili gromkim golosom: dostoin Agnec zaklannyj prinât’ silu i bogatstvo, i premudrost’ i krepost’, i čest’ i slavu i blagoslovenie.</i>


text:
И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.</p><i> I vsâkoe sozdanie, nahodâŝeesâ na nebe i na zemle, i pod zemleû, i na more, i vse, čto v nih, slyšal â, govorilo: Sidâŝemu na prestole i Agncu blagoslovenie i čest’, i slava i deržava vo veki vekov.</i>


text:
И четыре животных говорили: аминь. И двадцать четыре старца пали и поклонились Живущему во веки веков.</p><i> I četyre životnyh govorili: amin’. I dvadcat’ četyre starca pali i poklonilis’ Živuŝemu vo veki vekov.</i>


text:
И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.</p><i> I â videl, čto Agnec snâl pervuû iz semi pečatej, i â uslyšal odno iz četyreh životnyh, govorâŝee kak by gromovym golosom: idi i smotri.</i>


text:
Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он <i>как</i> победоносный, и чтобы победить.</p><i> Â vzglânul, i vot, kon’ belyj, i na nem vsadnik, imeûŝij luk, i dan byl emu venec; i vyšel on <i>kak</i> pobedonosnyj, i čtoby pobedit’.</i>


text:
И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.</p><i> I kogda On snâl vtoruû pečat’, â slyšal vtoroe životnoe, govorâŝee: idi i smotri.</i>


text:
И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.</p><i> I vyšel drugoj kon’, ryžij; i sidâŝemu na nem dano vzât’ mir s zemli, i čtoby ubivali drug druga; i dan emu bol’šoj meč.</i>


text:
И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.</p><i> I kogda On snâl tret’û pečat’, â slyšal tret’e životnoe, govorâŝee: idi i smotri. Â vzglânul, i vot, kon’ voronoj, i na nem vsadnik, imeûŝij meru v ruke svoej.</i>


text:
И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.</p><i> I slyšal â golos posredi četyreh životnyh, govorâŝij: hiniks pšenicy za dinarij, i tri hiniksa âčmenâ za dinarij; eleâ že i vina ne povreždaj.</i>


text:
И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.</p><i> I kogda On snâl četvertuû pečat’, â slyšal golos četvertogo životnogo, govorâŝij: idi i smotri.</i>


text:
И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.</p><i> I â vzglânul, i vot, kon’ blednyj, i na nem vsadnik, kotoromu imâ «smert’»; i ad sledoval za nim; i dana emu vlast’ nad četvertoû čast’û zemli — umerŝvlât’ mečom i golodom, i morom i zverâmi zemnymi.</i>


text:
И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.</p><i> I kogda On snâl pâtuû pečat’, â uvidel pod žertvennikom duši ubiennyh za slovo Božie i za svidetel’stvo, kotoroe oni imeli.</i>


text:
И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?</p><i> I vozopili oni gromkim golosom, govorâ: dokole, Vladyka svâtyj i istinnyj, ne sudiš’ i ne mstiš’ živuŝim na zemle za krov’ našu?</i>


text:
И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.</p><i> I dany byli každomu iz nih odeždy belye, i skazano im, čtoby oni uspokoilis’ eŝe na maloe vremâ, poka i sotrudniki ih i brat’â ih, kotorye budut ubity, kak i oni, dopolnât čislo.</i>


text:
И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.</p><i> I kogda On snâl šestuû pečat’, â vzglânul, i vot, proizošlo velikoe zemletrâsenie, i solnce stalo mračno kak vlasânica, i luna sdelalas’ kak krov’.</i>


text:
И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.</p><i> I zvezdy nebesnye pali na zemlû, kak smokovnica, potrâsaemaâ sil’nym vetrom, ronâet nezrelye smokvy svoi.</i>


text:
И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих.</p><i> I nebo skrylos’, svivšis’ kak svitok; i vsâkaâ gora i ostrov dvinulis’ s mest svoih.</i>


text:
И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,</p><i> I cari zemnye, i vel’moži, i bogatye, i tysâčenačal’niki, i sil’nye, i vsâkij rab, i vsâkij svobodnyj skrylis’ v peŝery i v uŝel’â gor,</i>


text:
И говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;</p><i> I govorât goram i kamnâm: padite na nas i sokrojte nas ot lica Sidâŝego na prestole i ot gneva Agnca;</i>


text:
Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?</p><i> Ibo prišel velikij den’ gneva Ego, i kto možet ustoât’?</i>


text:
И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.</p><i> I posle sego videl â četyreh Angelov, stoâŝih na četyreh uglah zemli, deržaŝih četyre vetra zemli, čtoby ne dul veter ni na zemlû, ni na more, ni na kakoe derevo.</i>


text:
И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:</p><i> I videl â inogo Angela, voshodâŝego ot vostoka solnca i imeûŝego pečat’ Boga živogo. I voskliknul on gromkim golosom k četyrem Angelam, kotorym dano vredit’ zemle i morû, govorâ:</i>


text:
Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.</p><i> Ne delajte vreda ni zemle, ni morû, ni derevam, dokole ne položim pečati na čelah rabov Boga našego.</i>


text:
И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.</p><i> I â slyšal čislo zapečatlennyh: zapečatlennyh bylo sto sorok četyre tysâči iz vseh kolen synov Izrailevyh.</i>


text:
Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч;</p><i> Iz kolena Iudina zapečatleno dvenadcat’ tysâč; iz kolena Ruvimova zapečatleno dvenadcat’ tysâč; iz kolena Gadova zapečatleno dvenadcat’ tysâč;</i>


text:
Из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечатлено двенадцать тысяч;</p><i> Iz kolena Asirova zapečatleno dvenadcat’ tysâč; iz kolena Neffalimova zapečatleno dvenadcat’ tysâč; iz kolena Manassiina zapečatleno dvenadcat’ tysâč;</i>


text:
Из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч;</p><i> Iz kolena Simeonova zapečatleno dvenadcat’ tysâč; iz kolena Leviina zapečatleno dvenadcat’ tysâč; iz kolena Issaharova zapečatleno dvenadcat’ tysâč;</i>


text:
Из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч.</p><i> Iz kolena Zavulonova zapečatleno dvenadcat’ tysâč; iz kolena Iosifova zapečatleno dvenadcat’ tysâč; iz kolena Veniaminova zapečatleno dvenadcat’ tysâč.</i>


text:
После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.</p><i> Posle sego vzglânul â, i vot, velikoe množestvo lûdej, kotorogo nikto ne mog perečest’, iz vseh plemen i kolen, i narodov i âzykov, stoâlo pred prestolom i pred Agncem v belyh odeždah i s pal’movymi vetvâmi v rukah svoih.</i>


text:
И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!</p><i> I vosklicali gromkim golosom, govorâ: spasenie Bogu našemu, sidâŝemu na prestole, i Agncu!</i>


text:
И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырех животных, и пали пред престолом на лица свои, и поклонились Богу,</p><i> I vse Angely stoâli vokrug prestola i starcev i četyreh životnyh, i pali pred prestolom na lica svoi, i poklonilis’ Bogu,</i>


text:
Говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.</p><i> Govorâ: amin’! blagoslovenie i slava, i premudrost’ i blagodarenie, i čest’ i sila i krepost’ Bogu našemu vo veki vekov! Amin’.</i>


text:
И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?</p><i> I, načav reč’, odin iz starcev sprosil menâ: sii oblečennye v belye odeždy kto, i otkuda prišli?</i>


text:
Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.</p><i> Â skazal emu: ty znaeš’, gospodin. I on skazal mne: èto te, kotorye prišli ot velikoj skorbi; oni omyli odeždy svoi i ubelili odeždy svoi Kroviû Agnca.</i>


text:
За это они пребывают <i>ныне</i> пред престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них.</p><i> Za èto oni prebyvaût <i>nyne</i> pred prestolom Boga i služat Emu den’ i noč’ v hrame Ego, i Sidâŝij na prestole budet obitat’ v nih.</i>


text:
Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной:</p><i> Oni ne budut uže ni alkat’, ni žaždat’, i ne budet palit’ ih solnce i nikakoj znoj:</i>


text:
Ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.</p><i> Ibo Agnec, Kotoryj sredi prestola, budet pasti ih i vodit’ ih na živye istočniki vod; i otret Bog vsâkuû slezu s očej ih.</i>


text:
И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса.</p><i> I kogda On snâl sed’muû pečat’, sdelalos’ bezmolvie na nebe, kak by na polčasa.</i>


text:
И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб.</p><i> I â videl sem’ Angelov, kotorye stoâli pred Bogom; i dano im sem’ trub.</i>


text:
И пришел иной Ангел, и стал пред жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который пред престолом.</p><i> I prišel inoj Angel, i stal pred žertvennikom, derža zolotuû kadil’nicu; i dano bylo emu množestvo fimiama, čtoby on s molitvami vseh svâtyh vozložil ego na zolotoj žertvennik, kotoryj pred prestolom.</i>


text:
И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога.</p><i> I voznessâ dym fimiama s molitvami svâtyh ot ruki Angela pred Boga.</i>


text:
И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение.</p><i> I vzâl Angel kadil’nicu, i napolnil ee ognem s žertvennika, i poverg na zemlû: i proizošli golosa i gromy, i molnii i zemletrâsenie.</i>


text:
И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.</p><i> I sem’ Angelov, imeûŝie sem’ trub, prigotovilis’ trubit’.</i>


text:
Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.</p><i> Pervyj Angel vostrubil, i sdelalis’ grad i ogon’, smešannye s krov’û, i pali na zemlû; i tret’â čast’ derev sgorela, i vsâ trava zelenaâ sgorela.</i>


text:
Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью,</p><i> Vtoroj Angel vostrubil, i kak by bol’šaâ gora, pylaûŝaâ ognem, nizverglas’ v more; i tret’â čast’ morâ sdelalas’ krov’û,</i>


text:
И умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.</p><i> I umerla tret’â čast’ oduševlennyh tvarej, živuŝih v more, i tret’â čast’ sudov pogibla.</i>


text:
Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.</p><i> Tretij angel vostrubil, i upala s neba bol’šaâ zvezda, gorâŝaâ podobno svetil’niku, i pala na tret’û čast’ rek i na istočniki vod.</i>


text:
Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.</p><i> Imâ sej zvezde «polyn’»; i tret’â čast’ vod sdelalas’ polyn’û, i mnogie iz lûdej umerli ot vod, potomu čto oni stali gor’ki.</i>


text:
Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была — так, как и ночи.</p><i> Četvertyj Angel vostrubil, i poražena byla tret’â čast’ solnca i tret’â čast’ luny i tret’â čast’ zvezd, tak čto zatmilas’ tret’â čast’ ih, i tret’â čast’ dnâ ne svetla byla — tak, kak i noči.</i>


text:
И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!</p><i> I videl â i slyšal odnogo Angela, letâŝego posredi neba i govorâŝego gromkim golosom: gore, gore, gore živuŝim na zemle ot ostal’nyh trubnyh golosov treh Angelov, kotorye budut trubit’!</i>


text:
Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.</p><i> Pâtyj Angel vostrubil, i â uvidel zvezdu, padšuû s neba na zemlû, i dan byl ej klûč ot kladâzâ bezdny.</i>


text:
Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.</p><i> Ona otvorila kladâz’ bezdny, i vyšel dym iz kladâzâ, kak dym iz bol’šoj peči; i pomračilos’ solnce i vozduh ot dyma iz kladâzâ.</i>


text:
И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.</p><i> I iz dyma vyšla saranča na zemlû, i dana byla ej vlast’, kakuû imeût zemnye skorpiony.</i>


text:
И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.</p><i> I skazano bylo ej, čtoby ne delala vreda trave zemnoj, i nikakoj zeleni, i nikakomu derevu, a tol’ko odnim lûdâm, kotorye ne imeût pečati Božiej na čelah svoih.</i>


text:
И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.</p><i> I dano ej ne ubivat’ ih, a tol’ko mučit’ pât’ mesâcev; i mučenie ot nee podobno mučeniû ot skorpiona, kogda užalit čeloveka.</i>


text:
В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.</p><i> V te dni lûdi budut iskat’ smerti, no ne najdut ee; poželaût umeret’, no smert’ ubežit ot nih.</i>


text:
По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее — как лица человеческие;</p><i> Po vidu svoemu saranča byla podobna konâm, prigotovlennym na vojnu; i na golovah u nej kak by vency, pohožie na zolotye, lica že ee — kak lica čelovečeskie;</i>


text:
И волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.</p><i> I volosy u nej — kak volosy u ženŝin, a zuby u nej byli, kak u l’vov.</i>


text:
На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;</p><i> Na nej byli broni, kak by broni železnye, a šum ot kryl’ev ee — kak stuk ot kolesnic, kogda množestvo konej bežit na vojnu;</i>


text:
У ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была — вредить людям пять месяцев.</p><i> U nej byli hvosty, kak u skorpionov, i v hvostah ee byli žala; vlast’ že ee byla — vredit’ lûdâm pât’ mesâcev.</i>


text:
Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.</p><i> Carem nad soboû ona imela angela bezdny; imâ emu po-evrejski Avaddon, a po-grečeski Apollion.</i>


text:
Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя.</p><i> Odno gore prošlo; vot, idut za nim eŝe dva gorâ.</i>


text:
Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом,</p><i> Šestoj Angel vostrubil, i â uslyšal odin golos ot četyreh rogov zolotogo žertvennika, stoâŝego pred Bogom,</i>


text:
Говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.</p><i> Govorivšij šestomu Angelu, imevšemu trubu: osvobodi četyreh Angelov, svâzannyh pri velikoj reke Evfrate.</i>


text:
И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.</p><i> I osvoboždeny byli četyre Angela, prigotovlennye na čas i den’, i mesâc i god, dlâ togo, čtoby umertvit’ tret’û čast’ lûdej.</i>


text:
Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его.</p><i> Čislo konnogo vojska bylo dve t’my tem; i â slyšal čislo ego.</i>


text:
Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней — как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.</p><i> Tak videl â v videnii konej i na nih vsadnikov, kotorye imeli na sebe broni ognennye, giacintovye i sernye; golovy u konej — kak golovy u l’vov, i izo rta ih vyhodil ogon’, dym i sera.</i>


text:
От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;</p><i> Ot ètih treh âzv, ot ognâ, dyma i sery, vyhodâŝih izo rta ih, umerla tret’â čast’ lûdej;</i>


text:
Ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.</p><i> Ibo sila konej zaklûčalas’ vo rtu ih i v hvostah ih; a hvosty ih byli podobny zmeâm, i imeli golovy, i imi oni vredili.</i>


text:
Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.</p><i> Pročie že lûdi, kotorye ne umerli ot ètih âzv, ne raskaâlis’ v delah ruk svoih, tak čtoby ne poklonât’sâ besam i zolotym, serebrânym, mednym, kamennym i derevânnym idolam, kotorye ne mogut ni videt’, ni slyšat’, ni hodit’.</i>


text:
И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.</p><i> I ne raskaâlis’ oni v ubijstvah svoih, ni v čarodejstvah svoih, ni v bludodeânii svoem, ni v vorovstve svoem.</i>


text:
И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные,</p><i> I videl â drugogo Angela sil’nogo, shodâŝego s neba, oblečennogo oblakom; nad golovoû ego byla raduga, i lice ego kak solnce, i nogi ego kak stolpy ognennye,</i>


text:
В руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю,</p><i> V ruke u nego byla knižka raskrytaâ. I postavil on pravuû nogu svoû na more, a levuû na zemlû,</i>


text:
И воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.</p><i> I voskliknul gromkim golosom, kak rykaet lev; i kogda on voskliknul, togda sem’ gromov progovorili golosami svoimi.</i>


text:
И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего.</p><i> I kogda sem’ gromov progovorili golosami svoimi, â hotel bylo pisat’; no uslyšal golos s neba, govorâŝij mne: skroj, čto govorili sem’ gromov, i ne piši sego.</i>


text:
И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу</p><i> I Angel, kotorogo â videl stoâŝim na more i na zemle, podnâl ruku svoû k nebu</i>


text:
И клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;</p><i> I klâlsâ Živuŝim vo veki vekov, Kotoryj sotvoril nebo i vse, čto na nem, zemlû i vse, čto na nej, i more i vse, čto v nem, čto vremeni uže ne budet;</i>


text:
Но в те дни, когда возгласит седьмый Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.</p><i> No v te dni, kogda vozglasit sed’myj Angel, kogda on vostrubit, soveršitsâ tajna Božiâ, kak On blagovestvoval rabam Svoim prorokam.</i>


text:
И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле.</p><i> I golos, kotoryj â slyšal s neba, opât’ stal govorit’ so mnoû, i skazal: pojdi, voz’mi raskrytuû knižku iz ruki Angela, stoâŝego na more i na zemle.</i>


text:
И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.</p><i> I â pošel k Angelu, i skazal emu: daj mne knižku. On skazal mne: voz’mi i sʺeš’ ee; ona budet gor’ka vo čreve tvoem, no v ustah tvoih budet sladka, kak med.</i>


text:
И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.</p><i> I vzâl â knižku iz ruki Angela, i sʺel ee; i ona v ustah moih byla sladka, kak med; kogda že sʺel ee, to gor’ko stalo vo čreve moem.</i>


text:
И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих.</p><i> I skazal on mne: tebe nadležit opât’ proročestvovat’ o narodah i plemenah, i âzykah i carâh mnogih.</i>


text:
И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.</p><i> I dana mne trost’, podobnaâ žezlu, i skazano: vstan’ i izmer’ hram Božij i žertvennik, i poklonâûŝihsâ v nem.</i>


text:
А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.</p><i> A vnešnij dvor hrama isklûči i ne izmerâj ego, ibo on dan âzyčnikam: oni budut popirat’ svâtyj gorod sorok dva mesâca.</i>


text:
И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.</p><i> I dam dvum svidetelâm Moim, i oni budut proročestvovat’ tysâču dvesti šest’desât dnej, buduči oblečeny vo vretiŝe.</i>


text:
Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.</p><i> Èto sut’ dve masliny i dva svetil’nika, stoâŝie pred Bogom zemli.</i>


text:
И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.</p><i> I esli kto zahočet ih obidet’, to ogon’ vyjdet iz ust ih i požret vragov ih; esli kto zahočet ih obidet’, tomu nadležit byt’ ubitu.</i>


text:
Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами — превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.</p><i> Oni imeût vlast’ zatvorit’ nebo, čtoby ne šel dožd’ na zemlû vo dni proročestvovaniâ ih, i imeût vlast’ nad vodami — prevraŝat’ ih v krov’, i poražat’ zemlû vsâkoû âzvoû, kogda tol’ko zahotât.</i>


text:
И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,</p><i> I kogda končat oni svidetel’stvo svoe, zver’, vyhodâŝij iz bezdny, srazitsâ s nimi, i pobedit ih, i ub’et ih,</i>


text:
И трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.</p><i> I trupy ih ostavit na ulice velikogo goroda, kotoryj duhovno nazyvaetsâ Sodom i Egipet, gde i Gospod’ naš raspât.</i>


text:
И <i>многие</i> из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.</p><i> I <i>mnogie</i> iz narodov i kolen, i âzykov i plemen budut smotret’ na trupy ih tri dnâ s polovinoû, i ne pozvolât položit’ trupy ih vo groby.</i>


text:
И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.</p><i> I živuŝie na zemle budut radovat’sâ semu i veselit’sâ, i pošlût dary drug drugu, potomu čto dva proroka sii mučili živuŝih na zemle.</i>


text:
Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.</p><i> No posle treh dnej s polovinoû vošel v nih duh žizni ot Boga, i oni oba stali na nogi svoi; i velikij strah napal na teh, kotorye smotreli na nih.</i>


text:
И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их.</p><i> I uslyšali oni s neba gromkij golos, govorivšij im: vzojdite sûda. I oni vzošli na nebo na oblake; i smotreli na nih vragi ih.</i>


text:
И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному.</p><i> I v tot že čas proizošlo velikoe zemletrâsenie, i desâtaâ čast’ goroda pala, i pogiblo pri zemletrâsenii sem’ tysâč imen čelovečeskih; i pročie obʺâty byli strahom i vozdali slavu Bogu nebesnomu.</i>


text:
Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.</p><i> Vtoroe gore prošlo; vot, idet skoro tret’e gore.</i>


text:
И седьмый Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось <i>царством</i> Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков.</p><i> I sed’myj Angel vostrubil, i razdalis’ na nebe gromkie golosa, govorâŝie: carstvo mira sodelalos’ <i>carstvom</i> Gospoda našego i Hrista Ego, i budet carstvovat’ vo veki vekov.</i>


text:
И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,</p><i> I dvadcat’ četyre starca, sidâŝie pred Bogom na prestolah svoih, pali na lica svoi i poklonilis’ Bogu,</i>


text:
Говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что Ты приял силу Твою великую и воцарился.</p><i> Govorâ: blagodarim Tebâ, Gospodi Bože Vsederžitel’, Kotoryj esi i byl i grâdeš’, čto Ty priâl silu Tvoû velikuû i vocarilsâ.</i>


text:
И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.</p><i> I rassvirepeli âzyčniki; i prišel gnev Tvoj i vremâ sudit’ mertvyh i dat’ vozmezdie rabam Tvoim, prorokam i svâtym i boâŝimsâ imeni Tvoego, malym i velikim, i pogubit’ gubivših zemlû.</i>


text:
И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.</p><i> I otverzsâ hram Božij na nebe, i âvilsâ kovčeg zaveta Ego v hrame Ego; i proizošli molnii i golosa, i gromy i zemletrâsenie i velikij grad.</i>


text:
И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.</p><i> I âvilos’ na nebe velikoe znamenie: žena, oblečennaâ v solnce; pod nogami ee luna, i na glave ee venec iz dvenadcati zvezd.</i>


text:
Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения.</p><i> Ona imela vo čreve i kričala ot bolej i muk roždeniâ.</i>


text:
И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.</p><i> I drugoe znamenie âvilos’ na nebe: vot, bol’šoj krasnyj drakon s sem’û golovami i desât’û rogami, i na golovah ego sem’ diadim.</i>


text:
Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал пред женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.</p><i> Hvost ego uvlek s neba tret’û čast’ zvezd i poverg ih na zemlû. Drakon sej stal pred ženoû, kotoroj nadležalo rodit’, daby, kogda ona rodit, požrat’ ee mladenca.</i>


text:
И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.</p><i> I rodila ona mladenca mužeskogo pola, kotoromu nadležit pasti vse narody žezlom železnym; i voshiŝeno bylo ditâ ee k Bogu i prestolu Ego.</i>


text:
А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.</p><i> A žena ubežala v pustynû, gde prigotovleno bylo dlâ nee mesto ot Boga, čtoby pitali ee tam tysâču dvesti šest’desât dnej.</i>


text:
И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали <i>против них</i>,</p><i> I proizošla na nebe vojna: Mihail i Angely ego voevali protiv drakona, i drakon i angely ego voevali <i>protiv nih</i>,</i>


text:
Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.</p><i> No ne ustoâli, i ne našlos’ uže dlâ nih mesta na nebe.</i>


text:
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.</p><i> I nizveržen byl velikij drakon, drevnij zmij, nazyvaemyj diavolom i satanoû, obol’ŝaûŝij vsû vselennuû, nizveržen na zemlû, i angely ego nizverženy s nim.</i>


text:
И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.</p><i> I uslyšal â gromkij golos, govorâŝij na nebe: nyne nastalo spasenie i sila i carstvo Boga našego i vlast’ Hrista Ego, potomu čto nizveržen klevetnik bratij naših, klevetavšij na nih pred Bogom našim den’ i noč’.</i>


text:
Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.</p><i> Oni pobedili ego kroviû Agnca i slovom svidetel’stva svoego, i ne vozlûbili duši svoej daže do smerti.</i>


text:
Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.</p><i> Itak veselites’, nebesa i obitaûŝie na nih! Gore živuŝim na zemle i na more! potomu čto k vam sošel diavol v sil’noj ârosti, znaâ, čto nemnogo emu ostaetsâ vremeni.</i>


text:
Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.</p><i> Kogda že drakon uvidel, čto nizveržen na zemlû, načal presledovat’ ženu, kotoraâ rodila mladenca mužeskogo pola.</i>


text:
И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.</p><i> I dany byli žene dva kryla bol’šogo orla, čtoby ona letela v pustynû v svoe mesto ot lica zmiâ i tam pitalas’ v prodolženie vremeni, vremen i polvremeni.</i>


text:
И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.</p><i> I pustil zmij iz pasti svoej vsled ženy vodu kak reku, daby uvleč’ ee rekoû.</i>


text:
Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.</p><i> No zemlâ pomogla žene, i razverzla zemlâ usta svoi, i poglotila reku, kotoruû pustil drakon iz pasti svoej.</i>


text:
И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.</p><i> I rassvirepel drakon na ženu, i pošel, čtoby vstupit’ v bran’ s pročimi ot semeni ee, sohranâûŝimi zapovedi Božii i imeûŝimi svidetel’stvo Iisusa Hrista.</i>


text:
И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.</p><i> I stal â na peske morskom, i uvidel vyhodâŝego iz morâ zverâ s sem’û golovami i desât’û rogami: na rogah ego bylo desât’ diadim, a na golovah ego imena bogohul’nye.</i>


text:
Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.</p><i> Zver’, kotorogo â videl, byl podoben barsu; nogi u nego — kak u medvedâ, a past’ u nego — kak past’ u l’va; i dal emu drakon silu svoû i prestol svoj i velikuû vlast’.</i>


text:
И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,</p><i> I videl â, čto odna iz golov ego kak by smertel’no byla ranena, no èta smertel’naâ rana iscelela. I divilas’ vsâ zemlâ, sledâ za zverem, i poklonilis’ drakonu, kotoryj dal vlast’ zverû,</i>


text:
И поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?</p><i> I poklonilis’ zverû, govorâ: kto podoben zverû semu? i kto možet srazit’sâ s nim?</i>


text:
И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.</p><i> I dany byli emu usta, govorâŝie gordo i bogohul’no, i dana emu vlast’ dejstvovat’ sorok dva mesâca.</i>


text:
И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.</p><i> I otverz on usta svoi dlâ huly na Boga, čtoby hulit’ imâ Ego, i žiliŝe Ego, i živuŝih na nebe.</i>


text:
И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.</p><i> I dano bylo emu vesti vojnu so svâtymi i pobedit’ ih; i dana byla emu vlast’ nad vsâkim kolenom i narodom, i âzykom i plemenem.</i>


text:
И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.</p><i> I poklonâtsâ emu vse živuŝie na zemle, kotoryh imena ne napisany v knige žizni u Agnca, zaklannogo ot sozdaniâ mira.</i>


text:
Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.</p><i> Kto vedet v plen, tot sam pojdet v plen; kto mečom ubivaet, tomu samomu nadležit byt’ ubitu mečom. Zdes’ terpenie i vera svâtyh.</i>


text:
И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.</p><i> I uvidel â drugogo zverâ, vyhodâŝego iz zemli; on imel dva roga, podobnye agnčim, i govoril kak drakon.</i>


text:
Он действует пред ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;</p><i> On dejstvuet pred nim so vseû vlast’û pervogo zverâ i zastavlâet vsû zemlû i živuŝih na nej poklonât’sâ pervomu zverû, u kotorogo smertel’naâ rana iscelela;</i>


text:
И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми.</p><i> I tvorit velikie znameniâ, tak čto i ogon’ nizvodit s neba na zemlû pred lûd’mi.</i>


text:
И чудесами, которые дано было ему творить пред зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.</p><i> I čudesami, kotorye dano bylo emu tvorit’ pred zverem, on obol’ŝaet živuŝih na zemle, govorâ živuŝim na zemle, čtoby oni sdelali obraz zverâ, kotoryj imeet ranu ot meča i živ.</i>


text:
И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.</p><i> I dano emu bylo vložit’ duh v obraz zverâ, čtoby obraz zverâ i govoril i dejstvoval tak, čtoby ubivaem byl vsâkij, kto ne budet poklonât’sâ obrazu zverâ.</i>


text:
И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,</p><i> I on sdelaet to, čto vsem, malym i velikim, bogatym i niŝim, svobodnym i rabam, položeno budet načertanie na pravuû ruku ih ili na čelo ih,</i>


text:
И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.</p><i> I čto nikomu nel’zâ budet ni pokupat’, ni prodavat’, krome togo, kto imeet èto načertanie, ili imâ zverâ, ili čislo imeni ego.</i>


text:
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.</p><i> Zdes’ mudrost’. Kto imeet um, tot sočti čislo zverâ, ibo èto čislo čelovečeskoe; čislo ego šest’sot šest’desât šest’.</i>


text:
И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.</p><i> I vzglânul â, i vot, Agnec stoit na gore Sione, i s Nim sto sorok četyre tysâči, u kotoryh imâ Otca Ego napisano na čelah.</i>


text:
И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.</p><i> I uslyšal â golos s neba, kak šum ot množestva vod i kak zvuk sil’nogo groma; i uslyšal golos kak by guslistov, igraûŝih na guslâh svoih.</i>


text:
Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.</p><i> Oni poût kak by novuû pesn’ pred prestolom i pred četyr’mâ životnymi i starcami; i nikto ne mog naučit’sâ sej pesni, krome sih sta soroka četyreh tysâč, iskuplennyh ot zemli.</i>


text:
Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу,</p><i> Èto te, kotorye ne oskvernilis’ s ženami, ibo oni devstvenniki; èto te, kotorye sleduût za Agncem, kuda by On ni pošel. Oni iskupleny iz lûdej, kak pervency Bogu i Agncu,</i>


text:
И в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.</p><i> I v ustah ih net lukavstva; oni neporočny pred prestolom Božiim.</i>


text:
И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;</p><i> I uvidel â drugogo Angela, letâŝego po sredine neba, kotoryj imel večnoe Evangelie, čtoby blagovestvovat’ živuŝim na zemle i vsâkomu plemeni i kolenu, i âzyku i narodu;</i>


text:
И говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.</p><i> I govoril on gromkim golosom: ubojtes’ Boga i vozdajte Emu slavu, ibo nastupil čas suda Ego, i poklonites’ Sotvorivšemu nebo i zemlû, i more i istočniki vod.</i>


text:
И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.</p><i> I drugoj Angel sledoval za nim, govorâ: pal, pal Vavilon, gorod velikij, potomu čto on ârostnym vinom bluda svoego napoil vse narody.</i>


text:
И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою,</p><i> I tretij Angel posledoval za nimi, govorâ gromkim golosom: kto poklonâetsâ zverû i obrazu ego i prinimaet načertanie na čelo svoe ili na ruku svoû,</i>


text:
тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;</p><i> tot budet pit’ vino ârosti Božiej, vino cel’noe, prigotovlennoe v čaše gneva Ego, i budet mučim v ogne i sere pred svâtymi Angelami i pred Agncem;</i>


text:
И дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.</p><i> I dym mučeniâ ih budet voshodit’ vo veki vekov, i ne budut imet’ pokoâ ni dnem, ni noč’û poklonâûŝiesâ zverû i obrazu ego i prinimaûŝie načertanie imeni ego.</i>


text:
Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.</p><i> Zdes’ terpenie svâtyh, soblûdaûŝih zapovedi Božii i veru v Iisusa.</i>


text:
И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними.</p><i> I uslyšal â golos s neba, govorâŝij mne: napiši: otnyne blaženny mertvye, umiraûŝie v Gospode; ej, govorit Duh, oni uspokoâtsâ ot trudov svoih, i dela ih idut vsled za nimi.</i>


text:
И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.</p><i> I vzglânul â, i vot svetloe oblako, i na oblake sidit podobnyj Synu Čelovečeskomu; na golove ego zolotoj venec, i v ruke ego ostryj serp.</i>


text:
И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.</p><i> I vyšel drugoj Angel iz hrama i voskliknul gromkim golosom k sidâŝemu na oblake: pusti serp tvoj i požni, potomu čto prišlo vremâ žatvy, ibo žatva na zemle sozrela.</i>


text:
И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.</p><i> I poverg sidâŝij na oblake serp svoj na zemlû, i zemlâ byla požata.</i>


text:
И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.</p><i> I drugoj Angel vyšel iz hrama, nahodâŝegosâ na nebe, takže s ostrym serpom.</i>


text:
И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.</p><i> I inoj Angel, imeûŝij vlast’ nad ognem, vyšel ot žertvennika i s velikim krikom voskliknul k imeûŝemu ostryj serp, govorâ: pusti ostryj serp tvoj i obrež’ grozd’â vinograda na zemle, potomu čto sozreli na nem âgody.</i>


text:
И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.</p><i> I poverg Angel serp svoj na zemlû, i obrezal vinograd na zemle, i brosil v velikoe točilo gneva Božiâ.</i>


text:
И истоптаны <i>ягоды</i> в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.</p><i> I istoptany <i>âgody</i> v točile za gorodom, i potekla krov’ iz točila daže do uzd konskih, na tysâču šest’sot stadij.</i>


text:
И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия.</p><i> I uvidel â inoe znamenie na nebe, velikoe i čudnoe: sem’ Angelov, imeûŝih sem’ poslednih âzv, kotorymi okančivalas’ ârost’ Božiâ.</i>


text:
И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии,</p><i> I videl â kak by steklânnoe more, smešannoe s ognem; i pobedivšie zverâ i obraz ego, i načertanie ego i čislo imeni ego, stoât na ètom steklânnom more, derža gusli Božii,</i>


text:
И поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь святых!</p><i> I poût pesn’ Moiseâ, raba Božiâ, i pesn’ Agnca, govorâ: veliki i čudny dela Tvoi, Gospodi Bože Vsederžitel’! pravedny i istinny puti Tvoi, Car’ svâtyh!</i>


text:
Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои.</p><i> Kto ne uboitsâ Tebâ, Gospodi, i ne proslavit imeni Tvoego? ibo Ty edin svât. Vse narody pridut i poklonâtsâ pred Toboû, ibo otkrylis’ sudy Tvoi.</i>


text:
И после сего я взглянул, и вот, отверзся храм скинии свидетельства на небе.</p><i> I posle sego â vzglânul, i vot, otverzsâ hram skinii svidetel’stva na nebe.</i>


text:
И вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв, облеченные в чистую и светлую льняную одежду и опоясанные по персям золотыми поясами.</p><i> I vyšli iz hrama sem’ Angelov, imeûŝie sem’ âzv, oblečennye v čistuû i svetluû l’nânuû odeždu i opoâsannye po persâm zolotymi poâsami.</i>


text:
И одно из четырех животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков.</p><i> I odno iz četyreh životnyh dalo semi Angelam sem’ zolotyh čaš, napolnennyh gnevom Boga, živuŝego vo veki vekov.</i>


text:
И наполнился храм дымом от славы Божией и от силы Его, и никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов.</p><i> I napolnilsâ hram dymom ot slavy Božiej i ot sily Ego, i nikto ne mog vojti v hram, dokole ne okončilis’ sem’ âzv semi Angelov.</i>


text:
И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю.</p><i> I uslyšal â iz hrama gromkij golos, govorâŝij semi Angelam: idite i vylejte sem’ čaš gneva Božiâ na zemlû.</i>


text:
Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его.</p><i> Pošel pervyj Angel i vylil čašu svoû na zemlû: i sdelalis’ žestokie i otvratitel’nye gnojnye rany na lûdâh, imeûŝih načertanie zverâ i poklonâûŝihsâ obrazu ego.</i>


text:
Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.</p><i> Vtoroj Angel vylil čašu svoû v more: i sdelalas’ krov’, kak by mertveca, i vse oduševlennoe umerlo v more.</i>


text:
Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь.</p><i> Tretij Angel vylil čašu svoû v reki i istočniki vod: i sdelalas’ krov’.</i>


text:
И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил;</p><i> I uslyšal â Angela vod, kotoryj govoril: praveden Ty, Gospodi, Kotoryj esi i byl, i svât, potomu čto tak sudil;</i>


text:
За то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того.</p><i> Za to, čto oni prolili krov’ svâtyh i prorokov, Ty dal im pit’ krov’: oni dostojny togo.</i>


text:
И услышал я другого от жертвенника говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои.</p><i> I uslyšal â drugogo ot žertvennika govorâŝego: ej, Gospodi Bože Vsederžitel’, istinny i pravedny sudy Tvoi.</i>


text:
Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем.</p><i> Četvertyj Angel vylil čašu svoû na solnce: i dano bylo emu žeč’ lûdej ognem.</i>


text:
И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.</p><i> I žeg lûdej sil’nyj znoj, i oni hulili imâ Boga, imeûŝego vlast’ nad simi âzvami, i ne vrazumilis’, čtoby vozdat’ Emu slavu.</i>


text:
Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания,</p><i> Pâtyj Angel vylil čašu svoû na prestol zverâ: i sdelalos’ carstvo ego mračno, i oni kusali âzyki svoi ot stradaniâ,</i>


text:
И хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.</p><i> I hulili Boga nebesnogo ot stradanij svoih i âzv svoih; i ne raskaâlis’ v delah svoih.</i>


text:
Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.</p><i> Šestoj Angel vylil čašu svoû v velikuû reku Evfrat: i vysohla v nej voda, čtoby gotov byl put’ carâm ot voshoda solnečnogo.</i>


text:
И видел я <i>выходящих</i> из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:</p><i> I videl â <i>vyhodâŝih</i> iz ust drakona i iz ust zverâ i iz ust lžeproroka treh duhov nečistyh, podobnyh žabam:</i>


text:
Это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.</p><i> Èto — besovskie duhi, tvorâŝie znameniâ; oni vyhodât k carâm zemli vsej vselennoj, čtoby sobrat’ ih na bran’ v onyj velikij den’ Boga Vsederžitelâ.</i>


text:
<J>Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.</J></p><i> <J>Se, idu kak tat’: blažen bodrstvuûŝij i hranâŝij odeždu svoû, čtoby ne hodit’ emu nagim i čtoby ne uvideli sramoty ego.</J></i>


text:
И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.</p><i> I on sobral ih na mesto, nazyvaemoe po-evrejski Armageddon.</i>


text:
Седьмый Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!</p><i> Sed’myj Angel vylil čašu svoû na vozduh: i iz hrama nebesnogo ot prestola razdalsâ gromkij golos, govorâŝij: soveršilos’!</i>


text:
И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!</p><i> I proizošli molnii, gromy i golosa, i sdelalos’ velikoe zemletrâsenie, kakogo ne byvalo s teh por, kak lûdi na zemle. Takoe zemletrâsenie! Tak velikoe!</i>


text:
И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.</p><i> I gorod velikij raspalsâ na tri časti, i goroda âzyčeskie pali, i Vavilon velikij vospomânut pred Bogom, čtoby dat’ emu čašu vina ârosti gneva Ego.</i>


text:
И град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.</p><i> I grad, veličinoû v talant, pal s neba na lûdej; i hulili lûdi Boga za âzvy ot grada, potomu čto âzva ot nego byla ves’ma tâžkaâ.</i>


text:
И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;</p><i> I prišel odin iz semi Angelov, imeûŝih sem’ čaš, i, govorâ so mnoû, skazal mne: podojdi, â pokažu tebe sud nad velikoû bludniceû, sidâŝeû na vodah mnogih;</i>


text:
С нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.</p><i> S neû bludodejstvovali cari zemnye, i vinom ee bludodeâniâ upivalis’ živuŝie na zemle.</i>


text:
И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.</p><i> I povel menâ v duhe v pustynû; i â uvidel ženu, sidâŝuû na zvere bagrânom, preispolnennom imenami bogohul’nymi, s sem’û golovami i desât’û rogami.</i>


text:
И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;</p><i> I žena oblečena byla v porfiru i bagrânicu, ukrašena zolotom, dragocennymi kamnâmi i žemčugom, i deržala zolotuû čašu v ruke svoej, napolnennuû merzostâmi i nečistotoû bludodejstva ee;</i>


text:
И на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.</p><i> I na čele ee napisano imâ: tajna, Vavilon velikij, mat’ bludnicam i merzostâm zemnym.</i>


text:
Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и, видя ее, дивился удивлением великим.</p><i> Â videl, čto žena upoena byla krov’û svâtyh i krov’û svidetelej Iisusovyh, i, vidâ ee, divilsâ udivleniem velikim.</i>


text:
И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов.</p><i> I skazal mne Angel: čto ty diviš’sâ? â skažu tebe tajnu ženy sej i zverâ, nosâŝego ee, imeûŝego sem’ golov i desât’ rogov.</i>


text:
Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.</p><i> Zver’, kotorogo ty videl, byl, i net ego, i vyjdet iz bezdny, i pojdet v pogibel’; i udivâtsâ te iz živuŝih na zemle, imena kotoryh ne vpisany v knigu žizni ot načala mira, vidâ, čto zver’ byl, i net ego, i âvitsâ.</i>


text:
Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена,</p><i> Zdes’ um, imeûŝij mudrost’. Sem’ golov sut’ sem’ gor, na kotoryh sidit žena,</i>


text:
И семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть.</p><i> I sem’ carej, iz kotoryh pât’ pali, odin est’, a drugoj eŝe ne prišel, i kogda pridet, ne dolgo emu byt’.</i>


text:
И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.</p><i> I zver’, kotoryj byl i kotorogo net, est’ vos’moj, i iz čisla semi, i pojdet v pogibel’.</i>


text:
И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.</p><i> I desât’ rogov, kotorye ty videl, sut’ desât’ carej, kotorye eŝe ne polučili carstva, no primut vlast’ so zverem, kak cari, na odin čas.</i>


text:
Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.</p><i> Oni imeût odni mysli i peredadut silu i vlast’ svoû zverû.</i>


text:
Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.</p><i> Oni budut vesti bran’ s Agncem, i Agnec pobedit ih; ibo On est’ Gospod’ gospodstvuûŝih i Car’ carej, i te, kotorye s Nim, sut’ zvanye i izbrannye i vernye.</i>


text:
И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.</p><i> I govorit mne: vody, kotorye ty videl, gde sidit bludnica, sut’ lûdi i narody, i plemena i âzyki.</i>


text:
И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;</p><i> I desât’ rogov, kotorye ty videl na zvere, sii voznenavidât bludnicu, i razorât ee, i obnažat, i plot’ ee sʺedât, i sožgut ee v ogne;</i>


text:
Потому что Бог положил им на сердце исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.</p><i> Potomu čto Bog položil im na serdce ispolnit’ volû Ego, ispolnit’ odnu volû, i otdat’ carstvo ih zverû, dokole ne ispolnâtsâ slova Božii.</i>


text:
Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями.</p><i> Žena že, kotoruû ty videl, est’ velikij gorod, carstvuûŝij nad zemnymi carâmi.</i>


text:
После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.</p><i> Posle sego â uvidel inogo Angela, shodâŝego s neba i imeûŝego vlast’ velikuû; zemlâ osvetilas’ ot slavy ego.</i>


text:
И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая <i>блудница</i>, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы,</p><i> I voskliknul on sil’no, gromkim golosom govorâ: pal, pal Vavilon, velikaâ <i>bludnica</i>, sdelalsâ žiliŝem besov i pristaniŝem vsâkomu nečistomu duhu, pristaniŝem vsâkoj nečistoj i otvratitel’noj ptice; ibo ârostnym vinom bludodeâniâ svoego ona napoila vse narody,</i>


text:
И цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.</p><i> I cari zemnye lûbodejstvovali s neû, i kupcy zemnye razbogateli ot velikoj roskoši ee.</i>


text:
И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;</p><i> I uslyšal â inoj golos s neba, govorâŝij: vyjdi ot nee, narod Moj, čtoby ne učastvovat’ vam v grehah ee i ne podvergnut’sâ âzvam ee;</i>


text:
Ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.</p><i> Ibo grehi ee došli do neba, i Bog vospomânul nepravdy ee.</i>


text:
Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.</p><i> Vozdajte ej tak, kak i ona vozdala vam, i vdvoe vozdajte ej po delam ee; v čaše, v kotoroj ona prigotovlâla vam vino, prigotov’te ej vdvoe.</i>


text:
Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!»</p><i> Skol’ko slavilas’ ona i roskošestvovala, stol’ko vozdajte ej mučenij i gorestej. Ibo ona govorit v serdce svoem: «sižu cariceû, â ne vdova i ne uvižu goresti!»</i>


text:
За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.</p><i> Za to v odin den’ pridut na nee kazni, smert’ i plač i golod, i budet sožžena ognem, potomu čto silen Gospod’ Bog, sudâŝij ee.</i>


text:
И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее,</p><i> I vosplačut i vozrydaût o nej cari zemnye, bludodejstvovavšie i roskošestvovavšie s neû, kogda uvidât dym ot požara ee,</i>


text:
Стоя издали от страха мучений ее <i>и</i> говоря: горе, горе <i>тебе</i>, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.</p><i> Stoâ izdali ot straha mučenij ee <i>i</i> govorâ: gore, gore <i>tebe</i>, velikij gorod Vavilon, gorod krepkij! ibo v odin čas prišel sud tvoj.</i>


text:
И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает,</p><i> I kupcy zemnye vosplačut i vozrydaût o nej, potomu čto tovarov ih nikto uže ne pokupaet,</i>


text:
Товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора,</p><i> Tovarov zolotyh i serebrânyh, i kamnej dragocennyh i žemčuga, i vissona i porfiry, i šelka i bagrânicy, i vsâkogo blagovonnogo dereva, i vsâkih izdelij iz slonovoj kosti, i vsâkih izdelij iz dorogih derev, iz medi i železa i mramora,</i>


text:
корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих.</p><i> koricy i fimiama, i mira i ladana, i vina i eleâ, i muki i pšenicy, i skota i ovec, i konej i kolesnic, i tel i duš čelovečeskih.</i>


text:
И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя, — ты уже не найдешь его.</p><i> I plodov, ugodnyh dlâ duši tvoej, ne stalo u tebâ, i vse tučnoe i blistatel’noe udalilos’ ot tebâ, — ty uže ne najdeš’ ego.</i>


text:
Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая</p><i> Torgovavšie vsem sim, obogativšiesâ ot nee, stanut vdali ot straha mučenij ee, plača i rydaâ</i>


text:
И говоря: горе, горе <i>тебе</i>, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом,</p><i> I govorâ: gore, gore <i>tebe</i>, velikij gorod, odetyj v visson i porfiru i bagrânicu, ukrašennyj zolotom i kamnâmi dragocennymi i žemčugom,</i>


text:
Ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали</p><i> Ibo v odin čas pogiblo takoe bogatstvo! I vse kormčie, i vse plyvuŝie na korablâh, i vse korabel’ŝiki, i vse torguûŝie na more stali vdali</i>


text:
И, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!</p><i> I, vidâ dym ot požara ee, vozopili, govorâ: kakoj gorod podoben gorodu velikomu!</i>


text:
И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе <i>тебе</i>, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!</p><i> I posypali peplom golovy svoi, i vopili, plača i rydaâ: gore, gore <i>tebe</i>, gorod velikij, dragocennostâmi kotorogo obogatilis’ vse, imeûŝie korabli na more, ibo opustel v odin čas!</i>


text:
Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним.</p><i> Veselis’ o sem, nebo i svâtye Apostoly i proroki; ibo soveršil Bog sud vaš nad nim.</i>


text:
И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его.</p><i> I odin sil’nyj Angel vzâl kamen’, podobnyj bol’šomu žernovu, i poverg v more, govorâ: s takim stremleniem poveržen budet Vavilon, velikij gorod, i uže ne budet ego.</i>


text:
И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе;</p><i> I golosa igraûŝih na guslâh, i poûŝih, i igraûŝih na svirelâh, i trubâŝih trubami v tebe uže ne slyšno budet; ne budet uže v tebe nikakogo hudožnika, nikakogo hudožestva, i šuma ot žernovov ne slyšno uže budet v tebe;</i>


text:
И свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.</p><i> I svet svetil’nika uže ne poâvitsâ v tebe; i golosa ženiha i nevesty ne budet uže slyšno v tebe: ibo kupcy tvoi byli vel’moži zemli, i volšebstvom tvoim vvedeny v zabluždenie vse narody.</i>


text:
И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.</p><i> I v nem najdena krov’ prorokov i svâtyh i vseh ubityh na zemle.</i>


text:
После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему!</p><i> Posle sego â uslyšal na nebe gromkij golos kak by mnogočislennogo naroda, kotoryj govoril: alliluiâ! spasenie i slava, i čest’ i sila Gospodu našemu!</i>


text:
Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее.</p><i> Ibo istinny i pravedny sudy Ego: potomu čto On osudil tu velikuû lûbodejcu, kotoraâ rastlila zemlû lûbodejstvom svoim, i vzyskal krov’ rabov Svoih ot ruki ee.</i>


text:
И вторично сказали: аллилуия! И дым ее восходил во веки веков.</p><i> I vtorično skazali: alliluiâ! I dym ee voshodil vo veki vekov.</i>


text:
Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия!</p><i> Togda dvadcat’ četyre starca i četyre životnyh pali i poklonilis’ Bogu, sidâŝemu na prestole, govorâ: amin’! alliluiâ!</i>


text:
И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие.</p><i> I golos ot prestola isšel, govorâŝij: hvalite Boga našego, vse raby Ego i boâŝiesâ Ego, malye i velikie.</i>


text:
И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель.</p><i> I slyšal â kak by golos mnogočislennogo naroda, kak by šum vod mnogih, kak by golos gromov sil’nyh, govorâŝih: alliluiâ! ibo vocarilsâ Gospod’ Bog Vsederžitel’.</i>


text:
Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.</p><i> Vozraduemsâ i vozveselimsâ i vozdadim Emu slavu; ibo nastupil brak Agnca, i žena Ego prigotovila sebâ.</i>


text:
И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых.</p><i> I dano bylo ej obleč’sâ v visson čistyj i svetlyj; visson že est’ pravednost’ svâtyh.</i>


text:
И сказал мне <i>Ангел</i>: напиши: блаженны званые на брачную вечерю Агнца. И сказал мне: сии суть истинные слова Божии.</p><i> I skazal mne <i>Angel</i>: napiši: blaženny zvanye na bračnuû večerû Agnca. I skazal mne: sii sut’ istinnye slova Božii.</i>


text:
Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.</p><i> Â pal k nogam ego, čtoby poklonit’sâ emu; no on skazal mne: smotri, ne delaj sego; â soslužitel’ tebe i brat’âm tvoim, imeûŝim svidetel’stvo Iisusovo; Bogu poklonis’; ibo svidetel’stvo Iisusovo est’ duh proročestva.</i>


text:
И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.</p><i> I uvidel â otverstoe nebo, i vot kon’ belyj, i sidâŝij na nem nazyvaetsâ Vernyj i Istinnyj, Kotoryj pravedno sudit i voinstvuet.</i>


text:
Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. <i>Он</i> имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.</p><i> Oči u Nego kak plamen’ ognennyj, i na golove Ego mnogo diadim. <i>On</i> imel imâ napisannoe, kotorogo nikto ne znal, krome Ego Samogo.</i>


text:
<i>Он был</i> облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие».</p><i> <i>On byl</i> oblečen v odeždu, obagrennuû krov’û. Imâ Emu: «Slovo Božie».</i>


text:
И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.</p><i> I voinstva nebesnye sledovali za Nim na konâh belyh, oblečennye v visson belyj i čistyj.</i>


text:
Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.</p><i> Iz ust že Ego ishodit ostryj meč, čtoby im poražat’ narody. On paset ih žezlom železnym; On topčet točilo vina ârosti i gneva Boga Vsederžitelâ.</i>


text:
На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих».</p><i> Na odežde i na bedre Ego napisano imâ: «Car’ carej i Gospod’ gospodstvuûŝih».</i>


text:
И увидел я одного Ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба: летите, собирайтесь на великую вечерю Божию,</p><i> I uvidel â odnogo Angela, stoâŝego na solnce; i on voskliknul gromkim golosom, govorâ vsem pticam, letaûŝim po sredine neba: letite, sobirajtes’ na velikuû večerû Božiû,</i>


text:
Чтобы пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих.</p><i> Čtoby požrat’ trupy carej, trupy sil’nyh, trupy tysâčenačal’nikov, trupy konej i sidâŝih na nih, trupy vseh svobodnyh i rabov, i malyh i velikih.</i>


text:
И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.</p><i> I uvidel â zverâ i carej zemnyh i voinstva ih, sobrannye, čtoby srazit’sâ s Sidâŝim na kone i s voinstvom Ego.</i>


text:
И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;</p><i> I shvačen byl zver’ i s nim lžeprorok, proizvodivšij čudesa pred nim, kotorymi on obol’stil prinâvših načertanie zverâ i poklonâûŝihsâ ego izobraženiû: oba živye brošeny v ozero ognennoe, gorâŝee seroû;</i>


text:
А прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.</p><i> A pročie ubity mečom Sidâŝego na kone, ishodâŝim iz ust Ego, i vse pticy napitalis’ ih trupami.</i>


text:
И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.</p><i> I uvidel â Angela, shodâŝego s neba, kotoryj imel klûč ot bezdny i bol’šuû cep’ v ruke svoej.</i>


text:
Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,</p><i> On vzâl drakona, zmiâ drevnego, kotoryj est’ diavol i satana, i skoval ego na tysâču let,</i>


text:
И низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.</p><i> I nizverg ego v bezdnu, i zaklûčil ego, i položil nad nim pečat’, daby ne prel’ŝal uže narody, dokole ne okončitsâ tysâča let; posle že sego emu dolžno byt’ osvoboždennym na maloe vremâ.</i>


text:
И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.</p><i> I uvidel â prestoly i sidâŝih na nih, kotorym dano bylo sudit’, i duši obezglavlennyh za svidetel’stvo Iisusa i za slovo Božie, kotorye ne poklonilis’ zverû, ni obrazu ego, i ne prinâli načertaniâ na čelo svoe i na ruku svoû. Oni ožili i carstvovali so Hristom tysâču let.</i>


text:
Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение.</p><i> Pročie že iz umerših ne ožili, dokole ne okončitsâ tysâča let. Èto — pervoe voskresenie.</i>


text:
Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.</p><i> Blažen i svât imeûŝij učastie v voskresenii pervom: nad nimi smert’ vtoraâ ne imeet vlasti, no oni budut svâŝennikami Boga i Hrista i budut carstvovat’ s Nim tysâču let.</i>


text:
Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их — как песок морской.</p><i> Kogda že okončitsâ tysâča let, satana budet osvobožden iz temnicy svoej i vyjdet obol’ŝat’ narody, nahodâŝiesâ na četyreh uglah zemli, Goga i Magoga, i sobirat’ ih na bran’; čislo ih — kak pesok morskoj.</i>


text:
И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.</p><i> I vyšli na širotu zemli, i okružili stan svâtyh i gorod vozlûblennyj.</i>


text:
А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.</p><i> A diavol, prel’ŝavšij ih, vveržen v ozero ognennoe i sernoe, gde zver’ i lžeprorok, i budut mučit’sâ den’ i noč’ vo veki vekov.</i>


text:
И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.</p><i> I uvidel â velikij belyj prestol i Sidâŝego na nem, ot lica Kotorogo bežalo nebo i zemlâ, i ne našlos’ im mesta.</i>


text:
И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.</p><i> I uvidel â mertvyh, malyh i velikih, stoâŝih pred Bogom, i knigi raskryty byli, i inaâ kniga raskryta, kotoraâ est’ kniga žizni; i sudimy byli mertvye po napisannomu v knigah, soobrazno s delami svoimi.</i>


text:
Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.</p><i> Togda otdalo more mertvyh, byvših v nem, i smert’ i ad otdali mertvyh, kotorye byli v nih; i sudim byl každyj po delam svoim.</i>


text:
И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.</p><i> I smert’ i ad poverženy v ozero ognennoe. Èto smert’ vtoraâ.</i>


text:
И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.</p><i> I kto ne byl zapisan v knige žizni, tot byl brošen v ozero ognennoe.</i>


text:
И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.</p><i> I uvidel â novoe nebo i novuû zemlû, ibo prežnee nebo i prežnââ zemlâ minovali, i morâ uže net.</i>


text:
И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.</p><i> I â, Ioann, uvidel svâtyj gorod Ierusalim, novyj, shodâŝij ot Boga s neba, prigotovlennyj kak nevesta, ukrašennaâ dlâ muža svoego.</i>


text:
И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.</p><i> I uslyšal â gromkij golos s neba, govorâŝij: se, skiniâ Boga s čelovekami, i On budet obitat’ s nimi; oni budut Ego narodom, i Sam Bog s nimi budet Bogom ih.</i>


text:
И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.</p><i> I otret Bog vsâkuû slezu s očej ih, i smerti ne budet uže; ni plača, ni voplâ, ni bolezni uže ne budet, ibo prežnee prošlo.</i>


text:
И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.</p><i> I skazal Sidâŝij na prestole: se, tvorû vse novoe. I govorit mne: napiši; ibo slova sii istinny i verny.</i>


text:
И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.</p><i> I skazal mne: soveršilos’! Â esm’ Al’fa i Omega, načalo i konec; žažduŝemu dam darom ot istočnika vody živoj.</i>


text:
Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.</p><i> Pobeždaûŝij nasleduet vse, i budu emu Bogom, i on budet Mne synom.</i>


text:
Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов — участь в озере, горящем огнем и серою; это — смерть вторая.</p><i> Boâzlivyh že i nevernyh, i skvernyh i ubijc, i lûbodeev i čarodeev, i idoloslužitelej i vseh lžecov — učast’ v ozere, gorâŝem ognem i seroû; èto — smert’ vtoraâ.</i>


text:
И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.</p><i> I prišel ko mne odin iz semi Angelov, u kotoryh bylo sem’ čaš, napolnennyh sem’û poslednimi âzvami, i skazal mne: pojdi, â pokažu tebe ženu, nevestu Agnca.</i>


text:
И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.</p><i> I voznes menâ v duhe na velikuû i vysokuû goru, i pokazal mne velikij gorod, svâtyj Ierusalim, kotoryj nishodil s neba ot Boga.</i>


text:
Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.</p><i> On imeet slavu Božiû. Svetilo ego podobno dragocennejšemu kamnû, kak by kamnû âspisu kristallovidnomu.</i>


text:
Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:</p><i> On imeet bol’šuû i vysokuû stenu, imeet dvenadcat’ vorot i na nih dvenadcat’ Angelov; na vorotah napisany imena dvenadcati kolen synov Izrailevyh:</i>


text:
С востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот.</p><i> S vostoka troe vorot, s severa troe vorot, s ûga troe vorot, s zapada troe vorot.</i>


text:
Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.</p><i> Stena goroda imeet dvenadcat’ osnovanij, i na nih imena dvenadcati Apostolov Agnca.</i>


text:
Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его.</p><i> Govorivšij so mnoû imel zolotuû trost’ dlâ izmereniâ goroda i vorot ego i steny ego.</i>


text:
Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.</p><i> Gorod raspoložen četverougol’nikom, i dlina ego takaâ že, kak i širota. I izmeril on gorod trost’û na dvenadcat’ tysâč stadij; dlina i širota i vysota ego ravny.</i>


text:
И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.</p><i> I stenu ego izmeril vo sto sorok četyre loktâ, meroû čelovečeskoû, kakova mera i Angela.</i>


text:
Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.</p><i> Stena ego postroena iz âspisa, a gorod byl čistoe zoloto, podoben čistomu steklu.</i>


text:
Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое — яспис, второе — сапфир, третье — халкидон, четвертое — смарагд,</p><i> Osnovaniâ steny goroda ukrašeny vsâkimi dragocennymi kamnâmi: osnovanie pervoe — âspis, vtoroe — sapfir, tret’e — halkidon, četvertoe — smaragd,</i>


text:
Пятое — сардоникс, шестое — сердолик, седьмое — хризолит, восьмое — вирилл, девятое — топаз, десятое — хризопрас, одиннадцатое — гиацинт, двенадцатое — аметист.</p><i> Pâtoe — sardoniks, šestoe — serdolik, sed’moe — hrizolit, vos’moe — virill, devâtoe — topaz, desâtoe — hrizopras, odinnadcatoe — giacint, dvenadcatoe — ametist.</i>


text:
А двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло.</p><i> A dvenadcat’ vorot — dvenadcat’ žemčužin: každye vorota byli iz odnoj žemčužiny. Ulica goroda — čistoe zoloto, kak prozračnoe steklo.</i>


text:
Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец.</p><i> Hrama že â ne videl v nem, ibo Gospod’ Bog Vsederžitel’ — hram ego, i Agnec.</i>


text:
И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец.</p><i> I gorod ne imeet nuždy ni v solnce, ni v lune dlâ osveŝeniâ svoego, ibo slava Božiâ osvetila ego, i svetil’nik ego — Agnec.</i>


text:
Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.</p><i> Spasennye narody budut hodit’ vo svete ego, i cari zemnye prinesut v nego slavu i čest’ svoû.</i>


text:
Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет.</p><i> Vorota ego ne budut zapirat’sâ dnem; a noči tam ne budet.</i>


text:
И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.</p><i> I ne vojdet v nego ničto nečistoe i nikto predannyj merzosti i lži, a tol’ko te, kotorye napisany u Agnca v knige žizni.</i>


text:
И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.</p><i> I pokazal mne čistuû reku vody žizni, svetluû, kak kristall, ishodâŝuû ot prestola Boga i Agnca.</i>


text:
Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать <i>раз</i> приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов.</p><i> Sredi ulicy ego, i po tu i po druguû storonu reki, drevo žizni, dvenadcat’ <i>raz</i> prinosâŝee plody, daûŝee na každyj mesâc plod svoj; i list’â dereva — dlâ isceleniâ narodov.</i>


text:
И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.</p><i> I ničego uže ne budet proklâtogo; no prestol Boga i Agnca budet v nem, i raby Ego budut služit’ Emu.</i>


text:
И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.</p><i> I uzrât lice Ego, i imâ Ego budet na čelah ih.</i>


text:
И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.</p><i> I noči ne budet tam, i ne budut imet’ nuždy ni v svetil’nike, ni v svete solnečnom, ibo Gospod’ Bog osveŝaet ih; i budut carstvovat’ vo veki vekov.</i>


text:
И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре.</p><i> I skazal mne: sii slova verny i istinny; i Gospod’ Bog svâtyh prorokov poslal Angela Svoego pokazat’ rabam Svoim to, čemu nadležit byt’ vskore.</i>


text:
<J>Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей.</J></p><i> <J>Se, grâdu skoro: blažen soblûdaûŝij slova proročestva knigi sej.</J></i>


text:
Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться <i>ему</i>;</p><i> Â, Ioann, videl i slyšal sie. Kogda že uslyšal i uvidel, pal k nogam Angela, pokazyvaûŝego mne sie, čtoby poklonit’sâ <i>emu</i>;</i>


text:
Но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я — сослужитель тебе, и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.</p><i> No on skazal mne: smotri, ne delaj sego; ibo â — soslužitel’ tebe, i brat’âm tvoim prorokam i soblûdaûŝim slova knigi sej; Bogu poklonis’.</i>


text:
И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.</p><i> I skazal mne: ne zapečatyvaj slov proročestva knigi sej; ibo vremâ blizko.</i>


text:
Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.</p><i> Nepravednyj pust’ eŝe delaet nepravdu; nečistyj pust’ eŝe skvernitsâ; pravednyj da tvorit pravdu eŝe, i svâtyj da osvâŝaetsâ eŝe.</i>


text:
<J>Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.</J></p><i> <J>Se, grâdu skoro, i vozmezdie Moe so Mnoû, čtoby vozdat’ každomu po delam ego.</J></i>


text:
<J>Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.</J></p><i> <J>Â esm’ Al’fa i Omega, načalo i konec, Pervyj i Poslednij.</J></i>


text:
<J>Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.</J></p><i> <J>Blaženny te, kotorye soblûdaût zapovedi Ego, čtoby imet’ im pravo na drevo žizni i vojti v gorod vorotami.</J></i>


text:
<J>А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.</J></p><i> <J>A vne — psy i čarodei, i lûbodei, i ubijcy, i idoloslužiteli, i vsâkij lûbâŝij i delaûŝij nepravdu.</J></i>


text:
<J>Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.</J></p><i> <J>Â, Iisus, poslal Angela Moego zasvidetel’stvovat’ vam sie v cerkvah. Â esm’ koren’ i potomok Davida, zvezda svetlaâ i utrennââ.</J></i>


text:
И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.</p><i> I Duh i nevesta govorât: priidi! I slyšavšij da skažet priidi! Žažduŝij pust’ prihodit, i želaûŝij pust’ beret vodu žizni darom.</i>


text:
И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;</p><i> I â takže svidetel’stvuû vsâkomu slyšaŝemu slova proročestva knigi sej: esli kto priložit čto k nim, na togo naložit Bog âzvy, o kotoryh napisano v knige sej;</i>


text:
И если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.</p><i> I esli kto otnimet čto ot slov knigi proročestva sego, u togo otnimet Bog učastie v knige žizni i v svâtom grade i v tom, čto napisano v knige sej.</i>


text:
Свидетельствующий сие говорит: <J>ей, гряду скоро!</J> Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!</p><i> Svidetel’stvuûŝij sie govorit: <J>ej, grâdu skoro!</J> Amin’. Ej, grâdi, Gospodi Iisuse!</i>


